イラスト、キラキラ御朱印は積極的には追わずスタンダード御朱印が中心ですが、昨今の御朱印状況から結果的にはそれらの記事も多くなっています。
【番外+御朱印】アジ丼 〜大黒さまから光る贈り物、ヒカリモノドン
2つ前の「阿字観」「アジ」記事の続きをUPするつもりが、 直前の記事は、御朱印巡りに出かけず、画像のUPもできない、その弁解のようなものと、昨今の御朱印に対する老人のグチのような内容を挟んでしまった。 軌道修正して、安物の食べ物の話に戻る。 七福神の名称は、縁起の良さから昔からよく店舗名にも好んで使われてきた。 曰く「ほてい家」「えびす家」「毘沙門」などだが、 表記は「布袋」「エビス」「Ebisu」「びしゃもん」などと、かな、カタカナ、漢字、英字とさまざまだ。 七福神の中でも寿老人や福禄寿、弁財天などは店名としてはあまり見かけないように思う。 ▼中でも一番多く見かけるのがこの方「大黒」「ダイコ…
今日は「二の酉」。 東京では新宿、浅草、目黒、花畑など「酉の市」で有名な神社をはじめ、摂社、末社に大鳥神社が鎮座する大小の神社では限定御朱印が授与されるのでしょう。 そして、さまざまなSNSで紹介されること間違いない。 しかし、御朱印収集に10年以上携わっていると、気にはなるものの、書置きの限定御朱印に感動や有難味を感じることは少なくなった今は、わざわざ脚を向けるテンションが湧いてこない。 もとより、大いなる信仰心を持って始めた御朱印収集ではない。 とっつきは、御朱印帳にいただいた達筆な朱墨の美しさに魅せられたからだ。 もちろん、収集途中から必然的に宗教、歴史などの知識欲が湧いてきて、収集と寺…
【番外】「阿字観」 〜アジ、サバ、サンマー ＝青魚好きのヒカリもの
数回前から御朱印ブログとは関係のない、 おでん、シャケ、納豆ごはんと言う庶民の食べ物について記事にした。 今回も前回記事の「阿字観」から波及して「アジ」。 アジ、イワシ、サバ、サンマは庶民の安い食材と言いたいけど、 昨今は、特にサンマは不漁続きで決して安い魚とは言えなくなってしまった。 それでも他の魚の値上がりに比べれば、まだマシの方かもしれない。 本ブログは寿司屋で「ひかりものづくし」をオーダーするほど青魚好き。 刺身でもマグロとアジが二つ並び、どちらかだけ選べと言われればアジを選ぶ。 回転寿司でもアジ、イワシ、サンマ、サバ、コハダの皿が積み上がる。 そこでお馴染み「Adobe Firefl…
【番外+御朱印】 「Adobe Firefly」が描く「阿字観」イラスト 〜これは阿観！
「阿字観」というものがある。 wiki によると以下の如し。 主に密教において説かれる瞑想法であり、日本では、平安時代の弘法大師空海によって伝えられたとするものを指す。 空海を宗祖とする真言宗に坐禅の行はないと思うが、それと同じような目的の瞑想法でしょう。 ▼これです。（写真「西の国から」） 勇んでこの行を経験したいとは思わないからよく分からないが、禅宗の座禅で向き合うのは、せいぜい僧堂内の板張りで目にする対象はない。 しかし真言宗で行なう観法としての「阿字観」は、梵字の「阿」と向き合うそうだ。 ▼そこで今回も「Adobe Firefly」の登場。 「真言宗に阿字観というの修行のひとつがある。…
【番外+御朱印】 「Adobe Firefly」が描く「阿字観」イラスト 〜これは阿観！
「阿字観」というものがある。 wiki によると以下の如し。 主に密教において説かれる瞑想法であり、日本では、平安時代の弘法大師空海によって伝えられたとするものを指す。 空海を宗祖とする真言宗に坐禅の行はないと思うが、それと同じような目的の瞑想法でしょう。 ▼これです。（写真「西の国から」） 勇んでこの行を経験したいとは思わないからよく分からないが、禅宗の座禅で向き合うのは、せいぜい僧堂内の板張りで目にする対象はない。 しかし真言宗で行なう観法としての「阿字観」は、梵字の「阿」と向き合うそうだ。 ▼そこで今回も「Adobe Firefly」の登場。 「真言宗に阿字観というの修行のひとつがある。…
【御朱印番外】4,950円の納豆ごはん 〜河童の皿も干上がる超熱帯キング価格に納豆苦
幼い頃育った地域では食習慣のなかった「納豆ごはん」の食歴は浅い。 今では好んでいただく「納豆」だが、 ▼当時は「なっとう」と言ったら、これしか知らなかった。（写真「photo AC」） 「甘納豆」だ。 地域柄とともに、母親が甘いもの好きだった影響もあるかもしれない。 「甘納豆」と聞くと、その甘さから太ることも連想される。 しかし、ダイエット効果を高める栄養素も含まれているそうだから意外だが、 食べ方に注意すれば痩せる食材とも言えるとか。 少なくとも「甘納豆」は、ケーキなど洋菓子系のスイーツと比べると「太りにくい」食材だそうだ。 いずれにしても､おそらく生涯スキニーな本ブログは、甘納豆もケーキも…
幼い頃、シャケの塩焼きは食べなかった。 嫌いだったのだ。 他に口にしなかったものが海苔、ワカメ、昆布などの海藻類、トマトなどだった。 地域柄か、食習慣になかったもの納豆、日本蕎麦などもだ。 長じて、幸いにもこれらの全てが「大好き」になった。 その変化の理由はわからない。 ▼今回も「Adobe Firefly」に活躍してもらった画像はコレ。 またもやプロンプトは、チョー簡単に「焼き鮭定食」とした。 が、焼き上がった画像は、踊りたいほど豪華！ 銀座あたりなら、こんなランチは￥1000以上か？ が、が、よく見ると違和感だらけ。 ポテトなど、焼き鮭の付け合わせにしては微妙。和洋混淆だ。 「ごはん」は左…
【番外】燃えよ！ おでん 〜御朱印ネタ無くなり、安直な食べ物ネタ〜
「おでん」が恋しい季節になった。 ▼Adobeの生成画像で「湯気の立ち上がるおでん」と簡単にプロンプトして出来上がった画像。 湯気の立ちすぎ！ まるで司馬遼太郎「燃えよ！ おでん」。 AIに「もう少し湯気を遠慮がちに！」とおねだりすれば、それなりの画像が生成されるかも。 いずれにしてもストレートに生成された画像のおでんネタが良く分からない。 写真の鍋手前の7つの具、ネタは何だろう？ ジャガイモかタマコンのように見える。 写真右、緑はパセリでもなく、何だろう？ 何だろうばかりだが、鍋らしき左に生成された中華饅頭らしきものはお笑い！ 日本と中国が混同されているのは鍋が収まっている「蒸し器」のような…
「ブログリーダー」を活用して、ZOOM-ZOOMさんをフォローしませんか？
熊野牛王神符 「くまの ごおう しんぷ」 ▼熊野本宮大社・熊野速玉大社・熊野那智大社で求めた神符。 本ブログは御朱印は収集しても神札、神符を収集することはない。 以前は地元近くの富岡八幡宮に初詣で昇殿し、その折に神札をいただいていた。 昇殿しなくなった現在はシンプルなものを求め、それだけで一年の神札としている。 しかし熊野三山を訪れた時は各社でそれぞれの神符を求めてしまった。 カッコイイからだ。まったくのミーハーだ。 さらに何を表しているのか全く意味不明な摩訶不思議なデザインだったからだ。 ▼本宮の神符が入れられていた封筒。 ▼その裏に神符の説明が記されていた。 「牛王宝印」「お烏さん」とも呼…
前回記事の続き。 郵便局でたった1枚の当選年賀はがきを切手シートに交換したついでに84円切手を10枚購入した。 さらに書き損じの年賀はがきを切手に交換してもらった。 ▼切手の利用は100％ビジネス使用だが、いつもは特殊切手を購入している。 ビジネスの請求書だって同じ金額なら味気のない通常切手より、サイズも大きく、美しい特殊切手の方が、いくらかかステキなことに違いない。 ▼ところがこの時は「特殊切手がない」と言われて、やむなく味気ない通常切手になった。 幼い頃、短い期間だが切手収集の経験があったせいか、郵便には必ず特殊切手を使用してきた。 かつての昔は切手収集者が多かったことや、発行枚数が少なか…
2024年の年賀はがきお年玉当選番号の発表は1月18日だったようだ。 毎年ヒマができた時に思い出したように今年届いた年賀状を調べてみる。 多忙な日が続く年は、そんなものは忘れていることもある。 さらに近年は年賀状は出す人も貰う人も減少し続けているという。 発行のピークは2003年の44億5936万枚、約20年後の2023年発行は14億4000万枚。 ピーク時の3割近い。 それぞれ翌年用の「発行枚数」だから現実に使用、ポストに投函された枚数はもう少しだけ少なくなるだろう。 当然、本ブログも以前より出す数も減り、届く数も減っている。 ▼そんななか今年届いた50枚にも満たない年賀状の番号を調べてみた…
熱田神宮の御朱印 「あつたじんぐう」主祭神（御神体）：薙神剣（草薙剣）（名古屋市熱田区神宮1-1-1） 熱田神宮の御朱印は11年間というブランクがありますが、 何も変化のないほぼ伊勢神宮スタイル。 大きな有名「神宮」は御朱印はシンプルで、構成要素は長年変化しないものが多い。 ▼熱田神宮の御朱印（2024年） 多忙な1月のせいか書置きだった。 それはやむを得ないと思うが用紙が何とも情けない。 きちんと墨書き・捺印はされているものの、向こう側が透けて見えるお習字練習用紙の半紙並み。 「神宮」である。御朱印の意味に変化はなく、高価な用紙を使用しなくとも良いが程度の問題とも思う。 ▼熱田神宮の御朱印（…
尾張 多賀神社の御朱印 「おわり たが じんじゃ」主祭神：伊弉諾尊（愛知県常滑市苅屋洞ノ脇51） ▲写真右の由緒書きにあるように地元の人は「お多賀さん」と呼んでいる。 発音は「おたかさん」と聞こえたが、それはこちらの先入観で、多分「おたがさん」なのだろう。 関西では寺社を呼ぶ場合は、ほとんど「さん」づけ。 「住吉っさん」「天満の天神さん」「お東さん」「えべっさん」などなど。 寺社に限らない。 「おはようさん」「おくどさん」「お豆さん」「あめちゃん」、何でも「さん、ちゃん」なのだ。 雅とも言えるが、牛豚などは「お牛さん」「お豚さん」とは言わない。 何に「さん付け」するかは、関西に住まないとその区…
下谷七福神コースは寄り道したらキリがないほど、御朱印をいただける寺社と交差している。 そのうちのいくつかに立ち寄ってみた。 ▼まずは「鷲神社」。 神社入口は年中賑やかになったように思う。 以前は普段の日はもう少し簡素な佇まいだったように覚えている。 それとも正月を過ぎれば、また簡素なスタイルに戻るのだろうか？ ▼そうであるとしても正月7日は、まだこの賑やかさ。 ▼参拝するのに少しガマンの行列に身を任すことになる。 ▼入口から並んでいると手水舎で清めるタイミングを逃すかもしれない。 きちんと柄杓が置かれていてコロナ前に戻っている。 ▼今回は「鷲神社」が目的ではないので、並ばずに傍から主祭神の天日…
元三島神社の御朱印 「もとみしま じんじゃ」主祭神：大山祇命（東京都台東区根岸1-7-11） ▼元三島神社 下谷七福神 寿老神の御朱印（2024年） ▼元三島神社 下谷七福神 寿老神の御朱印（2013年） ▼元三島神社の御朱印（2017年） ▼御朱印は石段を上がった先の狭い境内左手の社務所でいただいた。 駅近の神社ということでもあり七福神巡り以外の参拝者も多く、今回、1月7日の下谷七福神巡り中、この神社が一番のニギワイだったように思う。 初詣で有名な寺院もあるものの、やはり「初詣＝神社」というのが一般的通念だろうから、1月中の神社の賑わいはどこも同じかもしれない。 無住の小さな神社でも同様かも…
仏立山 真源寺「入谷鬼子母神」の御朱印 「しんげんじ（いりやきしもじん）」法華宗（東京都台東区下谷1-12-16） 真源寺は法華宗ですが御首題をいただくことは、なかなか難しい寺です。 同じ七福神内で同じ法華宗の法昌寺では、快くいただくことができたが、 真源寺では過去に数回「おそれ入りやすが・・」と訪ねるたびに断られている。 ネットでも御首題を見かけることはないから昔から授与されていないようだ。 ▼真源寺 下谷七福神 福禄寿の御朱印（2024年） ▼真源寺 下谷七福神 福禄寿の御朱印（2013年） ▼真源寺 入谷鬼子母神の御朱印（2017年） 「その手は桑名の焼き蛤」などと同様、江戸時代のしゃれ…
紫雲山 英信寺の御朱印 「えいしんじ」浄土宗（東京都台東区下谷2-5-14） 「大黒天」の墨書きは同一筆跡。おそらく書き手さんは11年前と同じ！？ ▼英信寺 下谷七福神 大黒天の御朱印（2024年） ▼英信寺 本尊の御朱印（2024年） 山号の「紫雲」は、臨終にあたって阿彌陀仏が来迎される時に乗ってくる紫色の雲と言われる。紫はめでたく、高貴な色。 ▼英信寺 下谷七福神 大黒天の御朱印（2013年） 「坂本」は旧町名の「下谷坂本町」。こんな町名が残っていれば「下谷」という地域の記憶も確かなものになったかもしれない。 ▼御朱印は境内左手の授与所でいただいた。 ▼一緒に「大黒天開運鈴」も手渡された。…
日照山 法昌寺の御朱印 「ほうしょうじ」法華宗（東京都台東区下谷2-10-6） 下谷七福神「大毘沙門天」の御朱印は2013年と24年では、まるで異なっている。 スタンプ・印も違えば墨書きも異なるので書き手さんも変わったということでしょう。 ▼法昌寺 下谷七福神 毘沙門天の御朱印（2024年） ▼法昌寺の御首題（2024年） 御首題をいただくのは22年10月以来。豪快な筆跡で素晴らしい。 ▼法昌寺 下谷七福神 毘沙門天の御朱印（2013年） ▼わかりやすい七福神受付。 ▼受付は女性だったが、ダメモトで御首題をお願いしたらご住職自ら揮毫いただけた。 お守りなどが見事な筆跡の文字で案内されていた。 …
朝日山 弁天院の御朱印 「べんてんいん」曹洞宗（東京都台東区竜泉1-15-9） ▼弁天院 下谷七福神 弁財天の御朱印（2024年） 左下に「水乃谷 弁天院」。 弁天院が建つこの地はかつては池があり弁天池、水の谷の池と呼ばれていた。 1893年、樋口一葉がこの地に雑貨店を開いた経験を代表作「たけくらべ」の題材にしている。 大音寺前にて珍らしき事は盲目按摩の二十ばかりなる娘、かなはぬ戀に不自由なる身を恨みて 水の谷の池 に入水したるを新らしい事とて傳へる位なもの ▼弁天院 本尊 南無釈迦牟尼仏の御朱印（2024年） 普段は無住のここで、本尊をいただけるとは期待していなかったが、尋ねてみると拍子抜け…
龍光山 正宝院「飛不動」の御朱印 「しょうぼういん」天台宗（東京都台東区竜泉3-11-11） ▼正宝院「飛不動」下谷七福神 恵比寿の御朱印（2024年）。 ▼正宝院「飛不動」聖観音の御朱印（2024年）。 かつては当院に「聖観音」の御朱印は無かったはず。 観音がどのお堂に祀られているか聞きもしないでいただいてきた。 おそらく本堂内だろうと思って、本堂の不動とともに合掌する。 ▼正宝院「飛不動」下谷七福神 恵比寿の御朱印（2013年）。 ▼正宝院 関東三十六不動 24番「飛不動」の御朱印（2017年）。 ▼正宝院 関東三十六不動 24番「飛不動」の差替え御朱印（2012年）。 ▼授与所に3種類の…
正覚山 壽永寺の御朱印 「じゅえいじ」浄土宗（東京都台東区三ノ輪1-22-15） ▼壽永寺 下谷七福神 布袋尊の御朱印（2024年）。 年号の表記は「甲辰歳」で、訳？せば令和六年。 ▼壽永寺 本尊 阿弥陀如来の御朱印（2024年）。 中央の梵字は「キリーク」で、阿弥陀如来を表す。 同じく中央の印は不明。おそらく「仏法僧寶」？ さらに「喜喜」の印。「囍」は文字ではなくデザイン。 「双喜紋（そうきもん）」と言われ、 喜びが連続するというマークで、中華店のラーメン丼に時々見かける。 中国人がみんな大好きな図案だそうだ。 そして「江戸下谷金椙村」の印。 江戸時代の金椙村は田んぼしかなかったでしょう。 …
下谷七福神の記事を書こうとしたものの前回はまったく脱線。 ブログタイトルも 下谷七福神の御朱印【1】〜【7】にする予定なのに今回は【0】。 まだ前座だ。 もう1月も下旬なのに一体いつ本番が始まるのか？ マイペース、ノロノロしてて良いのだ。 元よりこのBLOGはタイムリーなものではない。 孤立無縁の「X」は当初のみの投稿で終わり、インスタもUPしてない。 FBも含めアカウントはあるものの主力は備忘録、自己満としてのBLOGになる。 大きな承認欲はないから「イイネ」は無用。 ▼さて下谷七福神【0】回だ。 下谷七福神は、根岸〜下谷〜三ノ輪の地域の1社6寺を巡る。 1〜1時間30分で下町の昔ながらの風…
▼下谷七福神巡りをしてきた。 この七福神の記事を書こうとしたが、気が変わった。 ちょっと脱線する。 ▼「七福神」をイメージすると、通常こんなイラストになる。（photo =illustAC） ▼「illustAC」は無料で使用するには多くの制約を我慢しなければならない。 しかしACはイラスト、写真、年賀状、フォントなどの分野がどんどん広がっている。 特にイラスト、写真は無料にしては内容が充実しているから「七福神」も多数ある。 本ブログも度々有り難く利用させてもらっている。 その七福神を生成AIで創ってもらうことにした。 ▼まずは、本ブログでも昨今度々登場する「Adobe Firefly」。 ▼…
妻恋神社の御朱印 「つまこい じんじゃ」主祭神：倉稲魂命（東京都文京区湯島3-2-6） ▼妻恋神社の御朱印（2024年）。 金泥、金文字の御朱印をいただいた。 昨年の正月も参拝している当社だが、4日の訪問だったせいか金文字御朱印は当日の予定数が終了していた。 記帳はなく書置きのみだから「売り切れ」も理解できた。 ▼過去にいただいた妻恋神社の御朱印（2017、'20、'23年） 7、8年前は当社の御朱印をいただくのは容易でなかった。 大抵週末だったが、普段の日に何回訪れても社務所は閉ざされ無人だった。 7年前近くになる2017.07.01は土曜だったが、社務所が開所されていて初めていただくことが…
神田神社（神田明神）の御朱印 「かんだ じんじゃ」 主祭神：大国主神（東京都千代田区外神田2-16-2） ▼神田神社の御朱印（2024年）。 御朱印はクリアファイル入りの書置で日付はなし。 近年、少なくとも正月はこんな書置きスタイル。 ▼昨年も手に入れた「破魔矢」を今年も購入して選手交代。1500円。 ▼神田明神の過去の御朱印。 2012、2014年は当たり前だった手書きの御朱印は久しくいただいていない。 今更いうまでもないが、プリントの墨書きに日付なしは、 いかにも寂しく、御朱印感が薄れる。 「正月」「一月」だけでは、後になって何日に参拝したのかも知ることもできない。 大きな有名神社だから致…
▼’23暮れか、’24新年の新聞チラシでこれを知った。 アリオで福岡・八女市の「福嶋八幡宮」の祈祷済み朱印が授与されるとのこと。 授与日時は分かるが、授与枚数、初穂料などは不明。 本ブログの大晦日は例年、日にちが変わって新年に放映される「朝まで生テレビ！」を朝方まで見てる。 番組終盤に眠ってしまうこともあるが、昼前後にノソノソと起き始める。 雑煮をいただいてから、 ▼ものは試し、と酔狂にも近くのArioに足を運び朱印をいただいてきた。 太っ腹にも無料だった。 もちろん、たとえ有料だったとしても何も期待しない。 お授け方法は「配布」と記されていたから当然書置き。 用紙はパリッとした大礼紙っぽい紙…
【半ば番外】Arioの御朱印？メルカリの御朱印? 〜葛西神社？ 福島八幡宮の御朱印、御朱印事情の変貌 - 御朱印迷宮
2024年最初のブログから御朱印【番外】記事。 半年以上御朱印巡りから遠ざかっていると、その時間の長さと御朱印への熱意は反比例して、本当に「もういいか」という思いが強くなって来る。 そろそろブログタイトルも変更した方が良さそうだ。 そんな気持ちも、さすが正月になると少し心がザワつく。 そのざわめきを鎮めるため少しだけ御朱印巡りをしてきた。 その記事は次回以降に回して今回も番外の「呑み食い」の話。 ▼2024年元旦、我が家の「雑煮」と「おせち」。 ボンビー家庭にしてはちょっと豪華に見える。 刺身類の生物を除けば、煮しめ、酢の物、ローストビーフまですべて家人の手作り。 昨今のデパートやネットショッ…
大倉山 杉本寺の御朱印 「すぎもとでら」天台宗（神奈川県鎌倉市二階堂903） ▼杉本寺 坂東三十三観音 一番札所 重ね印をいただいた御朱印です（2023年）。 ▼杉本寺 坂東三十三観音 一番札所の御朱印です（2012年）。 ▼杉本寺 鎌倉三十三観音 第一番の御朱印です（2013年）。 ▼杉本寺 鎌倉二十四地蔵 第四番の御朱印です（2023年）。 ▼杉本寺 鎌倉二十四地蔵 第六番の御朱印です（2023年）。 ▼杉本寺の御朱印帳。坂東三十三観音霊場用に購入したものです。 ▼杉本寺は坂東や鎌倉三十三観音の一番札所ですので、御朱印帳や掛け軸などのほか様々な巡礼用品が揃えられています。 これらの御朱印帳…
島根 鷲神社の御朱印 しまね「わし じんじゃ」主祭神：日本武尊（東京都足立区島根4-25-1） ▼鷲神社の御朱印。 ▼鷲神社 富士塚の御朱印。 「十三夜同行」は意味わかりません。 十三夜、十五夜は月見の行事。 十八夜、十九夜、二十三夜、二十六夜などは月待ちの行事。 日本は古くから月を愛でたり、信仰の対象としたりなど、人々の生活と深く関わってきたのでしょう。 ▼御朱印は境内左手の社務所でいただきました。 兼務社の「竹塚神社」「栗原氷川神社」などの御朱印も案内されていました。 ▼東武線・地下鉄「西新井駅」「竹の塚駅」からですと徒歩15分ほど。 ▼車ですと境内右手から進入できる門が開いています。 足…
桜木神社の御朱印 「さくらぎじんじゃ」主祭神：菅原道真（東京都文京区本郷4-3-1） 「桜木」は旧字の「櫻木」と表記されることもありますが、御朱印は「桜木」。 2014年の御朱印は「桜木神社」でしたが、 9年ぶりにいただいた2023年では「桜木天神」とされていました。 「櫻木神社」というと、有名な野田の神社を想定されるので 通称の「桜木天神」という表記が好ましいかもしれません。 ▼桜木神社の御朱印です（2023年）。 「奉拝」の下のスタンプは「文京区本郷鎮座」。 ▼桜木神社の御朱印です（2014年）。 ▼境内社 見送稲荷神社の御朱印です。 ▼御朱印は社殿左手奥の社務所でいただけます。 傾斜地の…
鎌倉宮の御朱印 「かまくらぐう」主祭神：護良親王（神奈川県鎌倉市二階堂154） 一番右は2013年の御朱印。10年のブランクは全く姿を変えました。 ▼鎌倉宮の御朱印です（2023年）。 日付が一つですので見開きと理解します。 ▼鎌倉宮の御朱印です（「初春」2023年）。 案内では「正月限定」とされていた御朱印です。 ▼鎌倉宮の御朱印です（2013年）。 ▼鎌倉宮の御朱印帳です（2023年）。 御朱印帳の表面は武者姿の護良親王のイラストに 「大塔宮 護良親王（おおとうのみや もりよししんのう）」の文字、 左下は「二品親王（花押）」があしらわれていました。 親王の位階は一品〜四品まであり、 護良親…
吉原神社の御朱印 「よしわら じんじゃ」主祭神：倉稲魂命（東京都台東区千束3-20-2） 弁財天の文字を囲む「よしわら」のひらがなは、「よし」の二文字を大きくヘビの形にして、その脇に「わら」の文字が書かれています。 古代インドの女神「弁天」は、日本古来の「宇賀神」と習合一体化されていることもあります。 「宇賀神」は老人の頭を持ち身体は「白蛇」の姿をしていて、農業・食物・財福の神とされています。 その「白蛇」のヘビの形を「よし」の文字で表現しているという御朱印です。 ▼吉原神社 弁財天の御朱印です（2023年）。 ▼吉原神社 弁財天の御朱印です（2013年）。 ▼吉原神社の御朱印です（2023年…
亀戸天神社の御朱印 「かめいど てんじんしゃ」主祭神：菅原道真（東京都江東区亀戸3-6-1） ▼亀戸天神社の御朱印です（2023年）。 ▼2023年は直書きされ、絵葉書とアメを渡されました。 ▼亀戸天神社の御朱印です（2020年）。 右上の朱印は「東宰府」。 「東宰府天満宮」は亀戸天神の古い名称。 「亀戸宰府天満宮」「本所宰府天満宮」などとも呼ばれていたものが 昭和に入ってから「亀戸天神社」と改称されています。 ▼亀戸天神社の御朱印です（2014年）。 ▼亀戸天神社の御朱印です（2012年）。 ▼御朱印は社殿右手の授与所でいただきました。 ▼亀戸天神社へは総武線「亀戸駅」から徒歩10分ほどです…
小村井香取神社の御朱印 「おむらい かとり じんじゃ」主祭神：經津主大神（東京都墨田区文花2-5-8） 2種類の書置きの内容は朱印、墨書きは同じで、左の御朱印には梅の花のシールが貼られていました。 ▼小村井香取神社の御朱印です。 印も墨書き読みの難しいものはありません。 「小村井」は「こむらい」と読みたくなりますが「おむらい」です。 ▼小村井香取神社の御朱印です（シール付）。 ▼御朱印は社務所受付いただきました。 「梅まつり」期間以外に訪問した時は、ピンポンの反応がなく御朱印はいただけませんでしたので、普段日に参拝して御朱印をいただきたい場合は確認が必要でしょう。 ▼東武亀戸線「小村井駅」から…
星野山 無量寿寺 喜多院「川越大師」の御朱印 「きたいん」通称：かわごえだいし 天台宗（埼玉県川越市小仙波町1-20-1） 喜多院の御朱印を初めていただいたのが2012年。 そして直近のものが2022年。足掛け11年の軌跡です。 「星」というロマンな文字を持つ山号の「星野山」は、 川崎・王禅寺「星宿山」、東京・小岩不動尊「星住山」を思い起こさせられます。 しかし山号はほとんどが音読みで「ほし」というイメージから離れていきます。 ▼川越大師の御朱印です（2022年）。 右上の印は山号の「星野山」。 中央は皆さんご存知の三宝印「仏法僧宝」！ ▼川越大師の御朱印です（2014年）。 ▼川越大師の御朱…
代田八幡神社の御朱印 「だいた はちまん じんじゃ」主祭神：応神天皇（ 東京都世田谷区代田3-57-1） ▼代田八幡神社の御朱印です。 右下の「代田の福猫 ふくちゃん」は神社公認のキャラ。 小学館から『ふくもの』という書籍が2005年に発売され、その時、書籍やイベントなどで活動を行う「ふくもの隊」が結成されています。 そして2021年、世田谷代田に実店舗「ふくもの堂」をオープンさせています。 当社では縁起物として「ふくちゃん」が授与されています。 ▼嬉しくもきちんと記帳いただいて300円はさらにウレシー。 ▼御朱印は社殿左手の「社務所」でいただきました。 ▼代田八幡神社へは小田急線「世田谷代田…
満光山 来迎寺の御朱印 「らいこうじ」時宗（神奈川県鎌倉市西御門1-11-1） 来迎寺は「鎌倉十三仏霊場」でもありますので、上記掲載のほか、本尊 阿弥陀如来の御朱印もいただくことができます。 ▼来迎寺の御朱印です（2023年）。「鎌倉二十四地蔵 第二番」 中央の梵字は地蔵尊を示す「カ」。 岩を模した台座の上に座していることから「岩上地蔵尊」と呼ばれるそうです ▼来迎寺の御朱印です（2013年）。「鎌倉三十三観音 第五番」 ▼御朱印は石段を上った先の左手のリッパな「寺務所」でいただきました。 正面右手に授与口があります。 ▼来迎寺は雪の下の北部にあり、鶴岡八幡宮から歩くと10分ほどの時間が必要で…
白龍山 寿命院 東覚寺の御朱印 「とうがくじ」真言宗豊山派（東京都北区田端2-7） ▼東覚寺の御朱印です（2023年）。 「御府内 第六十六番」 ▼東覚寺の御朱印です（2020年）。 「御府内 第六十六番」 ▼東覚寺の御朱印です（2020年）。 「谷中七福神 福禄寿」 ▼東覚寺の御朱印です（2011年）。 「谷中七福神 福禄寿」 ▼御朱印は境内左手にわかりやすい案内がありました。 ▼散華のお守りなども置かれていましたが、写真がボケてますね。 ▼北区、荒川区、台東区に広がる谷中七福神のなかで唯一北区にある東覚寺です。 「田端駅」から徒歩で5、6分。 ▼正月、谷中七福神の期間中はとても大勢の参拝客…
東叡山 寛永寺 開山堂（両大師）の御朱印 「かんえいじ かいさんどう（りょうだいし）」天台宗（東京都台東区上野公園14-14） ▼寛永寺 開山堂（両大師）の御朱印です（2021年）。 ▼寛永寺 開山堂（両大師）の御朱印です（2016年）。 ▼寛永寺 開山堂（両大師）の御朱印です（2012年）。 ▼御朱印は本堂内の右手受付でいただきました。 かつては「両大師」の御朱印しかありませんでしたが、 2021年には「慈恵大師」「慈眼大師」の御朱印もいただけるようになっていました。 ▼開山堂は上野公園の東外れにあり、JR「上野駅 公園口」からすぐです。 ▼すっかり整備され綺麗になった上野駅公園口前の広場で…
錦屏山 瑞泉寺の御朱印 「ずいせんじ」臨済宗円覚寺派（神奈川県鎌倉市二階堂710） 山号「錦屏山」の読みは「きんぺいさん」。 ▼瑞泉寺の御朱印です「鎌倉二十四地蔵尊」（2023年）。 「どこもく地蔵尊」奇妙な名称です。 ▼瑞泉寺の御朱印です「鎌倉三十三観音」（2013年）。 ▼御朱印は山門をくぐった先の建物内でいただきました。庫裏？寺務所？方丈？ ▼円覚寺など北鎌倉の寺院に次いで知名度の高い寺ですが、鎌倉駅からは遠い。 瑞泉寺は1年を通じて様々な植物が楽しめる花寺として知られていて、 メジャーな寺院ですが、鎌倉駅から直接歩くと30分以上必要です。 もちろん観光都市鎌倉は主な寺社方面に向かうバス…
金龍山 浅草寺の御朱印 「せんそうじ」聖観音宗（東京都台東区浅草2-3-1） 浅草寺の御朱印をまとめてみました。 2012年の御朱印が一番古く、数えると2022年現在で、10体ありました。 ▼直近では阪東三十三観音霊場専用朱印帳に重ね印をいただき、別の朱印帳に御詠歌をいただいています。 重ね印は日付を入れていただける場合と、印だけの時があります。 日付が入っている事はウレシーのですが、いずれ重ね印の数が多くなってくれば日付を入れるスペースは無くなってくる事になります。 ▼浅草寺ではこれまで4種類いただいていますが、御詠歌を加えれば5種類になります。 左から「坂東三十三観音霊場」第13番 「江戸…
岩蔵山 長春院 光触寺の御朱印 「こうそくじ」時宗・本尊：阿弥陀三尊（神奈川県鎌倉市十二所793） 御朱印に書かれた多くの文字は、おおよそ正しく読めますが、 「光触寺・光觸寺」だけは、当初「こうしょくじ」と読んでいました。 どうして「しょく」ではなく「そく」と読ませるのか分かりません。 似たような字で「ローソク」は「蝋燭」と書いて「そく」と読ませますが、 篇が「角」と「火」で異なります。 旁の「蜀」の読みは「しょく」です。 人の名前と同じで、漢字に対してその読みは柔軟性があるということでしょうか？ ▼光触寺の御朱印です「鎌倉二十四地蔵 第五番」。（2023年） ▼光触寺の御朱印です「鎌倉三十三…
荏柄天神社の御朱印 「えがら てんじんしゃ」主祭神：菅原道真（神奈川県鎌倉市二階堂74） 10年間という時間の隔たりがある2体の御朱印に大きな違いはなく、散りばめられていた神紋の梅鉢紋が、23年では神牛と梅紋が一緒になったものになっていました。 ▼荏柄天神社の御朱印です（2023年）。 ▼荏柄天神社の御朱印です（2013年）。 ▼御朱印は境内の授与所左手でいただきました。 23年は書置きのみの授与で、直書き再開は未定とのこと。 ▼当社鎮座地の住所は鎌倉「二階堂」。 鎌倉時代に頼朝の邸宅、将軍の御所があった「大倉」と呼ばれていた地域の東端になります。 バスは鎌倉駅から主な観光方面にかず多く運行さ…
田端八幡神社の御朱印 「たばた はちまん じんじゃ」主祭神：応神天皇（東京都北区田端2-7-2） ▼田端八幡神社の御朱印です。 正月4日の参拝でしたが書置きの御朱印の日付は「吉日」。 年の「五」と、月の「一」を墨入れいただきました。 ▼御朱印は社殿左手奥の授与窓口でいただきました。 普段は閉じていることも多い授与口ですので訪問時は要チェックです。 ▼当社鎮座地は山手線「田端駅」から450mほどの距離です。 江戸時代まで別当だった谷中七福神の「東覚寺」に隣接しています。 東覚寺は当社の別当寺でした。 ▼神社由緒書の隣が社号標かと思いましたが、幟用の柱でしょう。 ▼このタイプのものはあまりに大きく…
仙波日枝神社の御朱印 「せんば ひえ じんじゃ」主祭神：大山咋神（埼玉県川越市小仙波町1-4-1） ▼仙波日枝神社の御朱印です。 日付のない書置き御朱印でしたので、セルフで入れました。 ▼御朱印は無人の神社社殿前にこのように置かれていました。 過去に訪れた時は同じく無人で御朱印はありませんでした。 昨今のブーム以後、このように通常は無人の神社でも書置き御朱印が用意されているのは喜ばしく思います。 ▼仙波日枝神社は喜多院の山門東に鎮座します。 川越駅から直接歩くと20分以上かかります。 川越の社寺は車で訪問しても殆どが駐車スペースを見つけられます。 本ブログは京都、鎌倉、川越などの社寺が集中する…
八雲氷川神社の御朱印 「やぐも ひかわ じんじゃ」主祭神：素盞鳴尊（東京都目黒区八雲2-4-16） ▼八雲氷川神社の御朱印です。 中央の印は「氷川大神御霊」でしょう。 「ひかわ おおかみ の みたま」とでも読むのでしょうか？ ▼御朱印は社殿右横の授与所でいただきました。声をかければ人がいそうですが・・・ ▼神社名がプリントされた書置きが用意されていたので、声かけはしませんでした。 丁寧な挨拶と案内文が添えられていましたが、東京では半数以上の神社が書置きのように感じられるのは寂しい限りです。 ▼当社へは東横線「都立大学駅」から徒歩5、6分。 当社鎮座地の住所は「八雲」。 神社名が先で、地名は後か…
鷲峰山 覚園寺の御朱印 「かくおんじ」真言宗泉涌寺派、本尊：薬師如来（神奈川県鎌倉市二階堂4211） ▼覚園寺の御朱印です。 右上の印は「北条義時公霊験 戌神伐折羅大将」。 戌神（じゅっしん）＝伐折羅大将（ばさらだいしょう）＝十二神将の1神、という関係で良いと思います。 十二神将は薬師如来が従える12人の守護神、武装集団です。 御朱印の像は十二神像のうち戌神。十二支と結び付けて信仰されることもありますのでここでは「戌（いぬ）」を意味します。 北条義時はこの戌神の霊験により、1218年、大倉に薬師堂を建てたことで、八幡宮での公暁の襲撃から難を逃れたと伝わります。 薬師堂はその後の1296年、9代…
