御書拝読で判る大聖人のお立場 8  第八章 御本尊の意義と相貌を語る 根本として尊敬する対象を本尊と称し、日蓮大聖人の御本尊は、法華経虚空会の儀式の様子を模し…

御書拝読で判る大聖人のお立場 7  第七章 出世の本懐・民衆仏法の確立と広布への決意 「出世」とは、仏教用語で仏や菩薩等が世に出現すること、「本懐」とは、心に…

御書拝読で判る大聖人のお立場 6  第六章 地涌の頭領・上行菩薩、末法に立つ  上行菩薩は、法華経従地涌出品に説かれている地涌の菩薩の上首である四菩薩の一人で…

御書拝読で判る大聖人のお立場 5  第五章 発迹顕本・法華経行者としての覚悟（佐渡以後）  発迹顕本「迹を発（はら）って本を顕（あらわ）す」とは、現代語で言え…

御書拝読で判る大聖人のお立場 4  第四章 弘教拡大と法難の連続（佐渡以前）  大聖人は、別世界の仏を説き現実逃避を促す等の諸宗によって立てられた諸仏を久遠の…

御書拝読で判る大聖人のお立場 3  第三章 仏道修行と立宗宣言（佐渡以前）  「『日本国に渡れるところの仏経ならびに菩薩の論と人師の釈を習い見候わばや。また俱…

御書拝読で判る大聖人のお立場 2 第二章 虚空蔵菩薩への誓願と修行開始  童名を善日（善日麿、善日童子）と呼ばれた日蓮大聖人は、12歳で清澄寺に登り道善房を師…

御書拝読で判る大聖人のお立場 1  第一期：自らの出自を公開  日蓮大聖人は、御自身を民が子，海人が子、賤民が子、旃陀羅が子、と最下層の凡夫相のお姿として、へ…

師匠と我らとの関係 33（現時点で宛名不明の門下に宛てられた御抄）（完） 「現時点で宛名不明の門下に宛てられた御抄」における弟子との関係  「この法華経におい…

師匠と我らとの関係 32（諸方面に散在する門下に宛てられた御抄）  「諸方面に散在する門下に宛てられた御抄」における弟子との関係   「仏、本願に趣いて法華経…

師匠と我らとの関係 31（駿河方面の門下に宛てられた御抄）後  「駿河方面の門下に宛てられた御抄」における弟子との関係 後編  「この経の修行に重々のしなあり…

師匠と我らとの関係 29（駿河方面の門下に宛てられた御抄）中  「駿河方面の門下に宛てられた御抄」における弟子との関係 中編  「仏になるみちは善知識にはすぎ…

師匠と我らとの関係 29（駿河方面の門下に宛てられた御抄）前  「駿河方面の門下に宛てられた御抄」における弟子との関係 前編     （駿河方面の各寺院で奔走…

師匠と我らとの関係 28（南条家及び時光に宛てられた御抄）後  「南条家及び時光に宛てられた御抄」における弟子との関係 後編  「今、日蓮は、聖人にはあらざれ…

師匠と我らとの関係 27（南条家及び時光に宛てられた御抄）前 「南条家及び時光に宛てられた御抄」における弟子との関係 前編  「南条」とは、元々伊豆国南条郷（…

師匠と我らとの関係 26（伊豆及び甲斐方面の門下に宛てられた御抄）  「伊豆方面の門下に宛てられた御抄」における弟子との関係  大聖人は、弘長元（1261）年…

師匠と我らとの関係 25（佐渡方面の門下に宛てられた御抄）後  「佐渡方面の門下に宛てられた御抄」における弟子との関係 後編  「上ににくまれたる上、万民も父…

師匠と我らとの関係 24（佐渡方面の門下に宛てられた御抄）前  「佐渡方面の門下に宛てられた御抄」における弟子との関係 前編  大聖人は、竜の口の法難後、文永…

師匠と我らとの関係 23（鎌倉方面の門下に宛てられた御抄）後  「鎌倉方面の門下に宛てられた御抄」における弟子との関係 後編  「法華経を信ずる人は冬のごとし…

師匠と我らとの関係 22（鎌倉方面の門下に宛てられた御抄）  「鎌倉方面の門下に宛てられた御抄」における弟子との関係   鎌倉は、大聖人が延応元（1239）年…