豆の花さくや小川の水の勢 子規 1892年(明治25年)の作品です 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、 当
いちとれの日々のくらしからいろいろな情報を発信しています。
TV番組、芸能ニュース、健康に関する情報、そして、おすすめの本(読書)など日々の気になるニュースもいろいろ
基礎体力を維持・向上させるために‥ なにが必要なのかを考えてみた。 そう、スクワットだ!! スクワットの基本的なやり方 1. 足を肩幅に開く(つま先と膝が同じ向きになるように) 2. 手を胸
基礎体力を維持・向上させるために‥ なにが必要なのかを考えてみた。 体力・身体抵抗力を維持するためには、 適度な運動・質の良いバランスのとれた食事・十分な睡眠が必要です。 まず、散歩やストレッチ
貧すれば鈍するとは… 貧乏すると、生活の苦しさのために、 精神の働きまで愚鈍になる。 この諺の由来ついては、 「貧すれば鈍する」の由来は明確にはわかっておらず、 昔からの人々の暮らしの中で生ま
来年は良き句つくらんとぞ思ふ 子規 1897年(明治30年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二
過ぎたるは及ばざるがごとし‥腹八分目がいいのか‥ Too much is like too little 程度を超えているというのは 不足していることと同じことであり、 良くないことであるということを意味している。 このた
漱石が来て虚子が来て大三十日 子規 1895年(明治28年)の作品です 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が
探せば、いろいろあるものです。 なるほど‥ ●分散投資しすぎないほうがよい3つの理由 分散投資しすぎないほうがよい理由は、大きく3つあります。 第1の理由は、分散すればするほど、1銘柄あたりの投
いまどきは洗える京都きもの友禅‥着物シーズンの恩恵あるかも…
いまどきは洗える京都きもの友禅‥ 年始のお年玉銘柄らしいです。 京都きもの友禅がセレクトした、カジュアルな着物・小紋です。 日常使いやお出かけ着にぴったりです。 縁起の良い伝統の
仏壇に風呂敷かけて煤払 子規 1895年(明治28年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、
「辛」の字いろいろ‥辛抱する 幸福になる 辛抱治郎ではありません。
ふと、辛抱を漢字で書こうとした。 (なんでも待つこと、辛抱することが大事だということを 自分に言い聞かせるために) ところが、漢字がわからなくなった。 そして、たしか、幸福の字と、一本違うはずだと
GMOアド(4784)、今日の気になる動向‥寄らずか?? そう、もう買えない?? 昨日のPTS ↓ GMO 機関がご祝儀相場で6日ブチ上げてくる気がしてて、 30日までにどうなってるか今から
歯朶を買ふついでに箸をねぎりけり 子規 1898年(明治31年)の作品です。 歯朶(シダ)はお正月のお飾りに使うもの。 (歯朶(シダ)は、長寿長命につながるめでたい植物として使われている) シダ
非常に貴重なコメント、 ありがたく。 辛抱のない人間はダメですね‥ 反省!! 688 匿名希望さん12月26日 12:14 >>684 年間数倍に増やせる投資法でやってるけど、 株はすぐ上がる
忘れたころにボタン電池‥CR2032と2025の違いはいかに??…
忘れたころにボタン電池‥CR2032と2025の違いはいかに??… 年末とはえてしてそのようなもの‥ はい、電池が切れたり‥ ということです。 そんなとき、ほぼほぼ備えがありません。 おお探しして見つけても
こういう時は、掲示板がきになるもの‥ ちなみに、 GMOアドパートナーズ(株)【4784】をのぞいてみると GMOアドパートナーズ(株) No.9 2024/12/26 05:24 結局PTSも4桁か。 今日は寄らない
つまるところ、 自分の食い扶持は自分で稼ぐ。 他人を頼っても詮無いことばかり。 ようこう-しゃぞう【用行舎蔵】 出処進退の時機をわきまえていること。 また、出処進退が時宜にかなっていること
踊り場という単語を辞書で調べると 3つの意味があるようだ。 ↓ 1 踊りをおどる場所。 2 階段の途中に、やや広く場所をとった平らな所。 3 経済用語。景気が上昇する局面で、景気の回復が鈍り、 横
GMOアド(4784)、本日、ストップ高 961円、明日は??
GMOアド(4784)は本日、ストップ高の961円。 ありがとうございます。昨日のプライムへの変更するというIRにおかげなんですね。 ありがたいです。明日以降も引き続き注目です。 本日は、サイバーステップ(3810)
八人の子供むつましクリスマス 子規 1896年(明治29年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二
人はだれもただひとり旅に出て 人はだれもふるさとをふりかえる … はしだのりひこ 「風」(かぜ)は、日本のフォークソング・グループである はしだのりひことシューベルツが、1969
安岡正篤一日一言8 12月24日 挨 拶 「好い年をして、挨拶(あいさつ)もろくに出来ん」と 昔の人はよく言ったが、今日は若い者に限らず、 年寄りまでが一向にその挨拶が出来なくなってしま
リベルタ(4935)に4倍チャレンジはあるのか??…さて… そう、期待はあるが、そこまでは… とみんな思っているようで… で、昨夜のPTSですが +259円高の3059円で終了しています。 出来高:47000 安
風呂吹きの一きれづつや四十人 子規 1899年(明治30年)の作品です ※風呂吹き(ふろふき)は、野菜等を大きく切って茹でたり 煮たり蒸したものに練り味噌をかけて食べる日本料理。冬の季語。 ダイコ
リベルタ(4935)昨日に続き、ストップ高2800円…明日は??
昨日、取り上げたリベルタ(4935)。 なんとストップ高(2800円)です。びっくりです。 今夜のPTSもかなり高く始まっているので、明日の動きも注目です。 ちなみに、GMOアド(4784)も上昇です。うれしいかぎりで
人は日々、知ってか知らずか、 5000回程度の人生(運命)の選択を行っているらしい。 しかしながら、よっぽどの選択でない限り、 1回1回の決断に時間をかけることもないし、おそらく、無意識に決断を行っている。
画室成る蕪を贈って祝ひけり 子規 1899年(明治31年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が
めっちゃ美味しいですよね! 昔ながらのすっぱい梅が好きな人には 絶対ハマると思います。 福井県産のべにさしという梅みたで、 すっぱいだけじゃなく、うまく言えないけど、 旨味がすごくある!! そのまま御
たしかに資源節約の観点から ペーパーレスはもっともなことだと思うが、 これはむしろ人間を退化させてしまっているのではないだろうか?? 印刷技術やコピー技術のなかった時代、 一冊の書物がどれだけ貴重な
商号 株式会社リベルタ LIBERTA CO.,LTD. 本店住所 〒150-8512 東京都渋谷区桜丘町26-1 セルリアンタワー5F (アクセスマップ) TEL : 03-5489-7670 FAX : 03-5489-7668 設立 1997年2月12日 資本金 207,7
あなた最後のわがまま 贈り物をねだるわ ねえ 涙拭く木綿(モメン)の ハンカチーフください ハンカチーフください ドリームプライス 1000::木綿のハンカチーフ [ 太田裕美 ] 価格:949円(税込、送料
仏壇の菓子うつくしき冬至哉 子規 1900年(明治33年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、
年の瀬や水の流れと人の身は…大高源吾(辞世の句)とは… 好きな句をあげなさいと言われれば、 間違いなく次の一句が口をついてでてきます‥ 討ち入りの日の夕方、大歳のすす払いの 「すす竹」売りに
日本の歌100選とは(ふるさと情報いろいろ)… 日本の歌百選は、2006年(平成18年)に 日本の文化庁と日本PTA全国協議会が、親子で長く歌い継いでほしい 童謡・唱歌や歌謡曲といった抒情歌や愛唱歌の歌
12月21日() 12月21日はグレゴリオ暦で年始から 355日目(閏年では356日目)にあたり、 年末まであと10日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月21日 六 験 一、之(これ)を喜ばしめて以て其の守を験(ため)す 人間は嬉しくなると羽目を外す。 しかし、人間には守らねばならない分とか節がある。 そ
何はなくと炬燵一つを参らせん 子規 1895年(明治28年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二
12月20日() 12月20日はグレゴリオ暦で年始から 354日目(閏年では355日目)にあたり、 年末まであと11日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月20日 俗を楽しむ 人間は俗生活をしておればおるほど、 その中に俗に動ぜざるもの、 俗に汚れざるものがなければならない。 それで初めて俗を楽しむこともでき
門前の大根引くなり村役場 子規 1898年(明治31年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が
12月19日() 12月19日はグレゴリオ暦で年始から 353日目(閏年では354日目)にあたり、 年末まであと12日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月19日 悠久無限 天地は悠久である。 造化は無限である。 したがって、人間も久しくなければいけない。 物を成してゆかねばならない。 それは仁であり
死にかけしこともありしか年忘れ 子規 1895年(明治28年)の作品です。 明治28年といえば、子規が従軍から 帰国する船中で喀血した年だとか‥。 ‥ 彩色木版画集『四季の花』は、 明
12月18日() 12月18日はグレゴリオ暦で年始から 352日目(閏年では353日目)にあたり、 年末までは、あと13日となる。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusias
安岡正篤一日一言8 12月18日 多岐亡羊 多岐亡羊(たきぼうよう)ということがある。 これは羊を飼っておった人が羊を逃がした。 そこで慌てて追いかけた。隣り近所の人も 一緒になって
町近く来るや吹雪の鹿一つ 子規 1896年(明治29年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖
12月17日() 12月17日はグレゴリオ暦で年始から 351日目(閏年では352日目)にあたり、 年末まであと14日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月17日 時 務 事務のほうは基礎さえあれば、多分に機械的に 済むことであるが、時務のほうは、時という 文字が示す通り、その時・その場・その問題に対して、 そ
枯鶏頭此頃空気乾燥す 子規 1900年(明治33年)の作品です。 なんと素っ気ない一句だろう‥。 なるほど。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年
12月16日() 12月16日はグレゴリオ暦で年始から 350日目(閏年では351日目)にあたり、 年末まであと15日ある Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm. 成
安岡正篤一日一言8 12月16日 身心摂養法 2 我われの精神は宇宙の一部分であり、 宇宙は大きな韻律です。随って我われの精神も やはり撥剌(はつらつ)として躍動して 居(お)らな
大きさも知らず鯨の二三寸 子規 1896年(明治26年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、 当
12月15日() 12月15日はグレゴリオ暦で年始から 349日目(閏年では350日目)にあたり、 年末まであと16日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月15日 身心摂養法 1 身心摂養(しんじんせつよう)法の 第一着手は心を養うことです。 心を養うには「無欲」が一番善いと 古人が教えて居(お)ります。
喰い尽くして更に焼いもの皮をかぢる 子規 1897年(明治30年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋
12月14日() 重要なことはいかに未来を予測するかである。 すべてのことはリンクしている。 12月14日はグレゴリオ暦で年始から 348日目(閏年では349日目)にあたり、 年末まであと17日ある。 Succ
安岡正篤一日一言8 12月14日 六 然 自處超然(ちょうぜん<自ら処すること超然>) 自分自身に関してはいっこう物に囚われないようにする。 處人藹然(あいぜん<人に処すること藹然>) 人
年九十河豚を知らずと申しけり 子規 1892年(明治25年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖
12月13日() 12月13日はグレゴリオ暦で年始から 347日目(閏年では348日目)にあたり、 年末まであと18日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月13日 東洋的虚無感 小人の常として、財産・地位・名誉など 何かしら有する所があると、自分自身が 偉いような錯覚に陥る。しかし本質的には 何ものをも加えては
冬の日の筆の林に暮れて行く 子規 1893年(明治26年)の作品です。 子規の冬の日の筆立てには 先のちびた筆が「林」のごとく立てられていたのかも しれないと‥ ‥ 彩色木版画集『四季の
12月12日() 12月12日はグレゴリオ暦で年始から 346日目(閏年では347日目)にあたり、 年末まであと19日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月12日 憂いが人物をつくる 人間は憂えなければ人物が出来ない。 何の心配もなく平々凡々幸福に暮らしたのでは、 優という文字の真義からくる優秀とはいい難い。
沢庵の石に上るやみそさざい 子規 1894年(明治27年)の作品です。 みぞさざいは「鷦鷯」と書く鳥の名とか‥。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が
12月11日() 12月11日はグレゴリオ暦で年始から 345日目(閏年では346日目)にあたり、 年末まであと20日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月11日 素心規 一、禍が福か、福が禍か、 人間の私心でわかるものではない。 長い目で見て、正義を守り、陰徳を積もう。 二、窮困に処するほど快活にしよう。
三尺の庭に上野の落葉かな 子規 1893年(明治26年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖
12月10日() 12月10日は、グレゴリオ暦で年始から 344日目(閏年では345日目)にあたり、 年末まであと21日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月10日 終りを全うする 宇宙が永遠であるように、人生も永遠でなければならん。 永遠であるということは、その途中を受け継いでゆく人が よく終りを全うしてゆくとい
餅搗にあはす鉄道唱歌かな 子規 1901年(明治34年)の作品です。 餅搗(もちつき) 暮 【子季語】 鏡餅搗く/賃餅/引摺り餅/餅搗唄/餅の音 【解説】 正月用の餅を搗くこと。昔は各家庭で餅を搗いた
12月9日() 12月9日は、グレゴリオ暦で年始から 343日目(閏年では344日目)にあたり、 年末まであと22日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月9日 貴 老 人間は生ける限り、常にぼけないで、なるべく 有意義なことに興味を持ち、道理を尋ね、情熱を抱き 続けることが肝腎である。不老長生とは徒に 年を取
手袋の左許りなりにける 子規 1897年(明治30年)の作品です。 この字足らずの間抜けたリズムが まさひく無くした手袋を表現している‥ ‥ 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年
12月8日() 12月8日は、グレゴリオ暦で年始から 342日目(閏年では343日目)にあたり、 年末まであと23日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月8日 人間の根本問題 2 ところが人間いろんなものを失うが、 何が一番失いやすいかというと自己である。 人は根本において自分をつかんでいない。 空虚である
北風に鍋焼饂飩呼びかけたり 子規 1897年(明治30年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋
12月6日() 12月6日は、グレゴリオ暦で年始から 340日目(閏年では341日目)にあたり、 年末まであと25日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月6日 自修自立 理想精神を養い、信ずるところに従って生きようとしても、 なかなか人は理解してくれないし、 いわゆる下流だの凡庸だのという連中は 往々にして
恋にうとき身は冬枯るる許りなり 子規 1894年(明治27年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と
12月5日() 12月5日はグレゴリオ暦で年始から 339日目(閏年では340日目)にあたり、 年末まであと26日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm. 成
安岡正篤一日一言8 12月5日 人生は心がけと努力 人間はできるだけ早くから、 良き師、良き友を持ち、良き書を読み、 ひそかに自ら省み、自ら修めることである。 人生は心がけと努力次
薪をわるいもうとひとり冬籠 子規 1893年(明治26年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖
12月4日() 12月4日はグレゴリオ暦で年始から 338日目(閏年では339日目)にあたり、 年末まであと27日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm. 成
安岡正篤一日一言8 12月4日 古賀穀堂の「自警」2 人生航路に於(おい)て辱(はずかしめ)を受けたり、 運命に恵れなかったり、因果に支配されても、 総(すべ)て天命と受とめよ。
凩や燃えてころがる鉋屑 子規 1896年(明治29年)の作品です。 この臨場感にはっとする‥とのこと‥ ‥ 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年
12月3日() 12月3日はグレゴリオ暦で年始から 337日目(閏年では338日目)にあたり、 年末まであと28日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm. 成
安岡正篤一日一言8 12月3日 古賀穀堂の「自警」1 「屈辱、坎懍、薄命、数奇、千辛万苦皆天命に任す。 恬熈、楽易、従容自得し、分に安んじて固窮し、 心広く体胖(ゆた)かに縲緤鞭
フランスの一輪ざしや冬の薔薇 子規 1897年(明治30年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と
12月2日() 12月2日は、グレゴリオ暦で年始から 336日目(閏年では337日目)にあたり、 年末まであと29日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月2日 黙 養 明の李二曲(りにきょく)は“黙養”の修行をした。 べらべら口をきかない、ついには 「三年軽々しく一語を発せざる」に至るという。 黙するということ
穴多きケットー疵多き火鉢哉 子規 1897年(明治30年)の作品です。 ほのぼのと可笑しい‥。 ‥ 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治
12月1日() 12月1日は、グレゴリオ暦で年始から 335日目(閏年では336日目)にあたり、 年末まであと30日ある。 Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.
安岡正篤一日一言8 12月1日 始終訓 一、人の生涯、何事によらず、もうお終いと思うなかれ。 未だかって始めらしき始めを持たざるを思うべし。 一、志業は、その行きづまりを見せずして
いもの皮のくすぶりて居る火鉢哉 子規 1897年(明治30年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖
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豆の花さくや小川の水の勢 子規 1892年(明治25年)の作品です 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、 当
あれにけりつばなまじりの一ノ坪 子規 1892年(明治25年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が
若鮎の二手になりて上りけり 子規 1892年(明治25年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が
藤の花長うして雨ふらんとす 子規 1900年(明治33年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、
朧月どこまで川の長いやら 子規 1893年(明治26年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、
石手寺へまはれば春の日暮れたり 子規 1895年(明治28年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二
虻の声臍のあたりを飛び去らず 子規 1897年(明治30年)の作品です。 虻の声という表現が巧いとの評。 ‥ 俳句の創始者、正岡子規は 34年という短い人生で、 苛烈な人生の中 明るく愉
フランスの菫を封す書信かな 子規 1898年(明治31年)の作品です。 フランスという美しい言葉を 子規を好んだのだろうか、との評 ‥ 俳句の創始者、正岡子規は 34年という短い人生
鷲の巣と見えて大きな卵哉 1896年(明治29年)の作品です。 こんなにも無邪気で軽快で明るい子規がいたなんて── 365日を俳人・正岡子規の365句で、 まるごと味わおう! 愛媛在住、MB
寝ころんで書よむ人や春の草 子規 1885年(明治18年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、
三日月を夢みて鹿の孕むらん 子規 1893年(明治26年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が
おとつさんこんなに花がちつてるよ 子規 1892年(明治25年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の
馬車の上に乗るるホテルの桜哉 子規 1898年(明治31年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が
たらちねの花見の留守や時計見る 子規 1902年(明治35年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二
花十日五日は雨にふられけり 子規 1890年(明治23年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、
山桜仁王の腕はもげてけり 子規 1893年(明治26年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、 当
故郷はいとこの多し桃の花 子規 1895年(明治28年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、
あなたはズボンをクリーニング屋へもっていく必要があります。 You need to take your pants to the dry cleaners. 普通の週末は友達と出かけます。 On a normal weekend, I go out with friends. 毎
足音にはつと散りけり柳鮠 子規 1893年(明治26年)の作品です。 柳鮠(やなぎばえ) 〘名〙 魚「ひがい(鰉)」または「かわむつ(川鯥)」の異名。《季・春》 〔俳諧・誹諧初学抄(1641)〕
毎年よ悲願の入に寒いのは 子規 1893年(明治26年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、
4月24日 4月24日はグレゴリオ暦で年始から 114日目(閏年では115日目)にあたり、 年末まではあと251日ある。誕生花はシャクヤク。 Success consists of going from failure to failure without loss
安岡正篤一日一言8 4月24日 学問の四焉 学問には四焉の境地がある。 第一が終焉、之を修め、次に焉を蔵し、次の次に息焉、 漢字の先生は之に「いこい」之に「やすみ」というふうに、
豆の花さくや小川の水の勢 子規 1892年(明治25年)の作品です 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、 当
4月23日 4月23日は、グレゴリオ暦で年始から 113日目(閏年では114日目)にあたり、 年末まではあと252日。 誕生花はハナミズキ、ボタン。 Success consists of going from failure to failure with
安岡正篤一日一言8 4月23日 余裕 「千万人と雖も吾往かん」と言った孟子が同時に別面において、 「豈に綽綽余裕有らざらんや」と言って余裕というものを 論じておりますが、こういう乱世に
あれにけりつばなまじりの一ノ坪 子規 1892年(明治25年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が
4月22日 4月22日はグレゴリオ暦で年始から 112日目(閏年では113日目)にあたり、 年末まではあと253日。 誕生花はヤマツツジ、ホシクジャク。 Success consists of going from failure to failure
安岡正篤一日一言8 4月22日 世話役 なるべく人の世話を心がけよ。 そして、報を望むな。 求むるな。 *安岡 正篤 おすすめの本(名言集):一日一言 六中観 [
若鮎の二手になりて上りけり 子規 1892年(明治25年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が
4月21日 4月21日は、グレゴリオ暦で年始から 111日目(閏年では112日目)にあたり、 年末まではあと254日。 誕生花はミヤコワスレ、ムルチコーレ。 Success consists of going from failure to failur
安岡正篤一日一言8 4月21日 六十にして六十化す 「淮南子」に、「?伯玉、行年五十にして四十九年の非を知り、 六十にして六十化す」という名言がある。これは人間に通じて 来ないとわから
雨晴れて鶏陽炎の土を掘る 子規 1894年(明治27年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、
4月20日 4月20日はグレゴリオ暦で年始から 110日目(閏年では111日目)にあたり、 年末まではあと255日ある。 誕生花はシバザクラ、ルピナス。 Success consists of going from failure to failure
安岡正篤一日一言8 4月20日 命名 名前をつけるということは大事だ。 だから、名前はおろそかにしてはいけないので「命名」と言う。 「命」と言う字は絶対的という意味でいのちという。
藤の花長うして雨ふらんとす 子規 1900年(明治33年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、
4月19日 4月19日は、グレゴリオ暦で年始から 109日目(閏年では110日目)にあたり、 年末まではあと256日ある。 誕生花はキショウブ、カリフォルニアポピー。 Success consists of going from failure t
安岡正篤一日一言8 4月19日 命を知る 命とは自己に発せる造化のはたらきである。 命を知るとは、一方に於いて真の自己に反ること、 他方に於いて無限に真己を進歩させることでなければならぬ
朧月どこまで川の長いやら 子規 1893年(明治26年)の作品です。 彩色木版画集『四季の花』は、 明治四十年九月に夏の四帖と冬の一帖が、 翌年の明治四十一年九月に春の三帖と秋の二帖が、
4月18日 4月18日はグレゴリオ暦で年始から 108日目(閏年では109日目)にあたり、 年末まではあと257日ある。誕生花はアカツメクサ、ワスレナグサ。 Success consists of going from failure to failure
安岡正篤一日一言8 4月18日 本質と付属 人間には、これあるによって初めて人間であるという本質的要素と、 必ずしもそうでない付属的要素との二つがある。 古神道でいう、心が明るい、清い、