救われるのは難しくない

使徒の働き16:31『ふたりは、「主イエスを信じなさい。そうすれば、あなたもあなたの家族も救われます」と言った。』主イエスを信じなさい、ということばの意味は何でしょうか？二つの意味があります。あなたは罪を犯したから、神の裁きを受けて地獄に行かなければならない者であるという意味と、そのような罪人を救うために義なる神の子イエス・キリストが十字架の上で、人類の罪を贖いために死んだことを信じなさいという意味です。あなたがそれを信じるならば、キリストの贖いによってあなたの罪が赦されるという意味です。人は行いによって救われるのではなく、イエス・キリストの十字架の贖いを信じる時に、その信仰によって救われます。神様が定めた救いの道を受け入れる時に救われます。信じなさいと言われた時に、条件と行いが含まれたわけではないです。...救われるのは難しくない

狭い門と広い門、あなたが選ぶ門は？

マタイの福音書7:13-14『狭い門から入りなさい。滅びに至る門は大きく、その道は広いからです。そして、そこから入って行く者が多いのです。いのちに至る門は小さく、その道は狭く、それを見いだす者はまれです。』建物にはどこにも門があります。その時に、狭い門よりは広い門の方が断然良いと自分は思っています。狭い門は見るだけでも苦しくなります。しかし建物の門だけでなく、この世には違う門もあります。激しい競争を勝ち抜く場合は、狭き門です。勝ち抜いた人だけがその門をくぐることが出来ます。いのちに至る門は、狭い門であると言われました。この場合は、いのちを得るために激しい競争があるからではないです。人々がいのちを得ることに関心がなく、希望者が少ないからです。滅びに至る広い門を通って行く人は多いです。みんなが行くし、楽そうに...狭い門と広い門、あなたが選ぶ門は？

主からどんなことばが聞きたいですか

マタイの福音書25:21『その主人は彼に言った。『よくやった。良い忠実なしもべだ。あなたは、わずかな物に忠実だったから、私はあなたにたくさんの物を任せよう。主人の喜びをともに喜んでくれ。』』二種類のしもべがいました。良い忠実なしもべと、悪い怠けたしもべです。皆さんはどんなしもべになりたいですか？そして主からどのようなことばを聞きたいですか？私の願いと皆さんの願いは同じだと思います。良い忠実なしもべになり、主から『良い忠実なしもべだ』と言われることです。そうなりたいならば、自分が主のしもべであることをまず認識することです。しもべは主人のために存在する者で、主人がしもべのために存在するのではないです。あくまでも主のしもべとして、主に仕えることを心掛けることです。しもべとして主の思いを知ることです。主の心を知ら...主からどんなことばが聞きたいですか

主の最後の命令に従う

マタイの福音書28:18-20『イエスは近づいて来て、彼らにこう言われた。「わたしには天においても、地においても、いっさいの権威が与えられています。それゆえ、あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして、父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け、また、わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」』イエス様は地上を離れる前に、弟子たちに残したことばは『全世界に福音を伝えなさい』でした。福音伝道なしに魂が救われることがないからです。神様はすべての人が救われることを願っておられます。ですから聖徒たちは福音伝道をないがしろにしてはならないです。福音を聞いたこともない人はたくさんいるし、また福音を聞...主の最後の命令に従う

主の使いが運んだ食べ物

第1列王記19:7-8『それから、主の使いがもう一度戻って来て、彼にさわり、「起きて、食べなさい。旅はまだ遠いのだから」と言った。そこで、彼は起きて、食べ、そして飲み、この食べ物に力を得て、四十日四十夜、歩いて神の山ホレブに着いた。』聖書の中には不思議な食べ物が色々と出てきます。一番はイスラエルの民が荒野生活の40年間、毎日食べたマナでした。そして様々な食べ物の奇跡もありました。また人間ではなく、他の生き物を使って人間に食べさせたこともありました。ひどい挫折、絶望、虚無感に浸って自分の死を願っていた預言者エリヤを神様は見捨てず、彼に主の使いを送り、食べさせ、飲ませました。気落ちしているエリヤを慰め、励ますために神様は御使いを送りました。エリヤはそれまでほとんど食べ物を口に入れず肉体も疲れていたと思います。...主の使いが運んだ食べ物

友を離れさせる者

箴言17:9『そむきの罪をおおう者は、愛を追い求める者。同じことをくり返して言う者は、親しい友を離れさせる。』友の間違いや弱点、また犯した罪を見た時に、私たちはそれを理解し、その罪を覆う愛と寛容を見せるでしょうか。簡単ではないかも知れませんが、一番悪いのは他の人に友の悪口を言うことです。黙っていないで言いふらし、恥をかかせ、悪口やのろいのことばまで言うならば最悪です。立場を変えて考えるならば、友がそれによってどれほど傷つくかを知らないといけないです。傷を与え、痛みを与えることは平和を作る者の態度ではなく、対立、分裂、不和をもたらすことなので、自分の口を閉じなければならないです。人の秘密を洩らしたい欲はサタンから来るものです。ですからその誘惑に勝たないといけないです。箴言16:28『ねじれ者は争いを巻き起こ...友を離れさせる者

和解のための供え物

マタイの福音書5:23-24『だから、祭壇の上に供え物をささげようとしているとき、もし兄弟に恨まれていることをそこで思い出したなら、供え物はそこに、祭壇の前に置いたままにして、出て行って、まずあなたの兄弟と仲直りをしなさい。それから、来て、その供え物をささげなさい。』人間は神様と仲良しではなく、神に敵対しながら生きていました。そこで人間と和解するために先に手を差し伸べたのは神様でした。神のひとり子イエス様を地上に送り、十字架によって和解の務めをさせました。第1テモテ2:5『神は唯一です。また、神と人との間の仲介者も唯一であって、それは人としてのキリスト・イエスです。』キリストを拒む人は、今も神に敵対しながら生きていますが、信じる者はイエス・キリストによって神と和解しました。神から和解の恵みを受けた人は、次...和解のための供え物

体の癒しより先に霊的祝福

マタイの福音書9:2『すると、人々が中風の人を床に寝かせたままで、みもとに運んで来た。イエスは彼らの信仰を見て、中風の人に、「子よ。しっかりしなさい。あなたの罪は赦された」と言われた。』中風の人の願いは、何よりも体が癒されることでした。不自由な体で生きることは本当に辛いことです。治療法があるわけでもなく、死ぬまで不自由な体で生きる人にとって健康な体になることは一番の願いであり、一番の祝福だと思っていたでしょう。そしてこの人は体だけでなく、心にも苦しみがありました。当時の人々は、病気は罪による罰だと思っていたので、彼の中には罪責感があったと思います。イエス様は人の心を見る方です。彼の罪も心にある苦しみも知っていました。ですから『子よ。しっかりしなさい。あなたの罪は赦された。』と言われました。『しっかりしなさ...体の癒しより先に霊的祝福

人に見せるためにすることはないか

マタイの福音書6:1『人に見せるために人前で善行をしないように気をつけなさい。そうでないと、天におられるあなたがたの父から、報いが受けられません。』施しは他の人に自分の善行を自慢するための手段ではなく、神様から受けた恵みと救いに感謝して、主の愛に報いるためにする愛の実践です。ですから自慢や高慢な思いで施しはしないことです。神の栄光にはならないからです。ある人が恵まれていない子どもたちの面倒をよく見ていました。ですから地域からは愛ある優しい人だと良い評判を受けました。その人には一人のお嫁さんがいて、小さい時に事故で両親をなくし孤児でした。その理由で息子の結婚に猛反対でしたが、息子の説得で仕方なく結婚を許しました。結婚させた後にいびつな嫁いびりを始めました。人格否定はもちろん、孤児であることも悪く言いました。...人に見せるためにすることはないか

小さな奉仕を高く評価する主

マタイの福音書10:42『わたしの弟子だというので、この小さい者たちのひとりに、水一杯でも飲ませるなら、まことに、あなたがたに告げます。その人は決して報いに漏れることはありません。」』この世の基準と神様の基準はあらゆる分野で異なります。小さな働きには小さな報いが当たり前なのが世の基準です。もちろん例外はあります。しかし神様の基準は小さなことなのに、大きな報いを受けます。『水一杯でも飲ませるならば』に注目したいと思います。主の名によって小さなもてなしでもするならば、また主のしもべたちが伝える福音を受け入れるならば、主はその人がしたことを忘れず、高く評価して報いを与えます。自分が小さなことだと思っても神様は小さなこととは思わないです。マタイの福音書25:35-40『あなたがたは、わたしが空腹であったとき、わた...小さな奉仕を高く評価する主

柔和で謙遜な心

マタイの福音書11:29『わたしは心優しく、へりくだっているから、あなたがたもわたしのくびきを負って、わたしから学びなさい。そうすればたましいに安らぎが来ます。』怖い人から呼ばれるならば不安と恐れ、心配が出てきます。そして最近は詐欺師も多いので、見知らぬ人から呼ばれるとすぐには信用できないです。イエス様は人々に向けて『すべて疲れた人、重荷を負っている人はわたしの所に来なさい。』と話しました。そして安心させるために自分がどういう者なのかを教えました。利用できそうな人を呼んだのではなく、助けが必要な人たちを呼びました。主は真実な方ですから真実しか言いません。主のことばを聞いて来た人たちを、主は優しく迎え入れ、彼らを助け、やすらぎを与えました。私も主に出会った時に色々なことで疲れていました。しかしイエス様は私の...柔和で謙遜な心

宣教開始で語ったことば

マタイの福音書4:17『この時から、イエスは宣教を開始して、言われた。「悔い改めなさい。天の御国が近づいたから。」』イエス様が宣教を開始して語ったことばは長いメッセージではなく、とても簡潔なことばでした。『悔い改めなさい。天の御国が近づいたから。』でした。宣教開始でこのことばを強調したのは、これ以上に重要なメッセージはないからです。罪人を救うために来られた主が『悔い改めなさい』と言われたのは当然です。救いは、罪を悔い改める時に受けるからです。天の御国に入る資格は悔い改めて罪赦され、救いを受けた人が入ります。どんなに立派な働きをした人でも、悔い改めも救いもないならば、天国に入ることは出来ないです。どの時代、どの場所、どの人にも主が語ったように『悔い改めなさい。天の御国が近づいたから』は必要なことばです。人々...宣教開始で語ったことば

疲れた人にいのちの水を飲ませる主

ヨハネの福音書4:14『しかし、わたしが与える水を飲む者はだれでも、決して渇くことがありません。わたしが与える水は、その人のうちで泉となり、永遠のいのちへの水がわき出ます。」』暑い夏になると熱中症対策として水をよく飲まないといけないです。脱水症状はいのちにも関わるので注意することです。人間が生命に必ず必要なものが水です。体に関しては特にそうです。しかしたましいはその水で生きるのではないです。たましいが生きるために必要ないのちの水を与える方は、救い主イエス・キリストだけです。なぜなら主はいのちの主だからです。死んだたましい、渇いたたましいにいのちの水を与えるのが主です。他のものを飲んでもまた渇きますが、イエス様が与えるいのちの水は決して渇くことがないです。飲んだ人ならば分かります。飲まずにたましいが生きるこ...疲れた人にいのちの水を飲ませる主

義人の道と悪者の道

箴言4:18-19『義人の道は、あけぼのの光のようだ。いよいよ輝きを増して真昼となる。悪者の道は暗やみのようだ。彼らは何につまずくかを知らない。』悪人が栄えるように見えても、それが永遠に続くことはないです。彼らは自分たちの身に何が起こるか知らないので悪を行うことに大胆です。しかし神には人間に対する裁きの基準があります。神は裁きの時が来ると、その通りに裁きます。裁く権利は神にありますので、神にゆだねることです。詩篇37:1-4『悪を行う者に対して腹を立てるな。不正を行う者に対してねたみを起こすな。彼らは草のようにたちまちしおれ、青草のように枯れるのだ。主に信頼して善を行え。地に住み、誠実を養え。主をおのれの喜びとせよ。主はあなたの心の願いをかなえてくださる。』ダビデも悪者によって散々苦しめられましたが、神様...義人の道と悪者の道

神の正義と公義が現れるように祈る

ハバクク書1:2-4『主よ。私が助けを求めて叫んでいますのに、あなたはいつまで、聞いてくださらないのですか。私が「暴虐」とあなたに叫んでいますのに、あなたは救ってくださらないのですか。なぜ、あなたは私に、わざわいを見させ、労苦をながめておられるのですか。暴行と暴虐は私の前にあり、闘争があり、争いが起こっています。それゆえ、律法は眠り、さばきはいつまでも行われません。悪者が正しい人を取り囲み、さばきが曲げて行われています。』ユダよりももっと悪いバビロンを通して神の民を裁くことは、神の公義に違反するのではないかとハバクク預言者は神に不満を漏らしました。ユダの民は自分たちの霊的状態に対しては関心がなく罪の生活をしていました。神様が彼らを放置しているようにも見えました。ハバククは預言者として神のことばを聞いていた...神の正義と公義が現れるように祈る

苦労には主の目的がある

申命記8:3『それで主は、あなたを苦しめ、飢えさせて、あなたも知らず、あなたの先祖たちも知らなかったマナを食べさせられた。それは、人はパンだけで生きるのではない、人は主の口から出るすべてのもので生きる、ということを、あなたにわからせるためであった。』神様を信じたら何の苦労もなく、すべてに恵まれるということは真理ではないです。神様は信じる者を育てる方です。信仰の幼い者が成長出来るように訓練して強くする方です。甘やかされた人は、体は成人でも、精神的には幼い人が多いです。しっかりと訓練を受けるならば、肉体の成長と共に精神も成長して大人として生きることが出来ます。訓練もなく神様から何もかも与えられて生き、生活するならば無能な者、役立たない者、弱い者になります。そのような者がキリストの兵士になってサタンと戦うことが...苦労には主の目的がある

イエスに出会った人ならば

マタイの福音書4:18-20『イエスがガリラヤ湖のほとりを歩いておられたとき、ふたりの兄弟、ペテロと呼ばれるシモンとその兄弟アンデレをご覧になった。彼らは湖で網を打っていた。漁師だったからである。イエスは彼らに言われた。「わたしについて来なさい。あなたがたを、人間をとる漁師にしてあげよう。」彼らはすぐに網を捨てて従った。』憧れの人に出会った瞬間は忘れることがないです。一生その瞬間の思い出が残ります。モスクワ大学に留学した韓国の男性が教室で理想の女性に出会いました。とても美人で知的な人でした。一目惚れした彼は、彼女に会うのが楽しみで大学に通いました。相手はだれが見ても美人ですが、彼は格好良い人ではなかったです。ですから女性は彼を無視しました。しかしどんなに無視されても、彼は諦めずに自分の愛を彼女に見せ続けま...イエスに出会った人ならば

苦しんでも口を開かない

イザヤ書53:7『彼は痛めつけられた。彼は苦しんだが、口を開かない。ほふり場に引かれて行く羊のように、毛を刈る者の前で黙っている雌羊のように、彼は口を開かない。』本文のことばは、キリストが生まれる700年前にキリストの預言として語られたことばです。キリストが十字架の苦難の前後に見せた姿です。キリストは30歳で公の活動をするまでは自分を完全に隠していました。自分を現す時が来てから宣教活動を始めました。宣教活動は3年半の短い期間だけでした。キリストは無駄なことばを語ったことがなく、人々に仕えた後は弟子たちからも離れて父なる神様に祈りをささげていました。主は公の活動を始める前、40日間断食祈りをしました。主は真理だけを語り、それ以外は沈黙しました。目の前にあるたましいに集中し、救いの完成に向かってまっすぐに歩み...苦しんでも口を開かない

無所有とは

ルカの福音書14:33『そういうわけで、あなたがたはだれでも、自分の財産全部を捨てないでは、わたしの弟子になることはできません。』無所有ということばを聞くと、物質的なものや資産が何もないことだと思いがちですが、そうではないです。ある若いクリスチャンが、お坊さんが書いた無所有の本を読んで、自分の家にあるものをほとんど処分しました。ベットも机も捨てました。服もわずかなものだけを残しました。その後の生活を見るととても不便でした。しばらく経つと物が少しずづ増えました。無所有の概念を間違った結果だと思います。無所有とは、持っているか持っていないかの問題ではなく、所有に対する執着を捨てるか捨てないかのものです。物質に対する貪欲がない人は、物に対していつも自由です。無所有は貪欲を断ち切るために禁欲生活をして得るものでは...無所有とは

友であって同志ではない

ヨハネの福音書20:17『イエスは彼女に言われた。「わたしにすがりついていてはいけません。わたしはまだ父のもとに上っていないからです。わたしの兄弟たちのところに行って、彼らに『わたしは、わたしの父またあなたがたの父、わたしの神またあなたがたの神のもとに上る』と告げなさい。」』イエス様は十二弟子を友と呼びました。主は彼らと共同生活をしました。主は一度も彼らを同志と呼んだことがないです。弟子たちはイエス様が革命を起こすことを願いましたが、主は革命を起こすために弟子たちを選んだわけではなかったです。共産主義の国ではお互いを同志と呼びます。同じ思想をもって戦う者だからです。北朝鮮でも同志ということばをよく使います。家族も同志と呼ぶのを聞きました。イエス様は弟子たちを友と呼んだり、兄弟と呼んだりしました。なぜなら救...友であって同志ではない

ゆとりを持ちなさい

ガラテヤ5:13『兄弟たち。あなたがたは、自由を与えられるために召されたのです。ただ、その自由を肉の働く機会としないで、愛をもって互いに仕えなさい。』『ゆとりをもちなさい』と言われたら、どのようにそれを受け止めますか？完璧主義者には『適当にしなさい』に聞こえるかも知れないです。すぐ諦める人には『目標を立てずにしなさい』に聞こえるかも知れないです。せっかちな人には『ゆっくりしなさい』と聞こえるかも知れないです。また焦る人には『焦らずにやりなさい』と聞こえるかも知れないです。その人はいつも焦る人だからです。悟りが与えられ、霊的に自由になった人にはゆとりがあります。神様があらゆるしがらみから解放して下さったので、自然に心にゆとりが出来ます。神様にあってゆとりがあるので、愛をもって神にも人にも仕えることが出来ます...ゆとりを持ちなさい

どんな基準で決めるのか

詩篇122:1-3『人々が私に、「さあ、主の家に行こう」と言ったとき、私は喜んだ。エルサレムよ。私たちの足は、おまえの門のうちに立っている。エルサレム、それは、よくまとめられた町として建てられている。』商売のために店を開く人は、何よりも人通りが多いか少ないかを調べます。人が来ない場所に店を開くと、店はうまくいかないです。また、広さや賃貸料などを調べて決めることも多いです。教会はどうでしょうか？教会のかしらは神ですので、神のみこころが基準で、すべては神のみこころに従って進めることです。みこころを無視してはいけないです。導きを無視して人間の思いで選ぶ所に神の臨在があるでしょうか。ソウル市内にある立派な建物の教会の前でデモがありました。愛国者たちが抗議していました。なぜならばその教会の牧師が一番尊敬する人物が、...どんな基準で決めるのか

最高の利益がある神の法則

ルカの福音書6:38『与えなさい。そうすれば、自分も与えられます。人々は量りをよくして、押しつけ、揺すり入れ、あふれるまでにして、ふところに入れてくれるでしょう。あなたがたは、人を量る量りで、自分も量り返してもらうからです。」』投資家は最小の投資で最高の利益を求めて日々投資先を探しています。汗水流すことを好まず、利益だけを考えてお金を投資します。世界三大投資家の一人がジョージ．ソロスでイングランド銀行を潰した人であり、莫大な資金で悪いことを世界中でたくさんしています。いくら投資の神様と言われても、まことの神様に敵対する生き方をしています。神様は、自分の利益のためにあらゆる手段を使うことを忌み嫌います。もし神様を信じる人ならば、利益を得る手段も神の法則に従わないといけないです。今日のことばのように、与える人...最高の利益がある神の法則

荒野に水が、荒れ地に川が

イザヤ書35:5-6『そのとき、目の見えない者の目は開き、耳の聞こえない者の耳はあく。そのとき、足のなえた者は鹿のようにとびはね、口のきけない者の舌は喜び歌う。荒野に水がわき出し、荒地に川が流れるからだ。』このようなことが実際、いつ起きたでしょうか。イザヤが預言してから700年後のユダヤにイエス・キリストが現れ、活動を始めました。そしてキリストによって毎日ありえないような奇跡が起こりました。毎日大勢の病人が集まり、癒しの奇跡がありました。罪人は救われ、闇にいる者に光が照らされ、希望のない者に希望が与えられました。マタイの福音書9:35『それから、イエスは、すべての町や村を巡って、会堂で教え、御国の福音を宣べ伝え、あらゆる病気、あらゆるわずらいをいやされた。』主は絶望がある所に希望を、死がある所にいのちを与...荒野に水が、荒れ地に川が

不思議なことをなさる主

詩篇118:22『家を建てる者たちの捨てた石。それが礎の石になった。』本文の例えはイエス様が直接自分に適用しただけではなく、使徒たちによってもイエス・キリストに関する預言として多く引用されました。人の目には価値がないものに見えても、神の目には尊いものがあります。人々が拒んで十字架につけたイエス・キリストこそ神の一人子、メシヤです。罪人たちを救うために卑しい人間の姿になってこの世に来ました。人々は自分たちが描いたメシヤとは違う姿だったので拒否しました。しかしイエス・キリストは旧約聖書に預言された通りのメシヤの姿でした。マタイの福音書21:42『イエスは彼らに言われた。「あなたがたは、次の聖書のことばを読んだことがないのですか。『家を建てる者たちの見捨てた石。それが礎の石になった。これは主のなさったことだ。私...不思議なことをなさる主

ふてくされた質問

マラキ書1:2『「わたしはあなたがたを愛している」と主は仰せられる。あなたがたは言う。「どのように、あなたが私たちを愛されたのですか」と。「エサウはヤコブの兄ではなかったか。──主の御告げ──わたしはヤコブを愛した。』愛されてもその愛が分からない人、良くしてもらっても感謝を知らない人、恵みを受けても恵みと思わない人と話すよりは、壁に向かって話す方がましです。なぜなら話せば話すほど腹が立つからです。不平不満は誰よりも多く、反抗的な態度と反発のことばを使って相手を攻撃します。神が自分を愛しても、その愛が分からない人は神を知らない人です。愛は知識や説明で分かるようなものではありません。愛は、愛するならば分かります。愛は体験で分かります。子どもの時に愛された経験がない人は、大人になっても何が愛なのか、どのように愛...ふてくされた質問

魚の腹に三日間いた男

ヨナ書2:1-2『ヨナは魚の腹の中から、彼の神、主に祈って、言った。「私が苦しみの中から主にお願いすると、主は答えてくださいました。私がよみの腹の中から叫ぶと、あなたは私の声を聞いてくださいました。』聖書の出てくる話は作り話ではなく、実話です。預言者ヨナは神様が指示した場所ではなく、別の場所に向かいました。神から聞いた命令に従いたくなかったので、遠く離れた所に行くために船に乗りました。彼の行動を見た神様は行く手を阻むために激しい嵐を起こし、それによってヨナは海に投げ込まれました。彼を殺すのが目的ではなかった神様は、大きな魚を用意し、彼を呑み込むようにしました。真っ暗闇の魚の腹の中は人間が生きるような場所ではないです。ですからヨナはその場所を『よみ』と言いました。すなわち地獄です。それほどの苦しみの場所です...魚の腹に三日間いた男

いつも守って下さる主

詩篇121:7-8『主は、すべてのわざわいから、あなたを守り、あなたのいのちを守られる。主は、あなたを、行くにも帰るにも、今よりとこしえまでも守られる。』海外旅行に行く時に海外旅行保険に入る人が多いです。私も自分の国に帰国する時以外、別の国へ行く時には必ず入ります。見知らぬ所で何が起こるか分からないので、保険に入ります。そして何事もなく無事に帰られることを祈ります。お金を払ってでも何かがあった時の為に安全と補償がほしいので入ります。聖書にはお金を払わなくてもいい素晴らしい約束のことばがあります。今日のことばは一生の保険のようなものです。いつも共にいて守って下さるという約束です。海外に行って無事に帰って来られるのも主の守りがあるからです。保険に入ったおかげで何も起こらなかったという事ではないです。【関連聖句...いつも守って下さる主

引退がない神の働き

エペソ3:7『私は、神の力の働きにより、自分に与えられた神の恵みの賜物によって、この福音に仕える者とされました。』早く引退する仕事を見るとスポーツ関係が多いですね。体力の問題もあるので、若い時に活躍し、早くに引退します。粘っても体力の限界があるので、良い結果を残すことが出来ないです。多くの企業は退職の年齢が決まっているので、まだ働きたくても退職しないといけないです。しかし個人経営や職人たちは決まった退職がないと思います。主に仕える人たちはどうでしょうか？教団に属すると引退の年齢が決まったところもあります。引退したので神の働きをしないということは神の御心ではないです。生涯主のしもべとして働くのがクリスチャンの使命です。福音に仕える働きをすることです。人々の救いのために祈ることも神の立派な働きです。神に仕え、...引退がない神の働き

たましいを守って下さい

マタイの福音書16:26『人は、たとい全世界を手に入れても、まことのいのちを損じたら、何の得がありましょう。そのいのちを買い戻すのには、人はいったい何を差し出せばよいでしょう。』ある人たちにとって最も重要な財産は、お金や宝石、家や不動産かも知れないです。しかしそれらは死ぬ時に何一つ持って行くことが出来ないです。それなら何が一番重要なものでしょうか？死んだ後にも存在するたましいです。たましいは死ぬ時に肉体を離れます。そして救われた人は永遠のいのちがある神の国へ、救われていない人は永遠の死の世界に行きます。神様がそのように決めました。ですから生きている時に、自分のたましいに対して関心を持ち、そのたましいが天国に行けるようにしないといけないです。悪魔による多くの惑わしは、たましいを狙う作戦です。あらゆる誘惑を通...たましいを守って下さい

怠惰は間違った自己愛

ローマ12:11『勤勉で怠らず、霊に燃え、主に仕えなさい。』三日坊主は他人事ではなく、自分のことだと思っています。熱心に取り組んだものでも、飽きっぽくて長続きせず、やめたものが今までたくさんありました。飽きっぽい性格のせいかなと思っていましたが、よく考えるとそれは自分の中にある怠惰の性質のせいであることが分かりました。楽をしたい自己愛が怠惰の根になって、ダラダラしていき、そのうちにやめてしまいました。自分の中にある怠惰の正体を知って、それをなくしたいと思いながら戦っていますが、未だに自分の中にそれが残っていることを見ています。出来なかった理由が色々あったとしても最大の原因は怠惰でありました。成長の最大の敵も怠惰です。怠惰を愛するのではなく、敵だと思いながら戦って勝利したいですね。【関連聖句】箴言13:4『...怠惰は間違った自己愛