今回は「み」から「ん」までで最後になります。変体仮名4
「先祖を知れば未来が見える」著者、日本家系調査会の男澤惠一が読者様の幸福を願って書いております。
バイクに乗る夢は、恋愛、経済共に順調に進んでいくという意味があります。原付バイクのような小さなバイクに乗っている夢は、経済的にはもう一歩だが、徐々に良くなる意味があり、大きなバイクに乗っている夢は、恋愛と経済共に順調です。バイクが盗まれる夢は？・・・実際に大切にしていたバイクが消えたら、ショックな話ですが、夢の場合は逆夢で、思わぬ行運が舞い込んでくる吉夢です。（転倒する夢や悪路で悪戦苦闘する夢は困難の暗示や詐欺に注意など別の意味があります。）宝くじ等にチャレンジしてみては・・・。夢占いバイクに乗る
時間を守ることはビジネスや人間関係の基本中の基本で、遅刻すると参加者全員の大事な時間を奪うことになり、当然、信用を失ったり、せっかくのビジネスチャンスを失ってしまうこともあります。自分が遅刻する夢は、ほとんどチャンスを逃す意味があり、相手に遅刻される夢は、人間的に信用できないとか、嘘をついているのだろうかと相手に対する不信感を持っている場合です。仕事や会議、何かの役に遅刻する夢は、逃げたい気持ちになっている時です。だいぶストレスになっていますよ。夢占い遅刻する
同級生が出てくる夢は、現在のあなたが抱えている人間関係の状態や恋愛等を暗示しています。相手が異性なのか同性なのか？親しかったのか？嫌いな相手だったのか？などでかなり変わってきますが、今日は異性で憧れだった同級生。その夢の中の異性とはお付き合いが有った場合は、恋愛に前向きな状態であること、また恋愛運も上昇していることを表しています。その異性とは単なる憧れで付き合ってなかった場合は、今、あなたが意識している異性とも同じような関係になることを暗示しています。夢占い異性の同級生
家系を調べ家系譜を作成したお客様から家系譜お披露目会の依頼を受けることが良くあります。来月も法事の時に呼ばれています。最近は親族間の交流も昔と比べると少なくなりましたが、それだけに法事等で親族が久しぶりに集まることは大事なことです。家系調査の報告をして出来上がった家系図を見ていただくと皆驚き、感嘆の声が上がったりします。その後、とても深く良い交流ができたりします。皆、血のつながった親族。それを再確認するお披露目会。親族の交流が深まる良いきっかけになればと思います。日本家系調査会家系譜おひろめ会
家系調査員泣かせの問題の一つが先祖が家紋を替えているケースです。家系調査の決め手が苗字と家紋ですが、地域や家系によっては替えてしまうことがあります。（いま取り組んでいる家系がそうだったので）戦に敗れ落人になって身を潜めるとき、苗字も家紋も替えてしまいます。地域として多かったのは長野県や東北の一部が多かった気がします。全く違う他家の家紋ではなく母方に替えるのが多かったように思います。諏訪大社に献上して紋をもらうとか、手柄を立ててお殿様から家紋を頂くというのもありました。明治になってから替えるケースも少なくありません。どこかに登録するわけでもないので、やろうと思えば簡単です。お墓に間違って違う家紋を入れたため、それが定着してしまったというのもあります。家紋を確かめてみましょう！ルーツ特定の大事な情報。来てるぜ家紋、...家紋を替えてしまうケース
ふだん、私たちは死を意識していません。縁起でもない、暗い気持ちになりたくない、いつも若々しい気持ちでいたい等、人により理由は違いませんが、ほとんどの人がそうではないかと思います。しかし、遅かれ早かれ意識していても、意識していなくても、いつか「その日」が来ます。何が心配でしょうか？例外なく人は誰でも死んでいくのに、いったいなぜ人は死を恐れるのでしょうか？心配の要素は何でしょうか？その日が突然来て、慌てふためくことが心配なのではないでしょうか？急にすべてを失うから。失いたくない事や物（有形無形）をできるだけ多く考えて紙に書いてみましょう。思いつくかぎり、今の時点で失いたくないものを考えます。穴埋めしなければならないことや、死ぬまでに良くしておきたい人間関係なども含まれます。次に、あなたが命に関わる病気にかかり、余命...命日シュミレーション
平成1989年～2019年昭和1926～1989年大正1912～1926年明治1868～1912年慶応1865～1868年元治1864～1865年文久1861～1864年万延1860～1861年安政1854～1860年嘉永1848～1854年弘化1844～1848年天保1830～1844年文政1818～1830年文化1804～1818年享和1801～1804年寛政1789～1801年天明1781～1789年安永1772～1781年明和1764～1772年宝暦1751～1764年寛延1748～1751年延享1744～1748年寛保1741～1744年元文1736～1741年享保1716～1736年正徳1711～1716年宝永1704～1711年元禄1688～1704年貞享1684～1688年天和1681～1684...年号索引
全国の竹本姓タケモト【竹本】日本姓氏語源辞典広島県、大阪府、愛知県に多い。全国人数:およそ54,100人①地形。竹のそばから。広島県広島市中区基町が藩庁の広島藩士、愛知県豊川市に江戸時代にあった。徳島県三好市東祖谷釣井に江戸時代にあった。同地では平氏の後裔と伝える。平（タイラ）参照。広島県呉市豊浜町大字豊島では明治新姓時に小桜姓から改姓したと伝える。小桜（コザクラ）参照。岡山県倉敷市でチクモトあり。善隣。大阪府羽曳野市向野、宮崎県えびの市上江に分布あり。②埼玉県比企郡鳩山町竹本発祥。江戸時代から記録のある地名。同地に江戸時代にあった。③愛知県豊川市御津町広石竹本発祥。同地に分布あり。④コリア系。大韓民国京畿道安城市竹山（チュクサン）面の本貫あり。東京都大田区で1976年8月23日に帰化の記録あり。本姓は具。具（...竹本姓
車紋として使用された記録がある。繁殖力が強く、一度根付くと絶やすことが困難であることが、「（家が）絶えない」に通じることから、武家の間では、家運隆盛・子孫繁栄の縁起担ぎとして家紋の図案として用いられた。十大家紋の一つに数えられる。戦国大名の長宗我部元親など土佐長宗我部家の「七つ酢漿草」や新陰流である上泉信綱の「酢漿草」、徳川氏譜代の酒井氏の「剣酢漿草」「丸に酢漿草」など、酢漿草紋を家紋とする戦国大名・武将も多い。江戸末期の豊後日田の儒学者である広瀬淡窓や大分県知事の広瀬勝貞などを輩出した商家廣瀬家も「丸に酢漿草」を用いていた。今太閤とも呼ばれた田中角栄の家紋も「剣片喰」である。旧宇部領主安芸福原氏の酢漿草紋に因み、山口県立宇部高等学校の校章デザインおよび同窓会呼称に採用されている。また、古代女性が鏡をカタバミの...片喰紋（かたばみもん）
貴族の乗り物「牛車」の車輪をモチーフとしている。佐藤氏が用いたことで広まったが、徳川四天王・榊原康政が用いていたことも有名である。なお、榊原氏の場合は「榊原源氏車（さかきばらげんじぐるま）」と呼ばれる。榊原康政（さかきばらやすまさ）徳川三傑、徳川四天王、徳川十六神将出身：三河国生年月日：1548年○月○日没年月日：1606年6月19日年齢：満58歳歿いわゆる「徳川四天王」のひとり（ほか、酒井忠次、井伊直政、本多忠勝）。また、徳川十六神将でもある。なお、本多忠勝とは同い年である。幼名は於亀（亀丸とも）。通称は小平太。おもな官位は従五位下式部大輔、贈正四位。榊原康政は12歳で徳川家康（当時、松平元康）に小姓として仕え、1563年の三河一向一揆で初陣を飾ると、その時に挙げた武功により家康から「康」の一字を与えられた。...榊原源氏車紋その2
7代の先祖を辿ることが大切です。昔、お釈迦様の弟子に目連（もくれん）という人がいて、母親が亡くなって餓鬼道まで落ちてしまいました。そのお母さんを何とか救おうとしてお釈迦様にたずねたところ、お釈迦様は次のように言われました。「この仏弟子で孝順なる者は、まさに念々の中に常に父母を思い、七世の父母までを供養しなさい。毎年七月一五日に常に孝順の慈をもって、両親から七世の祖先までを思い盂蘭盆を用意して仏や僧に施して、父母の長養慈愛の恩に報いなさい」母を救いたいならまず徳のある僧たちに捧げることで、七世の祖先までの苦悩から解かれるということで、これが盂蘭盆（うらぼん）、つまりお盆のはじまりです。七世の先祖、七代というのはここから来ています。7代の先祖
先祖の徳、不徳が個人の運気を決定付ける大きな要素です。この内容ははっきりと家系図の中に現れます。個人の運気は、根っこである家系の流れから生じているのです。最近ではジェノグラムと呼ばれる家族や親族の関係性を記した家系図が、精神医学、臨床心理学等の分野で、治療を目的としたカウンセリングに広く用いられています。家系における夫婦や親子関係、感情の傾向性、そこから出てくる病気の傾向性が家系の中に世代連鎖することが多いからです。薬物に頼る治療だけでは限界があるため、ジェノグラム（家系図）を見ながら医師や臨床心理士はクライアントに対して指導していきます。家系図を見ての判断が医学的にも認められているという証しです。医学の世界でも家系図が
霊界は想像以上に厳しいところ：夫婦であっても「あの世」では別々に暮らさなければならない。「地上では永遠の結合となる結婚はほとんど行われていない。夫婦は大半外的なものによって結ばれ、内的なものにより結ばれていないからである。」「思いだけでも色情の霊界。」（予言者エマニュエル・スウェーデンボルグの言葉）予言者エマニュエル・スウェーデンボルグの言葉
今年も残り少なくなっていますが、己亥の年はどんな年なのでしょう？今年の家系譜新聞一月号をあらためて見ることに。今年はどういう年だったか？
日本家系調査会は今まで多くの家系の調査を行ってきました。家系の数だけ家系図があります。その特徴はさまざまで、男女の寿命や病気の傾向、結婚の形や、夫婦や親子の関係など、その家系の個性がはっきりと見えてきます。また、私たちは家系における独特なくり返しや、癖といえるものを発見しました。さまざまな家系の栄枯盛衰を見る中で、現在起こっている問題の背景には、必ず過去の先祖の問題が浮き彫りにされるという事実が分かります。その影響は、私たちが想像する以上です。家系調査員が直接、現地に赴き、親族を廻り、お墓や菩提寺、過去帳や位牌、古文書や郷土史など広い範囲にわたって綿密な調査を行います。また、調査会の抱えてきた件数は、トータルで膨大な数に上ります。家系調査会では統計的、客観的データから結論を出しており、それは普遍的事実と捉えてよ...家系の癖や特徴を把握する
各個人が生まれる前から、親や先祖が築いた恩恵。つまり功績や功労など、「先天の徳」と不徳というものがあります。「親の七光り」という言葉がありますが、「先祖の七光り」もあると思います。人は皆、先祖が残した目に見えない貯金が多いのか、借金のほうが多いのかによって、それぞれが立っている土台が違います。日本家系調査会先祖が築いた徳
自分の生命の根源・・・それは先祖。その先祖に思いを馳せる。根源に目を向ける。もとに帰る。そのことで、力がもらえたり、行くべき道を教えられたり、恩恵ははかり知れません。その恩恵ははかり知れず
家系存続の背景には嫁や養子で入った男性の家系の支えがあります。嫁や養子にも家系があり先祖がいます。妻、母、祖母の母系の家系には、伝統を守ってくれた恩があります。日本のお彼岸が七日間もある理由は、先の三日間が父方供養、後の三日間が母方供養、中の一日は水子、子供の供養をするための日だというのです。以上のことから、先祖供養をしていない家系は論外ですが、父方だけではなく、母方、つまり「母系」の供養も同じように貴重視することが大切です。まずは実行してみましょう。今まで行かなかった母方のお墓参りなどをしてみると、今まで考えもしなかったことを感じたり、行った者でないと分からない新しい感動があるものです。日本家系調査会お彼岸が7日間あるのは？
仏教ではよく障り（さわり・霊障）という言葉を耳にします。障りとは、一般的に支障、妨げを意味しますが、怪我や事故、あるいは思わしくない出来事に対して、先祖との間に因果関係を持たせた言葉です。その障りを受けている方々のほとんどは、墓や仏壇すらない状態で、ほとんど先祖供養されてないことが原因になっているようです。しかし、やっているにもかかわらず障りを受けている場合は、「母系」の供養が足りない家であるというのです。お彼岸やお盆に子供の手を引いて、妻の実家や母の実家、祖母の実家のお墓や仏壇にお参りをしている家はほとんどがうまくいっている一方で、そうでない家庭は一〇〇％順調にいっていないといいます。日本家系調査会足りない母方供養
栃木市大塚町、大塚行基氏は「丸に剣片喰紋」藤原道隆流、孫太郞泰親を始祖とする。益子町、大塚八郎氏は藤原秀郷の後裔、小野崎勘太夫の子孫という。「二つ巴紋」戦国武将としては、皆川氏家臣に大塚大膳。宇都宮氏家臣に大塚能登守、佐野氏家臣に大塚信濃守綱利などがいる。大塚は母方姓なのでさらに研究を進めたいです。自分にかかわるルーツはどうしても後回しになってしまいます。日本家系調査会栃木県の大塚姓
さっそく母方の墓参に行ってきました。鹿沼市粕尾町、大塚家。家紋は丸に違い鷹紋。大塚家と言えば、地元伝承によれば、大塚信濃守行光は大越路城に在住。地元の慈眼寺過去帳によれば、行光は慈眼寺の開基となっています。法名は心岩道寅居士。日本家系調査会母方墓参
家系というと、概して一家の主である夫の家系ばかりを重んじてしまいがちです。日本の古い時代は、男尊女卑の社会であったため、夫方の先祖は貴重視しますが、妻方の先祖は極端に軽視されていました。現在も少なからずその傾向が残っています。しかし、それはとんでもないことで、子の立場から見ると両家ともに間違いなく血を分けた先祖です。ちょうど車の両輪のようなもので、夫方と同等に妻の家系も大切です。情の流れは、父方よりも母方のほうが強く影響が大きいのです。母方はとても大事です。お墓参りも必ず行きましょう。日本家系調査会忘れていませんか？母方先祖
古代豪族越智氏の氏流伊予国風早郡河野郷（愛媛県北条市）発祥の豪族にて古代末に武士化して中予・東予の実権を握り、南北朝時代以降守護大名として活動した名族。水軍を擁して代々中予知方に勢力を振るった。瀬戸内海に海賊が横行した時、その子孫は郡司のほかに追捕使に任ぜられ、さらに伊予掾・大目に補せられた。古代末期に本拠を風早郡河野郷に移して高縄山城を築き、親清の時河野氏と称した。源平合戦の際、河野通信は源義経軍を援けて活躍し、御家人となった。通有・通忠の代に元寇の来襲があり、志賀島の戦に殊勲をあげた。通貞が越後国上田荘小栗山郷を領し、越後国の河野氏祖となります。戦国末期、長宗我部に敗れて没落し、天正15年（1587）福島正則の伊予入国で直系は滅亡した。日本家系調査会河野氏由来愛媛県発祥の豪族
源氏車紋は貴族の乗り物「牛車」の車輪をモチーフとしています。源氏車は佐藤氏が用いたことで広まりました。北関東や東北でよく見かけました。徳川四天王として知られている榊原康政の紋所は「榊原源氏車」と呼ばれます。源氏車と少し図柄が違います。日本家系調査会榊原源氏車
黒髪神社榛東村広馬場3615黒髪貯水池を右に入ると「黒髪神社」です。平将門は美しい黒髪をしていたので相馬山の別名を黒髪山といいます。相馬山は山岳信仰の霊山として、古くから厚く信仰されていました。しかし険阻なため、老人、婦女子には登拝は困難なため、里宮としてここに上野祠（黒髪神社）が建てられました。日本家系調査会黒髪神社榛東村群馬県
平常将（たいらのつねまさ）寛弘7年9月15日（1010年10月24日）～承保3年6月3日（1076年7月6日）は平安時代の武士。父は平忠常、母は平公雅の娘。子に常長、常直。恒将、経将、常昌とも。父の忠常は長元元年（1028年）以来、朝廷に反旗を翻していたが（平忠常の乱）、同4年（1031年）に降伏した。常将は弟の常親と共に父・忠常の平安京への連行に従事した。忠常は美濃で病没し、首は京で晒されたが、常将・常親は罪を許された。下総に帰還した常将は千葉介と号したと言う。そのため、千葉氏の系図では常将を初代当主とみなすことが多い（『千葉大系図』）。伝説に拠れば、常将は天女を妻とし、常長をもうけたとされる。この天女が何を意味するのか不明である。日本家系調査会平常将とは？
常将神社（つねまさじんじゃ）榛東村山子田2527柳沢寺の北隣にある神社。平常将（たいらのつねまさ）の伝説を起源とする神社で、以前はここから少し離れた小字神田（柳沢寺の南側？）にあり、現在の位置に移ったのは元禄年間（1700年前後）だといいます。神社の前には、ほのかに門前町の雰囲気が漂います。常将神社平常将の伝説を起源とする神社
相馬ヶ原榛東村広馬場（ひろばば）陸上自衛隊相馬ヶ原駐屯地と同相馬ヶ原演習場の間の道路を南に向かいます。周囲は果樹園・ぶどう棚が続いていて、高崎方面の眺めがいいです。地名の「相馬ヶ原」（旧相馬村）は、平常将の子・相満（そうま）からきているとか、将門の育った相馬郡からだとかいろいろな説があります。榛名山の最高峰が相馬山（別名・黒髪山）といって、山頂に相馬大権現（黒髪神社）が祀られていて将門の権現石像があります。相馬ヶ原群馬県
特集：「スウェーデンボルグ霊界の話」スウェーデンボルグってご存じですか？エマニュエルスウェーデンボルグは十八世紀最大の学者でありながら、大霊媒師で人類史上最大の不思議人物と言われています。彼が自己を予言した通り一七七二年三月二十九日にイギリスのロンドンで亡くなっていますが、亡くなった後、彼の日記が発見されて、最大の霊能者で有ることがわかったようです。皆さんが霊界に行ったときに困らないように、二回に分けて紹介いたします。(笑)無数の村霊界は無数の村に分かれているようで、村の中の建物は皆、同じイメージ、材料で作られています。また、村の構成員の顔つきは、皆それぞれ外形は異なっても、どこか共通した要素を持っており、それは同じ親族間以上に濃く、親密さは兄弟以上だったようです。（似た者同士、同じ霊的レベル、同じ価値観、気が...家系譜新聞11月号
Aさんというお客様から家系譜の加筆の注文を受け、加筆を済ませて納品しました。その時、何気なく開いたページにAさんがとても驚いた反応でした。なぜかと言うと、AさんはBさん（家系譜のお客様）から、未婚で早く亡くなった方の供養を勧められ、なんと、その日にお寺に行き供養してきたというのです。偶然と言ってしまえばそれまでですが、お二人とも霊界からのメッセージとしてとらえておられました。日本家系調査会あの世からお礼？
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今回は「み」から「ん」までで最後になります。変体仮名4
今回は「て」から「ま」です。変体仮名3
主な旧仮名づかいです。難読文字は「変体かな字典」が出ています。変体仮名2
天明茂先生のご講話。公認会計士であり「家系分析」でも有名な先生をお呼びできました。少ない人数でも来ていただきました！天明茂先生のご講話
変体仮名を少しずつ紹介いたします。変体仮名1
歴代天皇の一覧表です。解像度が低く古い資料ゆえ修正があります。125代が上皇陛下、126代が今上天皇、2019年～。歴代天皇の一覧表
軽視されがちな母方ご先祖家系というと、概して一家の主である夫の家系ばかりを重んじてしまいがちです。日本の古い時代は、男尊女卑の社会であったため、夫方の先祖は貴重視しますが、妻方の先祖は極端に軽視されていました。現在も少なからずその傾向が残っています。しかし、それはとんでもないことで、子の立場から見ると両家ともに間違いなく血を分けた先祖です。ちょうど車の両輪のようなもので、夫方と同等に妻の家系も大切です。幸せを呼ぶ母系供養のすすめ佐藤玄明氏の『幸せを呼ぶ母系供養のすすめ』（現代書林）という本に母系供養の重要性について書かれています。仏教ではよく障り（さわり・霊障）という言葉を耳にします。障りとは、一般的に支障、妨げを意味しますが、怪我や事故、あるいは思わしくない出来事に対して、先祖との間に因果関係を持たせた...2025年6月号特集：母系供養の大切さ
幕末、川越藩主・松平直克は上野国の前橋城を再建し、居城を川越城から前橋城に移転したことで、松平領は前橋藩と改められた。その際、武蔵国内の比企郡・高麗郡・入間郡・埼玉郡周辺の6万石余の領地が前橋藩から見て飛び地になることから、この地域の統治を行うために松山に陣屋が建設されることとなった。前橋藩松山陣屋跡
家系譜商品チラシです。ご案内
松下幸之助掃除は仕事と同じ松下幸之助が人材教育において、掃除を励行させていたのは有名な話です。「私の若いころには、掃除一つをとっても自分の家の前だけでなく、向う三軒両隣の家の前も掃除したもので、お互いにお隣さんに負けずにやろうというところがありましたが、こうした気構えが最近あまり見かけられなくなったのは、少々残念なことです」（『松下政経塾報』一九八二年七月一日）松下氏は「掃除と仕事は同じ」と言っています。一般でも掃除をするようになって商売がうまくいくようになったという話をよく聞きます。今月は掃除について考えてみました。志賀内泰弘掃除で人生が変わる「なぜそうじをすると人生が変わるのか？」（志賀内泰弘・しがないやすひろ・もちろんペンネーム）というビデオを見てみました。だいぶ痩せておられることが第一印象でした。...特集：「掃除で人生が変わった」
伊與久（いよく・伊与久）という名字。写真は伊與久家の古い供養塔。群馬県伊勢崎市境伊与久発祥で群馬県以外はお目にかかったことが無い。戦国時代に記録のある地名、伊勢崎藩士にその名が有る。伊與久
今日は下仁田ネギで有名？な甘楽郡下仁田町白山へ家系調査に行きました。家紋は大概一家系に一つですが、表門、裏紋の二つが墓に家紋が入っている墓もある。写真の裏紋は「右万字菱紋・みぎまんじひしもん」といい、仏教をアッピールしていることと、瑞祥的意味を持つ。「瑞祥」とは、めでたいことが起こるという前兆。、兆の意味を持つ。これは珍しい。右万字菱紋
人生って長いようで短いものですね。時が過ぎるのはあっという間。特に60歳過ぎるとね。今のうちに沢山残そう良い思い出。想いのこし
世に残る偉業は集中力の賜物天才と言われる人たちは人並外れた集中力を持っていました。家系を調べていて優れた家系がありました。（集中力も遺伝するのでしょうか）何事にも集中力が大事ですが、現在の世の中は集中をしにくい環境になっています。何かをやるにも、テレビを見ながら、音楽を聴きながら、「ながら」が当たり前になっています。せっかく情報や刺激が多いのに、ただ流しているだけに過ぎないですね。麻痺してしまっている習慣を打破し、能力をいかんなく発揮するにはどうすればよいかと考えました。そこで「集中力アップのためのメソッド」です。目的意識を持つ一つは目的意識を持つということ。例えば買い物をするとき、ついつい衝動買いをしてしまう人がいます。店内を見回すのは新しい刺激を得られたりするので良い効果もあるかもしれませんが、「何の...2025年4月号特集「集中力アップのためのメソッド」
群馬県は西毛、北毛、中毛、東毛等と地域ごとに分けて呼んでいますが、「毛」とはどういう意味が有るのでしょうか？前期古墳時代に群馬県は「上毛野（地域名称）」と呼ばれていました。（栃木県は下毛野。）しかし大宝4年(704)に国名は2文字と定められたとき、「毛」の文字が抜けて「上野」としましたが、地元では古代より上毛と呼ばれていました。平安時代に坂上田村麻呂により造られた胆沢(いさわ)城跡(岩手県水沢市)に「上毛」と書いた資料があります。ちなみに上毛野氏（かみつけのうじ）の氏神様は赤城神社です。第10代崇神天皇皇子の豊城入彦命を祖とする皇別氏族で、「上毛野君（公）」のち「上毛野朝臣」姓を称しました。写真は三夜沢の赤城神社。上毛の「毛」とは何でしょう？
信濃源氏依田一族飯沼氏：義仲に依田城を譲った依田次郎の次子行俊が飯沼氏を名乗った。飯沼地域は依田荘の中心地域の一つである。御嶽堂地域の依田川の河成段丘の東端は中城と呼ばれ飯沼氏の館跡である。中城居館跡の歩いて直ぐの所に飯沼神社がある。上田市生田周辺を歩く
「3.11」が近づいてくると毎年、地震による被災の回想番組が多くなります。実は福島県双葉郡○○村の墓地調査をしたことが有ります。2018年の夏、震災7年後の事です。現地に行く前に図書館で調べ物をしていたら、駐車場に止めていた私の車が当てられてしまいました。これは「行くな」という警告の意味でしょうか？そこに行って先ず驚いたのは、放射能測定器が、道路に数百メートルおきに配置されていることと、おびただしい数の放射性廃棄物が黒いシートに包まれ、多くの畑に置かれていることでした。田畑で働いている人は皆無で、拡声器が付いた軽のワンボックス自動車が見回りに時々来ていました。私みたいな外から来た車両を監視しているのでしょうか？放射能の量が多すぎて、田畑は作物が作れないので、この地の家は他の地に引っ越ししているのでしょう。...もとには戻らない景色
経験が少ない人を信頼するのは簡単ではありません。自分の部下に対して、或いは二代目を引き継ぐ自分の息子に対して。信頼して、すべてを任せて、聞いてくるまで口出ししない。それは失敗もするだろうが、そんなことは計算に入れて当然のように受け止めなければならない。信頼できない自分がいるとすれば、それは「呪い」でしかない。相手に対してネガティブな思いを持っていれば、自分もネガティブな状態になってしまう。信頼できないことは自分自身を呪っているようなものだ。一方、信頼は「祈り」のようなもの。その祈りはポジティブな現実を引き寄せる。自分に大きな実となって帰ってくる。不信は呪い信頼は祈り
最近、とても多くなっています。次のような症状が出ている人を見かけたら、加齢によるものか？とあきらめることが多いですが、かなり脳の機能障害が起きています。若い人にも起きています。全てがだらしなくなっています。こういう人がいたら病院行きを勧めましょう。ときどき風呂に入らない。仕事が遅くなっている。簡単な計算に手こずっている。遅刻が多くなった。読み書きがおっくうになっている。重要書類を放置している。心の整理がついてない様子。まわりに居ませんか？
内観とは？家系の流れを修正する方法の一つとして「内観」を勧めています。内観とは、本来修養法として開発された吉本伊信氏の内観法を医療、臨床心理的目的のために応用する心理療法（精神療法）のことです。1960年代から精神医療現場に導入されるようになり1978年には日本内観学会を発足し、国際的な評価も得られており、2003年には国際内観療法学会も設立され現在に至っています。内観の効果内観はアルコール依存・薬物依存や摂食障害、心身症、抑うつ、神経症など比較的広範な精神疾患に対する効果も報告されていますが、不登校や非行など学校での問題、親子・夫婦間などの家族間の問題にも効果が見られます。内観の手順母、父、兄弟、自分の身近な人に対しての今までの関わりを、「してもらったこと」「して返したこと」「迷惑をかけたこと」の...2025年3月号家系の流れの改善と内観
人気が落ちているハリウッド映画西洋の映画ではハリウッド映画が有名ですが、昔は面白いと思ってみていましたが、最近になって西洋人が考えた映画って偏っていると思うようになりました。勧善懲悪というような善と悪の闘争や奪還などがテーマになっています。登場人物を単純に善と悪に分けています。映画を見る前から筋書きが完全に見えてしまうような映画が多いですね。しかし最近はハリウッド人気が落ちているといいます。私もつまらないと思うようになりました。少し昔の話ですが、宮崎駿のジブリアニメがアメリカで理解されずに人気が上がらなかったそうですね。日本のアニメを勝手に短縮カットしたり、手を加えられたことも有りました。西洋思想の問題点私はそのハリウッドをはじめとする西洋のアクション映画に西洋人の倫理観や宗教観が現れているような気がして...家系譜新聞7月号特集日本はオワコンだと言うが！
こんにちは。「家系譜新聞」をほぼ毎月、縁を持った方々に送信しています。内容は毎回様々ですが、家系の流れを変えるアドバイスと思って書いています。宜しくお願い致します。2024年6月号特集：関係性の薄い家系の特徴は？フレデリック大王の実験現代では決して許されない人権を無視した話ですが、産業革命後のヨーロッパは捨て子が多く、修道院で育てたそうです。フレデリック大王という人は、修道士にマスクをさせて、赤ちゃんに対して一切目を見てはいけない、笑ってはいけない、語りかけてはならないと、赤ちゃんに一切の情をかけず、ただ物理的にのみ育てる実験をしたのです。結果は実験期間の一年が終わらない間に、赤ちゃんは死んでしまったそうです。マスクの効果と弊害コロナパンデミックの時、学校や職場でマスクを強いられていました。コロナが5類に...特集：関係性の薄い家系の特徴は？
医療で用いられる家系図医療で用いられる家系図をジェノグラムといいます。普通の家系図と違うところは、受け入れる関係を二重線で、反発する関係を並線で描きます。父方、母方をジェノグラムに書き出してみると、家系に流れる歿年齢の傾向や、親子関係の連鎖、性格や病気の遺伝的傾向などが良くわかります。それらを理解することで、発症予防にもつながり、疾患の正しい理解ができるようになります。実際の医療の現場では、精神病や癌の予防などにもつながっています。昔のことを思い出すと脳が活性化昔のことを思い出して懐かしさに浸ることは、誰でも多少はあると思います。思い出にはネガティブなものも有りますが、人間の脳には忘却機能のようなものが有って、嫌な思い出とか、苦しい思い出はフィルターにかけられるように、消えてなくなる傾向があるようです。た...家系譜新聞5月号特集：家系譜の癒し効果
江戸時代の蘭学者、1733～1817年、84歳歿で当時としてはだいぶ長生きをした方です。5つの内容は基本が押さえられていて、現代にも通じる健康法だと思います。これをもとに健康の秘訣について考えてみたいと思います。まず老化の原因として思い当たることをいくつか取り上げてみます。老化の原因：活性酸素活性酸素を消去する酵素などの働きも弱まることにより、体内で必要以上に増えると、健康な細胞まで酸化させ、老化が進みます。酸化とは「サビる」ということ。細胞膜の脂質が変化したり、遺伝子が傷ついたりした結果、細胞の変異や死滅によって、白髪や肌のシミ・シワ、メタボリック症候群、物忘れ、動脈硬化やガンなどの老化現象や病気が起きるとされています。老化の原因：AGE老化を早めるとされる悪玉物質に、AGE（終末糖化産物）があります。...家系譜新聞4月号特集：杉田玄白の5つの健康法
YAP遺伝子の分布日本人はどこから来たのか？いつも話題になります。「もともと日本文化などというものはなく、中国や朝鮮から伝わった。」と教え込まれてきました。ほんとうにそうでしょうか？日本語は他に類を見ない謎の言語と言われていること、父親から息子に受け継がれるYAP遺伝子も、中国や東アジアの人々にはない特徴が有り、一部の中東地域（イスラエルなど）、一部のチベット人と日本人だけが持つようです。この地図は縄文人的特徴を持つ人々と渡来系（中国や朝鮮半島等からの渡来）の特徴を持つ人々の分布地図です。北海道は中間的、平均的で関東地方の分布と同様に見えます。また、アイヌの人のデータは入っていないと思われます。いままで渡来人は九州北部に上陸したと学んできましたが、このデータを見ると全く違った傾向です。九州は全体的に縄文系...2024年3月号特集：日本人はどこから来たか？
魏志倭人伝に邪馬台国と書かれていると云われているし、女王卑弥呼が統治していたなどと教科書にも書かれている。本当だろうか？実際には「邪馬壹國」と書かれている。それをある歴史学者が壹を臺の間違いだろうとして、邪馬台国にしてしまった。たしかに似ている字ではあるが、壹は壱であり（現代では）一である。臺は台である。あきらかに違っている。つまり邪馬一国が正しいことになる。また邪馬台国はどこに有ったか？などと150年も論争していますが、いまだに不明のままです。書かれている距離をまともに捉えると、フィリピン辺りに行ってしまいます。これは、大国から挨拶に来たとか、とてつもなく遠方から訪れたと言いたいわけです。つまり国の力を誇示するため大袈裟に表現している可能性が有ります。1000里は100里くらいだと思ったほうが良いわけで...決着つかない邪馬台国論争
今まで日本は旧石器時代は無かったと考えられ、縄文時代以前は誰も住んでいなかったということになっていました。ところが昭和21年（1946年）に相沢忠洋氏が、群馬県みどり市の岩宿で発掘をしていたら、関東ローム層の中から磨製石器を発見し、今から35,000年前と推定されました。その後も次から次へと磨製石器が発見され、一番古いものは38,000年前とされました。これはなんと、世界最古です。世界では約10,000年前から磨製石器が使われたというのが常識です。古いと言われているオーストリアで26,000年前、中国大陸では15,000年前です。朝鮮半島においては7000年前からと言われています。もしかすると人類文明発祥は日本ではないだろうか？（なにをもって文明とするかはそれぞれの判断だが）磨製石器の前は打製石器があり、...日本旧石器時代は世界最古
日本人はどこから来たのか？いつも話題になります。「もともと日本文化などというものはなく、中国や朝鮮から伝わった。」と教え込まれてきました。ほんとうにそうでしょうか？日本語は他に類を見ない謎の言語と言われていること、父親から息子に受け継がれるYAP遺伝子も、中国や東アジアの人々にはない特徴が有り、一部の中東地域（イスラエルなど）、一部のチベット人と日本人だけが持つようです。この地図は縄文人的特徴を持つ人々と渡来系（中国や朝鮮半島等からの渡来）の特徴を持つ人々の分布地図です。北海道は中間的で関東地方の分布と近く見えますが、これはアイヌの人のデータは入っていないと思われます。これを見ると、渡来人は九州北部に上陸したと学んできましたが、このデータを見ると全く違った傾向です。九州は全体的に縄文系に近いです。渡来系の...日本人はどこから来たか？
古い時代の文書は難易度が高い家系調査のなかで古文書を解読するという作業は難しい問題ですが、避けて通れません。そこで限界を感じ、お手上げ状態になる人が少なくありません。特に古い時代のものは難易度が高いです。戦国時代や南北朝以前の時代は一般人ではなく僧侶や公家、武士などの身分の人たちです。異体字・くずし書き・変体仮名家系調査でお目にかかるのは、ほとんど江戸時代以降の文書です。公的文書は「御座候」で記されていますが、一般は「異体字」「くずし書き」「変体仮名」が主流です。明治になってからは、「平仮名」読点や句読点が出てきますが、江戸時代より古い文書には、句読点はありませんので、少し難しいかもしれません。戦後になってからは当用漢字が現れ、変体仮名は消滅しました。これは「異体字」「くずし書き」「変体仮名」です。現在で...家系譜新聞2月号特集：古文書を読む
昔から識字率世界一一般に黄色人種は西洋人や黒人に比べて知能指数が高いと言われています。特に日本人の知能指数は世界一と言われます。いくつかある理由の一つは、江戸時代の識字率（字が読める人の割合）が6割、江戸内では7割を超えていたということです。当時のヨーロッパでは平均3割にも満たなかったというデータからすると、確かに日本人の識字率はずば抜けていました。江戸時代の中期以降、現在の学校に当る寺小屋が急速に普及し、武士や商人、百姓ですら読み書き、そろばんが出来たのです。また論語読み等で勤勉さも培われてきたと思います。日本語の複雑さところで、韓国では1446年からハングル文字（日本でいえば平仮名）が交付され、近年では漢字を教えた教師が処罰を受けていました。オリジナルを重んじる異常なプライドの高さ故、中国発祥の漢字の...特集：知能指数が劣化している？
