「新政権誕生前の密談」明日になると石破新内閣が誕生することから、賀上文代さんと例のレストランにおいて今後の拉致被害者救出活動全般について意見交換を行った。政治家としての石破茂氏の評価は別にあるが、この総裁選中に示した「東京と平壌に連絡事務所を開設する」との方針に救う会徳島として賛同したい。その賛同を表明するために10月1日付けで声明を発表することとし、その文案について賀上さんの見解を求めた。来月末には衆議院総選挙の投開票があると聞く、どんな顔ぶれになるかは予想もつかないが、鄧小平が言った「白い猫でも黒い猫でもネズミを捕る猫が良い猫だ」のとおり、どんな毛並みをしていようが結果を出す政治家が良い政治家だ。新政権もそう視点で評価したい。「新政権誕生前の密談」
「クラブ対抗秋季大会」クラブ対抗秋季大会が徳島市大神子のテニスコートで開かれ、県内各地の中学生チームから高齢者チームが写真のように集合した。この頃は、どこのチームと対戦しても自分より年下のチームばかりだ。結果は、男女混合チームの部Aクラスで3位となった。私は、2回出て、2回とも負けてしまった。「クラブ対抗秋季大会」
「彼岸花」お彼岸が過ぎると、あちらこちらに彼岸花が咲いてくる。曼殊沙華ともいうが、サンスクリット語で“天界に咲く花”との意味がある。「彼岸花」
「太公望が終結する」橘湾の中浦公園にある護岸を午後4時前に訪れてみると、写真のようにクルマが15台ほど止まり、多くの人が釣り糸を垂れていた。何を釣っているのかと尋ねてみると、太刀魚を釣りに来ているとのこと。私も過去に二～三度挑戦してみたが上手くいかなかった、どうやら釣りには不向きなようだ。「太公望が終結する」
「もみ殻燻炭作りを再開する」暑さ寒さも彼岸までとはよく言ったもので、急に涼しくなってきた感じがすることから、酷暑の間休んでいたもみ殻燻炭作りを再開した。有機肥料を使った有機農業、戦前では当たり前であったこの方式が再注目されてきた。四季と同じようにして農業も循環する、そのことに着目すべきと思う。「もみ殻燻炭作りを再開する」
「六韜三略」武韜・文伐第十五（全：1～12）『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）第1条太公「敵方の君主のよろこび好む性癖を知って、その性癖をいよいよ募らせるように仕向けることです。すると、彼はその心ますますおごるようになり、その結果身辺に凶事が起こるに違いありません。彼の好む性向を助長するがままに任せれば、必ず彼は挫折して除き去ることができるというものです。第2条太公「敵国の君主が日頃から愛し、目をかけている重臣に近づき、親しくして、この重臣が権威を君主と肩を並べるほど持つように仕向けることです。重臣が当方の国と自分の国とに二心を抱くようになれば、国は必ず衰えるに違いありません。朝廷に忠臣がいなければ、国家は必ず危うくなるものです。第3条太公「ひそかに敵国の君主の側近に贈...「六韜三略」武韜・文伐第十五（全：1～12）
「六韜三略」（りくとうさんりゃく）「六韜三略」の韜とは、弓ぶくろとか、剣ぶくろというような武具を包む袋のことで、鋭利な武具を中に収めた六個の袋、戦勝に通じる奥の手六篇という意味になります。六篇とは、文・武・竜・虎・豹・犬の六通りの名前を付けた各編という意味です。六韜は、周の文王・武王の問に対し、太公望呂尚（ろしょう）【紀元前11世紀ごろの古代中国・周の軍師、後に斉の始祖】が経世済民の術、富国強兵の策を説くもので、宋代、『武経七書』のうちに組み入れられ、中国古兵法の教科書として広く読まれてきました。わが国には、934年（承平4）大江維時（おおえのこれとき）が唐から持ち帰ったと伝え、以後大江家の兵法となり、源家（げんけ）の古伝兵法に受け継がれたということです。三略は、前漢の功臣・張良（ちょうりょう）の師である...「六韜三略」（りくとうさんりゃく）
「六韜三略」武韜・文伐第十五『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）その12第12条太公「敵国の乱臣を養成して君主を迷わせ、美人や、みだらな音楽を進めて惑わせたり、立派な犬や馬を贈って、遊びごとや狩猟に疲れさせてしまうことです。時としては、彼の強大な勢力には手も足も出ないように見せかけて、彼を過信させてしまうのです。そして、よく形勢を観察して、天下の人とともに攻撃のはかりごとを計るのです。以上の十二条が完備してから、はじめて武力を用いるのです。つまり上は天の時を察し、下は地の利を察して、敵国の滅亡の徴候がありありと現れてきてから、討伐の軍を起こすべきなのです。」～終わり～「六韜三略」武韜・文伐第十五その12
「六韜三略」武韜・文伐第十五『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）その11第11条太公「敵の君主を束縛し、明をふさいでしまう方法です。臣下であれば、誰でも尊い位と富とを重んじて、危険と刑罰を嫌わないものはありません。この人情を利用して、ひそかに尊敬し、重要視していると見せかけて、敵国の名だたる豪傑の士にひそかに財宝を送りつけ手なずけるのです。そして、実は貯蓄は十分あるのですが、外国に向かってはさも窮乏しているようにいいふらし、ひそかにわが軍の知略に長けた士を敵国に任官させるのです。また勇武な士を敵国に入れて、わが国の力をあなどる気風を増長させます。敵国の豪傑の士たちは、非常に富裕となり、その上いよいよ利益がふえるので、わが国に加担して内通するようになります。そこで敵国の内部...「六韜三略」武韜・文伐第十五その11
「六韜三略」武韜・文伐第十五『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）その10第10条太公「こちらを卑下して敵に仕え、誠意を示して彼の気に入るようにし、彼の意に従って命じることに応じ、彼と生死を共にする者のように見せることです。そして十分彼の気に入ったなら、ひそかに気づかれないうちに、敵国を攻略する謀をめぐらすのです。時機がくれば、天が敵を滅ぼしたかのように、自然に倒れるのを待つというわけです。」「六韜三略」武韜・文伐第十五その10
「六韜三略」武韜・文伐第十五『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）その9第9条太公「敵国の君主を尊んで帝王などという虚名で言い飾り、君主自信を大いに安心させることです。そして彼が実に強大な勢力であることを吹聴して、従順さを見せれば、彼は必ず自らを過信してしまうでしょう。その尊大さを十分助長して彼にいつわりの栄誉を与え、わずかに彼に聖人の徳があるとでもいい飾れば、その国は大いに怠惰になり、次第に衰亡するでしょう。」「六韜三略」武韜・文伐第十五その9
「六韜三略」武韜・文伐第十五『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）その8第8条太公「敵国の君主に、わが国の貴重な宝物をおくることです。こうして彼と親しくなり、共同の事業を行うようにし、そのことで彼が利益を得るようにしてやれば、彼はこちらを信頼してさらに親しい交際をするようになります。こうしたことが重なれば必ずこちらのためにいつでも利用できるようになります。一国をつかさどる君主でありながら、外の国から利用されるような立場になれば、彼の権威はたちまち地に落ちてしまうでしょう。」「六韜三略」武韜・文伐第十五その8
「六韜三略」武韜・文伐第十五『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）その7第7条太公「敵国の君主の心をしばり、ふさごうとするには、必ず手厚い贈物をして君主の心をつかんでいる左右の忠臣の心を、わが国のほうに傾けさせることです。そして忠臣の利欲心をかきたて、敵国の産業を軽視させることによって、貯蓄もしなくなるように仕向けるのです。」「六韜三略」武韜・文伐第十五その7
「六韜三略」武韜・文伐第十五『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）その6第6条太公「敵国の宮中の臣を手なずけておき、朝廷に在職する官吏を君主から心が離れるようにし、才能ある管理に目をつけてこちらから支援し、敵国をその臣下によって内部から侵すように図ることです。これで滅びない国というものはほとんどありません。」「六韜三略」武韜・文伐第十五その6
「六韜三略」武韜・文伐第十五『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）その5第5条太公「敵国の忠臣に対しては礼を厚くしてもてなすことです。敵国君主への贈物はわざと少なくして、君主への贈物をその忠臣がひそかに横領したのではないかと疑わせることです。敵国からの使者はなるべく長く留めおいて、なかなか申し出には応じられないと思わせておくのです。すると、敵の君主は不信を抱き、かわりの使者を差し向けてくるに違いありません。次の使者には、いつわって使いのおもむきに対して誠実に尽くすことを告げ、この使者を信じるよう見せかければ、敵国の君主はこの人を信じて用い、前の使者にはますます疑念を抱くようになります。このように敵の忠臣に対して礼を厚くし、謀をめぐらすときは、敵国は謀によって攻略できるという...「六韜三略」武韜・文伐第十五その5
「六韜三略」武韜・文伐第十五『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）その4第4条太公「敵国の君主のみだらな楽しみを助けて、その遊惰な心をさらに広げさせるために、多くの珠玉を贈ったり、美男美女を身辺に贈って楽しませ、こちらは腰を低くしてへり下り、彼の言い分を丁寧に聞き入れ、要求には少しもさからわず何ごとでも叶えてやることです。そうすれば彼は邪悪な行為をつのらせて、争わずに自然に滅んでしまう運命が待っているだけです。「六韜三略」武韜・文伐第十五その4
「六韜三略」武韜・文伐第十五『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）その3第3条太公「ひそかに敵国の君主の側近に贈賄して、わが国に深く心情を傾けるようにすることです。その身は、自分の国にありながら、心情が他の国に傾くとき、その国には必ず災いが生じるものなのです。」「六韜三略」武韜・文伐第十五その3
「六韜三略」武韜・文伐第十五『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）その2第2条大公「敵国の君主が日頃から愛し、目をかけている重臣に近づき、親しくして、この重臣が権威を君主と肩を並べるほど持つように仕向けることです。重臣が当方の国と自分の国とに二心を抱くようになれば、国は必ず衰えるに違いありません。朝廷に忠臣がいなければ、国家は必ず危うくなるものです。「六韜三略」武韜・文伐第十五その2
「六韜三略」武韜・文伐第十五『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）その1第1条大公「敵方の君主のよろこび好む性癖を知って、その性癖をいよいよ募らせるように仕向けることです。すると、彼はその心ますますおごるようになり、その結果身辺に凶事が起こるに違いありません。彼の好む性向を助長するがままに任せれば、必ず彼は挫折して除き去ることができるというものです。」「六韜三略」武韜・文伐第十五その1
「伝能ライブが記事になる」9月19日付けの徳島新聞に、同月8日に開催した第7回県南伝能ライブのことが記事となり掲載された。11日遅れの記事となったものの、我々の地道な活動を多くの県民に知ってもらうことは意義がある。伝統文化の保存・継承が目的のこのイベントに、後継者育成という大きな使命が芽生えた。この目的にエンターテインメントとしての娯楽性が加わる、やはり楽しくなければ長続きしない。「伝能ライブが記事になる」
「六韜三略」を読む孫娘の子守をしないことになり、空いた時間を利用して市内のコメダ珈琲で「六韜三略」を読んだ。これまでにも何度となく「孫子」や「六韜三略」を読んできたが、今から2000年以上も前の兵法書が現代においてもその輝きを失わないでいることは、裏を返せば、人間社会というものは何も変わっていないということになる。折角の機会なので、この「兵法六韜三略」安藤亮著（日本文芸社）の中から、武韜・文伐第十五にある、『武力を使わずに、知謀によって敵を討ち、勝を制すること』（全十二個条）について、順次掲載していきたいと思う。「六韜三略」を読む
「岡花屋のお恵」今夜は越後母恋情話を2回練習した。写真は主人公の岡花屋のお恵で、四国霊場22番札所平等寺の門前町で唐津物の商いをしている。しかし、裏の顔は北麻藩から送り込まれた密偵で、腕の良い贋金づくりの職人を拉致して濃いとの命令を受けている。その手紙を読むお恵、モデルは横田めぐみさん。30数年前に越後藩横田村から突然拉致された、今夜は絵本太功記の皐月の衣装で登場だ。「岡花屋のお恵」
「紀国は目の前にある」那賀川の河口からは、紀国（紀伊半島）が目の前に見える。太古の昔、阿波と紀国の人たちは日常茶飯事的に紀伊水道を往来してしていたと想像する。こんなに近くに見えるのなら、神武東征とかも事前の調査と準備が入念に行われたうえでの進攻なんだろう。元寇なんかとは根本的に違うと思う。「紀国は目の前にある」
「新米が来たぞ！」我が家に新米が来たぞ！去年のお米が1袋、今年の新米が5袋、合わせて6袋を貯蔵庫に入れた。最近お米不足のニュースをよく見かけるが、田んぼと畑に囲まれているわが村には縁遠い話だ。「新米が来たぞ！」
「萬福寺で涅槃会」9月15日の午後、桑野町船岡山にある萬福寺において涅槃会が営まれ、檀家である我が家も指定された時間帯に私と子供二人で出かけた。年に一度の涅槃会であることから、普段合わない旧知の人とも顔を合わすことができ、それがこの法要の魅力ともいえる。顔も観たこともないご先祖様がいて今日の私たち家族がいる、そのことを伝えるために子供を連れて行った。「萬福寺で涅槃会」
自由民主党総裁選挙候補者殿北朝鮮における人権人道問題の解決について（要望）令和6年9月12日にスタートした自由民主党総裁選挙は、事実上、次の内閣総理大臣を決める選挙でもあります。総裁候補者として選挙戦に臨まれている貴職に対し、その結果がどうあれ、今後の北朝鮮における人権人道問題の解決について要望したいことがあります。ご承知のとおり、我が国政府のこの問題に関する方針は、『ストックホルム合意に基づき、拉致問題をはじめとする全ての問題の解決に向けて全力を尽くす』というもので、この合意に明記されている問題とは、残留日本人、遺骨・墓地、日本人配偶者、拉致問題、行方不明者であり、戦後、本人の意思に反して北朝鮮に留まることを余儀なくされている方たちです。それらの被害者も、その家族及び関係者も一応に高齢化が進んでおり、ど...自由民主党総裁選挙候補者殿
「越後母恋情話」を練習する県南伝能ライブを終えて最初の練習日、今夜は今後の上演予定とその配役の確認を行った。その中で、来年1月26日の夢ホールにおける定期公演の演目の一つに、「越後母恋情話」を上演することが決まり、早速、練習に取り掛かった。久々の上演ということで気合も入る、自民党総裁候補者にもご覧いただきたいものだ。「越後母恋情話」を練習する
「天岩戸談義」お昼に三村隆則阿波古事記研究会副会長（左）と落ち合い、市内のレストランで現在作成中の阿波人形瑠璃芝居『天岩戸物語』において登場する神々の衣装について意見交換をした。新しい衣装の予定は、天照大神、アメノウズメ命、須佐能命、アメノタヂカラ神の4体であるが、最近は和裁をする人が少なく、木偶人形の衣装となるともっと少ないのが現状だ。県南伝能ライブが終わっても、私の思案橋ブルースは続くのだ。「天岩戸談義」
「新しい文化の華が咲く」伝能ライブのラストを務めたのは赤松座による“えびす舞”、その“えびす舞”のラストの部分では写真のように参加団体全員が阿波踊りを楽しんでいる。徳島市でお盆に催される阿波踊りの“総踊り”にも匹敵するこの阿波踊り、正しく県南伝能ライブによる新しい文化の華が、四国の右下に咲いた瞬間だと思う。「新しい文化の華が咲く」
「第7回県南伝能ライブ」⑧全ての演目が終了後、出演者全員が舞台に上がってお礼の挨拶をしてから会場の出口でお見送りをした。来場者も出演者も充実した時間をともに過ごせたという満足感にあふれた表情を見せている。芸能は演じる側と観る側が一体となって楽しむことで継続し、継続することで伝統が生まれ文化の華が咲く。来年も多くの人が観に来てくれることを期待して、第7回県南伝能ライブのレポートを閉じることにしたい。「第7回県南伝能ライブ」⑧
「第7回県南伝能ライブ」⑦最後に登場したのは赤松座による“えびす舞”で、えびす様が鯛を釣りながら五穀豊穣や家内安全などを祈願するという人気の演目である。えびす様はお酒が大好きで、今回は来賓として挨拶をしていただいた影治美波町長にお酌をしてもらっていた。最後には、会場の観客も巻き込んでの阿波踊りの乱舞、このユニークなえびす舞は必見の価値がある。今回も美波町には大変お世話になって感謝している、お礼を申し上げたい。「第7回県南伝能ライブ」⑦
「第7回県南伝能ライブ」⑥新野中学校民芸部の後に続くのは、我々中村園太夫座の『傾城阿波の鳴門・十郎兵衛住家の段』、平たく言えば順礼歌の段の続きである。上演中の写真がないのは、私がずっと舞台に出ていたためカメラマンがいなかったことによる。窮余の一策として、私が伝能ライブ実行委員長として挨拶している写真をアップさせてもらいたい。「第7回県南伝能ライブ」⑥
「第7回県南伝能ライブ」⑤10分間の休憩の後に登場したのは新野中学校民芸部、演目は『傾城阿波の鳴門・順礼歌の段』、民芸部の十八番であるし阿波人形浄瑠璃の十八番と言って良いくらいだ。部員の舞台あいさつで“私たち3年生にとってはこれが最後の舞台となる”との話を聞いた、最後の舞台を生徒たちに提供できたことは私にとって無上の喜びである。「第7回県南伝能ライブ」⑤
「第7回県南伝能ライブ」④私は、日和佐太鼓創作会の大ファンだ。身震いのするような興奮と感動をいつも体験することができる、一言でいうと“カッコいい”のだ。「第7回県南伝能ライブ」④
「第7回県南伝能ライブ」③2番目に登場したのは那賀高校人形浄瑠璃部、現在部員5名と聞いたが、その内の2名は新野中学校民芸部の出身だと顧問の先生に教えてもらった。こうした取り組みがもっと広がり底辺が拡大していくことを望みたい、後継者を育てていくことには根気と歳月を要する。部員の皆さんの表情は、恵比寿さんの衣装のようにまばゆく輝いていたと思う。「第7回県南伝能ライブ」③
「第7回県南伝能ライブ」②丹生谷清流座の紹介文には、『2009年、那賀町の青年団員を中心メンバーとして結成された人形浄瑠璃座』とある。演目の“寿二人三番叟”には軽妙な掛け合いが盛り込まれている。その掛け合いに思わず引き込まれそうになる、そんな円熟した技量が観て取れる。「第7回県南伝能ライブ」②
「第7回県南伝能ライブ」①9月8日に開催された標記のイベントについて、順を追ってご案内したい。会場となった美波町コミュニティホールひは、午後1時の開場を待って大勢の人が詰めかけてくれた。会場も満員状態となり、立ち見のお客さんも多数いたと思う。主催者発表は250人、スタッフの弁当の数が63個だったので、その数も合わせると250人は軽く超えているはずだ。「第7回県南伝能ライブ」①
「サギとサギ」ファブリダムの下で、流れる川の水の下流をじっと見つめるサギとサギ。何を企んでいるかは見当がついているが、できることならブラックバスとかの外来種を食べてもらいたいものだ。「サギとサギ」
「ウコン」3年ほど前に、妻の実家の畑からウコンを数株持ち帰って我が家の畑に植え付けてあったら写真のように大きくなった。ネットで調べてみると、ショウガ科の多年草でインドが原産とある。何でも紀元前から栽培されており、原義は「鮮やかな黄色」で呉音の「ウッコン」が転訛してウコンになったみたい。俗に肝機能を増進すると言われており、二日酔いの抑止効果のほか糖尿病や高血圧症、動脈硬化などの生活習慣病の予防効果も期待されている。そんな薬効があるのなら、秋に掘り出して飲んでみるとするか！「ウコン」
「世界は鉄でできている」これは日本製鉄の企業CMだが、実際のところ鉄は再利用されて使われているのだと思う。我が家の古くなった園芸ハウス施設を解体して、隣町にある金属リサイクル会社に持ち込んだ。鉱物資源に乏しい我が国は、鉄に寄らずどんな金属も再利用する仕組みを構築すべきである。石油やボーキサイトを求めて南洋に進出した過去がある、過ちを二度と繰り返さないというのなら、輸入した資源を蓄え再利用することは必須ではないのか。「世界は鉄でできている」
「直前の役員会」9月8日に県南伝能ライブの本番を直前に控えた今夜、会場となる美波町コミュニティホールに各座のメンバーが集合して最後の打合せを行った。当日の集合時間や控室の配置、それから弁当の数の確認やリハーサルの順番などを相談した。段々と気合も高ぶってきて、開催日当日には爆発しそうな気配となってきた。要は、ドーンといくしかないのだ。「直前の役員会」
「なしのつぶて（梨の礫）」令和5年8月29日に賀上文代さんが大阪府公安委員会に対して行った口頭意見陳述からすでに1年が経過した。これまでのところ、令和5年12月19日付けで大阪府公安委員会から写真のような「審査会諮問通知書」が賀上さんに送られてきているが、それ以後には何の進展もなく、なしのつぶて状態である。このまま秋が深まれば、くりのつぶて→かきのつぶて→ゆずのつぶて、と表現を変えていかなければならないのかと危惧している。「なしのつぶて（梨の礫）」
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第197回国会（臨時会）質問第六号北朝鮮における人権に関する国連調査委員会最終報告書への対応等に関する質問主意書右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成三十年十月二十四日有田芳生参議院議長伊達忠一殿答弁書第六号内閣参質一九七第六号平成三十年十一月二日内閣総理大臣安倍晋三________________________________________北朝鮮における人権に関する国連調査委員会最終報告書への対応等に関する質問主意書平成二十六年二月に公表された「北朝鮮における人権に関する国連調査委員会最終報告書」（以下「COI報告書」とする）に関する日本の取組実績や今後の対応方針について質問します。一政府は、COI報告書をどのように評価していますか。政府の認識をお示しください。二COI報告書は、北朝...「人権教育・啓発と国会」その9
第192回国会（臨時会）質問第二三号人権教育・啓発と北朝鮮人権人道課題に関する質問主意書右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成二十八年十一月一日有田芳生内閣参質一九二第二三号平成二十八年十一月十一日内閣総理大臣安倍晋三参議院議長伊達忠一殿________________________________________人権教育・啓発と北朝鮮人権人道課題に関する質問主意書国の人権教育・啓発における北朝鮮人権人道課題への取組について質問します。一平成二十三年四月一日付けで、国の人権教育・啓発に関する基本計画に加えられた「北朝鮮当局による拉致問題等」で扱う問題は、拉致問題、特定失踪者問題、日本人妻問題であることは、その後、私が提出した質問主意書に対する政府答弁書でも明らかになっています。このうち、...「人権教育・啓発と国会」その8
「運動公園は満開間近」阿南市桑野町にある県南部健康運動公園の枝垂桜は、早いものは写真のように満開状態、全体としては今週末が満開状態だと予測する。3月30日には桑野さくらまつりも開かれるので、花見と合わせて運動公園まで足を運んでほしい。「運動公園は満開間近」
第192回国会（臨時会）右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成二十八年十月二十五日有田芳生答弁書第一二号内閣参質一九二第一二号平成二十八年十一月四日内閣総理大臣安倍晋三参議院議長伊達忠一殿________________________________________国連の北朝鮮人権状況決議に関する質問主意書国連人権理事会及び国連総会において採択されてきた「北朝鮮人権状況決議」（以下「決議」とする）に関して質問いたします。一本年採択された決議と、昨年までに採択されてきた決議との相違点について順を追って御説明下さい。併せて、これらの相違点に関する政府の見解についても順を追って御説明下さい。一について（答弁）平成二十八年三月二十三日（現地時間）に国際連合第三十一回人権理事会本会議において採択さ...「人権教育・啓発と国会」その7
「紅い桃の花」今年も庭に紅い桃の花が咲いた。この桃の木は、30年前に今の住居を新築した時に苗木を買ってきて植えたものだ。綾小路きみまろの“あれから40年”にはまだ10年足らない。「紅い桃の花」
【第190回国会】質問第四四号「北朝鮮当局による拉致問題等」の人権教育・啓発活動に関する質問主意書右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成二十八年二月八日有田芳生参議院議長山崎正昭殿________________________________________答弁書第四四号内閣参質一九〇第四四号平成二十八年二月十六日内閣総理大臣安倍晋三参議院議長山崎正昭殿参議院議員有田芳生君提出「北朝鮮当局による拉致問題等」の人権教育・啓発活動に関する質問に対し、別紙答弁書を送付する。「北朝鮮当局による拉致問題等」の人権教育・啓発活動に関する質問主意書「人権教育・啓発に関する基本計画」（平成二十三年四月一日。以下「基本計画」とする）に加えられた「北朝鮮当局による拉致問題等」に関し、これまでの実績及び今後の...「人権教育・啓発と国会」その6
【第189回国会】質問第九一号「北朝鮮当局による人権侵害問題」に関する質問主意書右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成二十七年三月三十一日有田芳生参議院議長山崎正昭殿答弁書第九一号内閣参質一八九第九一号平成二十七年四月十日内閣総理大臣安倍晋三参議院議長山崎正昭殿参議院議員有田芳生君提出「北朝鮮当局による人権侵害問題」に関する質問に対し、別紙答弁書を送付する。________________________________________「北朝鮮当局による人権侵害問題」に関する質問主意書平成二十三年四月一日の閣議決定で「人権教育・啓発に関する基本計画」に新たに「北朝鮮当局による拉致問題等」が加えられました。「北朝鮮当局による人権侵害問題」について質問します。一政府は、平成二十三年九月二十八日...「人権教育・啓発と国会」その5
国会（第188回特別会）質問第一号国連における北朝鮮人権非難決議の採択に関する質問主意書右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成二十六年十二月二十四日浜田和幸答弁書第一号内閣参質一八八第一号平成二十七年一月九日内閣総理大臣安倍晋三参議院議長山崎正昭殿________________________________________国連における北朝鮮人権非難決議の採択に関する質問主意書平成二十六年十二月十八日、国連総会本会議は北朝鮮の人権侵害を非難し拉致問題解決などを求める決議（以下「本決議」という。）を賛成多数で採択した。過去に同種の決議は十年連続で採択されているものの、本決議は国連安全保障理事会に人権侵害の国際刑事裁判所への付託の検討を初めて促す最も厳しい内容を持つ。我が国においては、周知の...「人権教育・啓発と国会」その4
「狸の親子と水仙」水仙の花に埋もれる狸の親子、春の日差しがとても眩しそうだ。「狸の親子と水仙」
【第183回国会】質問第一一五号拉致問題と学校教育及び人権教育・啓発に関する質問主意書右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成二十五年六月六日有田芳生参議院議長平田健二殿________________________________________答弁書第一一五号内閣参質一八三第一一五号平成二十五年六月十四日内閣総理大臣安倍晋三参議院議長平田健二殿参議院議員有田芳生君提出拉致問題と学校教育及び人権教育・啓発に関する質問に対し、別紙答弁書を送付する。拉致問題と学校教育及び人権教育・啓発に関する質問主意書平成二十三年四月一日に閣議決定された「人権教育・啓発に関する基本計画の一部変更について」によって国の「人権教育・啓発に関する基本計画」に「北朝鮮当局による拉致問題等」が盛り込まれました。学校教...「人権教育・啓発と国会」その3
【第183回国会】質問第一三号「北朝鮮人権法」に関する質問主意書右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成二十五年一月三十一日有田芳生参議院議長平田健二殿答弁書第一三号内閣参質一八三第一三号平成二十五年二月八日内閣総理大臣安倍晋三参議院議長平田健二殿参議院議員有田芳生君提出「北朝鮮人権法」に関する質問に対し、別紙答弁書を送付する。「北朝鮮人権法」に関する質問主意書「拉致問題その他北朝鮮当局による人権侵害問題への対処に関する法律」（平成十八年法律第九十六号、以下「この法律」とする）に関し、質問します。一政府がこの法律で解決すべき人権侵害問題とは、政府認定・未認定に関わらず、すべての拉致被害者の救出と朝鮮半島出身者である夫などに随伴して北朝鮮に渡航した日本人配偶者の安否確認及び希望者の帰国問題であ...「人権教育・啓発と国会」その2
「“桑野さくらまつり”は3月30日」3月下旬から4月上旬にかけて、阿南市のみならず徳島県下で“〇〇さくらまつり”が開かれることと思う。わが桑野地区では、3月30日（土）に南部健康運動公園（午前中・雨天中止）と桑野公民館（午後～・春の芸能大会）で“さくらまつり”が開かれる。すでにR195号線から南部健康運動公園へ至る桑野谷橋には、写真のような旗がたなびきムードを盛り上げている。枝垂桜はまだ蕾のままだが、祭りの当日には満開になっているに違いない。「“桑野さくらまつり”は3月30日」
【第178回国会】質問第二三号「人権教育・啓発に関する基本計画」に新たに加えられた「北朝鮮当局による拉致問題等」に関する質問主意書右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成二十三年九月二十八日三原じゅん子参議院議長西岡武夫殿答弁書第二三号内閣参質一七八第二三号平成二十三年十月七日内閣総理大臣野田佳彦参議院議員三原じゅん子君提出「人権教育・啓発に関する基本計画」に新たに加えられた「北朝鮮当局による拉致問題等」に関する質問に対し、別紙答弁書を送付する。________________________________________「人権教育・啓発に関する基本計画」に新たに加えられた「北朝鮮当局による拉致問題等」に関する質問主意書平成二十三年四月一日に閣議決定された「人権教育・啓発に関する基本計画の...「人権教育・啓発と国会」その1
「わたしたちの阿南市」市内小学校3年生・4年生のために、阿南市教育委員会が発刊している令和7年度版の標記の冊子が送られてきた。その中の「8地域で受けつがれてきたもの」に、写真のように“中村園太夫座の人形浄瑠璃”として紹介された。掲載された写真は私がそれぞれに撮影したもので、文章も私が書いた原稿をベースにしている。中島誠之助氏に、「良い仕事してますねえ！」と褒めてもらいたいものだ。「わたしたちの阿南市」
第196回国会（常会）質問第四七号北朝鮮における日本人遺骨及び墓地問題に関する質問主意書右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成三十年三月二十日有田芳生答弁書第四七号内閣参質一九六第四七号平成三十年三月三十日内閣総理大臣安倍晋三参議院議長伊達忠一殿________________________________________北朝鮮における日本人遺骨及び墓地問題に関する質問主意書平成二十六年五月のストックホルム合意において北朝鮮側が調査を実施することとされた、一九四五年前後に北朝鮮域内で死亡した日本人の遺骨及び墓地の問題（以下「遺骨及び墓地問題」とする）について、政府の認識と方針をお伺いします。一終戦後、ソ連に占領された地域から労働力としてシベリアに移送され、その後労働に耐えられなくなったと...「遺骨・墓地問題と国会」その7（おわり）
【第19回5国会】答弁書第三号内閣参質一九五第三号平成二十九年十一月十日内閣総理大臣臨時代理国務大臣麻生太郎参議院議長伊達忠一殿________________________________________ストックホルム合意における遺骨及び墓地、残留日本人に関する質問主意書ストックホルム合意（平成二十六年五月二十九日）のうち、「一九四五年前後に北朝鮮域内で死亡した日本人の遺骨及び墓地、残留日本人」（以下「当該人道問題」とする）について質問します。一当該人道問題について、終戦以降、日本政府の中で担当してきたのは、どの府省庁のどの部署でしょうか。省庁再編で統廃合されたものもふくめて、担当部署を個別にお示しください。一について（答弁）御指摘の「当該人道問題」については、政府としては、例えば、外務省、厚生労働省...「遺骨・墓地問題と国会」その6
【第190回国会】質問第三号北朝鮮における日本人遺骨に関する質問主意書右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成二十八年一月四日有田芳生参議院議長山崎正昭殿________________________________________答弁書第三号内閣参質一九〇第三号平成二十八年一月十二日内閣総理大臣安倍晋三参議院議長山崎正昭殿参議院議員有田芳生君提出北朝鮮における日本人遺骨に関する質問に対し、別紙答弁書を送付する。北朝鮮における日本人遺骨に関する質問主意書日朝ストックホルム合意は「1945年前後に北朝鮮域内で死亡した日本人の遺骨及び墓地」を解決すべき課題のひとつとして取り上げています。この問題で質問します。一政府は平壌郊外にある龍山墓地が二度にわたって移転した経緯をどう認識していますか、年次...「遺骨・墓地問題と国会」その5
「わが村の地神祭」お彼岸の午前中に、わが村の氏神であるゆうが神社で地神祭が執り行われ、私を含めた当番組が祭礼に出席した。日差しも暖かくなり、神社の周辺や運動公園に植えてある枝垂桜の蕾も紅く膨らんできているのがはっきりと観てとれた。夜には村の集会所で直会が予定されている。「わが村の地神祭」
【第189回国会】質問第一六一号北朝鮮にある日本人墓地に関する再質問主意書右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成二十七年六月十日有田芳生参議院議長山崎正昭殿答弁書第一六一号内閣参質一八九第一六一号平成二十七年六月十九日内閣総理大臣安倍晋三参議院議長山崎正昭殿参議院議員有田芳生君提出北朝鮮にある日本人墓地に関する再質問に対し、別紙答弁書を送付する。________________________________________北朝鮮にある日本人墓地に関する再質問主意書私が平成二十七年五月二十六日付けで提出した「北朝鮮にある日本人墓地に関する質問主意書」（第百八十九回国会質問第一四四号）に対する、平成二十七年六月五日付けの政府答弁書（内閣参質一八九第一四四号。以下「答弁書」とする）の内容に疑義...「遺骨・墓地問題と国会」その4
【第189回国会】質問第一四四号北朝鮮にある日本人墓地に関する質問主意書右の質問主意書を国会法第七十四条によって提出する。平成二十七年五月二十六日有田芳生参議院議長山崎正昭殿答弁書第一四四号内閣参質一八九第一四四号平成二十七年六月五日内閣総理大臣安倍晋三参議院議長山崎正昭殿参議院議員有田芳生君提出北朝鮮にある日本人墓地に関する質問に対し、別紙答弁書を送付する。________________________________________北朝鮮にある日本人墓地に関する質問主意書一政府は、北朝鮮にどれだけの日本人墓地があると認識していますか。場所と名称および埋葬されている日本人の人数を、それぞれお示し下さい。二政府は、埋葬者名簿のある墓地をどれだけ把握していますか。あればそのすべてをお示し下さい。さらに埋葬...「遺骨・墓地問題と国会」その3
「木村晃君がここにいる」6月12日付けの徳島新聞お悔やみ欄に、【那賀】木村晃さん（69）木頭、との記事が載っていた。今から65年前の富岡西高校の同窓生である木村君とはクラスが一緒であったこともあり、辛い想いと共に色々な思い出がこみあげてくる。最後に短い会話をしたのは先月、JAアグリあなんの駐車場であった。マイカーを運転していたので、てっきり元気なものと思い込んでいた。白髪となった今も、七三分けにしたヘヤースタイルは高校時代と変わらなかった。その木村君の名前が入った賞状が桑野公民館玄関ロビーにあり、亡くなったことが嘘のように今もきっちりと仕事をしている。これ以上言葉が続かない・・・「木村晃君がここにいる」
「香川と高知では少し違う？」令和6年1月21日開催の「拉致問題を考える国民の集いin香川」と、同年2月17日開催の「拉致問題を考える国民の集いin高知」では、両県が支出した内容が少し違うことが情報公開請求により判明した。私はこれらの集い開催に反対している訳ではないが、どうせするなら政府・拉致対家族会・救う会、特定失踪者家族会、三者三様の拉致問題解決に至る方針に明確な違いがあるのだから、国民世論啓発のために開催するこの集会で違う方針を明らかにして欲しいと思っている。また、それぞれの方針を明らかにせずに税金を使って仲良しごっこのような集会を続けることは、一刻の猶予もない以上、もう止めるべきではないのかとも思っている。香川県と高知県の支出経費で違うのは「報償費」の項目で、香川県は横田拓也氏、吉見美保氏、西岡力氏...「香川と高知では少し違う？」
「過ちては改むるに憚ること勿れ」『過ちては改むるに憚ること勿れ』（あやまちてはあらたむるにはばかることなかれ）とは、“過ちをおかした時は、他人の目や己のプライドなどを全部消し去り、すぐさま改めないといけないという戒め”を意味し、孔子の語をまとめた『論語』学而第一にある有名な言葉だ。日朝ストックホルム合意は、本年5月29日に丸10年を迎えた。我々、北朝鮮人権人道ネットワークの活動方針の一つは、日朝ストックホルム合意に基づく日本人の公平な救済を求めており、この点は同合意に基づき全ての日本人に関する諸問題の解決を目指している我が国政府の方針と一致している。ところが、同じ拉致問題解決に取り組んでいる家族会・救う会はストックホルム合意に基づく解決を否定しており、特定失踪者問題調査会も家族会・救う会同様にストックホル...「過ちては改むるに憚ること勿れ」
「読売新聞から取材を受ける」6月11日の午前中、賀上文代さんが読売新聞徳島支局から取材を受け、私は助言者として同席した。取材の大半は賀上大助氏失踪に関することで、取材時間は2時間半に及んだ。私は、賀上文代さんが各省庁に情報公開請求を行ったことの顛末や成果について補足をした。どんな記事になるかは分からないが、記事を読んだ読者が拉致問題及び特定失踪者問題に関心を持ってくれることを期待している。「読売新聞から取材を受ける」
「新野芸能大会」②新野中学校民芸部に続いて登場したのは中村園太夫座、演目は“傾城阿波の鳴門・十郎兵衛住家の段”、平たく言えば順礼歌の段の続きである。新野中学校民芸部と中村園太夫座の“傾城阿波の鳴門”を両方観たいという人は、9月8日の県南伝能ライブに是非とも出かけて欲しい。写真は、自分の娘のお鶴とは気が付かず、娘が持っているという小判に眼がくらみ奪い取ろうとして殺してしまう場面である。「新野芸能大会」②
「新野芸能大会」①雨の降る6月9日、新野公民館において標記のイベントが開かれた。1番目に登場したのは新野中学校民芸部、演目は“傾城阿波の鳴門・順礼歌の段”である。部員は全部で14名、人形遣いだけでなく語りも三味線も全部中学生が担当するという、初々しさと清々しさが何よりの魅力だ。見逃したと思う方は、9月8日の県南伝能ライブに出演するから出かけて欲しい。「新野芸能大会」①
「大きなナマズ」今朝、幹線用水路の草刈り作業をしているとき、写真のような大きなナマズがじっとしているのを見つけた。作業のために水を切ってあるので水深は20センチくらい、3匹のナマズは50センチを超えていると思う。実は、この3匹から少し離れて60センチは超えていると思うナマズが1匹、これもじっとしていて動かない。捕まえて食べようという人がいなかったので、ナマズは今でもじっとしているだろう。「大きなナマズ」
「幹線用水路の草刈り」8日の7時半～9時半まで、山口下環境保全会の音頭で幹線用水路の草刈り作業が行われたので私も参加した。用水路の中の草は水の流れを阻害することから、除去せずに放置しておくと大雨時に用水から水があふれ出て被害が発生する可能性がある。備えあれば患いなし、この教訓は生きている。「幹線用水路の草刈り」
「拉致被害者と残留日本人」家族会・救う会は本年2月9日に合同会議を開き、決定した運動方針のなかで「調査報告書の受け取りや日朝合同調査とそのための連絡事務所設置などは、私たちが求めるものではない。「部分的解決」はありえない。認定未認定にかかわらない全拉致被害者の即時一括帰国こそが、絶対に譲れない私たちの要求であり、その実現のためにこれからも戦い続ける。」と主張している。この「調査報告書の受け取りや日朝合同調査とそのための連絡事務所設置など」とは、平成26年5月のストックホルム合意に明記されていることで、調査報告書の対象が拉致被害者だけでなく、遺骨・墓地、残留日本人、日本人配偶者、行方不明者を含むすべての日本人であることも明記されている。家族会・救う会が主張する全拉致被害者の即時一括帰国が、ストックホルム合意...再掲：「拉致被害者と残留日本人」
「成長した苗木」午前中は、8月2日～4日に長野県飯田市で開かれる“いいだ人形劇フェスタ”公演参加に関して地元観光バス会社との打ち合わせのほか、9月8日開催の第7回県南伝能ライブに使うチラシ作成について印刷店に見積書依頼などに奔走した。午後からは、この3月にホームセンター等で買い求めた果樹の苗木を整理した。「成長した苗木」
「多くの取材に感謝します」6月5日午前9時から賀上文代さんと二人で“横田めぐみと家族の写真展」の掲示をしていると、NHK徳島、四国放送、読売新聞、徳島新聞が取材に駆けつけてくれた。NHK徳島と四国放送はお昼のニュースで流してくれたことを、高校時代の同窓生からの電話で知ることができた。メディア各位に謹んでお礼を申し上げたい。これ以外にも、徳島新聞と朝日新聞には事前取材をしていただいた。多くのメディアの報道に接し、一人でも多くの県民の皆様が会場に足を運んでくれることを願っている。そして、横田滋さんがめぐみさん救出や拉致問題解決に奔走した軌跡を知ることで、拉致問題解決のための打開策をみんなが協力し模索して貰えたらと思う。「多くの取材に感謝します」
「明日から“横田めぐみと家族の写真展”」明日6月5日10時～19日17時まで、徳島市シビックセンター3F市民ギャラリーにおいて標記の写真展を開催します。横田滋さんがめぐみさんや家族を撮った写真のはか、横田夫妻の発言や手紙などをポスター化したもの、それから家族会に関係する拉致被害者のうち未帰還の被害者の幼少時代の写真などを展示する予定です。写真は、4年前に開催したときのもの。「明日から“横田めぐみと家族の写真展”」
「桃が実るのはいつになる？」昼から果樹園の草刈りをしていると、1本の白桃の樹に写真のような実が50個ほどついていた。このうち半分程度は落ちてしまうかもしれないが、幾つかは実ってくれるものと期待している。桃から生まれたのが桃太郎なら金太郎は金から生まれたのか、そんなことを考えながら草刈りも無事に終わった次第だ。「桃が実るのはいつになる？」
「田休みの一杯」日曜のお昼、村の集会所で“田休み”の宴席が営まれた。おそらく戦前から続いているであろうこの行事は、かつては重労働であった田植えの一連の作業が終わった後に村人たちの慰労のために営まれてきたのだと思う。現在は18軒が村を構成しているが、その内の12軒が集まり料理やお酒を楽しみながら相談事や日常会話に時間を費やした。最近では職業が多様化したことから村人が膝を突き合わせて歓談する機会も少なくなってしまった。昨今、ムラ社会とかムラ意識とかいって何かと批判の的にされているが、あらゆるものには長所と短所が混在しているのであり、その短所だけを取り上げて批判するというのは浅薄な思考だと常々思っている。「田休みの一杯」
「夏の野菜が続々と」今日から6月、暑いという気配の中、朝から夕方まで妻と畑に出て枝豆苗とトウモロコシ苗をそれぞれ100本余り植え付けた。自宅の庭先でポットから育てた苗だが、すでに次の出番をモロヘイヤ、ズッキーニ、パセリ、地這キュウリが待っている。「夏の野菜が続々と」
「この手話通訳者は親戚筋」5月31日、阿南市人権教育協議会総会が市文化会館で開かれ、私は監事という立場で出席した。会議の進行に沿い手話通訳を3人交代で行ってもらったが、その内の一人は親戚筋に当たる。今日で監事を退任したことからこのような会議に出席する機会もないかもしれないと思い、一緒にカメラに収まることにした。ご本人の承諾を得ているのでアップさせていただく。「この手話通訳者は親戚筋」
「川島先生の著作購入を依頼」5月31日、市長公室で市内公民館長と市特別職との懇談があった折、庁舎2Fの図書館カウンター（写真）に立ち寄り、明治大学准教授で北朝鮮人権人道ネットワークのアドバイザーでもある川島高峰先生が3月9日に刊行した『北朝鮮帰国事業と国際共産主義運動史料が明らかにする真実」（現代人分社）について、市の図書館で購入するよう申し込みをしてきた。購入の確約はできないものの、申込しないことには始まらない。「川島先生の著作購入を依頼」
「庭のアマリリス」妻が実家から移植したこのアマリリスはピンク系ということだ。そういえば別の場所に私の母が植えてあるアマリリスはもう少し紅い色をしている。人生いろいろだが、アマリリスもいろいろだ。「庭のアマリリス」
「真柴久吉」絵本太功記・尼ケ崎の段に登場する真柴久吉は、史実の羽柴秀吉である。主君小田春永（史実の織田信長）を本能寺で討ち取った武智光秀（史実の明智光秀）、主君の仇を討つために真柴久吉は旅の僧に変装して潜伏している。（写真）「真柴久吉」
「ストックホルム合意を堅持せよ」平成26（2014）年5月29日のストックホルム合意から今日で10年になる。日朝間において戦後今なお未解決の問題として、残留日本人、遺骨・墓地、日本人配偶者、拉致被害者及び行方不明者が存在すると明文化された意義は大きく、この合意のために外務省をはじめとする政府関係者が傾注してきた努力に敬意を表したい。合意後、政府は国権の最高機関たる国会の場において幾度となくストックホルム合意に基づく諸問題解決の方針を明言してきており、憲法上、国会を通じて国民に約束した方針こそが日朝交渉において最優先されるべきと考える。ところが、この合意に関し日本人拉致被害者の救出活動を続けている家族会・救う会からは否定的見解が出され、「全拉致被害者の即時一括帰国」及び「拉致問題最優先」との主張が繰り返され...「ストックホルム合意を堅持せよ」
