修道院の医学の本質 45 修道院医学の根幹 34 修道院の庭園 10 ホップ
8・ホップアサ科のつる性多年草。和名はセイヨウカラハナソウ（西洋唐花草）。雌花は「毬花」と呼ばれビールの主要な原料の一つです。ビールの苦味、香り、泡にとって極めて重要で、雑菌の繁殖を抑え、ビールの保存性を高める働きがあります。原産はカフカス付近（黒海とカスピ海に挟まれた地域）と考えられ、野生はヨーロッパ東部からシベリア西部にかけて分布するとされています。抗菌作用があるため民間薬として利用され、エジプトでは薬用にされていたとも言われています。今ではホップはビールの原料として知られていますが、メソポタミアのシュメール人によりビールの原型となる飲み物が作られ始めましたが、ホップは原料ではなかったのです。紀元前10世紀頃にはコーカサスで野生のホップがビールに加えられていたといわれていますが、途絶えてしまいます。し...修道院の医学の本質45修道院医学の根幹34修道院の庭園10ホップ
家庭の幸福 34 妻の役割となすべきこと 03 クリスチャン家庭の使命
性は夫婦の一つのつながりでしかありません。もっと大切なのは、夫が自分の心の傷や悩み、それに希望などを包み隠さずに打ち明けることができる妻になる事です。これは子供たちに対しても同じことです。どうしたらそうなれるでしょうか。それは夫や子供の話を興味深く、真剣に聴いてあげることです。このことが夫や子供の心を安心して、さらけ出すことができるベターハーフを求めているのです。テトスへの手紙2:4そうすれば、彼女たちは若い女を諭して、夫を愛し、子供を愛し、2:5分別があり、貞潔で、家事にいそしみ、善良で、夫に従うようにさせることができます。これは、神の言葉が汚されないためです。第一ペテロの手紙◆妻と夫3:1同じように、妻たちよ、自分の夫に従いなさい。夫が御言葉を信じない人であっても、妻の無言の行いによって信仰に導かれる...家庭の幸福34妻の役割となすべきこと03クリスチャン家庭の使命
キリストの食卓 17 5つのパンと2匹の魚の奇跡 01 過越祭の由来
ヨハネによる福音書6:9「ここに大麦のパン五つと魚二匹とを持っている少年がいます。けれども、こんなに大勢の人では、何の役にも立たないでしょう。」6:10イエスは、「人々を座らせなさい」と言われた。そこには草がたくさん生えていた。男たちはそこに座ったが、その数はおよそ五千人であった。6:11さて、イエスはパンを取り、感謝の祈りを唱えてから、座っている人々に分け与えられた。また、魚も同じようにして、欲しいだけ分け与えられた。6:12人々が満腹したとき、イエスは弟子たちに、「少しも無駄にならないように、残ったパンの屑を集めなさい」と言われた。6:13集めると、人々が五つの大麦パンを食べて、なお残ったパンの屑で、十二の籠がいっぱいになった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・イエ...キリストの食卓175つのパンと2匹の魚の奇跡01過越祭の由来
パスカルは罪の本質を見抜いていました。人間は人間にとって狼であるパスカルのパンセはその罪の根を見ている恐るべき書なのです。まさに今日の甘いヒューマニズや近代で唱えられている安価な平和主義など一瞬にして吹き飛んでしまうものです。最近、県立図書館で借りた「ヒトラーとナチスドイツ」を一晩で読みましたが、なぜあのドイツが詐欺師的なヒトラーに巻き込まれていったのか、著者の石田さんは書いていませんが、この書を通して、ドイツを支配していた「安価な恵み」に安住していたドイツ人のキリスト信仰を操ったからだと思いました。それを見抜いていたのは、ボンヘッファーとK・バルトなど極めて少数の神学者だけでした。パスカルも同様にフランスを覆っていた安価な平和主義、安価な甘いヒューマニズを吹き飛ばす罪の根源を知っていたのです。パスカルは...パスカルの最初の回心05人間は人間にとって狼である
キリスト教国への道 06 クリスチャン急増する1970年代 06 ピョンヤン大リバイバルの始まり 02 どこかに差別構造が残る日本のキリスト教会
1907年1月、ピョンヤン中央教会で長老教会とメソジスト教会の合同リバイバル集会でアメリカの宣教師はこのような説教をしました。一人の兄弟が苦しんでいるなら、すべてのクリスチャンがその苦しみを感じなければなりません。一人の教会員が嫉妬心を持つなら、それはすべての教会の、そしてすべての会衆の心を傷つけるだけではなく、教会の頭であられるキリストを困らせるのである。それはちょうどある小指が傷ついたら全身が痛いのと同じである。ここに集まった人たちは自分の心に痛みを感じ、大きなことで泣いて罪を悔い改め始めました。いわゆる集団的な罪の悔い改めです。この経験をした人々は、家族や友人に福音を伝え、続々と教会に来るようになります。朝鮮半島へのプロテスタントの宣教開始されたときはわずか165人の信徒が、20年後のピヨンヤン・リ...キリスト教国への道06クリスチャン急増する1970年代06ピョンヤン大リバイバルの始まり02どこかに差別構造が残る日本のキリスト教会
4章・神が与えてくださるものに飢える 02 私たちに生活を変え、関係を深めること
神への関心が起こされるたびに、自分は霊的に飢え渇いていると思う人もいるようです。しかし、それはまだ飢えとは呼べません。神の国に関する本を買うことは良いことですが、それもまだ飢えとは言えません。飢えとは、私たちがそれなしでは生きていけなる事であり、神を求めるために生き方を変えてしまうことです。飢えの度合いを測る良いバロメーターになるのは、自分がその飢え渇いているもののために、時間やお金、安全をどのような優先順位で配分しているかを見ることです。主はエレミヤを通してこのように語りました。エレミヤ記29:12そのとき、あなたたちがわたしを呼び、来てわたしに祈り求めるなら、わたしは聞く。29:13わたしを尋ね求めるならば見いだし、心を尽くしてわたしを求めるなら、29:14わたしに出会うであろう、と主は言われる。わた...4章・神が与えてくださるものに飢える02私たちに生活を変え、関係を深めること
第9章・断食に備える 03 断食の召し 02 歴代誌下7:14を基礎とせよ
私が40日間の断食を始める前の数か月間にわたって、聖霊は、急速に崩壊していくこの国の道徳的、霊的状況に対して、私の心を燃やされた。私は、少なくとも30年間、アメリカに対して、嘆き悲しむ思いをずっと心に抱いてきたが、その時の心の状態は、聖霊の新鮮で特別な働きであった。聖霊は、私がそれまでにしたことのあったどのような祈りをもはるかに超えた、祈りの深みで、「神の御顔を慕い求める」ようにと、私を導いておられたのである。まず最初にどのように断食をはじめ、続けていくかは、断食が成功するかどうかの大きな鍵となる。あなたの主との交わりの時間が、より有意義で霊的に価値あるものとなると同時に、肉体の健康も増進するように、ここでいくつかのステップを提案させていただきたい。1・具体的な目標を立てるあなたはなぜ、断食をしょうとして...第9章・断食に備える03断食の召し02歴代誌下7:14を基礎とせよ
真のリバイバルとは何か 47 リバイバルはなぜ必要なのか 18 絶望の淵に追いやらないとリバイバルは起こらない
ハバクク書◆主の答え1:5諸国を見渡し、目を留め／大いに驚くがよい。お前たちの時代に一つのことが行われる。それを告げられても、お前たちは信じまい。1:6見よ、わたしはカルデア人を起こす。それは冷酷で剽悍な国民。地上の広い領域に軍を進め／自分のものでない領土を占領する。1:7彼らは恐ろしく、すさまじい。彼らから、裁きと支配が出る。1:8彼らの馬は豹よりも速く／夕暮れの狼よりも素早く／その騎兵は跳びはねる。騎兵は遠くから来て／獲物に襲いかかる鷲のように飛ぶ。1:9彼らは来て、皆、暴虐を行う。どの顔も前方に向き／砂を集めるようにとりこを集める。1:10彼らは王たちを嘲り／支配者たちを嘲笑う。どんな砦をも嘲笑って／土を積み上げ、それを攻め取る。1:11彼らは風のように来て、過ぎ去る。しかし、彼らは罪に定められる。...真のリバイバルとは何か47リバイバルはなぜ必要なのか18絶望の淵に追いやらないとリバイバルは起こらない
聖書にある断食について 40 南王国の名君ヨシャファトの断食の勝利 01 はじめに
歴代下◆ヨシャファトの勝利20:1その後、モアブ人とアンモン人が、メウニム人の一部と共にヨシャファトに戦いを挑んだ。20:2人々が来て、ヨシャファトに、「死海のかなたのエドムから大軍が攻めて来て、ハツェツォン・タマル、つまりエン・ゲディにいます」と告げると、20:3ヨシャファトは恐れ、主を求めることを決意し、ユダのすべての人々に断食を呼びかけた。20:4ユダの人々は主を求めて集まった。ユダのすべての町から人々が主を求めて集まって来た。20:5ヨシャファトは主の神殿の新しい庭の前でユダおよびエルサレムの会衆の中に立ち、20:6こう祈った。「わたしたちの先祖の神、主よ。あなたは天にいます神、異邦人の国をすべて支配しておられる方ではありませんか。御手には力と勢いがあり、あなたに立ち向かうことのできる者はいません...聖書にある断食について40南王国の名君ヨシャファトの断食の勝利01はじめに
※2024年9月1日主日礼拝で感謝の祈りで祈ったものに加筆修正したものです。先ほど山本牧師のピリピ人への手紙のメッセージを感謝します。喜びの書簡でともいわれ、いつローマ帝国によって殺されるか分からないような困難な中で「喜べ」と何度も繰り返し語りました。その手紙を9月の始めの週に語られたことを感謝します。私は昨年の秋に福井市に移住し、今年のイースター3月31日から福井市自由キリスト教会の礼拝に参加させていただいていますが、この教会に接続できたことを感謝しています。私は熱心な仏教徒の家族に生まれましたが、叔母の自殺で生きる意味を求めて、聖書を知り、愛農高校に導かれてクリスチャンとなり、日本でトップクラスの保険代理店を20年間、経営していましたが、43歳の時に韓国オサンリ祈祷院で初めて断食祈祷をして聖霊のバプテ...9月1日主日礼拝で感謝の祈り
ハビヤンから貝原益軒へ 04 日本教の継承者誕生 04 日本教の聖書 01 恐るべき貝原益軒
いよいよ日本教の中核に迫ってきました。ここをしっかり把握していないとなぜ日本のキリスト教が今日のように停滞どころか衰退しているのかその根本的な理由は、「日本教に骨抜きにされた日本教キリスト派」の問題が見えていないのです。私の周辺でもようやく自分たちの教会が元気がなくなり、老齢化していく現実を前にして、原因は「日本教」だと分かってきた方たちも少数ながらおられます。しかし、次のことが分からないのです。つまり「日本教キリスト派」という歴然たる事実なのです。日本教はすでに日本のキリスト教会を飲み込んでしまい、骨抜きにすることをすでに明治時代に完成させていたのです。その原動力となったのが、貝原益軒の著作「大和俗訓」であり、山本さんは、この本が「日本教の聖書だ」といいます。私がこのブログで何度も指摘しています無教会は...ハビヤンから貝原益軒へ04日本教の継承者誕生04日本教の聖書01恐るべき貝原益軒
キリストのからだである教会の立ち上げ 04 一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう 04 問題に振り回されるな
使徒言行録◆ステファノたち七人の選出6:1そのころ、弟子の数が増えてきて、ギリシア語を話すユダヤ人から、ヘブライ語を話すユダヤ人に対して苦情が出た。それは、日々の分配のことで、仲間のやもめたちが軽んじられていたからである。6:2そこで、十二人は弟子をすべて呼び集めて言った。「わたしたちが、神の言葉をないがしろにして、食事の世話をするのは好ましくない。6:3それで、兄弟たち、あなたがたの中から、“霊”と知恵に満ちた評判の良い人を七人選びなさい。彼らにその仕事を任せよう。6:4わたしたちは、祈りと御言葉の奉仕に専念することにします。」6:5一同はこの提案に賛成し、信仰と聖霊に満ちている人ステファノと、ほかにフィリポ、プロコロ、ニカノル、ティモン、パルメナ、アンティオキア出身の改宗者ニコラオを選んで、6:6使徒...キリストのからだである教会の立ち上げ04一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう04問題に振り回されるな
正しい者は一人もいない 10 律法なくして真の罪は分からない
ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない10律法なくして真の罪は分からない
山上説教 82 富をどう処理するか 20 一日の苦労は、その日一日だけで十分である
マタイによる福音書6:27あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。6:28なぜ、衣服のことで思い悩むのか。野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。6:29しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。6:30今日は生えていて、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことではないか、信仰の薄い者たちよ。6:31だから、『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩むな。6:32それはみな、異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの天の父は、これらのものがみなあなたがたに必要なことをご存じである。6:33何より...山上説教82富をどう処理するか20一日の苦労は、その日一日だけで十分である
イザヤ書23:6渡って行け、タルシシュに。泣き叫べ、海辺の住人たちよ。23:7これがお前たちの陽気だった海辺の町か。町の初めは、遠い昔にさかのぼり／足である船は、移住の地を求めて／遠くへ市民を運んだ。23:8ティルスに対してこのように定めた者は誰か。ティルスは王冠を戴き、その貿易商人たちは貴族。取り引きする者らは世界に重んじられていた。23:9それを定められたのは万軍の主である。ティルスの誇る美しさをことごとく汚し／世界に重んじられていた者をすべて／辱めることを。23:10娘タルシシュよ／ナイルのように、お前の国を越えて行け／もはや、遮るものはない。23:11主は御手を海に伸ばして国々を震わせ／カナンに命じて、その砦を破壊される。23:12主は言われた。「お前は、二度と陽気な町ではありえない。犯された娘で...万軍の主を知ること
主の命令を守ること 04 すべての命令を守り行うことは、私たちの義となる 01
申命記6:20後になって、あなたの息子があなたに尋ねて、「私たちの神、【主】が、あなたがたに命じられた、このさとしとおきてと定めとは、どういうことか」と言うなら、6:21あなたは自分の息子にこう言いなさい。「私たちはエジプトでパロの奴隷であったが、【主】が力強い御手をもって、私たちをエジプトから連れ出された。6:22【主】は私たちの目の前で、エジプトに対し、パロとその全家族に対して大きくてむごいしるしと不思議とを行い、6:23私たちをそこから連れ出された。それは私たちの先祖たちに誓われた地に、私たちを入らせて、その地を私たちに与えるためであった。6:24それで、【主】は、私たちがこのすべてのおきてを行い、私たちの神、【主】を恐れるように命じられた。それは、今日のように、いつまでも私たちがしあわせであり、生...主の命令を守ること04すべての命令を守り行うことは、私たちの義となる01
創世記◆アダムの系図5:1これはアダムの系図の書である。神は人を創造された日、神に似せてこれを造られ、5:2男と女に創造された。創造の日に、彼らを祝福されて、人と名付けられた。5:3アダムは百三十歳になったとき、自分に似た、自分にかたどった男の子をもうけた。アダムはその子をセトと名付けた。5:4アダムは、セトが生まれた後八百年生きて、息子や娘をもうけた。5:5アダムは九百三十年生き、そして死んだ。5:6セトは百五歳になったとき、エノシュをもうけた。5:7セトは、エノシュが生まれた後八百七年生きて、息子や娘をもうけた。5:8セトは九百十二年生き、そして死んだ。5:9エノシュは九十歳になったとき、ケナンをもうけた。5:10エノシュは、ケナンが生まれた後八百十五年生きて、息子や娘をもうけた。5:11エノシュは九...アダムの系図11創世記の編集史観01
新約聖書の世界 54 新約聖書時代背景 14 新約時代の幕開け 14 ユダヤ教の成立 07 ユダヤ教の様々な適用法の誕生 01 モーセ律法以外の様々な慣習法
ユダヤ教は書き物の宗教です。特に新約時代前後から4世紀にかけて下記のような文書が誕生していきます。そして様々な律法解釈、日常生活への適用法が誕生していき、律法学者が誕生します。この学者たちは法律家であり、宗教家だったのです。そしてモーセ律法以外にも慣習法がまとめられていきました。1・ミシュナ（ヘブライ語:「反復」の意）です。紀元前6世紀-後1世紀の時代にユダヤ教の指導者・ラビによって行われたトーラーに関する註解や議論（口伝律法）を集成した文書です。ユダヤ教ではモーセ五書に次いで重要とされています。1世紀末から2世紀ごろにアキバ・ベン・ヨセフが集成し、そののち3世紀頃にユダ・ハナシーによって引き継がれ集大成されました。2・タルムード（ヘブライ語:「研究」の意）。モーセが伝えたもう一つの律法とされる「口伝律法...新約聖書の世界54新約聖書時代背景14新約時代の幕開け14ユダヤ教の成立07ユダヤ教の様々な適用法の誕生01モーセ律法以外の様々な慣習法
聖書とキリスト教を知らないとアメリカの大統領選挙のゆくえを読めない
本年11月5日はアメリカの大統領選挙が行われます。日本の政治家やマスコミでは依然と8月1日現在では、「トランプ氏優位」と報道しています。しかし、果たしてそうでしょうか。4年前、トランプ当選後のアメリカから滋賀県で運営していた藤樹の宿に断食するために来会された男性の方が、「アメリカ国民の多くは、トランプがアメリカ大統領になるなど考えられないことだった」と語っておられました。福井市に移住してから福井県立図書館で出会った本が「熱狂する神の国アメリカ」（2016・文藝新書）でした。著者はアメリカ政治と宗教（キリスト教）を研究するジャーナリスト松本佐保さんです。彼女は2016年に書いたこの本で共和党トランプ当選を予想した数少ない方で、その根拠はキリスト教右派また原理主義と日本のマスコミでは言われている福音派の存在で...聖書とキリスト教を知らないとアメリカの大統領選挙のゆくえを読めない
ユダヤ教って何なの 12 儀式の反復 12 ユダヤ教の義務 11 医学が証明するユダヤ教の健康法
禁止項目の多い聖書の食べ物を先回に紹介しましたが、逆に推奨されているのは、・小麦、大麦・イチジク、ザクロ、・オリーブ・ハチミツ・ワイン特にワインはユダヤ人にとっては聖なる飲み物で、喜びの象徴とされています。ワインを飲む前には祈りを捧げることになっています。キリスト教では、十字架でイエスの流された血を記念する聖餐式ではブドウ酒の赤ワイン、またはジュースを飲むのも関連があります。しかし、ユダヤ教では、ワインで飲み過ぎは禁止されています。それは1日3回の祈りの妨げになるからです。また断食が重視されています。まず年間11日間のユダヤ教の断食（注・01）がありますが、健康上にも有効で消化器官に休息を与えるという配慮なのです。それは長寿遺伝子の活性化に役立つのです。また日ごとのユダヤ人の食事は・フルーツ・穀類・野菜を...ユダヤ教って何なの12儀式の反復12ユダヤ教の義務11医学が証明するユダヤ教の健康法
修道院の医学の本質 44 修道院医学の根幹 33 修道院の庭園 09 エルダーフラワー
修道院の医学では、解熱、鎮痛作用があるハーブであり、万能薬と称賛されています。特にインフルエンザに好んで飲まれています。また風邪の予防薬としても利用されています。学名は、「Sambucusnigra」で英名は、ElderFlower、和名は西洋ニワトコといいます。イギリスの田舎を歩くと、エルダー（西洋ニワトコ）の木を生け垣に使っているのをよく見ます。そしてエルダーは3mを越すこともあるスイカズラの科の高木で、若い枝の芯が抜きやすいためパイプツリーの名がつけられています。学名の「サンブカ」という名はギリシアで用いられたトロンボーンに音色の似た楽器からつけられており、また、エルダーという言葉はアングロサクソン語の「エルド（炎）」から来ています。芯を抜いて中空にした木を、火を起こすのに用いたためと言われています...修道院の医学の本質44修道院医学の根幹33修道院の庭園09エルダーフラワー
家庭の幸福 33 妻の役割となすべきこと 02 夫婦での性の基本ルール
結婚生活で問題を引き起こす第一原因は、性です。とくに女性は子供が生まれると、夫との性の交わりを避けたがります。ここから夫婦のすれ違いが生まれるのです。夫はあなたが唯一の愛する女性であり、あなた以外に性のパートナーはいないのです。健康な夫なら性のパートナーを求めます。ゆえにその時は快く応じましょう。もし健康上の理由がある場合、夫に良く理解してもらい、自分の都合が悪いからとむやみに夫を避けてしまうのはよくないことになりかねません。第一コリントの信徒への手紙7:2しかし、みだらな行いを避けるために、男はめいめい自分の妻を持ち、また、女はめいめい自分の夫を持ちなさい。7:3夫は妻に、その務めを果たし、同様に妻も夫にその務めを果たしなさい。7:4妻は自分の体を意のままにする権利を持たず、夫がそれを持っています。同じ...家庭の幸福33妻の役割となすべきこと02夫婦での性の基本ルール
キリストの食卓 16 レビの家での食卓 06 徴税人レビ 06 レビの食卓風景 04 正しい人を招くためではなく、罪人を招くため
ルカによる福音書◆レビを弟子にする5:27その後、イエスは出て行って、レビという徴税人が収税所に座っているのを見て、「わたしに従いなさい」と言われた。5:28彼は何もかも捨てて立ち上がり、イエスに従った。5:29そして、自分の家でイエスのために盛大な宴会を催した。そこには徴税人やほかの人々が大勢いて、一緒に席に着いていた。5:30ファリサイ派の人々やその派の律法学者たちはつぶやいて、イエスの弟子たちに言った。「なぜ、あなたたちは、徴税人や罪人などと一緒に飲んだり食べたりするのか。」5:31イエスはお答えになった。「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。5:32わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招いて悔い改めさせるためである。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...キリストの食卓16レビの家での食卓06徴税人レビ06レビの食卓風景04正しい人を招くためではなく、罪人を招くため
パスカルの最初の回心 04 目に見える病や衰弱とは違った、もっとひどい病や衰弱がある
パスカルの姉はこのように語ります。これまで病弱のために学問研究から遠ざからねばならなかったのは、（弟は）本当に苦痛だった。しかし、キリスト者は、なにごとにも益を見出すことができるのだ。とりわけて、苦難を益と思うことができるのだ。それというのも、そこにおいて十字架にかけられたイエス・キリストを知ることができるからだ。パスカルが最初に回心したときにジャンセニストの方から勧められた本にサン・シラン書簡集があったのです。この書簡集は当時の主を激しく求めるキリスト者たちの間では、争ってよまれた人気の書簡集で、人々に大きな影響力を与えていました。★サン・シランのことば目に見える病や衰弱とは違った、もっとひどい病や衰弱があるとこの書で繰り返し語っています。その意味するところは、福音書の中にイエスによって断罪され、ついに...パスカルの最初の回心04目に見える病や衰弱とは違った、もっとひどい病や衰弱がある
キリスト教国への道 05 クリスチャン急増する1970年代 05 ピョンヤン大リバイバルの始まり 01 ギル・ソンシュ牧師
韓国の首都ソウルの真冬は、零下3～4度ですが、早朝、4時からの早天祈祷会が持たれています。仕事に行く前に教会に自動車や徒歩で続々と集まって来られます。私も韓国の教会のこのような光景に驚きました。このような光景は韓国のキリスト教会では当たり前の光景ですが、日本ではほとんどみたことがありません。これが先回に書きましたように50倍の開きの原因なのです。もう一度、申し上げます。「祈らないキリスト教会は教会ではなく、祈りが消えたらキリスト教会は極度に衰弱し、消滅します。日本のキリスト教会は風前の灯なのは祈りの欠如なのです。韓国の早天祈祷会はいつから始まったのでしょうか。それは韓国キリスト教史で明確です。それは1906年からです。1903年にペンテコステの始まりといわれる英国のウェールズリバイバルが起こった3年後です...キリスト教国への道05クリスチャン急増する1970年代05ピョンヤン大リバイバルの始まり01ギル・ソンシュ牧師
4章・神が与えてくださるものに飢える 01 義に飢え渇く者は幸いです
ダナの証自分がいかに神を求めていないか。初めてそのことを思い知らされた日のことはよく覚えています。その時、神は私に与えようとしているものと、私が実際に体験しているものとの隔たりを明らかにしてくださいました。そして私の人生に介入し、私が飢えて求めればもとめるほど多くを与えられるという原則を示してくださいました。霊的な飢えによって容量が広げられなければ、神を体験することは制限されてしまうと知ったのです。私は小さい頃からイエス様について知っていましたが、内なる渇きについては知りませんでした。私は神を心から愛しているとは思っていましたが、心の容量が非常に小さいことには気づいていませんでした。それを知ることができたのは恵みでした。今思うと、私はその時から「求めることを求める」、もしくは「飢えることに飢える」段階へと...4章・神が与えてくださるものに飢える01義に飢え渇く者は幸いです
第9章・断食に備える 02 断食への召し 02 断食の必要に気づくようにされる
序・質問1・正直なところ、私は本当に、断食と祈りによってどのようにして、神を求めればよいのか分かりません。私は教会に行き、聖書を読み、少しは祈ります。しかし、それだけなのです。2・断食して祈ってみたいと思いますが、今まで一度も断食したことがありません。やはり、毎日、仕事できるのか気になります。3・聞いてください。もし、いつも食べ物のことばかり考えていたら、仕事が手につかないのではないでしょうか。どうやって、神に栄光を帰し、神を礼拝することができましょうか。4・本当は断食することに恐れを感じます。断食したら不機嫌にならないでしょうか。どうやって子供たちに対処すればよいのでしょうか。おそらく、ほとんどのクリスチャンと同じく、あなたも断食について似たような心配をしていることだろう。あなたはこんなことを考えている...第9章・断食に備える02断食への召し02断食の必要に気づくようにされる
真のリバイバルとは何か 46 リバイバルはなぜ必要なのか 17 渇望の祈り、重荷への強烈な自覚しか起こらない
ハバクク書3:1預言者ハバククの祈り。シグヨノトの調べに合わせて。3:2主よ、あなたの名声をわたしは聞きました。主よ、わたしはあなたの御業に畏れを抱きます。数年のうちにも、それを生き返らせ／数年のうちにも、それを示してください。怒りのうちにも、憐れみを忘れないでください。3:3神はテマンから／聖なる方はパランの山から来られる。〔セラ／その威厳は天を覆い／威光は地に満ちる。3:4威光の輝きは日の光のようであり／そのきらめきは御手から射し出でる。御力はその中に隠されている。3:5疫病は御前に行き／熱病は御足に従う。3:6主は立って、大地を測り／見渡して、国々を駆り立てられる。とこしえの山々は砕かれ／永遠の丘は沈む。しかし、主の道は永遠に変わらない。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...真のリバイバルとは何か46リバイバルはなぜ必要なのか17渇望の祈り、重荷への強烈な自覚しか起こらない
聖書にある断食について 39 断食の悪用 05 悪女イゼベルと唆されたアハブ王の悲惨な最後
列王記上21:17そのとき、主の言葉がティシュベ人エリヤに臨んだ。21:18「直ちに下って行き、サマリアに住むイスラエルの王アハブに会え。彼はナボトのぶどう畑を自分のものにしようと下って来て、そこにいる。21:19彼に告げよ。『主はこう言われる。あなたは人を殺したうえに、その人の所有物を自分のものにしようとするのか。』また彼に告げよ。『主はこう言われる。犬の群れがナボトの血をなめたその場所で、あなたの血を犬の群れがなめることになる。』」21:20アハブがエリヤに、「わたしの敵よ、わたしを見つけたのか」と言うと、エリヤは答えた。「そうだ。あなたは自分を売り渡して主の目に悪とされることに身をゆだねたからだ。21:21『見よ、わたしはあなたに災いをくだし、あなたの子孫を除き去る。イスラエルにおいてアハブに属する...聖書にある断食について39断食の悪用05悪女イゼベルと唆されたアハブ王の悲惨な最後
安倍元首相暗殺事件（注・01）が起こってから2年が過ぎましたが、この事件の大きな要因となったカルト教団である「旧統一教会」の勢いは今も衰えていません。本年4月から礼拝に参加するようになった福井自由キリスト教会から徒歩で3分のところに大きな施設があり、毎日、数十台の自動車が駐車していますので相当な会員数のはずです。全国で何人の会員がいるのか分かりませんが、本年5月に発行された「週刊文春vs統一教会の30年・未曾有のカルト教団が残した傷跡」（石井謙一郎著・花伝社）を福井県立図書館で借りて読みますと問題は更に深刻であることが分かりました。私が無教会のミッションスクールである愛農高校で聖書に出会った1967年頃は、まだ聞いたことがなかったのですが、それから8年後、その愛農高校で開催された夏の愛農聖書研究会で出会っ...統一教会という未曾有のカルト教団が残した傷跡
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21・ローズマリーローズマリーが素晴らしい薬草であることを発見したのは、カトリックの修道士たちでした。そして修道院では重い病気をもった人たちの手当てに使われました。特に旅人、病人の滋養強壮剤として、また興奮剤として使用されるようになりました。また科学的にもその効能は証明されています。自然療法で世界に知られているクナイプ神父は、「ローズマリーは貴重な薬草であり、これに匹敵する薬草はほとんどない」と断言しています。特にその神父のお勧めは、循環衰弱（注・01）に対する刺激剤として、なかでも加齢とともに出るシニアに効能はてき面というのです。ローズマリーは、葉に爽快で力強い香りのある常緑低木で、古くから人々の暮らしに利用されてきました。料理や香料に使われるばかりでなく、古代ギリシャ時代から記憶や思い出の象徴とされ、...修道院の医学の本質57修道院医学の根幹46修道院の庭園22ローズマリー
仕事や趣味、ペットばかりを趣味を大切にして、奥さんをいたわるのを忘れてはいませんか。あなたと家族のためにいとわぬ奥さんに感謝して、時にはやさしく抱きしめてあげなさい。いつと違う洋服を着ていたら、「よく似合うよ」と一声をかけるだけで、心がさらに通います。とかく日本人は照れ屋で、言わなくてわかってくれるだろうという心情があります。しかし、夫婦間、親子間でも愛情を具体的な言葉で言い表すならば、もっとお互いの心がふれあい、しっくり結び合うことでしょう。エフェソ人への手紙5:25夫たちよ、キリストが教会を愛し、教会のために御自分をお与えになったように、妻を愛しなさい。5:26キリストがそうなさったのは、言葉を伴う水の洗いによって、教会を清めて聖なるものとし、5:27しみやしわやそのたぐいのものは何一つない、聖なる、...家庭の幸福48夫として父として02自分の体のように妻を愛せよ
ルカによる福音書◆罪深い女を赦す7:36さて、あるファリサイ派の人が、一緒に食事をしてほしいと願ったので、イエスはその家に入って食事の席に着かれた。7:37この町に一人の罪深い女がいた。イエスがファリサイ派の人の家に入って食事の席に着いておられるのを知り、香油の入った石膏の壺を持って来て、7:38後ろからイエスの足もとに近寄り、泣きながらその足を涙でぬらし始め、自分の髪の毛でぬぐい、イエスの足に接吻して香油を塗った。7:39イエスを招待したファリサイ派の人はこれを見て、「この人がもし預言者なら、自分に触れている女がだれで、どんな人か分かるはずだ。罪深い女なのに」と思った。7:40そこで、イエスがその人に向かって、「シモン、あなたに言いたいことがある」と言われると、シモンは、「先生、おっしゃってください」と...キリストの食卓30罪深い女のいた食卓01パレスチナ地域での食事光景
パスカルの「メモリアル」は衝撃的な神体験の書であり、私たちクリスチャンであるならば、パスカルのような神を体験したいと思うはずです。私もメモリアルを読んだ2007年から約20年間、そのことをめざしてきたといっても過言ではありません。そして75歳になってしまいましたが、この年齢になると同年年代の方が、生活習慣病で苦しんでいるとか急死したということが起こってきます。75歳以上の年齢層を別の言葉で、「サバイバル」年代とも言われます。それは長寿化が進む現代社会において、高齢者が生活していく上で様々な課題や困難に直面することがあるからです。具体的には、身体機能の著しい低下、病気罹患、経済的な負担額アップ、孤立感、社会とのつながりの希薄化などで、まさにサバイバル後期高齢者層に入りました。そしていつ大病となるか分かりませ...パスカルの火の体験08死の切迫08病の善用を神に願う祈り01常に変わらない主の愛
趙鏞基（チョー・ヨンギ）牧師は2008年に引退され、後任者により更に教会は成長して、現在は信徒数100万人と日本のクリスチャン数と同じであり、プロテスタントで単独教会として世界一です。退任後も1年間に15000人の信徒が増加したようです。私も主日礼拝に参加しましたが、1日8回の礼拝で2時間なので16時間も礼拝が続きます。礼拝に入っていく人の群れをみると壮観なものです。私は通訳付きの席に座りましたが、賛美はオーケストラと同じで第九を聴くような荘厳な賛美で始まりました。私が参加したのは1993年秋でしたから、チョー・ヨンギ牧師はイザヤ書53章の苦難の僕の説教でした。北朝鮮がソウルを火の海にしてやると叫んだその翌日の説教でしたから、実に気迫に満ちた説教で脳裏に焼き付けられました。チョー・ヨンギ牧師は説教の語る賜...キリスト教国への道20クリスチャン急増する1970年代20世界一となったヨイド純福音教会06趙鏞基（チョー・ヨンギ）牧師06韓国プロテスタント教会成長のシンボルタワーとなった
私たちは常に自分を食事や娯楽、芸術、お金、運動、そして時には伝道の働きで支えているので、本当の自分の弱さが表に出ることはほとんどありません。19世紀の伝道者チャールズ・フィニーは、あまりにも多くの人が、罪でない満足にふけりすぎていると話し、それを「無実の娯楽」による欺きと呼びました。多くの信徒は、これらの刺激を断つことに恐怖を感じることでしょう。しかし、それらを（あなたの）魂にいっぱい詰めてしまったら、どうして神のために嘆くことができるでしょうか。心が鈍くなるあまり、肉の思いに気づくことさえできないこともあるでしょう。断食とは、罪でない満足すらも黙らせることで、神の言葉をより、はっきりと聞けるようにする行為なのです。自我が押さえつけられ、霊が柔らかくされると、私たちの内なる人が傑出し、目に見えない天からの...5章・自発的に弱さを選ぶ07「罪ではない満足」を乗り越える02無実の娯楽に陥っていることを知れ
ルーイバルは断食に有用な毎日のスケジュールを提案している。★午前5時～8時フルーツジュース。新しく絞ったものかブレンドしたものが望ましい。また、柑橘系の果物の場合は、蒸留水で倍に薄める。オレンジ、リンゴ、洋ナシ、グレープフルーツ、パパイヤなどが良い。ジュースを自分で作ることができない場合は、砂糖や添加物の入っていないジュースを買う。★午前10時～12時等量のレタス、セロリ、ニンジンで作った青汁。★午後2時半～16時蜂蜜を一滴入れたハーブティー。紅茶をはじめ、刺激物の入った茶類は飲まないこと。★午後2時半～16時ジャガイモ、ニンジン、セロリを、塩を入れず、煮て作ったスープ。1時間半くらい煮たら、うわずみをカップに注いで飲む。注意・牛乳は飲まないほうがよい。牛乳は純粋な食物であり、断食の趣旨に反しているからで...第9章・断食に備える17断食の召し16体を整える05ルーイバルの推奨する断食
ルカによる福音書3:1皇帝ティベリウスの治世の第十五年、ポンティオ・ピラトがユダヤの総督、ヘロデがガリラヤの領主、その兄弟フィリポがイトラヤとトラコン地方の領主、リサニアがアビレネの領主、3:2アンナスとカイアファとが大祭司であったとき、神の言葉が荒れ野でザカリアの子ヨハネに降った。3:3そこで、ヨハネはヨルダン川沿いの地方一帯に行って、罪の赦しを得させるために悔い改めの洗礼を宣べ伝えた。3:4これは、預言者イザヤの書に書いてあるとおりである。「荒れ野で叫ぶ者の声がする。『主の道を整え、／その道筋をまっすぐにせよ。3:5谷はすべて埋められ、／山と丘はみな低くされる。曲がった道はまっすぐに、／でこぼこの道は平らになり、3:6人は皆、神の救いを仰ぎ見る。』」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...真のリバイバルとは何か61リバイバルの道07主の道を整え03谷はすべて埋められ
昨年、ある方の長期断食の指導をさせていただきました。自分の配偶者を救うための断食をされるということでしたので、同伴断食までさせていただきました。それから半年後になりますが、配偶者の救霊は絶望的だということでした。ではこの方の断食はどこが間違っていたのでしょうか。その回答はマタイによる福音書にありました。1・見せたい断食は聞かれないマタイによる福音書◆断食するときには6:16「断食するときには、あなたがたは偽善者のように沈んだ顔つきをしてはならない。偽善者は、断食しているのを人に見てもらおうと、顔を見苦しくする。はっきり言っておく。彼らは既に報いを受けている。6:17あなたは、断食するとき、頭に油をつけ、顔を洗いなさい。6:18それは、あなたの断食が人に気づかれず、隠れたところにおられるあなたの父に見ていた...聖書にある断食について54エズラの断食09エズラ記とは09新しい革袋に入れよ
今月の3日で75歳を迎えました。いよいよ後期高齢者となりましたが、それは人生100年時代へのサバイバル年齢突入ともいえます。75歳前の世代というのは、人口が最も多い「団塊世代」に続く世代です。厚労省の「簡易生命表」によれば、男女共80歳を越えている平均寿命を待たずに多くの人が亡くなっています。そして、平均寿命より重要なのは健康寿命（男性73.68歳、女性が75.38歳）で健康寿命は平均寿命よりはるかに早く来るのです。厳しい現実的な話ですが、平均寿命まで生きる人は約半数、健康寿命を境にして、多くの人が亡くなります。ようするに男性は約4分の1が75歳までに亡くなり平均寿命の81.05歳には半数が亡くなります。女性も85歳までに約3分の1が亡くなり、平均寿命の87.09歳までに半数が亡くなります。このように見て...私の75歳、新しい船出
竹下さんがキリスト教の生き方はイズムであり、それが信仰となり、そして宗教として形を変えて、整えられていく過程を書かれています。まず信仰の誕生のプロセスです。1・1世紀のはじめユダヤ教の只中にナザレ人イエスという刷新者が登場2・そしてこのナザレ人イエスは不思議な権威をもって、愛と個人の尊厳は聖なるものに優先すると説いて、民衆の支持を得ていく3・しかし、ナザレ人イエスのあまりのもの革新性に思想犯、政治犯として十字架刑に引き渡される4・しかし、その後、イエスの復活と昇天、聖霊の降臨が起こり5・イエスは救世主キリストであったと信じられるようになったではその信仰が宗教になっていくプロセスは7・そして生前のイエスの教えは天国への招きとなり8・イエスの十字架は人々の罪を贖うものと信じるようになった9・それが文章化され、...フランスから見た日本09信仰から宗教への道とは01信仰から宗教へのプロセス
使徒言行録◆ステファノの逮捕6:8さて、ステファノは恵みと力に満ち、すばらしい不思議な業としるしを民衆の間で行っていた。6:9ところが、キレネとアレクサンドリアの出身者で、いわゆる「解放された奴隷の会堂」に属する人々、またキリキア州とアジア州出身の人々などのある者たちが立ち上がり、ステファノと議論した。6:10しかし、彼が知恵と“霊”とによって語るので、歯が立たなかった。6:11そこで、彼らは人々を唆して、「わたしたちは、あの男がモーセと神を冒涜する言葉を吐くのを聞いた」と言わせた。6:12また、民衆、長老たち、律法学者たちを扇動して、ステファノを襲って捕らえ、最高法院に引いて行った。6:13そして、偽証人を立てて、次のように訴えさせた。「この男は、この聖なる場所と律法をけなして、一向にやめようとしません...キリストのからだである教会の立ち上げ18一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう18ステファノ08知恵と“霊”とによって語る
ローマ人への手紙◆信仰による義3:21ところが今や、律法とは関係なく、しかも律法と預言者によって立証されて、神の義が示されました。3:22すなわち、イエス・キリストを信じることにより、信じる者すべてに与えられる神の義です。そこには何の差別もありません。3:23人は皆、罪を犯して神の栄光を受けられなくなっていますが、3:24ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、神の恵みにより無償で義とされるのです。3:25神はこのキリストを立て、その血によって信じる者のために罪を償う供え物となさいました。それは、今まで人が犯した罪を見逃して、神の義をお示しになるためです。3:26このように神は忍耐してこられたが、今この時に義を示されたのは、御自分が正しい方であることを明らかにし、イエスを信じる者を義となさるためです。...パウロ思想の中核09義とされる09十字架にかかられた事実を否定する非神話化の登場
マタイによる福音書◆狭い門7:13「狭い門から入りなさい。滅びに通じる門は広く、その道も広々として、そこから入る者が多い。7:14しかし、命に通じる門はなんと狭く、その道も細いことか。それを見いだす者は少ない。」◆実によって木を知る7:15「偽預言者を警戒しなさい。彼らは羊の皮を身にまとってあなたがたのところに来るが、その内側は貪欲な狼である。7:16あなたがたは、その実で彼らを見分ける。茨からぶどうが、あざみからいちじくが採れるだろうか。7:17すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。7:18良い木が悪い実を結ぶことはなく、また、悪い木が良い実を結ぶこともできない。7:19良い実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる。7:20このように、あなたがたはその実で彼らを見分ける。」・・・・...山上説教96狭い門02狭い門とはどんな門のこと
イザヤ書25:6万軍の主はこの山で祝宴を開き／すべての民に良い肉と古い酒を供される。それは脂肪に富む良い肉とえり抜きの酒。25:7主はこの山で／すべての民の顔を包んでいた布と／すべての国を覆っていた布を滅ぼし25:8死を永久に滅ぼしてくださる。主なる神は、すべての顔から涙をぬぐい／御自分の民の恥を／地上からぬぐい去ってくださる。これは主が語られたことである。25:9その日には、人は言う。見よ、この方こそわたしたちの神。わたしたちは待ち望んでいた。この方がわたしたちを救ってくださる。この方こそわたしたちが待ち望んでいた主。その救いを祝って喜び躍ろう。25:10主の御手はこの山の上にとどまる。◆モアブの滅亡25:10モアブは主の下に踏みにじられる／わらが踏みつけられて堆肥の山にされるように。25:11モアブは...賛美の歌03救いの宴会
申命記7:6あなたは、あなたの神、【主】の聖なる民だからである。あなたの神、【主】は、地の面のすべての国々の民のうちから、あなたを選んでご自分の宝の民とされた。7:7【主】があなたがたを恋い慕って、あなたがたを選ばれたのは、あなたがたがどの民よりも数が多かったからではない。事実、あなたがたは、すべての国々の民のうちで最も数が少なかった。7:8しかし、【主】があなたがたを愛されたから、また、あなたがたの先祖たちに誓われた誓いを守られたから、【主】は、力強い御手をもってあなたがたを連れ出し、奴隷の家から、エジプトの王パロの手からあなたを贖い出された。7:9あなたは知っているのだ。あなたの神、【主】だけが神であり、誠実な神である。主を愛し、主の命令を守る者には恵みの契約を千代までも守られるが、7:10主を憎む者...神の宝の民117章の語る真理とは11価値観が全て逆転
創世記◆アダムの系図5:1これはアダムの系図の書である。神は人を創造された日、神に似せてこれを造られ、5:2男と女に創造された。創造の日に、彼らを祝福されて、人と名付けられた。5:21エノクは六十五歳になったとき、メトシェラをもうけた。5:22エノクは、メトシェラが生まれた後、三百年神と共に歩み、息子や娘をもうけた。5:23エノクは三百六十五年生きた。5:24エノクは神と共に歩み、神が取られたのでいなくなった。5:25メトシェラは百八十七歳になったとき、レメクをもうけた。5:26メトシェラは、レメクが生まれた後七百八十二年生きて、息子や娘をもうけた。5:27メトシェラは九百六十九年生き、そして死んだ。5:28レメクは百八十二歳になったとき、男の子をもうけた。5:29彼は、「主の呪いを受けた大地で働く我々の...アダムの系図24創世記の編集史観14復活の約束
ユダヤ人の教育はシナゴクと家庭でした。そこで読まれたのはヘブライ語（注・01）で書かれた経典でした。しかし、日常の言葉は、アラム語でした。しかしヘブライ語は「聖なる語」として尊重されていましたので、紀元2世紀まで学者は神学論にヘブライ語を用いていました。イエスはヘブライ語を絶対重要視する学者たちとは大きく異なりました。しかし無学ではありませんでした。敬虔なヨセフの家庭に育ち、会堂では聖書を読んでおられたのです。そして律法に新しい解釈を語られましたので、イエスはヘブライ語にも精通していたようです。また使徒パウロはヘブライ人の中のヘブライ人であり、律法についてはパリサイ人という優秀な教養人であり、ローマの市民権を持っていた人です。フィリピ人への手紙3:5わたしは生まれて八日目に割礼を受け、イスラエルの民に属し...新約聖書の世界67新約聖書時代の背景27新約時代の言語03ヘブライ語01
アメリカを動かしているのはキリスト教会であり、トランプの相次ぐ政策は、この動きを正確に知った上で対処しないと大きな選択ミスをしてしまうことになり、日本も取り返しがつかないことになります。では世界中でトランプの関税外交については、多くのマスコミや評論では、その政策が、あまりのも荒唐無稽であり、乱暴すぎるという批判が強いのですが、それでもトランプ流の「寛大」な相互関税、ついに発動されました。発令された4/2のトランプのコメントは、以下のようなものでした。――貿易相手国がアメリカに対して不公正な貿易を行っているから、アメリカは貿易赤字で苦しんでいるのだ。アメリカに対する不公正な貿易とは、アメリカ製品に対する関税に加えて、アメリカ製品の輸入を不当に排除する国内の様々な規制などの非関税障壁（関税以外の手段で輸入を阻...noと言えるか日本
さあ、いよいよ父ブルームハルトの登場です。ブルームハルトのメットリンゲンへの過程を見ていきましょう。父ブルームハルトの正式の名は「ヨーハン・クリストフ・ブルームハルト」。1805年7月16日生まれ。父の名はヨーハン・ゲオルク・ブルームハルト。母はヨハンナ・ルイーゼ・6人兄弟の長男。この頃のドイツはナポレオンの支配下にあった（注・01）のです。後日、ブルームハルトはこの時代のことを次のように書いています。「当時ドイツは、困難な時代であった。そのことを、私は、1805年7月16日という自分の誕生日に、経験することになった。すなわち、この日に外国の軍隊がシュゥットガルトに入って来て、私の母は、子供の私と共に、非常に危険な目に会った。というのは、私の家にもやって来た兵隊たちの乱暴狼藉は、途方もないもので、母は身を...父ブルームハルト01ドイツ敬虔主義の中で育つ01イエスを否認するよりは、むしろ首をはねられなさい
私は無教会でキリスト信仰を育てられてきましたので、先回、書きましたように1・断食祈祷2・霊的復興（リバイバル）3・霊の戦い4・聖霊の働き5・礼拝厳守・什一返金など上記のことは、ペンテコステ派ならば当然のことですが、私は無教会の23年間、一言たりとも聞いたこともなく、育ってきましたので、韓国・オサンリ祈祷院で1週間で、それらのことを知った時、非常に大きなショックでした。それは日本のキリスト教会が、日本国総人口1％を越えられない根源的な原因が分ったからなのです。そして即、上記5項目のどれか一つを実践しようと決意して、韓国をあとにしました。韓国ソウルから名古屋空港に向かうその眼下には、鈴鹿山脈や実家もまた名古屋市、濃尾平野もよく見えました。私は雲一つもない晴れ渡った飛行機の中で、「今、上から見えるところのどこか...キリスト教国への道02クリスチャン急増する1970年代02韓国のキリスト教会はなぜよく祈るのか
断食にはビジョンが必要断食の生活を送りたいと思う人は、今の時代に、神が自分に何を与えようとしておられるのかを知りたいと願っています。断食をする人と言うのは、空虚さに耐えることができない人であり、自分が今体験していることと、神が自分に与えようとしているものとに隔たりがあることを理解しています。そして何としても神からのものを得ようと、隔たりを埋めようとして傷つき、嘆くようになります。神の招待を受け、さらに祝福を受け取ろうとする強い思いと希望がなければ、私たちは断食しないでしょう。今日の教会には、新しい断食のビジョンが必要です。そして断食が神の賜物であり、私たちの魂を神にあって生き生きとさせるものであることを認識するべきです。神は私たちを苦しめるために断食を創られたのではなく、私たちの人生を変えようと、賜物をく...3章・花嫁断食とは07新しい契約による断食07断食にはビジョンが必要
（仕事や通常の義務はどうなりますか。断食をするために休みを取るべきでしょうか。）の続きりー・ブエノはこう言う。ある人々は、（断食を）重労働と組み合わせる。彼らの大半は、なぜ断食をして過ごす時間が実を結ばないのかと考える。「何が起こったんだろう」と彼らは無邪気に考える。しかし、自分の心が、神とこの世の事柄に常に二分されていたことには決して気づかない。私が40日間の断食をした時には、キャンパス・クルセードでの仕事のスケジュールを短縮し、聖書を読み、祈り、神の御顔を慕い求めるために使える時間を増やすようにした。実際、講演の約束やそのほかのプロジェクトでさえ、礼拝の側面を帯びているように思われ、主への捧げものとなった。霊的な断食は、「自然に」なされたあらゆる事柄に取って代わる。私が主に対して断食し、祈りと御言葉を...第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」23断食と医師07神は私にどのような断食？05完全断食03自己勝手流の40日断食は絶対に避けて
ハバクク書3:1預言者ハバククの祈り。シグヨノトの調べに合わせて。3:2主よ、あなたの名声をわたしは聞きました。主よ、わたしはあなたの御業に畏れを抱きます。数年のうちにも、それを生き返らせ／数年のうちにも、それを示してください。怒りのうちにも、憐れみを忘れないでください。3:3神はテマンから／聖なる方はパランの山から来られる。〔セラ／その威厳は天を覆い／威光は地に満ちる。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・最近、福井県立図書館でアメリカのキリスト教を取り扱う数冊の本を読みました。どうも日本人が書くアメリカにおけるキリスト教の把握が、まず例外なく傍観的で、それを日本の上にもたらされるように希求した本は1冊もありませんでした。確かに分析は学問的で説得力もありますが、どこか冷め...真のリバイバルとは何か43リバイバルはなぜ必要なのか14リバイバルは突然やって来るを理解できない日本教キリスト派
列王記上21:8あはの名で手紙を書き、アハブの印を押して封をし、その手紙をナボトのいる町に住む長老と貴族に送った。21:9その手紙にはこう書かれていた。「断食を布告し、ナボトを民の最前列に座らせよ。21:10ならず者を二人彼に向かって座らせ、ナボトが神と王とを呪った、と証言させよ。こうしてナボトを引き出し、石で打ち殺せ。」21:11その町の人々、その町に住む長老と貴族たちはイゼベルが命じたとおり、すなわち彼女が手紙で彼らに書き送ったとおりに行った。21:12彼らは断食を布告し、ナボトを民の最前列に座らせた。21:13ならず者も二人来てナボトに向かって座った。ならず者たちは民の前でナボトに対して証言し、「ナボトは神と王とを呪った」と言った。人々は彼を町の外に引き出し、石で打ち殺した。・・・・・・・・・・・・...聖書にある断食について36断食の悪用02悪女イゼベルのはかりごと02イゼベルの計略の背景
先回は、「内村鑑三・その聖書読解と危機の時代」（関根清三著・筑摩書房）を通して、無教会の真理の継承はこの本を読む限り、無教会の持続化は難しいのではないかという内容を書きました。そして先般、妻が福井県立図書館で「知られなかった信仰者たち」（いのちのことば社発行）を借りて読んでいましたので、私も読んでみました。ここに登場する森勝四郎の「森派」と呼ばれた「耶蘇基督之新約教会」について書かれたものです。森勝四郎は私と同じ三重県の鈴鹿市に生まれ、日本郵船に入社し、客船課長時代に船内で英訳聖書を読んで回心し、洗礼を受けて、明治学院神学部に入り、すぐプリンストン大学に留学し帰国。そして高知県でローガン宣教師を助け、その後、日本基督教会安芸教会に招かれましたが、そのことで反対派が起こり、やむを得ず安芸基督教講義所を設立し...戦時中、神社参拝を拒否した森派と無教会派との共通点
ハビヤンの根底にあったものは、今も日本に生きて働いています。キリスト教しかり、民主主義でも共産主義でも、ひとたび日本に入ると、日本以外のキリスト教、民主主義、共産主義がすべてニセモノにされてしまうのことが日本教ということなのです。したがって日本には「比較文化論」（注・01）が成り立たないのです。日本では、「裸同士のつきあい」ように言葉に出さなくても互いに通じ合う、空気を第一としますが、これも日本教の中でしか通じないことなのです。なぜなら比較を他の宗教や思想などと比較してみようとすることがまったくないのです。日本教には相手との比較するための相対的な言葉、そして体系がないのですから、相互理解ということにはなりません。比較よりもまさに問答無用なのです。そして精神的鎖国を江戸時代も明治時代からも今日まで続けている...ハビヤンの日本教の本質07比較文化論なき日本
使徒言行録5:40使徒たちを呼んで、彼らをむちで打ち、イエスの名によって語ってはならないと言い渡したうえで釈放した。5:41それで使徒たちは、イエスの名のために辱めを受けるほどの者にされたことを喜び、最高法院から出て行き、5:42毎日、神殿の境内や家々で絶えず教え、メシア・イエスについて福音を告げ知らせていた。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ガマリエルに説得された議会の人たちは、使徒たちを呼ぶと、彼らをむちで打ちしたとありますが、このような行為は本来、ローマ兵以外は許されていないことなので、これはサンヘドリンの私刑です。しかし、このようなむち打ちの刑は、少し調べたら分かるのですが、大抵のむち打ち刑は死ぬまで続けるということで、死に至らずに止めたことは神の介入であったと...イエスのみ名の力の破壊力17ガマリエル07いつの間にかガマニエルになっていた
ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない06求めなさい。そうすれば、与えられる
マタイによる福音書6:27あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。6:28なぜ、衣服のことで思い悩むのか。野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。6:29しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。6:30今日は生えていて、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことではないか、信仰の薄い者たちよ。6:31だから、『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩むな。6:32それはみな、異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの天の父は、これらのものがみなあなたがたに必要なことをご存じである。6:33何より...山上説教78富をどう処理するか16目覚めたら主の祈りで感謝の一歩を
イザヤ書◆ティルスの審判23:1ティルスについての託宣。泣き叫べ、タルシシュの船よ。ティルスは破壊され、住む家もなくなった。キティムの地から帰るやいなや／彼らはそのことを知らされた。23:2嘆け、海辺の住人たち／シドンの貿易商たちよ。お前の使者たちは海を渡り23:3大いなる水を越えて行き／シホルの穀物、ナイルの収穫がお前の収入となり／お前は国々の行き交う場所であった。23:4うろたえよ、海の砦シドンよ。海がこう言っている。「わたしは産みの苦しみをしない。子を産み、若者を育て／おとめらを、はぐくむことはできない」と。23:5この知らせがエジプトに達したとき／人々はおののいた／ティルスについての知らせを聞いたときのように。23:6渡って行け、タルシシュに。泣き叫べ、海辺の住人たちよ。23:7これがお前たちの陽...ティルスの審判は日本のへの宣告ではないか
申命記6:10あなたの神、主が先祖アブラハム、イサク、ヤコブに対して、あなたに与えると誓われた土地にあなたを導き入れ、あなたが自ら建てたのではない、大きな美しい町々、6:11自ら満たしたのではない、あらゆる財産で満ちた家、自ら掘ったのではない貯水池、自ら植えたのではないぶどう畑とオリーブ畑を得、食べて満足するとき、6:12あなたをエジプトの国、奴隷の家から導き出された主を決して忘れないよう注意しなさい。6:13あなたの神、主を畏れ、主にのみ仕え、その御名によって誓いなさい。6:14他の神々、周辺諸国民の神々の後に従ってはならない。6:15あなたのただ中におられるあなたの神、主は熱情の神である。あなたの神、主の怒りがあなたに向かって燃え上がり、地の面から滅ぼされないようにしなさい。・・・・・・・・・・・・・...主を決して忘れないように05荒れ野において、神を体験すること03
創世記4:17カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたが、その町を息子の名前にちなんでエノクと名付けた。4:18エノクにはイラドが生まれた。イラドはメフヤエルの父となり、メフヤエルはメトシャエルの父となり、メトシャエルはレメクの父となった。4:19レメクは二人の妻をめとった。一人はアダ、もう一人はツィラといった。4:20アダはヤバルを産んだ。ヤバルは、家畜を飼い天幕に住む者の先祖となった。4:21その弟はユバルといい、竪琴や笛を奏でる者すべての先祖となった。4:22ツィラもまた、トバル・カインを産んだ。彼は青銅や鉄でさまざまの道具を作る者となった。トバル・カインの妹はナアマといった。4:23さて、レメクは妻に言った。「アダとツィラよ、わが声を聞け。レメクの妻たちよ、わが言...カインとセツの系図08二つの系図08剣を打ち直して鋤とする
こうしてディアスポラのユダヤ人社会ができたのは、先回も書きましたようにネブカドネザル王によるバビロニア捕囚、そしてポンペイウスがユダヤ人をローマニに拉致して奴隷にしたことなどですが、このような政治的、軍事的な外的理由のほか経済的な理由がありました。それは国土が狭く、大国に挟まれたユダヤ人の住むパレスチナでは戦乱が相次ぎ、たとえ異教の外国人支配下であったとしても経済的に豊かなところに移り住む道を選択したのです。それはエズラ・ネヘミヤ時代に聖地に帰還を許されても、ユダヤ人の多くはバビロン帝国内に残ったのです。また同じことがローマ帝国内でも起こり、ヘロデ王国と言うローマ帝国傀儡政権ができる数百年前からそのようなディアスポラのユダヤ人社会が誕生していたのです。フィロによればその数は、アレクサンドリアでは、5つの区...新約聖書の世界50新約聖書時代背景10新約時代の幕開け10ユダヤ教の成立03旧約聖書ギリシヤ語訳の誕生
私が2017年に滋賀県高島市で「古民家ファスティング藤樹の宿」をオープンした目的は、断食の主流であった「酵素断食」からの脱却でした。私が断食祈祷院を開設したのは1995年でした。その時は韓国式水断食（注・01）でしたが、酵素を手造りで作り、断食祈祷に来られる方たちに提供しました。その後、この方式が日本の断食施設の中核となっていったのです。また副食に玄米菜食を用いる断食施設もあり、多様な断食施設が日本中に多く出現していきましたが、基本的には水と酵素水で断食の主流でした。そして私も2015年までは、酵素断食を指導させていただきましたが、この間、実は2人が断食期間中に召されてしまうアクシデントが起こりました。当時の断食施設の受け入れは、自己責任を明確にしていましたので刑事責任は問われませんでしたが、断食の怖さを...このままでは有事の時に日本は餓死時代を招き、それを回避するには何をすべきか
世界史に週1回を休む習慣を創出したのは、ユダヤ教の安息日厳守の律法なのです。安息日は、ヘブライ語で「シャバッド」といい、金曜日の日没から土曜日の日没まででをいいます。そしてシナゴーグで礼拝を守ります。石角さんの本には安息日は・怒りなど激しい感情をいだいてはならない・生産活動、自然に対する加工をしてはならない・具体的には電気を使用してはならないし、パソコンに触ってはならない電子メールも使用してはならない、携帯電話も使用してはならない車を運転してはならないお金を勘定してはならない、札束に触れてはならない新聞を読んではならない、テレビもみてはならない学校の勉強もしてはならないここまで徹底した安息日の効能は1・心を健康にする効果がある普段の日は1日2食で戒律による粗食ですが、安息日は、日頃食べない肉や魚が出ますし...ユダヤ教って何なの08儀式の反復08ユダヤ教の義務07安息日を守る祝福
4・ネトル和名で「セイヨウイラクサ」は、日本でも雑草の一種とみなされています。しかし、ビンゲンのヒルデガルトは、「地中から芽が出たばかりのネトルを茹でて、料理の材料に使えば、胃が綺麗に掃除される」とネトルを讃えています。農家にとっては雑草扱いのスギナ、タンポポ、ヨモギも驚くべき効能のあるものですが、ネトルのように雑草として邪魔者扱いをうけています。さて、ネトルは、体の中の老廃物（酸化物や尿酸などの代謝産物）の排泄を促すことによって血液を浄化しますので、アトピー性皮膚炎や花粉症、リウマチといったアレルギー性疾患や痛風や前立腺肥大といった代謝性疾患を予防するハーブとして用いられています。そのためヨーロッパでは春先にエルダーフラワーやダンディライオン（タンポポ）とともにネトルを摂取し、体質改善をはかる春季療法と...修道院の医学の本質40修道院医学の根幹29修道院の庭園05ネトル
結婚によって新しい親戚、親しい友人関係ができます。これからの交わりのために混乱しないよう、夫婦でよく話し合い、整理しておく必要があります。夫婦は一体なのですから、夫婦の関係を互いの両親に対する関係よりも、優先させるべきです。結婚前の互いの恋愛関係は、はっきり断たれていなければなりません。マルコによる福音書10:6しかし、天地創造の初めから、神は人を男と女とにお造りになった。10:7それゆえ、人は父母を離れてその妻と結ばれ、10:8二人は一体となる。だから二人はもはや別々ではなく、一体である。10:9従って、神が結び合わせてくださったものを、人は離してはならない。」ヘブル人への手紙13:4結婚はすべての人に尊ばれるべきであり、夫婦の関係は汚してはなりません。神は、みだらな者や姦淫する者を裁かれるのです。ペテ...家庭の幸福29しあわせな結婚生活05夫婦ファスト
ルカによる福音書◆レビを弟子にする5:27その後、イエスは出て行って、レビという徴税人が収税所に座っているのを見て、「わたしに従いなさい」と言われた。5:28彼は何もかも捨てて立ち上がり、イエスに従った。5:29そして、自分の家でイエスのために盛大な宴会を催した。そこには徴税人やほかの人々が大勢いて、一緒に席に着いていた。5:30ファリサイ派の人々やその派の律法学者たちはつぶやいて、イエスの弟子たちに言った。「なぜ、あなたたちは、徴税人や罪人などと一緒に飲んだり食べたりするのか。」5:31イエスはお答えになった。「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。5:32わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招いて悔い改めさせるためである。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...キリストの食卓12レビの家での食卓02徴税人レビ02ただちにイエスに従ったレビ
パンセの引用を今回、休んでパスカルが18歳の時に父親税務を助けるために世界で初めて計算機を発明するあたりを見てみましょう。この時のことをパスカルを姉、ペリエは伝記でこのように書いています。・・・・父は弟（パスカル）がどんな学問でもぐんぐん上達していくので非常な喜びを感じていました。しかし、まだ年端もいかないうちに絶えず先進の集中を続けたため、弟の健康にどれほどの重大な影響を及ぶすか父は気が付かなかったのです。そして弟が18歳になった時からはやくも健康は悪化の兆しを見せ始めていたのです・・・・パスカル18歳の時に父親はノルマンディー納税区の徴税官に任命され、パスカルは父親の公務や科学知識習得で多忙を極めていたので、父親を助けるために学者の討論会にも参加し、病は次第に悪化していく中で、世界初の計算機発明にチャ...パスカルの病と世界初の計算機発明と製作・完成
