新しいいのち（ローマ6：4）

新しいいのち（ローマ6：4）口語訳「すなわち，わたしたちは，その死にあずかるバプテスマによって，彼と共に葬られたのである。それは，キリストが父の栄光によって，死人の中からよみがえらされたように，わたしたちもまた，新しいいのちに生きるためである。」わたしたちがイエスを信じると，新しいいのちに生かされます。そしてうちに聖霊を受けます。神は無から天と地，人を造りました。神の子のイエス・キリストは十字架の死から復活しました。わたしたちは，イエス・キリストを信じることによって，死んだ魂が生かされます。内なる聖霊によって，神による創造，イエス・キリストの復活を信じることが出来ます。聖書の神は，無から有を生じる方です。○（ローマ6：10，11）口語訳「キリストが死んだのは，ただ一度罪に対して死んだのであり，キリストが生...新しいいのち（ローマ6：4）

心を込めて愛し合いなさい （1ペトロ4：8）

心を込めて愛し合いなさい（1ペトロ4：8）新共同訳「何よりもまず，心を込めて愛し合いなさい。愛は多くの罪を覆うからです。」☆愛はイエス・キリストから来ます。（ヨハネ13：1）「過越祭の前のことである。イエスは，この世から父のもとへ移る御自分の時が来たことを悟り，世にいる弟子たちを愛して，この上なく愛し抜かれた。」☆パウロは神の愛を次のように言います。（ローマ8：35－39）新共同訳「だれが，キリストの愛からわたしたちを引き離すことができましょう。艱難か。苦しみか。迫害か。飢えか。裸か。危険か。剣か。『わたしたちは，あなたのために一日中死にさらされ，屠られる羊のように見られている』と書いてあるとおりです。しかし，これらすべてのことにおいて，わたしたちは，わたしたちを愛してくださる方によって輝かしい勝利を収め...心を込めて愛し合いなさい（1ペトロ4：8）

エマオの途上の二人 （ルカ24：33－35）

エマオの途上の二人の弟子たちへの顕現（ルカ24：33－35）「すぐさまふたりは立って，エルサレムに戻ってみると，十一使徒とその仲間が集まって，『本当に主はよみがえって，シモンにお姿を現わされた。』といっていた。彼らも，道であったいろいろなことや，パンを裂かれたときにイエスだとわかった次第を話した。」弟子たちは復活したイエスにあったが，それがイエスとは分かりませんでした。ペテロも復活のイエスにティベリヤ湖畔で会ったときすぐにはイエスだと分かりませんでした。（ヨハネ21：1－13）ふたりの弟子は，十字架に架かったイエスが復活し生きていると報告します。イエスは今も生きています。2000年まえ，イスラエルに生きていたイエス・キリストが今生きています。わたしたちがイエスを信じるようになるには，聖霊の働きです。イエス...エマオの途上の二人（ルカ24：33－35）

聖なるものを犬にやるな （マタイ7：6）

聖なるものを犬にやるな（マタイ7：6）口語訳「聖なるものを犬にやるな。また真珠を豚に投げてやるな。恐らく彼らはそれらを足で踏みつけ，向きなおってあなたがたにかみついてくるであろう。」「聖なるも」「真珠」は，イエスの言葉または福音です。「犬」「豚」はパリサイ人，律法学者など，イエスを批判，攻撃する人です。2023-02-28聖なるものを犬にやるな（マタイ7：6）

孤児とはしない （ヨハネ14：18）

孤児とはしない（ヨハネ14：18）「わたしはあなたがたを捨てて孤児とはしない。あなたがたのところに帰って来る。」主は私たちを愛してくださって，ひとりぼっちの孤児とはせず聖霊を注いでくださいます。神は本当に良いお方。愛のお方です。2023．9．3T.N孤児とはしない（ヨハネ14：18）

聖霊に満たされる （使徒2：1－4）

聖霊に満たされる（使徒2：1－4）「五旬節の日になって，みなが一つ所に集まっていた。すると突然，天から，激しい風が吹いてくるような響きが起こり，彼らのいた家全体に響き渡った。また，炎のような分かれた舌が現われて，ひとりひとりの上にとどまった。すると，みなが聖霊に満たされ，御霊が話させてくださるとおりに，他国のことばで話しだした。」イエス・キリストの十字架の業によって，わたしたちの罪が赦されます。イエス・キリストの復活によって，わたしたちの義が確かなものとなります。ペンテコステの聖霊の降臨によって，わたしたちが聖霊に満たされます。2023．11．2聖霊に満たされる（使徒2：1－4）

新しい生ける道 （へブル10：19，20）

イエスの血，新しい生ける道 （へブル10：19，20）「こういうわけですから，兄弟たち。私たちは，イエスの血によって，大胆にまことの聖所に入ることができるのです。イエスはご自分の肉体という垂れ幕を通して，私たちのためにこの新しい生ける道を設けてくださったのです。」 血は命を表しています。 イエスが，ご自身の命をささげることによって，私たちは，神と交わることができるようになりました。 ☆（レビ17：14）「すべての生き物の命はその血であり，それは生きた体の内にあるからである。わたしはイスラエルの人々に言う。いかなる生き物の血も，決して食べてはならない。すべての生き物の命は，その血だからである。それを食べる者は断たれる。」2023-07-22新しい生ける道（へブル10：19，20）

サタンからの試練 （ヨブ1：12）

サタンからの試練（ヨブ1：12）「主はサタンに言われた。『それでは，彼のものを一切，お前のいいようにしてみるがよい。ただし彼には，手を出すな。』サタンは主のもとから出て行った。」サタンがヨブの財産を奪います。☆彡（ヨブ1：8－12）主はサタンに言われた。「お前はわたしの僕ヨブに気づいたか。地上に彼ほどの者はいまい。無垢な正しい人で，神を畏れ，悪を避けて生きている。」サタンは答えた。「ヨブが，利益もないのに神を敬うでしょうか。あなたは彼とその一族，全財産を守っておられるではありませんか。彼の手の業をすべて祝福なさいます。お陰で，彼の家畜はその地に溢れるほどです。ひとつこの辺で，御手を伸ばして彼の財産に触れてごらんなさい。面と向かってあなたを呪うにちがいありません。」主はサタンに言われた。「それでは，彼のもの...サタンからの試練（ヨブ1：12）

コリント人への手紙第1 6章 3か所

コリント人への手紙第16章○主の復活（1コリント6：14）「神は主をよみがえらせましたが，その御力によって私たちをもよみがえらせてくださいます。」イエス・キリストは復活しました。わたしたちは，イエスと共に復活しています。○霊（1コリント6：17）口語訳「主につく者は、主と一つの霊になるのである。」イエス・キリストを信じる者はイエス・キリストと一つとなります。○贖い代価を払って買い取る（1コリント6：20）「あなたがたは，代価を払って買い取られたのです。ですから自分のからだをもって，神の栄光を現しなさい。」「贖い」は，元来は代価を払って買い取るという意味ですが，キリストによる救いを意味するようになりました。キリストの十字架における死は贖いの代価であり，それによりキリストを信じる者は，義と認められます。（ロー...コリント人への手紙第16章3か所

ルカによる福音書 1章1か所 2023．4．10

ルカによる福音書1章1か所解説（口語訳聖書を引用）パウロの伝道旅行に同行した医者のルカが記した福音書です。ギリシア人のために書かれました。ルカは一貫して「聖霊」に注目して書いています。また，イエス・キリストが祈っておられる姿と言葉とを多く記し，祈りの重要性を教えます。後の使徒言行録はルカによる福音書の続編とも言える，同じルカによる著作です。1．イエスの誕生の予告（受胎告知）（ルカ1：30－33）「すると御使が言った，『恐れるな，マリヤよ，あなたは神から恵みをいただいているのです。見よ，あなたはみごもって男の子を産むでしょう。その子をイエスと名づけなさい。彼は大いなる者となり，いと高き者の子と，となえられるでしょう。そして，主なる神は彼に父ダビデの王座をお与えになり，彼はとこしえにヤコブの家を支配し，その支...ルカによる福音書1章1か所2023．4．10

全うした （ヘブル10：14）

全うした（ヘブル10：14）口語訳「彼は一つのささげ物によって，きよめられた者たちを永遠に全うされたのである。」イエス・キリストは救いの業を全うしました。わたしたちは，イエス・キリストの救いの業が全うしたことを，受け入れることによってわたしたちの救いも全うされます。2023-05-26全うした（ヘブル10：14）

光の中を歩む （1ヨハネ1：7）

光の中を歩む （1ヨハネ1：7）新共同訳「神が光の中におられるように，わたしたちが光の中を歩むなら，互いに交わりを持ち，御子イエスの血によってあらゆる罪から清められます。」  私たちが神を信じるなら，神との交わり，が与えられます。 そして，すべての罪が清められます。 ○イエス・キリストの血によって，イエスを信じる者は義とされます。（ローマ3：23－26）口語訳「すべての人は罪を犯したため，神の栄光を受けられなくなっており，彼らは，価なしに，神の恵みにより，キリスト・イエスによるあがないによって義とされるのである。神はこのキリストを立てて，その血による，信仰をもって受くべきあがないの供え物とされた。それは神の義を示すためであった。すなわち，今までに犯された罪を，神は忍耐をもって見のがしておられたが，それは，...光の中を歩む（1ヨハネ1：7）

あなたがたの信仰 （エペソ3：17）

あなたがたの信仰（エペソ3：17）「キリストが，あなたがたの信仰によって，あなたがたの心のうちに住んでいてくださいますように。」正しい信仰は神と人の間に組織，指導者がはいりません。三位一体の神と聖書の言葉によって，神と直接交わります。2023-04-24あなたがたの信仰（エペソ3：17）

舌を制御する （ヤコブ3：9，10）

舌を制御する（ヤコブ3：9，10）「私たちは，舌をもって，主であり父である方をほめたたえ，同じ舌をもって，神にかたどって造られた人をのろいます。賛美とのろいが同じ口から出て来るのです。私の兄弟たち。このようなことは，あってはなりません。泉が甘い水と苦い水を同じ穴からわき上がらせるというようなことがあるでしょうか。」言葉で失敗しないように，ヤコブは勧めます。2023-07-21舌を制御する（ヤコブ3：9，10）

悪魔に 立ち向かう（エペソ6：10）

教会の霊的戦い（エペソ6：10）「終わりに言います。主にあって，その大能の力によって強められなさい。」悪魔は今もいて，働いています。悪魔に勝つには，悪魔に打ち勝ったイエス・キリストの内にいることです。（エペソ6：11－12）「悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために，神のすべての武具を身に着けなさい。私たちの格闘は血肉に対するものではなく，主権，力，この暗やみの世界の支配者たち，また，天にいるもろもろの悪霊に対するものです。」T．N2023．5．10悪魔に立ち向かう（エペソ6：10）

聖霊を受けよ （ヨハネ20：22）

聖霊を受けよ（ヨハネ20：22）口語訳「そう言って，彼らに息を吹きかけて仰せになった，『聖霊を受けよ。』」復活したイエス・キリストは，弟子たちに「聖霊を受けよ」と言います。このあとイエス・キリストは，天に昇ります。そして，聖霊が降ります。○この後，聖霊は弟子たちに降ります。聖霊降臨（使徒2：1－4）口語訳「五旬節の日がきて，みんなの者が一緒に集まっていると，突然，激しい風が吹いてきたような音が天から起ってきて，一同がすわっていた家いっぱいに響きわたった。また，舌のようなものが，炎のように分れて現れ，ひとりびとりの上にとどまった。すると，一同は聖霊に満たされ，御霊が語らせるままに，いろいろの他国の言葉で語り出した。」 T.N2023年3月22日聖霊を受けよ（ヨハネ20：22）

ヨハネによる福音書 解説 B 2023．8．13

 ヨハネによる福音書解説○初めに言があった（ヨハネ1：1－4） 「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。この言は，初めに神と共にあった。万物は言によって成った。成ったもので，言によらずに成ったものは何一つなかった。言の内に命があった。命は人間を照らす光であった。」ヨハネによる福音書の「初めに」は，創世記の「初めに，神は天地を創造された」を受けています。言は神と共に万物を創造しました。「言ははじめに神と共にあった」とあります。言は，父なる神とは違う人格を持ち，神と共に存在なさいます。この「言」こそが，キリストです。そして，キリストは万物を創造した神です。○カナでの婚礼（ヨハネ2：11）「イエスはこのことを最初のしるしとしてガリラヤのカナで行ない，ご自分の栄光を現わされた。それで，弟子たちはイ...ヨハネによる福音書解説B2023．8．13

ヨハネによる福音書 解説 2023．8．6

ヨハネによる福音書解説 「ヨハネの福音書」の各章から,数節ずり取り上げました。 （ヨハネ1：1－3）「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。この言は，初めに神と共にあった。万物は言によって成った。成ったもので，言によらずに成ったものは何一つなかった。」「初めに」は創世記1：1に使われている言葉です。「ことば」とは,イエス・キリストのことです。創造には三位一体の神が働かれました。○（創世記1：1－3）「初めに，神は天地を創造された。地は混沌であって，闇が深淵の面にあり，神の霊が水の面を動いていた。神は言われた。『光あれ。』こうして，光があった。」 （ヨハネ2：11）「イエスは，この最初のしるしをガリラヤのカナで行って，その栄光を現された。それで，弟子たちはイエスを信じた。」カナの婚礼で，イエ...ヨハネによる福音書解説2023．8．6

マリヤ，御声に聞き入る （ルカ10：38，39） 他

マリヤ，御声に聞き入る （ルカ10：38，39）他聖書の言葉1マリヤ，御声に聞き入る（ルカ10：38，39）口語訳「一同が旅を続けているうちに，イエスがある村へはいられた。するとマルタという名の女がイエスを家に迎え入れた。この女にマリヤという妹がいたが，主の足もとにすわって，御言に聞き入っていた。」（ルカ10：41，42）口語訳「主は答えて言われた，『マルタよ，マルタよ，あなたは多くのことに心を配って思いわずらっている。しかし，無くてならぬものは多くはない。いや，一つだけである。マリヤはその良い方を選んだのだ。そしてそれは，彼女から取り去ってはならないものである』」。無くてならないものは，神の御声を聞くことだといいます。わたしたちも神の言葉を聞くだけでよいときがあります。○2中風の者のいやし（マルコ2：8...マリヤ，御声に聞き入る（ルカ10：38，39）他

「わたしはぶどうの木です。」（ヨハネ15：5a）

「わたしはぶどうの木です。」（ヨハネ15：5a）「わたしはぶどうの木で，あなたがたは枝です。」イエスの言葉です。イエスを信じるなら，イエスとつながります。イエスを信じる者はこの言葉により救われていることが分かります。2023-01-30 「わたしはぶどうの木です。」（ヨハネ15：5a）

イエス，嵐を静める（マタイ8：26）ほか 数か所

イエス，嵐を静める（マタイ8：26）ほか数か所新共同訳○嵐を静める（マタイ8：26）「イエスは言われた。『なぜ怖がるのか。信仰の薄い者たちよ。』そして，起き上がって風と湖とをお叱りになると，すっかり凪になった。」○五時ごろに雇われた人（マタイ20：8，9）「夕方になって，ぶどう園の主人は監督に，『労働者たちを呼んで，最後に来た者から始めて，最初に来た者まで順に賃金を払ってやりなさい』と言った。そこで，五時ごろに雇われた人たちが来て，一デナリオンずつ受け取った。」信仰によって，神の恵みは平等に与えられます。○イエス，十字架につけられる（ルカ24：34）「そのとき，イエスは言われた。『父よ，彼らをお赦しください。自分が何をしているのか知らないのです。』人々はくじを引いて，イエスの服を分け合った。イエスは十字架...イエス，嵐を静める（マタイ8：26）ほか数か所

神が人と共に住む （ヨハネ黙示21：3，4）

天国 （ヨハネ黙示21：3，4）口語訳「御座から大きな声が叫ぶのを聞いた。『見よ，神の幕屋が人と共にあり，神が人と共に住み，人は神の民となり，神自ら人と共にいまして人の目から涙を全くぬぐいとって下さる。もはや，死もなく，悲しみも，叫びも，痛みもない。』」  神が人と共に住むことが，究極の救いであり，天国です。天国では悲しみと死がありません。○天国の預言はイザヤ書にあります。（イザヤ25：8）新共同訳「死を永久に滅ぼしてくださる。主なる神は，すべての顔から涙をぬぐい御自分の民の恥を地上からぬぐい去ってくださる。これは主が語られたことである。」（イザヤ35：10）新共同訳「主に贖われた人々は帰って来る。とこしえの喜びを先頭に立てて喜び歌いつつシオンに帰り着く。喜びと楽しみが彼らを迎え嘆きと悲しみは逃げ去る。」...神が人と共に住む（ヨハネ黙示21：3，4）

聖霊 （1ヨハネ2：27）

聖霊（1ヨハネ2：27）「あなたがたのうちには，キリストからいただいた油がとどまっているので，だれにも教えてもらう必要はない。この油が，すべてのことをあなたがたに教える。それはまことであって，偽りではないから，その油が教えたように，あなたがたは彼のうちにとどまっていなさい。」ここでの「油」とは，聖霊です。この聖霊は，わたしたちに真理を教えてくださいます。「聖霊の内にとどまりなさい」とあります。2023-02-25聖霊（1ヨハネ2：27）

イエス・キリスト，あがないの供え物 （ローマ3：24，25a）

あがないの供え物（ローマ3：24，25a）「彼らは，価なしに，神の恵みにより，キリスト・イエスによるあがないによって義とされるのである。神はこのキリストを立てて，その血による，信仰をもって受くべきあがないの供え物とされた。それは神の義を示すためであった。」イエス・キリストが血を流すことで，私たちは罪が赦され義とされます。○（ローマ6：6－8）口語訳「わたしたちは，この事を知っている。わたしたちの内の古き人はキリストと共に十字架につけられた。それは，この罪のからだが滅び，わたしたちがもはや，罪の奴隷となることがないためである。それは，すでに死んだ者は，罪から解放されているからである。もしわたしたちが，キリストと共に死んだなら，また彼と共に生きることを信じる。」キリストが十字架につけられたとき，わたしたちも共...イエス・キリスト，あがないの供え物（ローマ3：24，25a）

キリストによる自由 （ガラテヤ5：1）

キリストによる自由（ガラテヤ5：1）新共同訳「この自由を得させるために，キリストはわたしたちを自由の身にしてくださったのです。だから，しっかりしなさい。奴隷の軛に二度とつながれてはなりません。」「奴隷の軛（くびき）」とは罪，病，悪霊などです。キリストは，この軛からわたいたちを自由にしてくださいます。☆イエス・キリストはナザレの会堂でイザヤ書を朗読します。つぎの言葉は，イエス・キリストがご自身であると言います。（ルカ4：18，19）新共同訳「主の霊がわたしの上におられる。貧しい人に福音を告げ知らせるために，主がわたしに油を注がれたからである。主がわたしを遣わされたのは，捕らわれている人に解放を，目の見えない人に視力の回復を告げ，圧迫されている人を自由にし，主の恵みの年を告げるためである。」イザヤ61：1，2...キリストによる自由（ガラテヤ5：1）

わたしはぶどうの木 （ヨハネ15：5）

わたしはぶどうの木（ヨハネ15：5）新共同訳「わたしはぶどうの木，あなたがたはその枝である。人がわたしにつながっており，わたしもその人につながっていれば，その人は豊かに実を結ぶ。わたしを離れては，あなたがたは何もできないからである。」イエスと信じる者の間には，結びつきがあります。○（ヨハネ15：9）新共同訳「父がわたしを愛されたように，わたしもあなたがたを愛してきた。わたしの愛にとどまりなさい。」父なる神とイエスの間，イエスと信じる者の間には愛があります。2023．7．14わたしはぶどうの木（ヨハネ15：5）

大切な聖書の言葉 数か所 （創世記2：7）ほか 2023．3．20

2023．3．20大切な聖書の言葉数か所○人は生きた者となった（創世記2：7）口語訳「主なる神は土のちりで人を造り，命の息をその鼻に吹きいれられた。そこで人は生きた者となった。」○みつばさの陰（詩篇17：8，9）口語訳「ひとみのようにわたしを守り， みつばさの陰にわたしを隠し， わたしをしえたげる悪しき者から， わたしを囲む恐ろしい敵から，のがれさせてください。」○主はわが岩（詩篇18：2）口語訳「主はわが岩，わが城，わたしを救う者，わが神，わが寄り頼む岩， わが盾，わが救の角，わが高きやぐらです。」 ○主はわたしの牧者（詩編23）口語訳ダビデの歌「主はわたしの牧者であって，わたしには乏しいことがない。主はわたしを緑の牧場に伏させ，いこいのみぎわに伴われる。主はわたしの魂をいきかえらせ，み名のためにわたし...大切な聖書の言葉数か所（創世記2：7）ほか2023．3．20

聖なるかな （黙示録4：8） 2024．4．9 T.N

聖なるかな，（黙示録4：8）新共同訳「この四つの生き物には，それぞれ六つの翼があり，その周りにも内側にも，一面に目があった。彼らは，昼も夜も絶え間なく言い続けた。『聖なるかな，聖なるかな，聖なるかな，全能者である神，主，かつておられ，今おられ，やがて来られる方。』」ヨハネの黙示録では，教会の苦難も予告されますが，失望してはなりません。ヨハネは，神の御座においてどのような礼拝がなされているかを示されました。「聖なるかな」が，三度繰り返されることにより，三位一体の神への礼拝，すべてのものを永遠に支配しておられる方への礼拝がやむことなく続けられていることを示しています。聖なるかな（黙示録4：8）2024．4．9T.N

ダビデ，ゴリアトに勝利する（サムエル上17：49）

ダビデ，ゴリアトに勝利する（サムエル上17：49口語訳）「ダビデは手を袋に入れて，その中から一つの石を取り，石投げで投げて，ペリシテびとの額を撃ったので，石はその額に突き入り，うつむきに地に倒れた。」○（サムエル上 17：47）「主は救いを賜るのに剣や槍を必要とはされないことを，ここに集まったすべての者は知るだろう。この戦いは主のものだ。主はお前たちを我々の手に渡される。」ダビデは，サウル王に巨人ゴリアトとの一騎打ちを申し出て，戦うことになりました。ダビデは「石投げ紐と石一つ」だけでゴリアトを倒し，イスラエルに勝利をもたらします。ダビデは自分の知恵や力によって勝利したのではありません。ただ主に依り頼み，主の力によって戦い，勝利したのです。この戦いは主の戦いであり，勝利は主の勝利でした。しかし，戦って，勝利...ダビデ，ゴリアトに勝利する（サムエル上17：49）

イスラエルの回復（ゼパニヤ3：14，15）

イスラエルの回復（ゼパニヤ3：14，15）「シオンの娘よ。喜び歌え。イスラエルよ。喜び叫べ。エルサレムの娘よ。心の底から，喜び勝ち誇れ。主はあなたへの宣告を取り除き，あなたの敵を追い払われた。イスラエルの王，主は，あなたのただ中におられる。あなたはもう，わざわいを恐れない。」イスラエルの回復を預言しています。また，キリストの再臨をも預言しています。そのとき，キリスト新しいエルサレムを完成します。来たるべきキリストの栄光に現れる預言です。歓喜と栄光に満ちることになります。「残りの者」―キリストを信じる者―が祝福されます。○ゼパニヤは，BC620年ごろバビロンによって，アッシリヤ，ユダとエルサレム，近隣の諸国が裁きを受けることを預言しました。○（1ペテロ5：10，11）「あなたがたをキリストにある永遠の栄光に...イスラエルの回復（ゼパニヤ3：14，15）

全世界の終わりのさばき （オバデヤ1：15，16）

全世界の終わりのさばき（オバデヤ1：15，16）「主の日はすべての国々の上に近づいている。あなたがしたように，あなたにもされる。あなたの報いは，あなたの頭上に返る。あなたがたがわたしの聖なる山で飲んだように，すべての国々も飲み続け，飲んだり，すすったりして，彼らは今までになかった者のようになるだろう。」ここでは，全世界の裁きを預言しています。著者のオバデヤの個人，書かれた時代，場所はわかりません。前半（1：2－12）は，エドムに対するさばきを預言します。次（1：15，16）に，全世界の終わりのさばきの日を預言します。続いて（1：17－21）では，エルサレムが聖別され，そして，そこでの神の統治を約束します。オバデヤ書は1章だけです。○「王権は主のものとなる」（オバデヤ17－21）「しかし，シオンの山には，の...全世界の終わりのさばき（オバデヤ1：15，16）

命の重さを担う者（1サムエル22：22，23）

命の重さを担う者「わたしがあなたの父上の家の者すべての命を奪わせてしまったのだ。わたしのもとにとどまっていなさい。恐れることはない。わたしの命をねらう者はあなたの命をもねらう。わたしのもとにいれば，あなたは安全だ。」（1サムエル22：22，23） ダビデ一人の逃亡生活は，終わりました。彼の一族，貧しい者，負債のある者，王に不満を持つ者たち，総勢四百人が彼のところに集まっています。これからのダビデは，ユダの王への道を歩み始めます。彼のもとに，サウル王がダビデの逃亡を手助けしたアヒメレクと祭司85名を惨殺した，という知らせが届きます。このとき，ダビデはサウル王の残忍さを嘆くより，彼らの命を守れなかった自らを責めます。（22節）。ダビデの王となる第一歩は，自分の配慮のなさから，多くの命を失ったという後悔から始ま...命の重さを担う者（1サムエル22：22，23）

祭司アヒメレク（1サムエル21：5－7）

祭司アヒメレクの保護のもとに（1サムエル21：5－7） 口語訳サブ聖書ウインドウNo.5サム上21:5ダビデは祭司に答えた、「わたしが戦いに出るいつもの時のように、われわれはたしかに女たちを近づけていません。若者たちの器は、常の旅であったとしても、清いのです。まして、きょう、彼らの器は清くないでしょうか」。21:6そこで祭司は彼に聖別したパンを与えた。その所に、供えのパンのほかにパンがなく、このパンは、これを取り下げる日に、あたたかいパンと置きかえるため、主の前から取り下げたものである。21:7その日、その所に、サウルのしもべのひとりが、主の前に留め置かれていた。その名はドエグといい、エドムびとであって、サウルの牧者の長であった。○アキシュ口語訳サブ聖書ウインドウNo.5サム上21:11アキシの家来たちは...祭司アヒメレク（1サムエル21：5－7）

エリシャ，大麦のパン20個の奇跡 （2列王記4：42－44）

エリシャ，大麦のパン20個の奇跡（2列王記4：42－44）その時，バアル・シャリシャから人がきて，初穂のパンと，大麦のパン二十個と，新穀一袋とを神の人のもとに持ってきたので，エリシャは「人々に与えて食べさせなさい」と言ったが，その召使は言った，「どうしてこれを百人の前に供えるのですか」。しかし彼は言った，「人々に与えて食べさせなさい。主はこう言われる，『彼らは食べてなお余すであろう』」。そこで彼はそれを彼らの前に供えたので，彼らは食べてなお余した。主の言葉のとおりであった。初穂のパンと，大麦のパン二十個と，新穀一袋を，エリシャは「人々に与えて食べさせなさい」と言います。すると百人が食べて余ります。イエス・キリストの奇跡の業の型になっています。○パンを増やす（ヨハネ6：5－14口語訳）イエスは目をあげ，大ぜ...エリシャ，大麦のパン20個の奇跡（2列王記4：42－44）

罪の赦し（ローマ3：25），罪人の救い（ローマ6：6）

2024．4．12救いは1つですが聖書は2つの説明をしています。1．罪の赦しはイエスの流された血によります。わたしたちが犯した罪の赦しです。（ローマ3：25）新共同訳「神はこのキリストを立て，その血によって信じる者のために罪を償う供え物となさいました。」（ローマ5：9）新共同訳「それで今や，わたしたちはキリストの血によって義とされたのですから，キリストによって神の怒りから救われるのは，なおさらのことです。」2．罪人が清くされるのは，イエスの十字架の業によって説明されています。わたしたちが罪人であることからの人格的な救いです。（ローマ6：6）新共同訳「わたしたちの古い自分がキリストと共に十字架につけられたのは，罪に支配された体が滅ぼされ，もはや罪の奴隷にならないためであると知っています。」（ガラテヤ2：19...罪の赦し（ローマ3：25），罪人の救い（ローマ6：6）

聖なる，聖なる，聖なるかな （イザヤ6：3） 2024．4．9 T.N

聖なる，聖なる，聖なるかな（イザヤ6：3）新共同訳「彼らは互いに呼び交わし，唱えた。『聖なる，聖なる，聖なる万軍の主。主の栄光は，地をすべて覆う。』」エレミヤやエゼキエルもそうであったように，イザヤも，幻と言葉によって預言者となるべき召命を受けました。「聖なる，聖なる，聖なる万軍の主。主の栄光は，地をすべて覆う。」と言う，天使からの言葉を聞きます。「聖なる」とは唯一の神を指し示す言葉です。わたしたちもまたこの聖なる方に出会い応えていくものです。聖なる，聖なる，聖なるかな（イザヤ6：3）2024．4．9T.N

主は大いなる神である （詩編95：3）2024．4．9 T.N

主は大いなる神である（詩編95：3）新改訳「主は大いなる神であり，すべての神々にまさって，大いなる王である。」神はイスラエルの民をバビロンから解放して，世界的主権を示しました。それはエジプトからの解放の再現でした。☆彡（詩篇95：1－11）新共同訳「主に向かって喜び歌おう。救いの岩に向かって喜びの叫びをあげよう。御前に進み，感謝をささげ楽の音に合わせて喜びの叫びをあげよう。主は大いなる神すべての神を超えて大いなる王。深い地の底も御手の内にあり山々の頂も主のもの。海も主のもの，それを造られたのは主。陸もまた，御手によって形づくられた。わたしたちを造られた方主の御前にひざまずこう。共にひれ伏し，伏し拝もう。主はわたしたちの神，わたしたちは主の民主に養われる群れ，御手の内にある羊。今日こそ，主の声に聞き従わなけ...主は大いなる神である（詩編95：3）2024．4．9T.N

恐れることはない （イザヤ41：10） 2024．4．9 T.N

（イザヤ41：10）新共同訳「恐れることはない，わたしはあなたと共にいる神。たじろぐな，わたしはあなたの神。勢いを与えてあなたを助けわたしの救いの右の手であなたを支える。」バビロンに捕囚されている民に神による解放を伝えます。わたしたちへの神の助けでもあります。☆彡（イザヤ41：9－11）新共同訳「わたしはあなたを固くとらえ地の果て，その隅々から呼び出して言った。あなたはわたしの僕わたしはあなたを選び，決して見捨てない。恐れることはない，わたしはあなたと共にいる神。たじろぐな，わたしはあなたの神。勢いを与えてあなたを助けわたしの救いの右の手であなたを支える。見よ，あなたに対して怒りを燃やす者は皆恥を受け，辱められ争う者は滅ぼされ，無に等しくなる。」恐れることはない（イザヤ41：10）2024．4．9T.N

主に向かって叫ぶ （詩篇107：13） 2024．4．9 T.N

主に向かって叫ぶ（詩篇107：13）新改訳「この苦しみのときに，彼らが主に向かって叫ぶと，主は彼らを苦悩から救われた。」バビロンから帰還した人々に対して主が様々な危機に際して恵みを示されたことに，感謝をささげるように呼びかけています。（詩篇107：14，15）新改訳「主は彼らをやみと死の陰から連れ出し，彼らのかせを打ち砕かれた。彼らは，主の恵みと，人の子らへの奇しいわざを主に感謝せよ。」主に向かって叫ぶ（詩篇107：13）2024．4．9T.N

主の名を呼び求める者（ローマ10：13）2024．4．9 T.N

主の名を呼び求める者（ローマ10：13）新共同訳「『主の名を呼び求める者はだれでも救われる』のです。」神は，救いの方法に例外を設けません。イエス・キリストが，救いに至る唯一の道です。「主の名を呼び求める者は，だれでも救われる」のです。○（ヨハ14：6）新共同訳「イエスは言われた。『わたしは道であり，真理であり，命である。わたしを通らなければ，だれも父のもとに行くことができない。』」イエスに叫びいやされた盲人の記事が福音書にあります。○エリコの近くで盲人をいやす（ルカ18：35－43）新共同訳イエスがエリコに近づかれたとき，ある盲人が道端に座って物乞いをしていた。群衆が通って行くのを耳にして，「これは，いったい何事ですか」と尋ねた。「ナザレのイエスのお通りだ」と知らせると，彼は，「ダビデの子イエスよ，わたし...主の名を呼び求める者（ローマ10：13）2024．4．9T.N

栄光，威厳，支配，権威 （ユダの手紙 1：24，25）2024．4．3 T.N

栄光，威厳，支配，権威（ユダの手紙1：24，25）（新改訳2017）「あなたがたを，つまずかないように守ることができ，傷のない者として，大きな喜びとともに栄光の御前に立たせることができる方，私たちの救い主である唯一の神に，私たちの主イエス・キリストを通して，栄光，威厳，支配，権威が，永遠の昔も今も，世々限りなくありますように。アーメン。」ユダの手紙を読んでいます。先日お分かちしたエペソ1：4と同じようなことを言っており，それとはまたちがった表現です。眩しささえも感じさせられるような，希望と励ましのみことばを見つけました。そのまま祈りの中に取り入れたくなるような内容です。☆（エペソ1：4）新共同訳「天地創造の前に，神はわたしたちを愛して，御自分の前で聖なる者，汚れのない者にしようと，キリストにおいてお選びに...栄光，威厳，支配，権威（ユダの手紙1：24，25）2024．4．3T.N

警告と励まし（ユダ1：20，21） その2 2024．4．3 T.N

警告と励まし（ユダ1：20，21）新改訳「愛する人々よ。あなたがたは，自分の持っている最も聖い信仰の上に自分自身を築き上げ，聖霊によって祈り，神の愛のうちに自分自身を保ち，永遠のいのちに至らせる，私たちの主イエス・キリストのあわれみを待ち望みなさい。」この箇所は，3節の「信仰のための戦い」の勧めであるが，教会に現れた偽預言者との戦いです。（ユダ1：3b）新改訳「聖徒にひとたび伝えられた信仰のために戦うよう，あなたがたに勧める手紙を書く必要が生じました。」偽信仰者はイエス・キリストを否定します。（ユダ1：4b）新改訳「主であるイエス・キリストを否定する人たちです。」偽預言者は御霊を持ちません（ユダ1：19）新改訳「この人たちは，御霊を持たず，分裂を起こし，生まれつきのままの人間です。」偽預言者は，自分の領域...警告と励まし（ユダ1：20，21）その22024．4．3T.N

神は慰めてくださる （エレミヤ29：13，14a）2024．4．9 T.N

2024．4．9T.N神は慰めてくださる（エレミヤ29：13，14a）新共同訳「わたしを尋ね求めるならば見いだし，心を尽くしてわたしを求めるなら，わたしに出会うであろう，と主は言われる。」エレミヤは、イスラエルの民がバビロンに捕囚されるが神が導きエルサレムに連れ戻すこと預言します。わたしたちも心を尽くして神を求めるなら神に会えます。そして，わたしたちはイエスを知ることによって、神に出会えます。神は慰めてくださる（エレミヤ29：13，14a）2024．4．9T.N

神は慰めてくださる （エレミヤ29：13，14a）2024．4．9 T.N

神は慰めてくださる（エレミヤ29：13，14a）新共同訳「わたしを尋ね求めるならば見いだし，心を尽くしてわたしを求めるなら，わたしに出会うであろう，と主は言われる。」エレミヤは，イスラエルの民がバビロンに捕囚されるが神が導きエルサレムに連れ戻すこと預言します。わたしたちも心を尽くして神を求めるなら神に会えます。そして，わたしたちはイエスを知ることによって、神に出会えます。神は慰めてくださる（エレミヤ29：13，14a）2024．4．9T.N

神殿を建て直す （ゼカリヤ6：12）

神殿を建て直す（ゼカリヤ6：12）「彼にこう言え。『万軍の主はこう仰せられる。見よ。ひとりの人がいる。その名は若枝。彼のいる所から芽を出し，主の神殿を建て直す。彼は主の神殿を建て，彼は尊厳を帯び，その王座に着いて支配する。その王座のかたわらに，ひとりの祭司がいて，このふたりの間には平和の一致がある。』」「若枝」とは，キリストのことです。「彼は主の神殿を建て」るとは，イエス・キリストが霊的な神殿を建て直すことです。イエス・キリストが，エルサレムで両替人の台を倒し，宮きよめを行なわれた時，ユダヤ人たちに「この神殿をこわしてみなさい。わたしは，三日でそれを建てよう。」（ヨハネ2:19）」と言われました。これは聖霊の宮である肉体が三日目によみがえることを言われたものでした。○神殿から商人を追い出す（ヨハネ2：13...神殿を建て直す（ゼカリヤ6：12）

光があれ（創世記1：3）

2024．4．9T.N（創世記1：3）新改訳「神は仰せられた。『光があれ。』すると光があった。」神は言葉で天地を造られました。新約聖書では、次のように説明しています。（ヨハネ1：1－5）新共同訳「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。この言は，初めに神と共にあった。万物は言によって成った。成ったもので，言によらずに成ったものは何一つなかった。言の内に命があった。命は人間を照らす光であった。光は暗闇の中で輝いている。暗闇は光を理解しなかった。」☆（ヨハネ1：12）新共同訳「言は，自分を受け入れた人，その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。」ここでの言葉は神ご自身であり，イエス・キリストです。この言葉を受け入れるなら、神の子となります。（ヨハネ1：9－14）新共同訳「その光は，まことの...光があれ（創世記1：3）

ゼカリヤに与えられた第4の幻ほか

ゼカリヤに与えられた第4の幻ほかゼカリヤ3章○サタン（ゼカリヤ3：1）新共同訳「主は，主の御使いの前に立つ大祭司ヨシュアと，その右に立って彼を訴えようとしているサタンをわたしに示された。」神はサタンを責めます。○汚れた衣を脱がせ（ゼカリヤ3：4）新共同訳「御使いは自分に仕えている者たちに向かって言った。『彼の汚れた衣を脱がせてやりなさい。』また，御使いはヨシュアに言った。『わたしはお前の罪を取り去った。晴れ着を着せてもらいなさい。』」ヨシュアは，汚れた衣を脱ぎ晴れ着を着ます。「汚れた衣」とは罪と生まれながらの肉の性格です。晴れ着はキリストであり，義の衣です。○若枝（ゼカリヤ3：8）新共同訳「大祭司ヨシュアよあなたの前に座す同僚たちと共に聞け。あなたたちはしるしとなるべき人々である。わたしは，今や若枝である...ゼカリヤに与えられた第4の幻ほか

一つの若枝 （ゼカリヤ3：8）

一つの若枝（しもべであるキリスト） （ゼカリヤ3：8）「聞け。大祭司ヨシュアよ。あなたとあなたの前にすわっているあなたの同僚たちは，しるしとなる人々だ。見よ。わたしは，わたしのしもべ，一つの若枝を来させる。」  ゼカリヤは、イザヤと同じようにキリストの降誕を預言します。  ○ 若枝として （ゼカリヤ6：12）「彼にこう言え。『万軍の主はこう仰せられる。見よ。ひとりの人がいる。その名は若枝。彼のいる所から芽を出し，主の神殿を建て直す。彼は主の神殿を建て，彼は尊厳を帯び，その王座に着いて支配する。その王座のかたわらに，ひとりの祭司がいて，このふたりの間には平和の一致がある。』」イエス・キリストが，この預言の成就です。イエス・キリストは，王であり祭司です。 「若枝」とは，メシヤ，キリストのことです。   201...一つの若枝（ゼカリヤ3：8）

ソロモンの罪（1列王記11：4）

ソロモンの罪 （1列王記11：4口語訳）「ソロモンが年老いた時，その妻たちが彼の心を転じて他の神々に従わせたので，彼の心は父ダビデの心のようには，その神，主に真実でなかった。」 ソロモンの晩年は，神の怒りを受けます。  「ダビデの心」は，罪に対する鈍感さに変わりました。 ソロモンは繁栄や権力の増大，自由奔放さをそのまま神からの祝福と勘違いした霊的無知でありました。 祝福された人でありましたが，外国の妻たちにそそのかされ，偶像崇拝の罪を犯します。  ☆彡  ソロモンの背信 （1列王記11：1－4口語訳）「ソロモン王は多くの外国の女を愛した。すなわちパロの娘，モアブびと，アンモンびと，エドムびと，シドンびと，ヘテびとの女を愛した。主はかつてこれらの国民について，イスラエルの人々に言われた，「あなたがたは彼らと...ソロモンの罪（1列王記11：4）

朝ごとの恵み （詩篇 90：14）

朝ごとの恵み（詩篇90：14）新改訳2017「朝ごとにあなたの恵みで私たちを満ち足らせてください。私たちのすべての日に喜び歌い楽しむことができるように。」2024-04-12朝ごとの恵み（詩篇90：14）

ソロモンの第一の祈り（1列王記3：5，9）

ソロモンの第一の祈り（1列王記3：5口語訳）「ギベオンで主は夜の夢にソロモンに現れて言われた，『あなたに何を与えようか，求めなさい』」。 （1列王記3：9口語訳）「聞きわける心をしもべに与えて，あなたの民をさばかせ，わたしに善悪をわきまえることを得させてください。だれが，あなたのこの大いなる民をさばくことができましょう」。 ソロモンは，知恵を求めます。 ソロモンの求めは神の御心にかないます。ソロモンは知恵に加えて富と栄誉と長命を与えられました。  2018-06-19ソロモンの第一の祈り（1列王記3：5，9）

エリヤとバアルの預言者との戦い（1列王記18：20，21）

エリヤとバアルの預言者との戦い○アハブ王とエリヤ（1列王記18：20，21）「そこでアハブはイスラエルのすべての人に人をつかわして，預言者たちをカルメル山に集めた。 そのときエリヤはすべての民に近づいて言った，『あなたがたはいつまで二つのものの間に迷っているのですか。主が神ならばそれに従いなさい。しかしバアルが神ならば，それに従いなさい』。民はひと言も彼に答えなかった。」 アハブ王はバアル信仰を容認します。このアハブ王に預言者エリヤは対立します。カルメル山上で，エリヤはバアルの預言者450人に対決します。☆エリヤ，バアルの預言者たちをカルメル山に集める。（1列王記18：23，24口語訳）「われわれに二頭の牛をください。そして一頭の牛を彼らに選ばせ，それを切り裂いて，たきぎの上に載せ，それに火をつけずにおか...エリヤとバアルの預言者との戦い（1列王記18：20，21）

ヨシュア記 解説 2019．6．14

 ヨシュア記解説○ 「強くあれ。雄々しくあれ。」 （ヨシュア記1：6）「強くあれ。雄々しくあれ。わたしが彼らに与えるとその先祖たちに誓った地を，あなたは，この民に継がせなければならないからだ。」  （ヨシュア1：1，2）「主のしもべモーセが死んだ後，主はモーセの従者，ヌンの子ヨシュアに言われた，わたしのしもべモーセは死んだ。今，あなたとこのすべての民は立って，このヨルダン川を渡り，わたしがイスラエルの人々に与えようとしている地に行け。」 ●御霊を宿した人，ヨシュア（民数記27：18）「主はモーセに仰せられた。『あなたは神の霊の宿っている人，ヌンの子ヨシュアを取り，あなたの手を彼の上に置け。』」ヨシュアは主の霊を絶えず宿している人でした。民数記の言葉です。○ ヨシュア記の内容は，モーセの後継者ヨシュアが，モ...ヨシュア記解説2019．6．14

主の軍の将軍（ヨシュア5：13－15）

ヨシュアがヨルダン川を渡ると主の軍の将軍に会います。主の軍の将（ヨシュア5：13－15口語訳）「ヨシュアがエリコの近くにいたとき，目を上げて見ると，ひとりの人が抜き身のつるぎを手に持ち，こちらに向かって立っていたので，ヨシュアはその人のところへ行って言った，『あなたはわれわれを助けるのですか。それともわれわれの敵を助けるのですか』。彼は言った，『いや，わたしは主の軍勢の将として今きたのだ』。ヨシュアは地にひれ伏し拝して言った，『わが主は何をしもべに告げようとされるのですか』。すると主の軍勢の将はヨシュアに言った，『あなたの足のくつを脱ぎなさい。あなたが立っている所は聖なる所である』。ヨシュアはそのようにした。」ヨシュアがヨルダン川を渡ったところで，神は「主の軍勢の将」を送ってきました。ヨシュアは，大変な驚...主の軍の将軍（ヨシュア5：13－15）

逃れる道を備える （1コリント10：13）2024．4．11 S.T

2024．4．11S.T逃れる道を備える（1コリント10：13）「あなたがたを襲った試練で，人間として耐えられないようなものはなかったはずです。神は真実な方です。あなたがたを耐えられないような試練に遭わせることはなさらず，試練と共に，それに耐えられるよう，逃れる道をも備えていてくださいます。」試練に遭うとき，困ったときには、この言葉がよい。困ったことに遭っている人にはこの言葉を与えたい。○主を畏れること（箴言1：7）新共同訳「主を畏れることは知恵の初め。無知な者は知恵をも諭しをも侮る。」主を畏れ、敬うことで、知恵が得られます。知恵は人格であり、神の子であるイエス・キリストです。逃れる道を備える（1コリント10：13）2024．4．11S.T

『光があれ。』（創世記1：3） 2024．4．9 T.N

2024．4．9T.N（創世記1：3）新改訳「神は仰せられた。『光があれ。』すると光があった。」○（2コリント1：4）新共同訳「神は，あらゆる苦難に際してわたしたちを慰めてくださるので，わたしたちも神からいただくこの慰めによって，あらゆる苦難の中にある人々を慰めることができます。」神は慰めてくださる（エレミヤ29：13，14a）新共同訳「わたしを尋ね求めるならば見いだし，心を尽くしてわたしを求めるなら，わたしに出会うであろう，と主は言われる。」（イザヤ41：10）新共同訳「恐れることはない，わたしはあなたと共にいる神。たじろぐな，わたしはあなたの神。勢いを与えてあなたを助けわたしの救いの右の手であなたを支える。」（イザヤ6：3）新共同訳「彼らは互いに呼び交わし，唱えた。『聖なる，聖なる，聖なる万軍の主。主...『光があれ。』（創世記1：3）2024．4．9T.N

試練，脱出の道 （1コリント10：13）

試練，脱出の道（1コリント10：13）  「耐えることのできるように， 試練とともに， 脱出の道も備えてくださいます。」使徒のパウロが教えてくれています。試みのあるとき，苦しい時，逃げないで，絶えるなら，神が解決の道を与えてくださいます。積極的に生きるなら，神が助けてくださいます。心を落ち着けて，神の助けを待ちましょう。神が助けてくださいます。☆彡（1コリント10：13）「あなたがたのあった試練はみな人の知らないようなものではありません。神は真実な方ですから，あなたがたを耐えることのできないような試練に会わせるようなことはなさいません。むしろ，耐えることのできるように，試練とともに，脱出の道も備えてくださいます。」ペテロも試練について書いています。（1ペテロ1：6，7）「そういうわけで，あなたがたは大いに...試練，脱出の道（1コリント10：13）

重荷を負う （マタイ11：28）

重荷を負う（マタイ11：28）「疲れた者，重荷を負う者は，だれでもわたしのもとに来なさい。休ませてあげよう。」（マルコ1：34）「イエスは，いろいろな病気にかかっている大勢の人たちをいやし，…」イエス・キリストはわたしたちの重荷を負ってくださいます。イエス・キリストに重荷を負っていただいたなら，後ろを振り向いてはいけません。イエスはわたしたちの重荷を負い，病をいやしてくださいます。2024．3．26重荷を負う（マタイ11：28）

主の御名を呼び求める者（ローマ10：12，13）

主の御名を呼び求める者 （ローマ10：12，13）「ユダヤ人とギリシヤ人との区別はありません。同じ主が，すべての人の主であり，主を呼び求めるすべての人に対して恵み深くあられるからです。『主の御名を呼び求める者は，だれでも救われる。』のです。」  パウロの言葉です。「主の名を呼ぶ者は救われる」は，ヨエル書を引用しています。  （ヨエル2：32）「主の名を呼ぶ者はみな救われる。主が仰せられたように，シオンの山，エルサレムに，のがれる者があるからだ。その生き残った者のうちに，主が呼ばれる者がいる。」 （詩篇50：15）「苦難の日にはわたしを呼び求めよ。わたしはあなたを助け出そう。あなたはわたしをあがめよう。」☆彡（ローマ10：9－13）新共同訳「口でイエスは主であると公に言い表し，心で神がイエスを死者の中から復...主の御名を呼び求める者（ローマ10：12，13）

恵み深い神に感謝せよ（詩篇107：1－9）

恵み深い神に感謝せよ （詩編107：1－3）「恵み深い主に感謝せよ，慈しみはとこしえに」と主に贖われた人々は唱えよ。主は苦しめる者の手から彼らを贖い，国々の中から集めてくださった。東から西から，北から南から。」 バビロン捕囚から帰還した人々に対し， 主が様々な危機に際して恵みを示しました。 感謝をささげるように呼びかけています。 ☆彡  救済者なる神の救いの経験（詩編107：1－9）「恵み深い主に感謝せよ，慈しみはとこしえに」と主に贖われた人々は唱えよ。主は苦しめる者の手から彼らを贖い，国々の中から集めてくださった。東から西から，北から南から。彼らは，荒れ野で迷い，砂漠で人の住む町への道を見失った。飢え，渇き，魂は衰え果てた。苦難の中から主に助けを求めて叫ぶと，主は彼らを苦しみから救ってくださった。主はま...恵み深い神に感謝せよ（詩篇107：1－9）

主の前にひざまずき （詩編95：6）

主の前にひざまずき （詩編95：6）「来たれ。私たちは伏し拝み，ひれ伏そう。私たちを造られた方，主の御前に，ひざまずこう。」♪「主の前にひざまずき」（ワーシップ）「主の前にひざまずきこころから讃美献げるあなたはとこしえにわたしの神」 ○パウロは，イエス・キリストにひざをかがめるといいます。（ピリピ2：6－11）「キリストは，神のかたちであられたが，神と等しくあることを固守すべき事とは思わず， かえって，おのれをむなしうして僕のかたちをとり，人間の姿になられた。その有様は人と異ならず， おのれを低くして，死に至るまで，しかも十字架の死に至るまで従順であられた。 それゆえに，神は彼を高く引き上げ，すべての名にまさる名を彼に賜わった。 それは，イエスの御名によって，天上のもの，地上のもの，地下のものなど，あらゆ...主の前にひざまずき（詩編95：6）

「聖なる，聖なる，聖なる，万軍の主。」（イザヤ6：3）

「聖なる，聖なる，聖なる，万軍の主。」（イザヤ6：3）「聖なる，聖なる，聖なる，万軍の主。その栄光は全地に満つ。」イザヤはキリストを預言します。イザヤはキリストの預言者と呼ばれます。神は，自分の民族であるイスラエルを通して大きな驚くべき祝福を，あらゆる民族に，もたらそうと考ました。その祝福とは神が遣わしてくだざるキリストであり，全世界に平和と正義といやしをもたらすものです。彼は常に，この大きな驚くべきみわざの成し遂げられる日に目を向けました。○新約聖書には，次のようにあります。（ヨハネ12：41）「イザヤがこう言ったのは，イザヤがイエスの栄光を見たからで，イエスをさして言ったのである。」  イザヤは次のように，私たちを慰めてくださいます。（イザヤ26：3）「志の堅固な者を，あなたは全き平安のうちに守られま...「聖なる，聖なる，聖なる，万軍の主。」（イザヤ6：3）

恐れるな （イザヤ41：10）

恐れるな （イザヤ41：10）「恐れるな。わたしはあなたとともにいる。たじろぐな。わたしがあなたの神だから。」イエス・キリストは十字架にかけられ，復活した後，天に昇る前に次のようにおっしゃいました。（マタイ28：20）「わたしは，世の終わりまで，いつも，あなたがたとともにいます。」イエス・キリストは，昔も今も永遠にわたしたちと共にいてくださいます。2013．5．28恐れるな（イザヤ41：10）

将来と希望を与える計画 （エレミヤ29：11－13）

神の臨在 （エレミヤ29：11－13）「わたしはあなたがたのために立てている計画をよく知っているからだ。 主の御告げ。 それはわざわいではなくて，平安を与える計画であり， あなたがたに将来と希望を与えるためのものだ。 あなたがたがわたしを呼び求めて歩き，わたしに祈るなら， わたしはあなたがたに聞こう。 あなたがたが心を尽くしてわたしを捜し求めるなら， わたしを見つけるだろう。」 神を信じる人でも，神が今ここにいると感じる人と，感じない人がいるようです。神はどこにでもいる，ということを強調することもあります。神はどこにでも，いつでも存在していますが，また，特別なとき，特別なところ，特別な人に臨在する（のぞむ）ことも信じています。神の臨在は，多くの問題を解決すると信じます。エレミヤは，神を捜し求めるなら神を見...将来と希望を与える計画（エレミヤ29：11－13）

ダビデ，王であり羊飼い （1サムエル16：11a）

ダビデ，王であり羊飼い（1サムエル16：11a）「サムエルはエッサイに言った，『あなたのむすこたちは皆ここにいますか。』彼は言った，『まだ末の子が残っていますが羊を飼っています。』」サムエルはイスラエルの王としてダビデを選びます。ダビデは羊飼いであり王でした。イエスはつぎのように言います。（ヨハネ10：11）「わたしはよい羊飼である。よい羊飼は，羊のために命を捨てる。」※イエスは神の国の王であり，よい羊飼いです。☆彡ダビデ，油を注がれる（1サムエル16：11－13）サムエルはエッサイに言った，「あなたのむすこたちは皆ここにいますか」。彼は言った，「まだ末の子が残っていますが羊を飼っています」。サムエルはエッサイに言った，「人をやって彼を連れてきなさい。彼がここに来るまで，われわれは食卓につきません」。そこ...ダビデ，王であり羊飼い（1サムエル16：11a）

ダビデの王の最後の言葉（2サムエル23：3，4）

ダビデの王の最後の言葉（2サムエル23：3，4）「イスラエルの神は語りイスラエルの岩はわたしに告げられる。神に従って人を治める者神を畏れて治める者は太陽の輝き出る朝の光雲もない朝の光雨の後，地から若草を萌え出させる陽の光。」イスラエルの王，ダビデの王の最後の言葉です。2020-03-27ダビデの王の最後の言葉（2サムエル23：3，4）

ナタンの預言 （2サムエル7：16）

ナタンの預言（2サムエル7：16口語訳）「あなたの家と王国はわたしの前に長く保つであろう。あなたの位は長く堅うせられる」。  神は，ダビデに，永遠の王国を建て上げると約束して下さいました。 ダビデは永遠の王イエス・キリストの型であり，祖先でした。  2018-06-18ナタンの預言（2サムエル7：16）

ダビデの逃亡生活（1サムエル21：10－13）

ダビデの逃亡生活ガテの王アキシャのところで（1サムエル21：10－13）「ダビデはその日，すぐにサウルからのがれ，ガテの王アキシュのところへ行った。するとアキシュの家来たちがアキシュに言った。「この人は，あの国の王ダビデではありませんか。みなが踊りながら，『サウルは千を打ち，ダビデは万を打った』と言って歌っていたのは，この人のことではありませんか。」ダビデは，このことばを気にして，ガテの王アキシュを非常に恐れた。それでダビデは彼らの前で気が違ったかのようにふるまい，捕らえられて狂ったふりをし，門のとびらに傷をつけたり，ひげによだれを流したりした。」ダビデはサウロから逃げていきます。そこでも「偽り」の演技で身を守ろうとしました。彼の正体が，ペリシテ人にばれてしまったからです。彼らは，自分たちの町出身の英雄ゴ...ダビデの逃亡生活（1サムエル21：10－13）

主よ，語り給え （1サムエル3：10）

主よ，語り給え（1サムエル3：10）「主はきて立ち，前のように，『サムエルよ，サムエルよ』と呼ばれたので，サムエルは言った，『しもべは聞きます。お話しください。』」「しもべは聞きます。お話しください」という言葉は，神の言葉を聞く姿勢であり，神の呼びかけに応答する祈りの姿です。この「しもべは聞きます。お話しください」のサムエルの謙虚なサムエルの祈りを通して新しいイスラエルの歴史が始まります。♪「語りませ主よ」（スウェーデン民謡）語りませ主よしもべは聞くみことば給へよろこびゆかん嵐の日にも連れもどりて汝なぐさめに我憩えへリ語りませ主よ愛のことばくだけし心生かし抱きみ足のもとにひれ伏し聞く語りませ主よさらば安し繁きこの世のいざないにも迷うことなく助けいだし汝のみ我の義となりたもう汝がそばにては重荷軽し語りませ主...主よ，語り給え（1サムエル3：10）

ダビデ，イスラエルとユダの王となる（2サムエル5：2）

ダビデ，イスラエルとユダの王となる （2サムエル5：2）口語訳「先にサウルがわれわれの王であった時にも，あなたはイスラエルを率いて出入りされました。そして主はあなたに，『あなたはわたしの民イスラエルを牧するであろう。またあなたはイスラエルの君となるであろう』と言われました」。  ダビデは神によって選ばれ，祭司のサムエルから油を注がれます。初代の王のサウルは嫉妬によって，ダビデを追います。ダビデは神により頼んで生活します。ダビデは7年6か月の間，ヘブロンでユダ民族を治めました。その後，エルサレムで33年間，全イスラエルとユダを治めます。 2018-06-18ダビデ，イスラエルとユダの王となる（2サムエル5：2）

イスラエルの指導者サムエル（1サムエル7：3）

イスラエルの指導者サムエル（1サムエル7：3）「そのころ，サムエルはイスラエルの全家に次のように言った。『もし，あなたがたが心を尽くして主に帰り，あなたがたの間から外国の神々やアシュタロテを取り除き，心を主に向け，主にのみ仕えるなら，主はあなたがたをペリシテ人の手から救い出されます。』」サムエルは預言者として，また士師（さばきつかさ）として，イスラエルの民に神の道に立ちかえるように指導します。サムエルはイスラエルの民を，祈りと神の言葉と霊的な力によって，政治をしました。神はサムエルを用いてイスラエルを一人の王のもとに統一させます。☆彡（1サムエル7：3－6口語訳）「その時サムエルはイスラエルの全家に告げていった，『もし，あなたがたが一心に主に立ち返るのであれば，ほかの神々とアシタロテを，あなたがたのうちか...イスラエルの指導者サムエル（1サムエル7：3）

エリシャ，油の奇跡（2列王記4：7）

エリシャの奇跡（2列王記4：7）「そこで彼女は神の人のところにきて告げたので，彼は言った，『行って，その油を売って負債を払いなさい。あなたと，あなたの子供たちはその残りで暮すことができます』」。エリヤは，洗礼者ヨハネの型であり，エリシの奇跡は，イエスの奇跡と共通するものがあります。エリシャはイエス・キリストの型です。☆彡エリシャの奇跡（2列王記4：1－8）口語訳預言者のともがらの，ひとりの妻がエリシャに呼ばわって言った，「あなたのしもべであるわたしの夫が死にました。ごぞんじのように，あなたのしもべは主を恐れる者でありましたが，今，債主がきて，わたしのふたりの子供を取って奴隷にしようとしているのです」。 エリシャは彼女に言った，「あなたのために何をしましょうか。あなたの家にどんな物があるか，言いなさい」。彼...エリシャ，油の奇跡（2列王記4：7）

ただわが霊によって （ゼカリヤ4：6）

ただわが霊によって（ゼカリヤ4：6）新共同訳「彼は答えて，わたしに言った。『これがゼルバベルに向けられた主の言葉である。武力によらず，権力によらずただわが霊によって，と万軍の主は言われる。』」人の熱心だけではうまくいかないことがあります。聖霊の働によらないとできないことがあります。パウロはつぎのように言います。（エペソ1：21）新共同訳「すべての支配，権威，勢力，主権の上に置き，今の世ばかりでなく，来るべき世にも唱えられるあらゆる名の上に置かれました。」2023-10-27ただわが霊によって（ゼカリヤ4：6）

主の霊 （エゼキエル11：5）

主の霊（エゼキエル11：5）「時に，主の霊がわたしに下って，わたしに言われた，『主はこう言われると言え，イスラエルの家よ，考えてみよ。わたしはあなたがたの心にある事どもを知っている。』」 神の霊は，選ばれた人が預言する（神の言葉を語る）ときにくだります。○（ゼカリヤ7：12）「その心を金剛石のようにして，万軍の主がそのみたまにより，さきの預言者によって伝えられた，律法と言葉とに聞き従わなかった。それゆえ，大いなる怒りが，万軍の主から出て，彼らに臨んだのである。」神の霊を受けた人は，神から示された言葉を，力強く，人々に語らなくてはなりません。神の霊は，長老に知恵をもたらします。 2020-03-15主の霊（エゼキエル11：5）

ダビデの油注ぎ （1サムエル16：13）

ダビデの油注ぎ（1サムエル16：13）「サムエルは油の入った角を取り出し，兄弟たちの中で彼に油を注いだ。その日以来，主の霊が激しくダビデに降るようになった。サムエルは立ってラマに帰った。」サムエルがダビデに油注がれた時からダビデは御霊を注がれました。2021-04-19ダビデの油注ぎ（1サムエル16：13）

サウル，聖霊を受ける（1サムエル10：6）

サウル，聖霊を受ける（1サムエル10：6口語訳）「その時，主の霊があなたの上にもはげしく下って，あなたは彼らと一緒に預言し，変って新しい人となるでしょう。」サムエルはサウルに油を注ぐと，サウルは聖霊を受けます。☆彡（1サムエル10：1－8口語訳）その時サムエルは油のびんを取って，サウルの頭に注ぎ，彼に口づけして言った，「主はあなたに油を注いで，その民イスラエルの君とされたではありませんか。あなたは主の民を治め，周囲の敵の手から彼らを救わなければならない。主があなたに油を注いで，その嗣業の君とされたことの，しるしは次のとおりです。あなたがきょう，わたしを離れて，去って行くとき，ベニヤミンの領地のゼルザにあるラケルの墓のかたわらで，ふたりの人に会うでしょう。そして彼らはあなたに言います，『あなたが捜しに行かれ...サウル，聖霊を受ける（1サムエル10：6）

サウル，聖霊を受ける（1サムエル10：6）

サウル，聖霊を受ける （1サムエル10：6）口語訳「その時，主の霊があなたの上にもはげしく下って，あなたは彼らと一緒に預言し，変って新しい人となるでしょう。」 サムエルはサウルに油を注ぐと，サウルは聖霊を受けます。サウルは神の働きをします。その後サウルの罪によりサウルは王として失敗します。 2020-04-04サウル，聖霊を受ける（1サムエル10：6）

サムソンに主の霊が降る （士師15：14）

 サムソンに主の霊が降る  （士師15：14）「サムソンがレヒにきたとき，ペリシテびとは声をあげて，彼に近づいた。その時，主の霊が激しく彼に臨んだので，彼の腕にかかっていた綱は火に焼けた亜麻のようになって，そのなわめが手から解けて落ちた。」神が目的をなすとき，人を選び，聖霊を与えます。イエス・キリストにも，公生涯の初めに聖霊が降りました。（マタイ3：16）弟子たちにも，ペンテコステの日に聖霊が与えられました。（使徒1：8）○サムソンの名は「小さな太陽」の意味です。ダン族のマノアの子で，誕生の時からナジル人として神にささげられました。彼の一生はペリシテ人との戦いでした。神から力を得て、勝利を得ました。最後にはデリラの愛に惑わされ神の力を失われました。（士師16：4）「この後，サムソンはソレクの谷にいるデリラ...サムソンに主の霊が降る（士師15：14）

オテニエル（士師3：9，10a）

オテニエル（士師3：9，10a）「しかし，イスラエルの人々が主に呼ばわったとき，主はイスラエルの人々のために，ひとりの救助者を起して彼らを救われた。すなわちカレブの弟，ケナズの子オテニエルである。主の霊がオテニエルに臨んだので，彼はイスラエルをさばいた。」士師記は次のパターンの繰り返しです。背信→さばき→悩みの中での叫び→さばきつかさ（士師）が起こされ，聖霊が下り救われます。☆彡オトニエル（士師3：7－11口語訳）こうしてイスラエルの人々は主の前に悪を行い，自分たちの神，主を忘れて，バアルおよびアシラに仕えた。そこで主はイスラエルに対して激しく怒り，彼らをメソポタミヤの王クシャン・リシャタイムの手に売りわたされたので，イスラエルの人々は八年の間，クシャン・リシャタイムに仕えた。しかし，イスラエルの人々が主...オテニエル（士師3：9，10a）

主の霊がギデオンに臨む （士師6：34）

主の霊がギデオンに臨む  （士師6：34口語）「主の霊がギデオンに臨み，ギデオンがラッパを吹いたので，アビエゼルびとは集まって彼に従った。」 ここでの「臨む」のもとの言葉は「着せられる」，「衣を着せられる」の意味です。 聖霊は，ギデオンの上に降り，強力な武具のようにして包んだので，ギデオンの力は不死身となり無敵となりました。  2015-11-11     主の霊がギデオンに臨む（士師6：34）

70人に聖霊が降る（民数記11：24，25）

70人に聖霊が降る（民数記11：24，25）（口語訳）「この時モーセは出て，主の言葉を民に告げ，民の長老たち七十人を集めて，幕屋の周囲に立たせた。主は雲のうちにあって下り，モーセと語られ，モーセの上にある霊を，その七十人の長老たちにも分け与えられた。その霊が彼らの上にとどまった時，彼らは預言した。ただし，その後は重ねて預言しなかった。」70人の長老に聖霊が降ります。このときは，聖霊の働きによって，預言をしたことがわかります。モーセには，以前から聖霊が降っていました。☆彡70人の長老に聖霊が降る（民数記11：24－30）口語訳「この時モーセは出て，主の言葉を民に告げ，民の長老たち七十人を集めて，幕屋の周囲に立たせた。主は雲のうちにあって下り，モーセと語られ，モーセの上にある霊を，その七十人の長老たちにも分け...70人に聖霊が降る（民数記11：24，25）

幕屋の調度品の工作（出エジプト31：2－5）

幕屋の調度品の工作（出エジプト31：2－5）「主はモーセに言われた， 『見よ，わたしはユダの部族に属するホルの子なるウリの子ベザレルを名ざして召し， これに神の霊を満たして，知恵と悟りと知識と諸種の工作に長ぜしめ， 工夫を凝らして金，銀，青銅の細工をさせ， また宝石を切りはめ，木を彫刻するなど，諸種の工作をさせるであろう。』」幕屋その中にある調度品すべてのものを作るための技術者が任命されます。神の働きのために，神によって知恵を授けられなくてはなりません。まずは神の霊を満たしていただかなくてはなりませんでした。これは，聖霊の賜物の働きです。2020-04-06幕屋の調度品の工作（出エジプト31：2－5）

モーセ，長老たちに聖霊を与える（民数記11：16，17）

モーセ，長老たちに聖霊を与える （民数記11：16，17口語訳）「主はモーセに仰せられた。『イスラエルの長老たちのうちから，あなたがよく知っている民の長老で，そのつかさである者七十人をわたしのために集め，彼らを会見の天幕に連れて来て，そこであなたのそばに立たせよ。わたしは降りて行って，その所であなたと語り，あなたの上にある霊のいくらかを取って彼らの上に置こう。それで彼らも民の重荷をあなたとともに負い，あなたはただひとりで負うことがないようになろう。』」  モーセが主の働きをすることができたのは，主の御霊によりました。 主は，モーセの霊を取って，七十人の長老にそれを分け与え，ともに重荷を担うことができるようにされました。 2020-04-04モーセ，長老たちに聖霊を与える（民数記11：16，17）

ヨシヤ王の改革 （2列王記22：11）

ヨシヤ王の改革（2列王記22：11）「王は律法の書のことばを聞いたとき，自分の衣を裂いた。」ヨシヤは南ユダの王です。神殿の補助工場の最中，大祭司昼ヒルキヤがモーセの律法の書を発見し，宗教改革が始まります。ヨシヤ在位18年目，26歳のとき，王は神殿の補修工事を指示しました。この工事の最中に，大祭司ヒルキヤがモーセの律法の書を発見したのです。王は，律法の書を聞いて悔い改めます。ここから，南ユダの宗教改革が始まります。☆彡ヨシヤ王の改革（2列王記22：11－20）王はその律法の書の言葉を聞くと，その衣を裂いた。 そして王は祭司ヒルキヤと，シャパンの子アヒカムと，ミカヤの子アクボルと，書記官シャパンと，王の大臣アサヤとに命じて言った， 「あなたがたは行って，この見つかった書物の言葉について，わたしのため，民のため...ヨシヤ王の改革（2列王記22：11）

エリシャの奇跡，おのを浮かばせる （2列王記6：6）

エリシャの奇跡2列王記6：6（口語訳）「神の人は言った，『それはどこに落ちたのか』。彼がその場所を知らせると，エリシャは一本の枝を切り落し，そこに投げ入れて，そのおのの頭を浮ばせ，」エリシャによる預言の働きです。エリシャは預言を行なうことによって，神の業をなすことが出来ました。聖霊の働きを知ることのできた時代です。 このエリシャとその師エリヤの時代は，奇跡の多いい時代でした。  エリｼｬは，紀元前9世紀で活躍したイスラエル初期の2大預言者の一人で,預言者エリヤの弟子であり，後継者です。 2016-04-27エリシャの奇跡，おのを浮かばせる（2列王記6：6）

エリシャ，ヨルダン川を渡る （2列王記2：14）

エリシャ，ヨルダン川を渡る（2列王記2：14）「彼はエリヤの身から落ちた外套を取って水を打ち，『エリヤの神，主は，どこにおられるのですか。』と言い，彼が再び水を打つと，水が両側に分かれたので，エリシャは渡った。」エリシャの最初の奇跡は，エリヤが残していった毛皮の衣を使って起こりました。エリシャが衣でヨルダン川を打つと，川が真っ二つに分かれました。これはかつて，イスラエルの指導者ヨシュアが行った奇跡と同じでした。そして，この奇跡によって，他の預言者たちからもエリシャは正式なエリヤの後継者だと認められます。☆彡（2列王記2：8ー15）「エリヤは自分の外套を取り，それを丸めて水を打った。すると，水は両側に分かれた。それでふたりはかわいた土の上を渡った。渡り終わると，エリヤはエリシャに言った。『私はあなたのために...エリシャ，ヨルダン川を渡る（2列王記2：14）

エリヤの昇天 （列王下2：11）

エリヤの昇天（列王下2：11）「彼らが進みながら語っていた時，火の車と火の馬があらわれて，ふたりを隔てた。そしてエリヤはつむじ風に乗って天にのぼった。」火の戦車で，エリヤは天に運び去られた。エノクの昇天を見たエリ者に聖霊が降ります。創世記でのエノクも昇天しました。ふたりはイエスの昇天の予兆です。イエスの昇天の後，イエスを信じる者に聖霊が降りました。☆彡（列王下2：9－15口語訳）彼らが渡ったとき，エリヤはエリシャに言った，「わたしが取られて，あなたを離れる前に，あなたのしてほしい事を求めなさい」。エリシャは言った，「どうぞ，あなたの霊の二つの分をわたしに継がせてください」。エリヤは言った，「あなたはむずかしい事を求める。あなたがもし，わたしが取られて，あなたを離れるのを見るならば，そのようになるであろう。...エリヤの昇天（列王下2：11）

ヨシヤ王の改革（2列王記22：11）

ヨシヤ王の改革（2列王記22：11）「王は律法の書のことばを聞いたとき，自分の衣を裂いた。」ヨシヤは南ユダの王です。ヨシヤ在位18年目，26歳のとき，王は神殿の補修工事を指示しました。この工事の最中に，大祭司ヒルキヤがモーセの律法の書を発見しました。王は，律法の書を聞いて悔い改めます。ここから，宗教改革が始まります。2020-09-01ヨシヤ王の改革（2列王記22：11）

北イスラエル，アッシリヤに捕囚される（2列王15：28，29）

北イスラエル，アッシリヤに捕囚される  （2列王15：28，29）「彼（ペカ）は主の目の前に悪をおこない，イスラエルに罪を犯させたネバテの子ヤラベアムの罪を離れなかった。イスラエルの王ペカの世に，アッスリヤの王テグラテピレセルが来て，イヨン，アベル・ベテマアカ，ヤノア，ケデシ，ハゾル，ギレアデ，ガリラヤ，ナフタリの全地を取り，人々をアッスリヤへ捕え移した。」   イスラエルの王ペカの時代, イスラエルはアッシリヤにより捕囚されます。  南王国は存続することになりましたが， 反アッシリヤ同盟の首謀者レツィンは殺害され， 北王国は一部占領されました。 （2列王15：29，第1回捕囚）  その時ホセアはペカを殺害し貢ぎ物を納めたので， 北王国は滅ぼされず余命を保ちました。  （2列王15：30口語訳）「時にエラ...北イスラエル，アッシリヤに捕囚される（2列王15：28，29）

エリヤ，天に上げられる（2列王2：1，2）

エリヤ，天に上げられる（列王下2：1，2）「主が嵐を起こしてエリヤを天に上げられたときのことである。エリヤはエリシャを連れてギルガルを出た。エリヤはエリシャに，『主はわたしをベテルにまでお遣わしになるが，あなたはここにとどまっていなさい』と言った。しかしエリシャは，『主は生きておられ，あなた御自身も生きておられます。わたしはあなたを離れません』と答えたので，二人はベテルに下って行った。」預言者エリヤが死に臨んで，弟子のエリシャに語った言葉です。エリヤは，死なずに天に昇ります。イエス・キリストの昇天の型となっています。（列王下2：11，12）「彼らが話しながら歩き続けていると，見よ，火の戦車が火の馬に引かれて現れ，二人の間を分けた。エリヤは嵐の中を天に上って行った。エリシャはこれを見て，『わが父よ，わが父よ...エリヤ，天に上げられる（2列王2：1，2）

1列王記 3 17－終 預言者エリヤ活躍する時代 2021-08-22

1列王記317－終預言者エリヤ活躍する時代2021-08-22○エリヤ，干ばつの預言（1列王記17：1口語訳）「ギレアデのテシベに住むテシベびとエリヤはアハブに言った，『わたしの仕えているイスラエルの神，主は生きておられます。わたしの言葉のないうちは，数年雨も露もないでしょう』」。「エリヤ」は，「ヤﾊウェ（主）は神である」の意味です。前9世紀前半に北イスラエルで活躍した預言者です。ティシュベ人．アハブ王に2，3年間大干ばつがあることを予告し，ケリテ川のほとりに身を隠して，烏に養われました。○干ばつの終わり（1列王記18：41口語訳）「エリヤはアハブに言った，『大雨の音がするから，上って行って，食い飲みしなさい』」。（ヤコブ5：16，18）「あなたがたは，互いに罪を言い表し，互いのために祈りなさい。いやされ...1列王記317－終預言者エリヤ活躍する時代2021-08-22

エリヤとバアルの預言者との戦い（1列王記18：20，21）2020．10．9

エリヤとバアルの預言者との戦いアハブ王とエリヤ（1列王記18：20，21口語訳）「そこでアハブはイスラエルのすべての人に人をつかわして，預言者たちをカルメル山に集めた。そのときエリヤはすべての民に近づいて言った，『あなたがたはいつまで二つのものの間に迷っているのですか。主が神ならばそれに従いなさい。しかしバアルが神ならば，それに従いなさい』。民はひと言も彼に答えなかった。」北イスラエルのアハブ王がバアル礼拝を導入したころ，神はエリヤを遣わして，北イスラエルを真の神に立ち帰えらそうとします。アハブ王はバアル信仰を容認します。このアハブ王に預言者エリヤは対立します。カルメル山上でエリヤはバアルの預言者450人に対決します。エリヤの祈りに神は答えてくださり，エリヤは勝ちます。この後，エリヤはバアルの預言者を皆殺...エリヤとバアルの預言者との戦い（1列王記18：20，21）2020．10．9

1列王記 2 12－16章 分裂王国初期の時代 2021-08-23

分裂王国初期の時代○（1列王12：15口語訳）「このように王は民の言うことを聞きいれなかった。これはかつて主がシロびとアヒヤによって，ネバテの子ヤラベアムに言われた言葉を成就するために，主が仕向けられた事であった。」○ソロモンの子レハベアムの即位（1列王記12：7）「彼らは王に答えて言った。『きょう，あなたが，この民のしもべとなって彼らに仕え，彼らに答え，彼らに親切なことばをかけてやってくださるなら，彼らはいつまでもあなたのしもべとなるでしょう。』」レハベアムに，父ソロモンに仕えていた長老たちの助言です。レハベアムは次のように答えて，助言を退けます。○（1列王12：10，11）「彼とともに育った若者たちは答えて言った。『あなたの父上は私たちのくびきを重くした。だから，あなたは，それを私たちの肩から，軽くし...1列王記212－16章分裂王国初期の時代2021-08-23

5つの聖書の言葉 （5つの導き）

5つの導きイエスを信じる者には，5つの聖書の言葉が助けになります。○1．罪の赦し（1ヨハネ1：9）口語訳「もし，わたしたちが自分の罪を告白するならば，神は真実で正しいかたであるから，その罪をゆるし，すべての不義からわたしたちをきよめて下さる。」○2．信仰により義とされる（ローマ3：22）口語訳「それは，イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって，すべて信じる人に与えられるものである。そこにはなんらの差別もない。」○3．キリストと共に十字架につけられた（ガラテヤ2：19，20）口語訳「わたしは，神に生きるために，律法によって律法に死んだ。わたしはキリストと共に十字架につけられた。生きているのは，もはや，わたしではない。キリストが，わたしのうちに生きておられるのである。しかし，わたしがいま肉にあって生き...5つの聖書の言葉（5つの導き）

復活のイエス，マグダラのマリアに現われる （ヨハネ20：16）

復活のイエス，マグダラのマリアに現われる（ヨハネ20：16）「イエスは彼女に言われた。『マリヤ。』彼女は振り向いて，ヘブル語で，『ラボニ（すなわち，先生）。』とイエスに言った。」 復活したイエスは，マグダラのマリヤに「マリヤ」よと声をかけます。マリヤは「ラボニ」と答えます。聖書の中で最も喜びにあふれたときです。イエスの十字架の苦しみから3日の後の出来事でした。☆彡（ヨハネ20：16，17）口語訳 「イエスは彼女に『マリヤよ』と言われた。マリヤはふり返って，イエスにむかってヘブル語で『ラボニ』と言った。それは，先生という意味である。 イエスは彼女に言われた，『わたしにさわってはいけない。わたしは，まだ父のみもとに上っていないのだから。ただ，わたしの兄弟たちの所に行って，『わたしは，わたしの父またあなたがたの...復活のイエス，マグダラのマリアに現われる（ヨハネ20：16）

天と地とを創造 （創世記1：1）

神による創造○天と地とを創造（創世記1：1）口語訳「はじめに神は天と地とを創造された。」「天と地」の万物を創造しました。○人を創造（創世記1：26，27）口語訳「神はまた言われた，『われわれのかたちに，われわれにかたどって人を造り，これに海の魚と，空の鳥と，家畜と，地のすべての獣と，地のすべての這うものとを治めさせよう』。神は自分のかたちに人を創造された。すなわち，神のかたちに創造し，男と女とに創造された。」神は人を創造しました。そして，神がわたしたちを守ってくださることを聖書が宣べています。○はなはだ良かった（創世記1：31）口語訳「神が造ったすべての物を見られたところ，それは，はなはだ良かった。夕となり，また朝となった。第六日である。」神の造った物は，「はだはだ良かった」と言います。このことは，神がわ...天と地とを創造（創世記1：1）

悲しむ者に喜びを与え （イザヤ61：3）

悲しむ者に喜びを与え（イザヤ61：3）口語訳「シオンの中の悲しむ者に喜びを与え，灰にかえて冠を与え，悲しみにかえて喜びの油を与え，憂いの心にかえて，さんびの衣を与えさせるためである。こうして，彼らは義のかしの木ととなえられ，主がその栄光をあらわすために植えられた者ととなえられる。」旧約聖書のイザヤの言葉です。メシア預言（キリストの預言）と言われる箇所のうちの一節です。この節は，祝福の約束です。どんなに絶望の淵にあっても，どんなに困難で嵐の中にあっても，求める者にはその先に眩しいほどの祝福の約束が用意されています。本当に恵み深いみことばです。この世の全てを創られた神は一つ一つを良しとされ，よろこばれました。そして神と離れ，罪人となった私たち。そんな私たちのためを想われ，子なるイエスをこの世に遣わされました。...悲しむ者に喜びを与え（イザヤ61：3）

恐れてはならない （イザヤ41：10）

恐れてはならない（イザヤ41：10）口語訳「恐れてはならない，わたしはあなたと共にいる。驚いてはならない，わたしはあなたの神である。わたしはあなたを強くし，あなたを助け，わが勝利の右の手をもって，あなたをささえる。」神がイザヤに与えた言葉ですが神は,私たちにも語っています。「勝利の右の手」とは，「勝利の手」，あるいは「救いの手」とも訳されています。今日も主の支えと助け，守りがあって，歩ませていただけることを感謝して，この言葉を受け取ります。☆イザヤは旧約聖書の預言者です。紀元全8世紀中ごろから7世紀はじめに南ユダで預言しました。イザヤ書はキリストの生涯が預言されているので「第5福音書」とも呼ばれています。T.N2023．1．23恐れてはならない（イザヤ41：10）

ダビデの生まれた町 （ミカ5：1，2）

ベツレヘムでのメシヤの誕生ダビデの生まれた町（ミカ5：1，2口語訳）「今あなたは壁でとりまかれている。敵はわれわれを攻め囲み，つえをもってイスラエルのつかさのほおを撃つ。しかしベツレヘム・エフラタよ，あなたはユダの氏族のうちで小さい者だが，イスラエルを治める者があなたのうちからわたしのために出る。その出るのは昔から，いにしえの日からである。」（ミカ5：2新改訳）「ベツレヘム・エフラテよ。あなたはユダの氏族の中で最も小さいものだが，あなたのうちから，わたしのために，イスラエルの支配者になる者が出る。その出ることは，昔から，永遠の昔からの定めである。」ミカの預言した時代は，ユダがアッシリヤに侵入して，北王国を滅ぼそうとしていました。このとき，ミカは国難を救う支配者がダビデが生まれた町ベツレヘムから出ると預言し...ダビデの生まれた町（ミカ5：1，2）

聖なる生活 （ユダ1：3）

聖なる生活（ユダ）主の実の弟のユダが，異端の教えが入ってきた教会に手紙を送りました。（ユダ1：3）「愛する人たち，わたしたちが共にあずかる救いについて書き送りたいと，ひたすら願っておりました。あなたがたに手紙を書いて，聖なる者たちに一度伝えられた信仰のために戦うことを，勧めなければならないと思ったからです。」（ユダ1：4）「なぜなら，ある者たち，つまり，次のような裁きを受けると昔から書かれている不信心な者たちが，ひそかに紛れ込んで来て，わたしたちの神の恵みをみだらな楽しみに変え，また，唯一の支配者であり，わたしたちの主であるイエス・キリストを否定しているからです。」異端の特徴はイエスを否定することです。（ユダ1：18）「彼らはあなたがたにこう言いました。『終わりの時には，あざける者どもが現れ，不信心な欲望...聖なる生活（ユダ1：3）