会沢の尊王攘夷論は「プラグマティズム」か？（其の三）：『日本思想史新論』雑記⑮

本書を通読する範囲内においても、会沢の尊王攘夷論が「国際問題に応用されたプラグマティズム(p54)」などとは到底言い得ない事は、本ブログの今迄の考察より明ら…

会沢の尊王攘夷論は「プラグマティズム」か？（其の二）：『日本思想史新論』雑記⑭

前回に続き、本書『日本思想史新論』を通読する範囲内において、会沢の尊王攘夷論に関し述べる。 本書によると、会沢の「『新論』は、当時の水戸藩徳川斉脩に提出され…

『日本思想史新論』雑記⑬：会沢の尊王攘夷論は「プラグマティズム」か？（其の一）

本書『日本思想史新論』が企図する「日本政治思想の系譜を明らかにしようとする(p14)」との文脈において、「実学」と言い得るのは、本書が参考文献とする専門家の…