はじめに在りき終わりなし。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
★★★★★★★★★★★★★★★★主よあなたが全宇宙を創造なさる以前のことはほとんどわかりませんしかしそのことは創世記にも書いてありますすべての色もかたちも状態も時空間さえなかったのですただ主よあなたご自身だけがおられました主よあなたご自身ははじめがありませんでも主よあなたが光あれとおっしゃって全宇宙を創造なさろうとお思いになった瞬間が主よあなたご自身の愛といのちのはじまりとわたしは浅学菲才信仰薄き者のひとりとしてあえて言わせていただきます主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★はじめに在りき終わりなし。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
被造物と神の子たちの出現。🐶。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
被造物は、実に、切なる思いで神の子たちの出現を待ち望んでいる。（ローマ人への手紙第8章19節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★引用聖句の「被造物」とはこの場合すべての動植物を指している。「神の子たち」とはもちろんクリスチャンであろう。では「被造物」たちはいったいどのような「神の子たち」の出現を待ち望んでいるのだろう？それはごく単純に言ってしまえば、たとえば「犬」という動物なら、もちろん「犬」の習性、どのようなものを食べさせたらよいのか、つまり簡単に言ってしまえば「正しい犬の飼い方」をよく勉強する必要があるということだ。つまり「犬」は「犬」として正しく彼らに接し正しく彼らを「犬」として見るということである。そして「犬」を主の創造なさったいのち、心と魂と体をもったいのちとして正しく愛するのである。決してたかが...被造物と神の子たちの出現。🐶。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
全宇宙の生命体同士の関係が復活した。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★★☆★☆☆★☆★☆★☆★死んでしまっていたのだ神と人間との関係も人間と人間との関係も神と人間以外の他の生命体との関係も人間以外の他の生命体同士の関係も全宇宙のありとあらゆる生命体同士の関係がゆがみ曲げられ死んでしまっていたのだけれどもこの死より十字架の死より主イエス・キリストがよみがえられたことにより全宇宙のありとあらゆる生命体同士の関係が復活した愛としてとこしえに愛として★★★★★★★★★★★★★★★★全宇宙の生命体同士の関係が復活した。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（少女ジーザス）：生命体とはあなたのことである。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★一本の草木、一輪の花のなんとも言えないかがやきにあなは心の奥底からなぐさめられ何かに撃たれて感動をおぼえたことはないだろうか？宇宙時代の昨今では地球生命体はいるのかいないのか真剣に研究しておられる方々もおられるだろう。しかし、この地球上のあなたの国で、あなたの住んでいる地域で、またあなたの住居の庭に植えられている草木を大切にできないのに、何が地球外生命体なのだろう。わたしはフツーのクリスチャンとしてつくづく思うことしきりなのだが、草木に限らず、飼っている犬や猫や小鳥に対しても、彼らの性質もよく知らず、知ろうともせず飼っている人があまりにも多いい。何が地球外生命体について考えようなのだろうかと、わたし自身の反省も含めて。わたしたちはまず身近な生命体に対して主のような愛と尊敬と...言の葉（少女ジーザス）：生命体とはあなたのことである。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
あなたが臨在なさっているという慰め。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よあなたがご臨在なさっているという慰め主よあなたがわたしたちを生かしてくださるという慰め主よあなたが人間となった神であることの慰め主よあなたが愛そのものいのちそのものであることの慰め☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたが臨在なさっているという慰め。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
罪人のかしらなる人間としての少女ジーザスの主張。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
『キリスト・イエスは、罪人を救うためにこの世にきてくださった』という言葉は、確実で、そのまま受け入れるに足るものである。わたしは、その罪人のかしらなのである。（テモテへの第一の手紙第一章12～17節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★いったい主なる神の御前で「わたしは罪人ではありません」と言い切ることのできる人間は存在するだろうか？主なる神の御前に出れば、たいてい「自分の罪」を「自覚」させていただけるのが「人間」である。だから少女ジーザス的に言わせていただけば「わたしは罪人ではありません」と言えるのはもはや「人間」ではない。そして「生命体」「生物」ですらない。よくキリスト教は「罪だ、罪だ」と言って「自分自身を卑下したがる」と言われる。しかし主なるキリスト・イエスの御前に出ればイヤでも「自分の罪を自覚せざるを...罪人のかしらなる人間としての少女ジーザスの主張。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
御手の内なる全宇宙―みんな家族の一員として。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★猫犬小鳥やどかりカメ金魚主よみんな家族の一員としてわたしたち人間と暮らします主よ大きな生き物も小さな生き物もすべて主よ一匹一匹御手の内の全宇宙わたしたちひとりひとりの人間と同じようにああ主よ主の創造のなんという御力この愛はやがて彼らをもとこしえの命をいただき生かされることでしょう主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★御手の内なる全宇宙―みんな家族の一員として。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（ジャン・カルヴァン）：十字架を背負ってくださる主イエス・キリスト。アーメン。
聖徒たちは悲哀によってかき乱され、悲嘆によって悩まされていなければ、十字架を負って忍耐する必要は少しもなかたのである。（「黄金の小冊子真のキリスト教的生活」ジャン・カルヴァン著有馬七郎訳創英社・三省堂）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用文は、以下のごとく書き換えさせていただく。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。全宇宙のすべての心と魂と体をもつ生命体（人間も含む）が悲哀によってかき乱され、悲嘆によって悩まされなければ、主イエス・キリストは、十字架を負って忍耐する必要は少しもなかったのである。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★言の葉（ジャン・カルヴァン）：十字架を背負ってくださる主イエス・キリスト。アーメン。
神のみことば―主イエス・キリスト。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★天の父の御口よりみことばが出づる主イエス・キリストご自身の御姿ああわたしたち生命体をみことばが創造してくださった天の御口より出づるひとつひとつのみことばによってとこしえにわたしたちは生かされるわれら御手による創造はみな神の子主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★神のみことば―主イエス・キリスト。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
主の神殿。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
イエスは彼らに答えて言われた、「この神殿をこわしたら、わたしは三日のうちに、それを起こすであろう」。（ヨハネによる福音書第2章19節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主はすべての罪を背負って十字架につかれた。そして三日後に復活なさった。この事実がわたしたちクリスチャンの信仰の骨子である。わたし少女ジーザスにとってはたったひとつの救い、ただひとつの神のみわざである。主が全宇宙を創造なさった。しかし何か不都合なことが起こってしまった。不都合なことが。そしてすべての生命体に「死」が定められてしまったのである。楽園を追放されたのは人間の祖としてのアダムとエバだけではない。全宇宙の創造のいのちのシステム全体にその罪の結果が及んでしまったのである。わたしたちはもはや個人の信仰にとどまらず、さらにもっと広い広大無辺の全...主の神殿。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
いまここに生かされているわれら―。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★はるかなる天にいます父よあなたの御口より出づるみことばは子なる神がわれらと共にいまここにいます主よインマヌエルよわれらの神よ主よわれらのいのちのみなもとよとこしえにわれらと共にいます主よあなたの御名をいまここに生かされているわれらの心と魂と体に刻みつけたまえ主イエス・キリストの御名を☆★☆★☆★☆★☆★☆★いまここに生かされているわれら―。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(ポエム）
言の葉（蓮見和男）：復活。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
自分で自分を救おうとする人間の心の傲慢を、主はよくご存じです。（「ルカによる福音書」下・11－24章蓮見和男著新教出版社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストがまさに十字架上で苦しんでおられる時、暴徒と化した群衆が叫んでいる。「神の子なら十字架から降りて自分を救え」と。主は「人間となった神」である。しかしその主が人性を取り人間としての条件をすべて御身に成就なさるために主はその「自分で自分を救おうとする人間の心の傲慢さ」を御身と共に十字架につけて殺してしまったのである。それでは主は「自殺」されたのか？そういった疑問がある方もおられると思う。しかし主は「罪」を取り除くために人間の世界にこの世に降りて来られた。人間のひとりとして。だからこそ呪いそのものとなって罪の姿そのものとなって十字架上でわれら...言の葉（蓮見和男）：復活。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
主なる神の御身のままであったなら―。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★体が疲れたときキリストの疲れを想う体が苦しいときキリストの苦しみを想う体が寒いときキリストの寒さを想う体が暑いときキリストの暑さを想うああわが主イエス・キリストよ主なる神の御身のままであったならこんな体の痛みなど知らなくてすんだものを主よ感謝いたしますわたしが苦しいとき主よまさにあなたもお苦しいのですね主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかなアーメン☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主なる神の御身のままであったなら―。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
主の聖餐としての信仰。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、祝福してこれをさき、弟子たちに与えて言われた、「取れ、これはわたしのからだである」。また杯を取り、感謝して彼らに与えられると、一同はその杯から飲んだ。イエスはまた言われた、「これは多くの人のために流すわたしの契約の血である」。（マルコによる福音書第14章10～26節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしはフツーのクリスチャンとして、主よりいただいているわたしの衣食住のすべてを「主の聖餐」という信仰が与えられている。何も教会で正式に執り行われている宗教儀式の「聖餐式」「ミサ」だけが「主の聖餐」とは思えない。まさに「すべてのものは主より出づ、わたしたちは主から受けて主にささげたのです」という「お祈りの言葉」のとおりである。わたしたちが食べているもの着ているもの、...主の聖餐としての信仰。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
「光あれ」のみことばはとこしえに……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よあなたが着てくださった全宇宙主よあなたの御体として復活主よあなたの全身全霊が込められた全宇宙いまだ全宇宙が創造されなかったときそれを打ち破るかのように主よあなたは言われた「光あれ」とそうして全宇宙は創造された主よ「光あれ」のみことばをわたしもいただきました主よあなたが十字架におかかりになったことを信じ主よあなたが十字架の死より復活なさったことを信じることができたときから「光あれ」のみことばはとこしえにわたしを創造してくださる主よあなたのみことばとしてわたしの全身全霊に響きわたっています☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★「光あれ」のみことばはとこしえに……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
自分の罪はどのようにしたら赦されるのか？ 主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
見よ、主の手が短くて、救い得ないのではない。その耳が鈍くて聞き得ないのでもない。ただ、あなたがたの不義があなたがたと、あなたがたの神との間を隔てたのだ。（イザヤ書第59章1から2節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしは悪魔というものを信じない。なぜか。これは人間が「自分の罪」をごまかしたくて隠したくて自分の責任のがれをしたくて頭の中でつくり出した空想上の産物だと考えているからだ。主イエス・キリストはなぜ人間となって生まれたのか？主イエス・キリストの十字架は人間のひとりひとりの罪のためだというキリスト教徒の伝統的な信仰がなぜ主より与えられたのか？主の十字架はひとりひとりの罪の罰をいわば身代わりになって引き受けて下さった結果（代罰）である。そしてこのことを魂の奥底から信じる者は主と同じく十字架上で死んだの...自分の罪はどのようにしたら赦されるのか？主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
とこしえの讃美―あなたの大庭にて。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★全宇宙は主よあなたの大庭ここに生かされているすべての生命体が皆主よあなたに感謝しているすべての生命体が皆主よあなたに讃美のうたを謳っている彼らの声は主よあなたの御声といっしょに全宇宙のはてのはてまで響き渡るとこしえに主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★とこしえの讃美―あなたの大庭にて。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
小さな時間の中にいます神。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
わたしがすでにそれを得たとか、すでに完全な者になっているとか言うのではなく、ただ捕えようとして追い求めているのである。そうするのは、キリスト・イエスによって捕えられているからである。（ピリピ人への手紙第3章12～16節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主によって捕えられているからわたしたちフツーのクリスチャンは主を捕えよう主を追い求めようと思えるのである。そしていろいろと小さなことから大きなことまで、行動するようになる。すなわち主によって生きようとし生かされることである。こうなるためにはまず何よりも主ご自身とはどのような御方か自分なりにたとえ一日5分でもよいから、勉強するなり、お祈りするなり、主ご自身のことだけを集中して考える時間を持つことである。わたしはほんのちょっとした時間たとえば台所でスープが温まる...小さな時間の中にいます神。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
ベツレヘムの星―愛と尊敬と信頼をもって。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よわたしがあなたに愛と尊敬と信頼をもってお祈りするその小さな心がわたしの小さな星主よあなたがわたしを愛し尊敬してくださり信頼してくださるその無限大の御心があなたの全宇宙全宇宙は主のいつくしみで充ちている主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★ベツレヘムの星―愛と尊敬と信頼をもって。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
幼な子なる御方に似た者にしていただくために。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
心をいれかえて幼な子のようにならなければ、天国にはいることはできないであろう。（マタイによる福音書第18章3節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしたちはいわば「幼な子の幼な子」である。天の父なる神さまの御前に主イエス・キリストは幼な子である。このキリストを信じるわたしたちフツーのクリスチャンは「幼な子の幼な子」である。わたしたちが「神の子」とされるゆえんである。ここで言っている天国とは死んでから行く場所ではない。今ここで生かされて生きているこのわたしの心の状態であり、あなたの心の状態である。これはある詩人が言っているように「いつも静かに笑っている」などというような一種のいわゆる悟りの境地などではない。要するに「どのような心の状態でも主とつながっているか」ということである。あなたが何かに対して怒り心頭に...幼な子なる御方に似た者にしていただくために。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
全宇宙は主の所有―主の創造なさったもの。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★全宇宙は主の所有主が御手により創造なさったものだからすべての生命体ひとりひとりは主の所有主が御手により創造なさったものだから主はひとりひとりを個人としてあるいは個体として創造されたみな主よりその御手の中にあるものをひとりひとり個人の所有として個体の所有としていただけるのだ祈り求めよう真の所有者となるために主の御手のうちでひとりひとり個人として個体として生かされるために☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★全宇宙は主の所有―主の創造なさったもの。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（内村鑑三）：信仰の無い知識と知識の無い信仰。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
世に恐るべきものにして、信仰の無い知識と知識のない信仰のごときはない。(続「一日一生」内村鑑三著教文館）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★昨今の全世界的な「人心荒廃」は上記引用文のごとき世の中になってしまったからだと、わたしは痛切に思う。かたちだけは「信教・思想の自由」をうたっているが、真の「信教・思想の自由」ではなく上記引用文のような様相を呈している。主イエス・キリストの教会でも事情は同じである。わたしに言わせれば信仰のない知識が科学至上主義を招き、人間をまるでマシーンのようにしてしまった。心と魂の良き糧としての信仰を失ってしまったのである。そして知識の無い信仰があまりにはびこってしまって、そんなもはや健全な宗教ではなくなっている。「毒薬の信仰」になってしまった。「人心荒廃」を招いてしまったのである。わた...言の葉（内村鑑三）：信仰の無い知識と知識の無い信仰。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
死にかけている空のためにあなたは生まれた（。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★死に打ち勝つ絶えることのない光としてあなたは生まれた死に打ち勝つ絶えることのない愛としてあなたは生まれた死に打ち勝つ絶えることのないいのちとしてあなたは生まれた死にかけている空のために死にかけている海のために死にかけている大地のためにそして死にかけている全宇宙のすべての生命体のいのちのためにあなたは生まれた☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★死にかけている空のためにあなたは生まれた（。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。ポエム）
言の葉（賀来周一）：主は人間に絶望なさってはいない。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
今後いっそう教会は、高齢者や障がい者を多く迎える傾向にあります。（「クリスマスの風景」賀来周一著キリスト新聞社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用文のとおりである。福音がますます全世界に伝えられてゆくにつれ、多くの高齢者やハンディキャップを持つ人、病人を迎えるのである。いわば「キリスト・イエスの似姿」「キリスト・イエスを表すシンボルとされた人」をお迎えするのである。わたしたちフツーのクリスチャンは「主のみことば」をよく心と魂と体にたくわえて、「主の似姿の方々」を少しでも主イエス・キリストをお迎えするのと同じようにしなければならない。しかし、人間とは悲しいかな、頭では「キリストの似姿」とわかっていても、ついつい「差別」をしてしまうのである。どのように配慮しても「差別」は残ってしまう。けれどもあの「ステ...言の葉（賀来周一）：主は人間に絶望なさってはいない。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
とこしえ、とこしえ、とこしえ。―主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主はみことば主はなぐさめ主は御力主はいのち主は愛主は光主はとこしえ☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★とこしえ、とこしえ、とこしえ。―主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（蓮見和男）：人間の回復。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
ちょうど食物がからだを養うように、イエス・キリストの救いは、具体的であなたのからだに関係があり、あなたの生活にかかわることだと言うのです。それはある人びとが想像しているように、単に心の中のことではありません。（「ヨハネによる福音書」蓮見和男著新教出版社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしたちは主イエス・キリストの十字架の死とそこからの復活を信じ、主イエス・キリストと共に生きている。主ご自身にお祈りすることで、主よりいろいろな示唆を受ける。そして上記引用の蓮見師の言葉のとおり、それは具体的にわたしたちの体を養い、わたしたちの生活を真に人間らしくしてくださるのである。わたし自身聖書を読み、信仰をもつことによって弱かった体がだいぶ丈夫になり、少々のことではへこたれなくなった。そして自分自身「悪いこと」だと思...言の葉（蓮見和男）：人間の回復。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
すべての生命体に与えられた復活のいのち。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★全宇宙のすべての生命体に与えられた復活の生命ああ主よ全宇宙はとこしえああ主よ全宇宙のすべての生命体はとこしえの生命全宇宙ははじめからとこしえなるものとして創造されたのだから主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★すべての生命体に与えられた復活のいのち。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
Where are you？とWhere are you？（旧約聖書）
「あなたはどこにいるのか？」（Whereareyou？）（創世記第3章9節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主がいつもいつもわたしに向かって呼びかけておられる呼び声である。もちろん音声として耳に聞えるわけではない。しかし主の呼び声をいつもいつも全身全霊で聞えさせていただいている。おかげで10年前の自分と今現在の自分とは全くと言っていいほど、主のみこころのままに変えていただけたと自負させていただいている。まず「鋭い良心」が与えられ、「主へのお祈り」が与えられ、「主のみことば」が与えられ、「主イエス・キリストのつとめ」が与えられるようになった。やっとどうにかこうにか「ハイ、主よ、わたしはあなたのおそばに生かされております」と主の呼び声にお答えさせていただくことができるようになったと言える。実は最近になって与え...Whereareyou？とWhereareyou？（旧約聖書）
汝、殺すなかれ―すべてのいのちのために。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★蟻が一匹つぶされても主ご自身はかなしくなります生命は与えあって生きるもの生かされるもの各自主の御前に正しくあるために衣食住に必要最低限のもの以外生命体として殺さないようにしよう「汝殺すなかれ」は人間同士だけに与えられた戒めではないのだから主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★汝、殺すなかれ―すべてのいのちのために。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
神のご臨在と守護のシンボル。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
主は彼らの前に行かれ、昼は雲の柱をもって、彼らを導き、夜は火の柱をもって彼らを照らし、昼も夜も彼らを進み行かせられた。昼は雲の柱、夜は火の柱が民の前から離れなかった。（出エジプト記第13章21～22節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この聖句の「雲の柱」とは。そもそも雲とは神のご臨在の象徴であり、「雲の柱」はイスラエル人の荒れ野の旅における神の守護を表したものだと聖書辞典には説明されている。わたしはある神学書を読んでいて、ふとこの光景が思い浮かんだのである。ああ、わたしもこの人生という荒野でまさにイスラエルとして主ご自身に昼は雲の柱、夜は火の柱という神のご臨在のしるしをもって導かれているのだ、と。それは今現在でも変わらない。でも一つだけ変わったことがある。雲の柱と火の柱つまり主のご臨在のシンボルが雲の柱は...神のご臨在と守護のシンボル。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
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すなわち、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、それはすべての信じる人に与えられ、何の差別もない。（ローマ人への手紙第3章22節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★聖書、特に新約聖書に表現されている主イエス・キリストは「差別」というもの、あらゆる差別と闘っている。子なる神ご自身が差別される対象となっていた。主はご自分が差別されたのを天の父のみこころとお思いになり、「差別」というものをなんとかして「悪いこと」だという認識を一般民衆に教えよう、そして差別というものをなくさせようとなさっている。このことは福音書を注意深く熟読すればわからせていただける。主はご自分が差別されたことをむしろ善用なさったのだ。主の深いあたたかい人間理解がここにある。わたしたちも主ご自身をみならおう。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆...差別される側の論理と主ご自身への信仰（新約聖書）
祭司がイスラエル人の全会衆の贖いをするなら彼らは赦される。（民数記第15章25節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この聖句の「祭司」は主イエス・キリストご自身のことである。わたしたちは主イエス・キリストの十字架によってあがなわれ神の子とされた。この御方の十字架のあがないと復活を信じる以外にいのちが救われる道はない。わたしたちはこの御方の十字架のあがないと復活を信じる信仰が与えられているので、わたしたちは主イエス・キリストの復活のいのちとしてとこしえに生かされる。主よ、感謝いたします。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストの十字架のあがないと復活を信じよう。（旧約聖書）
主へのささげ物として、ささげることのできる家畜で主にささげるものはみな、聖なるものとなる。（レビ記第27章11節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストご自身がわたしたちのために十字架にかかってくださり、御自らささげもの、あがないのささげものとなってくださった。この御方の犠牲以外いったい何が犠牲なのだろう。主イエス・キリストの十字架のあがないは無限大であり、とこしえである。わたしたちはいかなる「代用品」も主にささげることはできないのである。また軽はずみに「○×の犠牲になってね」などと言うべきではないのであるし、主の十字架のあがないの尊さがわかっていればそんなことは絶対に言えないのである。わたしたちはいかなる「代用品」も主にささげてはならない。それは主イエス・キリストを十字架からひきずりおろす行...主へのささげものは愛。（旧約聖書）
主はモーセに告げて仰せられた。イスラエル人に命じて、彼らに言え。あなたがたがカナンの地に入るとき、あなたがたの相続地となる国、カナンの地の境界は次のとおりである。（民数記第34章1から2節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よ、土地を所有することは、すべてあなたのみこころのとおりにしなければなりません。全宇宙は主よ、あなたの御手による創造であり、主よあなたの所有なのですから。土地はどのように小さな土地でも、すべて主よ、あなたよりいただいたものです。主よ、感謝いたします。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで、何者にもまさってほむべきかな。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★全宇宙は主ご自身の所有。（旧約聖書）
主よ。あなたの決めておられるように、私を生かしてください。（詩篇119編149節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この聖句はいわゆる「予定説」を裏付けるものではない。「あなたが決めておられるように」とは「主よあなたが御手により創造してくださったものとして」ということだ。心と魂と肉体をもつものとして、そしてそのような生命体としての「個性」をもつものとして生かしていただこうと再確認させていただいているのである。主ご自身の御前で。このことは日常生活を営む上でごく自然なことごくフツーのことである。だれでもおよそ主ご自身によって創造された生命体ならそのようにならざるをえないのである。主ご自身の御目と御耳と御口の御前では。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★全宇宙のすべての生命体のために。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★クリスマス去年のクリスマス贈られたシルバークロスペンダントが今年のクリスマスを迎えてとこしえのものとなった主にある小さな3人の家族に主が現れてくださったとこしえの愛として☆★★★☆★★★☆★★★クリスマスプレゼント。（ポエム）
夫がそれを聞き、聞いた日に彼女に何も言わなければ、彼女の誓願は有効である。彼女の物断ちも有効でなければならない。（民数記第30章7節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★「誓願」とひとことで言うが、いったいぜんたい主の御前で何を「誓願」するのであろうか？わたしは主の御前で2013年4月21日（主日）より「美容室へは行かないというより、主ご自身をして『冠』とおっしゃってくださるわたしの髪をなるべくきれいに保ち、むやみにハサミやかみそりをあててないようにする」という誓願をたてた。果して何のためか？断じて自分自身の美しさのためだけではないということは主ご自身が一番よくご存知である。健康を保つための他は頭髪を切らない。それは主のいのちへの道程である。全宇宙のすべての生命体が主のもとへと導かれてひとりひとりが主の復活の...少女ジーザスの誓願。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★主よあなたは主日にもクリスマスにもエピファニーにもイースターにもペンテコステにも十字架におかかりになったままですそれはわたしたちがいつでもどこにいてもどのような状況下にいても罪を犯してしまうからです主よあなたはわたしたちすべての罪を主よあなたはわたしたち生命体が犯すすべての罪の罰を引き受けてくださる主よあなたこそあがない主主よあなたこそ救い主主よあなたこそ慰め主主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名はとこしえからことしえまで何者にもまさってほむべきかなアーメン。☆★★★☆★★★☆★★★主の十字架。（ポエム）
七日間、種を入れないパンを食べなければならない。（民数記第28章17節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主ご自身に「パン種」になっていただき、「自分自身を聖なるパン」としていただかなければならない。主は旧約の時代から種入れぬパンをイスラエルの民に食べさせることによって、何千年もかけて「主であるわたし自身がパン種だよ」とおっしゃりたかったのである。またイスラエルの民を正しく教育するためにいろいろな宗教儀式を啓示され民に命令されたそして時いたって主イエス・キリストがきてくださったのである。主に感謝。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★真のパン種。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★酷暑の中の一陣の涼風主のみことばこの涼風にすべての生きとし生けるものがとこしえに生かされる主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★一陣の涼風（夏に書いたポエム）。
☆★★★☆★★★☆★★★身代わりになられた身代わりに死なれた身代わりに罰を受けられた身代わりに病を担われたそして生きとし生ける者の代表として死より復活された十字架の死より復活されたハレルヤとこしえにハレルヤアーメン☆★★★☆★★★☆★★★アーメン。（ポエム）
あなたがたは満ち足りるまでパンを食べ、安らかにあなたがたの地に住む。わたしはその地に平和を与える。あなたがたはだれにも悩まされずに寝る。（レビ記第26章5から6節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★いつの日かこの地球上から飢えがなくなるよ、と主は言われる。そして主の御前でひとりひとりが真の平和を得る。真の平和が与えられる。現在の地球は、パンがひとりひとり満ち足りているとは言えない。戦争がなく真の平和が与えられているとは言えない。しかし、ひとりひとりが各自の神に祈り求めるならば地球はすばらしい惑星となると主は言われる。主よ、現在の地球の「お祈りの飢饉」を癒してなおしてください。主イエス・キリストの御名によってお願いいたします。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★真の平和を祈り求めよう。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★夫が存在する娘が存在するわたしが存在する存在とは愛だ神は愛だから神が存在させたもうから存在するとは愛することだ愛し合うことだ神が存在するから神は愛だから存在とは愛だから☆★★★☆★★★☆★★★存在とは愛。（ポエム）
主を恐れることは知識のはじめである。（箴言第1章7節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★クリスチャンにとって人生は荒野（あらの）の訓練学校、とこしえに卒業することは不可能な訓練学校である。ここで学んだことのひとつひとつがわたしを生かしていることを日々日常生活の中で自覚させていただくばかりである。生活の一コマ一コマわたしの一挙手一投足一言一句がすべてこの訓練学校で主ご自身を教師として、主ご自身から学んだ賜物であるとわたしは主イエス・キリストの御名によって胸を張って言える。このことによってわたしは主の御手で形作られ（創造され）、今日を得ている。主に感謝。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★荒野の訓練学校に卒業はない。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★主よいのちの樹なる主よわたしたち主にある小さな3人の家族を養ってくださいますことを感謝いたします主よいのちの樹なる主よ全宇宙のすべてのいのちの源なる主よわたしたち主にある3人の家族の家にお住みになってくださいますことを感謝いたします十字架におかかりになった主よあなたはその十字架とひとつになっていのちの樹となってくださいました主よ復活の主よいのちの樹なる主よとこしえにわれらの内にお住みになってくださいますことを魂の奥底からとこしえに感謝させていただきます主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★いのちの樹なる主よ。（ポエム）
「みことばはあなたの近くにある。あなたの口にあり、あなたの心にある」これは私たちの宣べ伝えている信仰のことばのことです。（ローマ人への手紙第10章8節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用の聖句の「みことば」とは神のみことばつまりみことばなる主イエス・キリストご自身のことである。この御方を信じるなら、この御方はあなたの内に住んでくださる。そして「あなたとなってくださる」。主よ、感謝いたいます。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主はあなたの内に住んでくださる。（新約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★青春は青春は風地図を持たない放浪者とどまることを知らないただイライラと走り回るとどまることを知ってしまったら風は風でなくなってしまう今は冬風がいちばん美しいとき胸をはって口笛を吹き冷え切った時の中を翔けめぐるシリウスの光にも似たキラリとした精悍さで青春は青春は風地図を持たない永遠の放浪者☆★★★☆★★★☆★★★青春。（ポエム）
このようにして、キリストご自身の血が決定的な仕方で流されたのです。そしてそれは「神の犠牲」だったのです。神の犠牲によって赦されない罪はありません。（「しかし、勇気を出しなさい」福音の倫理的力近藤勝彦著教文館）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストの十字架の身代わりの十字架は無限大のあがないの御力をもつものである。この御方の十字架の死は自分の罪のためだったそしてこの御方の十字架の死よりの復活はわたしたちすべての生命体に復活のいのちを与えるためであったと魂の奥底から信じるならあなたはたとえどのような罪を犯していようと赦していただける。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★言の葉（近藤勝彦）：主イエス・キリストの十字架は無限大のあがない
☆★★★☆★★★☆★★★大昔主イエス・キリストがお生まれになるはるか昔イスラエルの民は荒野をさまよっていた主はマナを降らせ彼らに食べさせなさったああ主よマナとは主よあなたへのお祈りだったのですねだから食べ過ぎてもまたぞんざいに扱って腐らせてしまってもいけないお祈りとは心と魂と肉体の健康を保つもの主よ病気が癒されたわたしにマナを食べさせてくださいましたことを魂の奥底から全身全霊をもってとこしえに感謝させていただきます主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★荒野のマナ。（ポエム）
あなたがたが父に求めるものはなんでも、わたしの名によって下さるであろう。（ヨハネによる福音書第16章23節）☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★クリスマスの日にこの世にお生まれくださったわれらの主イエス・キリストは天の父と一つの御方である。だから上記引用の聖句のようにおっしゃることがおできになるのである。わたしたちも主イエス・キリストが天の父と一つであることを魂の奥底から信じるので、必ず主イエス・キリストの御名によってお祈りさせていただいている。こうさせていただけるようになるまで、聖書の表現をお借りして告白させていただければまさしく「火の中水の中を通った」。わたしたちは日々主に似た者として成長させていただいている。主イエス・キリストの御名によって、とこしえに。アーメン。☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★われらの主イエス・キリストの御名によって、お祈りしよう（新約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★モーツァルトモーツァルト聖堂が明るくなる聖堂が楽しくなる聖堂が美しくなる主よあなたを讃える★★★★★★★★★★★★★★★★モーツァルト。🎶。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
汝、己れのために、何の偶像をも刻むべからず。（出エジプト記第20章4節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたは何か「お守り」のようなものを持ったことがあるだろうか？この少女ジーザスのわたしも「お守り」を持っている。夫から贈られた結婚指輪と十字架のペンダントである。これらがハッキリと偶像に成りきってしまわないでいるのは、ひとえに主への信仰からいただいた主の愛による。わたしはこれを「聖霊の七つの宗教祭具」と呼ばせていただいている。夫は言う。「結局宗教祭具というのは人間の弱さからきている」。アクセサリーの元型は実に宗教祭具である。わたしがなぜ「聖霊の七つの宗教祭具」と怖れなく断言させていただけるのかと言えば、わたしは夫を愛しているからに他ならない。そしてわたしたち主にある3人の家族は互いに良き助け手として愛し...聖霊の七つの宗教祭具。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★samegodsamegodああ主よすべての宗教は結局は主よあなたを目指すものだとあなたとひとつになることだと今日主のみことばが与えられました主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★samegod。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
あなたは、園のどの木からでも思いのまま食べてもよい、しかし、善悪の知識の木からは取って食べてはならない。それを食べるとき、あなたは死ぬ。（創世記第2章16から17節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしにとっては善悪の知識の木から取って食べるとは偶像崇拝を意味する。わたしのようにひとりの小さなクリスチャンとして朝晩真の神を礼拝していても、楽園にいつのまにか入こんだヘビのように「あれっ」と思ってよくよく自分を主の御前で吟味させていただくことがある。パワーストーンというものに一時はまってしまったこともあるし、他宗教の本を乱読してしまった時期もある。しかしよくも主はみもとに引き戻してくださったものである。いわば転びながら躓きながらなんとかやっと偶像崇拝から真の神のみもとにどうにかこうにか留まらせていただいてい...厚顔無恥を承知のうえで。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★主よあなたが五つのパンと二匹の魚で五千人を養ったのは主よあなたが全宇宙のすべての生命体のいのちを御手の内に養ってくださっていることの無限大分の一のシンボル主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな★★★★★★★★★★★★★★★★五つのパンと二匹の魚。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
しかし、彼はわたしたちのそむきの罪のために砕かれた。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。（イザヤ書第53章5節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この御方の十字架のあがないを信じる以外「救い」はない。天下にこの御方の―主イエス・キリストの、御名以外に「人間を救う」御名はない。そしてこの御方はノアの箱舟のとき、人間以外のすべての生命体をも救うため彼らのひとりひとりと「いのちの契約」をしてくださった。契約の虹があった。大いなるわざがあった。大いなる愛があった。大いなる主の宣言が与えられたのである。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで、何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★かれはわたしたちのそむきの罪のために砕かれた。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★道端にすずめが車にひかれて死んでいたよく見ないとすずめだとわからないああ主よ主の悲しみとわたしの悲しみがひとつにされますことを感謝いたします主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★主の悲しみ……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
★★★★★★★★★★★★★★★★地球は主よあなたの祭壇主よあなたは全宇宙を祭壇として創造なさった愛するために主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★主よ、あなたの祭壇として……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
神のご命令のなかに最初から洗礼執行の意図が含まれていたのです。洗礼は神のご意志に根ざすものです。決して人間の意志によるものではない。（「加藤常昭説教全集28・十戒・ルターの小教理問答」加藤常昭著教文館）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたは洗礼を受けたいと思ったことがあるだろうか？わたし少女ジーザスは若いころたったひとりで洗礼を受ける決心をさせていただいた。だからよけいに上記引用文のように「決して人間の意志によるものではない」ということがよく分かる。どなたかがわたしを漁って（すなどって）くださったのである。わたしはよくわからないながらもその御方についてゆきたいと切実に思ったのである。もちろん「聖書」をどうにかこうにか読んだ結果である。この御方こそ「わたしを救ってくださる」と確信したのだ。救いの御手は全宇...言の葉（加藤常昭）：神の自由意志。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★わたしは天から降って来たいのちのパンと主は言われたパンはいのちをやしなうものパンはいのちの糧パンは血となりパンは肉となるパンは一個の生命体を生かすパンはいのちいのちは愛愛は主よりの贈り物いのちは主よりの贈り物★★★★★★★★★★★★★★★★パンはいのちをやしなうもの。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(ポエム）
またあなたがたと共にいるすべての生き物、あなたがたと共にいる鳥、家畜、地のすべて獣、すなわち、すべて箱舟から出たものは、地のすべての獣にいたるまで、わたしはそれと契約を立てよう。（創世記第9章10節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★聖書のなかでよく使われる上記引用の聖句の中にもあるこの「契約」という言葉は究極の意味を言っていまうと「神の愛」ということである。上記引用の聖句で主はノアの箱舟に入れられたすべての生き物と「契約を立てよう」とおっしゃっている。そしてその次の11節では「二度と滅ぼすことはない」と宣言なさっている。人間とそして人間以外の生き物、動植物、家畜はすべて主ご自身に愛されているのである。ここで言わずもがなを言わせていただくと、人間は動植物と人間最低限度必要な分量以外殺してはならないということ...ノアの箱舟。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★主よパンを食べれば血となり肉となります主よあなたのパンはわたしの血をわたしの肉を創造なさいますわたしは主よあなたというパンで創造されますとこしえに主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★わたしはとこしえに創造される主のパンによって。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
あるキリスト教主義病院を訪れたときのこと。ナース・ステーションのかたわらに「パストラル・ケア・ルーム」と書かれた札がかかっているのを見つけたました。パストラル・ケアとは牧会という意味ですから、本来、神学用語であって、教会で用いられる言葉です。けれども、牧会という言葉に表される働きが、教会を飛び出して病院で病人のケアのために必要なこととして取り上げられていることに新鮮な思いをもったのでした。世の中が牧会を求めている、そういう思いがしました。（「クリスマスの風景」賀来周一著キリスト新聞社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★少女ジーザスも長いことキリスト教主義病院に通った経験がある。とても楽しかった思い出である。夫と一緒について行ってもらったので、診察が終わると必ず大きな聖堂へ行ってふたりでお祈りをした。不思議な...言の葉（賀来周一）：あるキリスト教主義病院。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★わたしたちは神を見ているわたしたちは神を見ているわたしたちは主の創造を見ているわたしたちは主の創造を見ているわたしたちは主の被造物わたしたちは主の思想わたしたちは主の復活のいのち★★★★★★★★★★★★★★★★わたしたちは主の思想。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(ポエム）
わたしたちは、この純真さ、初心を忘れる、すべて慣れっこになり、キリスト教が分かってしまいます。「十字架でしょう、次は復活でしょう」。「分かっているキリスト教」は分かっていないのです。（「ペテロ書、ヨハネ書、ユダ書」蓮見和男著新教出版社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★これは「主によって自分は救われているのだ」という魂の奥底からの感謝とよろこびと希望による主への信仰を忘れすべてマインドのない、イッツオートマチックに「主の十字架は愛なんですよ。このことを信じているからわたしたち復活のいのちに生かされるんです」といと気楽に主への信仰を持ってしまうことである。もちろんそれでも「キリスト教は分かっている」と言える。しかし、主の御心いわばマインドは全く分かっていない。「霊魂と肉体にてひとつの人間なるごとく、神と人にて...言の葉（蓮見和男）：信仰がマインドのないものとならないために。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★主は全宇宙を超えた御方主は全宇宙を御手のうちにおさめられる主は全宇宙を超えた御方主は無限大を超えた御方★★★★★★★★★★★★★★★★主は無限大を超えた御方。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
悩みがあって、教会に行こうとしたが、どうしても教会の入口から入ることができず、夜の礼拝に行ったところ、誰も来ていないのです。恥ずかしくて入れません。ところが窓の下で見ていると、牧師は、時間になると、誰もいない礼拝堂で、空気に向かって最後まで、説教したということです。この人は、その真剣な態度に打たれ、ついに回心しました。（「ルカによる福音書」下24章蓮見和男著新教出版社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用文に出てくる人はわたしたち自身のことであり、また、主イエス・キリストご自身のことではないだろうか？主ご自身は「人間となった神」と言われる。だから人間としてのすべての条件をお取りになって、いわば人性を御身に着てくださって、生まれてくださったのだから、「悩み、苦しみ、悲しみ、よろこび」がわたしたちと寸分た...言の葉（蓮見和男）：わたしたちのうちのひとりとして。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★「わたしはある」ということのできる御方だからこそ「光あれ」と創造をしつづけていらっしゃる「光あれ」とはすべての生命体の心と魂と体の内と外に創造してくださるものああもっともっと光をくださいわたしたちが光を伝える者となるために主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★光を伝える者となるために……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたが病気になった時「なぜわたしはこんな病気になったのだろうか？」という問いを持つかもしれない。しかし大抵の人はこの「なぜわたしは……？」という自分自身が落ち込んでいる不条理そのものを問うことをしない。まして神に対して問うことをしないのは言うまでもない。しかし、人間、不条理の最中にいる時こそ「神ご自身への問い」がごく自然に与えられるとフツーのクリスチャンのわたしは思う。では、無理矢理自分自身を不条理の中に追い込むことをやるべきなのだろうか？たとえば無茶をやってわざと病気になるとか。断じてそうしてはならないとフツーのクリスチャンのわたしは言う。ごく自然にもし信仰が少しでもあるなら神ご自身におまかせするような生き方をこそ祈り求めるべきであると思う。その意味でも普段の日常生活の...言の葉（少女ジーザス）：日常生活の中でのお祈りの大切さ。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★主に創造されたうれしさ主に創造されたよろこび主に創造されたかがやきああわたしは主の御手による創造のいのち★★★★★★★★★★★★★★★★主の御手による創造のいのち。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
