末法の功徳は冥益です。

御本尊様の功徳の現れ方には「顕益」と「冥益」の二種類ありますが、末法の功徳は「冥益」として現れます。冥益とは目に見えない功徳であり、福運が積まれることで後に大利益を得る功徳のことです。一方で顕益ですが、例えば神社の縁結びや縁切りなどは、すぐに結果が出る印

生命は見た目に現れます。

十如是について簡単に解説させていただきます。十如是とは方便品で3回繰り返して読む、如是相・如是性・如是体…のところですね。三遍読に功徳まさる(御書全集412ページ)という事で、まずは十如是それぞれの意味について、如是相＝外に現れた姿如是性＝内なる性質如是体＝相

気胸を繰り返しています。

私ごとですが、去年からずっと自然気胸の再発に悩んでいます。簡単に振り返ると、去年の5月1日に自然気胸の手術をし、創価学会の日である5月3日に退院しました。医師からは5月15日には働いて良いと言われていましたが、なかなか肺が元の大きさに戻らず、完全に戻ったのは4ヶ

新年のご挨拶。

年が明け、2024年を迎える事となりましたが、皆様いかがお過ごしでしょうか？年明け早々、能登半島を震源とする大地震や、日本航空機炎上など、気が重くなるニュースが続いていますね💦令和6年能登半島地震に関しては、学会本部はすぐに被害状況の把握に動いてくれています。

池田先生はオウム真理教に命を狙われていた。

池田先生がオウム真理教に命を狙われていた旨が記されている記事が公開されています。オウム真理教の元死刑囚の麻原彰晃は、創価学会を敵視し、池田先生の暗殺を計画、そして実行を命じていたという恐ろしい内容です。記事によれば、創価学会の施設にラジコンヘリによるサリ

池田先生が亡くなられました。

もうご存知の方も多いかと思われますが、池田先生が亡くなられました。私としましては、残念な思いもありますが、ようやくゆっくり休んで頂けるという気持ちもあります。妙法を守り抜き、世界公布へと邁進された池田先生の人生は、あまりにも過酷であり、壮絶でした。謂われ

あなたは宇宙第一の人です。

御書に、持たるる法だに第一ならば 持つ人随つて第一なるべし(御書全集465ページ)とあります。宇宙第一の法である南無妙法蓮華経を持つあなたは、妙法と等しく宇宙第一の人です。私たちが、勤行の際に読誦する方便品に、「第一稀有。難解之法。」とある通り、妙法とは第一希

魔はしつこいです。

先日、自然気胸になり、手術をした話を書きました。その後、5月下旬には痛みはなくなり、職場に「もうすぐ復帰できます！」と連絡をしました。しかしその日の晩に、今度は手術をしていない左側の肺に激痛が走り、緊急外来に行ったところ、軽めの気胸と診断されました。それ

甘い言葉に惑わされてはいけません。

御書に、仮令(たとい)強言なれども 人をたすくれば実語・輭語(なんご)なるべし、設ひ輭語なれども 人を損ずるは妄語・強言なり、当世・学匠等の法問は輭語・実語と人人は思食したれども 皆強言妄語なり、仏の本意たる法華経に背く故なるべし(御書全集890ページ)とあります

悟りって何？

釈尊は菩提樹の下で瞑想した事により悟りを開いており、戸田先生は獄中で悟りを得ています。ではこの悟りとは、具体的には何でしょうか？仏教哲学大辞典には、次にように記されています。【悟り・覚り】物事の道理を明らかに知ること。迷いを離れて真理、実相を証得すること

御本尊様を攻撃するとどうなるか。

信心反対の人が、直接ご本尊様を攻撃したり、手を出す事があります。すると即座に、その人自身が大怪我をしたり、何らかの災いに見舞われる事があります。私が聞いた話では、御本尊様を処分しようと火で燃やし、直後に家が火災により焼失したという話もあります。まず御本尊

手術していました！

4月末に自然気胸になり、そのまま手術をする事となりました。自然気胸とは、肺にある小さな風船（ブラと呼びます）が破れて、肺から空気が漏れる病気です。細身の人がなりやすいので、通称「イケメン病」と言ったりします(笑)手術は無事に成功し、不思議な事に、創価学会の日

敗北者になってはいけない。

池田先生は「敗北者」について、次のように仰せです。あの味方と思っていた同志は、政治家になり有名人になると、堕落し、正義の我々を裏切り、逃げていった。その彼の目は邪険な目となり、狡猾(こうかつ)な嫉妬の目に変わってしまった。人生の最終章にあって、地獄の苦しみ

学会員はなぜ苦しそうなのか？

学会員が苦しそうに見えるか、幸せそうに見えるかは、感じる側の境涯によって違ってきます。ただ一般的に見て「苦しそう」と感じる方もいるかと思うので、今回はその前提で進めて行きます。学会員はなぜ苦しそうに見えるのか？ですが、これは至って簡単です。まず正法である

用心する人が賢人です。

御書に、賢人は安きに居て危きを嘆き(御書全集969頁)とあります。例え安全な場所にいたとしても、常に危険に備えているのが賢い人間の生き方である、との御指導です。また、さきざきよりも百千万億倍・御用心あるべし(御書全集1169頁)、かまへて・かまへて御用心候べし(御書

御本尊様は全てを見ています。

仏や諸天善神が、私たち衆生の行動や心を全て知っていることを〝冥の照覧〟と言います。冥(みょう)とは、目に見えない内面的な働きのことです。そもそも御本尊様は本来、私たち衆生の胸中の肉団、つまり胸の中にいらっしゃいます。これを戸田先生は「一人一人の胸に御本尊が

明けましておめでとうございます!!

新年あけましておめでとうございます!!今年も皆様にとって素晴らしい一年である事を、心よりお祈り申し上げます。私事ではありますが、四ヶ月ほど前に転職をし、今は新しい職場で働いております。環境が変わった事で落ち着いた時間が取れず、かなり更新が滞っておりました💦

指導の矛盾とどう向き合うか。

AさんとBさんの指導が違う、矛盾していると感じる事はあります。この指導における矛盾について、池田先生は次のように仰っています。〝御書にも、一見、相反するかのように思える御指導もあります。たとえば、ある御手紙のなかでは、たった一遍の題目でも成仏できると仰せに

旧統一教会の目的が明らかに。

先日、報道特集というニュース番組が入手した内部文書により、旧統一教会の目的が明らかとなりました。それは、2020年までに教団を「国民の宗教」とする事、また連携する国会議員を362名に増やす事。そこから総理大臣・官僚を選出し、国政を支配して「国を動かす」と言うもの

冬は必ず春となるのか？

学会の方なら皆さんご存知の「冬は必ず春になる」ですが、実際に冬は必ず春になるのでしょうか？私は〝なる〟と思うのですが、これは同時に勘違いも生みやすいと思うので、その点を今回書かせて頂きます。まず前提として、〝試練の冬が、時間の経過と共に自然と春になる〟と

祈りとは真剣勝負である!!

勤行の際の御祈念について、池田先生は次のように仰っています。〝勤行の際の「御祈念文」について、一言述べておきます。「祈念」とは、心に思い浮かべて祈ることです。したがって、形式的に御祈念文を読んでいても、実際に思っていること、頭に浮かんでいる事の方が、その

法に依って人に依らざれ。

退転者や学会アンチの方が言う「創価学会は◯◯だ!!」「昔こんな酷い目にあった!!」といった批判的な発言ですが、正直とても理解できます。私にも不信の時期はありましたし、その時は学会に対して批判的な思いを抱いていました。信心を続ける上で大切な姿勢は、依法不依人(え

煩悩って何？

煩悩とは、心身をわずらわせて悩ませる働きの事で、これは仏道修行の妨げとなります。一般的に、百八の煩悩や六大煩悩と言うものもありますが、特に基本的なものが貪・瞋・癡の三毒になります。貪(とん)とは、激しい欲望に支配された状態。瞋(じん)とは、激しい怒りに支配さ

法華経以外は女性蔑視の教えです。

数ある仏典の中で、女性の成仏が明確に示されているのは法華経（妙法蓮華経）だけです。また、悪人の成仏や二乗の成仏も法華経で初めて示されました。つまり、法華経だけが万人の成仏を説いています。これは見方を変えると、法華経以外を依経としている宗教は、女性蔑視の宗

家電が壊れにくくなる信心。

皆さんのお住まいにもテレビや冷蔵庫などの家電があるかと思いますが、結構長持ちしていませんか？仮に壊れたとしても保証期間内ギリギリであったり、保証切れでも無料か安い料金で修理できたという経験もあるかと思います。ちなみに我が家では、この現象はよく起こります。

統一教会がNGで創価学会がOKな理由が分からない？

Twitterで少し話題になっているツイートを見つけたので載せておきます。統一教会がダメで、創価学会がオーケーな理由がまったく分からん。 統一教会を許容する意味じゃないよ。壺を売りつけるのも、お布施をさせるのも、同じビジネスモデルだわ〜。— 井川 意高 (@mototaka72

旧・統一教会と関与のあった議員らのリストが公開。

旧・統一教会と関与があるとされた議員や知事ら、計121名がリストアップされた記事が公開されました。個人的には、公明党の応援にもよく来て下さっていた石破茂元防衛大臣が旧・統一教会と関わりがあったのは少し驚きました。そして案の定、自民党の数が圧倒的です。菅元首相

幸せの原因をもらえる仏法。

一般的に「因果応報といえば仏教」と考える方が多いと思いますが、あくまでこれは釈迦仏教です。一方で私たち学会員が信仰しているのは日蓮仏法ですが、釈尊の因果論とは決定的に違う側面があります。その因果論について、戸田先生は次のように仰せです。〝しからば、末法の

牙城会で家が建つ？

牙城会(がじょうかい)とは、学会本部や、各地域にある会館の警備・運営などに携わる、青年部の人材グループのことです。そして、「牙城会を十年やると家が建つ」と男子部の間で語り継がれています(笑)これを迷信と取るか、希望と取るかはその人次第です。 科学的な裏付けが

仕事と活動はどっちを優先した方がいいの？

仕事と学会活動が重なる場面はよくあるかと思いますが、この場合はどちらを優先した方が良いのでしょうか？先に結論を書きますが、この場合は仕事を優先してください。有名な御文ですが、御みやづかいを法華経とをぼしめせ(御書全集1295ページ)とある通り、仕事とは法華経の

安倍元首相銃撃事件と宗教の関係。

安倍元首相が銃撃された事件について、色々と明らかになってきました。まず容疑者の言っていた宗教団体は、〝世界平和統一家庭連合(旧・統一教会)〟で間違いなさそうです。また容疑者の家庭環境も一部明かされました。容疑者の生い立ちを聞く限り、中々過酷な人生を歩んでき

参議院選挙、お疲れ様でした。

今回の参議院選挙ですが、公明党は選挙区7名全員当選。そして比例区は6名当選で、計13議席となりました。1議席減りましたが、これは決して悪い結果ではありません。今回は私ですらドン引きするスキャンダルもあり、銃撃事件では創価学会にも飛び火し、とにかく魔が強い

安倍元首相の訃報を受けて。

もうこのニュースを知らない方はいないかと思います。昨日、安倍元首相がお亡くなりになりました。安倍元首相の訃報は日本のみならず全世界へと多大な影響を与え、あのプーチン大統領でさえ弔電を送ってくる程です(内容を聞いて、正直「お前が言うな」とは思いましたが)。確

権威で広宣流布が出来るのか？

昭和三年、牧口先生は三谷素啓という人物の紹介で日蓮仏法に帰依します。また同じ頃、藤本秀之助という人物も、三谷素啓の紹介で入信します。二人とも熱心に信仰し、広宣流布の為に折伏にも励みます。牧口先生は、一人が一人を辛抱強く救っていく事を、広宣流布の基本信条と

学会にも公明党アンチはいます。

学会にも公明党アンチの方はいますし、選挙支援活動が苦手な方も割といます。かく言う私も苦手です(笑)先日、同志の反ワクチン派の方で「私はワクチンの毒性について詳しいから公明党には投票しない」という人がいました。確かにmRNAワクチンという今までにないタイプのワク

他国侵逼難は起こるのか？

ロシア軍による千島列島での軍事演習、また北朝鮮が発射したミサイルが青森県沖EEZ(排他的経済水域)内に落下など、他国からの侵略の可能性が迫ってきている印象を受けます。権力の魔性に毒されたプーチン大統領の生命境涯は、畜生界の特徴と一致します。畜生界とは動物と同じ

一遍のお題目に無量の功徳があります。

南無妙法蓮華経について、御書には次のように記されています。一日に一遍一月乃至一年十年一期生の間に只一遍なんど唱えても軽重の悪に引かれずして 四悪趣におもむかずついに不退の位にいたるべしや(御書全集940頁、新版531頁)通解しますと、南無妙法蓮華経と一日に一遍、

PCR検査を受けてきました。

4日前の23時頃に37．6度の熱が出て、翌朝には38度近い熱が出ていたので、そのまま最寄りの病院へとPCR検査を受けに行っていました。結果はすぐに出て、陰性でした。ただ帯状疱疹が、おでこの左側から左目まで出ており、それが原因で発熱していたようです。今はコロナ

仏法で考える親孝行とは？

御書には、次のようにあります。親によき物を与へんと思いてせめてする事なくば一日に二三度えみて向へとなり(御書全集1527ページ) 通解しますと、親に良い物を差し上げようと思って、とりたてて何もない時は、一日に二、三度、笑みを浮かべて接してあげなさい。となります

三障四魔はいつ来るの？

仏道修行の邪魔をする〝三障四魔〟について、池田先生は次のように仰っています。私たちの信仰で言えば、「行学の二道」に励み、「いざ前進」の時に必ず三障四魔が競い起こる、という意味になります。大聖人は、凡夫から仏への境目の時に三障四魔が起こると言われています。

今年もよろしくお願いします!!

挨拶が遅れてしまいましたが、新年明けましておめでとうございます。今年もよろしくお願い致します！創価大学は、今年の駅伝では総合7位に入りましたね！途中、心配になる場面もありましたが、三年連続のシード権獲得はかなり凄いのではないかと思います。ちなみに全然話は変

転職ってしてもいいの？

「石の上にも三年」と言いますが、仏法上、転職はどう考えるものなのでしょうか？御書には次のようにあります。いかにわろくとも・わろきよし人にも又上にも申させ 給うべからず候、よきところ・よきところと申し給はば又かさねて給はらせ給うべし、わろき処・徳分なしなむど

よいお年を。

お久しぶりです。久しぶりの投稿が、まさかの年末のご挨拶になってしまい申し訳ありません💦一応近況ですが、十月に仕事の役割が変わり、ありがたい事に忙しくさせてもらっています。ただ仕事の内容が今までと全然違うので、三ヶ月経った今でも分からない事が多く、結構困っ

自分だけの幸せを祈ってはいけません。

池田先生は次のように仰っています。〝もし、自分だけの幸せのみを願ってよしとする生き方であれば、それは、あまりにも無慈悲であり、仏法上、慳貪の罪となってしまう。〟(新・人間革命 第二十六巻 P.416~417より抜粋)慳貪(けんどん)とは、物を惜しんで他者に与えず、貪り求

理想の仕事に就けなかったとしても。

仕事について、戸田先生は次のように仰せです。〝『好き（美）であり、得（利）であり、善である仕事』に就くのが、誰にとっても理想です。しかし、実社会は、残念ながら君たちが考えるほど甘くない。希望通り、理想的な職業に就く人は、極めて少ないだろう。思いもかけなか

18歳以下の10万円給付金とマイナポイント2万円分で自公合意。

自民・公明両党は「18歳以下の子供への10万円相当の給付」と「マイナポイント最大2万円を付与」する事で合意しました。公明党が一律給付を求めたのに対して、自民党が所得制限を求め、結果として年収960万円の所得制限で合意したそうです。ただ10万円給付とは言え、現金5万円

ご真筆の御本尊じゃないと功徳は出ないの？

日蓮大聖人様のご真筆の御本尊様でないと、功徳は出ないのでしょうか？折伏教典には次のようにあります。〝大聖人はご在世中、弟子や信者に御本尊をお与えくださったのであるが、これは一機一縁の御本尊と申し上げるのである。弘安二年十月十二日、一閻浮提総与の御本尊ご出

公明党大勝利!!

第49回衆議院議員総選挙において、公明党は小選挙区に擁立した9選挙区全員が当選。また比例区でも、公示前の29議席を上回り、32議席を達成しました。 これは完全勝利と言っていいでしょう。皆様の真心の応援や、投票による尊い結果だと思います。お疲れ様でした、そ

選挙支援も仏法です。

学会員が選挙支援をしている事に対して、「政治と仏教って関係あるの？」と思っている方がいらっしゃるのではないかと思います。ちなみに僕も同じように思っていた時期はあります(笑)御書に、御みやづかいを法華経とをぼしめせ、「一切世間の治生産業は皆実相と相違背せず」

悪を責めると功徳が出ます。

御書に、悪を滅するを功と云い、善を生ずるを徳と云うなり(御書762ページ)とあります。御文の通り、悪を滅ぼして善を生み出せば功徳が出ます。例えば僕も、このブログで日蓮正宗について書いている間は健康状態が良く、仕事も驚くほど順調に進んでいました。とは言え第二次宗

大石寺に大聖人様の魂は住まわれていない。

編年体御書の中で日蓮大聖人様は、地頭の不法ならん時は我も住むまじき(1729ページ)と御遺言されています。つまり「謗法の地には、私の魂は住まないのである」と仰せです。また大聖人様が弘安二年の大御本尊様を顕されたのは、悩める一切衆生を救いたいと言う大慈悲によるも

信は理を求め、理は信を深める。

男子部大学校指導集に、次のようにあります。私の恩師・戸田城聖先生は、数学の天才でした。その先生がよく＂「信」は「理」を求め、「理」は「信」を深める＂と指導されていました。「信心」に励んでいくと、「なぜ願いは叶うのか」「どうして題目を唱えるのか」という疑問

信仰の目的って何？

池田先生は、「信仰の目的は何か。境涯を変える事です。」と仰っています。（普及版 法華経の智慧 下巻  281ページより抜粋）また御書には、我が己心中の仏性・南無妙法蓮華経とよびよばれて顕れ給う処を仏とは云うなり (御書557ページ)とあります。三大秘法の御本尊様に南

青年に必要なのは○○です。

男子部大学校指導集の中に、次のようにあります。「戸田先生は、"青年に大切なものは、名誉でも地位でも財産でもない。信用である"と教えられた。」(男子部大学校指導集 誓いの若人に贈る 71ページより抜粋)若者は、身の財・蔵の財よりも心の財である「信頼」「信用」を勝ち

仏法者は常識を重んじよ！！

御書に、仏法と申すは道理なり(1169ページ)とあります。道理とは、人として行うべき正しい行動の事であり、社会にとっても常識的な振る舞いを行うべきである事を示しています。特に今のコロナ禍の状況は、今までにない程に危険な状態になりました。新規感染者が毎日2万人を越

煩悩即菩提の｢即｣ってなに？

煩悩即菩提や生死即涅槃などで使われる「即」について解説していきます。まず「即」と聞くと、［即座に］や［ただちに］といったイメージが持てるかと思います。確かにその様な意味もありますが、即には一体不二という意味もあります。また御書には、即の一字は南無妙法蓮華

八風に侵されない人が賢人です。

御書に、賢人は八風と申して八つのかぜにをかされぬを賢人と申すなり、利・衰・毀・誉・称・譏・苦・楽なり(御書1151ページ)とあります。八風に侵されない人こそ賢人であるとの仰せですが、この「八風」に侵されるとどうなってしまうのかを書いていきます。まず、利(うるおい

ちょっとピンチです。

最近更新が滞り、申し訳ありません。多分消しますが近況について書いていきます。 まず気胸が治って職場復帰したのですが、すぐに職場でコロナ感染者の方が出てしまいました。ただ誰かは分かっていません。昨日も五人くらい一斉に休み、そのうち一人が高熱との事でちょっと

染浄の二法って何？

戸田先生は折伏教典の中で次の様に仰っています。われわれの生命には染浄の二法が存在する。清らかな生命は、外界の一切を素直に受けて、大宇宙のリズムに調和して生命が流転するから、決して無理はない。この生命こそ、偉大な生命力を発揮するがゆえに人生を楽しむ事が出来

宇宙のリズムと一致するとは？

池田先生は「毎日一時間のお題目をあげていれば宇宙のリズムと一致します。」と仰っています。では宇宙のリズムとは一体何でしょうか？宇宙のリズムとは、簡単に言うと宇宙それ自体が進もうとしている流れの事です。あなたという「小宇宙」と、南無妙法蓮華経という「大宇宙

魔も味方する信心を。

法華経には、魔及び魔民有りと雖も皆仏法を護る(御書1242ページ)とあります。あなたを悩ませる現象や、あなたを苦しめる人間関係も、あなたの信心次第では味方となります。魔の目的はあなたを成仏させない事です。その魔を打ち破る強盛な信心であれば、あなたは魔を降し、従

池田先生がお喜びになる言葉とは？

池田先生は私たち弟子から言われてお喜びになる言葉があります。それは「池田先生のご指導通りにやったら上手く行きました!!」と言う言葉です。創価学会の信心の根幹は、「師弟不二」の実践にあります。師弟不二とは、師匠と弟子は一見別々の存在のようではあるものの、その

御本尊様は母の愛ではない。

御本尊様の愛について、戸田先生は次のように仰っています。御本尊様の愛は、母親の愛ではない。厳父の愛です。決して甘やかした愛ではない。子どもを厳しく叱れるぐらいの力がなかったら、 子どもにねだられることを、何事も叶えてやることはできないだろう。本当の力があり

死んであの世に行くことが成仏なの？

一般的には、人が亡くなってあの世に行くことを成仏と考える方が多いと思いますが、これは誤りです。学会員の方でも「仏に成る事が成仏だ」と考える方もおられるかと思いますが、これも惜しいですが間違いです。成仏について戸田先生は次のように仰られています。成仏とは、

音楽は人生に必要ないのか？

ラジオを聴いてるとたまに「音楽なんて生きる上では必要ないですが」と言うアーティストの方がいます。もちろん謙遜でそう言っているのでしょうが、実際に音楽とは生きていく上で必要ないのでしょうか？ まず法華経の第24品には妙音菩薩品があります。妙音菩薩とは文字通り

公明党全員当選!!

腹痛で寝れないので起きたら、東京都議選で公明党が「全員当選」とのニュースが流れてきました!!自分は土日は気圧にやられてほとんど題目もあがらず心配していましたが、ひとまず安心しました。選挙支援を頑張って来られた皆さま、お疲れ様でした。寝ます(笑)(深夜に通知が届

嫌いな相手を変える方法。

嫌いな相手の心を変える方法、と言うよりは相手の心が変わる祈り方があります。それは、嫌いな相手の幸せを祈ってあげる事です。これは簡単と言えば簡単ですし、難しいと言えば難しいです。「嫌いな相手の幸せなど祈れるはずがない!!」と考える方が、まともだと思います。し

近況とコロナについて思うこと。

ずっと読みたかった「折伏教典」が手に入り、テンション上げ上げのわたしです。折伏教典は一度メ○カリで買ったんですけど、所々ページが抜けている状態で読めたものではありませんでした😭今回手に入ったと言っても親から借りただけですが、めちゃくちゃ読みたかったので楽

薬王菩薩は○○で働きます。

薬王菩薩とは、あなたの病気を癒してより健康にしてくれる生命の働きのことです。例えるなら、宇宙大の自然治癒力ですね。しかしこの薬王菩薩が働くには、ある条件があります。その前に、薬王菩薩の過去世である一切衆生喜見菩薩(いっさいしゅじょうきけんぼさつ)について、

公明党への支援活動は政教一致なの？

選挙の時期になると、「創価学会による公明党への支援活動は政教一致である!!」と言う人がたまに出てきます。ですが安心して下さい、公明党への支援活動は政教一致ではありません。この政教一致の前に、政教分離について簡単に解説します。まず「政教分離」と言う言葉があま

釈尊が密かに隠していた事とは？

釈尊は悟りを開いてから法華経を説くまでの四十年余りの間、ずっと密かに隠していた事があります。御書の716ページには、次のようにあります。我等が頭は妙なり喉は法なり胸は蓮なり胎は華なり足は経なり此の五尺の身妙法蓮華経の五字なり、此の大事を釈迦如来・四十余年の間

退転者は魔に負けたのです。

御書に、魔競はずは正法と知るべからず(1087ページ)とあります。魔が起こらなければ正法ではない、つまり正法であれば必ず魔が競い起こります。 魔とは、あなたの仏道修行を妨げる働きのことです。簡単に言うと、疑いを起こさせ退転させようとする働きを魔と呼びます。つま

創価学会が正しいと言える根拠。

御書の953ページには次のようにあります。観持品に云く「諸の無智の人有って悪口罵詈し」等云云日蓮此の経文に当たれり汝等何ぞ此の経文に入らざる、「及び刀杖を加うる者」等云云日蓮は此の経文を読めり汝等何ぞ此の経文を読まざる簡単に通解しますと、観持品には「多くの無

神社には行っても良いの？

池田先生が鳥居をくぐられた話は有名ですが、私たち学会員も鳥居をくぐってもいいのでしょうか？まず神社に行って鳥居をくぐるだけでしたら、特に問題はないかと思います。ただ前提として、私たちは仏教徒です。神社は仏教徒が好き好んで行く場所ではありません(笑) ただ人

この信心で幸せになれるの？

この信心で幸せになれるの？ですが、間違いなくなれます。まず人がなぜ苦しむのかと言うと、地獄・餓鬼・畜生の低い境涯に留まってしまうからです。なぜ留まるかと言うと、苦しみの原因を自分の外に求めてしまうからです。一方で仏教では、全ては自分の生命で決まると考えま

文字に生命が宿るの？

御書の380ページに、文字は是一切衆生の心法の顕れたる質(すがた)なりとあります。文字とは一切衆生の心法、つまり生命の現れた姿であるという事です。そして、・されば人のかける物を以て其の人の心根を知つて相する事あり・かきたる物を以て其の人の貧福をも相するなりと続

謗法の罪は○○の痛みとして出ます。

御書に、今世に悪業成就し乃至必ず地獄なるべし 乃至三宝を供養するが故に地獄に堕せずして現世に報を受く 所謂頭と目と背との痛(なや)み(御書1009ページ)とあります。過去世の法華経誹謗によって地獄の苦しみを受けるはずが、三宝を供養する功徳によって地獄には落ちず、現

大聖人様は下賤の者である。

日蓮大聖人様は自らを「下賤の者である」と称されています。また「旃陀羅の家から生まれた」とも仰せです。御書に、日蓮今生には貧窮下賤の者と生れ旃陀羅が家より出たり(御書958ページ)とあります。貧窮下賤(びんぐげせん)とは、生活が貧しく、身分も低いという事です。旃陀

今を生きよ!!

釈尊は一夜賢者経の中で次のように仰せです。過去を追うな /未来をいたずらに願うな /過去は、すでに捨てられたのである /また未来は未だ到達していない /現在のことがらを、現実の中でよく見極め /揺らぐことなく、また動ずることなく /それを明らかに知った人は /その境地

御本尊様は父である。

辻副会長のご指導です。私たちが勤行の際に読む、如来寿量品第十六に「我亦為世父(がやくいせぶ)」とあります。こちらは直訳すると、我もまたこの世の父であるとなります。つまり御本尊様は「私は世の父だよ。」と仰られているのです。そして可愛い子供である一切衆生に「あ

病気をやらかしました。

こんにちは、実は月曜日に自然気胸を起こして自宅療養しています。明日の再検査で悪化していたら手術です。ｳｳｯ...!!肺は右側だけ4分の1ほど萎んでいますが、気持ち的にはまだまだ元気です。と言うか痛みがあまりないのでレントゲン写真を見てビックリしたくらいです。血中の

運命の人はいるの？

スピリチュアル好きホイホイな内容になりますが、仏教の視点で見たときに「運命の人」が存在するのかどうかを書いていきます。まず仏教では道理を重んじますから、あまり非科学的な考えは持ちません。しかし御書には、父母となり其の子となるも必ず宿習なり(御書902ページ)と

いじめとどう向き合えばいいの？

今日はいじめについて書いていきます。いじめは子供だけではなく大人の世界でもありますが、例え大人であっても苦しいものです。仏教の万人尊敬の哲理から言えば、いじめは人の道を外れた行為だと言えます。まず、いじめは犯罪に直結します。例えば暴行罪・傷害罪・脅迫罪・

職場のJSに嫌われていました。

ここでいうJSとは女子専門学生の事で、女子小学生ではありません(笑)職場にアルバイトで来ている専門学生に、僕はガチで嫌われていたそうです。 好き嫌いは人それぞれあるので、嫌われるのは全然構いません。僕も仕事を教えていて「ちょっと仲良くなれないタイプかな...」と

この国で一番偉いのはあなたです。

この国で一番偉いのは誰？と聞くと、「菅首相!!」と答える方もいるかも知れません。しかし実際は、国民一人一人の方が偉いのです。なぜなら日本は民主主義の国だからです。民主主義とは「国民に主権がある」という事であり、国民一人一人に国のあり方を決める権利があります

池田先生は日蓮大聖人様の再誕なの？

先日、「創価学会は池田大作を日蓮の再誕とするカルト集団である!!」というアンチの方のブログが目に入り、ちょっと面白かったので私なりの見解を書いていきます。まず池田先生が日蓮大聖人様の再誕であるかどうかですが、知りません(笑) どうでもいいですし、そもそも興味

法華経は最強の剣です。

御書に、此の信の字 元品の無明を切る利剣なり 其の故は信は無疑曰信とて疑惑を断破する利剣なり(御書725ページ)とあります。通解しますと、この信の字こそ、元品の無明を断ち切る利剣なのである。その理由は「信」とは「疑い無きを信という」という事であり、疑惑を断ち切る

近況とオリンピックについて。

こんにちは、最近は更新が滞っていてすいません!!気が付けばこのブログも始めてから1年経つみたいです、ヒェェ。近況ですが、今から2週間ほど前に、男子部大学校生へ御書講義をさせて頂きたいとお願いしたところ、もちろんOKを頂きました。ただそこから急に魔が強くなり、最

財務に功徳はあるの？

お金の話題が続いてすいません💦財務に功徳はあるのか？ですが、もちろんあります。しかし全てはこちらの一念で決まります。少し前に、職場が倒産して全財産を財務に出し、そのあと紹介された仕事で社長になった人の話をしました。では全財産を捧げればお金持ちになれるのか

お金と幸せの関係とは？

御書には、蔵の財よりも身の財すぐれたり 身の財より心の財第一なり、此の御文を御覧あらんよりは 心の財をつませ給うべし(御書1173ページ)とあります。簡単に通解しますと、蔵の財よりも身の財の方が優れており、身の財よりも心の財が最も優れている。この文をご覧になった

あなたはあなたでいい。

御書に、桜梅桃李の己己の当体を改めずして無作三身と開見すれば是れ即ち量の義なり(御書784ページ)とあります。桜梅桃李とは、桜は桜、梅は梅、桃は桃、すももはすもも、そしてあなたはあなたの花を咲かせばいいですよという事です。桜が桃の花を咲かせようとしたら、それは

頭が良いと成仏できないの？

本題に入る前に声聞・縁覚について書いていきます。簡単に言うと、仏の教えを聞いて部分的な悟りを得るのが声聞界であり、独力によって部分的な悟りを得るのが縁覚界です。現代では自己啓発や科学などの本を読んで、世の中のことを悟ったような気持ちになる人を声聞・縁覚と

お金の心配はいりません。

法華経の普賢菩薩勧発品には次のようにあります。『普賢、若し後の世に於いて、是の教典を受持し、読誦せん者は、是の人復、衣服、臥具、飲食、資生の物に貪著せじ、所願虚しからじ。亦現世に於いて、其の福報を得ん』これは『末法において法華経を受持して読誦する人は、衣

知恵が欲しいなら題目です!!

お題目で智慧が湧くと言われていますが、これは何故でしょうか？この説明をする前に、まずは舎利弗について解説していきます。 私たちが勤行の際に読む方便品には、舎利弗(しゃりほつ)という名前が所々に出てきます。釈尊の十大弟子の一人である舎利弗は、仏説の意味をよく

「信心が足りない!!」という指導について。

病気の同志に対して「信心が足りない!!」などと指導する人が、以前はいたそうですね。今もそのような指導をしているのであれば反省してください、そんなものは指導ではありません。むしろ逆です、「信心が強盛である」か「より信心を深める為」に病気は出てくるのです。願兼

折伏が本当に苦手な人へ。その2

折伏や広宣流布と聞くと、重く考えてしまう人もいると思います。(※私です)ですがまずは目の前の一人からで大丈夫です。例えば戸田先生の75万世帯にわたる弘教拡大は、とんでもない大偉業です。しかしそれは学会員一人一人の実践によって叶えられた事であり、地道な努力が起

病気は全て宿業なの？

病が起こる原因について、日蓮大聖人様は天台大師の「摩訶止観」を引かれて次のように仰せです。一には四大順ならざる故に病む・二には飲食節ならざる故に病む・三には坐禅調わざる故に病む・四には鬼便りを得る・五には魔の所為・六には業の起るが故に病む(御書1009ページ)

環境を変えても幸せにはなれません。

苦しい時に、環境を変えれば幸せになれると考える事もあると思います。しかしこれは「どこか別の場所に極楽浄土がある」と考える念仏思想に近いので、オススメはできません。日蓮大聖人様は、夫れ浄土と云うも地獄と云うも外には候はず・ただ我等がむねの間にあり、これをさ

法華経の行者と信者の違い。

法華経の行者の祈りは必ず叶うと言われていますが、法華経の信者の祈りが叶うとは言われていません。今回は法華経の「行者」と「信者」の違いについて簡単に書いていきます。行者と信者の違いですが、これは至って簡単です。牧口先生は「魔が起こるか起こらないかで信者と行

仮に御本尊様を失っても...。

例えば火災や災害などで、御本尊様を不意にも失ってしまう事は可能性としてはあり得ます。この場合、どのような気持ちで向き合えばいいのでしょうか？もともと御本尊様とは、日蓮大聖人様の生命の中にあった"仏の生命"です。己心の仏界であり、同時に宇宙根源の法でもある南