☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よ、あなたがわたしの罪のゆるしのために十字架に架かってくださり、わたしを永遠に生かすために復活してくださったことを全身全霊をもって、魂の底から信じさせていただくことができるのは、主よ、わたしたちがあなたの御体を食べ、御血を飲んで生かしていただいているからです。主よ、今朝、わたしは一杯の野菜ジュースと二個の小さなヨーグルト、そして一杯の飲むヨーグルト、そしてはちみつ入りのリンゴ酢を朝食としていただきました。朝食だけでもこれだけたくさんの貴いものを犠牲にし飲んだり食べたりさせていただいているのです。まさに主よ、あなたの御手から直接あなたの御体の一片をいただき、御血の一滴をいただいています。主よ、あなたが創造なさった生命体はみんなこのようにして他の生命体を食して生かされています...祈り―（主のいのちとして生かされる）
☆★★★☆★★★☆★★★地平線という大きな家よりも銀河の美しい旅よりも君はなぜその場所を選んだのか春には獅子がたてがみをふるい夏には白鳥が銀河を渡る秋には王女がほほえみかけ冬には狼が獲物をねらう君はそれらを冷ややかに見つめながらひとり黙って輝き続ける北極星よ君はなぜそんなに耐えることができるのか☆★★★☆★★★☆★★★北極星。（ポエム）
主なる神は、土（アダマ）の塵で人（アダム）を形づくり、その鼻に命の息を吹きいれられた。人はこうして生きる者となった。（創世記第2章7節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用の聖句からミケランジェロは「アダムの創造」というとても有名な大作を描いているが、これはミケランジェロの信仰により、主からいただいた「みことば」を絵画として心血を注いで描いたものである。最初わたしは、主がアダムを創造なさっているところを絵にするなんて、しかも主の御姿を絵にするなんて偶像礼拝じゃないかなどと思っていたが、その絵の載っている聖書を見て、そんなことを思っていた自分を深く悔い改めた。そして悔い改めの祈り、つまり懺悔の祈りをさせていただいた。主よ、画家や彫刻家の作品をすべて偶像とするのはいけない、大きな罪だと諭してわたしの罪を赦...真の表現の自由とは。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★詩人の心をもった海がわたしに問いかける「わたしのように心の想いのすべてを表すことができるか」とわたしはうつむいて否と答える哲学者の心をもった山がわたしに問いかける「わたしのように大地にしっかりと根をはって生きることができるか」とわたしはうつむいて否と答える創られたままの姿で生きることのできないわたしはただうつむいて否と答えるしかない☆★★★☆★★★☆★★★対話。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★もちろん、わたし自身もわたしの家族も含めてクリスチャンというのは甚だ虫のいいと言うか能天気の連中である。福音書に書かれている主イエス・キリストを、自分の個人的な救い主（主はあたかも全宇宙にあなたしかいないかのようにあなたを愛してくださる）として信じる信仰をもつことができれば、それで良い。どのような罪を犯していようと、この御方の御前にいると「ああ、わたしのあの酷い罪もことごとく赦していただいたのだ。なんという主の愛の深さだろう」と、しみじみ思えるのである。信仰をもたない他者は言うだろう。「なんという虫のいい連中なのだろう」と。「なんという罪深いほどの楽天家な連中なのだろう」などという大音響が聴こえて来そうだ。クリスチャンは主ご自身の「信仰義認」のゆえに全宇宙一の楽天家である。...言の葉（少女ジーザス）：クリスチャンは全宇宙一の楽天家。
☆★★★☆★★★☆★★★あなたの体は星でできている銀河宇宙の饗宴そこに宿る神さまの魂神さまの創造とはこんなにも美しい銀河宇宙の饗宴そこに宿る神さまの御力（みちから）わたしは神さまの創造の御力（みちから）で生かされているあなたの全宇宙として☆★★★☆★★★☆★★★全宇宙。（ポエム）
イスラエル人に告げて言え。誰でも、隠しどころに漏出がある場合、その漏出物は汚れている。（レビ記15章2節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★レビ記にあるいわゆる「汚れに対する規定」は宗教的というより主が与えた医学的処置であるとわたしは思う。イスラエルの国は当時も現在も感染症を起こしやすい気候、風土であるからだ。当時、最近というものすら思い浮かばなかった神の民たちを感染症から守るため、主は祭司たちに細心の注意をはらわせてくださったのである。そうでなければこのレビ記の規定はただの宗教的差別思想になってしまう。時至って主イエス・キリストはその宗教的差別思想を愛で覆ってくださった。律法はこうして完成したのである。レビ記15章13節の「彼はきよい」とは主ご自身の御衣のふさにふれた者全員のことである。人間も人間以外の生...あなたはきよい。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★毎日毎日何かにつまずく何度もつまずく何年もつまずく永遠につまずく毎日毎日石につまずく毎日毎日君につまずく今日もまた星につまずいてしまったそしてまたわたしたちは並んで仲良くおしゃべりをしながら宇宙を歩き続ける☆★★★☆★★★☆★★★石につまずく。（ポエム）
あなたのしもべをさばきにかけないでください。生ける者はだれひとりあなたの前に義と認められないからです。（詩篇143篇2節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしたちは虫がよすぎるなどと言われながらも、ただ只管主の御姿を追い求めることで、御前にかろうじて義とされている。主の十字架を自分の罪のためだと信じ、魂の奥底から只管信じ、十字架の死よりの復活を信じ、自分に復活のいのちを与えるために主は復活してくださったと魂の奥底から信じ、主を崇めている。主の十字架と復活の御姿を見つめつづけ、手で触れ、よくさわり、とこしえに主の御前で生かされることでかろうじて義とされている。主に感謝。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★かろうじて義とされて。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★昼間の喧騒夜の夢思い出すにははやすぎて忘れてしまうにはおそすぎるルージュをひくにははやすぎてオン・ザ・ロックにおそすぎる過去から未来へのもっとも小さな曲がり角☆★★★☆★★★☆★★★夜明け。（ポエム）
☆★★★☆★★★☆★★★旅をすること幾光年いつの日か出会うことを夢見てただひたむきにただひたすらに凍てつくような星野を翔ける☆★★★☆★★★☆★★★宇宙飛行士の夢。（ポエム）
愛する者よ。あなたのたましいがいつも恵まれていると同じく、あなたがすべてのことに恵まれ、またすこやかであるようにと、わたしは祈っている。（ヨハネの第三の手紙2節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★お手本にするべき祈りである。クリスチャンはとかく魂のことばかりに腐心する。この手紙の著者はすべての事に主の恵みがあることを、そして体のこと、体の健康についても祈っている。わたしたちは主イエス・キリストがそうなってくださったのと同じようにまず「人間」なのである。人間だから罪人だから魂のことを祈り求める。しかし、主が「全き人間」であったように、わたしたちもそうしていただけるように、心と魂と体のすべてに主よりのお恵みがいただけるように祈るべきである。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★...全き人間としていただけるように祈る。（新約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★星たちのささやきと鳥たちの声と波の音しか聞こえない完全な静けさの中で天の一角を見つめたまま黙ってしまったモアイよ君はいったい誰を待つ☆★★★☆★★★☆★★★モアイ。（ポエム）
なんと幸いなことでしょう。その力が、あなたにあり、その心の中にシオンへの大路のある人は。（詩篇第84篇5節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★「なんと幸いなことでしょう。自分に与えられているいろいろな才能がすべて主よりのものと思える人、その心の中に主の御姿を宿している人は」。と、浅学非才をもって解釈させていただく。わたし自身そのようでありたい、どのような時もどこにいても、と、いつもいつも弱い心をもちつつ主に向かって祈り求めているからである。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★神を求める詩<うた>―（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★主よ宇宙空間はいのちの生まれるもといとなったものいのちの生まれるところ主よわたしたち主にある小さな3人の家族は宇宙空間で生まれました主よあなたが全宇宙を創造なさろうとお思いになった瞬間わたしたち主にある小さな3人の家族のまだできあがらない体と心と魂を主よあなたはいつくしんで見ておられました主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかなアーメン☆★★★☆★★★☆★★★主にある小さな3人の家族。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしは母の胎の中にいた時からすでにあなたと共にいた者である。わたしが主よりいただいたみことばである。主は二千年前、母マリヤの胎の中に宿った時からすでにこのわたしを見ておられたのである。わたしのすべてを100％理解しておられたのである。そしてこの事実はわたしのことばかりではない。全宇宙のすべての人間たち、生命体、事象、物体etc.、すべてを見ておられた。そしていま現在も主は生きておられる。あなたの内にそしてすべてのいのちのうちに。主の御名はほめたたえられるべきかな。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★言の葉（少女ジーザス）：主は生きておられる。
☆★★★☆★★★☆★★★わたしたち生命体は主の創造の全宇宙の無限大分の一ああ主よわたしたちは無限大分の一主よあなたの復活のいのちの無限大分の一☆★★★☆★★★☆★★★無限大分の一。（ポエム）
言の葉（少女ジーザス）：主の御前で何かを所有させていただくこと。
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よ、わたしはお祈りしている最中でも、「何かを所有すること」から自由ではありません。主よ、とても悲しく思っています。しかし、主よ、夫はある程度の所有することを認めてくれます。これは人間にとってひとりひとりが主よ、あなたの御前で主よ、あなたに対していつもいつもしもべであることに使われるなら正しいことではないかと思っています。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★言の葉（少女ジーザス）：主の御前で何かを所有させていただくこと。
☆★★★☆★★★☆★★★主は渇望しておられるわたしたちの祈りを主は渇望しておられるわたしたちの愛を主は渇望しておられるわたしたちの希望を☆★★★☆★★★☆★★★渇望。（ポエム）
火は絶えず祭壇の上で燃え続けさせなければならない。（レビ記第6章13節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よ、あなたへの信仰の火はとこしえに消えることはありません。現在ここ地球上のあちこちの主イエス・キリストの教会では消えかかっておりますが、「残りの者」を主が必ず残してくださることにより、決して主への信仰は消えることはありません。とこしえに消えることはありません。主よ、あなたご自身が、いのちそのものの御方であり、愛そのものの御方ですから。いのちが存在するところ（生命体が存在するところ）、愛が存在するところには必ず主がお住みになってくださいます。どうかこのことを決してとこしえに忘れることのないようにわたしたちの心と魂と体を御手により、とこしえにお守りください。主イエス・キリストの御名によって、お願いいたしま...主への信仰の火はとこしえに絶えることはない。（旧約聖書）
「神がきよめた物を、きよくないと言ってはならない」。（使徒行伝第10章15節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★食前感謝はわたしたち家族にとって、主ご自身に食物をきよめていただくことでもある。すべては主よりのものとして魂の奥底から感謝していただく。すべてのものは主の十字架によってきよめられたのだから。いつもどのような時でも主ご自身が食物だけでなく衣食住のすべてにおいて、主よりの聖餐としてくださる。主に感謝いたします。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よりの聖餐として。（新約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★学問するとはいのちを学ぶこと学ぶとは愛し合うこといのちといのちが愛し合うこととこしえに主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★神学。（ポエム）
祭司はこれを主の前にささげ、彼女のために贖いとしなさい。（レビ記第12章7節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★出産した時の女性をきよめるための祭儀である。出産の時の出血がなぜ不浄なものとされるのか、現代のわたしたちには理解しかねる。しかし「贖い」というからには主イエス・キリストの十字架の遠い象徴である。主イエス・キリストの十字架の預言的祭儀である。ここまでして千年二千年三千年四千年と人間はその心と魂と体に「主にあがなっていただく」という信仰をたたきこまれなければならないほど主ご自身に対して鈍いのである。主イエス・キリスト＝主は救う、インマヌエルという御名をお持ちのこの御方子なる神ご自身が十字架におかかりになってくださったからにはもはや「いけにえ」はいらない。「殺すこと」（もちろん殺人も含む）は衣食住に最低...主の十字架の預言としての祭儀。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★暗黒の空間に浮かぶやさしき青地球人間という種と自分という個がひとつになって見えてくる☆★★★☆★★★☆★★★地球。（ポエム）
「あなたがたの言われた事が何も私に起こらないように私のために主に祈ってください」（使徒行伝第8章24節）☆★☆★☆★☆★★☆★★☆★☆★わたしたちはともすれば経済的な力に頼りがちである。つまり金さえ出せば何でも手にはいると思ってしまう。実に愚かな悲しい生命体である。人間とはこのような生命体（心と魂と肉体がある）である。しかし主は富んでいたのに貧しくなられた。その結果が、わたしたちを救うための十字架であり、復活である。神ご自身の御身の上にボロ布を着たようなものである。お金は、主の御用のためにこそつまりいのちを救うためにこそ必要とされなくてはならない。何か宗教的な権威のためとか、何か権力のためだけであってはならない。上記引用のシモンは金で使徒の権威そして主の御力を変えると思ってしまったのである。しかしペテロの...みんなでお祈りをしよう。（新約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★完全なる無音完全なる暗闇しかし確実に生きつづけるいのちの鼓動☆★★★☆★★★☆★★★完全なる。（ポエム）
「この人は、大工ではないか。マリアの息子で、ヤコブ、ヨセ、ユダ、シモンの兄弟ではないか。姉妹たちは、ここで我々と一緒に住んでいるではないか」（マルコによる福音書第6章3節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この聖句は、主イエスがどれほどねたまれて憎まれていたかをよく表している。人間はある人物が気に入らないと気楽にその人物の出自を問題にしてスキャンダラスに流布してその人物を精神的に追い込もうとするものである。これはわたし自身もよくよく気をつけなくてはならない事実であると自戒するよう主の命令を受けている。主イエス・キリストご自身も、病気をいやしたり、みことばを宣べ伝えると上記引用の聖句のように出自を問題視された。これはフツーのクリスチャンとしてわたし自身もよくやられるので実感として、現実のこととしてとてもよく分...主の十字架のシンボル。（新約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★ことばは土わたしを育てるすべてがある土は水を求める土は光を求める土は風を求めるわたしは大地に植えられて育てられた土は神さまの言葉を求める☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★土。（ポエム）
「ブログリーダー」を活用して、少女ジーザスさんをフォローしませんか？
指定した記事をブログ村の中で非表示にしたり、削除したりできます。非表示の場合は、再度表示に戻せます。
画像が取得されていないときは、ブログ側にOGP(メタタグ)の設置が必要になる場合があります。
すなわち、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、それはすべての信じる人に与えられ、何の差別もない。（ローマ人への手紙第3章22節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★聖書、特に新約聖書に表現されている主イエス・キリストは「差別」というもの、あらゆる差別と闘っている。子なる神ご自身が差別される対象となっていた。主はご自分が差別されたのを天の父のみこころとお思いになり、「差別」というものをなんとかして「悪いこと」だという認識を一般民衆に教えよう、そして差別というものをなくさせようとなさっている。このことは福音書を注意深く熟読すればわからせていただける。主はご自分が差別されたことをむしろ善用なさったのだ。主の深いあたたかい人間理解がここにある。わたしたちも主ご自身をみならおう。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆...差別される側の論理と主ご自身への信仰（新約聖書）
祭司がイスラエル人の全会衆の贖いをするなら彼らは赦される。（民数記第15章25節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この聖句の「祭司」は主イエス・キリストご自身のことである。わたしたちは主イエス・キリストの十字架によってあがなわれ神の子とされた。この御方の十字架のあがないと復活を信じる以外にいのちが救われる道はない。わたしたちはこの御方の十字架のあがないと復活を信じる信仰が与えられているので、わたしたちは主イエス・キリストの復活のいのちとしてとこしえに生かされる。主よ、感謝いたします。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストの十字架のあがないと復活を信じよう。（旧約聖書）
主へのささげ物として、ささげることのできる家畜で主にささげるものはみな、聖なるものとなる。（レビ記第27章11節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストご自身がわたしたちのために十字架にかかってくださり、御自らささげもの、あがないのささげものとなってくださった。この御方の犠牲以外いったい何が犠牲なのだろう。主イエス・キリストの十字架のあがないは無限大であり、とこしえである。わたしたちはいかなる「代用品」も主にささげることはできないのである。また軽はずみに「○×の犠牲になってね」などと言うべきではないのであるし、主の十字架のあがないの尊さがわかっていればそんなことは絶対に言えないのである。わたしたちはいかなる「代用品」も主にささげてはならない。それは主イエス・キリストを十字架からひきずりおろす行...主へのささげものは愛。（旧約聖書）
主はモーセに告げて仰せられた。イスラエル人に命じて、彼らに言え。あなたがたがカナンの地に入るとき、あなたがたの相続地となる国、カナンの地の境界は次のとおりである。（民数記第34章1から2節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よ、土地を所有することは、すべてあなたのみこころのとおりにしなければなりません。全宇宙は主よ、あなたの御手による創造であり、主よあなたの所有なのですから。土地はどのように小さな土地でも、すべて主よ、あなたよりいただいたものです。主よ、感謝いたします。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで、何者にもまさってほむべきかな。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★全宇宙は主ご自身の所有。（旧約聖書）
主よ。あなたの決めておられるように、私を生かしてください。（詩篇119編149節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この聖句はいわゆる「予定説」を裏付けるものではない。「あなたが決めておられるように」とは「主よあなたが御手により創造してくださったものとして」ということだ。心と魂と肉体をもつものとして、そしてそのような生命体としての「個性」をもつものとして生かしていただこうと再確認させていただいているのである。主ご自身の御前で。このことは日常生活を営む上でごく自然なことごくフツーのことである。だれでもおよそ主ご自身によって創造された生命体ならそのようにならざるをえないのである。主ご自身の御目と御耳と御口の御前では。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★全宇宙のすべての生命体のために。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★クリスマス去年のクリスマス贈られたシルバークロスペンダントが今年のクリスマスを迎えてとこしえのものとなった主にある小さな3人の家族に主が現れてくださったとこしえの愛として☆★★★☆★★★☆★★★クリスマスプレゼント。（ポエム）
夫がそれを聞き、聞いた日に彼女に何も言わなければ、彼女の誓願は有効である。彼女の物断ちも有効でなければならない。（民数記第30章7節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★「誓願」とひとことで言うが、いったいぜんたい主の御前で何を「誓願」するのであろうか？わたしは主の御前で2013年4月21日（主日）より「美容室へは行かないというより、主ご自身をして『冠』とおっしゃってくださるわたしの髪をなるべくきれいに保ち、むやみにハサミやかみそりをあててないようにする」という誓願をたてた。果して何のためか？断じて自分自身の美しさのためだけではないということは主ご自身が一番よくご存知である。健康を保つための他は頭髪を切らない。それは主のいのちへの道程である。全宇宙のすべての生命体が主のもとへと導かれてひとりひとりが主の復活の...少女ジーザスの誓願。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★主よあなたは主日にもクリスマスにもエピファニーにもイースターにもペンテコステにも十字架におかかりになったままですそれはわたしたちがいつでもどこにいてもどのような状況下にいても罪を犯してしまうからです主よあなたはわたしたちすべての罪を主よあなたはわたしたち生命体が犯すすべての罪の罰を引き受けてくださる主よあなたこそあがない主主よあなたこそ救い主主よあなたこそ慰め主主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名はとこしえからことしえまで何者にもまさってほむべきかなアーメン。☆★★★☆★★★☆★★★主の十字架。（ポエム）
七日間、種を入れないパンを食べなければならない。（民数記第28章17節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主ご自身に「パン種」になっていただき、「自分自身を聖なるパン」としていただかなければならない。主は旧約の時代から種入れぬパンをイスラエルの民に食べさせることによって、何千年もかけて「主であるわたし自身がパン種だよ」とおっしゃりたかったのである。またイスラエルの民を正しく教育するためにいろいろな宗教儀式を啓示され民に命令されたそして時いたって主イエス・キリストがきてくださったのである。主に感謝。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★真のパン種。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★酷暑の中の一陣の涼風主のみことばこの涼風にすべての生きとし生けるものがとこしえに生かされる主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★一陣の涼風（夏に書いたポエム）。
☆★★★☆★★★☆★★★身代わりになられた身代わりに死なれた身代わりに罰を受けられた身代わりに病を担われたそして生きとし生ける者の代表として死より復活された十字架の死より復活されたハレルヤとこしえにハレルヤアーメン☆★★★☆★★★☆★★★アーメン。（ポエム）
あなたがたは満ち足りるまでパンを食べ、安らかにあなたがたの地に住む。わたしはその地に平和を与える。あなたがたはだれにも悩まされずに寝る。（レビ記第26章5から6節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★いつの日かこの地球上から飢えがなくなるよ、と主は言われる。そして主の御前でひとりひとりが真の平和を得る。真の平和が与えられる。現在の地球は、パンがひとりひとり満ち足りているとは言えない。戦争がなく真の平和が与えられているとは言えない。しかし、ひとりひとりが各自の神に祈り求めるならば地球はすばらしい惑星となると主は言われる。主よ、現在の地球の「お祈りの飢饉」を癒してなおしてください。主イエス・キリストの御名によってお願いいたします。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★真の平和を祈り求めよう。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★夫が存在する娘が存在するわたしが存在する存在とは愛だ神は愛だから神が存在させたもうから存在するとは愛することだ愛し合うことだ神が存在するから神は愛だから存在とは愛だから☆★★★☆★★★☆★★★存在とは愛。（ポエム）
主を恐れることは知識のはじめである。（箴言第1章7節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★クリスチャンにとって人生は荒野（あらの）の訓練学校、とこしえに卒業することは不可能な訓練学校である。ここで学んだことのひとつひとつがわたしを生かしていることを日々日常生活の中で自覚させていただくばかりである。生活の一コマ一コマわたしの一挙手一投足一言一句がすべてこの訓練学校で主ご自身を教師として、主ご自身から学んだ賜物であるとわたしは主イエス・キリストの御名によって胸を張って言える。このことによってわたしは主の御手で形作られ（創造され）、今日を得ている。主に感謝。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★荒野の訓練学校に卒業はない。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★主よいのちの樹なる主よわたしたち主にある小さな3人の家族を養ってくださいますことを感謝いたします主よいのちの樹なる主よ全宇宙のすべてのいのちの源なる主よわたしたち主にある3人の家族の家にお住みになってくださいますことを感謝いたします十字架におかかりになった主よあなたはその十字架とひとつになっていのちの樹となってくださいました主よ復活の主よいのちの樹なる主よとこしえにわれらの内にお住みになってくださいますことを魂の奥底からとこしえに感謝させていただきます主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★いのちの樹なる主よ。（ポエム）
「みことばはあなたの近くにある。あなたの口にあり、あなたの心にある」これは私たちの宣べ伝えている信仰のことばのことです。（ローマ人への手紙第10章8節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用の聖句の「みことば」とは神のみことばつまりみことばなる主イエス・キリストご自身のことである。この御方を信じるなら、この御方はあなたの内に住んでくださる。そして「あなたとなってくださる」。主よ、感謝いたいます。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主はあなたの内に住んでくださる。（新約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★青春は青春は風地図を持たない放浪者とどまることを知らないただイライラと走り回るとどまることを知ってしまったら風は風でなくなってしまう今は冬風がいちばん美しいとき胸をはって口笛を吹き冷え切った時の中を翔けめぐるシリウスの光にも似たキラリとした精悍さで青春は青春は風地図を持たない永遠の放浪者☆★★★☆★★★☆★★★青春。（ポエム）
このようにして、キリストご自身の血が決定的な仕方で流されたのです。そしてそれは「神の犠牲」だったのです。神の犠牲によって赦されない罪はありません。（「しかし、勇気を出しなさい」福音の倫理的力近藤勝彦著教文館）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストの十字架の身代わりの十字架は無限大のあがないの御力をもつものである。この御方の十字架の死は自分の罪のためだったそしてこの御方の十字架の死よりの復活はわたしたちすべての生命体に復活のいのちを与えるためであったと魂の奥底から信じるならあなたはたとえどのような罪を犯していようと赦していただける。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★言の葉（近藤勝彦）：主イエス・キリストの十字架は無限大のあがない
☆★★★☆★★★☆★★★大昔主イエス・キリストがお生まれになるはるか昔イスラエルの民は荒野をさまよっていた主はマナを降らせ彼らに食べさせなさったああ主よマナとは主よあなたへのお祈りだったのですねだから食べ過ぎてもまたぞんざいに扱って腐らせてしまってもいけないお祈りとは心と魂と肉体の健康を保つもの主よ病気が癒されたわたしにマナを食べさせてくださいましたことを魂の奥底から全身全霊をもってとこしえに感謝させていただきます主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★荒野のマナ。（ポエム）
あなたがたが父に求めるものはなんでも、わたしの名によって下さるであろう。（ヨハネによる福音書第16章23節）☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★クリスマスの日にこの世にお生まれくださったわれらの主イエス・キリストは天の父と一つの御方である。だから上記引用の聖句のようにおっしゃることがおできになるのである。わたしたちも主イエス・キリストが天の父と一つであることを魂の奥底から信じるので、必ず主イエス・キリストの御名によってお祈りさせていただいている。こうさせていただけるようになるまで、聖書の表現をお借りして告白させていただければまさしく「火の中水の中を通った」。わたしたちは日々主に似た者として成長させていただいている。主イエス・キリストの御名によって、とこしえに。アーメン。☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★われらの主イエス・キリストの御名によって、お祈りしよう（新約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★モーツァルトモーツァルト聖堂が明るくなる聖堂が楽しくなる聖堂が美しくなる主よあなたを讃える★★★★★★★★★★★★★★★★モーツァルト。🎶。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
汝、己れのために、何の偶像をも刻むべからず。（出エジプト記第20章4節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたは何か「お守り」のようなものを持ったことがあるだろうか？この少女ジーザスのわたしも「お守り」を持っている。夫から贈られた結婚指輪と十字架のペンダントである。これらがハッキリと偶像に成りきってしまわないでいるのは、ひとえに主への信仰からいただいた主の愛による。わたしはこれを「聖霊の七つの宗教祭具」と呼ばせていただいている。夫は言う。「結局宗教祭具というのは人間の弱さからきている」。アクセサリーの元型は実に宗教祭具である。わたしがなぜ「聖霊の七つの宗教祭具」と怖れなく断言させていただけるのかと言えば、わたしは夫を愛しているからに他ならない。そしてわたしたち主にある3人の家族は互いに良き助け手として愛し...聖霊の七つの宗教祭具。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★samegodsamegodああ主よすべての宗教は結局は主よあなたを目指すものだとあなたとひとつになることだと今日主のみことばが与えられました主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★samegod。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
あなたは、園のどの木からでも思いのまま食べてもよい、しかし、善悪の知識の木からは取って食べてはならない。それを食べるとき、あなたは死ぬ。（創世記第2章16から17節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしにとっては善悪の知識の木から取って食べるとは偶像崇拝を意味する。わたしのようにひとりの小さなクリスチャンとして朝晩真の神を礼拝していても、楽園にいつのまにか入こんだヘビのように「あれっ」と思ってよくよく自分を主の御前で吟味させていただくことがある。パワーストーンというものに一時はまってしまったこともあるし、他宗教の本を乱読してしまった時期もある。しかしよくも主はみもとに引き戻してくださったものである。いわば転びながら躓きながらなんとかやっと偶像崇拝から真の神のみもとにどうにかこうにか留まらせていただいてい...厚顔無恥を承知のうえで。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★主よあなたが五つのパンと二匹の魚で五千人を養ったのは主よあなたが全宇宙のすべての生命体のいのちを御手の内に養ってくださっていることの無限大分の一のシンボル主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな★★★★★★★★★★★★★★★★五つのパンと二匹の魚。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
しかし、彼はわたしたちのそむきの罪のために砕かれた。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。（イザヤ書第53章5節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この御方の十字架のあがないを信じる以外「救い」はない。天下にこの御方の―主イエス・キリストの、御名以外に「人間を救う」御名はない。そしてこの御方はノアの箱舟のとき、人間以外のすべての生命体をも救うため彼らのひとりひとりと「いのちの契約」をしてくださった。契約の虹があった。大いなるわざがあった。大いなる愛があった。大いなる主の宣言が与えられたのである。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで、何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★かれはわたしたちのそむきの罪のために砕かれた。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★道端にすずめが車にひかれて死んでいたよく見ないとすずめだとわからないああ主よ主の悲しみとわたしの悲しみがひとつにされますことを感謝いたします主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★主の悲しみ……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
★★★★★★★★★★★★★★★★地球は主よあなたの祭壇主よあなたは全宇宙を祭壇として創造なさった愛するために主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★主よ、あなたの祭壇として……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
神のご命令のなかに最初から洗礼執行の意図が含まれていたのです。洗礼は神のご意志に根ざすものです。決して人間の意志によるものではない。（「加藤常昭説教全集28・十戒・ルターの小教理問答」加藤常昭著教文館）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたは洗礼を受けたいと思ったことがあるだろうか？わたし少女ジーザスは若いころたったひとりで洗礼を受ける決心をさせていただいた。だからよけいに上記引用文のように「決して人間の意志によるものではない」ということがよく分かる。どなたかがわたしを漁って（すなどって）くださったのである。わたしはよくわからないながらもその御方についてゆきたいと切実に思ったのである。もちろん「聖書」をどうにかこうにか読んだ結果である。この御方こそ「わたしを救ってくださる」と確信したのだ。救いの御手は全宇...言の葉（加藤常昭）：神の自由意志。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★わたしは天から降って来たいのちのパンと主は言われたパンはいのちをやしなうものパンはいのちの糧パンは血となりパンは肉となるパンは一個の生命体を生かすパンはいのちいのちは愛愛は主よりの贈り物いのちは主よりの贈り物★★★★★★★★★★★★★★★★パンはいのちをやしなうもの。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(ポエム）
またあなたがたと共にいるすべての生き物、あなたがたと共にいる鳥、家畜、地のすべて獣、すなわち、すべて箱舟から出たものは、地のすべての獣にいたるまで、わたしはそれと契約を立てよう。（創世記第9章10節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★聖書のなかでよく使われる上記引用の聖句の中にもあるこの「契約」という言葉は究極の意味を言っていまうと「神の愛」ということである。上記引用の聖句で主はノアの箱舟に入れられたすべての生き物と「契約を立てよう」とおっしゃっている。そしてその次の11節では「二度と滅ぼすことはない」と宣言なさっている。人間とそして人間以外の生き物、動植物、家畜はすべて主ご自身に愛されているのである。ここで言わずもがなを言わせていただくと、人間は動植物と人間最低限度必要な分量以外殺してはならないということ...ノアの箱舟。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★主よパンを食べれば血となり肉となります主よあなたのパンはわたしの血をわたしの肉を創造なさいますわたしは主よあなたというパンで創造されますとこしえに主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★わたしはとこしえに創造される主のパンによって。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
あるキリスト教主義病院を訪れたときのこと。ナース・ステーションのかたわらに「パストラル・ケア・ルーム」と書かれた札がかかっているのを見つけたました。パストラル・ケアとは牧会という意味ですから、本来、神学用語であって、教会で用いられる言葉です。けれども、牧会という言葉に表される働きが、教会を飛び出して病院で病人のケアのために必要なこととして取り上げられていることに新鮮な思いをもったのでした。世の中が牧会を求めている、そういう思いがしました。（「クリスマスの風景」賀来周一著キリスト新聞社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★少女ジーザスも長いことキリスト教主義病院に通った経験がある。とても楽しかった思い出である。夫と一緒について行ってもらったので、診察が終わると必ず大きな聖堂へ行ってふたりでお祈りをした。不思議な...言の葉（賀来周一）：あるキリスト教主義病院。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★わたしたちは神を見ているわたしたちは神を見ているわたしたちは主の創造を見ているわたしたちは主の創造を見ているわたしたちは主の被造物わたしたちは主の思想わたしたちは主の復活のいのち★★★★★★★★★★★★★★★★わたしたちは主の思想。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(ポエム）
わたしたちは、この純真さ、初心を忘れる、すべて慣れっこになり、キリスト教が分かってしまいます。「十字架でしょう、次は復活でしょう」。「分かっているキリスト教」は分かっていないのです。（「ペテロ書、ヨハネ書、ユダ書」蓮見和男著新教出版社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★これは「主によって自分は救われているのだ」という魂の奥底からの感謝とよろこびと希望による主への信仰を忘れすべてマインドのない、イッツオートマチックに「主の十字架は愛なんですよ。このことを信じているからわたしたち復活のいのちに生かされるんです」といと気楽に主への信仰を持ってしまうことである。もちろんそれでも「キリスト教は分かっている」と言える。しかし、主の御心いわばマインドは全く分かっていない。「霊魂と肉体にてひとつの人間なるごとく、神と人にて...言の葉（蓮見和男）：信仰がマインドのないものとならないために。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★主は全宇宙を超えた御方主は全宇宙を御手のうちにおさめられる主は全宇宙を超えた御方主は無限大を超えた御方★★★★★★★★★★★★★★★★主は無限大を超えた御方。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
悩みがあって、教会に行こうとしたが、どうしても教会の入口から入ることができず、夜の礼拝に行ったところ、誰も来ていないのです。恥ずかしくて入れません。ところが窓の下で見ていると、牧師は、時間になると、誰もいない礼拝堂で、空気に向かって最後まで、説教したということです。この人は、その真剣な態度に打たれ、ついに回心しました。（「ルカによる福音書」下24章蓮見和男著新教出版社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用文に出てくる人はわたしたち自身のことであり、また、主イエス・キリストご自身のことではないだろうか？主ご自身は「人間となった神」と言われる。だから人間としてのすべての条件をお取りになって、いわば人性を御身に着てくださって、生まれてくださったのだから、「悩み、苦しみ、悲しみ、よろこび」がわたしたちと寸分た...言の葉（蓮見和男）：わたしたちのうちのひとりとして。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★「わたしはある」ということのできる御方だからこそ「光あれ」と創造をしつづけていらっしゃる「光あれ」とはすべての生命体の心と魂と体の内と外に創造してくださるものああもっともっと光をくださいわたしたちが光を伝える者となるために主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★光を伝える者となるために……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたが病気になった時「なぜわたしはこんな病気になったのだろうか？」という問いを持つかもしれない。しかし大抵の人はこの「なぜわたしは……？」という自分自身が落ち込んでいる不条理そのものを問うことをしない。まして神に対して問うことをしないのは言うまでもない。しかし、人間、不条理の最中にいる時こそ「神ご自身への問い」がごく自然に与えられるとフツーのクリスチャンのわたしは思う。では、無理矢理自分自身を不条理の中に追い込むことをやるべきなのだろうか？たとえば無茶をやってわざと病気になるとか。断じてそうしてはならないとフツーのクリスチャンのわたしは言う。ごく自然にもし信仰が少しでもあるなら神ご自身におまかせするような生き方をこそ祈り求めるべきであると思う。その意味でも普段の日常生活の...言の葉（少女ジーザス）：日常生活の中でのお祈りの大切さ。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★主に創造されたうれしさ主に創造されたよろこび主に創造されたかがやきああわたしは主の御手による創造のいのち★★★★★★★★★★★★★★★★主の御手による創造のいのち。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
