ここしばらくの毎朝、わが家では、他ならぬこの私の争奪をめぐって激しい闘いが展開されている。私を奪い合うこの闘争の当事者たちというのは、布団とその外部である。目覚ましが鳴るやいなや、それがゴングであったかのようにその闘争は開始される。まず、外部が闘いの火蓋を切る。外部は私に告げる。「オイ、早く布団から出ろ！ただださえもう遅いのに、まだ布団のなかに居つづけるなんて許されない。」布団が反論する。「誰が許さないんだ。この男は、昨夜からず～っと俺が温め、必要な睡眠時間を快適に過ごさせてやって来たのだ」外部「それをもう切り上げるときだと言ってるんだ。世間では、もう多くの人達が働いている時間だ」布団「世間がなんだっていうんだ。どうせ、もうこの男は働いたりはしない。この歳で肉体を酷使するより、俺のなかで快楽をむさぼってい...私の争奪をめぐる朝の闘争布団vs外部
具は揚げ、白菜、ねぎ、舞茸、生わかめ。ひと手間は揚げを予め別途煮たこと。出汁が濁ったり油が浮くのを避けるため。出汁は関西風白出汁。暖かくて美味しかった。発想は冷蔵庫の残り物の活用。【今日の昼食五目うどん】
初めて読んだムスリムについての小説『帰りたい』カミーラ・シャムジー
ムスリムに関する小説で、私には初体験になる。作家、カミーラ・シャムジーはパキスタン出身でアメリカの大学で学び、2013年にイギリスの国籍を取得した女性で、この小説にも彼女自身のパキスタン系のイギリス人としての体験が盛り込まれている。ただし、彼女自体がムスリム（イスラム教徒）であるかどうかはわからないが、その出自からみて、ムスリムへの理解やシンパシーをもっていることは確実だろう。物語は、作者と同じように、パキスタンからイギリスに渡ったムスリム二家族の話に集約される。そのうちの一家で登場するのは3人姉弟。その父は一家を顧みず、ジハードの戦士として駆け巡り、アメリカ軍によって捕獲された後、拷問を伴う取り調べを受け、グアンタナモ米軍基地へ連行される過程で亡くなったとされるが、その死の真相は明らかではない。その後、...初めて読んだムスリムについての小説『帰りたい』カミーラ・シャムジー
10年ぶりの大寒波が叫ばれた24日の午後20時頃から、居間＆ダイニングキッチン共用のエアコンがまったく効かなくなった。本体も室外機も動いてはいるが、マイナス何度かの空気が送られてくるのみ。これは寒さに弱い私を凍死させようとする筋からの陰謀にほかならない。ディーラーを通じて依頼したメーカーからの修理は、27日とのこと。3日間、外界とほぼ変わらぬ室温のなかで耐え抜かなければ････。マイナス40度の極寒のシベリアで生き抜いた亡父を思う。父よ！わが耐寒力になにとぞ加護を！う〜っ、ブルブルッ････というわけで、4日目の27日、4日目にしてやっとメーカーの修理人登場。しばらくいじっていたら温風が。えっ、なんで、これじゃボケ老人が壊れてもいないのに、やたら騒ぎ立てたみたいじゃない。この何日間、寒さに耐えてきたのは何...極寒の中の涙のエアコン騒動記
もう二週間ほど前になる雨の日、近所のサークルの人たちと一緒に岐阜県は可児市の木曽川沿いにある「木曽川渡し場遊歩道」、別名、「かぐや姫の散歩道」へ行った。渡し場遊歩道というのは、かつて、この近くに木曽川の両岸を結ぶ渡し船の発着場があったからだ。別名のかぐや姫云々は、鬱蒼としていた竹林を地元の人たちが整備し、快適な遊歩道にしたことによる。あいにくの雨とあって、私たちの他には歩く人はいなかったが、600メートル続く竹林と、そこを行き交う小路は、川霧に煙る木曽川と相まって、なかなかの風情を醸し出していた。なお、途中の一群の竹に、120年に一回といわれる、竹の花を見かけた。ただしこの様子からみるに、昨年咲いたものの残滓と思われる。竹の花は、最後から4枚めと3枚め。最後の2枚は、遊歩道近くで見かけた宿り木。なお、この...木曽川渡し場遊歩道（かぐや姫の散歩道）へ行く
22日、名古屋へ出るため岐阜駅へゆくバスの窓から、巨大な赤鬼を目撃し、写真に収めた。バスの窓越しだからうまくは撮れなかった。高さは7メートルという。もちろん初めてではないが、ここ2,3年、見かけなかっただけに懐かしく思った。この赤鬼は、私が子供の頃育った加納の家から10分ぐらいのところにある玉性院というお寺が、2月3日に行う節分吊り込み祭りをPRするためのもので、毎年、2箇所に建てられる。この吊り込み祭り、鬼に扮した厄男を御輿に乗せて担ぎ、寺院へ繰り込む祭りで、毎年、岐阜の節分の風物詩となっている。それがここんところのコロナ禍で中止されていたせいで、3年ぶりぐらいのご対面となったわけだ。その懐かしさと、子供の頃の想い出とがオーバーラップして一層親しみを感じた次第。なお、鬼と一緒に南税務署の看板が見えるが、...7メートルの赤鬼出現！玉性院の節分の前触れ
郵便物を出しにポストまで。ここ2,3日、まったく歩いていないことに考慮し、帰途はいくぶん遠回りして散歩の真似事。かつてよく来た道端で、びっしり花をつけた蝋梅を発見。ここにこんなのがあるなんて。この季節には通りかかったことがなかったのだろう。スマホで撮影。近くに寄ると、マスク越しにもかかわらず、その馥郁たる香りが鼻孔を攻めることしきり。春の先駆けといったところだが、予報に依ると今週末と来週は大寒波が襲来とのこと。今月、あと2回の名古屋詣でともろにぶつかるようだ。寒いのは嫌だなぁ。蝋梅の香
注意深く読み進めないと、作者が（そして登場人物が）慎重に隠しおおせようとした真相がみえてこない。この小説についての他の人たちの感想を参照してみたが、そこを読み取った上でのものは意外と少ないようだ。にもかかわらず、肯定的な評価が多いのは、そうした「真相」にたどり着けないまでも、そこに描かれた状況の美しさ、趣の深さ、表現の鋭さ、などなどがそれ自体で読ませる豊かさをもっているからだろう。350ページの長編で、登場人物もまあまあの数だが、物語は二人の女性が交互に登場する基本構造でもって進む。その一人は、アイダホ北部の山地で、夫との間に二人の娘をもっていたのだが、下の娘を斧の一撃で殺害した「として」逮捕され（その際、長女はその場から逃がれ、行方不明になっている）、裁判にかけられたのだが、いっさいの自己弁護をすること...沈黙のなかでこそ耐えられる哀しみ小説『アイダホ』を読む
今年四っ目の訃報、私の二周りほど下の六〇になったばかりの女性････しかもどうやら････。ネット上のみの知り合い女性、だが、付き合いは二〇年以上で、その私生活もかなり知っていた仲だ。予兆はあった。昨年はとても危険な状況で、メッセや手紙で必死に説き伏せ、一時は回復した模様なので安心していたのだが、やはり、そうした事態にはド素人の私、その力の限界を知らされてとても打ちのめされている。なにか、私がすべきこと、出来ることがあったのだろうか？一人息子と連れ合いとの生活、その連れ合いも彼女の危機をよく知っていたはずで、しかも専門医にかかっているということで、私の出る幕ではないと思っていた。住まいも遠方なのでおいそれと逢うわけにもゆかなかった。なんか虚しい。ネット上のコミュニティでは、「モーツァルト」「鶴見俊輔」「ハ...私に出来ることはなかったのか？今年四っ目の訃報に際し。
今年の一月は例年になく何やかやとすべきことが出てきてまとまったものを書く余裕がない。身辺雑記のようなことばかりでこれではダメだとは思っているのだが････。早く去れ！むやみに多忙な一月よ！ということで今回は漬物の話。漬物は食の常備予備軍として切らさないようにしている。正月前に漬けた白菜漬けと赤カブの漬物、それに聖護院大根の千枚漬けを食べきったので、あとの二つをまた漬けた。千枚漬けはすぐ食べられるが赤カブは二,三日あとからだ。やがて全体が真っ赤になる。後ろにあるのは、聖護院大根の皮を千切りにして塩もみにし、柚子と鷹の爪をあしらった即席漬物。この即席漬物、パリッとした歯ざわりと大根特有のややピリッとした味わいでけっこういける。これは普通の大根をおでんなどのために皮を剥いた際にも、必ず作るようにしている。こんな...忙しいので身辺雑記でまたもやスルー。
同人誌原稿締め切り（10日）になんとか滑り込んでセーフ。しかし今度は、所属しているある会の例会の報告者として責務が10日後に迫っている。こちらは口頭での発表だから、校正段階での訂正などは効かない一発勝負だ。話すべき事柄の骨子と時間内にそれを収めるリハーサルをしなければ････。だからこのブログも手抜きになる。わが家の越年の紅葉、その2弾を載せて当面のその責を果たすこととする。ユキヤナギの紅葉ツツジの紅葉を逆光でツツジは一斉に紅葉することはないルビーのように真っ赤に紅葉する南天全く紅葉しないものもある＊桜の紅葉三題桜は樹全体が紅葉することはない。あ、きれいに紅葉したなと思うとその葉は翌日には落葉している。かくてわが家の桜は、今はもう裸状態。わが家の越年の紅葉・その2
■浴衣がけで団扇を手に高台から花火大会を観ていた。その花火大会は一箇所の打ち上げ場からではなく、街のあちこちから上がっていた。しばらく遠くでもどかしかったが、ついに目の前で上がった。誰かが甲高い声で「玉屋〜っ！」と叫んだ。私も負けじと「鍵屋〜っ！」と叫び、その声で目が醒めた。■私の学生の頃、授業中居眠りしてたりいたずらしていると教壇から白墨が飛んできたが、今アメリカでは、学童の拳銃が教師に向かって火を吹くようだ。https://www3.nhk.or.jp/.../20230107/k10013943781000.html■年が改まってまだ一〇日なのに、もう訃報が三件も。そのうち二件は私より年下。この計算でゆけば、今年は一〇〇件ほどの訃報に接することとなる。まあ、そのうちの一件は私の可能性もあるので、私の...新春にあまりふさわしくない三題花火・銃撃・訃報
同人誌締め切り間近。結語部分で呻吟している。ハイ、これが結論です････なんてありっこないだろう。この複雑怪奇な世の中で。え？それいい訳だろうって？そうです････って居直るほかないのだ。一月七日、夕刻、今年最初の図書館へ。写真はそこでのもの。七草粥は食わず。新春初の図書館通い幻想図いろいろ
正月二日、息子夫妻来宅。息子の連れ合いの親類からという太い泥付き根深を大束でいただく。年末に買った在庫があったので、ひとまず植えて置くこととし、その半分をこの白鉢に、残り半分は別のプランターに植える。しばらくは葱を買う必要はない。この太いのは、じっくり焼いてメインディシュになりそう。白鉢に根深深々植えにけり亡父の遺品、多分樹齢四〇年ほどの紅梅の鉢に蕾が。折しも今日は小寒の入りとか。小寒に春告ぐ紅梅の蕾庭に残った残菊、なんとなく親しみが････。越年の残菊のごとわれも亦新春の植物三題川柳付き
正月、2日間はのんびり過ごしたが3日からは忙しい。7日に図書館へ返す図書が2冊あるが、どちらも中途半端にしか読んでいない。10日に同人誌の原稿締切りだが、ある程度は書いたものの、最後の結語部分の落とし所で悪戦苦闘。ここが肝要なのだが････。年越しとともに、南天の葉の赤みが増してきたようだ。あと、黄色は桜。今季はうまく紅葉しなかったかもしれない。しかし、わが家はこの時期、紅葉のピークを迎えている。サボった分だけ忙しい＆わが家の越年の紅葉
うちのおせちは田舎の百姓出の母譲りのものに私が若干のアレンジを施したものです。海老、蟹などの海産物はありません。海に縁があるものは数の子に田作り、それに昆布巻きでしょうか。昆布巻きは面倒なので作りません。数の子と田作りは欠かしたことがありません。数の子は子孫繁栄だそうですが、それを願う気持ちは希薄で、ただ、子どもの頃から美味しかったからにすぎません。田作りは欠かせません。昔、イワシが豊漁の折、田畑の肥料にしたというのがいわれだそうですが、それはともかく、田作りは百姓の命なのです。いささか綺羅びやかなのは、私の俗流美意識です。料理が拙劣なほど虚飾を要するのです。今年、最初に口に含んだ酒は、60数年来の友人Yさんが昨秋に送ってくれた愛知産米で愛知の麹を用いた愛知の酒蔵でのこだわりの純米吟醸酒「鷹の夢」でした。...わが元日の食卓基本は母譲りの田舎料理
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わが家では、一番遅かった春の花、赤いツツジが散り始めた。それに代わるように、梅雨の花、紫陽花が花芽をもち始めた。わが家のそれは、樹齢五〇年を超えるが、今のところ15ほどの花の赤ちゃんを確認することができた。もう少し増えると思う。大輪の花をつけるので、咲き揃うとけっこう壮観だ。花芽を数えていたら、葉陰にアマガエルが鎮座しているのを見つけた。この蛙は、慌てて逃げたりせず、人の手にも平気で乗ってくる愛嬌者だ。芥川竜之介に「青蛙おのれもペンキぬりたてか」の句があるが、アマガエルとアオガエルをあまり厳密に区別しないところから、これはアマガエルだったのかもしれないなどと思ったりする。なおこの句は、「おのれ〈も〉」としたところがいいと思う。〈は〉では単なる比喩に終わり、周辺のものみな緑に輝く、あるは梅雨に濡れて光るとい...おのれもペンキぬりたてか････
■今年も静岡県に住む姉から八十八夜の新茶が届いた。立春から数えて八十八夜、今年は5月1日だった。■正確いうと、私の姉は数年前に他界しているので、その遺志を継いだ姪から送られてきたものである。■風薫るこの時期は、私にとっては新茶の季節であり、同時に亡くなった姉を偲ぶ季節でもある。■私と姉は、私の生後すぐに生母が亡くなったため、別々の所へ養子に出され、互いに幻の姉弟であったが、40歳を過ぎた頃、姉の方が私の所在を探し当ててくれた。■その意味では、お互いに生涯の半分しか知らない姉弟ではあるが、それだけにまた、相互に特別の感情移入ををもっていて、通常の姉弟とはまた違ったものであったかもしれない。■いずれにしても八十八夜の新茶は、そうした私たち二人を改めて取り結ぶ季節の使者だといえる。今年も八十八夜の新茶が届いた！
やっと連休が終わった。といっても、ほとんど独居の年金生活者にとっては連休自体がほぼ無縁。TV番組や新聞の構成が変わって、何曜日なのかがわかりにくくなる。一日だけ、家から出た。4日、効果のサークルの人たちとともに、土岐市で行われている（3～5日）「第49回土岐美濃焼まつり」へ行ってきたのだ。JR岐阜駅で、決められた区間内の乗り降り自由な青空フリーパス（2,620円）を購入。東海道線で名古屋、名古屋から中央線で土岐を目指す。他に、岐阜から高山線で美濃太田、そこから太多線で多治見、そして中央線で土岐というコースもあるが時間的には名古屋経由が早そうだ。「日本三大陶器まつり」の一つと銘打っているが、いかほどのものかと想像が膨らむ。土岐駅からはシャトルバス。街の中心部からどんどん離れ、松林の山林地帯をおおよそ15分、...大盛況だった「土岐美濃焼まつり」へ行く
明日、図書館へ返却する書を、昨夜頑張って読み上げてしまったので、今日は終日家事労働。午前は洗濯物と、半年分ほど溜まった瓶、缶、ペットボトル類を分類、袋入れを行い、次の回収日に然るべき場所にもって行けるように。昼食は余り物をまとめて済ます。午後は風呂場の掃除と、最近排水が悪く、途中で引かなくなってしまうので、排水管を掃除する液体薬を流し、しばらく置いてから放水。以前より少し改善したが、どこか先の方で詰まっている。浴槽の湯が5センチぐらいまでは勢いよく排水されるが、その後は目に見えないスピードでゆっくりしか引かない。この配管も、半世紀以上前なので目に見えないところで問題は起きているようだ。配管といえば、昨日は京都駅付近で水道管が破損し、陥没と浸水騒ぎがあったようだが、例の埼玉県の八潮市の陥没事故の方、未だに運...私のメーデーは家事労働ハイライトは桜ん坊の収穫
■私不注意でのメールボックスが壊れ、やり取りしていた方のメルアドも全部消えてしまいました。■これまでメールのやり取りをしていた方、今後ともメールでの交流が必要な方、または新規ご希望の方、これまでの私のメルアド、またはメッセやコメント欄（メルアドの載ったコメントは非公開に致します）の方であなたのメルアドをぜひともお知らせください。■よろしくお願いいたします。緊急のお願いです！
新しい仕事を自分で選んだのだから仕方がないが、とにかく忙しい。あれこれ後回しにしている件があって気ばかり焦る。目についたものの写真と説明のみ。クリニックの帰り、多少の足慣らしにと歩いた川沿いで見かけた、八重桜の花筏。少し上流にその木があったが、やはりほとんど散ってしまっていた。川沿いでよもぎの新芽とまだ黄色い柿の新芽を摘んできた。これを天ぷらに。材料費ゼロ。よもぎはほんのり苦みがあって「大人の味」。酒類に合う。柿の新芽はかすかな甘味がある。これもうまい。二本あるツツジの木のうち、白い方はもう終わりかけているが、10日ほど遅れて赤いほうが満開に近づいている。ガレージの突き当りなので、ガレージそのものがパッと明るくなった。サクランボウがもう色づき始めた。収穫するための時間を作らねばならない。今週も老骨に鞭打っ...季節は巡るが多忙で対応しかねている。
いろいろあって、長いものを書く余裕がない。もっとも、私の長文は今やウザッタイと思われるのみだが････。紅梅の実が今年は豊作か。鉢植えなのに30個近く実をつけている。もう少し熟したら収穫して針で突っついたあと、安いウィスキーに漬け込んで、ロックや水割りにするとけっこうオツな飲み物になる。ツツジは白い方が満開に近づいた。下の写真は見上げて撮ったが、窓は二階の私の部屋。窓へ向けて机を置いているので、読書やPCに疲れ、見下ろすと白い花々が癒やしてくれる仕掛けになっている。ちょっと幸せな気分。紅梅の実とツツジに囲まれて････
暑い！岐阜は三〇度。もういいだろうと、通常の洗濯の他に、セーター、ベスト、半纏などの冬物をマニュアルを見ながら洗う。縮ませたりはしたくない。昼麺も、温かいスープのものはやめてざる蕎麦を作る。左側の器は一応蕎麦湯。蕎麦を手繰ったあと、薬を飲むのに使うなんて、年寄の食事なんてそんなものだ。そろそろ、冷や麦を仕入れてこなくっちゃぁ。初夏の「初」が抜けて････
すっかり若葉の季節に。手前は紫陽花、右上は紅梅、中央は南天、左上は花が終わった連翹。木々の向こう側は隣の材木屋さんの土地。そういえば文部省唱歌に「萌える萌える若葉が萌える」というのがあった。https://www.youtube.com/watch?v=FYOtnMaKtug萌える若葉
「みよちゃん」と名乗る白鳥に逢った。みよちゃんは金具がついたグラスで自分の羽の色のようなミルクを飲んでいて「あんたもお飲みよ」という。戸惑う私に、「もうすぐお別れなんだから」と。あ、そうか、みよちゃんたち白鳥も、もすぐ北へ帰るんだと気づいたところで目が醒めた。起床し、洗濯物を乾したのち、昨夜の雨と今日の日照で白いツツジが開花し始めたのを見る。みよちゃんの夢はこの予兆だったのかも知れない。白い予兆
花発多風雨ハナニアラシノタトエモアルゾ人生足別離サヨナラダケガジンセイダ于武陵「勧酒」より井伏鱒二：訳昨夜の嵐で････
著者の前提は、この国において、未来に関しての悪弊への抵抗、または積極的な提言などの運動が乏しい、つまり、我々に続く世代＝未来の他者についての関心が薄いのはなぜだろうということである。彼はそれを、基本的には加藤典洋の『敗戦後論』を受ける形で、我々の死者の弔い方（日本300万人、アジア2000万人）の問題へと遡及し、そしてその結果としての我々の未来の他者たちへの関わりを問題にしてゆく。彼はその問題を、『鬼滅の刃』や『おしん』、太宰治の『トカトントン』、吉岡隆明と鶴見俊輔の「転向論」への構え方と相違、柳田國男の常民論から司馬遼太郎の描く近代の人物像、さらには村上春樹の『ねじまき鳥クロニクル』を題材にしながら論じてゆく。それらの検討の中での「我々の死者」の改めての発見、そしてそれによって浮かび上がる「未来の他者」...大澤真幸『我々の死者と未来の他者』を読む
7日、月曜日は家事労働というか身辺の整理など、身体を結構使った。通常の洗濯をし、それを乾してから、午前中は、自分のデスク周りの整理。自分で買った本、図書館で借りてきた本、献呈などでいただいた本や雑誌などが、百冊近くも無造作に積読（つんどく）状態でなんともならない。それらを、直ぐに必要として読むべきもの、順を追って読むべきもの、いつ読むかわからないが蔵書として置いておくもの、思い切って捨ててしまうもの、などなどを区分し、しかるべく整理。これで一応、「え～っと、あれはどこだっけ？」という状態が多少は緩和した。そこで昼食。山芋の古い在庫（冷蔵庫の野菜室で結構保つので、つい後回しになる）があったのでそれを使った山かけそば。時期が時期だからまだ暖かい方。すりごまを混ぜると、香ばしくなる。午後は、もういいだろうと冬服...身辺整理、洗濯、サクランボウ････明日の人生へ
一昨日、今年始めて近くのマイお花見ロードを歩いた。私がこの辺に住み出した数十年前に比べ、樹の老化が進み、危険だとして伐採された箇所もあり、だんだんボリューム感が減退している気がする。しかし、それぞれの樹には責任もなにもあるわけではなく、おのが生命を精一杯花に託して咲き誇っている。満開を過ぎ、散り始めていて、今年はもうこれで見納めの感が強い。長く寒かった冬などといわれたが、来てしまえが季節の移り変わりは早く、駆け足で進んでゆく。ところどころに、花筏ができ始めていた。流るるも留まるもよし花筏････だ。サヨナラさくら、また会う日まで
5日の夜、名鉄岐阜の前での女性の街頭ライブ。珍しく演歌。曲目は坂本直美のヒット曲「夜桜お七」。この歌は歌詞が面白い。作詞者は林あまりさん。濃艶でエロチックな歌で知られている。濡れ場を詠ったものでは、公にはとても紹介しかねるすごいものが何首もある。林さんにしてはとてもおとなしいなと思う歌でも以下のようなものだ。舌でなぞる形も味もあなたは知らない わたしにはこんなになつかしいのにうしろからじりじり入ってくる物の 正体不明の感覚たのしむ右脚をしずかにひらかせ首にかけ ピアニストの指芯に届きぬ文脈は無視して犬のように仕える 振るべき尻尾などないままにまず性器に手を伸ばされて 悲しみがひときわ濃くなる秋の夕暮れ林あまり『ベッドサイド』（新潮社）街頭ライブに戻ろう。それを聴いてからJR岐阜駅まで歩く。バスターミナルに...「夜桜お七」と林あまりの短歌
■遅い春などといわれたが、来てしまえば足並みは早い。■わが家の鉢植えの紅梅はもうすっかり若葉が。■そしてサクランボのなる桜には赤ちゃんの実がびっしり。早くCDをぶら下げないと、ヒヨやムクが熟す前にすっかり平らげてしまう。■連翹も終わったが次のツツジが控えている。季節は駆け足で････
■31日、NHK総合午後10：00からの「映像の世紀東ドイツの41年」、とても重い番組だが興味が尽きなかった。■昨夏、ドイツを旅し、ベルリンでもどちらかというと東側を見て、また畏友K氏が住むライプチヒでは、東独崩壊の最後のひと押しになった大衆的デモの発祥地、聖ニコラウス教会（バッハのいた聖トーマス教会とは徒歩数分）のすぐ前のホテルに二泊したからである。■ここで何十人かで始まった集会やデモが、やがて何十万人になり、東独各地に広がり、ついには東独41年の歴史にピリオドを打つこととなった。■しかし、問題は現在にこそある。そうして西側に編入された東独だが、労働者の賃金は旧西側より20％ほど低い。しかも最近は流入する外国人労働者との職の奪い合いの中でしか生きて行けない。■そんなことから、いま、旧東独地域では、排外主...ああ！カタリナ・ヴィット（フィギアスケーター）の東独はいま････
ちょっと忙しいので、最近の自炊生活で作ったものをそのまま載せる。説明はなし。飽きが来ないようにといろいろバラエティに心がけてるつもりだが、こうしてみると同じようなものしか作っていない。まあ、いまさら新しいメニューを学ぼうという気がしないし、作るのに30分以上かけることはしない主義なのでしょうがない。ただし、前日や在庫の余り物を全部ぶち込むので、原材料の無駄は一切ない。これぞ究極のSDGs生活か？自炊生活の限界ただし究極のSDGs?
パレスチナ人の女性、アダニーヤ・シブリーの小説である。私は初見参だが、すでに国際的にも名を成してる人の作品であるという。小説は一部と二部に分かれている。第一部は1948年に設立されたばかりのイスラエル国家を確かなものにするため、今のガザ地区に近いエジプトとの国境付近に配備された小部隊の部隊長の視点から描かれる。彼の任務は、そのパトロール範囲内に現れるアラブ人を撃退することにある。事件は1949年の8月9日から13日までの4日間に起こったものである。炎熱の砂漠のなか、彼らの任務は厳しい。語り手の隊長は、自分の兵舎のベッドで毒蜘蛛に噛まれ、化膿に至る負傷を負う始末だ。砂漠での探索はなかなか成果を挙げるのが困難だ。しかしある日、泉のあるオアシスのような場所で、アラブ人の集団と遭遇し、銃撃を浴びせる。アラブ人の集...パレスチナ人の女性作家の『とるに足りない細部』を読む。
■NHKは今年が放送開始100年で、さまざまな特集で浮かれてるが（NHK関連の方、ゴメンナサイ）、今年、100年を迎えるもう一つのものがある。■それは治安維持法だ。若い方は知るまいが、軍国化する大日本帝國を支えた弾圧の立法化である。■国家意志に反するものはすべてこの法でもって囚われ処分された。作家の小林多喜二や、川柳化の鶴彬のように、起訴や裁判に至る前に、拷問死させられた者も多い。■政治、法律、経済、文化、宗教などなど、あらゆる分野の団体や個人が、この法の名において抹殺された。■その結果があの悲惨極まりない戦争！■ようするに、「電波を使って情報を流させてやるが、それが国家意志の範囲を脱するやいなやこれがありますよ」とヌッと現れた治安維持法。■NHKは「治安維持法生誕」の特集も組んでみてはどうだろうか。もう一つの100年目を知っていますか？
突然ですが、この8日から18日の間、ベルリン、ライプチヒ、ワルシャワへと旅に出ます。ドイツ語で知っているのは、「ダンケ」と「ビッテ」と「ハイル・ヒトラー」ぐらいですがなんとかなるでしょう。ポーランド語は、「アンジェ・ワイダ」「ワレサ」「フレデリック・ショパン」という固有名詞しか知りません。でもまあ、地球は丸いから、変な飛行物体に乗らない限りその外へ出てしまうことはないでしょう。野垂れ死にの可能性はありますが望むところ。曰く、「人間（じんかん）到る処青山有り」です。などと粋がっていますが、内心は不安で一杯です。なにせこの歳で言葉もわからないま初めてのところへ行くのですから。ただし、ドイツ国内については安心しています。なぜなら、今回の旅の一つの目的は、ライプチッヒ在住の旧友に逢いにゆく旅だからです。もちろん、...85歳の一人旅ベルリン・ライプチッヒ・ワルシャワ
■先日見たTVの釣り番組で長良川鮎釣りをやっていた。ここの鮎は湖産ではなく海産だからいいと言っていた。■どういうことかというと、琵琶湖産の稚鮎を放流したものではなく、中流域などでの産卵によって生まれ龍魚が、一旦海に下り、遡上してきた純天然鮎だというのだ。■これは地元民にとっては嬉しい話だが、その実情を私は知っている！最上流部にまでダムのない長良川ではたしかにその可能性はあり、一部、海産のものもいるだろう。■しかしである、それを阻むグロテスクな産物がデンとして存在するのだ。曰く、長良川河口堰！長良川河口付近でその流れを完全に止めてる。■ここで遡上魚のほとんどが阻止される。当局は遡上魚のための魚道をその脇に設置しているというが、幅660mの堰の端に設けられた何mかの魚道に遡上魚が来る確率は極めて低い。■私はそ...清流長良川の鮎についての物語
瀬戸についていろいろ書いてきましたが、肝心の街そのものについてはほとんど触れて来ませんでした。瀬戸と言えば陶磁器類一般が「瀬戸物」と言われるほど、いわゆる陶器の街として著名ですが、最近それを凌ぐ勢いで瀬戸の街の名前を広めたのに、この町出身の藤井聡太棋士の快挙があります。私が出かけたのは彼がそのタイトルのひとつを失う前でまだ八冠を保持していましたので、街のあちこちにはそれを誇らしげに告げるポスターや展示がありましたそれらは街角と言わず商店街と言わず公の場所といわず、あちこちで目にしました。瀬戸蔵ミュージアムを出て、あらかじめ調べておいたアーケード付の2つの商店街を回ってみました。ひとつは末広町商店街と言うところで緩やかにカーブをしたその両側の店は、ああ、お定まりのシャッター街で、平日の午後ではありましたが、...尾張瀬戸へ行く・最終回ん〜、飲めなかった！
実質一人暮らしで食事も作っているので、食べ切れないで余る場合が多い。ただし、子どもの頃、疎開先の祖母から「一粒の米でも八十八の手がかかっているのだから」と、床にこぼした飯粒一つでも拾って食べたこともあって、それらを無駄にしないことを心がけている。上の写真はある日の夕餉である。いんげんの煮付けに人参（薄味で煮付け少々のバター味）、キャベツ千切りの湯煎に豚バラ細切れソティを合わせた温サラダ風、そしてナス煮物（仕上げに少々の味噌風味）といった野菜中心。これでもかなり余った。この写真はそれらの余りものを具に、ボロニアソーセージと葱小口切りを加えた翌日の昼の冷やしうどん。具も冷蔵庫で冷やしたままだから、前日の味とはまた違った食感で、冷たい皿うどん風との相性も悪くない。食の余り物ある活用物語
瀬戸への小旅行について書くつもりだったのですが、つい私の生まれた一族の物語になってしまいました。一族といっても、その出発点において、外部へ出された姉と私にとっては、あくまでも外部から観覧すると言う類のものでした。私たちの生活は、その一族とは離れたところで、既にそれぞれが新しい家族の中で過ごし、それなりの歴史を作り上げていたからです。ですから、この物語はこの辺で切り上げ、肝心の瀬戸について書くことにします。以下、5枚の写真はいずれも瀬戸蔵ミュージアムでの瀬戸電関連の写真足を運んだ瀬戸蔵ミュージアムについては、館内の写真などを既に何枚も載せてきましたが、ここの展示物のひとつのみものは、現在の名鉄瀬戸線、かつてのいわゆる瀬戸電についての歴史を垣間見ることができることでもあります。まずミュージアムの入り口には、瀬...尾張瀬戸へ行く・6瀬戸電に乗ってやがて80年
(承前)叔母の再婚相手が在日の人であることを知ったのは、私が40歳過ぎて実姉に再会したあとのことである。私と姉は、叔母に会い、その家を訪れた。叔母の連れ合い、在日の彼、つまり私の義理の叔父にも会った。彼は亜炭鉱の炭住でも権威をもっていたように、親分肌の豪快な人物だった。ただしその折は、いまの私より少し若いぐらいの年齢で、もう現役を引退した好々爺風であった。姉と私の訪問をとても喜んでくれた彼だったが、とりわけ私が、「あなたは総連系、あるいは民団系どちらだったのですか？」尋ねたときには、「お前、そんなことを知っているのか。もっとこっちへ来い」と、私を抱きかかえるほどの近くへ招き、酒肴を勧め、その経歴を話してくれた。彼はいろんな軋轢の末、民団を選び、引退まではこの地域の幹部を務めていたようだ。私と同じ年代の人で...尾張瀬戸へ行く・5在日の叔父を尋ねて
【これまで】家を守るため入り婿に入った実父は実母との間に姉と私を設けたが、その実母が私の生誕後亡くなったため、女学校を出たばかりの実母の妹（つまり私の叔母）と再婚しました。これも家を守るためでした。 しかし、叔母はあまりにも若く乳飲み子と幼子を養育することはできず、姉と私はそれぞれ別のところへ養子として出されました。実父と叔母はその後、私の義弟、義妹にあたる二人の子を設けたのですが、折から激しくなる戦争に取られ、1944年インパールで戦死してしまいました。二人の幼い子を抱えた叔母は、戦後のドサクサで苦労を重ね、当時、愛知の三河や岐阜の東濃にあった亜炭鉱山の女坑夫として働きました。そんな母に同情し、良くしてくれた男性がいて、二人の子持ちを承知で叔母と結婚しました。これはこれで新しい「家」が誕生したわけで、う...尾張瀬戸へ行く・4血縁・家・万世一系
姉と私は、その実母を亡くし、家系を守るため実父が実母の妹、つまり私たちの叔母と再婚するに当たり、そのための余計者としてそれぞれ養子に出されたことは述べてきました。それらの舞台が瀬戸と大きな関わりをもっていたことも述べました。ではその、三河武士の末裔というささやかな誇りをもった家系は、姉と私を排除してリセットし、あの戦中戦後の混乱の中で守られたのでしょうか。写真はすべて瀬戸蔵ミュージアムでのもの。ここでは陶磁器の製造工程と瀬戸での土器以降の陶磁器生産の歴史を、出土したものや現代の製品を網羅して展示している。家系などという概念に全く関心をもっていない方も多いでしょう。私もそうなのです。しかし、時代もあるでしょう、私の幼かった戦前には、まだ家系の維持というのは没落した士族などを中心に生きていたのです。家系の今日...尾張瀬戸へ行く・3「家」は守られたのか････
オオキンケイギクは今花期を迎えているキバナコスモスに似たきれいな花だが、セイタカアワダチソウと同様、特定在来植物の代表的なものといわれる。持ち込まれたのは1880年代というからけっこう古いが、急速に増えたのが先の戦後である。やはりセイタカアワダチソウ同様とても繁殖力が強く、敗戦後、日本に着陸する米軍機の車輪にくっついて、飛行場を中心に繁殖したといわれる。これは私の記憶をたどってもそう思われる。岐阜近辺の繁殖は、各務ヶ原飛行場を中心に国道21号線沿いに広がっていった。ひところは、今頃の木曽川の河川敷はこのオオキンケイギクの群生地として黄金色の花に埋め尽くされたものだ。この、飛行場を中心に････というのはやはり全国での様子で、今朝の「朝日」、声欄のトップはかつて鹿児島県に住んでいた80代の女性からのもので、...聞くも哀しい命名････オオキンケイギクのことをこんな風に
三〇度を超すかもしれないと予報が告げるなか、名古屋の栄町（地名は「栄」ですが駅名は「栄町」）から名鉄瀬戸線で「尾張瀬戸」へと向かいました。途中、矢田川を渡り、守山区（名古屋へ合併する前の守山市）から尾張旭を経て瀬戸へ至る路線は途中で高架化のための工事区間などがありましたが基本的に変化はありません。終点、尾張瀬戸駅のふたつ手前、今は新瀬戸駅(それとクロスする愛知環状鉄道の駅名は瀬戸市駅)となっいてるところはかつては尾張横山駅といわれていました。その駅南の線路に沿うようにしてかなりの面積をもつ製陶所をもっていたのが、前回述べた私の養母の姉妹の嫁ぎ先の親戚でした。多分、私の養子縁組の仲立ちをしたところです。駅前を通りに挟まれて流れる瀬戸川私が少年時代に来た頃は、各陶磁器製造所からの排水のため、土色に濁りきって、...尾張瀬戸を訪れる・2姉と弟
人の生涯には、様々な転機があります。それは自ら決断したものであったり、自分の意志にかかわらず周りの状況などからそうなってしまったものなどいろいろでしょう。私が自分の生涯を振り返ったとき、まだ物心つかない前に、そうした転機を迎えていたことが事後になってわかってきました。そのひとつは、私が生まれてまもなく、その母が亡くなってしまったということです。いわゆる産後の肥立ちが悪くというのでしょうが、その意味では私は鬼子というべきかもしれません。名鉄瀬戸線栄町駅で地下駅のため水漏れがもたらしたフォルム私の実父は、もともと女系の家に婿養子に入ったのですが、その妻たる私の母の死後、やはりその家系を守るべく、母の妹と再婚をすることになりました。これは戦前の「家を守る」という不文律の考え方のもとではよくあることでした。問題は...尾張瀬戸を訪れる・1
■今日は日差しも強く風もそこそこあるので、三回の洗濯を試みる。■一回目は通常のもの。■二回目は、合物のズボンやシャツ、ベストなど何枚か。自分で洗うのもいくぶんやばいかなというものもあったが、それだけクリーニングに出すのはと、思い切ってエイヤッと洗ってしまう。■三回目は余勢をかって、シーツとフトンカバー、枕カバーなど寝室周りのもの。■布団はもう片付けてタオルケットにする。■三回洗濯といってもそれ自体は洗濯機がやってくれるからいいのだが、汚れたものを二階の寝室から降ろし、乾いたものをまた二階へというのが大変だ。■また洗濯機の在り処から干場までが離れているため、濡れて重いものを運ぶのも大変だ。■持病の腰痛が、「お前大丈夫か」と訊いてくる。イラストのような爽やかな洗濯だといいんだけど････。洗濯を三回した！
昨日、あるSNSで、古くからの友人が、故郷・田原（渥美半島）で、親族の方が獲ってきたワタリガニ（ガザミ）を暴れ食いしているのを羨んでコメントを付けた。そんな矢先の今日、いつもゆくスーパーの魚売り場で、セコガニ（勢子ガニあるいはセイコガニ）の足を折りたたんだ状態が25センチほどのものを見かけた。うまそうだがどうせ価格が････と通り過ぎようとして足が止まった。え、え、え、198円？何度見直してもそうだ。ならばということでゲット。湯がくのではなく、せいろで十数分蒸した。セコガニはズワイの雌。時期ならば抱卵していてそれもうまいのだが、いまは時期はずれ、それはない。甲羅を外すと、いくばくかのカニ味噌を味わうことができた。その他、甲羅の肉も、脚のそれも、そこそこ美味かったのだが、やはりこのスリムさ、口中でのボリュー...それでもカニはカニ、あるいは時期外れは時期外れ？
わが家から数百メートルのの箇所に所要で出かける。あまり来なかったり、来てもしげしげとあたりを見渡したりしない場所がけっこうある。帰途、多少の回り道をしながら散策。この田植えの時期しか配水されない水路に、カルガモが一羽。どうやら母鳥から独立したばかりの若い個体のようだ。なんかドギマギして落ち着きがない。私が接近したせいもあるが。近くの生け垣に、埋もれるようにして咲いているクチナシを見つけた。そういえばかつて、わが家にもクチナシがあった。入手した経緯も覚えている。半世紀ほど前のサラリーマン時代、大きな背負い籠（通称：ショイカゴ）を担いだ女性二人が会社のオフィスにやってきた。訊けば山口県からやってきた行商だという。ショイカゴから食い物など含めた山口の物産をいろいろ取り出し、買ってくれという。たまたまオフィスにい...近場の風景意外なものがまだあった！
所用で岐阜ふれあい会館にあるオフィスに。この中には、岐阜では随一のコンサートホール、サラマンカホールがある。今日は残念ながらコンサートとは無縁の事務的な用事であったが、用件が終わったあと、この先のコンサートの予定のパンフをあさってきたので、日程が合うものは来たいと思う。このフロアの写真を撮っていたら、やや派手っぽい衣装の6,70代ぐらいの女性がつかつかとやってきて、「いま、私の写真を撮ったでしょう」と詰問された。「いやいや、あなたが通り過ぎるのを待ってシャッターを押しましたよ」と、このホールで撮ったスマホのすべての写真を再現してみせた。「アラ、ほんと。ごめんなさいね、疑ったりして」と彼女。あらぬ疑いをかけられたわけだが、不快感はなかった。彼女の抗議の仕方、その引き際がどこかさっぱりしていて、とても自然だっ...人口の建造物、そしてそこから見える風景＠岐阜
■NHKで「映像の世紀バタフライエフェクト安保闘争燃え盛った政治の季節」を観た。■最近、私が所属する同人誌に2回にわたって連載し書いた時代とほぼ一致するもので感慨深かった。■NHKの描写はこの番組特有の淡々とした事実の積み重ねだが、かえってそれが今様の忖度を廃して、当時の様相をかなり忠実に伝えていたように思う。■映像はもちろん東京中心だが、愛知の地で同時刻、同様の状況に身を置いていた自分の青春が改めて偲ばれた。■特に懐かしかったのは、60年安保当時の全学連委員長だった唐牛健太郎の映像だ。■お互い多忙な身、交流の機会は少なかったが、秋葉原の高架下で地方大学の出身者のみ4人で飲み明かした日、宿を取りそびれて彼の下宿へ泊めて貰ったことなどが思い出される。■これらの機会に彼が主張していたのは、反中央、反東大、反権...NHKのドキュメンタリーと唐牛健太郎
何を知らせたいかというと、久々に夜遅く帰宅し、遠く離れたバス停から家まで歩く途中、うちからはとっくに見えなくなってしまった田んぼに、田植え近しと水が張られていて、蛙たちが一斉に鳴き出した風情である。https://www.youtube.com/watch?v=pbSeSm999z0水がなくて田んぼが干からびた状態だった頃、蛙たちはいったいどこにいたのだろう。半世紀以上前、わが家は周囲四面が田んぼで、エアコンもない時代とてすべての戸や窓を開け放って風を通していたいた。で、その全方位から蛙の凄まじい鳴き声に攻められ、ラジオもTVもボリュームを大きくしないと聞こえなかった。ちょっと玄関など開けておくと、いつの間にかトノサマガエルの来訪があったりと････還らぬものはすべて「いとをかし」である。カエルの歌が聞こえてくるよ
スーパーに入っている魚屋の店頭、10センチ前後のキスが15尾で200円と格安。ただし「そのままのお持ち帰りですよ」とのこと。ようするに、鱗を取って腹出しなど自分でしなさいということ。そんなものお安い御用と早速ゲット。調理は唐揚げにすることに。塩コショウと手持ちの香辛料などを降って、片栗をサッとまぶし、まずは低温でじっくりもっくり、骨が柔らかくなるよう時間をかける。仕上げは高温にし表面がカラッとなるように。だいたい、思ったように仕上がり、頭からボリボリ食べることが出来る。それにチクワと胡瓜の射込みとキハダ（300円）の山かけ、水菜のおひたし、これが夕餉。合わせるのはやはり冷の日本酒でしょ。キス15本のうち6本は残す。これは翌日、わかめと一緒にうどんに乗せた。天ぷらうどんならぬ唐揚げうどん。出汁が淡白なキスに...キス！キス！キッス！
先般、私のうちの近くの廃屋やもはや使われないままに打ち捨てられた農機具などについて書いた。こうした廃屋や廃車など「廃された」ものへの哀れ（古語でいえば「あはれ」。ただし、「枕草子」などでみるように、古語のほうが「しみじみとした」情感一般を指していて、その用途が広いようだ）の感情はなぜ起こるのだろうか。さんざん利用された後に打ち捨てられたその「もの」に対する感情だろうか。それとも、それを利用した人たちへの「来し方行く末」を思う気持ちからだろうか。ここに載せた廃車は、やはりわが家の近くにあるもので、最初に気づいてからもう10年は経っていると思う。かつての田んぼを埋め立て、埋め立てた山土を均し固めたのみの駐車場の一番端に鎮座しているのだが、廃車を物置として使っているケースともやや異なる。物置として使用の場合は普...「廃」の「あはれ」と硫黄島の少年兵たち
私の周辺の市街化の勢いはすごく、ここ何年か前の田んぼの中に住居などが散見できるというかつての風景は完全に逆転し、もはやわが家からは田んぼも見えず、逆に市街化された地域を通り抜けてやっと田んぼが見えるといった感じになってしまった。この間の経緯は何度も書いたので、またかと思われるかもしれない。しかし、その変貌はここ2、3年、本当に早いのだ。新しく建つ家屋も、機能本位の無国籍風が多く、その間を縫って歩く気も起こらない。最近、この近辺をうろつく機会もめっきり減ってしまった。しかし、これでは足腰の衰えに対抗できないと、数日前、昔からあった集落の中を歩いてみた。結論をいうなら、ここでもがっかりさせれれることが多かった。昔の農家の常として、槇の生け垣などに囲まれた屋敷内に、住居のほか、そこそこの畑をもっていて、そこでは...廃屋、そして廃棄された農機具と夢幻の田園風
