スキルを保持してコツを売る

日頃どうやったら自分の収益を維持できるのだろうと真剣に考えるのがやはり日常の人間でしょうね。私はある社長から今私自身が日頃行っている仕事を他人に任せてしまい、そのノウハウを売って別な仕事をもっと増やせばよいのではないかとアドバイスされました。最初私は自分の仕事を売るなんて面倒だし、買う人間も簡単にはいないだろうと笑っていました。なぜなら、私も以前から自分自身の事業ノウハウを他人に売って、指導者としてのリベートで暮らしを立てる経営をしたいと真剣に願い、売るためのノウハウを数年かけて実際に組み立てようとしてもなかなかうまくいかないことを十分経験していたからです。しかし、私は何気ないようなその社長のアドバイスには意味があることに気づきました。その社長はいかに合理的に楽をして稼げる方法を考案するかが仕事の知恵なのだとい...スキルを保持してコツを売る

ドラマとアニメ化について

アニメのブームはドラマや映画に比較してどのように違うのだろう？きっと、アニメにはドラマや映画のような実際の人間としての配役を登場させていないのが根本的違いだ。アニメに登場するのは姿なき声優であるから、声だけでは実際のアニメキャラクターへの関心度を超えることはない。目に見えるもの、その効果は瞬間的スピードで視聴者の脳に刻み込まれる。その点で、アニメとはキャラクターの個性観は製作者と視聴者の同等な空想を狙ったイメージ効果であるから、キャラクターの個性像を連想するとともにアニメ全体のシナリオ設定が勝負を極める。つまり、アニメはドラマや映画に比較して、いかにシナリオの簡潔さを印象付ける明快さが極めて重要であるといえるだろう。ところで、ドラマや映画のアニメ化はたくさんあるが、逆にアニメのドラマや映画化はあまりなさそうだ。...ドラマとアニメ化について

速読とお経について

現代の情報主流の社会では日常の何から何まで活字に振り回されているといってもよいほどですね。ところで、一言で情報社会といってもその情報の取得や活用の種類は様々です。例えば、学校で学ぶ勉強も重要で有力な情報といえますね。また、家庭内の子供への教育や家の近所の噂や評価などもみな有力な情報ですね。それらは一方的に外部から受ける情報ですが、自分の好みでも選べる本やテレビ、インターネットなどから得る大衆的な情報というものはどのように選択したらよいのでしょうか？それらのように自分で選択できる情報に対してはただ漠然と受け止めるような姿勢では自分で情報を選んでいるという価値観を無駄にしてしまうかもしれません。だから、時間の無駄遣いにならないように自分で選んだ責任上はその情報時間を自分でうまく有意義なものにしていかなければなりませ...速読とお経について

【ゼロの発見！とは？】

【ゼロの発見！とは？】幸せというものは決して数値になって表れてくるものではありません。私の言う幸せとは仏教で得る永続的な幸せのことです。一般に理科解明に少し熟達して次から次と連続してラッキーな数値に自然に恵まれることがあります。しかし、それは一時の喜びと共に長続きしないまますぐにまた消えていきます。そんなささやかな一瞬の喜びとは仏よりも神の祝福に近いといえるでしょう。それら神の祝福は事前の予感と共に物事の初心の清らかさに生じます。しかし、誰もが幼い頃からそのような不思議なラッキー体験は幾たびか経験していることでしょう。そして、それが長く続かないことも同じく誰もが感じていることでしょう。その感覚の答えは移行すべき時です。不思議と長く安定し続ける事柄に対し成人した生き物は遅かれ早かれ皆、目覚めはじめます。それら安定...【ゼロの発見！とは？】

仏教に照らして、土地は公共的か私有的か？

土地とはそもそも公共的なものなのでしょうか、それとも民間個人の私有的なものなのでしょうか？それらの根本を区分的に考えるには仏教に照らして判断すると良いはずです。そもそも一言に仏教と言えど、その教えの書物には仏教経典と仏教法典とがあるのです。つまり、「経」と「法」であり、仏の教えが書かれた物にはお経と仏法があるということです。それを土地の区分に当てはめると、土地には第一に道が付きものです。つまり、土地と土地は道で繋がれていますね。ですから、その道がお経だと考えてよいのではないでしょうか。私の長年来の研究によれば、物事の最初を考えると、土地が民間個人であり、道が公共物だと思うのです。ところで、土地が最初にあったから道が出来たのでしょうが、仏様とお経はどっちが先に存在したのでしょう？私は仏様が先だと思うのですが、仏様...仏教に照らして、土地は公共的か私有的か？

無縁坂での大きな悟り

グレープ無縁坂その人の人生にとって最も重要な物事を決定できるまでの時間として少なくとも2年間くらいは誰にも必要ではないかと私は強く想ってきました。どんな重要なことであろうと何でもかんでも最短の速さで決定して他人と約束しなければならない日常の習慣、そんな習慣こそ辛すぎる人生なのではないでしょうか？しかし、それがそれほど辛いどころか逆に生きがいでしかなくなるような・・・そんな人生があなたのほんの周りの日常にあるとしたら、きっとそれが無縁坂の母の人生ではないかと思います。人生で大事なことには慎重に十分な時間を使いたい・・しかしそれが現実的ではないならば、きっとそれがお釈迦様の生涯だったような気がします。本当は寂しすぎる生涯を静かに閉じた、それが本当のお釈迦様だったと想えたら、お釈迦様の本当の気持や姿が本当に見えてくる...無縁坂での大きな悟り

ネットとその内部と外部の関係

法華経の僅かな一偈一句にも一つ一つの技が詰まっています。その一日一つ一つの技を磨き、1ヵ月28品の一偈一句を続ければ28の技が身に付きます。それを1年間続ければ336、3年続ければ1008もの技を修得できると思います。そして、その一つ一つの技が更に重なり合い、つながり合って、また新たな技を生み出します。それが広がって行って大きなネットを作り出します。これが最も古典的で、かつ外部からの攻撃侵入を防止するために張られたネットそのものなのです。ネットとは情報の普及を図るだけがメインではありません。それよりもかえって防衛に適ってこそネットと言えるでしょう。だから、ネットとは無闇に外部侵入を取り込むのが目的なのではなく、逆に外部侵入を感知し跳ね返すだけの弾力性と柔軟性が生命なのです。ところで、ネットとはそれが包み込む内部...ネットとその内部と外部の関係

多宝仏の物質資産と釈迦仏の広大さ〈妙音菩薩品〉

王と菩薩の関係が気になるところです。薬王菩薩や文殊師利法王子菩薩、宿王華菩薩などはその名前からして王や王子に関係した菩薩のようですね。それらの菩薩は釈迦牟尼仏よりも多宝仏に関連しているように思えます。そして、それらの王関係の菩薩は多宝仏を通じて釈迦牟尼仏の娑婆世界に集められたように思えます。その娑婆国へ更に浄華宿王智仏の浄華荘厳国から妙音菩薩が呼び出されてくるのが今回のシーンです。その娑婆国には多宝仏も釈迦牟尼仏と一緒に待っているのです。これらは一体何のための大規模な調整なのでしょうか？幾つかの現役王家一族の財宝保存の仏道信者たちが元王だった釈迦牟尼仏を中心に王族としての合同対策会議を計画し出したのでしょうか？（ぶっけん成安田）⇒無量と無辺の福と徳〈観世音菩薩普門品〉〈ぶっけんの世間の風だより〉多宝仏の物質資産と釈迦仏の広大さ〈妙音菩薩品〉

物質の共有化とソフトの私有化

常に真実へ近づいていくのが未来なのでありましょう。未来へ向かうことはより真実へ向かっていく精神であるはずです。今まで過去の私たちは、精神の共有化を願い、物質のほうを私有化することにすべての情熱を傾けてきていたのではないでしょうか？ですから、世界経済の歴史においても経済＝物質私有化への個々で競争的な依存チャレンジではなかったでしょうか？よく考えてみましょう、この私たちの地球も宇宙もみな物質でほぼ出来ています。この物質は皆のものであり私有化には向きません。経済に対する金銭も同様に物質です。これからは物質を共有化し、経済学などのソフト的なものこそ個人的な理論として私有化すべき時代になっていくのではないでしょうか？（ぶっけん成安田）⇒物質を共有化するということは・・？〈ぶっけんの世間の風だより〉物質の共有化とソフトの私有化

準備が整っているかは問題ではない【随喜功徳品】

意味が何も理解できなくても正しい教えの場とだけわかっている所へ行くだけで徳を得ることができる。意味が解からない時だからこそ、その徳に対する大きな喜びを新鮮に実感することができる。お釈迦様はそのように意味がまだ理解ができない喜びこそが最大な幸福であると教えています。意味を理解した後に行動するだけがチャンス到来ではありませんね！（ぶっけん成安田）▶第7-18日Vol.186身を轉じて生れん所には【隨喜功徳品第十八】（三十五～四十行）国内最大級の個人向けレンタルサーバー『ロリポップ！レンタルサーバー』は、月額100円（税抜）～で容量最大400GB！しかも安いだけじゃなく大人気WordPressの簡単インストール/ウェブメーラーなど機能も満載！共有/独自SSLもバッチリ対応でセキュリティ対策も万全！もちろん、オンライン...準備が整っているかは問題ではない【随喜功徳品】