クリスチャン（プロテスタント・福音派）
私は，記事は福音的なキリスト教プロテスタントと信じています。 その中心は，イエス・キリストを信じることによって，罪が赦されるという 聖書の教えです。
御子による世界の創造（ヘブル1：2）「この終わりの時には，御子によって，私たちに語られました。神は，御子を万物の相続者とし，また御子によって世界を造られました。」三位一体の神が，世界を創造しました。ここでは，御子・イエス・キリストが世界を創造したといっています。創造については，聖書に次のようにしるしてあります。（創世記1：1－3）「初めに，神が天と地を創造した。地は形がなく，何もなかった。やみが大いなる水の上にあり，神の霊は水の上を動いていた。そのとき，神が「光よ。あれ。」と仰せられた。すると光ができた。神はその光をよしと見られた。そして神はこの光とやみとを区別された。神は，この光を昼と名づけ，このやみを夜と名づけられた。こうして夕があり，朝があった。第一日。」神は御子によってっ語られた（へブル1：1－3...御子による世界の創造（ヘブル1：2）
聖霊の賜物（ヘブル2：3b，4）「この救いは最初主によって語られ，それを聞いた人たちが，確かなものとしてこれを私たちに示し，そのうえ神も，しるしと不思議とさまざまの力あるわざにより，また，みこころに従って聖霊が分け与えてくださる賜物によってあかしされました。」聖霊の賜物が救いの証拠として加えられます。主は聖霊による確証を伴って語られ，それを直接聞いた者が確かに語ったのです。それを聞いた私たちもそれに心をしっかりと留めなければならないのです。（ヘブル2：1－4）「ですから，私たちは聞いたことを，ますますしっかり心に留めて，押し流されないようにしなければなりません。もし，御使いたちを通して語られたみことばでさえ，堅く立てられて動くことがなく，すべての違反と不従順が当然の処罰を受けたとすれば，私たちがこんなにす...聖霊の賜物（ヘブル2：3b，4）
完全に救う （へブル7：24）「キリストは永遠に存在されるのであって，変わることのない祭司の務めを持っておられます。したがって，ご自分によって神に近づく人々を，完全に救うことがおできになります。キリストはいつも生きていて，彼らのために，とりなしをしておられるからです。」 キリストの救いは完全でした。 そして今，生きていて，わたしたちのとりなしをしてくださっています。 2020-12-17完全に救う（へブル7：24）
イエスの血（へブル10：19，20）「こういうわけですから，兄弟たち。私たちは，イエスの血によって，大胆にまことの聖所に入ることができるのです。イエスはご自分の肉体という垂れ幕を通して，私たちのためにこの新しい生ける道を設けてくださったのです。」血は命を表しています。イエスは，ご自身の命をささげることによって，私たちの新しい道を歩ませてくださいます。古い契約では，聖所へは大祭司が1年度に1度だけ入ることができました。イエスが，死なれたとき「神殿の幕が上から下まで真っ二つに避け」（マルコ15：38），神の臨在を避けるものが，取り除かれました。わたしたちは，イエスが血を流すことによって，聖所に入り神と交わることができます。それは，私たちの罪の赦し，清めの与えられるます。古い契約は次のようでした。（レビ17：1...イエスの血（いのち）（へブル10：19，20）
イエス・キリストのそそがれた血（ヘブル12：24口語訳）「新しい契約の仲保者イエス，ならびに，アベルの血よりも力強く語るそそがれた血である。」わたしたちの身代わりになって死んだキリストの血は「あなたの罪は赦された！」と，無罪釈放を力強く語っています。すべての罪から私たちをきよめるのは，イエス・キリストの血です。サタンに勝つ力はイエスの血にあります。今朝もこのイエスの血の力を信仰によって受けようではありませんか。○（ヘブル12：24新改訳）「さらに，新しい契約の仲介者イエス，それに，アベルの血よりもすぐれたことを語る注ぎかけの血に近づいています。」聖書では，血はいのちを現しています。（レビ17；14前）「すべての肉のいのちは，その血が，そのいのちそのものである。」2019-04-01イエス・キリストのそそがれた血（ヘブル12：24）
主は助け手（ヘブル13：6）「私たちは確信に満ちてこう言います。『主は私の助け手です。私は恐れません。人間が，私に対して何ができましょう。』」主は私たちの助け手です。どんな孤独なときも，神は私たちと共にいます。主ご自身が次のように言います。（ヘブル13：5）「わたしは決してあなたを離れず，また，あなたを捨てない。」☆彡主は私の助け手（ヘブル13：5，6）「金銭を愛する生活をしてはいけません。いま持っているもので満足しなさい。主ご自身がこう言われるのです。『わたしは決してあなたを離れず，また，あなたを捨てない。』そこで，私たちは確信に満ちてこう言います。『主は私の助け手です。私は恐れません。人間が，私に対して何ができましょう。』」主がわたしたちを助けてくださることは，旧約聖書の詩篇にあります。（詩篇118：...助け手（ヘブル13：6）
キリストとともに 十字架につけられる（ガラテヤ2：20）「私はキリストとともに十字架につけられました。もはや私が生きているのではなく，キリストが私のうちに生きておられるのです。いま私が，この世に生きているのは，私を愛し私のためにご自身をお捨てになった神の御子を信じる信仰によっているのです。」パウロの言葉です。わたしたちがイエス・キリストを信じるなら，こころのうちにキリストが宿ります。わたしたちの内にいるキリストを，「内住のキリスト」と呼びます。2020-10-15キリストとともに十字架につけられる（ガラテヤ2：20）
人は信仰によって義とされる。（ガラテヤ3：6）「アブラハムは神を信じ，それが彼の義とみなされました。それと同じことです。」アブラハムが神を信じて義とされたように，わたしたちはイエス・キリストを信じて義とされます。神はわたしたちの行ないとは関係なく，ただ神の恵みとわたしたちの信仰によって義とされます。それは，自分の行いによっては神に義とされないことです。（ガラテヤ3：6私訳）「アブラハムは，神を信じたことによって，正しい者とされたのです。」(ガラテヤ3：1－6)「ああ愚かなガラテヤ人。十字架につけられたイエス・キリストが，あなたがたの目の前に，あんなにはっきり示されたのに，だれがあなたがたを迷わせたのですか。ただこれだけをあなたがたから聞いておきたい。あなたがたが御霊を受けたのは，律法を行なったからですか。...人は信仰によって義とされる（ガラテヤ3：6）
御霊の実（ガラテヤ5：22，23口語訳）「御霊の実は，愛，喜び，平和，寛容，慈愛，善意，忠実，柔和，自制であって，これらを否定する律法はない。」御霊の実は，イエス・キリストを信じる者に，聖霊によって与えられます。この実は，イエス・キリストの性格でもあります。イエス・キリストを信じるものは，イエス・キリストにあるすべてのものを受け継ぎます。「実」については，ヨハネの福音書の「ぶどうの木」のたとえのなかで，イエスは次のように言いました。（ヨハネ15：16）「あなたがたがわたしを選んだのではありません。わたしがあなたがたを選び，あなたがたを任命したのです。それは，あなたがたが行って実を結び，そのあなたがたの実が残るためであり，また，あなたがたがわたしの名によって父に求めるものは何でも，父があなたがたにお与えにな...御霊の実（ガラテヤ5：22，23）
自分自身の重荷（ガラテヤ6：5）「人にはおのおの，負うべき自分自身の重荷があるのです。」重荷について，パウロはつぎのようにも言っています。 （ガラテヤ6：2）「互いの重荷を負い合い，そのようにしてキリストの律法を全うしなさい。」○イエス・キリストはつぎのようにいっています。 （マタイ11：28）「すべて，疲れた人，重荷を負っている人は，わたしのところに来なさい。わたしがあなたがたを休ませてあげます。」 2019-02-13自分自身の重荷（ガラテヤ6：5）
主の祈り（マタイ6：5－15）「祈るときには，偽善者たちのようであってはいけません。彼らは，人に見られたくて会堂や通りの四つ角に立って祈るのが好きだからです。まことに，あなたがたに告げます。彼らはすでに自分の報いを受け取っているのです。あなたは，祈るときには自分の奥まった部屋にはいりなさい。そして，戸をしめて，隠れた所におられるあなたの父に祈りなさい。そうすれば，隠れた所で見ておられるあなたの父が，あなたに報いてくださいます。また，祈るとき，異邦人のように同じことばを，ただくり返してはいけません。彼らはことば数が多ければ聞かれると思っているのです。だから，彼らのまねをしてはいけません。あなたがたの父なる神は，あなたがたがお願いする先に，あなたがたに必要なものを知っておられるからです。だから，こう祈りなさい...主の祈り（マタイ6：5－15）
黄金律（マタイ7：12）「何事でも，自分にしてもらいたいことは，ほかの人にもそのようにしなさい。これが律法であり預言者です。」この言葉は，イエスのことばで，「黄金律」と呼ばれることがあります。わたしたちが求めるものは,何でも与えてくださるという約束が，与えられました。そして，神が私たちを贖ってくださいます。紀元前1世紀のユダヤ人のヒルレルは，「あなた自身の憎むことを，あなたの隣人にしてはならない，これが律法のすべてでであって注釈である」と教えました。イエス・キリストは，消極的な戒めを積極的なものに変えて，旧約聖書の戒めを成就しました。イエス・キリストはつぎのように言っています。（マタイ5：17）「わたしが来たのは律法や預言者を廃棄するためだと思ってはなりません。廃棄するためにではなく，成就するために来たの...黄金律（マタイ7：12）
バプテスマのヨハネの教え（イエスの洗礼）（マタイ3：11，12）
バプテスマのヨハネの教え（イエスの洗礼）（マタイ3：11，12）「私は，あなたがたが悔い改めるために，水のバプテスマを授けていますが，私のあとから来られる方は，私よりもさらに力のある方です。私はその方のはきものを脱がせてあげる値うちもありません。その方は，あなたがたに聖霊と火とのバプテスマをお授けになります。手に箕を持っておられ，ご自分の脱穀場をすみずみまできよめられます。麦を倉に納め，殻を消えない火で焼き尽くされます。」バプテスマのヨハネは，イエス・キリストを指し示した預言者でした。ここでは，イエスの受洗から，再臨までを預言しています。イエスは，初めのに来られたときは，霊的な救い主として来ました。そして，イエスは，わたしたちに聖霊のバプテスマを授けられます。つぎに，来られるとき（再臨のとき）は，審き主と...バプテスマのヨハネの教え（イエスの洗礼）（マタイ3：11，12）
イエス・キリストの誕生（マタイ1：20，21）「彼がこのことを思い巡らしていたとき，主の使いが夢に現われて言った。『ダビデの子ヨセフ。恐れないであなたの妻マリヤを迎えなさい。その胎に宿っているものは聖霊によるのです。マリヤは男の子を産みます。その名をイエスとつけなさい。この方こそ，ご自分の民をその罪から救ってくださる方です。』ヨセフはダビデの子孫でした。ヨセフは，神の言葉を受け入れ，従います。まさに，ヨセフは正しい人でした。☆彡イエス・キリストの誕生（マタイ1：18－25）「イエス・キリストの誕生は次のようであった。その母マリヤはヨセフの妻と決まっていたが，ふたりがまだいっしょにならないうちに，聖霊によって身重になったことがわかった。夫のヨセフは正しい人であって，彼女をさらし者にはしたくなかったので，内密...ヨセフの信仰（マタイ1：18－25）
ことばは神であった（ヨハネ1：1）「初めに，ことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。」「初めに」という言葉は，創世記1章1節に用いられています。「ことば」は，ギリシャ語では「ロゴス」です。神は「ことば」によって世界を創造しました。ここでの「ことば」は，イエス・キリストを現わしています。☆彡神である言葉（ヨハネ1：1－5）「初めに，ことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。この方は，初めに神とともにおられた。すべてのものは，この方によって造られた。造られたもので，この方によらずにできたものは一つもない。この方にいのちがあった。このいのちは人の光であった。光はやみの中に輝いている。やみはこれに打ち勝たなかった。」聖書のはじめは，つぎの言葉です。（創世紀1：1－5）「初...ことばは神であった（ヨハネ1：1）
「完了した。」 （ヨハネ19：30）「イエスは， 酸いぶどう酒を受けられると， 『完了した。』と言われた。 そして，頭を垂れて， 霊をお渡しになった。」イエスの十字架での最後の言葉です。イエスはこの世のいのちが終わったこと，イエスが罪の犠牲となる目的が完成したことです。旧約聖書の預言はすべて成就して，贖いの業を成し遂げた勝利の叫びです。○（ヨハネ16：33）「これらのことをあなたがたに話したのは，わたしにあって平安を得るためである。あなたがたは，この世ではなやみがある。しかし，勇気を出しなさい。わたしはすでに世に勝っている」。2021-02-062022-09-10「完了した。」（ヨハネ19：30）
「真理の御霊」（ヨハネ16：13）「真理の御霊が来ると，あなたがたをすべての真理に導き入れます。」聖霊は次のようなお方です。1．聖霊は人格を持っています。聖霊は神です。（ヨハネ16：7，8）「わたしは真実を言います。わたしが去って行くことは，あなたがたにとって益なのです。それは，もしわたしが去って行かなければ，助け主があなたがたのところに来ないからです。しかし，もし行けば，わたしは助け主をあなたがたのところに遣わします。その方が来ると，罪について，義について，さばきについて，世にその誤りを認めさせます。」○（ヨハネ16：13）「その方，すなわち真理の御霊が来ると，あなたがたをすべての真理に導き入れます。御霊は自分から語るのではなく，聞くままを話し，また，やがて起ころうとしていることをあなたがたに示すからで...「真理の御霊」（ヨハネ16：13）
「真理の御霊」（ヨハネ16：13）「真理の御霊が来ると，あなたがたをすべての真理に導き入れます。」聖霊は聖書の言葉と共にイエスを信じる者に真理を教えます。2022-08-312022-09-10「真理の御霊」（ヨハネ16：13）
「種蒔き」のたとえ（ルカ8：8）「『また，別の種は良い地に落ち，生え出て，百倍の実を結んだ。』イエスは，これらのことを話しながら『聞く耳のある者は聞きなさい』と叫ばれた。」イエスはたとえで，人々に話しました。弟子に次のように解き明かしています。（ルカ8：11）「このたとえの意味はこうです。種は神のことばです。」（ルカ8：15）「良い地に落ちるとは，こういう人たちのことです。正しい，良い心でみことばを聞くと，それをしっかりと守り，よく耐えて，実を結ばせるのです。」神の言葉を，良い心で聞き，しっかり守るなら，実を結ぶと言われます。2020-02-052022-09-10「種蒔き」のたとえ（ルカ8：8）
イエス，悪霊についた人をいやす（ルカ8：31，32）「悪霊どもはイエスに，底知れぬ所に行け，とはお命じになりませんようにと願った。ちょうど，山のそのあたりに，おびただしい豚の群れが飼ってあったので，悪霊どもは，その豚に入ることを許してくださいと願った。イエスはそれを許された。」このゲラサ人は悪霊（汚れた霊）につかれていました。孤立し，暴力をふるい，自らを傷つけていました。イエス・キリストは，悪霊を追い出すことが出来ました。これは，いまもあるイエス・キリストの力です。わたしたちはこのところから多くのことが学べます。☆彡（ルカ8：26－34） 8:26こうして彼らは，ガリラヤの向こう側のゲラサ人の地方に着いた。 8:27イエスが陸に上がられると，この町の者で悪霊につかれている男がイエスに出会った。彼は，長い間...イエス，悪霊についた人をいやす（ルカ8：31，32）
けがれた霊につかれたゲラサの人をいやす（マルコ5：8）「イエスが，『汚れた霊よ。この人から出て行け』と言われたからである。」イエス・キリストは，けがれた霊を追い出すことが出来ました。わたしたちもけがれた霊に悩まされることがあります。心の問題である，トラウマ，妄想からイエスによって解放されます。このゲラサの人はわたしたちでもあります。○けがれた霊につかれたゲラサの人をいやす（マルコ5：1－13口語訳）こうして彼らは海の向こう岸，ゲラサ人の地に着いた。 それから，イエスが舟からあがられるとすぐに，けがれた霊につかれた人が墓場から出てきて，イエスに出会った。 この人は墓場をすみかとしており，もはやだれも，鎖でさえも彼をつなぎとめて置けなかった。 彼はたびたび足かせや鎖でつながれたが，鎖を引きちぎり，足かせを砕く...けがれた霊につかれたゲラサの人をいやす（マルコ5：8）
喜びなさい（ピリピ4：4）「いつも主にあって喜びなさい。もう一度言います。喜びなさい。」思い煩うことをやめて，「喜び，祈り，感謝すること」を，パウロは勧めます。神にある喜びは，神とわたしたちの間にイエス・キリスト以外の何かを入れると喜びはなくなります。罪，偶像，肉の喜びを入れると，神の喜びがなくなります。神の臨在に接する喜びは，あまりにも大きく，この世にある何ものにも，変えることはできません。思い煩いは，この喜びを奪います。☆彡主にあって喜びなさい（ピリピ4：4－7）「いつも主にあって喜びなさい。もう一度言います。喜びなさい。あなたがたの寛容な心を，すべての人に知らせなさい。主は近いのです。何も思い煩わないで，あらゆるばあいに，感謝をもってささげる祈りと願いによって，あなたがたの願い事を神に知っていただき...喜びなさい（ピリピ4：4）
イエスの再臨の時の恵み（ピリピ3：20，21）「わたしたちの国籍は天にある。そこから，救主，主イエス・キリストのこられるのを，わたしたちは待ち望んでいる。 彼は，万物をご自身に従わせうる力の働きによって，わたしたちの卑しいからだを，ご自身の栄光のからだと同じかたちに変えて下さるであろう。」獄中にいたパウロの望みでした。万物を支配する神は，イエスが再び来られる時，わたしたちのからだをイエスの栄光のからだと同じ体に変えてくださるのです。ヨハネも同じ信仰を持っていました。（1ヨハネ2：2，3新共同訳）「愛する者たち，わたしたちは，今既に神の子ですが，自分がどのようになるかは，まだ示されていません。しかし，御子が現れるとき，御子に似た者となるということを知っています。なぜなら，そのとき御子をありのままに見るからで...イエスの再臨の時の恵み（ピリピ3：20，21）
キリストを信じる信仰による義（ピリピ3：9）「律法による自分の義ではなく，キリストを信じる信仰による義，すなわち，信仰に基く神からの義を受けて，キリストのうちに自分を見いだすようになるためである。」パウロの確信であり，義認の教えです。律法に従うのではなく信仰によって神によって，義とされます。（ピリピ3：8－12）「わたしは，更に進んで，わたしの主キリスト・イエスを知る知識の絶大な価値のゆえに，いっさいのものを損と思っている。キリストのゆえに，わたしはすべてを失ったが，それらのものを，ふん土のように思っている。それは，わたしがキリストを得るためであり，律法による自分の義ではなく，キリストを信じる信仰による義，すなわち，信仰に基く神からの義を受けて，キリストのうちに自分を見いだすようになるためである。すなわち...キリストを信じる信仰による義（ピリピ3：9）
パウロの追求（ピリピ3：12）「私は，すでに得たのでもなく，すでに完全にされているのでもありません。ただ捕えようとして，追求しているのです。そして，それを得るようにとキリスト・イエスが私を捕えてくださったのです。」藤沢周平の小説には，求道者であり剣の奥義を極めた人物が出ます。凛（りん）としたすがすがしさを感じます。イエスの弟子のパウロも奥義を極めていますが，求道者でもあります。パウロは自分の内面の問題を恥じることなく語ります。しかし，極めていることを語ることに誇らないようにしています。新聖歌344（聖歌）が，この箇所を歌っています。「なおも御恵みをなおも御救いをなおもわがために見失せし主を知らんなお深く主をなお深く主をなおもわがために見失せし主を知らん」（ピリピ3：10－16）「私は，キリストとその復活の...パウロの追求（ピリピ3：12）
アブラハムがイサクをささげる。（創世記22：13）「アブラハムが目を上げて見ると，見よ，角をやぶに引っかけている一頭の雄羊がいた。アブラハムは行って，その雄羊を取り，それを自分の子の代わりに，全焼のいけにえとしてささげた。」この雄羊は，イエス・キリストの型です。イサクのいのちを，雄羊が代わって救いました。アブラハムは，イサクを生き返らせてくださると信じていました。○この出来事は，アブラハムが神に，※イサクが一人子であるイエス・キリストの型になっています。（ヨハネ3：16口語訳）「神はそのひとり子を賜わったほどに，この世を愛して下さった。それは御子を信じる者がひとりも滅びないで，永遠の命を得るためである。」☆彡アブラハム，イサクをささげる（創世記22：10－13）「アブラハムは手を伸ばし，刀を取って自分の子...アブラハムがイサクをささげる。（創世記22：10－13）
ヤボクの渡し（創世記32：24）「ヤコブはひとりだけ，あとに残った。すると，ある人が夜明けまで彼と格闘した。」ヤコブはラバンの元を離れて，故郷に帰ることを決めます。ヤボク川はガリラヤ湖と死海の中間で東北からヨルダン川に注ぐ支流です。家族たちを先に渡した後，ひとり残り，ある人と格闘します。この人から，ヤコブは祝福を受け，イスラエルと名をつけてもらいます。そして，そこの土地をペヌエルと名をつけます。ここで格闘した「ある人」は，人の形をとって神の代理者として人に近付き人に語りかけました。新約で明らかにされる神の子イエス・キリストだと考えます。☆彡ペヌエルの格闘（創世記32：23－32）彼らを連れて流れを渡らせ，自分の持ち物も渡らせた。ヤコブはひとりだけ，あとに残った。すると，ある人が夜明けまで彼と格闘した。とこ...ヤボクの渡し（創世記32：24）
ヨセフは獄に入れられる創世記39：20－23（口語訳）「そしてヨセフの主人は彼を捕えて，王の囚人をつなぐ獄屋に投げ入れた。こうしてヨセフは獄屋の中におったが，主はヨセフと共におられて彼にいつくしみを垂れ，獄屋番の恵みをうけさせられた。獄屋番は獄屋におるすべての囚人をヨセフの手にゆだねたので，彼はそこでするすべての事をおこなった。獄屋番は彼の手にゆだねた事はいっさい顧みなかった。主がヨセフと共におられたからである。主は彼のなす事を栄えさせられた。」ヨセフは無罪でしたが，獄に入れられます。獄屋に入れられますが，信仰はくじけませんでした。神はそこで，ヨセフを栄えさせます。その後，パロ（エジプトの王，ファラオ）の夢を解く機会が与えられます。2021-06-302022-09-04見直すヨセフ，獄に入れられる（創世記39：20－23）
アダム（創世記2：7新共同訳）「主なる神は，土（アダマ）の塵で人（アダム）を形づくり，その鼻に命の息を吹き入れられた。人はこうして生きる者となった。」※アダムは人間の頭としてキリストの型です。また，アダムはキリストと対照されます。○（ローマ5：19）「すなわち，ひとりの人の不従順によって，多くの人が罪人とされたと同じように，ひとりの従順によって，多くの人が義人とされるのである。」2021-07-26アダム（創世記2：7）
神の計画（出エジプト1：8）「さて，ヨセフのことを知らない新しい王がエジプトに起こった。」イスラエルの危機に際し，神が働かれます。☆彡（出エジプト1：8－12）「さて，ヨセフのことを知らない新しい王がエジプトに起こった。彼は民に言った。『見よ。イスラエルの民は，われわれよりも多く，また強い。さあ，彼らを賢く取り扱おう。彼らが多くなり，いざ戦いというときに，敵側についてわれわれと戦い，この地から出て行くといけないから。』そこで，彼らを苦役で苦しめるために，彼らの上に労務の係長を置き，パロのために倉庫の町ピトムとラメセスを建てた。しかし苦しめれば苦しめるほど，この民はますますふえ広がったので，人々はイスラエル人を恐れた。」出エジプト記について著者は，伝統的にはモーセとされています。モーセの書いた文章を，編纂し...神の計画（出エジプト1：8）
エリシャがナアマン将軍をいやす（2列王5：10）「エリシャは，彼に使いをやって，言った。『ヨルダン川へ行って七たびあなたの身を洗いなさい。そうすれば，あなたのからだが元どおりになってきよくなります。』」エリシャはエリヤから聖霊を受けます。エリシャの与えられた聖霊の賜物には，いやしの賜物があります。（2列王記2：9）「渡り終わると，エリヤはエリシャに言った。『私はあなたのために何をしようか。私があなたのところから取り去られる前に，求めなさい。』すると，エリシャは，『では，あなたの霊の，二つの分け前が私のものになりますように。』と言った。」（2列王記2：15）「エリコの預言者のともがらは，遠くから彼を見て，『エリヤの霊がエリシャの上にとどまっている。』と言い，彼を迎えに行って，地に伏して彼に礼をした。」○（2...エリシャがナアマン将軍をいやす（2列王5：10）
エリヤとバアルの預言者との戦い○アハブ王とエリヤ1列王記18：20，21（口語訳）「そこでアハブはイスラエルのすべての人に人をつかわして，預言者たちをカルメル山に集めた。そのときエリヤはすべての民に近づいて言った，『あなたがたはいつまで二つのものの間に迷っているのですか。主が神ならばそれに従いなさい。しかしバアルが神ならば，それに従いなさい』。民はひと言も彼に答えなかった。」アハブ王はバアル信仰を容認します。このアハブ王に預言者エリヤは対立します。カルメル山上でエリヤはバアルの預言者450人に対決します。エリヤの祈りに神は答えてくださり，エリヤは勝ちます。この後，エリヤはバアルの預言者を皆殺しにしました。わたしたちも，真の神に従う行動をいつも取りたいものです。☆1列王記18：37，38（口語訳）「『主よ，...エリヤとバアルの預言者との戦い（1列王記18：20，21）
ダビデは神殿を造らない（1歴代誌22：8）口語訳「ところが主の言葉がわたしに臨んで言われた，『おまえは多くの血を流し，大いなる戦争をした。おまえはわたしの前で多くの血を地に流したから，わが名のために家を建ててはならない。』」ダビデが神殿を造らなかった理由を話しています。（1歴代誌22：7－10）口語訳「すなわちダビデはソロモンに言った，「わが子よ，わたしはわが神，主の名のために家を建てようと志していた。ところが主の言葉がわたしに臨んで言われた，『おまえは多くの血を流し，大いなる戦争をした。おまえはわたしの前で多くの血を地に流したから，わが名のために家を建ててはならない。見よ，男の子がおまえに生れる。彼は平和の人である。わたしは彼に平安を与えて，周囲のもろもろの敵に煩わされないようにしよう。彼の名はソロモン...ダビデは神殿を造らない（1歴代誌22：8）
城壁の完成 （ネヘミヤ6：15，16口語訳）「こうして城壁は五十二日を経て、エルルの月の二十五日に完成した。われわれの敵が皆これを聞いた時、われわれの周囲の異邦人はみな恐れ、大いに面目を失った。彼らはこの工事が、われわれの神の助けによって成就したことを悟ったからである。」前515年にエルサレムの神殿（第二神殿）が完成しました。しかし，当時のエルサレムは社会的不正や宗教的堕落し，破壊された城壁も放置されたままでした。ネヘミヤは，バビロンに移された捕囚民の1人でした。ネヘミヤはペルシア王アルタクセルクセス1世の側近でした。ネヘミヤは，このようなエルサレムの惨状を知りました。彼はすぐに王に直訴すると，ユダヤ州総督としてエルサレムに帰還し，人々を率いて城壁の修復にとりかかります。ネヘミヤは指導者としても有能であ...城壁の完成（ネヘミヤ6：15，16）
ネヘミヤエルサレムの城壁再建（ネヘミヤ1：1，2）「ハカルヤの子ネヘミヤのことば。第二十年のキスレウの月に，私がシュシャンの城にいたとき，私の親類のひとりハナニが，ユダから来た数人の者といっしょにやって来た。そこで私は，捕囚から残ってのがれたユダヤ人とエルサレムのことについて，彼らに尋ねた。すると，彼らは私に答えた。『あの州の捕囚からのがれて生き残った残りの者たちは，非常な困難の中にあり，またそしりを受けています。そのうえ，エルサレムの城壁はくずされ，その門は火で焼き払われたままです。』」ネヘミヤは，エルサレムの城壁の崩れていることを聞きます。○ネヘミヤの祈り（ネヘミヤ1：4口語訳）「わたしはこれらの言葉を聞いた時，すわって泣き，数日のあいだ嘆き悲しみ，断食して天の神の前に祈って，」ネヘミヤはまず祈ります...ネヘミヤの城壁再建（ネヘミヤ1：1，2）
ダビデが王となる（1歴代誌3：4）「この六人はヘブロンで彼に生れた。ダビデがそこで王となっていたのは七年六か月，エルサレムで王となっていたのは三十三年であった。」ヘブロン時代の7年6ヶ月，エルサレム時代の33年間。またヘブロンで王となるまでの30年間。ダビデはさまざまな戦をします。子孫に永遠の王がでるとの約束を受けます。そして，多くの詩を残しました。2022-09-04ダビデが王となる（1歴代誌3：4）
内なる御霊 （ローマ8：9）「けれども，もし神の御霊があなたがたのうちに住んでおられるなら，あなたがたは肉の中にではなく，御霊の中にいるのです。キリストの御霊を持たない人は，キリストのものではありません。」 土の器（2コリント4：6）「私たちは，この宝を，土の器の中に入れているのです。」 私たちがイエスを信じると，聖霊がわたしたちのうちに宿ります。 この聖霊は，天地を造り，十字架に架かり，復活したとき働かれ，ペンテコステの時，下って来られた聖霊です。 この聖霊は，唯一の神（三位一体の神の一つ）であり，永遠に存在され，変わらないお方です。 2017．9．172022-09-03見直し内なる御霊（ローマ8：9）
不法の者が現れる（2テサロニケ2：8－10）「その時になると，不法の人が現れますが，主は御口の息をもって彼を殺し，来臨の輝きをもって滅ぼしてしまわれます。不法の人の到来は，サタンの働きによるのであって，あらゆる偽りの力，しるし，不思議がそれに伴い，また，滅びる人たちに対するあらゆる悪の欺きが行われます。なぜなら，彼らは救われるために真理への愛を受け入れなかったからです。」再臨の前に不法の者が現れることは，イエスの約束，預言でありました。2019-04-222022-09-03見直し不法の者が現れる（2テサロニケ2：8－10）
主が来られるとき（1テサロニケ4：16，17）「すなわち，合図の号令がかかり，大天使の声が聞こえて，神のラッパが鳴り響くと，主御自身が天から降って来られます。すると，キリストに結ばれて死んだ人たちが，まず最初に復活し，それから，わたしたち生き残っている者が，空中で主と出会うために，彼らと一緒に雲に包まれて引き上げられます。このようにして，わたしたちはいつまでも主と共にいることになります。」テサロニケの信徒は，イエスを信じて亡くなった人のことを思い嘆き悲しんでいました。それに，パウロが答えました。イエスが来られるとき，キリストを信じ亡くなった人がまず復活します。そして，生き残っている者と一緒に，空中で主に会います。そして，イエス・キリストを信じる者は，永遠に主と共にいることになります。パウロのこの言葉は，再...主が来られるとき（1テサロニケ4：16，17）
ゼパニヤ書（ゼパニヤ3：14，15）「シオンの娘よ。喜び歌え。イスラエルよ。喜び叫べ。エルサレムの娘よ。心の底から，喜び勝ち誇れ。主はあなたへの宣告を取り除き，あなたの敵を追い払われた。イスラエルの王，主は，あなたのただ中におられる。あなたはもう，わざわいを恐れない。」イスラエルの回復を預言しています。来たるべきキリストの栄光に現れる様子です。☆彡新聖歌 260『わが胸にひびく歌あり』1わが胸に響く歌ありかつての悪しき僕（しもべ）が心の汚れ洗われ喜びもて歌うなり血潮にて洗われしわが身ぞげにも幸なる心の汚れ洗われ喜びもて歌うなり 2よし神の前に行くともわが身はつゆも恐れじ心の汚れ洗われきよらの身となりし今血潮にて洗われしわが身ぞげにも幸なる心の汚れ洗われ喜びもて歌うなり新聖歌 260『わが胸にひびく歌あり』...ただ中におられる主（ゼパニヤ3：14，15）
みことばのききん （アモス8：11）「見よ。その日が来る。―神である主の御告げ。―その日，わたしは，この地にききんを送る。パンのききんではない。水に渇くのでもない。実に，主のことばを聞くことのききんである。」アモス書は，紀元前8世紀の半ばに出た預言者アモスによるもので，預言文書としては最も古いものといわれます。社会の不義不正に対する神の審判を宣告し，神の義を強調しています。イエス・キリストはわたしたちと共にいて，わたしたちを教え，導くために聖霊を送ってくださいます。そして，御言葉を与えてくださいます。わたしたちが与えられている御言葉をこころに蓄えて，用いると豊かな人生となるでしょう。○イスラエルの民には，神の言葉について次のように示されていました。（申命記8：3口語訳）「それで主はあなたを苦しめ，あなた...みことばのききん（アモス8：11）
エゼキ工ル書（エゼキエル3：18－19）「わたしが悪者に，『あなたは必ず死ぬ』と言うとき，もしあなたが彼に警告を与えず，悪者に悪の道から離れて生きのびるように語って，警告しないなら，その悪者は自分の不義のために死ぬ。そして，わたしは彼の血の責任をあなたに問う。もしあなたが悪者に警告を与えても，彼がその悪を悔い改めず，その悪の道から立ち返らないなら，彼は自分の不義のために死ななければならない。しかしあなたは自分のいのちを救うことになる。」エゼキエルはバビロン捕囚の預言者でした。エゼキエルは，エルサレム陥落，周囲諸国への審判，イスラ工ルの回復を預言します。前597年，エルサレムが被壊されて南王国ユダが消滅する11年前にエゼキエルはバビロンへ連れて行かれます。北王国イスラエルはそれより120年前にアッシリヤによ...自分のいのちを救う（エゼキエル3：18－19）
愛は結びの帯である（コロサイ3：14）「これらすべての上に，愛を着けなさい。愛は結びの帯として完全なものです。」イエス・キリストを信じる者は，キリストと共に十字架につけられています。そして，キリストの愛に生きるものとなります。愛は人間を結び付ける絆としては最高のものです。愛によって，人間社会の幸福が実現します。本当の愛が欠けている人間関係は，傷つけ合う間柄となってしまいます。「互に愛しあいなさい」と，イエス・キリストの弟子のパウロは，言いました。☆彡互いに愛しなさい（コロサイ3：12－17）「それゆえ，神に選ばれた者，聖なる，愛されている者として，あなたがたは深い同情心，慈愛，謙遜，柔和，寛容を身に着けなさい。互いに忍び合い，だれかがほかの人に不満を抱くことがあっても，互いに赦し合いなさい。主があなたがた...愛は結びの帯である（コロサイ3：14）
十人のむすめのたとえ（マタイ25：9）「しかし，賢い娘たちは答えて言った。『いいえ，あなたがたに分けてあげるにはとうてい足りません。それよりも店に行って，自分のをお買いなさい。』」愚かな娘は，油を分けてくださいといいますが，もらえません。神を信じることは，各自が持つべきで，他人から借りられません。☆彡(マタイ25：1－13)「そこで，天の御国は，たとえて言えば，それぞれがともしびを持って，花婿を出迎える十人の娘のようです。そのうち五人は愚かで，五人は賢かった。愚かな娘たちは，ともしびは持っていたが，油を用意しておかなかった。賢い娘たちは，自分のともしびといっしょに，入れ物に油を入れて持っていた。花婿が来るのが遅れたので，みな，うとうとして眠り始めた。ところが，夜中になって，『そら，花婿だ。迎えに出よ。』と...「「起きよ」と呼ぶ声」（マタイ25：9）
神の愛（エレミヤ31：3）「主は遠くから，私に現われた。『永遠の愛をもって，わたしはあなたを愛した。それゆえ，わたしはあなたに，誠実を尽くし続けた。』」旧約聖書の預言者エレミヤに神が与えた預言です。神は，民を捨てません。また，わたしたちを忘れることはありません。神の愛は，乳飲み子の母の模範であります。神の愛を母の愛にたとえているように見えますが，母の愛が神の愛を反映しているのです。聖書のたとえはたいへんわかりやすいですが，真実を反映しているからです。（イザヤ49：13－20）「天よ。喜び歌え。地よ。楽しめ。山々よ。喜びの歌声をあげよ。主がご自分の民を慰め，その悩める者をあわれまれるからだ。しかし，シオンは言った。『主は私を見捨てた。主は私を忘れた。』と。「女が自分の乳飲み子を忘れようか。自分の胎の子をあわ...神の愛（エレミヤ31：3）
「枯れた骨の復活の預言」 （エゼキエル37：5）「神である主はこれらの骨にこう仰せられる。見よ。わたしがおまえたちの中に息を吹き入れるので，おまえたちは生き返る。」「息」はルーアフで「息」，「風」，「霊」を意味します。「生きる」は，原語からだと，「生き返らせる」，「生存」を意味します。新約聖書で成就する「復活」を預言しています。エゼキエルは捕囚の民として，ユダからバビロンに連行されて行きます。そこで，エゼキエルは預言者としての働きを始めます。（エゼキエル1：1－3）「第三十年の第四の月の五日，私がケバル川のほとりで，捕囚の民とともにいたとき，天が開け，私は神々しい幻を見た。それはエホヤキン王が捕囚となって連れて行かれてから五年目であった。その月の五日に，カルデヤ人の地のケバル川のほとりで，ブジの子，祭司エ...「枯れた骨の復活の預言」（エゼキエル37：5）
わたしの目には，あなたは高価で尊い。（イザヤ43：4）「わたしの目には，あなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛している。」神はわたしたちに，「わたしの目には，あなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛している」と言ってくださいました。ここからわたしたちが自分を愛し，人を愛するようになるのです。わたしたちが神であるイエス・キリストに目を向けるなら（福音書をよむなら），神の愛がわかると思います。わたしたちが自分にだけ目を向けるなら,神の愛はわからないでしょう。☆彡捕囚の解放（イザヤ43：1－5）「だが，今，ヤコブよ。あなたを造り出した方，主はこう仰せられる。イスラエルよ。あなたを形造った方，主はこう仰せられる。『恐れるな。わたしがあなたを贖ったのだ。わたしはあなたの名を呼んだ。あなたはわたしのもの。あなたが水の中...わたしの目には，あなたは高価で尊い。（イザヤ43：4）
ガラテヤ人への手紙解説2口語訳聖書引用パウロがガラテヤの諸教会紀元50年ごろに送っています。 ○ ガラテヤ1章挨拶十字架，復活（ガラテヤ1：1，2口語訳）「人々からでもなく，人によってでもなく，イエス・キリストと彼を死人の中からよみがえらせた父なる神とによって立てられた使徒パウロ，ならびにわたしと共にいる兄弟たち一同から，ガラテヤ諸教会へ。」パウロは，自分がイエスの十字架の死と復活によっていることを自覚していました。○「キリストの僕」 （ガラテヤ1：10）「今わたしは，人に喜ばれようとしているのか，それとも，神に喜ばれようとしているのか。あるいは，人の歓心を買おうと努めているのか。もし，今もなお人の歓心を買おうとしているとすれば，わたしはキリストの僕ではあるまい。」 私たちが，何を話し何を行動する...ガラテヤ人への手紙解説2
コリント人への手紙第21－6章解説 この手紙の著者はパウロです。（1：1，10：1） コリント第1の手紙を書いたのち，1年以内56，57年ごろマケドニア（現在ギリシャ）で，書いたものと思われています。コリントは港町，交通の要衝として栄えた町で，パウロがアクラとプリスキラという熱心なユダヤ人のクリスチャン夫婦と共にこの町に教会を作りました。その信徒へ宛てた2通目の手紙です。問題が発生したコリント教会を何とかして解決をしようと，パウロが涙ながらに書きました。○1章慰め（2コリント1：4）「神は，どのような苦しみのときにも，私たちを慰めてくださいます。こうして，私たちも，自分自身が神から受ける慰めによって，どのような苦しみの中にいる人をも慰めることができるのです。」神は，わたしたちを慰めてくださいます。パ...コリント人への手紙第21－6章解説
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2025．3．25ヨハネ福音書救いの確信ヨハネの福音書の一つの言で，私たちは救われ，永遠の命が与えられ，救いの確信が与えられます。○言（ことば）（ヨハネ1：1）新共同訳「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。」（ヨハネ1：12）新共同訳「言は，自分を受け入れた人，その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。」（ヨハネ1：14）新共同訳「言は肉となって，わたしたちの間に宿られた。わたしたちはその栄光を見た。それは父の独り子としての栄光であって，恵みと真理とに満ちていた。」（聖書の）「言」とは，イエスです。（1：14）わたしたちが，「その名」（イエス）を受け入れるなら，わたしたちは「神の子」となります。（1：12）○カナの婚姻（ヨハネ2：7－9）新共同訳「イエスが，「水がめに水をいっぱい入...2025．3．25ヨハネ福音書救いの確信
神の栄光2025．4．11○（1歴代29：11）新共同訳「偉大さ，力，光輝，威光，栄光は，主よ，あなたのもの。まことに天と地にあるすべてのものはあなたのもの。主よ，国もあなたのもの。あなたはすべてのものの上に頭として高く立っておられる。」○（エステル8：8）新共同訳「お前たちはよいと思うことをユダヤ人のために王の名によって書き記し，王の指輪で印を押すがよい。王の名によって書き記され，王の指輪で印を押された文書は，取り消すことができない。」○（イザヤ26：3，4）新共同訳「堅固な思いを，あなたは平和に守られるあなたに信頼するゆえに，平和に。どこまでも主に信頼せよ，主こそはとこしえの岩。」○（イザヤ30：15）新共同訳「まことに，イスラエルの聖なる方わが主なる神は，こう言われた。『お前たちは，立ち帰って静かに...神の栄光T.N
創世記アベルとカインーバベルの塔2024．9．7アベルとカイン（創世記4：3－5）「ある時期になって，カインは，地の作物から主へのささげ物を持って来た。また，アベルは彼の羊の初子の中から，それも最良のものを，それも自分自身で，持って来た。主は，アベルとそのささげ物とに目を留められた。だが，カインとそのささげ物には目を留められなかった。それで，カインはひどく怒り，顔を伏せた。」ここでは，アベルのいけにえが優れているという理由は示されていません。カイン自身が正しくなかったからではないかと考える人もいます。新約聖書では，アベルが信仰によってすぐれた捧げものをしたと記してあります。（ヘブル11：4）「信仰によって，アベルはカインよりもすぐれたいけにえを神にささげ，そのいけにえによって彼が義人であることの証明を得ま...創世記アベルとカインーバベルの塔2024．9．7保存
最終的な目標自分を受け入れ，自分らしい生き方を実現することです。症状1つ1つを直そうとするのではなく、生活全体を立て直し、充実させていくことです。そうすると、とらわれから脱却し、症状の改善が得られます。一生懸命、不安をなくそうとする生活ではなく、自分が本来やりたかった生活を広げていくことです。すると，充実した生き方になります。最終的な目標森田療法
9．権威（朝の光）マルコ1：21－28（汚れた霊に取り付かれた男をいやす）イエスが，「黙れ。この人から出て行け」とお叱りになると，汚れた霊はその人にけいれんを起こさせ，大声をあげて出て行った。人々は皆驚いて，論じ合った。「これはいったいどういうことなのだ。権威ある新しい教えだ。この人が汚れた霊に命じると，その言うことを聴く。」（マルコ1：25－27）Ⅰ（マルコ1：16－204人の漁師を弟子にする）「時は満ち，神の国は近づいた。悔い改めて福音を信じなさい」（マルコ1：15）と宣教を始めたイエスさまは，ただちに4人の漁師をその働きの場から召して，弟子になさいました。彼らは魚をとるために，網を打ったり，網の手入れをしていました。その働いている姿を見られたイエスさまは，彼らを人間をとる漁師に召されました。人をスカ...9．権威（朝の光）
3．神共に（永遠の命）2025イザヤ7：10－14（インマヌエルの預言）ローマ1：1－7（挨拶）マタイ1：18－23（イエス・キリストの誕生）（マタイ1：23）「『見よ，おとめが身ごもって男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。』」この名は，『神は我々と共におられる』という意味である。」Ⅰ（マタイ1：18－23）イエス・キリストの誕生今日は待降節第3主日で，来週はクリスマスです。この時期のわたしの仕事の一つに，教会に送られてくる山のような文書を整理することがあります。その多くはルーテル教会内外の施設や団体からのクリスマス献金のお願いです。すべてに対応できないのですが，その中から幾つかの施設や団体を選んで献金しています。その選別をするためにも，一つ一つの封書を開封して，内容を読んでいます。読んでいると...3．神共に（永遠の命）2025
2．悔い改め（永遠の命）2025イザヤ11：1－10（平和の王）ローマ15：4－13（自分でなく隣人を喜ばせる）マタイ3：1－12（洗礼者ヨハネ，教えを宣べる）「わたしは，悔い改めに導くために，あなたたちに水で洗礼を授けているが，わたしの後から来る方は，わたしよりも優れておられる。わたしは，その履物をお脱がせする値打ちもない。その方は，聖霊と火であなたたちに洗礼をお授けになる。」（マタイ3：11）Ⅰ（ヨハネ1：19－34）洗礼者ヨハネの証しヨハネによる福音書では，洗礼者ヨハネの役割は「光である言葉」のキリストを証しするということです。ですから，洗礼者ヨハネはキリストであるイエスさまを紹介して，次のように言いました。「見よ，世の罪を取り除く神の子羊だ。」（ヨハネ1：29）そして，自分のもとから弟子たちが去っ...2．悔い改め（永遠の命）2025
1．備える（永遠の命）2025年マタイ21：1－11（エルサレムに迎えられる）「ダビデの子にホサナ。主の名によって来られる方に，祝福があるように。いと高きところにホサナ。」（マタイ21：9）〇教会の新年が始まりました。今日の待降節第1主日の福音書の箇所は，イエスさまの「エルサレム入城」です。このエルサレム入城は4つの福音書すべてが取り上げていますが，それぞれに特色があります。Ⅰ（マタイ21：1－11）エルサレムに迎えられるマタイによる福音書では，イエスさまは親子のろばを使ってエルサレムに入られます。2頭のろばを使って，エルサレムに入られるイエスさまは柔和な王としての入城であることを旧約聖書のゼカリヤ書の次の言葉を用いて示しています。「シオンの娘よ。大いに喜べ。エルサレムの娘よ。喜び叫べ。見よ。あなたの王が...1．備える（永遠の命）2025年
聖書の言葉1，2，3ヨハネの手紙1，2，3ヨハネ2025．4．11ヨハネ神への愛，兄弟への愛が主題です。〇使徒のヨハネが書きました。教会に異端の教えが入りそうであった。道徳的に誤った生活をするものがいた。そこで，この手紙を書きます。「御子を持つ者はいのちを持っており，神の御子を持たない者はいのちを持っていません。」（1ヨハネ5：12）●●神と交わる（1ヨハネ1：3）「私たちの見たこと，聞いたことを，あなたがたにも伝えるのは，あなたがたも私たちと交わりを持つようになるためです。私たちの交わりとは，御父および御子イエス・キリストとの交わりです。」キリストのうちにとどまる者は，神の前に確信を持つことが出来ます。イエス・キリストの話された「ぶどうのたとえ」を思い出させます。（ヨハネ15：3）「わたしにとどまりなさ...1，2，3ヨハネ2025．4．1
55．終りの時も（喜びあふれて）イザヤ52：1－6（主は王となられる）ルカ21：5－19（神殿の崩壊を予告する）「ある人たちが，神殿が見事な石と奉納物で飾られていることを話していると，イエスは言われた。『あなたがたはこれらの物に見とれているが，一つの石も崩されずに他の石の上に残ることのない日が来る。』」（ルカ21：5，6）Ⅰ今日は教会の暦では今年の最終主日で，次の主日から新しい年になります。この終わりの主日に，わたしたちの信仰を顧（かえり）み，新年においては，より充実した信仰生活を送るように備えたいと思います。今年は，ルカによる福音書によって主日礼拝を守りました。ルカによる福音書はテオフィロという方に献呈（けんてい）され，つぎのとおり書いています。「すべてのことを初めから詳しく調べ，順序正しく書いてあなた...55．終りの時も（喜びあふれて）
54．生きている者の神（喜びあふれて）マラキ3：19－20（主の日）ユダ17－25（警告と励まし）ルカ20：27－40（復活についての問答）イエスは言われた。「この世の子らはめとったり嫁いだりするが，次の世に入って死者の中から復活するのにふさわしいとされた人々は，めとることも嫁ぐこともない。この人たちは，もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり，復活にあずかる者として，神の子だからである。死者が復活することは，モーセも『柴』の個所で，主をアブラハムの神，イサクの神，ヤコブの神と呼んで，示している。神は死んだ者の神ではなく，生きている者の神なのだ。すべての人は，神によって生きているからである。」（ルカ20：34－38）Ⅰ信仰生活には試練が伴います。イエスさまの「荒れ野での試み」は，わたしたちに試練があるこ...54．生きている者の神（喜びあふれて）
53．信頼（喜びあふれて）歴代誌上29：10－13（ダビデの祈り）Ⅱテサロニケ2：13－3：5（救いに選ばれた者の生き方）ルカ19：11－27（「ムナ」のたとえ）「主人は言った。『言っておくが，だれでも持っている人は，更に与えられるが，持っていない人は，持っているものまでも取り上げられる。ところで，わたしが王になるのを望まなかったあの敵どもを，ここに引き出して，わたしの目の前で打ち殺せ。』」（ルカ19：26，27）Ⅰ神様を信じて生きるわたしたちには，それぞれに背負っている現実があり，具体的な日々の生活があります。今日の聖書日課の3つの箇所にも，そこに登場するダビデ，パウロとイエスさまの現実があります。〇（歴代誌上29：10－13）ダビデの祈り第1の聖書日課は，「ダビデの祈り」の箇所です。それは，ダビデがお...53．信頼（喜びあふれて）
52．勝利（喜びあふれて）ヨナ2：1－10（ヨナの救助）Ⅰコリント15：50－58（復活の体）ヨハネ16：25－33（イエスは既に勝っている）「これらのことを話したのは，あなたがたがわたしによって平和を得るためである。あなたがたには世で苦難がある。しかし，勇気を出しなさい。わたしは既に世に勝っている。」（ヨハネ16：33）Ⅰ（Ⅰコリント15：50－58）復活の体「死は勝利にのみ込まれた。死よ，お前の勝利はどこにあるのか。死よ，お前のとげはどこにあるのか。」（1コリント15：54b―55）ここには，死に対する高らかな勝利が謳（うた）われています。人間を脅かしている死に対する勝利です。この勝利に召天された方々を覚える全聖徒主日の礼拝において，わたしたちもこの勝利に与かりたいと思います。この勝利の根拠はイエスさ...52．勝利（喜びあふれて）
51．祝福（喜びあふれて）ヨシュア24：14－24（シケムの契約）Ⅰコリント1：10－18（一致の勧め）マタイ5：1－6（幸い）「心の貧しい人々は，幸いである，天の国はその人たちのものである。悲しむ人々は，幸いである，その人たちは慰められる。柔和な人々は，幸いである，その人たちは地を受け継ぐ。義に飢え渇く人々は，幸いである，その人たちは満たされる。」（マタイ5：3－6）Ⅰ（マタイ5：1－6）幸い今日の福音書の日課は4つの祝福を告げています。まず，「心の貧しい人々」に対する祝福，次に「悲しむ人々」に対する祝福，続いて「柔和な人々」に対する祝福，「義に飢え渇く人々」に対する祝福と4つの祝福が告げられています。わたしたちにとって，「柔和な人々」と「義に飢え渇く人々」に対する祝福は理解しやすいですが，「心の貧しい...51．祝福（喜びあふれて）
50．祈り（喜びあふれて）ルカ18：1－8（「やもめと裁判官」のたとえ）「それから，主は言われた。『この不正な裁判官の言いぐさを聞きなさい。まして神は，昼も夜も叫び求めている選ばれた人たちのために裁きを行わずに，彼らをいつまでもほうっておかれることがあろうか。言っておくが，神は速やかに裁いてくださる。しかし，人の子が来るとき，果たして地上に信仰を見いだすだろうか。』」（ルカ18：6－8）Ⅰ（ルカ18：1－8）「やもめと裁判官」のたとえ今日の福音書の日課で，イエスさまは信仰と直接関係のない「やもめと裁判官」のたとえを用いてお話をなさいます。やもめは，神を畏れず人を人とも思わない裁判官に，自分の訴えを繰り返します。「裁判官は，しばらくの間は取り合おうとしなかった。しかし，その後に考えた。『自分は神など畏れない...50．祈り（喜びあふれて）
49．賛美（喜びあふれて）ルカ17：11－19（重い皮膚病を患っている10人の人をいやす）その中の一人は，自分がいやされたのを知って，大声で神を賛美しながら戻って来た。そして，イエスの足もとにひれ伏して感謝した。この人はサマリア人だった。そこで，イエスは言われた。「清くされたのは10人ではなかったか。ほかの9人はどこにいるのか。この外国人のほかに，神を賛美するために戻って来た者はいないのか。」それから，イエスはその人に言われた。「立ち上がって，行きなさい。あなたの信仰があなたを救った。」（ルカ17：15－19）Ⅰ（ルカ17：11－19）重い皮膚病を患っている10人の人をいやすわたしたちは今朝，重い皮膚病にかかった10人の方々の「イエスさま，先生，どうか，わたしたちを憐れんでください」（ルカ17：13）とい...49．賛美（喜びあふれて）
48．信仰（喜びあふれて）（赦し，信仰，奉仕）ルカ17：1－10（赦し，信仰，奉仕）「命じられたことを果たしたからといって，主人は僕に感謝するだろうか。あなたがたも同じことだ。自分に命じられたことをみな果たしたら，『わたしどもは取るに足りない僕です。しなければならないことをしただけです』と言いなさい。」（ルカ17：9，10）Ⅰ（ルカ17：1－4赦し）イエスさまは弟子たちに次のようにおっしゃいました。「これらの小さい者の一人をつまずかせるよりも，首にひき臼（うす）を懸けられて，海に投げ込まれてしまう方がましである。」（ルカ17：2）イエスさまは，また次のようにおっしゃいます。「1日に七回あなたに罪を犯しても，七回，『悔い改めます』と言ってあなたのところに来るなら，赦してやりなさい。」（ルカ17：3）この「つ...48．信仰（喜びあふれて）
47．越えられない淵（ふち）（喜びあふれて）アモス6：1－7（驕れる人への審判）1テモテ6：2c－19（大きな利得）ルカ16：19－31（金持ちとラザロ）「金持ちは言った。『いいえ，父アブラハムよ，もし，死んだ者の中からだれかが兄弟のところに行ってやれば，悔い改めるでしょう。』アブラハムは言った。『もし，モーセと預言者に耳を傾けないのなら，たとえ死者の中から生き返る者があっても，その言うことを聞き入れはしないだろう。』」（ルカ16：30，31）Ⅰ今日の福音書の日課は，アルベルト・シュヴィツエルを学者としての地位やオルガン奏者としての名声を捨てさせ，医師としてアフリカに赴（おもむ）かせた有名な聖書の箇所です。シュヴァイツエルは「水と原生林のはざまで」（訳野村実）という本の中で，医師になった経緯を次のように書...47．越えられない淵（ふち）（喜びあふれて）
46．忠実に生きる（喜びあふれて）コヘレト8：10－17（悪事を行なう者）ルカ16：1－13（「不正な管理人」のたとえ）「どんな召し使いも二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか，一方に親しんで他方を軽んじるか，どちらかである。あなたがたは，神と富とに仕えることはできない。」（ルカ16：13）Ⅰ今日の福音書の箇所の「不正な管理人」のたとえは，イエスさまに従う弟子たちに語られました。そのたとえは，死を覚悟しておられるイエスさまが弟子たちに対してなされた遺言であります。このたとえは弟子たちに，この世での過ごし方を教えています。それで，この世で抜け目なく生きている人のことが語られています。〇（コヘレト8：10－17）今日の第一の朗読の箇所であるコヘレトの言葉では，この世のことを次のように記し...46．忠実に生きる（喜びあふれて）
45．捜し出した喜び（喜びあふれて）ルカ15：1－10（「見失った羊」のたとえ，「無くした銀貨」のたとえ）「言っておくが，このように，悔い改める一人の罪人については，悔い改める必要のない九十九人の正しい人についてよりも大きな喜びが天にある」（ルカ15：7）Ⅰ（ルカ15：1－10）「見失った羊」のたとえ，「無くした銀貨」のたとえ今日の福音書の日課では，この「喜び」が語られています。イエスさまは恵みの言葉，救いの言葉を語っておられます。「徴税人や罪人が皆，話を聞こうとしてイエスに近寄って来た」（ルカ15：1）とあります。「徴税人」は請負でローマ帝国に納める税金を徴収していましたから，ユダヤ人たちからは嫌われていました。その上，請負のゆえに不正な徴収も起こっていました。ユダヤ人たちにとっては許すことのできない人...45．捜し出した喜び（喜びあふれて）
使徒信条イエス・キリストを信じる「イエスは主である」（ローマ10：9，10）「すなわち，自分の口で，イエスは主であると告白し，自分の心で，神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら，あなたは救われる。 なぜなら，人は心に信じて義とされ，口で告白して救われるからである。」イエスは，神の「独り子」です。イエス・キリストにおいて，神をを現わしました。「イエスは主である」（ローマ10：9）神はイエスに，神の名と主権，権威をあたえました。「イエス」とは，ギリシャ語ですが，ユダヤ人の名だと「ヨシュア」です。「イエス」の意味は，「ヤハウェは救い主」です。「キリスト」とは，「油注がれた者」という意味で，「救い主」を表わします。「主」とは，ヘブル語のヤハウェを現わしています。「主」とは，神御自身のことです。☆（ヨハ...使徒信条「イエス・キリストを信じる」（ローマ10：9）
使徒信条罪の赦し（ローマ8：1，2）「キリスト・イエスにある者が罪に定められることは決してありません。なぜなら，キリスト・イエスにある，いのちの御霊の原理が，罪と死の原理から，あなたを解放したからです。」「罪のゆるし」とは，神がキリストの償（つぐな）いによって，わたしたちのすべての罪を赦してくださることです。そして，神はわたしたちの罪深い性質を解放してくださいます。イエス・キリストにあるとき，わたしたちは罪と死から永遠のいのちに移されます。恵みにより，キリストの義をわたしたちに与えてくださいます。そして，イエス・キリストがわたしたちの代わりに裁かれたことにより，私たちは裁きにあわないのです。神が私たちを赦しました。ですから，わたしたち自身を赦し，また隣人を赦さなければなりません。そうするなら，多くの心の病...使徒信条「罪の赦し」（ローマ8：1，2）
使徒信条「公同の教会」 （2テサロニケ2：13，14）「しかし，あなたがたのことについては，私たちはいつでも神に感謝しなければなりません。主に愛されている兄弟たち。神は，御霊による聖めと，真理による信仰によって，あなたがたを，初めから救いにお選びになったからです。ですから神は，私たちの福音によってあなたがたを召し，私たちの主イエス・キリストの栄光を得させてくださったのです。」公同の教会とは，全人類の中から選び出した神を信じる群れです。世の初めから，終わりまでの真の神を信じる者の群れです。神は，この群れに，永遠の生命を与えてくださっています。イエス・キリストを信じることによって，その公同の教会の一員になります。☆キリストのからだは一つ（エペソ4：3－6）「平和のきずなで結ばれて御霊の一致を熱心に保ちなさい...使徒信条「公同の教会」（2テサロニケ2：13，14）
「聖なる公同の教会，聖徒の交わり」使徒信条（マタイ28：19，20）「だから，あなたがたは行って，すべての民をわたしの弟子にしなさい。彼らに父と子と聖霊の名によって洗礼を授け，あなたがたに命じておいたことをすべて守るように教えなさい。わたしは世の終わりまで，いつもあなたがたと共にいる。」教会とは，イエス・キリストを信仰する者の群れです。教会は「聖」であります。「聖」とは，神のために分離するという意味です。教会は「公同」であり，個々の教会は，普遍的な教会の一部であります。教会は，「聖徒の交わり」です。イエス・キリストを信じる者は，すべてこの公同の教会に属しています。2014-02-23使徒信条「聖なる公同の教会，聖徒の交わり」（マタイ28：19，20）
「生ける者と死ぬる者とを裁きたまわん」（2コリント5：10）「なぜなら，私たちはみな，キリストのさばきの座に現われて，善であれ悪であれ，各自その肉体にあってした行為に応じて報いを受けることになるからです。」イエス・キリストの再臨は，生きる者と死ぬ者を裁くためです。キリストは再臨の時，キリストの敵とキリストを信じる者の敵を，永遠の罰の中に投げ入れます。イエス・キリストは，わたしたちのために，神の裁きに対して，御自身を与えます。それは，すべての呪いをわたしたちから取り除いてくださいます。イエス・キリストを信じるものは，神のもとに召し，天の喜びと栄光のうちに入れてくださいます。○（ルカ21：27，28）「そのとき，人々は，人の子が力と輝かしい栄光を帯びて雲に乗って来るのを見るのです。これらのことが起こり始めたな...「生ける者と死ぬる者とを裁きたまわん」（使徒信条）（2コリント5：10）
「全能の父なる神の右に座したまえり。」（エペソ2：4－6）「あわれみ豊かな神は，私たちを愛してくださったその大きな愛のゆえに，罪過の中に死んでいたこの私たちをキリストとともに生かし，・・あなたがたが救われたのは，ただ恵みによるのです。・・キリスト・イエスにおいて，ともによみがえらせ，ともに天の所にすわらせてくださいました。」イエス・キリストを信じる者は，イエス・キリストによって，罪が清算され，悪魔の力から開放されました。そして，わたしたちは，霊においてはキリストと共に復活しました。そして，キリストと共に神の御座の右に座っています。いまイエス・キリストは，神の右に座っています。神は，どこにでもいます。ですから，イエス・キリストもどこにでもいます。イエスは「天にあげられ，神の右にすわられた」（マタイ16：19...「全能の父なる神の右に座したまえり。」（使徒信条）（エペソ2：4－6）
使徒信条最後の審判「かしこよりきたりて生ける者と死にたる者とを審きたまわん。」○（2テサロニケ1：6，7）「あなたがたを苦しめる者には，報いとして苦しみを与え，苦しめられているあなたがたには，私たちとともに，報いとして安息を与えてくださることは，神にとって正しいことなのです。そのことは，主イエスが，炎の中に，力ある御使いたちを従えて天から現われるときに起こります。」人は一度死ぬことと裁きにあうことが定まっています。最後の審判は，キリストが再臨し，死人の復活があって，直ちに行なわれます。この時，悪人と義人に対して裁きがあります。○悪人に対しての審判（ヨハネ黙示録21：8）「しかし，おくびょう者，不信仰の者，憎むべき者，人を殺す者，不品行の者，魔術を行なう者，偶像を拝む者，すべて偽りを言う者どもの受ける分は，...最後の審判（使徒信条）（2テサロニケ1：6，7）
癒しのための40の聖書のみことば1．（箴言4：20－23）「わが子よ。わたしのことばをよく聞け。わたしのいうことに耳を傾けよ。それをあなたの目から離さず，あなたの心の内に保て。見いだす者には，それはいのちとなり，その全身を健やかにする。力の限り，見張って，あなたの心を見守れ。」2．（ヨシュア21：45）「主がイスラエルの家に約束された全ての良いことは，一つもたがわず，みな実現した。」3．（ピリピ2：13）「神は，みこころのままに，あなたがたの内に働いて志を立てさせ，事を行なわせてくださるのです。」4．（ローマ8：11）「もしイエスを死者の中からよみがえらせた方の御霊が，あなた方の内に住んでおられるなら，キリスト・イエスを死者の中からよみがえらせた方は，あなたがたの内に住んでおられる御霊によって，あなたがた...癒しのための40の聖書のみことば
「からだのよみがへり，とこしえのいのちを信ず。」○体のよみがえり（ヨハネ14：1－4）「あなたがたは心を騒がしてはなりません。神を信じ，またわたしを信じなさい。わたしの父の家には，住まいがたくさんあります。もしなかったら，あなたがたに言っておいたでしょう。あなたがたのために，わたしは場所を備えに行くのです。わたしが行って，あなたがたに場所を備えたら，また来て，あなたがたをわたしのもとに迎えます。わたしのいる所に，あなたがたをもおらせるためです。わたしの行く道はあなたがたも知っています。」キリスト者には2つの希望があります。1．キリスト者の死に際して，キリスト者は霊的な状態で，キリストと共にいる。（2コリント5：1－5）「わたしたちの地上の住みかである幕屋が滅びても，神によって建物が備えられていることを，わ...「からだのよみがえり」（使徒信条）（ヨハネ14：1－4）
「よみがえり」（使徒信条） （ローマ4：25）「主イエスは，私たちの罪のために死に渡され，私たちが義と認められるために，よみがえられたからです。」 イエス・キリストを信じる者は， キリストの復活によって，私たちは義を受けます。イエス・キリストが義であり，信じる者も義とされるのです。義とは，神によって，正しいと判断されることです。 （ローマ8：11）「もしイエスを死者の中からよみがえらせた方の御霊が，あなたがたのうちに住んでおられるなら，キリスト・イエスを死者の中からよみがえらせた方は，あなたがたのうちに住んでおられる御霊によって，あなたがたの死ぬべきからだをも生かしてくださるのです。」 キリストのよみがえりは，私たちの祝福に満ちたよみがえりの保証です。 2017-01-15「よみがえり」（使徒信条）（ローマ4：25）
「天に昇り（昇天）」（使徒信条）天に昇り（昇天） （エペソ2：6）「キリスト・イエスにおいて，ともによみがえらせ，ともに天の所にすわらせてくださいました。」（使徒1：6－11）そこで，彼らは，いっしょに集まったとき，イエスにこう尋ねた。「主よ。今こそ，イスラエルのために国を再興してくださるのですか。」イエスは言われた。「いつとか，どんなときとかいうことは，あなたがたは知らなくてもよいのです。それは，父がご自分の権威をもってお定めになっています。しかし，聖霊があなたがたの上に臨まれるとき，あなたがたは力を受けます。そして，エルサレム，ユダヤとサマリヤの全土，および地の果てにまで，わたしの証人となります。」こう言ってから，イエスは彼らが見ている間に上げられ，雲に包まれて，見えなくなられた。イエスが上って行かれ...「天に昇り（昇天）」（使徒信条）（エペソ2：6）
「聖霊によりてやどる」（ルカ1：35）「聖霊があなたの上に臨み，いと高き方の力があなたをおおいます。それゆえ，生まれる者は，聖なる者，神の子と呼ばれます。」イエス・キリストが聖霊によって宿ったということは，神が人となったことを示しています。「聖霊によりてやどる」とは，イエス・キリストは神御自身であることを示しています。「処女マリヤより生まれ」とは，イエスが真の神であり，また人であることです。イエスの受肉は，アダムの創造に対応しています。人の創造の根源に，子なる神が父なる神から生まれたことにあるからです。人（アダム）の創造は，次のとおりです。（創世記2：7）「その後，神である主は，土地のちりで人を形造り，その鼻にいのちの息を吹き込まれた。そこで，人は，生きものとなった。」（ルカ1：26－38）「ところで，そ...「聖霊によりてやどる」（使徒信条）（ルカ1：35）
「十字架につけられ，死にて，よみにくだり」イエス・キリストは神ののろいを負い，十字架につけられ，神の罰を受けました。○（ガラテヤ3：3）「キリストは，私たちのためにのろわれたものとなって,私たちを律法ののろいから贖い出してくださいました。なぜなら，『木にかけられる者はすべてのろわれたものである。』と書いてあるからです。」（ローマ6：23）「罪から来る報酬は死です。しかし,神の下さる賜物は，私たちの主キリスト・イエスにある永遠のいのちです。」イエスの身に起きたことは，わたしたちに向けた無罪放免でした。わたしたちのために捧げたれたのは犠牲であり，神の勝利の出来事でした。（コロサイ2：14）「いろいろな定めのために私たちに不利な，いや，私たちを責め立てている債務証書を無効にされたからです。神はこの証書を取りのけ...「十字架につけられ，死にて，よみにくだり」（使徒信条）（ガラテヤ3：3）
「父なる神の右に座し」（マルコ16：19）「主イエスは，彼らにこう話されて後，天に上げられて神の右の座に着かれた。」☆彡（マタイ28：16－20）「しかし，十一人の弟子たちは，ガリラヤに行って，イエスの指示された山に登った。そして，イエスにお会いしたとき，彼らは礼拝した。しかし，ある者は疑った。イエスは近づいて来て，彼らにこう言われた。『わたしには天においても，地においても，いっさいの権威が与えられています。それゆえ，あなたがたは行って，あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして，父，子，聖霊の御名によってバプテスマを授け，また，わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように，彼らを教えなさい。見よ。わたしは，世の終わりまで，いつも，あなたがたとともにいます。』」イエス・キリストは，復活しました。...「父なる神の右に座し」（使徒信条）（マルコ16：19）
身体のよみがえり （1コリント15：20，21）「今やキリストは，眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。というのは，死がひとりの人を通して来たように，死者の復活もひとりの人を通して来たからです。」 イエスの再臨のとき，信じる者の身体もよみがえり，イエス・キリストと共にいることになります。2017-01-15「身体のよみがえり」（使徒信条）（1コリント15：20，21）
貧しい人を招く者（ルカ14：12－14）新改訳「また，イエスは，自分を招いてくれた人にも，こう話された。『昼食や夕食のふるまいをするなら，友人，兄弟，親族，近所の金持ちなどを呼んではいけません。でないと，今度は彼らがあなたを招いて，お返しすることになるからです。（12）祝宴を催す場合には，むしろ，貧しい者，からだの不自由な者，足のなえた者，盲人たちを招きなさい。（13）その人たちはお返しができないので，あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。』」（14）「招いてくれた人」（12）に欠如している隣人愛への招き（10：37）．繰り返される鍵語は「お返しする」（12，14，14）で，終末時の神からの報いが約束される（14）．「義人の復活のとき」（ルカ11：14，参照ダニ12：2‐3）○（ダニエ...貧しい人を招く者（ルカ14：12－14）2024．6．7
戸を叩く （黙示3：20）新共同訳「見よ，わたしは戸口に立って，たたいている。だれかわたしの声を聞いて戸を開ける者があれば，わたしは中に入ってその者と共に食事をし，彼もまた，わたしと共に食事をするであろう。」心を開いて イエス・キリストを受け入れるなら救いとなります。 ○神の子となる（ヨハネ1：12）新共同訳「言は，自分を受け入れた人，その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。」言とはイエス・キリストです。イエス・キリストを受け入れるなら神の子となります。○神の義（ローマ3：22）新共同訳「すなわち，イエス・キリストを信じることにより，信じる者すべてに与えられる神の義です。そこには何の差別もありません。」イエス・キリストを受け入れ，信じる者私たちは神の義とされます。救いが与えられて神の国に入ります。戸を叩く（黙示3：20）2024．6．11M.T
聖霊の証印（エペソ1：13）新共同訳「あなたがたもまた，キリストにおいて，真理の言葉，救いをもたらす福音を聞き，そして信じて，約束された聖霊で証印を押されたのです。」イエスを信じた者は聖霊を受けます。この聖霊は，「聖霊の証印」です。「御国を受け継ぐための保証」となります。☆彡（エペソ1：13，14）新共同訳「1:13あなたがたもまた，キリストにおいて，真理の言葉，救いをもたらす福音を聞き，そして信じて，約束された聖霊で証印を押されたのです。 1:14この聖霊は，わたしたちが御国を受け継ぐための保証であり，こうして，わたしたちは贖われて神のものとなり，神の栄光をたたえることになるのです。」☆☆聖霊の降臨はイエスが約束します。（ヨハネ14：16）新共同訳「わたしは父にお願いしよう。父は別の弁護者を遣わして，永...聖霊の証印（エペソ1：13）M.T2024．6．7
2024．6．7T.M○義人の復活のとき（ルカ14：12－14）新改訳「また，イエスは，自分を招いてくれた人にも，こう話された。『昼食や夕食のふるまいをするなら，友人，兄弟，親族，近所の金持ちなどを呼んではいけません。でないと，今度は彼らがあなたを招いて，お返しすることになるからです。祝宴を催す場合には，むしろ，貧しい者，からだの不自由な者，足のなえた者，盲人たちを招きなさい。その人たちはお返しができないので，あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。』」イエス・キリストは隣人愛を教えます。「義人の復活のとき」神から「お返し」である祝福を受けます。○「盛大な宴会のたとえ」 （ルカ14：16，17）新共同訳「そこで，イエスは言われた。『ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き，宴会の...義人の復活のとき（ルカ14：12－14）ほか2024．6．7のまとめ
復活（ローマ8：34）「復活」あるいは，「よみがえり」とは，イエスが勝利者であるということです。イエス・キリストは，光として闇に打ち破り，生命として死を克服し，人間の卑しい存在に神として打ち勝ちました。○（ローマ8：34）「罪に定めようとするのはだれですか。死んでくださった方，いや，よみがえられた方であるキリスト・イエスが，神の右の座に着き，私たちのためにとりなしていてくださるのです。」○（ルカ24：1ー7）「そして，週の初めの日の明け方早く，準備しておいた香料を持って墓に行った。見ると，石が墓のわきに転がしてあり，中に入っても，主イエスの遺体が見当たらなかった。そのため途方に暮れていると，輝く衣を着た二人の人がそばに現れた。婦人たちが恐れて地に顔を伏せると，二人は言った。『なぜ，生きておられる方を死者の...「三日目に死人のうちよりよみがへり，」（ローマ8：34）（使徒信条）
