今年も多くの皆様に、当ブログをご訪問いただきありがとうございました。厚く御礼申しあげます。今年は元日から「能登半島地震」の報が飛び込み、8年前の「熊本地震」を思い出し、暗澹たる1年の始まりを感じさせました。来るべき新年も何が待ち構えているのか油断はできません。ともあれ、皆様方がご息災でお幸せな1年になりますよう心よりお祈りいたします。新年も当ブログをよろしくお願い申しあげます。筆主敬白阿蘇中岳の噴煙年末のご挨拶
2024.3.24九州がっ祭2024美勝女隊（福岡）「九州がっ祭」は2016年熊本地震からの復興を願って始まった「よさこい」系のまつり。九州各県および全国から100を超える団体が参加、演舞を繰り広げ優劣を競う。各団体ともオリジナル性を追求し完成度が高い。全団体を見たわけではないが、熊本城二の丸広場会場で僕が見たなかでは最も「見映え」がしたのがこの「美勝女隊」。2024.5.4代継宮～曲水の宴～巫女による祭祀舞「豊栄の舞」毎年5月、代継宮（熊本市北区龍田3）の境内では平安絵巻さながらの「曲水の宴」が開かれる。宴の開始にあたって神事が執り行われ、巫女による祭祀舞「豊栄の舞」が舞われる。平安装束に身を纏った男女が歌人に扮しているが、白衣に緋袴の巫女の姿は厳かで神聖さを感じる。2024.6.2藤間流藤間きみ藤芸歴...フォトジェニック2024
このところの寒さで外歩きは控えていたが、そろそろ運動不足が気になりだしたので、神社への年末お礼参りを兼ねて久しぶりに散歩した。加藤神社はお礼参りの参拝者で賑わっていた。かかりつけ医からインフルエンザが流行しているので人混みは避けるよう言われていたことを思い出し、今日は鳥居の下から遥拝するにとどめた。二の丸広場を通り抜け、護国神社へ行くとこちらは数人しか見えなかったので拝殿前まで進んで参拝した。すっかり正月の装いが整っていた。鳥居下の「終戦より八十年」の看板が目についた。終戦は昭和20年8月。僕はこの年度の生まれなので感慨深いものがある。正月の装いが整った熊本県護国神社新年は終戦から80年護国神社から二の丸広場へ戻る途中、住江門跡を通りながら、ふと住江金之（すみのえきんし）博士のことを思い出した。住江博士と...年末お礼参り
この時季の花といえばすぐに頭に浮かぶのは「椿の花」。僕が子どもの頃、わが家の2軒先にあった「八景園」の庭に咲く赤い椿である。「八景園」と言ってもわが家の大家Y氏宅なのだが、かつて「八景園」という名の茶屋を開いていたので近所の人たちはみなこの家のことを「八景園」と呼んでいた。普通の民家には見られない屋根の付いた棟門が茶屋の名残りを思わせた。その門をくぐるとすぐ脇に一本の椿の木があり、晩秋になると赤い花を咲かせた。茶屋を開いていたのは戦前までだったらしいが、この店の前を通る道「新坂」は戦後の車社会になるまでは、熊本市内と上熊本駅の間を歩いて行き来する行商人や荷馬車を引く馬方などが行き交う道だった。うどんが売りだったらしいが「八景園」は格好の「峠の茶屋」的な存在だったという。3年ほど前、フォローさせていただいて...八景園の赤い椿
今年も残すところ4日となった。今日はYouTubeマイチャンネルの今年度状況を概観した。動画をアップした時はできるだけこのブログでも紹介したいと思っているが、紹介した覚えがないものが結構あることに気付いた。記事にするタイミングが合わなかったのかもしれない。そこで、まだブログで紹介できていない動画を少しづつ紹介していきたい。今日紹介するのは「手古舞木遣り」。「木遣りくずし」のあんこ入りで江戸の祭りの粋でいなせな様子を唄った端唄。昭和48年に作られているので歌謡曲と言った方がいいのかもしれない。「手古舞」というのは江戸時代には神田明神祭の余興の舞のことだったらしいが、今日では男髷にたっつけ袴の女性が金棒を持って山車に付き添う姿をそう呼ぶようになったそうだ。作詞：たなかゆきを作曲：初代藤本琇丈2015.5.2水...手古舞木遣り
来年秋から放送の朝ドラが小泉八雲（ラフカディオ・ハーン）の妻セツをヒロインとする「ばけばけ」に決まったことを受けて、NHK熊本局でも八雲に関する話題を取り上げた番組が多くなった。小泉八雲が五高教師として熊本へやって来たのは明治24年（1891）11月、41歳の時のこと。その前年に日本へやって来て、横浜港に降り立ち、咲き乱れる日本の桜を初めて目の当たりにした時の思い出を次のように書いている。――この神々の国では樹木は人間から大切に育てられかわいがられてきたので、木にも魂が宿り愛される女のように、樹木はさらに美しさを増して人間への感謝を示そうとするのであろうか――9年前、NHK-Eテレの「100分de名著」で八雲の「日本の面影」を取り上げた時、この回の指南役である早稲田大学教授、池田雅之氏は、八雲はアイルラン...八雲とアニミズム
毎年、年末にその年に見た能楽を総括することにしている。ここ数年、コロナ禍もあってほとんど見られない年もあったが、かつては年に4、5回は能舞台を見て来た。今年は正月の藤崎八旛宮松囃子に始まり、秋の藤崎八旛宮例大祭御旅所奉納能まで3回だった。3月の熊本城薪能は都合で見逃がしたのは残念。藤崎八旛宮松囃子喜多流舞囃子「東北」（2024.1.5）「東北」は和泉式部（霊）が登場する能で、今年は大河ドラマ「光る君へ」に和泉式部も登場したので、今度は舞囃子ではなく能で見たい。出水神社薪能金春流能「田村」（2024.8.3）わが父の思い出の曲だが、過去に見た「田村」と比べると明らかに不出来。楽しみにしていただけに残念だった。次回の演能を楽しみにしたい。藤崎八旛宮例大祭御旅所奉納能喜多流半能「敦盛」（2024.9.16）半能...今年の観能記2024
今夜、「クリスマスの約束」最終回（23：56～）が放送されるが、それに先立ち、過去の放送の中で今や伝説となっている2009年「クリスマスの約束」で歌われた22曲メドレー（22分50秒）が再放送される。これは見逃せない。（放送は22：00よりTBS系）当時このブログに書いた記事を再掲してみた。▼圧巻だった！「クリスマスの約束2009」（2009.12.26）クリスマス恒例、「クリスマスの約束」（TBS）は毎年必ず見ることにしているが、今年のライブの目玉、21組のトップアーティストが、各々のヒット曲をメドレーでつないだ"22分50秒"は、今まで見た中で一番凄かった。ただメドレーで歌うというのではなく、小田和正が編曲し、メインヴォーカル以外は全員がバック・コーラスにまわるという壮大な一つの組曲として成立していた...伝説の「クリスマスの約束2009」
毎年、クリスマスの楽しみだった音楽番組「クリスマスの約束」（TBS）。今年は3年ぶりに行われる。しかし、今回が最終回で24年続いた番組の歴史に終止符を打つという。この番組の特長は小田和正さんのリーダーシップによる音楽性の高さ。「紅白」は見なくてもこの番組は見逃さなかったので、もう見られなくなるのは寂しい。この番組で歌われた歌のなかで僕のベストソングは「Today」。「昨日の栄光や明日への約束でなく、今日この瞬間、笑って泣いてそして歌う今日こそが自分のストーリーなのだ！」と歌う。これは「今を生きる」というメッセージなのだと思う。僕が大学に入学した1964年、アメリカのフォークミュージックグループ、ザ・ニュー・クリスティー・ミンストレルズがリリースした曲で、寮のラジオでよく聴いていた懐かしい曲だ。出演者全員で...ラスト「クリスマスの約束」
ブラタモリが再びレギュラー番組に復活するそうだ。NHKの看板番組だったわけで、このコンテンツを手放すのが惜しくなったのだろうか。内容的に見直して再出発するらしいが、2015年に第4シリーズが始まって以来、徐々に内容がアカデミックに偏り過ぎていった感もあり、バラエティ的な要素とのバランスを見直していただきたい。かつての教養バラエティの色彩が強かった一例として、第3シリーズの「江戸の盛り場～吉原編～」（2012年1月12日放送）の概要を再掲してみた。▼江戸の盛り場～吉原編～案内人は立教新座中学校・高等学校校長兼立教大学名誉教授の渡辺憲司さん。「吉原は江戸の流行の発信基地」とかなんとか言いながら、舟で吉原を目指す。柳橋から隅田川を北上、浅草を通過して吉原へと向かう。そこで一句「船宿へ家の律儀は置いてゆき」つまり...ブラタモリのレギュラー復活
現在、熊本市中央区桜町の商業施設「サクラマチクマモト」のところには2015年3月まで「熊本交通センター」とともに商業施設「熊本センタープラザ」があった。その「センタープラザ」のCM曲は多くの熊本県民が今も忘れていないだろう。CM曲にも歌われる「泉の広場」1976年5月、僕は家族を帯同して熊本から山口県防府市に転勤した。防府に着いて一番最初に耳に飛び込んできたのが、黒沢明とロス・プリモスが歌う水中翼船の歌「夢のオレンジライン」だった。その後も車を運転していると必ず聞こえてきて、すっかり耳馴染みとなった。当時まだ3歳だった長男も口ずさんでいた。その水中翼船も1988年には廃止されたらしい。今でも防府を思い出すと必ずこの曲が頭に浮かぶ。残念ながら音源が見つからなかったが、次のような歌詞だった。海へゆきましょう瀬...忘れ得ぬCMソング
朝のニュースで「熊本にも初雪・・・」と言っていた。未明に降ったらしい。阿蘇山を眺めてみた（下写真）が、雪だまりのようなものは見えるが、まだ冠雪というほどではない。今日は父の月命日で菩提寺のご住職が来られる日。師走でお忙しいのか、坊守さん（奥様）がやって来られた。坊守さんはこれまでも何度か来られたが、ご住職には失礼ながら僕は坊守さんの読誦が好きだ。女性らしい柔らかい声でよどみなく進んで行く。少し節がついていて、まるで声明（しょうみょう）のような美しい読誦が続く。読まれるのはお経ではなく正信偈（しょうしんげ）という親鸞聖人が残した詩歌のようなもの。102歳の母が唱和する。母は女学校時代に習得し今でも丸暗記している。帰命無量寿如来南無不可思議光法蔵菩薩因位時在世自在王佛所・・・今年もあと2週間。午後出かけた時に...師走の平凡な一日
日頃、テレビを見ながら流れる音楽にアンテナを張っているが、昨日・今日のNHK-BSの番組で「これは！」と思った曲は下の2曲。◇貝殻節「夢千代日記」再放送は今日が最終回。年が明けてから「続夢千代日記」「新夢千代日記」も再放送されるらしいが、やはり一番心に残っているのは最初のシリーズ。そして「夢千代日記」といえば「貝殻節」。物語の舞台は兵庫県の湯里温泉という架空の温泉場となっているが、「貝殻節」は鳥取県発祥の民謡。かつて山陰の日本海沿岸に「イタヤ貝」が数十年おきに大量発生したという。この貝の捕獲に従事した漁師たちが歌い始めた労働歌が「貝殻節」の元唄だという。今日歌われている「貝殻節」は昭和初期に新民謡として改作されたものらしい。夢千代らが「貝殻節」を踊る場面は数多のドラマの中でも屈指の名場面だと思う。芸者置屋...今日のピックアップ曲
昨日、NHK総合で放送された「平原綾香スペシャルジャズライブ～私の原点～」は見ごたえがあった。もっとも首都圏のみ放送の「首都圏いちオシ！」という番組だったので本放送では見られず、NHKプラスの見逃し配信で見た。次のようなプログラムだったが、見ものは3年前に亡くなったレジェンドサックス奏者の父親譲りのアルトサックス演奏。彼女のヴォーカルはまるでサックスを演奏しているかのような発声だと思う。「GeorgiaOnMyMind」をヴォーカルとサックス演奏で魅せてくれた。彼女のサックス演奏を見るのは15年前の熊本公演以来である。OnTheSunnySideOfTheStreetアランフェス協奏曲〜SpainJOYFUL,JOYFULGeorgiaOnMyMindJupiterWhataWonderfulWorld▼...平原綾香スペシャルジャズライブ
熊本市北区植木町で民謡教室を開いておられる本條秀美さんは、植木町ゆかりの民謡「田原坂」の普及と継承に力を尽しておられる。また、「民謡田原坂全国大会」の実行委員長も長く務めて来られた。そんな本條さんから「地元産の焼酎『田原坂』」が出来たので試飲してみて」とわざわざ焼酎を持ってきていただいた。焼酎はもう何年も口にしていないが、味見させていただいた。焼酎通というわけでもないが、スッキリした口あたりと米特有の甘みと香りがほのかに感じられた。ラベルを見ると手書きの「田原坂」の文字に少年兵と梅の枝の絵があしらってある。ラベルの右上隅に「本格焼酎」と記されている。気になってちょっと調べてみた。酒税法では焼酎は甲類と乙類とに分かれている。簡単に言うと新しい蒸留法が甲類で伝統的な蒸留法が乙類とされているが、「乙類」というの...焼酎「田原坂」
7月24日に他界された民謡歌手の水野詩都子さんは、日々の出来事や思いなどを「詩暦（うたごよみ）」というタイトルのブログで語っておられました。そのブログの最後の記事が静岡県の民謡「農兵節」についてでした。YouTubeの東海風流チャンネルvol.68にアップされている「農兵節」を聞きながら、民謡歌手としての心構えを述べておられるブログを読み直しました。水野さんの表現者としての姿勢や人となりがしみじみと伝わってきます。あらためて民謡を通じて私たちに音楽の愉しみを届けていただいたことに心から感謝を申し上げます。▼水野詩都子さんのブログ「詩暦（うたごよみ）」（2024.7.11）より――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――今月の「東海風流チャ...今年忘れられない話(2)～農兵節～
今年聞いた話の中で最も印象深かった話はなんだろうと考えたとき、まず頭に浮かんだのは「受け念仏」の話だった。今年、父の二十五回忌を迎えた。命日の5月19日にはわが家に近親者のみ集まってささやかな法要を営んだ。最後に菩提寺ご住職から次のような法話があった。――私の恩師がアメリカのシアトルに招かれて広島県出身の信徒に法話をされたことがあります。その時、今日、日本ではほとんど行われなくなった「受け念仏」が300人以上の信徒によって行われ、感動的だったそうです。「受け念仏」とは、説教者のお話の中で、聴き手が「いいお話をいただいた」と感じた時はその都度手を合わせ「南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏」と唱えることです。その信徒たちは広島県からアメリカに移民として渡った人たちの三世・四世の人たちで、父母や祖父母などからそうするよう...今年忘れられない話(1)～受け念仏～
明日12月13日は早くも正月事始め。毎年正月を迎えるための準備を始める日です。すす払い、松迎え（まつむかえ）、餅つきなどの準備を行い、年神様をお迎えする準備をします。松迎えとは縁起ものである正月用の飾松や門松を切りに行くことをいいます。松は常緑樹で樹齢も長いことから、古くから「不老長寿」の象徴として縁起の良い木といわれており、また年神様の依代（よりしろ）とも考えられています。正月の門松・松飾りを立てておく期間のことを「松の内」ともいいます。京都ではこの日、芸舞妓が芸事の師匠やなじみの店を回って、この1年のお礼や新年を迎える挨拶をする「事始め」の行事が年末の風物詩となっています。さまざまな松を謡い込んだ端唄「松づくし」で舞妓さんの舞はいかが。明日は正月事始め
東京駅から八重洲通りを5分ほど歩くと「アーティゾン美術館」がある。かつての「ブリヂストン美術館」である。もっとも僕が東京勤務の頃は、このビルにはブリヂストン本社が入っていたので「ブリヂストン美術館」はその中の一部を使っていた。2020年に本社部門の移転に伴い、このビルが改修され「ミュージアムタワー京橋」の中の「アーティゾン美術館」として再スタートした。この地は江戸時代には中橋広小路と呼ばれたところで、江戸初期まで今の八重洲通りは紅葉川という川だったそうである。東海道（今の中央通り）は紅葉川に架かった中橋を渡って日本橋の方に向かっていた。紅葉川が埋められ、中橋の名前だけが残って中橋広小路となった。この中橋界隈は、江戸歌舞伎の発祥の地でもある。京から江戸に下った初代猿若（中村）勘三郎が寛永元年（1624）に「...婦人像（紫調べ）
Life is very short and there’s no time
昨日は師走恒例の親戚挨拶回りをした。今年は親戚の不幸も多く、人生の儚さを感じることが多かった。同じ時代を生きて来た親戚も同じように高齢化していたことを今さら思い知らされた。僕が大学3年の頃、ビートルズの「WeCanWorkItOut」という歌をラジオでよく聞いた。今でもビートルズナンバーの中では最も好きな曲なのだが、それはジョン・レノンが作ったというサビの部分の歌詞"Lifeisveryshortandthere'snotimeforfussingandfightingmyfriend."が強く心に残ったからだと思う。「人生はとても短い。騒ぎや喧嘩をしているひまなんてない、友よ！」というような意味だと思う。そしてこのフレーズの終わりかけに、ワルツに転調するところが人生の流転を感じさせて印象深い。この曲を初...Lifeisveryshortandthere’snotime
8月6日、白内障の手術を受けた。右眼を覆っていた眼帯が取れ、術後10日ほど経ってから、久しぶりに立田自然公園を訪れた。これまで数えきれない程訪れているのに、まるで初めて見たかのような新鮮な感動があった。夏の青い空と白い雲、新緑の輝きなど目に映る風景の鮮やかな色彩に感動した。子供の頃、初めて総天然色の映画を見た時のような感動があった。長い間、よほど色彩感覚が鈍っていたのだろう。あらためてわれわれが住む地球の色彩の見事さとそれを感じ取る人間の視覚の凄さを再認識した。立田自然公園・茶室仰松軒♪この素晴らしき世界（ルイ・アームストロング）Iseetreesofgreen,redroses,too,Iseethembloomformeandyou.AndIthinktomyselfwhatawonderfulwor...今年忘れられない風景(2)
SL人吉の引退1922年に製造された蒸気機関車「8620形58654号機」愛称「ハチロク」は「SLあそBOY」として、また「SL人吉」として101年の永い間頑張ってきたが、機関車の老朽化、部品調達や技術者の確保が難しくなった等の理由により、今年3月23日のラストランを以て引退した。釜尾町の井芹川に架かる鶴野橋の上から見送ったが、汽笛を鳴らしながら去って行く「ハチロク」を見ていると、僕の生きた時代が遠い彼方へ過ぎ去って行くようで万感胸に迫るものがあった。「別れの汽笛」が胸に響く大河ドラマ「いだてん」（2019）では綾瀬はるかが「ハチロク」を追って爆走した今年忘れられない風景(1)
ちょうど3年前の今頃、放送されていた朝ドラ「カムカムエブリバディ」がお昼に再放送されている。歴代の朝ドラの中でも高い評価を受けているが、その大きな要因は「音楽の力」ではないかと思う。まず物語のテーマでもある「OnTheSunnySideOfTheStreet」は音楽史上に燦然と輝く名曲である。加えてAIが歌うこのドラマの主題歌「アルデバラン」（森山直太朗作詞作曲）は朝ドラ主題歌の中でも傑作中の傑作。この二つの「音楽の力」は圧倒的である。映画もテレビドラマも音楽についての考え方は基本的に同じだと思うが、2013年1月にNHKEテレで3回にわたって放送された「スコラ坂本龍一音楽の学校～映画音楽編～」では映画音楽の技法をアカデミックに説明してくれた。映画音楽というのは、記憶の中の映画を具体的にイメージする媒体と...音楽の力
郵便局の年賀状プリントサービスのポスターを見て、あゝもうそんな時季かと思う今日この頃、喪中はがきも届き始めた。高齢化社会の表れか、「年賀状じまい」の年賀状テンプレートまであるようだ。今はほとんどパソコンで年賀状作成しており、あまり負担にも感じないので体がゆうことを聞く間は年賀状は続けようと思う。年賀状が届かなくなった正月はそれは随分寂しいに違いない。年賀状の季節になると聞きたくなるのがジャズのスタンダードナンバー「手紙でも書こう」（I'mGonnaSitRightDownandWriteMyselfaLetter）という曲である。愛しい人から自分あての手紙を自分で書こうという切ない曲なのだが♪腰をかけて自分宛に手紙でも書こうそして君からその手紙が来たつもりになろう▼ペリー・コモ（I'mGonnaSitRi...WriteMyselfALetter
散歩で週3回は通る熊本城監物櫓（国の重要文化財）を支える石垣の復旧工事が行われている。通る度にしばらく立ち止まって見物するのだが、ここはおそらく熊本地震で崩落した熊本城石垣の中でも最も近くからその復旧工事を見ることができる場所じゃないかと思う。石垣の復旧方法については城内各所に説明板が設置されているのでだいたいのことは理解しているのだが、実際の現場ではそんな簡単にはいかないと思う。いったん解体した後、土の部分を整え、栗石を敷く。今回は樹脂系の補強材を間に何層か敷いていくらしい。築石はナンバリングされているとは言っても元の位置にうまく収まるのだろうか。1日にせいぜい5,6個しか積めないと聞くのでまさに根気のいる工事だ。だが、そんな工事を見ることができるのは今しかないわけで、できるだけ足を運んで見ておきたい。...石垣復旧の現場
長嶺でパソコン教室を開いていた頃、習いに来ていたMさんにはいまだにお歳暮として阿蘇西原村産のサツマイモをいただく。ありがたいことだ。今では多くの自治体などで品種改良を重ねたブランドサツマイモが生産されているが、かつてはサツマイモが日本人の命を支えてきた。サツマイモとそれを原料とするいも焼酎のエピソードを二つ。父が天草の大矢野島（現在の上天草市）の上村小学校に赴任した昭和10年頃の様子を記した備忘録によれば、父が受け持ったクラスには40名ほどの生徒がいたが、その4分の3が、弁当に「かんちょ（上天草の言葉でさつま芋のこと）」を持ってきていたと記されている。当時の天草は貧しい地域で、「口減らし」として子守奉公に出されたり、「からゆきさん」として売られていく少女たちもいたという。「かんちょ」は貧しく哀しい当時の人...サツマイモ＆いも焼酎
今日から師走。ということで朝食にお赤飯をいただいて朔日のお詣りに行った。藤崎八旛宮は摂社・末社の祭事もあり、例月の朔日よりも参拝者で賑わっていた。師走と聞くと、次の芭蕉の句を思い出す。節季候の来れば風雅も師走哉（せきぞろのくればふうがもしはすかな）かつては師走になると「節季で候（せっきでそうろう）めでたいなめでたいな」と囃しながら、家々を回って歩く「門付芸人（かどづけげいにん）」がいたという。明治の半ばには姿を消してしまった門付芸の名残が俗謡「節季候（せきぞろ）」として阿波徳島に残っている。芭蕉の俳句から江戸中期には「せきぞろ」を唄う門付芸人たちがいたということがわかる。そしてその「せきぞろ」が門付芸人たちによって江戸に伝わり、花柳界で洗練されて「せつほんかいな」へと変わっていった。唄の中で囃子詞（はやし...師走の朔日
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昨日、花童のサポーター友でありFB友でもあった栗田弘一さんが旅立たれました。娘さんのFB告知で知りましたが、僕と同世代なのでショックでした。昨日は彼と初めて出逢った時の思い出に浸りました。あれは2013年4月27日のことでした。「くまもと城下まつり2013in桜町」のステージに“ザ・わらべ”が出演するというので見に行きました。カメラを構えたとなりの中年男性に声をかけると“わらべ”の大ファンだとおっしゃる。朝早く大分から出て来られたらしい。熱心なファンもいるものだと思いながら会話をしていると、ファンになったきっかけが、どうも僕のYouTube動画らしい。「あなたがご覧になっている動画はほとんど私が投稿したものだと思います」と明かすと、一瞬僕の顔をまじまじと見て「まさかあの動画の投稿者に逢うとは！」と驚いてお...友の死を悼む
先日、MLBのドジャースvsメッツの放送を見ていたら、メッツの本拠地シティ・フィールド球場内に「Ain'tNoMountainHighEnough」の曲が響き渡り、観客が一斉に歌い出した。メッツの中心選手フランシスコ・リンドーアが打席に向かうところだったようだ。学生時代、僕が大好きだった曲で、マーヴィン・ゲイとタミー・テレルのデュエットがFEN（FarEastNetwork）放送で聞こえてくるとゴキゲンになったものだ。この曲のリリースからしばらく経った頃、病を得たタミーは3年後あっけなくこの世を去る。マーヴィン・ゲイも84年に他界し今はない。当時の若者にとって永遠の恋人となったタミー・テレルというステージネーム「テレル」は世界ヘビー級チャンピオンになったこともあるボクサーのアーニー・テレルからもらったもの...MLB選手の入場曲
先週土曜日に城彩苑わくわく座で行われた「伝統芸能鑑賞会」の中から「俚奏楽隅田の流れ（すだのながれ）」をご紹介します。隅田（すだ）というのは東京を流れる隅田川のことです。「すだ」とは隅田（すみだ）の旧名の一つです。この「隅田の流れ」の原曲は「六段くずし」。江戸前期の音楽家・八橋検校（やつはしけんぎょう）が作曲した筝曲の古典として知られる「六段の調」を江戸好みの端唄にアレンジしたのが「六段くずし」です。立方：はつ喜月寿々地方：本條秀美社中・中村花誠・中村弌誠はつ喜月寿々さんの先輩二人による「六段くずし」をご覧ください。隅田の流れ（すだのながれ）
gooブログから引っ越す人が日に日に増え、なんだか寂しくなってきた。最近はもっぱら引っ越された方の経験談のブログ記事を探して読み、自分の判断材料にしたいと思っている。しかし、いまだにどこに引っ越すか決めきれない。こんな状態がもうしばらくは続きそうだ。先日のブログにも書いたが、20年前「NIFTY-Serve」がパソコン通信サービスを終了するという経験をしていたわけで、インターネットのブログサービスもいつかは終了することは覚悟しておくべきだったと思う。どこに引っ越すかはまだ決めていないが、引っ越し先がどこであっても、またサービス終了なんてことがあり得るのは覚悟しておかなければならないだろう。ブログ引っ越し
今日は城彩苑わくわく座で行われた「伝統芸能鑑賞会」を観に行く。今日のプログラムは次のとおり。大和楽「城」立方：藤間誠申俚奏楽「隅田の流れ」立方：はつ喜月寿々地方：本條秀美社中・中村花誠・中村弌誠俚奏楽「島めぐり」立方：はつ喜月寿々・花童ももか地方：本條秀美社中・中村花誠・中村弌誠熊本賛歌立方：藤間誠申・はつ喜月寿々・花童ももか地方：本條秀美社中・中村花誠・中村弌誠今日の立方はつ喜月寿々・花童ももか・藤間誠申のお三方▼今日の演目より俚奏楽「島めぐり」伝統芸能鑑賞会
先日、久しぶりに散歩がてらに熊本市現代美術館まで歩いて行った。ホームギャラリーでは朝ドラ「あんぱん」にちなんだのか、「やなせたかし展」をやっていたが、漫画を見て育っていない僕にはあまり興味がなく、いつものように美術図鑑でも眺めて過ごそうと思った。いくつかの図鑑を手に取ってみたが、中でも一番興味があったのは別冊太陽の「浮世絵師列伝」だった。大河ドラマ「べらぼう」やそれにリンクした「浮世絵EDO-LIFE」などの番組で、今、浮世絵に注目が集まっている。多くの浮世絵師たちの作品を見ていったが、僕の好みはやはり「鈴木春信」だ。町娘などをすっきりと可愛らしく描いている。左から柳屋お藤、女形歌舞伎役者二代目瀬川菊之丞、笠森お仙そういえば、長澤まさみが葛飾北斎の娘の葛飾応為を演じる映画が秋に公開されるというネットニュー...浮世絵
gooブログからの引っ越し準備をしなければならないと思いながら、なかなか気が進まない。引っ越しに当たっては少し整理した方がいいかなと思い、開設当初の古い記事のチェックを始めた。20年前の記事に目を通してみると、今日のいろんな問題はこの頃既に始まっていたことがよくわかる。そんな記事のいくつかをピックアップしてみた。◇「NIFTY-Serve」よ、ありがとう！（2005.2.16）ニフティがついにパソコン通信サービスを終了するそうです。18年前、サービス開始と同時に加入しましたが、当時は今日のようなインターネット時代が来るとは予想だにしませんでした。最初はなかなかつながらなかったり、コンテンツも限られていましたが、電話線を通じてホストコンピュータや他人のパソコンとつながっているという新鮮な感動がありました。思...gooブログ初期
わが家の山椒の木の実も充実してきてそろそろ摘み時になって来ました。山椒の木といえば「ひえつき節」。ちょうど10年ほど前にYouTubeにアップした「ひえつき節」に今日、興味深いコメントが寄せられました。'taroukuma7125'さんという方で次のような内容でした。人吉の東小学校運動会の昼食時にこの曲が流れていました。宮崎の民謡がなぜ熊本／人吉で？と思っていましたが、椎葉は藩政時は人吉藩が幕府から預かっていたんですね。もう70年前、人吉城跡での運動会が懐かしく思い出されます。この方がおっしゃるとおり、椎葉は紆余曲折を経て江戸前期から明治に至るまで人吉藩の管理下に置かれていたそうです。この九州を代表する民謡の一つである椎葉村の民謡「ひえつき節」は人吉ゆかりの民謡ということもできるのでしょうね。2015.5...「ひえつき節」のはなし。
今日で父が他界して25年。この25年は早かった。自分自身の高齢化とも相俟って、若い頃の4倍くらいのスピードで時間が流れたような気がする。祥月命日になると毎年、父がまだ四つか五つの頃、立田山麓の泰勝寺跡に住んでおられた長岡家に日参していた頃の備忘録を思い出す。父は長岡家のお坊ちゃまの遊び相手として日参していた。広い邸内での様々な思い出の中でも、お座敷で時々行われた謡曲のお稽古は特に忘れられなかったらしい。幼い父も末席に侍らせられ、長時間にわたって謡を聴かせられたが、中でも父は謡曲「田村」の「ひとたび放せば千の矢先・・・」という一節を終生忘れなかった。幼い子どもがどんな気持で聴いていたのかと思うと可笑しくなってしまう。▼謡曲「田村」結末の地謡あれを見よ不思議やな。味方の軍兵の旗の上に。千手観音の。光を放って虚...父の没後25年
今朝の熊日新聞に、夏目漱石の熊本四番目の井川淵の家跡の記念碑が明午橋のたもとに完成し、昨日、記念式典が行われたという記事が載っていた。今度、藤崎宮にお参りに行く時にでも見に行ってみようと思いながら、午後、上熊本駅周辺に散歩に行った。駅前で信号待ちしていて目の前の車道と歩道との間に並んで立てられている石の車止めに何げなく視線をやると、漱石の俳句が彫られていることに気が付いた。ここは普段もよく通るのだが、車止めに注目したことはない。他の車止めにも漱石の句や小説の一部が彫られているようだ。目の前に漱石像が立つ三角公園があるので、その関連で車止めも立てられたのかもしれない。最初に目にとまったの漱石の俳句が「颯と打つ夜網の音や春の川」なんと、明治31年、井川淵の家に居た頃に詠んだ句である。井川淵の家では鏡子夫人の入...漱石四番目の家と俳句
来週末から玉名市の「高瀬裏川花しょうぶまつり」が始まります。高瀬裏川というのは、現在の玉名市中心部が肥後高瀬藩だった頃、菊池川流域でとれた米を積んだ平田舟が行き交った運河で、河岸には町屋や蔵が軒を連ねていました。今も往時の風情を感じる町屋が残っています。かつて、肥後米の積出し港として栄えた高瀬町は、菊池川とその支流の繁根木川の中州にできた商業の町。古代から菊池川河口右岸に開けた港町でした。古くから関西、関門、博多方面と交流があったと伝えられます。また高瀬町の人々は菊池川のことを「高瀬川」と呼んでいたそうです。江戸時代には高瀬藩の御蔵が置かれ、肥後米最大の積出し港となっていました。そのためこの港から積み出した米は「高瀬米」とも呼ばれました。明治初期まで高瀬には菊池川を渡る橋がなく対岸の向津留から「向津留渡し...高瀬裏川花しょうぶまつり
長男が大分県の中津に転勤した。中津は通過したことはあるが立ち寄ったことはない。今度は目的が出来たのでぜひ行ってみたい。中津といえば思い出すのは玄宅寺（水前寺）。開山の玄宅禅師は中津の羅漢寺からやってきた禅師。寛永9年（1632）に肥後細川藩初代藩主、細川忠利公が肥後に入府された時、前任地の豊後から伴って来られたのが中津の古刹・羅漢寺の住職だった玄宅禅師。忠利公はこの水郷の地に「水前寺禅寺」を創建し、玄宅禅師を初代住持とされた水前寺発祥のお寺である。また、玄宅禅師は今日、熊本名物の一つとなっている「からし蓮根」の考案者でもある。病弱だった忠利公の滋養強壮に心を配り、考案したのが「からし蓮根」。そしてそれを忠利公の食事に供したのが細川家の賄方だった森平五郎。森家は現在も新町に老舗の「森からし蓮根」として続いて...玄宅寺とからし蓮根と日本舞踊
フォローさせていただいているブログ「田園都市の風景から」さんの直近記事に、福岡県柳川市の「沖端水天宮・春の大祭」をリポートされていました。柳川にはもう数えきれないほど訪れていますが、この祭りはまだ見たことがありません。一度は見ておきたいと思っています。記事中の写真の転載をご承諾いただきましたので、そのうちの2枚を掲載してみました。堀に浮かべた舫い船の上に乗せた舟舞台で演じられる様々な芸能。邦楽演奏や地歌舞伎などが披露される。沖端水天宮のすぐ近くに生家がある北原白秋は、少年時代を過ごしたふるさとを描いた随筆「水郷柳河」の中でわが町を、廃市（廃れた町）と言い、街を掘り巡らした水路やたった一つ残った遊女屋懐月楼や古い白壁など、故郷の水郷の町の廃れゆく姿とそこで暮らす人々の哀感を、愛を込めた眼差しで描き出していま...柳川抒情
たまに若い頃流行った歌を無性に聴きたくなる。今日聴きたくなったのは下の2曲。いずれも僕が中高生の頃に流行った歌だ。1曲目はジミー・ジョーンズというアメリカの歌手が歌った「GoodTimin'」（邦題「グッド・タイミング」）。最近、何かのCMに使われていて思い出した。当時は欧米のヒットポップスを日本の歌手が盛んにカバーしていた日本のポップス草創期。この歌も坂本九がカバーしてヒットした。シンプルながら耳にここちよい曲だ。2曲目はイタリア系フランス人のカテリーナ・ヴァレンテが歌った「ToutL'amour」（邦題「情熱の花」）。ベートーヴェンの「エリーゼのために」をポップス化した曲として有名だが、日本ではザ・ピーナッツのカバーがヒットした。さらに20年後、日本のポップスバンド、ザ・ヴィーナスが「キッスは目にして...今日のOldies
大河ドラマ「べらぼう」に、やっと喜多川歌麿が登場した。彼にまつわるサイドストーリーはさておき、絵を描く歌麿の姿を見たいものだ。NHKスペシャル「歌麿紫の謎」という番組が2007年に放送された。歌麿の浮世絵を400枚も所蔵するアメリカ・ボストン美術館のスポルディング・コレクションを高精細デジタル画像で映し出した。極めて保存状態がよく、変色や退色を免れた江戸時代の色彩が鮮やかに甦った。特に女性の着物に鮮やかな紫色が惜しげもなく使われていたことがわかった。退色が激しいという紫色を多用し「紫屋」とも呼ばれた歌麿。番組ではこれらの浮世絵の中に使われている紫色をどうやって表現したのかについて迫っていた。そしてこの紫の原料には露草が使われたらしいという。紫色の着物を着ることは江戸の女性にとって憧れだったそうだが、現代に...歌麿の紫
今から13年前の今日、2012年5月12日の夜に熊本城本丸御殿で行われた「春の宴」のことをよく思い出す。2010年から始まった本丸御殿の芸能イベントは毎春秋開催される「春の宴」と「秋夜の宴」が多くの観客を集めていた。この夜も本丸御殿大広間をぎっしり埋めた観客の前で、少女舞踊団「ザ・わらべ＆こわらべ」による舞台が繰り広げられた。この夜は「春の宴阿蘇をどり」と題して、ぶっ通し1時間半、長唄、端唄、民謡など10数曲が披露された。その中で3曲選んで録画した映像をその夜のうちにアップした。それが下の3曲である。▼藤音頭歌舞伎舞踊の代表的な演目の一つである「長唄藤娘」は、2008年の熊本城本丸御殿落成記念イベントの一つとして熊本城二の丸公園で行われた「坂東玉三郎特別舞踊公演」でも演じられた。ザ・わらべの中村くるみさん...「本丸御殿春の宴」の夜
「ブラタモリ伊勢路編」は今夜が最終回。桑名を出発点とする「伊勢路」は伊勢神宮までの90㌔の旅を終えた。5回の放送を通じての感想は後日まとめたいと思うが、今日は斎王関連の話題を一つ。斎王が斎宮に入る前に禊（みそぎ）をした秡川（はらいがわ）の話があった。熊本には、明治10年の西南戦争で焼失するまで、今の藤崎台球場のところにあった藤崎八旛宮のすぐ下を流れていた井芹川（いせりがわ）のことを「祓川（しめかわ）」と呼んだ。「祓川」では藤崎八旛宮への参拝者がみそぎを行なったり、放生会（ほうじょうえ）が行われたりしていたという。「秡川」と「祓川」は部首が異なるもののどちらも「みそぎ」をする川のことをいうそうだが、その違いを一度調べてみたい。それはさておき、やはり30分番組というのは短い。こま切れの印象が強く、全体の流れが...ブラタモリ伊勢路編・最終夜
今秋スタートの朝ドラ「ばけばけ」関連イベントとして、先々月「小泉八雲を変えたKUMAMOTO」が熊本城ホールで開催されましたが、小泉八雲とゆかりの深い熊本では、これからもいろんなイベントが行われそうです。八雲の来熊120年となった2011年には熊本では様々な記念行事が行われました。その中のひとつが創作劇「青柳」公演でした。八雲「怪談」の中から「青柳の話」「十六桜」「乳母桜」などをもとに、木々にも霊魂が宿るという考え方をテーマとした物語です。八雲について数々の著書がある平川祐弘東大名誉教授が書かれたオリジナルの「夢幻能青柳」をもとに、能、日舞、演劇による創作舞台が繰り広げられました。公演の資料から創作劇「青柳」のあらすじを下記してみました。【あらすじ】熊本の五高教師として赴任してきた小泉八雲ことヘルンは、学...創作劇「青柳」
「キンニョムニョ」は江戸時代後期から明治初期あたりにかけて熊本の花柳界で唄われていた端唄・俗曲の一つといわれています。歌詞は「七七七五」の口説きに「キンニョムニョ」とか「キクラカチャカポコ」など意味のない囃子詞を間に挟んでいますが、内容は肥後に関係のある歌舞伎・浄瑠璃・講談などの題材から口調の良い文句を羅列しただけで、歌詞として全体の意味がまとまっているわけではありません。明治10年の西南戦争で官軍兵士として日本各地から応召し戦地熊本に赴いた人々が、野営地などでこの唄を聞き覚え、各々の地元に持ち帰ったといわれています。しかし、それぞれの土地でアレンジが加えられ、とても同源とは思えないように姿を変えたものもあります。島根県在住の竹下博文さんから次のようなコメントをいただいたことがあります。――分家民謡のご紹...ふるさと遥か民謡の旅（3）
※10年前の記事を再編集して再掲しました。現在放送中のNHK大河ドラマ「べらぼう」には多くの「禿」が登場する。「禿」というのは遊女の小間使いをする童女のことだが、この「禿」という字は「かむろ」または「かぶろ」とも読むし「はげ」とも読む。なんでそうなのか、以前から不思議に思っていたが、ネット上でも時々話題になっているようだ。「禿」という字を分解してみると上半分の「禾（のぎ）」という部首。これは「禾部（かぶ）」といって、イネ科のアワの穂が垂れる様子を象ったものだという。そして下半分は「儿（にんにょう・ひとあし）」だから、合わせると髪の垂れ下がった人を表すと考えたらよいだろう。つまり、「はげ」を表す意味はどこにもない。それではなぜ「はげ」とも読むようになったのか。そもそも「かむろ・かぶろ」という文字が文献に表れ...禿（かむろ）のはなし。
大相撲五月場所は、初土俵から7場所目という、まだ大銀杏も結えない大の里の優勝で幕を閉じた。評論家が口を揃えて「横綱の器」だという大の里はおそらく大関昇進までそれほど時間はかからないだろう。最近、やたらと多い短命大関にならないことを願うばかりだ。かつて熊本は相撲の聖地だった。それは相撲の宗家である吉田司家があったからである。僕らが子どもだった頃、新横綱が誕生すると藤崎八旛宮の参道沿いにあった吉田司家で免許状の授与が行われていた。吉田司家はもともと越前国の武家。後鳥羽天皇（平安末期－鎌倉初期）の時代、初代の吉田家次が節会相撲の行司官に任ぜられ、以後、相撲の宗家として代々「追風」の号を名乗った。肥後細川3代の細川綱利公の時、招かれて熊本藩に仕えた。寛政元年（1789）19代吉田追風が「横綱」を考案し、谷風梶之助...大相撲と熊本
20代の頃、会社の担当者会議でよく東京に出張した。1日で会議が終わる時は熊本ー東京間を飛行機で日帰りした。ある時の出張の帰り、熊本へ向かうJAL最終便の離陸を待つ機内でラジオを聴いていた。少し遅れて搭乗してきたダンディな紳士が隣りに座った。この紳士、他の乗客と様子が違っていた。離陸する時、頭を傾げてじっと聞き耳を立てていた。僕は気にしない素振りをしていた。飛行機が上空に上がって安定飛行に入った時、その紳士が突然話しかけてきた。「いや、私もね、この飛行機を操縦するもんですからね、離陸と着陸は気になるんですよ」。そうですかと答えた僕に「今日の機長は上手いですよ」と続けた。それからしばらく、お互いの身の上などを語り合った。紳士が「どこにお住まいですか」とたずねたので、「京町です」と答えた。すると紳士は「それじゃ...ジェット・ストリーム（再編集版）
大河ドラマ「光る君へ」には肥後国司を務めた清原元輔（清少納言の父）が登場しましたが、もう一人、同じく肥後国司を務めた藤原保昌（ふじわらのやすまさ）は武勇の誉れ高く「道長四天王」の一人とも呼ばれた人物ですので登場してもおかしくありません。熊本県観光連盟のウェブサイト「ふるさと寺子屋」には肥後の名国司の一人として保昌のことが次のように紹介されています。▼強盗の親玉も恐れる国司藤原保昌（ふじわらのやすまさ）昭和の初めまで藤原保昌が肥後の国司であったことは、伝承でしかありませんでしたが、『御堂関白記（みどうかんぱくき）』と称される藤原道長の日記に「藤原保昌を肥後守にした」と記されてあります。保昌は有名な武士で、強盗の親玉が恐れる程の人物でした。寛弘二年（1005）に肥後の国司が殺される事件があり、強剛な保昌が任命...「光る君へ」と藤原保昌
最近はテレビドラマといえば、大河や朝ドラをつまみ食い的に見るくらいだが、1回15分という気楽さもあって、珍しくズーっと見たのが「VRおじさんの初恋」（NHK）。最初はVR（バーチャル・リアリティ）の中の物語というので、ちょっとメンドくさいドラマかなと半歩ほど引き気味に見ていた。しかし、見始めると妙に心に響くものがあった。ドラマの中のVRはおそらく近未来のものと思われるのだが、そこに描かれているのは時代を問わない人間臭いドラマ。80の坂が見えて来た僕にとって、人生を振り返り、自分を見つめ直すこともあり、そこには「生き直し願望」のようなものが生まれる。仮想空間上のアバターに託して別の世界を生きてみたいという主人公たちの願望が痛いほどわかる。そしてアバターが自分自身のリアルワールドにおけるふるまいにも影響を与え...VRおじさんの初恋
先日、25回忌を営んだ亡父が幼い頃（大正時代初期）日参した泰勝寺の長岡家でふるまわれた銘菓「さおしか」。その「さおしか」を製造販売していた老舗菓子舗・福栄堂さんが、味噌天神近くで火曜日だけ営業しているという「肥後ジャーナル」の記事を発見し、直接福栄堂さんに電話をかけて確かめたのが昨年11月のことだった。わが父の思い出の菓子だったことや今でもどこかで作っていないか探していたことなどを女将さんに説明した。その折、今は「さおしか」は作っていないが、復刻を検討していることや合志市須屋の大盛堂さんが同じような作り方で「さおしか」を作っておられることをご紹介いただいた。しかし、ひょっとして25回忌までに福栄堂さんが「さおしか」を復刻されるかもしれないという微かな期待があり、大盛堂さんを訪れることはなかった。その後の経...まぼろしの銘菓「さおしか」（その後）
今日は所用で玉名に行ったついでに高瀬裏川の花しょうぶを見に行った。思えば玉名に初めて勤務した昭和46年（1971）裏川沿いの、かつて米問屋だった町家を工場立上げ要員の仮住まいとして借りていた頃から53年という歳月が流れた。高瀬裏川というのは、現在の玉名市中心部が肥後高瀬藩だった頃、菊池川流域でとれた米を積んだ平田舟が行き交った運河で、河岸には町屋や蔵が軒を連ねていた。今も往時の風情を感じる町屋が残っている。肥後米の積出し港として栄えた高瀬町は、菊池川とその支流の繁根木川の中州にできた商業の町。古代から菊池川河口に開けた港町でもあった。古くから関西、関門、博多方面と交流があったと伝えられる。江戸時代には高瀬藩の御蔵が置かれ、肥後米最大の積出し港となっていた。この港から積み出し大坂堂島へ運ばれた米は「高瀬米」...高瀬裏川花しょうぶ
「伊勢へ七度熊野へ三度」という俚諺がある。国語辞書には「伊勢神宮や熊野三社へたびたび参ること。信心の深いこと、また、信心はどんなに深くしても限りはないことのたとえ。」とある。そして、多くの場合、あとに、「愛宕様（山）へは月参り」と続けていう。いったいいつ頃からいわれ始めたのだろうかと調べてみると、コトバンクに「伊勢へ七度熊野へ三度」の初出の実例として「浮世草子・風流比翼鳥（1707）」が挙げられていた。江戸中期ということになる。しかし、それよりさかのぼること100年、江戸初期の阿國歌舞伎歌の中に「茶屋のおかかに末代添はば伊勢へ七度熊野へ十三度愛宕様へは月参り」という詞章が既にある。阿國歌舞伎は中世から近世にかけて流行した小歌などを取り込んでいるそうなので、この詞章も巷で歌われていたと考えられる。そこでオヤ...伊勢へ七度熊野へ三度（考察）
ブログ友の「小父さんから」さんが、電機メーカーのシャープが大阪のテレビ向け液晶パネル工場を生産停止したニュースを取り上げておられた。日本の電機メーカーが市場を切り開いてきたテレビ用の液晶パネル産業は、最後に残されたシャープの生産終了によって、事実上、幕を下ろすことになるという。日本の家電メーカーの凋落には「諸行無常」の思いを感じざるを得ない。中でも僕にとってシャープには特別な想いがある。1980年代の初め、僕は東京で勤務していたが、ちょうどその頃、パソコンが普及し始め、間接部門のOA（オフィス・オートメーション）化が始まった。その頃のパソコンというのは今から見れば、やっかいなシロモノで、「パソコンを使う」ということは「プログラム言語を使ってプログラミングする」ということだった。社員のほとんどがおよそコンピ...ポケットコンピュータとエイティーズ（80's）
邦楽の祭典「～長谷検校記念～第29回くまもと全国邦楽コンクール」が熊本市民会館で行われます。熊本市鍛冶屋町に生まれ、九州系地歌を全国に普及させた長谷幸輝（ながたにゆきてる）を記念して平成5年から始まったこのコンクールも今年で29回を数え、若手邦楽家の登龍門となっています。今年はどんな若手が飛び出すか楽しみです。本選出場者のメンバーが下記のとおり発表されました。日時：2024年6月9日（日）10：00〜会場：市民会館シアーズホーム夢ホール（熊本市民会館）入場無料今年の出場者で個人的に注目しているのは、筝曲部門の安嶋三保子さん、尺八・笛音楽部門の出会ユキさん、三味線音楽・胡弓部門の今藤政優さんなどです。第29回くまもと全国邦楽コンクール
今日は父の二十五回忌。自宅に近親者のみ集まってささやかな法要を営んだ。最後に菩提寺ご住職の法話があり、浄土真宗の「受け念仏」についての話があった。大要は次のとおり。――私の恩師がアメリカのシアトルに招かれて広島県出身の信徒に法話をされたことがある。その時、今日、日本ではほとんど行われなくなった「受け念仏」が300人以上の信徒によって行われ、異常なほど盛り上がった。「受け念仏」とは、説教者のお話の中で、聴き手がいいお話をいただいたと感じた時はその都度手を合わせ「南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏」と唱えること。その信徒たちは広島県からアメリカに移民として渡った人たちの三世・四世の人たちで、父母や祖父母などからそうするように教わって育ったという。日本では既に廃れてしまった宗教的風習が遠く離れたアメリカの地に残っていて感...父の二十五回忌と「受け念仏」の話
昨日、子飼へ車の給油に行った帰り、泰勝寺跡の前を通ったのでちょっと立ち寄った。昨年、一時干上がった池の現状が気になっていたからだ。満水まではいかないが4分の3くらいまで水位が戻っていて安心した。2016～2017年に開催された夏目漱石記念年事業の一環として出版された「漱石の記憶」（熊日出版）の中に、中村青史先生（元熊大教授、2023年8月没）の「草枕鏡が池のモデル」という小論が掲載されていて、漱石の「草枕」に登場する「鏡が池」は泰勝寺の池がモデルではないかと推論されている。「草枕」の「鏡が池」のくだりでは、画工と那美さんのやりとりの後、「鏡が池」の描写がある。--------------------------------------------------------------------------...「草枕鏡が池」のモデル
ザ・ビートルズが「ラブ・ミー・ドゥ」でメジャーデビューしたのは1962年10月のこと。しかし、日本では1964年2月に発売された「IWantToHoldYourHand（抱きしめたい）」がビートルズの日本デビュー曲となった。この1964年がいわば日本のビートルズ元年といえる。僕は当時も今も特別なビートルズファンというわけではないが、彼らが世に出た頃が一番音楽を聴いていた時期なので、その時代の空気感みたいなものはよく憶えている。この1964年、僕は高校を卒業して上京した。この年は東京オリンピックの年で、大学の水泳部もシーズンインがいつもの年より早く、まだ卒業式前の2月に入ると早くも大学水泳部の寮に入った。慣れない寮生活で楽しみと言えば、高校時代からのラジオでヒットポップスを聴くことだった。なかでも熊本では聞...ビートルズ60年
昨夜のNHK「歴史探偵」のテーマは「清少納言と枕草子」だった。大河ドラマ「光る君へ」を放送中なので番宣の意味もあったのだろう。「清少納言と枕草子」についてはこれまでも「100分de名著」などいろんな番組で取り上げられてきたので、あらためて内容については触れない。そこで、清少納言の父親、三十六歌仙の一人で肥後国司を務めた清原元輔との関係について気になっていることを記しておきたい。清少納言は生没年不詳とされているが最近では康保3年（966年）生まれとする説が有力のようだ。ということは、元輔が59歳頃に生まれたことになる。現代でも70歳前後で子を生す人はいるので不思議ではないが、平均寿命が50歳くらいだった平安時代に随分お元気だったのだなぁと思う。元輔が天延2年（974年）周防国司として赴任した時、清少納言はま...清少納言と清原元輔そして檜垣媼
今日ネットニュースで嬉しい写真を見つけた。ドジャースの専属カメラマン、ジョン・スーフーさんが今日、自身のインスタグラムに公開した、大谷翔平選手と日本人初のメジャーリーガー、村上雅則さんのツーショット写真だ。60年前、それまで日本人にとっては遠い夢の世界だったメジャーリーグに先鞭をつけた村上さんと、今やメジャーリーグのトップスターとなった大谷選手。60年の歳月を隔てて二人が並び立つ姿を見て感慨もひとしおである。MasseyMurakami（村上雅則）メジャーリーグ初の日本人選手、村上雅則さんがSFジャイアンツのリリーバーとして活躍したのは1964年と1965年。当時の日本ではMLBのテレビ放送などはなく、毎朝、新聞のスポーツ欄で確かめ、たまに数日遅れの映像をテレビで見るのが楽しみだった。さらにその3年ほど前...60年の歳月を隔てて
先月、NHK「歴史探偵」で平安時代の名僧・空海を取り上げていた。日本各地およそ3,000ヶ所に空海伝説が伝わるという。それは、「高野聖（こうやひじり）」と呼ばれた下級僧たちが全国各地に赴き、勧進をし空海の教えを説いたからだという。それはいつの頃からか空海本人が訪れたという話に変わっていった。見ながら僕は「小野小町」のことを連想した。小野小町も全国いたるところに生誕地や墓などゆかりの地が存在する。柳田國男は著書「妹の力」の中で、「小野小町の遺跡が全国に（西は九州の熊本付近から、一方は奥州羽州にかけて）充満している事実に対しては、（中略）わたしはこれを小町の物語をもってあるく女性が、もとはおおよそ一つの中心から、発足したからではないかと想像している。（中略）小野小町の物語をしてあるく者を、直接にその小町が来た...伝説の起り
ブログ友の「無題・休題－ハバネロ風味－」さんが地元である山形県酒田市の趣のある料亭街などを紹介されていました。その中に街中の路面にはめ込まれた「酒田甚句」のプレートが印象的で、同じ系統といわれるわが熊本の「おてもやん」のことを思い出しました。5年ほど前、熊日新聞の連載企画「肥後にわか～笑いの来た道～」に、東海風流プロジェクト（水野詩都子・﨑秀五郎）さんが「おてもやん」の音楽的系譜について寄稿されました。その要点は――明治20年頃「きんらい節」という曲が流行りました。上方の噺家・初代芝楽が京都から江戸に移り、「きんらい節」を披露し花柳界から瞬く間に全国に届くほど大流行しました。蓄音機ができる10年前ですから、広範囲で流行したというのは凄い事だと思います。曲のおしまいに呪文のような囃子言葉があります。「キンム...「そうじゃおまへんか節」の系譜
今日は「母の日」。僕は「母の日」に必ず想いだすことがある。今年102歳となった母はもう炊事をすることはないが、まだ元気に炊事をしていた頃、時々作ってくれたのが「炊き込みご飯」だった。といっても、にんじんと揚げとゴマメを入れ、醤油で味付けしただけの質素な「炊き込みご飯」である。実はこれ、昭和15、6年頃、母が勤めていた島崎尋常高等小学校で、待労院（慈恵病院の前身）から登校していた孤児たちに給食として食べさせていた一品らしい。おかずはない。孤児たちはこれが大好きで喜んで食べていたそうだ。2006年だったか、慈恵病院が「こうのとりのゆりかご（赤ちゃんポスト）」を立ち上げた時、メディアなどでは売名行為などと批判する声もあった。時の某首相など、この件を記者から尋ねられると、あからさまに不快な表情を隠さなかった。孤児...「母の日」に想いだすこと
この映像に付けられた音楽は、江戸後期、長崎のオランダ商館の医師として日本へやって来たシーボルトが採譜し、ドイツの作曲家ヨーゼフ・キュフナーによってピアノ曲に編曲されたた「日本の旋律」という楽曲である。全7曲のうち2曲目に収められているのが、俗にいう「シーボルトのかっぽれ」という曲で「Pocolento（かっぽれ）」という題名が付けられている。「Pocolento」とはイタリア語で「少しゆっくり」という意味だそうで、0:47から2:20までが「Pocolento（かっぽれ）」である。この映像を視聴すると、誰しも「かっぽれ」とは似ても似つかぬと思うだろう。いったいなぜこんな曲になったのだろうか。まず、シーボルトはいつ、どこで、どのような状況で「かっぽれ」に接したのだろうか。この時代、彼がいた長崎出島周辺に「か...シーボルトのかっぽれ
ブログをフォローさせていただいている「りぼんの部屋」さんが、朝ドラ「虎に翼」に違和感を感じるという記事をアップされていた。りぼんさんは「昭和初期の家庭内で女性の生理について大っぴらに会話するなどあっただろうか」という主旨だった。実は僕も見ていて同じことを感じていたのでさっそくコメントを入れさせていただいた。同意を伝えると、りぼんさんからリプライがあり、その中に「ドラマでは、生理痛の時に、三陰交のツボ押しの話は出てくるが、「中将湯」の話が出て来ないのはなぜ…」という疑問を抱かれたようだ。「中将湯」というのは生理痛など女性特有の症状に幅広く用いられる生薬のこと。女性ならではの気付きだと思うが、たしかに「中将湯」は明治26年に発売されたとあり、昭和初期にはかなり普及していたはず。僕らが子どもの頃、あちこちで「中...中将湯と中将姫
来る5月19日はわが父の祥月命日である。今年は没後24年になり、コロナで23回忌を見送ったかわりに、今年25回忌を行なうことを菩提寺のご住職と相談して決めた。これまで父の祥月命日には父が書き残した備忘録の中から選んで記事を投稿してきたが、今回は戦前の3題をあらためて再掲することにした。昭和11年3月、天草上村で・・・（2011.5.19）今日は父の11回目の祥月命日。先日、母を連れて、かつて父が赴任していた上天草市の上小学校を訪問したが、その後、父の古いアルバムの中に、その当時の写真があるのを発見した。当時の上村尋常高等小学校の教職員の集合写真だった。昭和11年3月撮影と記されていた。ということは父が24歳、教員になってから既に5年ほど経った頃のようだが、真ん中で腕組みをしているところを見ると、結構生意気...父が生きた時代
