クリスチャン（プロテスタント・福音派）
私は，記事は福音的なキリスト教プロテスタントと信じています。 その中心は，イエス・キリストを信じることによって，罪が赦されるという 聖書の教えです。
ソロモンソロモンに油を注ぐ（1列王1：38―40）「祭司ツァドク，預言者ナタン，ヨヤダの子ベナヤはクレタ人とペレティ人と共に下って行った。彼らはソロモンをダビデ王のらばに乗せ，ギホンに連れて行った。祭司ツァドクは天幕から油の入った角を持って出て，ソロモンに油を注いだ。彼らが角笛を吹くと，民は皆，『ソロモン王，万歳』と叫んだ。民は皆，彼の後に従って上り，笛を吹き，大いに喜び祝い，その声で地は裂けた。」○ダビデ王の最期（1列王2：2，3）「わたしはこの世のすべての者がたどる道を行こうとしている。あなたは勇ましく雄々しくあれ。あなたの神，主の務めを守ってその道を歩み，モーセの律法に記されているとおり，主の掟と戒めと法と定めを守れ。そうすれば，あなたは何を行っても，どこに向かっても，良い成果を上げることができる。...ソロモン（1列王1：38―40）2021-06-16
ヘブル書2022．11．19まとめ 御子は神の本質の現れ（ヘブル1：1－3）「神は，むかし先祖たちに，預言者たちを通して，多くの部分に分け，また，いろいろな方法で語られましたが，この終わりの時には，御子によって，私たちに語られました。神は，御子を万物の相続者とし，また御子によって世界を造られました。御子は神の栄光の輝き，また神の本質の完全な現れであり，その力あるみことばによって万物を保っておられます。また，罪のきよめを成し遂げて，すぐれて高い所の大能者の右の座に着かれました。」御子イエス・キリストは万物を造られた方であり。「神の栄光」の輝きです。神の本質の現れ，すなわち神御自身です。イエス・キリストの生涯と十字架の死により「罪のきよめを成し遂げ」（1：3）ました。そして，神の「右の座に着かれました」（1：...ヘブル書2022．11．19まとめ
ヨブの初めと終わり ヨブ記の著者，書かれた時代は，はっきりしません。 ヨブ記は，族長時代のヨブの体験であり， 神の啓示が書かれています。 ○ ヨブは正しい人でした （ヨブ1：1）「ウツの地にヨブという人がいた。無垢な正しい人で，神を畏れ，悪を避けて生きていた。」 ヨブは正しい人でした。 ヨブの不幸は，サタンからの試練でした。 （ヨブ1：1－12）ウツの地にヨブという人がいた。無垢な正しい人で，神を畏れ，悪を避けて生きていた。七人の息子と三人の娘を持ち，羊七千匹，らくだ三千頭，牛五百くびき，雌ろば五百頭の財産があり，使用人も非常に多かった。彼は東の国一番の富豪であった。息子たちはそれぞれ順番に，自分の家で宴会の用意をし，三人の姉妹も招いて食事をすることにしていた。この宴会が一巡りするごとに，ヨ...ヨブ記初めと終わり解説2018-01-17
コロサイ人への手紙 2019．9．10 解説3 救いと聖霊の働き
コロサイ人への手紙聖霊の働きを中心に解説します。パウロがローマで囚人であったときに，コロサイに手紙を送りました。○聖霊の知恵（1）（コロサイ1：9，10）「そういうわけで，これらの事を耳にして以来，わたしたちも絶えずあなたがたのために祈り求めているのは，あなたがたがあらゆる霊的な知恵と理解力とをもって，神の御旨を深く知り， 主のみこころにかなった生活をして真に主を喜ばせ，あらゆる良いわざを行って実を結び，神を知る知識をいよいよ増し加えるに至ることである。」聖霊は私たちに知恵を与えます。その知恵とは，イエス・キリストの業と，信じる者が受ける恵みです。それは，贖い（1：13），復活（1：18），十字架による神との和解（1：20），聖なる者，希望などです。（コロサイ1：9－23）「そういうわけで，これらの事を耳...コロサイ人への手紙2019．9．10解説3救いと聖霊の働き
エペソ人への手紙〇「神は，みむねとみこころのままに，私たちをイエス・キリストによってご自分の子にしようと，愛をもってあらかじめ定めておられました。」（エペソ1：5）私たちがイエスを信じ，神の子とされたのは，神の計画によります。○「あなたがたは，恵みのゆえに，信仰によって救われたのです。」（エペソ2：8）わたしたちが救われるのは，神の恵みであり，信仰だけが必要です。〇「キリストが，あなたがたの信仰によって，あなたがたの心のうちに住んでいてくださいますように。」（エペソ3：17）イエス・キリストを信じると心の内にキリストが宿ります。〇「平和のきずなで結ばれて御霊の一致を熱心に保ちなさい。」（エペソ4：3）内にある御霊は一つです。○「わたしたちすべての者が，神の子を信じる信仰の一致と彼を知る知識の一致とに到達し...エペソ書2022．11．18
コリントの信徒への手紙1（1）（1－6章） 解説 2017．9．16
コリントの信徒への手紙1解説2017．9．16（一部重複）○十字架の言葉 （1コリント1：18）「十字架のことばは，滅びに至る人々には愚かであっても，救いを受ける私たちには，神の力です。」パウロは，コリントの教会の多くの問題，あるいはすべての問題の解決があると考えています。「十字架のことば」は，敗北のように思われ，信じない人には愚かに見えます。「十字架のことば」は，福音です。コリント教会での問題の解決は，福音でした。そして，福音の中心は，イエス・キリストでした。○十字架につけられたキリスト（1コリント1：23，24）「しかしわたしたちは，十字架につけられたキリストを宣べ伝える。このキリストは，ユダヤ人にはつまずかせるもの，異邦人には愚かなものであるが， 召された者自身にとっては，ユダヤ人にもギリシヤ人にも...コリントの信徒への手紙1（1）（1－6章）解説2017．9．16
ローマ書2022．11．13○福音（ローマ1：16，17）「私は福音を恥とは思いません。福音は，ユダヤ人をはじめギリシヤ人にも，信じるすべての人にとって，救いを得させる神の力です。なぜなら，福音のうちには神の義が啓示されていて，その義は，信仰に始まり信仰に進ませるからです。『義人は信仰によって生きる。』と書いてあるとおりです。」 福音とは，「良い知らせ」のことです。イエス・キリストがわたしたちの罪の身代わりとして十字架につけられ， わたしたちの罪を赦してくださったことです。聖書の中心は「福音」です。イエス・キリストの宣教も，生涯も福音のためでした。○（ローマ1：17フランシスコ会）「人を救うのは神の義であり、その救いはひとえに信仰を通して与えられるということが，福音に現れています。『正しい人は信仰によっ...ローマ書2022．11．13
マルコの福音書2022．11．11○福音のはじめ（マルコ1：1口語訳）「神の子イエス・キリストの福音のはじめ。」「福音」とは，「良い知らせ」のことです。マルコの福音書による「福音」とは，イエス・キリストが来られることによって，神の国が近づいたことです。（マルコ1：14口語訳）「ヨハネが捕えられた後，イエスはガリラヤに行き，神の福音を宣べ伝えて言われた，『時は満ちた，神の国は近づいた。悔い改めて福音を信ぜよ』」。○中風の人をいやす（マルコ2：5）「イエスは彼らの信仰を見て，中風の人に，『子よ。あなたの罪は赦されました。』と言われた。」イエスによる病のいやしの多くは，病人の信仰，罪の赦し，いやしが一つになっています。イエスが中風の人をいやすことによって，イエスの福音とは「赦しといやし」をもたらすことがわかりま...マルコの福音書2022．11．11
マタイの福音書I2022．11．11○イエスの誕生（マタイ1：24）「見よ，処女がみごもっている。そして男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。（訳すと，神は私たちとともにおられる，という意味である。）」イエスの父のヨセフに，「主の天使が夢に現れて言った」ものです。「インマヌエル」とはヘブル語で，「神は私たちとともにおられる」という意味であり，神が人間に臨在しているということです。○博士たちの訪問 （マタイ2：6）「ユダの地，ベツレヘム。あなたはユダを治める者たちの中で，決して一番小さくはない。わたしの民イスラエルを治める支配者が，あなたから出るのだから。」ヘロデ王は，紀元前40年ー紀元4年にローマの上院からユダヤ地方を治める王でした。博士たちは，ペルシャか南アラビヤの地方（現在のイラン）から来まし...マタイの福音書I2022．11．11
ルカの福音書解説1ルカ1：1－2：52イエス，幼少時代まで○ルカの福音書ルカの福音書は，医者のルカが書きました。ル力は，パウロとともに伝道旅行をしています。ルカは，この福音書と「使徒の働き」を書きました。ルカは，テオピロと呼ばれる人に，イエスについて確かなことを知らせるためにこの福音書を書きました。ルカの福音書
ヨハネによる福音書4つの福音書の中で，少し時代が下ってから書かれました。著者はヨハネの手紙，ヨハネの黙示録を書いた12弟子のひとりヨハネです。洗礼者ヨハネは別の人物です。2022-11-09ヨハネによる福音書序
ヨハネ福音書聖霊と三位一体を中心にヨハネの福音書を読み直しました。2020．4．19ヨハネ福音書は，使徒ヨハネが85－90年ごろ，エペソで書かれたと考えられています。口語訳引用○ヨハネ1章初めに言があった（ヨハネ1：1）「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。」この言はイエス・キリストです。イエス・キリストの降誕に該当します。（ヨハネ1：12，13）「しかし，彼を受けいれた者，すなわち，その名を信じた人々には，彼は神の子となる力を与えたのである。 それらの人は，血すじによらず，肉の欲によらず，また，人の欲にもよらず，ただ神によって生れたのである。ここでの言は，イエス・キリストです。キリストを受け入れるものは，神の子となる。」イエス・キリストを受け入れるなら，神の子となります。○イエス・キリ...ヨハネ1章初めに言があった
ヨハネ2章カナでの婚礼（ヨハネ2：11）「イエスはこのことを最初のしるしとしてガリラヤのカナで行ない，ご自分の栄光を現わされた。それで，弟子たちはイエスを信じた。」（ヨハネ2：4）「イエスは母に言われた。『あなたはわたしと何の関係があるのでしょう。女の方。わたしの時はまだ来ていません。』」カナの婚礼で，イエスは水をぶどう酒に変える奇跡をなさいました。ここでの「時」とは，終わりの時の裁きと救いのときですが，ここでの「わたしの時」とは，イエスが十字架につけられる時を現しています。母とは関係なく，父なる神の御心の時です。「しるし」は，ギリシャ語では「セメイオン」で奇跡の意味で使われています。イエスが神の子であることを示しています。○ぶどう酒がしたたることの「しるし」が，旧約聖書アモス書に預言されています。（アモ...ヨハネ2章カナでの婚礼
ヨハネ3章新しく生まれる。（ヨハネ3：3）「イエスは答えて言われた，『よくよくあなたに言っておく。だれでも新しく生れなければ，神の国を見ることはできない』」。（ヨハネ3：5）「イエスは答えられた，『よくよくあなたに言っておく。だれでも，水と霊とから生れなければ，神の国にはいることはできない。』」イエスがニコデモに話した言葉です。「水」は聖霊をあらわしています。（テトス3：5）「わたしたちの行った義のわざによってではなく、ただ神のあわれみによって、再生の洗いを受け、聖霊により新たにされて、わたしたちは救われたのである。」（ヨハネ3：3－5）イエスは答えて言われた，「よくよくあなたに言っておく。だれでも新しく生れなければ，神の国を見ることはできない」。 ニコデモは言った，「人は年をとってから生れることが，どう...ヨハネ3章新しく生まれる
永遠の命に至る水（ヨハネ4：13，14）「イエスは女に答えて言われた，『この水を飲む者はだれでも，またかわくであろう。 しかし，わたしが与える水を飲む者は，いつまでも，かわくことがないばかりか，わたしが与える水は，その人のうちで泉となり，永遠の命に至る水が，わきあがるであろう』」サマリヤの女に話した言葉です。「水」は聖霊のことです。旧約聖書には，次のような預言があります。（ゼカリヤ14：8）「その日には，生ける水がエルサレムから流れ出て，その半ばは東の海に，その半ばは西の海に流れ，夏も冬もやむことがない。」「永遠の命」には，次の預言があります。（ダニエル12：2）「また地のちりの中に眠っている者のうち，多くの者は目をさますでしょう。そのうち永遠の生命にいたる者もあり，また恥と，限りなき恥辱をうける者もある...ヨハネ4章永遠の命に至る水
ヨハネ5章人々に命を与える（ヨハネ5：21）「父が死人を起して命をお与えになるように，子もまた，そのこころにかなう人々に命を与えるであろう。」イエスがベトサダの病人をいやした後の，イエスの話です。（ヨハネ5：19－23）「さて，イエスは彼らに答えて言われた，『よくよくあなたがたに言っておく。子は父のなさることを見てする以外に，自分からは何事もすることができない。父のなさることであればすべて，子もそのとおりにするのである。 なぜなら，父は子を愛して，みずからなさることは，すべて子にお示しになるからである。そして，それよりもなお大きなわざを，お示しになるであろう。あなたがたが，それによって不思議に思うためである。 すなわち，父が死人を起して命をお与えになるように，子もまた，そのこころにかなう人々に命を与えるで...ヨハネ5章人々に命を与える
命のパン（ヨハネ6：35）「イエスは彼らに言われた，『わたしが命のパンである。わたしに来る者は決して飢えることがなく，わたしを信じる者は決してかわくことがない。』」5千人に食べ物を与えた出来事につづいての言葉です。ヨハネの福音書には，聖餐式の記事がありません。この言葉が，聖餐式に相当しています。出エジプトのマナは，イエス・キリストをあらわしています。つづいて，イエスは次のように言います。（ヨハネ6：40）「わたしの父のみこころは，子を見て信じる者が，ことごとく永遠の命を得ることなのである。そして，わたしはその人々を終りの日によみがえらせるであろう」。イエスは命のパン（ヨハネ6：53－58）「イエスは彼らに言われた，『よくよく言っておく。人の子の肉を食べず，また，その血を飲まなければ，あなたがたの内に命はな...ヨハネ6章命のパン
生ける水の川（ヨハネ7：37－39）「祭の終りの大事な日に，イエスは立って，叫んで言われた，『だれでもかわく者は，わたしのところにきて飲むがよい。 わたしを信じる者は，聖書に書いてあるとおり，その腹から生ける水が川となって流れ出るであろう』。 これは，イエスを信じる人々が受けようとしている御霊をさして言われたのである。すなわち，イエスはまだ栄光を受けておられなかったので，御霊がまだ下っていなかったのである。」 仮庵祭でのイエス・キリストの言葉です。イエス・キリストを信じる者は，心の底から「生ける水」が，川のように流れるようになります。「生ける水」とは，聖霊のことです。イエス・キリストが十字架にかけられ，復活し，聖霊が下ります。「聖書に書いてあるとおり」とは，「聖書」とは，旧約聖書です。イザヤ書には，次のよ...ヨハネ7章生ける水の川，聖霊
ヨハネ8章わたしもあなたを罰しない （ヨハネ8：10－11）「そこでイエスは身を起して女に言われた，『女よ，みんなはどこにいるか。あなたを罰する者はなかったのか』。 女は言った，『主よ，だれもいません』。イエスは言われた，『わたしもあなたを罰しない。お帰りなさい。今後はもう罪を犯さないように』。女はイエスに「主よ」と呼び，イエスへの信仰を表します。イエス・キリストは，この女の罪を赦します。イエスは次のように言います。「わたしもあなたを罰しない。お帰りなさい。今後はもう罪を犯さないように」。 ○ 姦淫の女（ヨハネ8：1－11）イエスはオリブ山に行かれた。 朝早くまた宮にはいられると，人々が皆みもとに集まってきたので，イエスはすわって彼らを教えておられた。 すると，律法学者たちやパリサイ人たちが，姦淫をしてい...ヨハネ8章姦淫の女
ヨハネ9章生まれつきの盲人をいやす（ヨハネ9：3）「イエスは答えられた。『この人が罪を犯したのでもなく，両親でもありません。神のわざがこの人に現われるためです。』」イエスは不幸の原因を聞かず，神の業を現すためだと言います。神の業を現すとは，この後，この盲人の目を開けたのです。わたしたちがイエス・キリストに会うと，私たちの不幸は変えられます。○生まれつきの盲人をいやす（ヨハネ9：1－7）またイエスは道の途中で，生まれつきの盲人を見られた。弟子たちは彼についてイエスに質問して言った。「先生。彼が盲目に生まれついたのは，だれが罪を犯したからですか。この人ですか。その両親ですか。」イエスは答えられた。「この人が罪を犯したのでもなく，両親でもありません。神のわざがこの人に現われるためです。わたしたちは，わたしを遣わ...ヨハネ9章生まれつきの盲人をいやす
エルサレムに迎えられる（ヨハネ12：14－16）「イエスは，ろばの子を見つけて，それに乗られた。それは次のように書かれているとおりであった。『恐れるな。シオンの娘。見よ。あなたの王が来られる。ろばの子に乗って。』初め，弟子たちにはこれらのことがわからなかった。しかし，イエスが栄光を受けられてから，これらのことがイエスについて書かれたことであって，人々がそのとおりにイエスに対して行なったことを，彼らは思い出した。」イスラエルの王がろばに乗ってくることをゼカリヤが預言しています。（ゼカリヤ9：9）「シオンの娘よ。大いに喜べ。エルサレムの娘よ。喜び叫べ。見よ。あなたの王があなたのところに来られる。この方は正しい方で，救いを賜り，柔和で，ろばに乗られる。それも，雌ろばの子の子ろばに。」○エルサレムに迎えられる（ヨ...ヨハネ12章エルサレムに迎えられる
復活のイエス，ペテロに会う（ヨハネ21：4）「夜が明けたころ，イエスが岸に立っておられた。しかし弟子たちはそれがイエスだとは知らなかった。」ペテロが漁をしていたとき，復活したイエス・キリストに会います。（ヨハネ21：4－14）「夜が明けたころ，イエスが岸に立っておられた。しかし弟子たちはそれがイエスだとは知らなかった。 イエスは彼らに言われた，「子たちよ，何か食べるものがあるか」。彼らは「ありません」と答えた。 すると，イエスは彼らに言われた，「舟の右の方に網をおろして見なさい。そうすれば，何かとれるだろう」。彼らは網をおろすと，魚が多くとれたので，それを引き上げることができなかった。 イエスの愛しておられた弟子が，ペテロに「あれは主だ」と言った。シモン・ペテロは主であると聞いて，裸になっていたため，上着...ヨハネ21章復活のイエス，ペテロに会う
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2025．3．25ヨハネ福音書救いの確信ヨハネの福音書の一つの言で，私たちは救われ，永遠の命が与えられ，救いの確信が与えられます。○言（ことば）（ヨハネ1：1）新共同訳「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。」（ヨハネ1：12）新共同訳「言は，自分を受け入れた人，その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。」（ヨハネ1：14）新共同訳「言は肉となって，わたしたちの間に宿られた。わたしたちはその栄光を見た。それは父の独り子としての栄光であって，恵みと真理とに満ちていた。」（聖書の）「言」とは，イエスです。（1：14）わたしたちが，「その名」（イエス）を受け入れるなら，わたしたちは「神の子」となります。（1：12）○カナの婚姻（ヨハネ2：7－9）新共同訳「イエスが，「水がめに水をいっぱい入...2025．3．25ヨハネ福音書救いの確信
神の栄光2025．4．11○（1歴代29：11）新共同訳「偉大さ，力，光輝，威光，栄光は，主よ，あなたのもの。まことに天と地にあるすべてのものはあなたのもの。主よ，国もあなたのもの。あなたはすべてのものの上に頭として高く立っておられる。」○（エステル8：8）新共同訳「お前たちはよいと思うことをユダヤ人のために王の名によって書き記し，王の指輪で印を押すがよい。王の名によって書き記され，王の指輪で印を押された文書は，取り消すことができない。」○（イザヤ26：3，4）新共同訳「堅固な思いを，あなたは平和に守られるあなたに信頼するゆえに，平和に。どこまでも主に信頼せよ，主こそはとこしえの岩。」○（イザヤ30：15）新共同訳「まことに，イスラエルの聖なる方わが主なる神は，こう言われた。『お前たちは，立ち帰って静かに...神の栄光T.N
創世記アベルとカインーバベルの塔2024．9．7アベルとカイン（創世記4：3－5）「ある時期になって，カインは，地の作物から主へのささげ物を持って来た。また，アベルは彼の羊の初子の中から，それも最良のものを，それも自分自身で，持って来た。主は，アベルとそのささげ物とに目を留められた。だが，カインとそのささげ物には目を留められなかった。それで，カインはひどく怒り，顔を伏せた。」ここでは，アベルのいけにえが優れているという理由は示されていません。カイン自身が正しくなかったからではないかと考える人もいます。新約聖書では，アベルが信仰によってすぐれた捧げものをしたと記してあります。（ヘブル11：4）「信仰によって，アベルはカインよりもすぐれたいけにえを神にささげ，そのいけにえによって彼が義人であることの証明を得ま...創世記アベルとカインーバベルの塔2024．9．7保存
最終的な目標自分を受け入れ，自分らしい生き方を実現することです。症状1つ1つを直そうとするのではなく、生活全体を立て直し、充実させていくことです。そうすると、とらわれから脱却し、症状の改善が得られます。一生懸命、不安をなくそうとする生活ではなく、自分が本来やりたかった生活を広げていくことです。すると，充実した生き方になります。最終的な目標森田療法
9．権威（朝の光）マルコ1：21－28（汚れた霊に取り付かれた男をいやす）イエスが，「黙れ。この人から出て行け」とお叱りになると，汚れた霊はその人にけいれんを起こさせ，大声をあげて出て行った。人々は皆驚いて，論じ合った。「これはいったいどういうことなのだ。権威ある新しい教えだ。この人が汚れた霊に命じると，その言うことを聴く。」（マルコ1：25－27）Ⅰ（マルコ1：16－204人の漁師を弟子にする）「時は満ち，神の国は近づいた。悔い改めて福音を信じなさい」（マルコ1：15）と宣教を始めたイエスさまは，ただちに4人の漁師をその働きの場から召して，弟子になさいました。彼らは魚をとるために，網を打ったり，網の手入れをしていました。その働いている姿を見られたイエスさまは，彼らを人間をとる漁師に召されました。人をスカ...9．権威（朝の光）
3．神共に（永遠の命）2025イザヤ7：10－14（インマヌエルの預言）ローマ1：1－7（挨拶）マタイ1：18－23（イエス・キリストの誕生）（マタイ1：23）「『見よ，おとめが身ごもって男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。』」この名は，『神は我々と共におられる』という意味である。」Ⅰ（マタイ1：18－23）イエス・キリストの誕生今日は待降節第3主日で，来週はクリスマスです。この時期のわたしの仕事の一つに，教会に送られてくる山のような文書を整理することがあります。その多くはルーテル教会内外の施設や団体からのクリスマス献金のお願いです。すべてに対応できないのですが，その中から幾つかの施設や団体を選んで献金しています。その選別をするためにも，一つ一つの封書を開封して，内容を読んでいます。読んでいると...3．神共に（永遠の命）2025
2．悔い改め（永遠の命）2025イザヤ11：1－10（平和の王）ローマ15：4－13（自分でなく隣人を喜ばせる）マタイ3：1－12（洗礼者ヨハネ，教えを宣べる）「わたしは，悔い改めに導くために，あなたたちに水で洗礼を授けているが，わたしの後から来る方は，わたしよりも優れておられる。わたしは，その履物をお脱がせする値打ちもない。その方は，聖霊と火であなたたちに洗礼をお授けになる。」（マタイ3：11）Ⅰ（ヨハネ1：19－34）洗礼者ヨハネの証しヨハネによる福音書では，洗礼者ヨハネの役割は「光である言葉」のキリストを証しするということです。ですから，洗礼者ヨハネはキリストであるイエスさまを紹介して，次のように言いました。「見よ，世の罪を取り除く神の子羊だ。」（ヨハネ1：29）そして，自分のもとから弟子たちが去っ...2．悔い改め（永遠の命）2025
1．備える（永遠の命）2025年マタイ21：1－11（エルサレムに迎えられる）「ダビデの子にホサナ。主の名によって来られる方に，祝福があるように。いと高きところにホサナ。」（マタイ21：9）〇教会の新年が始まりました。今日の待降節第1主日の福音書の箇所は，イエスさまの「エルサレム入城」です。このエルサレム入城は4つの福音書すべてが取り上げていますが，それぞれに特色があります。Ⅰ（マタイ21：1－11）エルサレムに迎えられるマタイによる福音書では，イエスさまは親子のろばを使ってエルサレムに入られます。2頭のろばを使って，エルサレムに入られるイエスさまは柔和な王としての入城であることを旧約聖書のゼカリヤ書の次の言葉を用いて示しています。「シオンの娘よ。大いに喜べ。エルサレムの娘よ。喜び叫べ。見よ。あなたの王が...1．備える（永遠の命）2025年
聖書の言葉1，2，3ヨハネの手紙1，2，3ヨハネ2025．4．11ヨハネ神への愛，兄弟への愛が主題です。〇使徒のヨハネが書きました。教会に異端の教えが入りそうであった。道徳的に誤った生活をするものがいた。そこで，この手紙を書きます。「御子を持つ者はいのちを持っており，神の御子を持たない者はいのちを持っていません。」（1ヨハネ5：12）●●神と交わる（1ヨハネ1：3）「私たちの見たこと，聞いたことを，あなたがたにも伝えるのは，あなたがたも私たちと交わりを持つようになるためです。私たちの交わりとは，御父および御子イエス・キリストとの交わりです。」キリストのうちにとどまる者は，神の前に確信を持つことが出来ます。イエス・キリストの話された「ぶどうのたとえ」を思い出させます。（ヨハネ15：3）「わたしにとどまりなさ...1，2，3ヨハネ2025．4．1
55．終りの時も（喜びあふれて）イザヤ52：1－6（主は王となられる）ルカ21：5－19（神殿の崩壊を予告する）「ある人たちが，神殿が見事な石と奉納物で飾られていることを話していると，イエスは言われた。『あなたがたはこれらの物に見とれているが，一つの石も崩されずに他の石の上に残ることのない日が来る。』」（ルカ21：5，6）Ⅰ今日は教会の暦では今年の最終主日で，次の主日から新しい年になります。この終わりの主日に，わたしたちの信仰を顧（かえり）み，新年においては，より充実した信仰生活を送るように備えたいと思います。今年は，ルカによる福音書によって主日礼拝を守りました。ルカによる福音書はテオフィロという方に献呈（けんてい）され，つぎのとおり書いています。「すべてのことを初めから詳しく調べ，順序正しく書いてあなた...55．終りの時も（喜びあふれて）
54．生きている者の神（喜びあふれて）マラキ3：19－20（主の日）ユダ17－25（警告と励まし）ルカ20：27－40（復活についての問答）イエスは言われた。「この世の子らはめとったり嫁いだりするが，次の世に入って死者の中から復活するのにふさわしいとされた人々は，めとることも嫁ぐこともない。この人たちは，もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり，復活にあずかる者として，神の子だからである。死者が復活することは，モーセも『柴』の個所で，主をアブラハムの神，イサクの神，ヤコブの神と呼んで，示している。神は死んだ者の神ではなく，生きている者の神なのだ。すべての人は，神によって生きているからである。」（ルカ20：34－38）Ⅰ信仰生活には試練が伴います。イエスさまの「荒れ野での試み」は，わたしたちに試練があるこ...54．生きている者の神（喜びあふれて）
53．信頼（喜びあふれて）歴代誌上29：10－13（ダビデの祈り）Ⅱテサロニケ2：13－3：5（救いに選ばれた者の生き方）ルカ19：11－27（「ムナ」のたとえ）「主人は言った。『言っておくが，だれでも持っている人は，更に与えられるが，持っていない人は，持っているものまでも取り上げられる。ところで，わたしが王になるのを望まなかったあの敵どもを，ここに引き出して，わたしの目の前で打ち殺せ。』」（ルカ19：26，27）Ⅰ神様を信じて生きるわたしたちには，それぞれに背負っている現実があり，具体的な日々の生活があります。今日の聖書日課の3つの箇所にも，そこに登場するダビデ，パウロとイエスさまの現実があります。〇（歴代誌上29：10－13）ダビデの祈り第1の聖書日課は，「ダビデの祈り」の箇所です。それは，ダビデがお...53．信頼（喜びあふれて）
52．勝利（喜びあふれて）ヨナ2：1－10（ヨナの救助）Ⅰコリント15：50－58（復活の体）ヨハネ16：25－33（イエスは既に勝っている）「これらのことを話したのは，あなたがたがわたしによって平和を得るためである。あなたがたには世で苦難がある。しかし，勇気を出しなさい。わたしは既に世に勝っている。」（ヨハネ16：33）Ⅰ（Ⅰコリント15：50－58）復活の体「死は勝利にのみ込まれた。死よ，お前の勝利はどこにあるのか。死よ，お前のとげはどこにあるのか。」（1コリント15：54b―55）ここには，死に対する高らかな勝利が謳（うた）われています。人間を脅かしている死に対する勝利です。この勝利に召天された方々を覚える全聖徒主日の礼拝において，わたしたちもこの勝利に与かりたいと思います。この勝利の根拠はイエスさ...52．勝利（喜びあふれて）
51．祝福（喜びあふれて）ヨシュア24：14－24（シケムの契約）Ⅰコリント1：10－18（一致の勧め）マタイ5：1－6（幸い）「心の貧しい人々は，幸いである，天の国はその人たちのものである。悲しむ人々は，幸いである，その人たちは慰められる。柔和な人々は，幸いである，その人たちは地を受け継ぐ。義に飢え渇く人々は，幸いである，その人たちは満たされる。」（マタイ5：3－6）Ⅰ（マタイ5：1－6）幸い今日の福音書の日課は4つの祝福を告げています。まず，「心の貧しい人々」に対する祝福，次に「悲しむ人々」に対する祝福，続いて「柔和な人々」に対する祝福，「義に飢え渇く人々」に対する祝福と4つの祝福が告げられています。わたしたちにとって，「柔和な人々」と「義に飢え渇く人々」に対する祝福は理解しやすいですが，「心の貧しい...51．祝福（喜びあふれて）
50．祈り（喜びあふれて）ルカ18：1－8（「やもめと裁判官」のたとえ）「それから，主は言われた。『この不正な裁判官の言いぐさを聞きなさい。まして神は，昼も夜も叫び求めている選ばれた人たちのために裁きを行わずに，彼らをいつまでもほうっておかれることがあろうか。言っておくが，神は速やかに裁いてくださる。しかし，人の子が来るとき，果たして地上に信仰を見いだすだろうか。』」（ルカ18：6－8）Ⅰ（ルカ18：1－8）「やもめと裁判官」のたとえ今日の福音書の日課で，イエスさまは信仰と直接関係のない「やもめと裁判官」のたとえを用いてお話をなさいます。やもめは，神を畏れず人を人とも思わない裁判官に，自分の訴えを繰り返します。「裁判官は，しばらくの間は取り合おうとしなかった。しかし，その後に考えた。『自分は神など畏れない...50．祈り（喜びあふれて）
49．賛美（喜びあふれて）ルカ17：11－19（重い皮膚病を患っている10人の人をいやす）その中の一人は，自分がいやされたのを知って，大声で神を賛美しながら戻って来た。そして，イエスの足もとにひれ伏して感謝した。この人はサマリア人だった。そこで，イエスは言われた。「清くされたのは10人ではなかったか。ほかの9人はどこにいるのか。この外国人のほかに，神を賛美するために戻って来た者はいないのか。」それから，イエスはその人に言われた。「立ち上がって，行きなさい。あなたの信仰があなたを救った。」（ルカ17：15－19）Ⅰ（ルカ17：11－19）重い皮膚病を患っている10人の人をいやすわたしたちは今朝，重い皮膚病にかかった10人の方々の「イエスさま，先生，どうか，わたしたちを憐れんでください」（ルカ17：13）とい...49．賛美（喜びあふれて）
48．信仰（喜びあふれて）（赦し，信仰，奉仕）ルカ17：1－10（赦し，信仰，奉仕）「命じられたことを果たしたからといって，主人は僕に感謝するだろうか。あなたがたも同じことだ。自分に命じられたことをみな果たしたら，『わたしどもは取るに足りない僕です。しなければならないことをしただけです』と言いなさい。」（ルカ17：9，10）Ⅰ（ルカ17：1－4赦し）イエスさまは弟子たちに次のようにおっしゃいました。「これらの小さい者の一人をつまずかせるよりも，首にひき臼（うす）を懸けられて，海に投げ込まれてしまう方がましである。」（ルカ17：2）イエスさまは，また次のようにおっしゃいます。「1日に七回あなたに罪を犯しても，七回，『悔い改めます』と言ってあなたのところに来るなら，赦してやりなさい。」（ルカ17：3）この「つ...48．信仰（喜びあふれて）
47．越えられない淵（ふち）（喜びあふれて）アモス6：1－7（驕れる人への審判）1テモテ6：2c－19（大きな利得）ルカ16：19－31（金持ちとラザロ）「金持ちは言った。『いいえ，父アブラハムよ，もし，死んだ者の中からだれかが兄弟のところに行ってやれば，悔い改めるでしょう。』アブラハムは言った。『もし，モーセと預言者に耳を傾けないのなら，たとえ死者の中から生き返る者があっても，その言うことを聞き入れはしないだろう。』」（ルカ16：30，31）Ⅰ今日の福音書の日課は，アルベルト・シュヴィツエルを学者としての地位やオルガン奏者としての名声を捨てさせ，医師としてアフリカに赴（おもむ）かせた有名な聖書の箇所です。シュヴァイツエルは「水と原生林のはざまで」（訳野村実）という本の中で，医師になった経緯を次のように書...47．越えられない淵（ふち）（喜びあふれて）
46．忠実に生きる（喜びあふれて）コヘレト8：10－17（悪事を行なう者）ルカ16：1－13（「不正な管理人」のたとえ）「どんな召し使いも二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか，一方に親しんで他方を軽んじるか，どちらかである。あなたがたは，神と富とに仕えることはできない。」（ルカ16：13）Ⅰ今日の福音書の箇所の「不正な管理人」のたとえは，イエスさまに従う弟子たちに語られました。そのたとえは，死を覚悟しておられるイエスさまが弟子たちに対してなされた遺言であります。このたとえは弟子たちに，この世での過ごし方を教えています。それで，この世で抜け目なく生きている人のことが語られています。〇（コヘレト8：10－17）今日の第一の朗読の箇所であるコヘレトの言葉では，この世のことを次のように記し...46．忠実に生きる（喜びあふれて）
45．捜し出した喜び（喜びあふれて）ルカ15：1－10（「見失った羊」のたとえ，「無くした銀貨」のたとえ）「言っておくが，このように，悔い改める一人の罪人については，悔い改める必要のない九十九人の正しい人についてよりも大きな喜びが天にある」（ルカ15：7）Ⅰ（ルカ15：1－10）「見失った羊」のたとえ，「無くした銀貨」のたとえ今日の福音書の日課では，この「喜び」が語られています。イエスさまは恵みの言葉，救いの言葉を語っておられます。「徴税人や罪人が皆，話を聞こうとしてイエスに近寄って来た」（ルカ15：1）とあります。「徴税人」は請負でローマ帝国に納める税金を徴収していましたから，ユダヤ人たちからは嫌われていました。その上，請負のゆえに不正な徴収も起こっていました。ユダヤ人たちにとっては許すことのできない人...45．捜し出した喜び（喜びあふれて）
「からだのよみがへり，とこしえのいのちを信ず。」○体のよみがえり（ヨハネ14：1－4）「あなたがたは心を騒がしてはなりません。神を信じ，またわたしを信じなさい。わたしの父の家には，住まいがたくさんあります。もしなかったら，あなたがたに言っておいたでしょう。あなたがたのために，わたしは場所を備えに行くのです。わたしが行って，あなたがたに場所を備えたら，また来て，あなたがたをわたしのもとに迎えます。わたしのいる所に，あなたがたをもおらせるためです。わたしの行く道はあなたがたも知っています。」キリスト者には2つの希望があります。1．キリスト者の死に際して，キリスト者は霊的な状態で，キリストと共にいる。（2コリント5：1－5）「わたしたちの地上の住みかである幕屋が滅びても，神によって建物が備えられていることを，わ...「からだのよみがえり」（使徒信条）（ヨハネ14：1－4）
「よみがえり」（使徒信条） （ローマ4：25）「主イエスは，私たちの罪のために死に渡され，私たちが義と認められるために，よみがえられたからです。」 イエス・キリストを信じる者は， キリストの復活によって，私たちは義を受けます。イエス・キリストが義であり，信じる者も義とされるのです。義とは，神によって，正しいと判断されることです。 （ローマ8：11）「もしイエスを死者の中からよみがえらせた方の御霊が，あなたがたのうちに住んでおられるなら，キリスト・イエスを死者の中からよみがえらせた方は，あなたがたのうちに住んでおられる御霊によって，あなたがたの死ぬべきからだをも生かしてくださるのです。」 キリストのよみがえりは，私たちの祝福に満ちたよみがえりの保証です。 2017-01-15「よみがえり」（使徒信条）（ローマ4：25）
「天に昇り（昇天）」（使徒信条）天に昇り（昇天） （エペソ2：6）「キリスト・イエスにおいて，ともによみがえらせ，ともに天の所にすわらせてくださいました。」（使徒1：6－11）そこで，彼らは，いっしょに集まったとき，イエスにこう尋ねた。「主よ。今こそ，イスラエルのために国を再興してくださるのですか。」イエスは言われた。「いつとか，どんなときとかいうことは，あなたがたは知らなくてもよいのです。それは，父がご自分の権威をもってお定めになっています。しかし，聖霊があなたがたの上に臨まれるとき，あなたがたは力を受けます。そして，エルサレム，ユダヤとサマリヤの全土，および地の果てにまで，わたしの証人となります。」こう言ってから，イエスは彼らが見ている間に上げられ，雲に包まれて，見えなくなられた。イエスが上って行かれ...「天に昇り（昇天）」（使徒信条）（エペソ2：6）
「聖霊によりてやどる」（ルカ1：35）「聖霊があなたの上に臨み，いと高き方の力があなたをおおいます。それゆえ，生まれる者は，聖なる者，神の子と呼ばれます。」イエス・キリストが聖霊によって宿ったということは，神が人となったことを示しています。「聖霊によりてやどる」とは，イエス・キリストは神御自身であることを示しています。「処女マリヤより生まれ」とは，イエスが真の神であり，また人であることです。イエスの受肉は，アダムの創造に対応しています。人の創造の根源に，子なる神が父なる神から生まれたことにあるからです。人（アダム）の創造は，次のとおりです。（創世記2：7）「その後，神である主は，土地のちりで人を形造り，その鼻にいのちの息を吹き込まれた。そこで，人は，生きものとなった。」（ルカ1：26－38）「ところで，そ...「聖霊によりてやどる」（使徒信条）（ルカ1：35）
「十字架につけられ，死にて，よみにくだり」イエス・キリストは神ののろいを負い，十字架につけられ，神の罰を受けました。○（ガラテヤ3：3）「キリストは，私たちのためにのろわれたものとなって,私たちを律法ののろいから贖い出してくださいました。なぜなら，『木にかけられる者はすべてのろわれたものである。』と書いてあるからです。」（ローマ6：23）「罪から来る報酬は死です。しかし,神の下さる賜物は，私たちの主キリスト・イエスにある永遠のいのちです。」イエスの身に起きたことは，わたしたちに向けた無罪放免でした。わたしたちのために捧げたれたのは犠牲であり，神の勝利の出来事でした。（コロサイ2：14）「いろいろな定めのために私たちに不利な，いや，私たちを責め立てている債務証書を無効にされたからです。神はこの証書を取りのけ...「十字架につけられ，死にて，よみにくだり」（使徒信条）（ガラテヤ3：3）
「父なる神の右に座し」（マルコ16：19）「主イエスは，彼らにこう話されて後，天に上げられて神の右の座に着かれた。」☆彡（マタイ28：16－20）「しかし，十一人の弟子たちは，ガリラヤに行って，イエスの指示された山に登った。そして，イエスにお会いしたとき，彼らは礼拝した。しかし，ある者は疑った。イエスは近づいて来て，彼らにこう言われた。『わたしには天においても，地においても，いっさいの権威が与えられています。それゆえ，あなたがたは行って，あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして，父，子，聖霊の御名によってバプテスマを授け，また，わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように，彼らを教えなさい。見よ。わたしは，世の終わりまで，いつも，あなたがたとともにいます。』」イエス・キリストは，復活しました。...「父なる神の右に座し」（使徒信条）（マルコ16：19）
身体のよみがえり （1コリント15：20，21）「今やキリストは，眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。というのは，死がひとりの人を通して来たように，死者の復活もひとりの人を通して来たからです。」 イエスの再臨のとき，信じる者の身体もよみがえり，イエス・キリストと共にいることになります。2017-01-15「身体のよみがえり」（使徒信条）（1コリント15：20，21）
貧しい人を招く者（ルカ14：12－14）新改訳「また，イエスは，自分を招いてくれた人にも，こう話された。『昼食や夕食のふるまいをするなら，友人，兄弟，親族，近所の金持ちなどを呼んではいけません。でないと，今度は彼らがあなたを招いて，お返しすることになるからです。（12）祝宴を催す場合には，むしろ，貧しい者，からだの不自由な者，足のなえた者，盲人たちを招きなさい。（13）その人たちはお返しができないので，あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。』」（14）「招いてくれた人」（12）に欠如している隣人愛への招き（10：37）．繰り返される鍵語は「お返しする」（12，14，14）で，終末時の神からの報いが約束される（14）．「義人の復活のとき」（ルカ11：14，参照ダニ12：2‐3）○（ダニエ...貧しい人を招く者（ルカ14：12－14）2024．6．7
戸を叩く （黙示3：20）新共同訳「見よ，わたしは戸口に立って，たたいている。だれかわたしの声を聞いて戸を開ける者があれば，わたしは中に入ってその者と共に食事をし，彼もまた，わたしと共に食事をするであろう。」心を開いて イエス・キリストを受け入れるなら救いとなります。 ○神の子となる（ヨハネ1：12）新共同訳「言は，自分を受け入れた人，その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。」言とはイエス・キリストです。イエス・キリストを受け入れるなら神の子となります。○神の義（ローマ3：22）新共同訳「すなわち，イエス・キリストを信じることにより，信じる者すべてに与えられる神の義です。そこには何の差別もありません。」イエス・キリストを受け入れ，信じる者私たちは神の義とされます。救いが与えられて神の国に入ります。戸を叩く（黙示3：20）2024．6．11M.T
聖霊の証印（エペソ1：13）新共同訳「あなたがたもまた，キリストにおいて，真理の言葉，救いをもたらす福音を聞き，そして信じて，約束された聖霊で証印を押されたのです。」イエスを信じた者は聖霊を受けます。この聖霊は，「聖霊の証印」です。「御国を受け継ぐための保証」となります。☆彡（エペソ1：13，14）新共同訳「1:13あなたがたもまた，キリストにおいて，真理の言葉，救いをもたらす福音を聞き，そして信じて，約束された聖霊で証印を押されたのです。 1:14この聖霊は，わたしたちが御国を受け継ぐための保証であり，こうして，わたしたちは贖われて神のものとなり，神の栄光をたたえることになるのです。」☆☆聖霊の降臨はイエスが約束します。（ヨハネ14：16）新共同訳「わたしは父にお願いしよう。父は別の弁護者を遣わして，永...聖霊の証印（エペソ1：13）M.T2024．6．7
2024．6．7T.M○義人の復活のとき（ルカ14：12－14）新改訳「また，イエスは，自分を招いてくれた人にも，こう話された。『昼食や夕食のふるまいをするなら，友人，兄弟，親族，近所の金持ちなどを呼んではいけません。でないと，今度は彼らがあなたを招いて，お返しすることになるからです。祝宴を催す場合には，むしろ，貧しい者，からだの不自由な者，足のなえた者，盲人たちを招きなさい。その人たちはお返しができないので，あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。』」イエス・キリストは隣人愛を教えます。「義人の復活のとき」神から「お返し」である祝福を受けます。○「盛大な宴会のたとえ」 （ルカ14：16，17）新共同訳「そこで，イエスは言われた。『ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き，宴会の...義人の復活のとき（ルカ14：12－14）ほか2024．6．7のまとめ
復活（ローマ8：34）「復活」あるいは，「よみがえり」とは，イエスが勝利者であるということです。イエス・キリストは，光として闇に打ち破り，生命として死を克服し，人間の卑しい存在に神として打ち勝ちました。○（ローマ8：34）「罪に定めようとするのはだれですか。死んでくださった方，いや，よみがえられた方であるキリスト・イエスが，神の右の座に着き，私たちのためにとりなしていてくださるのです。」○（ルカ24：1ー7）「そして，週の初めの日の明け方早く，準備しておいた香料を持って墓に行った。見ると，石が墓のわきに転がしてあり，中に入っても，主イエスの遺体が見当たらなかった。そのため途方に暮れていると，輝く衣を着た二人の人がそばに現れた。婦人たちが恐れて地に顔を伏せると，二人は言った。『なぜ，生きておられる方を死者の...「三日目に死人のうちよりよみがへり，」（ローマ8：34）（使徒信条）
天に昇り（昇天） （エペソ2：6）「キリスト・イエスにおいて，ともによみがえらせ，ともに天の所にすわらせてくださいました。」（使徒1：6－11）そこで，彼らは，いっしょに集まったとき，イエスにこう尋ねた。「主よ。今こそ，イスラエルのために国を再興してくださるのですか。」イエスは言われた。「いつとか，どんなときとかいうことは，あなたがたは知らなくてもよいのです。それは，父がご自分の権威をもってお定めになっています。しかし，聖霊があなたがたの上に臨まれるとき，あなたがたは力を受けます。そして，エルサレム，ユダヤとサマリヤの全土，および地の果てにまで，わたしの証人となります。」こう言ってから，イエスは彼らが見ている間に上げられ，雲に包まれて，見えなくなられた。イエスが上って行かれるとき，弟子たちは天を見つめてい...「天に昇り（昇天）」（使徒信条）（エペソ2：6）
（使徒信条）「我は天地の造り主，全能の父なる神を信ず。我はその独り子，我らの主，イエス・キリストを信ず。」「信仰」とは私たちの信仰によって，イエス・キリストがわたしたちの心に住んでくださいます。（エペソ3：14－17）「こういうわけで，私はひざをかがめて，天上と地上で家族と呼ばれるすべてのものの名の元である父の前に祈ります。どうか父が，その栄光の豊かさに従い，御霊により，力をもって，あなたがたの内なる人を強くしてくださいますように。こうしてキリストが，あなたがたの信仰によって，あなたがたの心のうちに住んでいてくださいますように。」パウロは，わたしたちの「内なる人」（心に住むキリスト）を強くしてくださることを祈ります。「キリストがわたしたちの心の内に住む」とは，わたしたちが直接キリストと結ばれることです。わ...「イエス・キリストを信ず」（使徒信条）（エペソ3：14－17）
十字架につけられる「完了した」，「万事は終わった」と，イエス・キリストは十字架の上で天に召される前に言いました。「完了した」（ヨハネ19：30）と訳されたギリシア語は「完成する、成し遂げる」です。つまり，贖いのわざは成し遂げられ，その働きは完了し，もう二度とその働きは不要であることを意味しています。これが「完了した」というイェシュアの言葉の意味です。イエス・キリストは十字架の上で次のようにおっしゃいました。（ヨハネ19：28）「この後，イエスは，すべてのことが完了したのを知って，聖書が成就するために，『わたしは渇く。』と言われた。」イエス・キリストは，神の意思を成しとげました。イエスの十字架の業は，神が受けいれた犠牲です。砕けた魂・悔いた心がささげらました。ダビデは次の詩を書いています。（詩篇51：19）...「十字架につけられ」（使徒信条）（ヨハネ19：28）
主の晩餐 （マタイ26：29）新共同訳 「言っておくが，わたしの父の国であなたがたと共に新たに飲むその日まで，今後ぶどうの実から作ったものを飲むことは決してあるまい。」イエスを信じる者は，救いに与ります。イエス・キリストの再臨後の神の国では，もう一度主の晩餐を受けます。神の国の宴会です。☆彡（マタイ26：27－29）新共同訳 26:26一同が食事をしているとき，イエスはパンを取り，賛美の祈りを唱えて，それを裂き，弟子たちに与えながら言われた。「取って食べなさい。これはわたしの体である。」 26:27また，杯を取り，感謝の祈りを唱え，彼らに渡して言われた。「皆，この杯から飲みなさい。 26:28これは，罪が赦されるように，多くの人のために流されるわたしの血，契約の血である。 26:29言っておくが，わたしの...主の晩餐（マタイ26：27－29）修正必要2024．6．7
「大宴会」のたとえ2（ルカ14：23，24）新共同訳「主人は言った。『通りや小道に出て行き，無理にでも人々を連れて来て，この家をいっぱいにしてくれ。言っておくが，あの招かれた人たちの中で，わたしの食事を味わう者は一人もいない。』」私たちは宴会に招かれていますイエスを受け入れ，イエスの言葉を信じるなら 宴会に出席できます。そこは神の国です。☆彡（ルカ14：15－24）新共同訳 14:15食事を共にしていた客の一人は，これを聞いてイエスに，「神の国で食事をする人は，なんと幸いなことでしょう」と言った。 14:16そこで，イエスは言われた。「ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き， 14:17宴会の時刻になったので，僕を送り，招いておいた人々に，『もう用意ができましたから，おいでください』と言わせた。...「大宴会」のたとえ（ルカ14：23，24）2まだ
「盛大な宴会のたとえ」（ルカ14：16，17）新共同訳「そこで，イエスは言われた。『ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き，宴会の時刻になったので，僕を送り，招いておいた人々に，「もう用意ができましたから，おいでください」と言わせた。』」○（ルカ14：23，24）新共同訳「主人は言った。『通りや小道に出て行き，無理にでも人々を連れて来て，この家をいっぱいにしてくれ。言っておくが，あの招かれた人たちの中で，わたしの食事を味わう者は一人もいない。』」要点は，神の国の招きを断る者は神の国に入れなくなるということです。招きに応えた者は，盛大な宴会で食事を味わうことが出来ます。☆彡「大宴会」のたとえ（ルカ14：15－24）新共同訳 14:15食事を共にしていた客の一人は，これを聞いてイエスに，「神の国で食...「盛大な宴会のたとえ」（ルカ14：16，17）
再臨，最後の審判，新しい天と地○人の子が来る（再臨）（ルカ21：27）新共同訳「そのとき，人の子が大いなる力と栄光を帯びて雲に乗って来るのを，人々は見る。」「人の子」とは，イエス・キリストです。イエスは，もう一度来られると言いました。☆彡（ルカ21：25－28）新共同訳 21:25「それから，太陽と月と星に徴が現れる。地上では海がどよめき荒れ狂うので，諸国の民は，なすすべを知らず，不安に陥る。 21:26人々は，この世界に何が起こるのかとおびえ，恐ろしさのあまり気を失うだろう。天体が揺り動かされるからである。 21:27そのとき，人の子が大いなる力と栄光を帯びて雲に乗って来るのを，人々は見る。 21:28このようなことが起こり始めたら，身を起こして頭を上げなさい。あなたがたの解放の時が近いからだ。」○再臨...再臨，最後の審判，新しい天と地2024．6．7書き換え
義人の復活のとき（ルカ14：12－14）新改訳「また，イエスは，自分を招いてくれた人にも，こう話された。『昼食や夕食のふるまいをするなら，友人，兄弟，親族，近所の金持ちなどを呼んではいけません。でないと，今度は彼らがあなたを招いて，お返しすることになるからです。祝宴を催す場合には，むしろ，貧しい者，からだの不自由な者，足のなえた者，盲人たちを招きなさい。その人たちはお返しができないので，あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。』」イエス・キリストは隣人愛を教えます。「義人の復活のとき」（ルカ11：14，参照ダニ12：2‐3）神から「お返し」である祝福を受けます。☆彡客と招待する者への教訓（ルカ14：7－14）新共同訳「イエスは，招待を受けた客が上席を選ぶ様子に気づいて，彼らにたとえを話さ...義人の復活のとき（ルカ14：12－14）2024．6．11
