クリスチャン（プロテスタント・福音派）
私は，記事は福音的なキリスト教プロテスタントと信じています。 その中心は，イエス・キリストを信じることによって，罪が赦されるという 聖書の教えです。
1羽のすずめ（ルカ12：6，7）「五羽の雀が二アサリオンで売られているではないか。だが，その一羽さえ，神がお忘れになるようなことはない。それどころか，あなたがたの髪の毛までも一本残らず数えられている。恐れるな。あなたがたは，たくさんの雀よりもはるかにまさっている。」イエスは，神は一羽の雀さえも忘れられていないと言いました。わたしたちは雀よりも，はるかに愛されています。旧約聖書のイザヤは神の愛を次のように言います。（イザヤ43：4a）「わたしの目には，あなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛している。」2019-04-181羽のすずめ（ルカ12：6，7）
オリーブ山での祈り （ルカ22：42）「父よ。みこころならば，この杯をわたしから取りのけてください。しかし，わたしの願いではなく，みこころのとおりにしてください。」 イエスが十字架にかかる前，オリーブ山でのイエスの祈りです。 イエスは，ご自身の死を神のみこころ（計画）として受け入れます。イエスの死は偶然でも，事故でもありません。 イエスの十字架での死は，神が，私たちを救うための，計画であり，イエスの決断でもあったのです。☆彡オリーブ山で祈る（ルカ22：39－46）イエスは出て，いつものようにオリブ山に行かれると，弟子たちも従って行った。 いつもの場所に着いてから，彼らに言われた，「誘惑に陥らないように祈りなさい」。 そしてご自分は，石を投げてとどくほど離れたところへ退き，ひざまずいて，祈って言われた，「...オリーブ山での祈り（ルカ22：42）
ルカの福音書字数が多い ルカの福音書は， 医者のルカが書きました。 ル力は，パウロとともに伝道旅行をしています。 ルカは，この福音書と「使徒の働き」を書いています。 ルカは，テオピロと呼ばれる人に， イエスについて確かなことを知らせるために書いています。 受胎告知 （ルカ1：30，31）「すると御使いが言った。『こわがることはない。マリヤ。あなたは神から恵みを受けたのです。ご覧なさい。あなたはみごもって，男の子を産みます。名をイエスとつけなさい。』」 このとき，天使はマリヤに，イエスを宿すと告げます。 聖書では，天使は大事な事がらを告げるときに出てきます。 マリヤが天使の言葉を受け入れたのは，聖霊も働いたからです。 （ルカ1：38）「マリヤは言った。『ほんとうに，私は主のはしためで...ルカの福音書解説2重要な言葉2016-06-03
受胎告知 （ルカ1：35）「御使いは答えて言った。『聖霊があなたの上に臨み，いと高き方の力があなたをおおいます。それゆえ，生まれる者は，聖なる者，神の子と呼ばれます。』」 聖霊の働きによって，マリヤは受胎します。 処女降誕の信仰はこの言葉にかかっています。 イエス・キリストへの信仰もこの言葉にかかっています。 「聖霊」は，神ご自身です。聖霊は神の創造の力であり，天地創造の業をなさいました。 この創造の働きによって， イエス・キリストはマリアのうちに宿りました。「聖霊」がイエスに変わったのではなく，聖霊の働きによって， マリアが神の子を宿したというのです。○マリヤは受け入れます。 （ルカ1：38）「マリヤは言った。『ほんとうに，私は主のはしためです。どうぞ，あなたのおことばどおりこの身になりますように。』 ...ルカの福音書42022．11．10字数が多い
2024．3．13田島に生きました。山羊が鳴き水仙咲き鳶が舞う日記
恵み（1テサロニケ5：16－18）「いつも喜んでいなさい。絶えず祈りなさい。すべての事について，感謝しなさい。これが，キリスト・イエスにあって神があなたがたに望んでおられることです。」わたしたちが神の恵みを知り，神を信じたとき，心の底から喜び，感謝，祈りが生じます。2014-03-25恵み（1テサロニケ5：16－18）
テサロニケの信徒への手紙第1テサロニケはエーゲ海に面した港町です。ローマ領になってからはマケドニア州の首都となりました。マケドニアはパウロが聖霊によって宣教が導かれた場所で，アジアからヨーロッパへと宣教地が広がりました。テサロニケ教会を去ったパウロは弟子のテモテからその様子が報告されて，西暦51年頃コリントから執筆した手紙だと考えられています。テサロニケの信徒への手紙第1序
大祭司イエス（ヘブル6：19，20）「この望みは，私たちのたましいのために，安全で確かな錨の役を果たし，またこの望みは幕の内側に入るのです。イエスは私たちの先駆けとしてそこに入り，永遠にメルキゼデクの位に等しい大祭司となられました。」キリストは，単に大祭司であるばかりか，天の幕屋に入ることの「先駆け」（20）となりました。すなわち彼の後から神の民がついて行き，幕屋に入ることが出来るようになります。これはレビ族の祭司にはなかった新しい点，キリストの祭司職の特異な点であります。こうしてへブル書では，メルキゼデクに等しい大祭司キリスト論を展開し始めています。2020-12-17大祭司イエス（ヘブル6：19，20）
信仰（ヘブル11：1）「信仰は望んでいる事がらを保証し，目に見えないものを確信させるものです。」この言葉は信仰の本質が語られています。信仰とは「目に見えない」ものをただの希望としてではなく，すでに現実として見ているかのように「確信」することです。信仰とは，神がすでになしてくださったこと，約束してくださったことを，受け入れることです。ですから，信仰はわたしたちの考えが中心ではありません。信仰は，みことばを成就する神の忠実さによっています。私たちが信じると，神は約束を成就させてくださいます。それが，信仰だといっています。ルカの福音書では，次のような言葉があります。○マリヤのエリサベツ訪問（ルカ1：41－45）「エリサベツがマリヤのあいさつを聞いたとき，子が胎内でおどり，エリサベツは聖霊に満たされた。そして大声...信仰（ヘブル11：1）
イエスの苦しみ（ヘブル2：17，18）「主はすべての点で兄弟たちと同じようにならなければなりませんでした。それは民の罪のために，なだめがなされるためなのです。主は，ご自身が試みを受けて苦しまれたので，試みられている者たちを助けることがおできになるのです。」わたしたちの悩みは，同じ悩みを持っている人に打ち明けることが，よい解決法かもしれません。イエスは人の苦しみのすべてを体験しました。イエスに祈ることは，わたしたちの悩みのいやし，慰めとなるのでしょう。「なだめ」とは，罪に対する神の怒りが，キリストの死によって和らげられることです。人の犯した罪は，正しい人が罰を受けなければなりませんでした。（ローマ3：25）「神は,キリスト・イエスを,その血による，また信仰による、なだめの供え物として,公にお示しになりました...イエスの苦しみ（ヘブル2：17，18）
イエスによる解放 （へブル2：14，15口語訳）「このように，子たちは血と肉とに共にあずかっているので，イエスもまた同様に，それらをそなえておられる。それは，死の力を持つ者，すなわち悪魔を，ご自分の死によって滅ぼし，死の恐怖のために一生涯，奴隷となっていた者たちを，解き放つためである。」 キリストは死と地獄を支配する権威があります。 キリストは、死の力を持つ者、すなわち悪魔をご自分の死によって滅ぼしました。☆彡 （へブル2：14－18口語訳）「このように，子たちは血と肉とに共にあずかっているので，イエスもまた同様に，それらをそなえておられる。それは，死の力を持つ者，すなわち悪魔を，ご自分の死によって滅ぼし， 死の恐怖のために一生涯，奴隷となっていた者たちを，解き放つためである。 確かに，彼は天使たちを助け...イエスによる解放（へブル2：14，15）
信仰の創始者であり，完成者であるイエス（ヘブル12：2a）「信仰の創始者であり，完成者であるイエスから目を離さないでいなさい。」イエス・キリストは十字架につけられ，復活し，今は神の右に着座しています。このイエス・キリストを見続けましょうと言います。イエスは十字架に架けられるとき，十字架の後の復活，昇天，主の栄光と勝利を見ていました。勝利を見ることによって，十字架に耐えられました。ルカに二人の強盗の話がありまし。イエス自身も十字架の後の復活，昇天の勝利を見ていたはずです。☆彡（ヘブル12：2）「信仰の創始者であり，完成者であるイエスから目を離さないでいなさい。イエスは，ご自分の前に置かれた喜びのゆえに，はずかしめをものともせずに十字架を忍び，神の御座の右に着座されました。」☆彡信仰の創始者であり，完成者であ...信仰の創始者であり，完成者であるイエス（ヘブル12：2）
一番優れているもの（1コリント13：13）「こういうわけで，いつまでも残るものは信仰と希望と愛です。その中で一番すぐれているのは愛です。」知識も信仰もすべてのものも，キリストの愛がなければ，何の益もないといいます。この箇所は，結婚式によく朗読されます。♪次の聖歌は，この箇所から結婚式用に作られたものです。「全き愛」（新聖歌502）1．全き愛与える主よ今ここに誓い合うこの二人ひとつにして恵み祝してください2．愛をもって築く家はみこころに守られてなぐさめと希望に満ち死も悩みも消えゆく3．悲しみは喜びへと争いは平和へとこの家の日々を祝し愛を育ててください☆彡愛（1コリント13：1－13）「たとい，私が人の異言や，御使いの異言で話しても，愛がないなら，やかましいどらや，うるさいシンバルと同じです。また，たとい私が...一番優れているもの（1コリント13：13）
死のとげ（1コリント15：55）「死よ。おまえの勝利はどこにあるのか。死よ。おまえのとげはどこにあるのか。」この言葉は，パウロが旧約の預言者ホセアの言葉を引用しています。（ホセア13：14）「わたしはよみの力から,彼らを解き放ち,彼らを死から贖おう。死よ。おまえのとげはどこにあるのか。よみよ。おまえの針はどこにあるのか。あわれみはわたしの目から隠されている。」死の問題の解決は，イエス・キリストの復活によってもたらされます。イエス・キリストがもう一度来るとき，わたしたちのからだが朽ちないものになります。☆彡復活の体とキリストによる勝利（1コリント15：51－55）「聞きなさい。私はあなたがたに奥義を告げましょう。私たちはみなが眠ってしまうのではなく，みな変えられるのです。終わりのラッパとともに，たちまち，一...死のとげ（1コリント15：51－55）
神が成長させて下さる（1コリント3：7）口語訳「植える者も水をそそぐ者も，ともに取るに足りない。大事なのは，成長させて下さる神のみである。」わたしたちに救いを教えてくださり，成長させてくださった方がいます。しかし，最も大切な方は神です。☆彡（1コリント3：7－9）口語訳「植える者も水をそそぐ者も，ともに取るに足りない。大事なのは，成長させて下さる神のみである。植える者と水をそそぐ者とは一つであって，それぞれその働きに応じて報酬を得るであろう。わたしたちは神の同労者である。あなたがたは神の畑であり，神の建物である。」2023．7．12神が成長させて下さる（1コリント3：7－9）
復活のからだ1コリント15：42，43（口語訳）「死人の復活も，また同様である。朽ちるものでまかれ，朽ちないものによみがえり，卑しいものでまかれ，栄光あるものによみがえり，弱いものでまかれ，強いものによみがえり，」わたしたちの復活の体は，復活したキリストの栄光を現わします☆彡1コリント15：39－44（口語訳）「すべての肉が，同じ肉なのではない。人の肉があり，獣の肉があり，鳥の肉があり，魚の肉がある。天に属するからだもあれば，地に属するからだもある。天に属するものの栄光は，地に属するものの栄光と違っている。日の栄光があり，月の栄光があり，星の栄光がある。また，この星とあの星との間に，栄光の差がある。死人の復活も，また同様である。朽ちるものでまかれ，朽ちないものによみがえり，卑しいものでまかれ，栄光あるもの...復活のからだ（1コリント15：42，43）
聖霊の賜物（1コリント12：8－11） 「ある人には御霊によって知恵のことばが与えられ，ほかの人には同じ御霊にかなう知識のことばが与えられ，またある人には同じ御霊による信仰が与えられ，ある人には同一の御霊によって，いやしの賜物が与えられ，ある人には奇蹟を行なう力，ある人には預言，ある人には霊を見分ける力，ある人には異言，ある人には異言を解き明かす力が与えられています。しかし，同一の御霊がこれらすべてのことをなさるのであって，みこころのままに，おのおのにそれぞれの賜物を分け与えてくださるのです。」 1コリントでは，十字架，復活，聖霊の教えが重要です。 わたしたちはイエス・キリストを信じると聖霊を受け， 聖霊の賜物を受けます。 聖霊の賜物は，教会での奉仕での働きで用いられます。賜物は，キリストの働きでありま...聖霊の賜物（1コリント12：8－11）
弱い部分（1コリント12：22）「それどころか，からだの中で比較的に弱いと見られる器官が，かえってなくてはならないものなのです。」教会はイエスを頭とする1つのからだです。弱い部分も大切な部分です。わたしたちは互いに尊敬し，いたわり合わなければなりません。パウロが，コリントの教会の信徒に書いた手紙の言葉です。2014-03-09弱い部分（1コリント12：22）
復活の体 （1コリント15：49）「私たちは土で造られた者のかたちを持っていたように，天上のかたちをも持つのです。」主が再臨するとき，わたしたちの体は新しいものになります。次の讃美歌はこの時のことです。子ども向けのように思えますが，「復活の体」を扱った歌詞として，すばらしいものです。♪「球根の中には」（讃美歌21575）「球根の中には花が秘められ，さなぎの中からいのちはばたく。寒い冬の中春はめざめる。その日，そのときをただ神が知る。」☆彡復活のからだ（1コリント15：37－49）ところが，ある人はこう言うでしょう。「死者は，どのようにしてよみがえるのか。どのようなからだで来るのか。」愚かな人だ。あなたの蒔く物は，死ななければ，生かされません。あなたが蒔く物は，後にできるからだではなく，麦やそのほかの穀物の...復活の体（1コリント15：49）
キリストは初穂としてよみがえりました （1コリント15：20）
復活（1コリント15：20）「今やキリストは，眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。」キリストの復活は初穂としての復活でした。初穂は最初の実りであると共に，その年の実りを代表します。信徒の第1号かつ代表として，キリストは復活しました。（20）アダムが人類の第1号であり代表者として人類に死をもたらしました。キリストは新しい人間の第1号であり代表者として，復活の命を信じる者に与えました。（15：21，22）○イエス・キリストがよみがえりました。次に，イエス・キリストを信じる者がイエス・キリストの再臨のときによみがえります。☆彡死者の復活（1コリント15：20－28）「今やキリストは，眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。というのは，死がひとりの人を通して来たように，死者の復活もひと...キリストは初穂としてよみがえりました（1コリント15：20）
新しく生きる（1コリント1：30）「しかしあなたがたは，神によってキリスト・イエスのうちにあるのです。キリストは，私たちにとって，神の知恵となり，また，義と聖めと，贖いとになられました。」パウロの言葉です。イエス・キリストを信じるなら，新しい命を得ることができます。新しい命は，イエスを信じる者の内にだけにあります。新しい命はイエスに似るものです。キリストご自身が，神の知恵，義，聖，そして贖いです。わたしたちがキリスト・イエスを信じるならこれらを受けることができます。2014-06-06新しく生きる（1コリント1：30）
賜物による役職（1コリント12：28）「神は教会の中で，人々を立てて，第一に使徒，第二に預言者，第三に教師とし，次に力あるわざを行う者，次にいやしの賜物を持つ者，また補助者，管理者，種々の異言を語る者をおかれた。」教会には賜物によって役職があります。また御霊の賜物と同じように，教会での奉仕として用いられます。☆彡（1コリント12：27－30）「あなたがたはキリストのからだであり，ひとりびとりはその肢体である。 そして，神は教会の中で，人々を立てて，第一に使徒，第二に預言者，第三に教師とし，次に力あるわざを行う者，次にいやしの賜物を持つ者，また補助者，管理者，種々の異言を語る者をおかれた。みんなが使徒だろうか。みんなが預言者だろうか。みんなが教師だろうか。みんなが力あるわざを行う者だろうか。みんながいやしの...賜物による役職（1コリント12：28）
自分のからだをもって神の栄光を現わす （1コリント6：12－20 他）
自分のからだをもって神の栄光を現わす○益になること（1コリント6：12）「すべてのことが私には許されたことです。しかし，すべてが益になるわけではありません。私にはすべてのことが許されています。しかし，私はどんなことにも支配されはしません。」○主の復活（1コリント6：14）「神は主をよみがえらせましたが，その御力によって私たちをもよみがえらせてくださいます。」復活の力を得ている。○聖霊（1コリント6：17－19）「主と交われば，一つ霊となるのです。不品行を避けなさい。人が犯す罪はすべて，からだの外のものです。しかし，不品行を行なう者は，自分のからだに対して罪を犯すのです。あなたがたのからだは，あなたがたのうちに住まれる，神から受けた聖霊の宮であり，あなたがたは，もはや自分自身のものではないことを，知らないの...自分のからだをもって神の栄光を現わす（1コリント6：12－20他）
最もたいせつなこと（1コリント15：3－5）「私があなたがたに最もたいせつなこととして伝えたのは，私も受けたことであって，次のことです。キリストは，聖書の示すとおりに，私たちの罪のために死なれたこと，また，葬られたこと，また，聖書の示すとおりに，三日目によみがえられたこと，また，ケパに現れ，それから十二弟子に現れたことです。その後，キリストは五百人以上の兄弟たちに同時に現れました。その中の大多数の者は今なお生き残っていますが，すでに眠った者もいくらかいます。」（1コリント15：1）「兄弟たち。私は今，あなたがたに福音を知らせましょう。これは，私があなたがたに宣べ伝えたもので，あなたがたが受け入れ，また，それによって立っている福音です。」パウロが最も大切なこととして伝えたことは，聖書の中の最も大切なことであ...最も大切なこと（1コリント15：3－5）
死者の復活（1コリント15：35）「ところが，ある人はこう言うでしょう。『死者は，どのようにしてよみがえるのか。どのようなからだで来るのか。』」よみがえりのからだとは，どのようなものでしょうか。わたしたちのからだ（体）は，キリストの栄光のからだ（体）に似たものとされます。わたしたちの体のよみがえ（甦）りは，イエス・キリストの再臨すなわち終末の時です。パウロは，甦りの体のについて，詳しく述べています。☆彡死者の復活（1コリント15：42－49）「死者の復活もこれと同じです。朽ちるもので蒔かれ，朽ちないものによみがえらされ，卑しいもので蒔かれ，栄光あるものによみがえらされ，弱いもので蒔かれ，強いものによみがえらされ，血肉のからだで蒔かれ，御霊に属するからだによみがえらされるのです。血肉のからだがあるのですから...死者の復活（1コリント15：35）
うちに宿る聖霊（1コリント3：16）「あなたがたは神の神殿であり，神の御霊があなたがたに宿っておられることを知らないのですか。」聖霊は，イエス・キリストを信じる者の心に宿り，いつまでも共にいます。人の体は，「神の宮」です。そして，「神の栄光」が現れます。旧約聖書で神殿はうちに神の栄光が現れました。（ヨハネ14：17）「その方は，真理の御霊です。世はその方を受け入れることができません。世はその方を見もせず，知りもしないからです。しかし，あなたがたはその方を知っています。その方はあなたがたとともに住み，あなたがたのうちにおられるからです。」聖霊は，私たちが天国に入る確信を与えてくださいます。○悪魔は，地獄に投げ込まれます。悪魔とは手を切らなければなりません。（黙示20：10）「彼らを惑わした悪魔は火と硫黄との...うちに宿る聖霊（1コリント3：16）
十字架による和解（コロサイ1：20）「その十字架の血によって平和をつくり，御子によって万物を，御子のために和解させてくださったからです。地にあるものも天にあるものも，ただ御子によって和解させてくださったのです。」イエス・キリストの十字架の血によって，神はわたしたちと和解してくださいました。○キリストの苦しみの欠けたところ（コロサイ1：24）「ですから，私は，あなたがたのために受ける苦しみを喜びとしています。そして，キリストのからだのために，私の身をもって，キリストの苦しみの欠けたところを満たしているのです。キリストのからだとは，教会のことです。」パウロは，キリストの苦しみの欠けたことを受け取るといいます。2019-08-07十字架による和解（コロサイ1：20）
御子キリストによる創造（コロサイ1：16，17）「なぜなら，万物は御子にあって造られたからです。天にあるもの，地にあるもの，見えるもの，また見えないもの，王座も主権も支配も権威も，すべて御子によって造られたのです。万物は，御子によって造られ，御子のために造られたのです。」御子は見えない神の姿であります。○初めに，ことばがあった（ヨハネ1：1－3）「初めに，ことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。この方は，初めに神とともにおられた。すべてのものは，この方によって造られた。造られたもので，この方によらずにできたものは一つもない。」パウロは，御子がどんなに偉大であるかを強調しています。☆彡御子キリストによる創造（コロサイ1：15－20）「御子は，見えない神のかたちであり，造られたすべてのも...御子キリストによる創造（コロサイ1：16，17）
キリストにあって満ちる（コロサイ2：9，10）「キリストのうちにこそ,神の満ち満ちたご性質が形をとって宿っています。そしてあなたがたは，キリストにあって，満ち満ちているのです。キリストはすべての支配と権威のかしらです。」わたしたちは，イエス・キリストを預言者として，知恵として，光として，導き手として受け取っています。イエス・キリストはわたしたちを新しくし，きよめ，聖別し，神と和解し，造り変えてくださいます。わたしたちが祈り求めるのは，イエス・キリストご自身です。なぜなら，イエス・キリストのうちにすべてのものがあるからです。○わたしたちは，「キリストにあって，満ち満ちているのです。」（コロサイ2：10a）2014-05-14キリストにあって満ちる（コロサイ2：9，10）
主イエスのよみがえり（ローマ4：25）「主イエスは，私たちの罪のために死に渡され，私たちが義と認められるために，よみがえられたからです。」イエスが私たちの罪のために十字架で死んだことを，神は正しいことであったと認めてくださった証しとして，イエスを復活させました。そして，イエス・キリストの復活を信じることによって，私たちをも義と認めてくださいます。神は私たちを壊し，立ち上げます。（ガラテヤ2：19，20口語訳）「わたしは，神に生きるために，律法によって律法に死んだ。わたしはキリストと共に十字架につけられた。 生きているのは，もはや，わたしではない。キリストが，わたしのうちに生きておられるのである。しかし，わたしがいま肉にあって生きているのは，わたしを愛し，わたしのためにご自身をささげられた神の御子を信じる信...主イエスのよみがえり（ローマ4：25）
なだめの供え物（ローマ3：25）「神は，キリスト・イエスを，その血による，また信仰による，なだめの供え物として，公にお示しになりました。それは，ご自身の義を現わすためです。というのは，今までに犯されて来た罪を神の忍耐をもって見のがして来られたからです。」キリストの死には，「なだめ」の意味があります。罪人の贖いのための身代わりが苦しむことによって，罪に対する神の怒りはなだめられます。なだめの結果として，罪による罰が免除され，または，犯罪者に負わせないようになります。（ローマ5：10）「もし敵であった私たちが，御子の死によって神と和解させられたのなら，和解させられた私たちが，彼のいのちによって救いにあずかるのは，なおさらのことです。」♪「わがためイエス君」（新聖歌103）「わがためイエス君傷をば負い給いぬかく...なだめの供え物（ローマ3：25）
創造と救済（ローマ4：17）「『わたしはあなたを多くの民の父と定めた』と書いてあるとおりです。死者に命を与え,存在していないものを呼び出して存在させる神を,アブラハムは信じ,その御前でわたしたちの父となったのです。」アブラハムは，「死者に命を与える」（「死者を生かす」）神を信じて，義と認められました。わたしたちも，イエスをよみがえらせた神を信じることによって，義と認められます。ここで，十字架・復活の信仰が一つとなっています。復活と創造が一つとなっています。キリスト教の中心が一つとなっています。聖書の教え，すなわちキリスト教は2つの中心があります。1つは創造，もう一つは救いです。この2つを1つにする教えが，パウロのこの箇所です。神は，天地創造の時，無から有を生じました。神は，イエス・キリストの復活の時，死か...創造と救済（ローマ4：17）
福音（ローマ1：2－4）「この福音は，神が既に聖書の中で預言者を通して約束されたもので，御子に関するものです。御子は，肉によればダビデの子孫から生まれ，聖なる霊によれば，死者の中からの復活によって力ある神の子と定められたのです。この方が，わたしたちの主イエス・キリストです。」福音とは，御子すなわちイエス・キリストに関することです。福音はイエス・キリストの啓示によって受けたものです。パウロは，ローマ書で，旧約聖書とイエス・キリストによって福音を説明しています。（ガラテヤ1：11，12）「兄弟たちよ。私はあなたがたに知らせましょう。私が宣べ伝えた福音は，人間によるものではありません。私はそれを人間からは受けなかったし，また教えられもしませんでした。ただイエス・キリストの啓示によって受けたのです。」○主イエス・...福音（ローマ1：2－4）
従順（ローマ5：18，19）「こういうわけで，ちょうど一つの違反によってすべての人が罪に定められたのと同様に，一つの義の行為によってすべての人が義と認められて，いのちを与えられるのです。すなわち，ちょうどひとりの人の不従順によって多くの人が罪人とされたのと同様に，ひとりの従順によって多くの人が義人とされるのです。」イエスの従順は，わたしたちの従順の代理でした。イエスがわたしたちのために，私たちに変わって神に従順になりました。イエスの生涯と十字架の死を一言でいえば，父なる神への「従順」といえます。イエス・キリストの従順な生涯と，ゴルゴダで流された血が，今日の私たちに有効となっています。イエス・キリストの正しい生涯と受けた罪の裁きと，神にささげられた犠牲はわたしたちに有効です。イエス・キリストの十字架の死と生...従順（ローマ5：18，19）
キリストと共に生きる（ローマ6：8）「もし私たちがキリストとともに死んだのであれば，キリストとともに生きることにもなる，と信じます。」イエスが十字架にかけられ死んだとき，わたしたちも共に十字架にかけられました。そして，共に葬られました。イエスの復活のときに，わたしたちも共に復活したのです。そして，わたしたちはイエスと共に生きます。○（ローマ6：5－8）「もし私たちが，キリストにつぎ合わされて，キリストの死と同じようになっているのなら，必ずキリストの復活とも同じようになるからです。私たちの古い人がキリストとともに十字架につけられたのは，罪のからだが滅びて，私たちがもはやこれからは罪の奴隷でなくなるためであることを，私たちは知っています。死んでしまった者は，罪から解放されているのです。もし私たちがキリストとと...キリストと共に生きる（ローマ6：8）
患難さえも喜んでいます（ローマ5：3－5）「そればかりではなく，患難さえも喜んでいます。それは，患難が忍耐を生み出し，忍耐が練られた品性を生み出し，練られた品性が希望を生み出すと知っているからです。この希望は失望に終わることがありません。なぜなら，私たちに与えられた聖霊によって，神の愛が私たちの心に注がれているからです。」パウロのローマ人への手紙の言葉です。イエス・キリストを信じる者の「忍耐」とは，希望と喜びを持って耐えることです。「忍耐」とは，信仰によって苦しみを耐え忍ぶこと，未来を耐えて待つこと，他人の悪を我慢することです。パウロは，「艱難（かんなん）」を忍耐を持って越えたところに患難の意味があるといっています。苦しみ，悲しみに暮れているとき，そこで神に向くとき，私たちに，忍耐，練られた品性，希望，愛...患難さえも喜んでいます（ローマ5：3－5）
主の名を呼ぶ（ローマ10：11－13）「聖書にも，『主を信じる者は，だれも失望することがない』と書いてあります。ユダヤ人とギリシア人の区別はなく，すべての人に同じ主がおられ，御自分を呼び求めるすべての人を豊かにお恵みになるからです。『主の名を呼び求める者はだれでも救われる』のです。」わたしたちが，イエス・キリストの名を呼び求めるなら，救われます。（ヨハネ1：12）「言は，自分を受け入れた人，その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。」ヨハネの福音書の言葉です。言（受肉された神，イエス・キリスト）を受け入れる者が神の子，すなわち救われた者になります。2019-04-18主の名を呼ぶ（ローマ10：11－13）
万事を益とする神（ローマ8：28）「神を愛する人々，すなわち，神のご計画に従って召された人々のためには，神がすべてのことを働かせて益としてくださることを，私たちは知っています。」パウロのローマ人に宛てた手紙の一節です。神は万事を益としてくださいます。困難の中にあるとき，この聖書のことばによって，励まされます。神はわたしたちの困難を解決し，万事を益としてくださいます。（ローマ8：28）「神がすべてのことを働かせて益としてくださる」「すべてのこと」とは，過去の事柄，今の状況，よいと思われること，失敗と思われるものすべてのことです。わたしたちが神を愛したとき，神は，すべてのことを益としてくださいます。神は，わたしたちの悪いことを，益に変えてくださいます。これは，全知全能の神，愛なる神だけができることです。神は，...万事を益とする神（ローマ8：28）
救い わたしたちが救われるためには，イエス・キリストを信じること。それは，十字架にかけられたイエス・キリストの復活を信じることです。○ 永遠のいのち （ヨハネ3：16）「神は，実に，そのひとり子をお与えになったほどに，世を愛された。それは御子を信じる者が，ひとりとして滅びることなく，永遠のいのちを持つためである。」 イエス・キリストの言葉です。 十字架にかかったイエス・キリストを信じることによって，神の国の祝福に与り，永遠のいのちを受けると言います。 ☆ 確実な救い （ローマ10：9，10）「なぜなら，もしあなたの口でイエスを主と告白し，あなたの心で神はイエスを死者の中からよみがえらせてくださったと信じるなら，あなたは救われるからです。人は心に信じて義と認められ，口で告白して救われるのです。」 パ...救い（ヨハネ3：16）（ローマ10：9，10）
「主の日」の到来ヨエルは，ユダの国を襲ったいなごの災害を通して，恐るべき主の日の到来を警告し，悔改めを警告した預言者です。○いなごによる荒廃（ヨエル1：4，5）「かみつくいなごが残した物は，いなごが食い，いなごが残した物は，ばったが食い，ばったが残した物は，食い荒らすいなごが食った。酔っぱらいよ。目をさまして，泣け。すべてぶどう酒を飲む者よ。泣きわめけ。甘いぶどう酒があなたがたの口から断たれたからだ。」ヨエルは，いなごの災害を通して，恐るべき「主の日」の到来を警告，悔改めを迫りました。神の厳しいさばきを預言します。諸国民の裁き（ヨエル3：13－15）「かまを入れよ。刈り入れの時は熟した。来て，踏め。酒ぶねは満ち，石がめはあふれている。彼らの悪がひどいからだ。さばきの谷には，群集また群集。主の日がさばきの谷...「主の日」の到来（ヨエル1：4，5）
新しい霊を与える（ヨエル3：1，2）「預言者ヨエルは，神は大きな災を民に与えると告げます。だれも耐えられないほど大きな『主の怒りの日』。しかし，心から神に立ち帰るならば，神は思い直されるでしょう。神は民を憐れみ，恵みを与えてくださるでしょう。その後，神は，すべての民に神の霊を注がれます。神は，新しい霊を与えます。」旧約聖書のここまでの時代における“霊”は個人に与えられるもので，民全体に与えられたものではありませんでした。しかし人々は，もっとすばらしく，すべての民に与えられる神の霊を期待するようになります。神の霊は，すべての民に注がれます。2020-03-15新しい霊を与える（ヨエル3：1，2）
ヨエル書 ヨエルは，イナゴの大群の襲来を見て，「主の日」の裁きを預言します。 ペンテコステの預言が有名です。 ○ ヨエル書1章 ヨエル書は，預言者ヨエルに啓示された預言を記したものです。ヨエルは，紀元前9世紀，南王国ユダのヨアシュ王の治世下において活躍した預言者といわれています。この時代の南王国ユダ，また北王国イスラエルは，堕落し始めています。そこでヨエルは，神の裁きが近づいていることを，民に預言します。 ○主に向かって叫べ（ヨエル1：14口語訳）「あなたがたは断食を聖別し，聖会を召集し，長老たちを集め，国の民をことごとくあなたがたの神，主の家に集め，主に向かって叫べ。」ヨエルは，人々の悔改めのために集会を催すよう民に勧めます。○いなごの災害 （ヨエル1：4口語訳）「かみ食らういなごの残したものは，群...ヨエル書解説22018．5．5
ルカの福音書1．（ルカ1：37）「神には，なんでもできないことはありません」神の御心ならば，神に不可能はありません。○2．（ルカ2：19）「しかし，マリヤはこれらの事をことごとく心に留めて，思いめぐらしていた」マリヤは，思い煩ったのでもなく，思い悩んだのでもない。思いめぐらしていました。○3．（ルカ3：5－6）「すべての谷は埋められ，すべての山と丘とは，平らにされ，曲ったところはまっすぐに，わるい道はならされ，人はみな神の救を見るであろう。」みな神の救いを見るために，神への道を備えられています。○4．（ルカ4：10－11）「『神はあなたのために，御使たちに命じてあなたを守らせるであろう』とあり，また，『あなたの足が石に打ちつけられないように，彼らはあなたを手でささえるであろう』とも書いてあります」御霊に導...ルカの福音書解説2023-04-13
エレミヤ書（エレミヤ8：22）「乳香はギルアデにないのか。医者はそこにいないのか。それなのに，なぜ，私の民の娘の傷はいやされなかったのか。」○（エレミヤ17：9）「人の心は何よりも陰険で，それは直らない。だれが，それを知ることができよう。」エレミヤは預言者イザヤの約100年後のユダの預言者です。イザヤはアッシリヤからエルサレムを救いました。エルサレムを救おうとする神の最後の努力は，エレミヤの預言として現されました。エレミヤはバビロンからエルサレムを救おうと試みますが，失敗します。前626年に預言者の務めに召されました。20年後の前605年にエルサレムは一部を破壊され，前597年にいっそう荒廃させられ，前586年ついに全焼しました。エレミヤは王制の終わり，ユダという国の死の苦悶を経験しました。悲憤な，孤独な...陰険な人の心（エレミヤ17：9）
エレミヤの召命（エレミヤ1：11，12）「次のような主のことばが私にあった。『エレミヤ。あなたは何を見ているのか。』そこで私は言った。『アーモンドの枝を見ています。』すると主は私に仰せられた。『よく見たものだ。わたしのことばを実現しようと，わたしは見張っているからだ。』」神がエレミヤが召した記事です。 （エレミヤ1：13)口語訳「主の言葉がふたたびわたしに臨んで言う，『あなたは何を見るか』。わたしは答えた，『煮え立っているなべを見ます。北からこちらに向かっています』」。2019-02-20アーモンドの枝を見ています（エレミヤ1：11，12）
バビロン捕囚の預言 （エレミヤ25：11）「この国は全部，廃墟となって荒れ果て，これらの国々はバビロンの王に七十年仕える。」 エレミヤは，預言活動の前半では，主に立ち返り，神の裁きを免れるように語ります。 バビロン捕囚が決定になってしまった後半では，一転して捕囚を受け入れ，神による回復の希望を持つように勧めます。 ○ （エレミヤ25：12）「七十年の終わりに，わたしはバビロンの王とその民，──主の御告げ──またカルデヤ人の地を，彼らの咎のゆえに罰し，これを永遠に荒れ果てた地とする。」 ○ （エレミヤ29：10）「まことに，主はこう仰せられる。『バビロンに七十年の満ちるころ，わたしはあなたがたを顧み，あなたがたにわたしの幸いな約束を果たして，あなたがたをこの所に帰らせる。』」2021-07-15バビロン捕囚の預言（エレミヤ25：11），70年後の帰還
キリストの降誕の預言（エレミヤ23：5，6）「見よ。その日が来る。―主の御告げ。―その日，わたしは，ダビデに一つの正しい若枝を起こす。彼は王となって治め，栄えて，この国に公義と正義を行なう。その日，ユダは救われ，イスラエルは安らかに住む。その王の名は，『主は私たちの正義。』と呼ばれよう。」キリスト降誕の預言は，エレミヤ書にもあります。「ダビデに一つの若枝を起こす」とは，ダビデの子孫としてキリストが生まれる預言です。この預言は，神が人としてこの世に来てくださるということです。イザヤの預言は，来るべきキリストを王として強調しています。この後，ミカによってキリストの誕生の地がベツレヘムであると預言します。この預言は，マリヤによる処女降誕によって成就します。旧約聖書の預言者では，他にもイエス・キリストの降誕の預言...キリストの降誕の預言（エレミヤ23：5，6）
語れ （エレミヤ1：7，8）「若者にすぎないと言ってはならない。わたしがあなたを，だれのところへ，遣わそうとも，行って，わたしが命じることをすべて語れ。彼らを恐れるな。わたしがあなたと共にいて，必ず救い出す」と主は言われた。エレミヤに神が語った言葉です。神はエレミヤに語ったように，わたしたちに直接語ることがあります。新約の時代の今は，神は聖書の言葉をとおして，わたしたちに語られます。また，人を通して折にかなう言葉を語ることもあります。わたしたちに神から言葉が与えられ，人に語るように示されたなら，私たちも語らなければなりません。あたえられた聖書の言葉を，人々と分かち合いましょう。 2015-10-18語れ（エレミヤ1：7，8）
悔い改めれば生きる（エゼキエル18：21）「しかし，悪者でも，自分の犯したすべての罪から立ち返り，わたしのすべてのおきてを守り，公義と正義を行うなら，彼は必ず生きて，死ぬことはない。」神のみこころは，人が救われることです。（エゼキエル18：23）「わたしは悪者の死を喜ぶだろうか。─神である主の御告げ─彼がその態度を悔い改めて，生きることを喜ばないだろうか。」人は，本人の罪によって死にます。「悔い改めて，生きよ」（エゼキエル18；32）と言います。○新しい心と新しい霊（エゼキエル18：30－32）「それゆえ，イスラエルの家よ，わたしはあなたがたをそれぞれその態度にしたがってさばく。──神である主の御告げ──悔い改めて，あなたがたのすべてのそむきの罪を振り捨てよ。不義に引き込まれることがないようにせよ。あなた...悔い改めれば生きる（エゼキエル18：21）
良い羊飼い（エゼキエル34：2－4）「人の子よ。イスラエルの牧者たちに向かって預言せよ。預言して，彼ら，牧者たちに言え。神である主はこう仰せられる。ああ。自分を肥やしているイスラエルの牧者たち。牧者は羊を養わなければならないのではないか。あなたがたは脂肪を食べ，羊の毛を身にまとい，肥えた羊をほふるが，羊を養わない。」待望している救い主キリストを牧者として描いています。○（エゼキエル34：11，12）「まことに，神である主はこう仰せられる。見よ。わたしは自分でわたしの羊を捜し出し，これの世話をする。牧者が昼間，散らされていた自分の羊の中にいて，その群れの世話をするように，わたしはわたしの羊を，雲と暗やみの日に散らされたすべての所から救い出して，世話をする。」2021-06-15良い羊飼い（エゼキエル34：2－4）
新しい霊を授ける（エゼキエル36：25）「わたしがきよい水をあなたがたの上に振りかけるそのとき，あなたがたはすべての汚れからきよめられる。」エゼキエルに与えられた神からの預言です。「きよい水」とは，主の霊を指しています。この預言は，第一に捕囚からの解放とイスラエルの地への帰還を表わしています。それは，イエス・キリストの昇天の後の聖霊の降臨の預言でもあります。イエス・キリストを信じる者の内に御霊が与えられ，新しく生まれる体験となります。○（ヘブル10：22）「そのようなわけで，私たちは，心に血の注ぎを受けて邪悪な良心をきよめられ，からだをきよい水で洗われたのですから，全き信仰をもって，真心から神に近づこうではありませんか。」☆彡 新しい霊を授ける（エゼキエル36：25－27）「わたしがきよい水をあなたがた...新しい霊を授ける（エゼキエル36：25，26）
神の川○いのちの水（エゼキエル47：5）「彼がさらに一千キュビトを測ると，渡ることのできない川となった。水かさは増し，泳げるほどの水となり，渡ることのできない川となった。」神がエゼキエルに与えた預言（神が与えた啓示，ことば）です。川は聖霊の流れです。水は聖霊です。そして，「水かさ」によって，神の働きを示しています。☆彡神の川（エゼキエル47：1－5）「彼は私を神殿の入口に連れ戻した。見ると，水が神殿の敷居の下から東のほうへと流れ出ていた。神殿が東に向いていたからである。その水は祭壇の南，宮の右側の下から流れていた。ついで，彼は私を北の門から連れ出し，外を回らせ，東向きの外の門に行かせた。見ると，水は右側から流れ出ていた。その人は手に測りなわを持って東へ出て行き，一千キュビトを測り，私にその水を渡らせると，...「神の川」の預言（エゼキエル47：1－5）
新しい霊を与える（エゼキエル11：19－20）「わたしは彼らに一つの心を与える。すなわち，わたしはあなたがたのうちに新しい霊を与える。わたしは彼らのからだから石の心を取り除き，彼らに肉の心を与える。それは，彼らがわたしのおきてに従って歩み，わたしの定めを守り行なうためである。こうして，彼らはわたしの民となり，わたしは彼らの神となる。」エゼキエルの預言は，エレミヤの預言と同じく「新しい契約」によって，イスラエルの民が「主の民」とされる出来事です。今，わたしたちの時代の出来事です。エゼキエルには「主の霊」，「神の霊」の働きが示されました。2015-10-26新しい霊を与える（エゼキエル11：19－20）
枯れた骨（エゼキエル37：5，6）口語訳「主なる神はこれらの骨にこう言われる，見よ，わたしはあなたがたのうちに息を入れて，あなたがたを生かす。わたしはあなたがたの上に筋を与え，肉を生じさせ，皮でおおい，あなたがたのうちに息を与えて生かす。そこであなたがたはわたしが主であることを悟る」。エゼキエルは，イスラエルのバビロン捕囚という苦難の中で活躍します。絶望的な状況のイスラエルの民に枯れた骨の復活の幻を語ります。エレミヤが「新しい契約」を語りましたが，エゼキエルは「復活」の希望を語りました。○ユダヤ人は，異邦人と共にイエス・キリストを信じて救われるときが来ます。（ローマ11：25，26前）口語訳「兄弟たちよ。あなたがたが知者だと自負することのないために，この奥義を知らないでいてもらいたくない。一部のイスラエル...枯れた骨（エゼキエル37：5，6）2020.10.8
ダビデが王となる（エゼキエル37：24）「わたしの僕ダビデは彼らの王となり，一人の牧者が彼らすべての牧者となる。彼らはわたしの裁きに従って歩み，わたしの掟を守り行う。」ダビデに対する神の約束の究極的な成就の預言です。ダビデの子孫であるメシヤ（キリスト）がその民の良い羊飼いになるだけでなく，民も平和な王国の中で支配者となります。☆彡ダビデの家の君主（エゼキエル37：24，25）「わたしの僕ダビデは彼らの王となり，一人の牧者が彼らすべての牧者となる。彼らはわたしの裁きに従って歩み，わたしの掟を守り行う。彼らはわたしがわが僕ヤコブに与えた土地に住む。そこはお前たちの先祖が住んだ土地である。彼らも，その子らも，孫たちも，皆，永遠に至るまでそこに住む。そして，わが僕ダビデが永遠に彼らの支配者となる。」2020-09...ダビデの家の君主（エゼキエル37：24，25）
エゼキエルの召し（エゼキエル1：1－3）「第三十年の第四の月の五日，私がケバル川のほとりで，捕囚の民とともにいたとき，天が開け，私は神々しい幻を見た。それはエホヤキン王が捕囚となって連れて行かれてから五年目であった。その月の五日に，カルデヤ人の地のケバル川のほとりで，ブジの子，祭司エゼキエルにはっきりと主のことばがあり，主の御手が彼の上にあった。」エゼキエルは，捕囚の民としてユダの地からバビロン（カルデヤの地）へ連行されていき，そこで預言者の働きをします。（エゼキエル1：26－28口語訳）「彼らの頭の上の大空の上に，サファイヤのような位の形があった。またその位の形の上に，人の姿のような形があった。そしてその腰とみえる所の上の方に，火の形のような光る青銅の色のものが，これを囲んでいるのを見た。わたしはその腰...エゼキエルの召し（エゼキエル1：1－3）
罪は個人の責任（エゼキエル18：2）「あなたがたは，イスラエルの地について，『父が酸いぶどうを食べたので，子どもの歯が浮く。』という，このことわざをくり返し言っているが，いったいどうしたことか。」（エゼキエル18：4）「見よ，すべてのいのちはわたしのもの。父のいのちも，子のいのちもわたしのもの。罪を犯した者は，その者が死ぬ。」（エゼキエル18：20）「罪を犯した者は，その者が死に，子は父の咎について負いめがなく，父も子の咎について負いめがない。正しい者の義はその者に帰し，悪者の悪はその者に帰する。」旧約聖書の預言者エゼキエルに預言が与えられました。罪は個人の責任だといいます。しかし，悔い改めるなら生きると言います。（エゼキエル18：21）「悪者でも，自分の犯したすべての罪から立ち返り，わたしのすべてのおき...罪は個人の責任（エゼキエル18：2）
そむきの罪を振り捨てよ。（エゼキエル18：30）「それゆえ，イスラエルの家よ，わたしはあなたがたをそれぞれその態度にしたがってさばく。・・神である主の御告げ。・・悔い改めて，あなたがたのすべてのそむきの罪を振り捨てよ。不義に引き込まれることがないようにせよ。」エゼキエルは，神の超越さと神の神聖さを強調します。「わたしはあなたがたをそれぞれその態度にしたがってさばく」と言います。エゼキエルは，神はイスラエルの民に対してだけでなく，個人を問題にして預言します。2020-09-22そむきの罪を振り捨てよ（エゼキエル18：30）
バプテスマのヨハネ新約聖書の言葉をランダムに選び解説バプテスマのヨハネは，キリストの犠牲の預言をしました。（ヨハネ1：29）「その翌日，ヨハネは自分のほうにイエスが来られるのを見て言った。『見よ，世の罪を取り除く神の小羊。』」それとともに，キリストの使命が聖霊によるバプテスマを授けることだと宣言しました。（マタイ3：11）「私は，あなたがたが悔い改めるために，水のバプテスマを授けていますが，私のあとから来られる方は，私よりもさらに力のある方です。私はその方のはきものを脱がせてあげる値うちもありません。その方は，あなたがたに聖霊と火とのバプテスマをお授けになります。」〇御霊の実（ガラテヤ5：22）「しかし，御霊の実は，愛，喜び，平安，寛容，親切，善意，誠実，柔和，自制です。このようなものを禁ずる律法はありま...信仰
ハバクク書解説2018．5．9口語訳聖書引用「義人は信仰によって生きます」と神の言葉を語ります。ハバククの預言活動は，エレミヤと同じく，カルデア人（バビロニア人）が南ユダ王国をおびやかしていた国家存亡の危機の時代と思われます。（紀元前627～586年）ハバククは，ユダの暴行などの罪をなぜ赦しているのかと問います。（ハバクク1：1－4）神は，カルデヤ人（バビロンの王）を遣わしてユダを裁くと答えます。（ハバクク1：5－11）裁きに用いたバビロンをも裁くと啓示します。（ハバクク2：5－20）○南王国ユダの罪（ハバクク1：2－4口語訳）「主よ，わたしが呼んでいるのに，いつまであなたは聞きいれて下さらないのか。わたしはあなたに『暴虐がある』と訴えたが，あなたは助けて下さらないのか。あなたは何ゆえ，わたしによこしまを...ハバクク書解説2018．5．9
復讐について（マタイ5：39）新共同訳「わたしは言っておく。悪人に手向かってはならない。だれかがあなたの右の頬を打つなら，左の頬をも向けなさい。」イエスは悪人に反抗せず右の頬を打たれたら左の頬を向けようと言われます。暴力に対し，暴力で対抗することを否定しました。イエスはこの言葉を実行して，十字架につけられます。私たちはイエスを信じることによって，この言葉を実現できます。☆イエスは天の父が完全なように完全でありなさいと言われています。（マタイ5：48）新共同訳「あなたがたの天の父が完全であられるように，あなたがたも完全な者となりなさい。」☆彡復讐してはならない（マタイ5：38－42）新共同訳「あなたがたも聞いているとおり，『目には目を，歯には歯を』と命じられている。しかし，わたしは言っておく。悪人に手向かっ...復讐について（マタイ5：39）ほか2024-03-01
ヤコブの手紙解説（口語訳）イエスの弟のヤコブが紀元48年ごろ，国外に散ったユダヤ人キリスト者に宛て書いています。 ヤコブの手紙は，分類上では新約聖書の並び順でいうこれ以降の手紙（ペトロ1と2，ヨハネ1～3，ユダの手紙）7巻を合わせて「公同書簡」と呼ばれています。著者が個人的に書いた手紙でなく，教会に宛てられた内容であるから，そう呼ばれています。著者は主の兄弟ヤコブ（イエスの弟）です。主を信じて信仰を持って歩む中での実践的な教えが強調されています。○ヤコブ1章御言を行う人になりなさい （ヤコブ1：22口語訳）「御言を行う人になりなさい。おのれを欺いて，ただ聞くだけの者となってはいけない。」 ヤコブの手紙は，主イエスの弟のヤコブが書いた手紙です。 彼はヨセフとマリヤを両親とし，イエスの弟として育ちました。 ヤ...ヤコブの手紙解説2018.4.23
ヨハネの手紙1，2，3解説1○神は光（1ヨハネ1：5－8）「神は光であって，神のうちには暗いところが少しもない。これが，私たちがキリストから聞いて，あなたがたに伝える知らせです。もし私たちが，神と交わりがあると言っていながら，しかもやみの中を歩んでいるなら，私たちは偽りを言っているのであって，真理を行ってはいません。しかし，もし神が光の中におられるように，私たちも光の中を歩んでいるなら，私たちは互いに交わりを保ち，御子イエスの血はすべての罪から私たちをきよめます。もし，罪はないと言うなら，私たちは自分を欺いており，真理は私たちのうちにありません。」光の中を歩むことが，神との交わりの生活をすることです。イエスの血（命）は，わたしたちの罪からきよめます。○光の中に生きる，兄弟を愛する（1ヨハネ2：9－11）「...ヨハネの手紙1，2，3解説12019．2．13
2ペテロ2022．11．16まとめ○いのちと敬虔（2ペテロ1：3）「主イエスの，神としての御力は，いのちと敬虔に関するすべてのことを私たちに与えるからです。」 イエス・キリストの弟子であるペテロの言葉です。 イエス・キリストは，わたしたちに「いのちと敬虔に関するすべてのこと」を与えてくださいます。イエス・キリストを知ることによって，神の性質にあずかることができます。☆彡別の訳では，次のようです。 （2ペテロ1：3新共同訳）「主イエスは、御自分の持つ神の力によって、命と信心とにかかわるすべてのものを、わたしたちに与えてくださいました。それは、わたしたちを御自身の栄光と力ある業とで召し出してくださった方を認識させることによるのです。」☆彡（2ペテロ1：2－4） 「神と私たちの主イエスを知ることによって，恵みと...ペテロの手紙第二解説2022．11．16まとめ
実を豊かに結ぶ（ヨハネ15：5a）「わたしはぶどうの木，あなたがたはその枝である。もし人がわたしにつながっており，またわたしがその人とつながっておれば，その人は実を豊かに結ぶようになる。」イエスの言葉です。わたしたちがイエスと結ばれるなら実を豊かに結びます。○御霊の実は信仰を持つ者に，業ではなく，御霊によって与えられます。（ガラ5：22，23）新共同訳 「霊の結ぶ実は愛であり，喜び，平和，寛容，親切，善意，誠実，柔和，節制です。」T.N2023-02-11実を豊かに結ぶ（ヨハネ15：5a）
衣服を分ける兵士（ヨハネ19：23，24）「兵士たちは，イエスを十字架につけると，イエスの着物を取り，ひとりの兵士に一つずつあたるよう四分した。また下着をも取ったが，それは上から全部一つに織った，縫い目なしのものであった。そこで彼らは互いに言った。『それは裂かないで，だれの物になるか，くじを引こう。』それは，『彼らはわたしの着物を分け合い，わたしの下着のためにくじを引いた』という聖書が成就するためであった。十字架につけられたイエスの衣服を，兵士たちがくじ引きにしたことが記されています。共観福音書にも記述があります。ヨハネの福音書は外套と下着を区別し，縫目のない下着がくじ引きにされたことを記しています。イエスの死を旧約聖書の次の預言の成就の一つとみています。（詩編22：18）「彼らは私の着物を互いに分け合い...衣服を分ける兵士（ヨハネ19：23，24）
イエスと共によみがえる（2コリント4：14）「主イエスをよみがえらせた方が,私たちをもイエスとともによみがえらせ,あなたがたといっしょに御前に立たせてくださることを知っているからです。」わたしたちのうまれながらの体は，永久に生きることは出来ません。キリストは死を滅ぼし，信じる者に，永遠のいのちを与えてくださいました。そして，イエス・キリストの再臨のとき，信じる者の体はよみがえります。（ヨハネ3：16）口語訳「神はそのひとり子を賜わったほどに、この世を愛して下さった。それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、永遠の命を得るためである。」「永遠の命」もまた，御子であるイエス・キリストを信じる者に与えられます。2023.3.24イエスと共によみがえる（2コリント4：14）
汚れた霊が戻って来る （ルカ11：24－26） 2024．1．24
汚れた霊が戻って来る（ルカ11：24－26）新共同訳「汚れた霊は，人から出て行くと，砂漠をうろつき，休む場所を探すが，見つからない。それで，『出て来たわが家に戻ろう』と言う。そして，戻ってみると，家は掃除をして，整えられていた。そこで，出かけて行き，自分よりも悪いほかの七つの霊を連れて来て，中に入り込んで，住み着く。そうなると，その人の後の状態は前よりも悪くなる。」ここだけを読むと，ゾッとするような，怖いっ！て感じたりしますけど，ここに留まっていては困ります。イエス・キリストのつぎのことばによって，励まされ力付けられ，安心出来ます。（ルカ11：20）新共同訳「わたしが神の指で悪霊を追い出しているのであれば，神の国はあなたたちのところに来ているのだ。」このみことばからも，主イエスの救いの御業を心に留めること...汚れた霊が戻って来る（ルカ11：24－26）2024．1．24
愛によって働く信仰だけ（ガラテヤ5：5，6）口語訳「わたしたちは，御霊の助けにより，信仰によって義とされる望みを強くいだいている。キリスト・イエスにあっては，割礼があってもなくても，問題ではない。尊いのは，愛によって働く信仰だけである。」「義とされる」とは神によって正しいとされることです。わたしたちは行いによっては義とされません。イエス・キリストへの信仰によって義とされます。わたしたちはどう生きたら良いのでしょうか。（ガラテヤ5：6b）「尊いのは，愛によって働く信仰だけである。」とあります。2023-04-10愛によって働く信仰だけ（ガラテヤ5：5，6）
テトスへの手紙2023．5．9○永遠のいのち（テトス1：1，2）口語訳「神の僕，イエス・キリストの使徒パウロから―わたしが使徒とされたのは，神に選ばれた者たちの信仰を強め，また，信心にかなう真理の知識を彼らに得させるためであり，偽りのない神が永遠の昔に約束された永遠のいのちの望みに基くのである。」永遠の命は，信仰によって与えられます。○祝福されたのぞみ（テトス2：13）口語訳「祝福に満ちた望み，すなわち，大いなる神，わたしたちの救主キリスト・イエスの栄光の出現を待ち望むようにと，教えている。」主の再臨はわたしたちの望みです。主の再臨はわたしたちを清めます。○キリストによるあがない（テトス2：14）口語訳「このキリストが，わたしたちのためにご自身をささげられたのは，わたしたちをすべての不法からあがない出して...テトスへの手紙2023．5．9
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2025．3．25ヨハネ福音書救いの確信ヨハネの福音書の一つの言で，私たちは救われ，永遠の命が与えられ，救いの確信が与えられます。○言（ことば）（ヨハネ1：1）新共同訳「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。」（ヨハネ1：12）新共同訳「言は，自分を受け入れた人，その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。」（ヨハネ1：14）新共同訳「言は肉となって，わたしたちの間に宿られた。わたしたちはその栄光を見た。それは父の独り子としての栄光であって，恵みと真理とに満ちていた。」（聖書の）「言」とは，イエスです。（1：14）わたしたちが，「その名」（イエス）を受け入れるなら，わたしたちは「神の子」となります。（1：12）○カナの婚姻（ヨハネ2：7－9）新共同訳「イエスが，「水がめに水をいっぱい入...2025．3．25ヨハネ福音書救いの確信
神の栄光2025．4．11○（1歴代29：11）新共同訳「偉大さ，力，光輝，威光，栄光は，主よ，あなたのもの。まことに天と地にあるすべてのものはあなたのもの。主よ，国もあなたのもの。あなたはすべてのものの上に頭として高く立っておられる。」○（エステル8：8）新共同訳「お前たちはよいと思うことをユダヤ人のために王の名によって書き記し，王の指輪で印を押すがよい。王の名によって書き記され，王の指輪で印を押された文書は，取り消すことができない。」○（イザヤ26：3，4）新共同訳「堅固な思いを，あなたは平和に守られるあなたに信頼するゆえに，平和に。どこまでも主に信頼せよ，主こそはとこしえの岩。」○（イザヤ30：15）新共同訳「まことに，イスラエルの聖なる方わが主なる神は，こう言われた。『お前たちは，立ち帰って静かに...神の栄光T.N
創世記アベルとカインーバベルの塔2024．9．7アベルとカイン（創世記4：3－5）「ある時期になって，カインは，地の作物から主へのささげ物を持って来た。また，アベルは彼の羊の初子の中から，それも最良のものを，それも自分自身で，持って来た。主は，アベルとそのささげ物とに目を留められた。だが，カインとそのささげ物には目を留められなかった。それで，カインはひどく怒り，顔を伏せた。」ここでは，アベルのいけにえが優れているという理由は示されていません。カイン自身が正しくなかったからではないかと考える人もいます。新約聖書では，アベルが信仰によってすぐれた捧げものをしたと記してあります。（ヘブル11：4）「信仰によって，アベルはカインよりもすぐれたいけにえを神にささげ，そのいけにえによって彼が義人であることの証明を得ま...創世記アベルとカインーバベルの塔2024．9．7保存
最終的な目標自分を受け入れ，自分らしい生き方を実現することです。症状1つ1つを直そうとするのではなく、生活全体を立て直し、充実させていくことです。そうすると、とらわれから脱却し、症状の改善が得られます。一生懸命、不安をなくそうとする生活ではなく、自分が本来やりたかった生活を広げていくことです。すると，充実した生き方になります。最終的な目標森田療法
9．権威（朝の光）マルコ1：21－28（汚れた霊に取り付かれた男をいやす）イエスが，「黙れ。この人から出て行け」とお叱りになると，汚れた霊はその人にけいれんを起こさせ，大声をあげて出て行った。人々は皆驚いて，論じ合った。「これはいったいどういうことなのだ。権威ある新しい教えだ。この人が汚れた霊に命じると，その言うことを聴く。」（マルコ1：25－27）Ⅰ（マルコ1：16－204人の漁師を弟子にする）「時は満ち，神の国は近づいた。悔い改めて福音を信じなさい」（マルコ1：15）と宣教を始めたイエスさまは，ただちに4人の漁師をその働きの場から召して，弟子になさいました。彼らは魚をとるために，網を打ったり，網の手入れをしていました。その働いている姿を見られたイエスさまは，彼らを人間をとる漁師に召されました。人をスカ...9．権威（朝の光）
3．神共に（永遠の命）2025イザヤ7：10－14（インマヌエルの預言）ローマ1：1－7（挨拶）マタイ1：18－23（イエス・キリストの誕生）（マタイ1：23）「『見よ，おとめが身ごもって男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。』」この名は，『神は我々と共におられる』という意味である。」Ⅰ（マタイ1：18－23）イエス・キリストの誕生今日は待降節第3主日で，来週はクリスマスです。この時期のわたしの仕事の一つに，教会に送られてくる山のような文書を整理することがあります。その多くはルーテル教会内外の施設や団体からのクリスマス献金のお願いです。すべてに対応できないのですが，その中から幾つかの施設や団体を選んで献金しています。その選別をするためにも，一つ一つの封書を開封して，内容を読んでいます。読んでいると...3．神共に（永遠の命）2025
2．悔い改め（永遠の命）2025イザヤ11：1－10（平和の王）ローマ15：4－13（自分でなく隣人を喜ばせる）マタイ3：1－12（洗礼者ヨハネ，教えを宣べる）「わたしは，悔い改めに導くために，あなたたちに水で洗礼を授けているが，わたしの後から来る方は，わたしよりも優れておられる。わたしは，その履物をお脱がせする値打ちもない。その方は，聖霊と火であなたたちに洗礼をお授けになる。」（マタイ3：11）Ⅰ（ヨハネ1：19－34）洗礼者ヨハネの証しヨハネによる福音書では，洗礼者ヨハネの役割は「光である言葉」のキリストを証しするということです。ですから，洗礼者ヨハネはキリストであるイエスさまを紹介して，次のように言いました。「見よ，世の罪を取り除く神の子羊だ。」（ヨハネ1：29）そして，自分のもとから弟子たちが去っ...2．悔い改め（永遠の命）2025
1．備える（永遠の命）2025年マタイ21：1－11（エルサレムに迎えられる）「ダビデの子にホサナ。主の名によって来られる方に，祝福があるように。いと高きところにホサナ。」（マタイ21：9）〇教会の新年が始まりました。今日の待降節第1主日の福音書の箇所は，イエスさまの「エルサレム入城」です。このエルサレム入城は4つの福音書すべてが取り上げていますが，それぞれに特色があります。Ⅰ（マタイ21：1－11）エルサレムに迎えられるマタイによる福音書では，イエスさまは親子のろばを使ってエルサレムに入られます。2頭のろばを使って，エルサレムに入られるイエスさまは柔和な王としての入城であることを旧約聖書のゼカリヤ書の次の言葉を用いて示しています。「シオンの娘よ。大いに喜べ。エルサレムの娘よ。喜び叫べ。見よ。あなたの王が...1．備える（永遠の命）2025年
聖書の言葉1，2，3ヨハネの手紙1，2，3ヨハネ2025．4．11ヨハネ神への愛，兄弟への愛が主題です。〇使徒のヨハネが書きました。教会に異端の教えが入りそうであった。道徳的に誤った生活をするものがいた。そこで，この手紙を書きます。「御子を持つ者はいのちを持っており，神の御子を持たない者はいのちを持っていません。」（1ヨハネ5：12）●●神と交わる（1ヨハネ1：3）「私たちの見たこと，聞いたことを，あなたがたにも伝えるのは，あなたがたも私たちと交わりを持つようになるためです。私たちの交わりとは，御父および御子イエス・キリストとの交わりです。」キリストのうちにとどまる者は，神の前に確信を持つことが出来ます。イエス・キリストの話された「ぶどうのたとえ」を思い出させます。（ヨハネ15：3）「わたしにとどまりなさ...1，2，3ヨハネ2025．4．1
55．終りの時も（喜びあふれて）イザヤ52：1－6（主は王となられる）ルカ21：5－19（神殿の崩壊を予告する）「ある人たちが，神殿が見事な石と奉納物で飾られていることを話していると，イエスは言われた。『あなたがたはこれらの物に見とれているが，一つの石も崩されずに他の石の上に残ることのない日が来る。』」（ルカ21：5，6）Ⅰ今日は教会の暦では今年の最終主日で，次の主日から新しい年になります。この終わりの主日に，わたしたちの信仰を顧（かえり）み，新年においては，より充実した信仰生活を送るように備えたいと思います。今年は，ルカによる福音書によって主日礼拝を守りました。ルカによる福音書はテオフィロという方に献呈（けんてい）され，つぎのとおり書いています。「すべてのことを初めから詳しく調べ，順序正しく書いてあなた...55．終りの時も（喜びあふれて）
54．生きている者の神（喜びあふれて）マラキ3：19－20（主の日）ユダ17－25（警告と励まし）ルカ20：27－40（復活についての問答）イエスは言われた。「この世の子らはめとったり嫁いだりするが，次の世に入って死者の中から復活するのにふさわしいとされた人々は，めとることも嫁ぐこともない。この人たちは，もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり，復活にあずかる者として，神の子だからである。死者が復活することは，モーセも『柴』の個所で，主をアブラハムの神，イサクの神，ヤコブの神と呼んで，示している。神は死んだ者の神ではなく，生きている者の神なのだ。すべての人は，神によって生きているからである。」（ルカ20：34－38）Ⅰ信仰生活には試練が伴います。イエスさまの「荒れ野での試み」は，わたしたちに試練があるこ...54．生きている者の神（喜びあふれて）
53．信頼（喜びあふれて）歴代誌上29：10－13（ダビデの祈り）Ⅱテサロニケ2：13－3：5（救いに選ばれた者の生き方）ルカ19：11－27（「ムナ」のたとえ）「主人は言った。『言っておくが，だれでも持っている人は，更に与えられるが，持っていない人は，持っているものまでも取り上げられる。ところで，わたしが王になるのを望まなかったあの敵どもを，ここに引き出して，わたしの目の前で打ち殺せ。』」（ルカ19：26，27）Ⅰ神様を信じて生きるわたしたちには，それぞれに背負っている現実があり，具体的な日々の生活があります。今日の聖書日課の3つの箇所にも，そこに登場するダビデ，パウロとイエスさまの現実があります。〇（歴代誌上29：10－13）ダビデの祈り第1の聖書日課は，「ダビデの祈り」の箇所です。それは，ダビデがお...53．信頼（喜びあふれて）
52．勝利（喜びあふれて）ヨナ2：1－10（ヨナの救助）Ⅰコリント15：50－58（復活の体）ヨハネ16：25－33（イエスは既に勝っている）「これらのことを話したのは，あなたがたがわたしによって平和を得るためである。あなたがたには世で苦難がある。しかし，勇気を出しなさい。わたしは既に世に勝っている。」（ヨハネ16：33）Ⅰ（Ⅰコリント15：50－58）復活の体「死は勝利にのみ込まれた。死よ，お前の勝利はどこにあるのか。死よ，お前のとげはどこにあるのか。」（1コリント15：54b―55）ここには，死に対する高らかな勝利が謳（うた）われています。人間を脅かしている死に対する勝利です。この勝利に召天された方々を覚える全聖徒主日の礼拝において，わたしたちもこの勝利に与かりたいと思います。この勝利の根拠はイエスさ...52．勝利（喜びあふれて）
51．祝福（喜びあふれて）ヨシュア24：14－24（シケムの契約）Ⅰコリント1：10－18（一致の勧め）マタイ5：1－6（幸い）「心の貧しい人々は，幸いである，天の国はその人たちのものである。悲しむ人々は，幸いである，その人たちは慰められる。柔和な人々は，幸いである，その人たちは地を受け継ぐ。義に飢え渇く人々は，幸いである，その人たちは満たされる。」（マタイ5：3－6）Ⅰ（マタイ5：1－6）幸い今日の福音書の日課は4つの祝福を告げています。まず，「心の貧しい人々」に対する祝福，次に「悲しむ人々」に対する祝福，続いて「柔和な人々」に対する祝福，「義に飢え渇く人々」に対する祝福と4つの祝福が告げられています。わたしたちにとって，「柔和な人々」と「義に飢え渇く人々」に対する祝福は理解しやすいですが，「心の貧しい...51．祝福（喜びあふれて）
50．祈り（喜びあふれて）ルカ18：1－8（「やもめと裁判官」のたとえ）「それから，主は言われた。『この不正な裁判官の言いぐさを聞きなさい。まして神は，昼も夜も叫び求めている選ばれた人たちのために裁きを行わずに，彼らをいつまでもほうっておかれることがあろうか。言っておくが，神は速やかに裁いてくださる。しかし，人の子が来るとき，果たして地上に信仰を見いだすだろうか。』」（ルカ18：6－8）Ⅰ（ルカ18：1－8）「やもめと裁判官」のたとえ今日の福音書の日課で，イエスさまは信仰と直接関係のない「やもめと裁判官」のたとえを用いてお話をなさいます。やもめは，神を畏れず人を人とも思わない裁判官に，自分の訴えを繰り返します。「裁判官は，しばらくの間は取り合おうとしなかった。しかし，その後に考えた。『自分は神など畏れない...50．祈り（喜びあふれて）
49．賛美（喜びあふれて）ルカ17：11－19（重い皮膚病を患っている10人の人をいやす）その中の一人は，自分がいやされたのを知って，大声で神を賛美しながら戻って来た。そして，イエスの足もとにひれ伏して感謝した。この人はサマリア人だった。そこで，イエスは言われた。「清くされたのは10人ではなかったか。ほかの9人はどこにいるのか。この外国人のほかに，神を賛美するために戻って来た者はいないのか。」それから，イエスはその人に言われた。「立ち上がって，行きなさい。あなたの信仰があなたを救った。」（ルカ17：15－19）Ⅰ（ルカ17：11－19）重い皮膚病を患っている10人の人をいやすわたしたちは今朝，重い皮膚病にかかった10人の方々の「イエスさま，先生，どうか，わたしたちを憐れんでください」（ルカ17：13）とい...49．賛美（喜びあふれて）
48．信仰（喜びあふれて）（赦し，信仰，奉仕）ルカ17：1－10（赦し，信仰，奉仕）「命じられたことを果たしたからといって，主人は僕に感謝するだろうか。あなたがたも同じことだ。自分に命じられたことをみな果たしたら，『わたしどもは取るに足りない僕です。しなければならないことをしただけです』と言いなさい。」（ルカ17：9，10）Ⅰ（ルカ17：1－4赦し）イエスさまは弟子たちに次のようにおっしゃいました。「これらの小さい者の一人をつまずかせるよりも，首にひき臼（うす）を懸けられて，海に投げ込まれてしまう方がましである。」（ルカ17：2）イエスさまは，また次のようにおっしゃいます。「1日に七回あなたに罪を犯しても，七回，『悔い改めます』と言ってあなたのところに来るなら，赦してやりなさい。」（ルカ17：3）この「つ...48．信仰（喜びあふれて）
47．越えられない淵（ふち）（喜びあふれて）アモス6：1－7（驕れる人への審判）1テモテ6：2c－19（大きな利得）ルカ16：19－31（金持ちとラザロ）「金持ちは言った。『いいえ，父アブラハムよ，もし，死んだ者の中からだれかが兄弟のところに行ってやれば，悔い改めるでしょう。』アブラハムは言った。『もし，モーセと預言者に耳を傾けないのなら，たとえ死者の中から生き返る者があっても，その言うことを聞き入れはしないだろう。』」（ルカ16：30，31）Ⅰ今日の福音書の日課は，アルベルト・シュヴィツエルを学者としての地位やオルガン奏者としての名声を捨てさせ，医師としてアフリカに赴（おもむ）かせた有名な聖書の箇所です。シュヴァイツエルは「水と原生林のはざまで」（訳野村実）という本の中で，医師になった経緯を次のように書...47．越えられない淵（ふち）（喜びあふれて）
46．忠実に生きる（喜びあふれて）コヘレト8：10－17（悪事を行なう者）ルカ16：1－13（「不正な管理人」のたとえ）「どんな召し使いも二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか，一方に親しんで他方を軽んじるか，どちらかである。あなたがたは，神と富とに仕えることはできない。」（ルカ16：13）Ⅰ今日の福音書の箇所の「不正な管理人」のたとえは，イエスさまに従う弟子たちに語られました。そのたとえは，死を覚悟しておられるイエスさまが弟子たちに対してなされた遺言であります。このたとえは弟子たちに，この世での過ごし方を教えています。それで，この世で抜け目なく生きている人のことが語られています。〇（コヘレト8：10－17）今日の第一の朗読の箇所であるコヘレトの言葉では，この世のことを次のように記し...46．忠実に生きる（喜びあふれて）
45．捜し出した喜び（喜びあふれて）ルカ15：1－10（「見失った羊」のたとえ，「無くした銀貨」のたとえ）「言っておくが，このように，悔い改める一人の罪人については，悔い改める必要のない九十九人の正しい人についてよりも大きな喜びが天にある」（ルカ15：7）Ⅰ（ルカ15：1－10）「見失った羊」のたとえ，「無くした銀貨」のたとえ今日の福音書の日課では，この「喜び」が語られています。イエスさまは恵みの言葉，救いの言葉を語っておられます。「徴税人や罪人が皆，話を聞こうとしてイエスに近寄って来た」（ルカ15：1）とあります。「徴税人」は請負でローマ帝国に納める税金を徴収していましたから，ユダヤ人たちからは嫌われていました。その上，請負のゆえに不正な徴収も起こっていました。ユダヤ人たちにとっては許すことのできない人...45．捜し出した喜び（喜びあふれて）
聖霊の証印（エペソ1：13）新共同訳「あなたがたもまた，キリストにおいて，真理の言葉，救いをもたらす福音を聞き，そして信じて，約束された聖霊で証印を押されたのです。」イエスを信じた者は聖霊を受けます。この聖霊は，「聖霊の証印」です。「御国を受け継ぐための保証」となります。☆彡（エペソ1：13，14）新共同訳「1:13あなたがたもまた，キリストにおいて，真理の言葉，救いをもたらす福音を聞き，そして信じて，約束された聖霊で証印を押されたのです。 1:14この聖霊は，わたしたちが御国を受け継ぐための保証であり，こうして，わたしたちは贖われて神のものとなり，神の栄光をたたえることになるのです。」☆☆聖霊の降臨はイエスが約束します。（ヨハネ14：16）新共同訳「わたしは父にお願いしよう。父は別の弁護者を遣わして，永...聖霊の証印（エペソ1：13）M.T2024．6．7
2024．6．7T.M○義人の復活のとき（ルカ14：12－14）新改訳「また，イエスは，自分を招いてくれた人にも，こう話された。『昼食や夕食のふるまいをするなら，友人，兄弟，親族，近所の金持ちなどを呼んではいけません。でないと，今度は彼らがあなたを招いて，お返しすることになるからです。祝宴を催す場合には，むしろ，貧しい者，からだの不自由な者，足のなえた者，盲人たちを招きなさい。その人たちはお返しができないので，あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。』」イエス・キリストは隣人愛を教えます。「義人の復活のとき」神から「お返し」である祝福を受けます。○「盛大な宴会のたとえ」 （ルカ14：16，17）新共同訳「そこで，イエスは言われた。『ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き，宴会の...義人の復活のとき（ルカ14：12－14）ほか2024．6．7のまとめ
復活（ローマ8：34）「復活」あるいは，「よみがえり」とは，イエスが勝利者であるということです。イエス・キリストは，光として闇に打ち破り，生命として死を克服し，人間の卑しい存在に神として打ち勝ちました。○（ローマ8：34）「罪に定めようとするのはだれですか。死んでくださった方，いや，よみがえられた方であるキリスト・イエスが，神の右の座に着き，私たちのためにとりなしていてくださるのです。」○（ルカ24：1ー7）「そして，週の初めの日の明け方早く，準備しておいた香料を持って墓に行った。見ると，石が墓のわきに転がしてあり，中に入っても，主イエスの遺体が見当たらなかった。そのため途方に暮れていると，輝く衣を着た二人の人がそばに現れた。婦人たちが恐れて地に顔を伏せると，二人は言った。『なぜ，生きておられる方を死者の...「三日目に死人のうちよりよみがへり，」（ローマ8：34）（使徒信条）
天に昇り（昇天） （エペソ2：6）「キリスト・イエスにおいて，ともによみがえらせ，ともに天の所にすわらせてくださいました。」（使徒1：6－11）そこで，彼らは，いっしょに集まったとき，イエスにこう尋ねた。「主よ。今こそ，イスラエルのために国を再興してくださるのですか。」イエスは言われた。「いつとか，どんなときとかいうことは，あなたがたは知らなくてもよいのです。それは，父がご自分の権威をもってお定めになっています。しかし，聖霊があなたがたの上に臨まれるとき，あなたがたは力を受けます。そして，エルサレム，ユダヤとサマリヤの全土，および地の果てにまで，わたしの証人となります。」こう言ってから，イエスは彼らが見ている間に上げられ，雲に包まれて，見えなくなられた。イエスが上って行かれるとき，弟子たちは天を見つめてい...「天に昇り（昇天）」（使徒信条）（エペソ2：6）
（使徒信条）「我は天地の造り主，全能の父なる神を信ず。我はその独り子，我らの主，イエス・キリストを信ず。」「信仰」とは私たちの信仰によって，イエス・キリストがわたしたちの心に住んでくださいます。（エペソ3：14－17）「こういうわけで，私はひざをかがめて，天上と地上で家族と呼ばれるすべてのものの名の元である父の前に祈ります。どうか父が，その栄光の豊かさに従い，御霊により，力をもって，あなたがたの内なる人を強くしてくださいますように。こうしてキリストが，あなたがたの信仰によって，あなたがたの心のうちに住んでいてくださいますように。」パウロは，わたしたちの「内なる人」（心に住むキリスト）を強くしてくださることを祈ります。「キリストがわたしたちの心の内に住む」とは，わたしたちが直接キリストと結ばれることです。わ...「イエス・キリストを信ず」（使徒信条）（エペソ3：14－17）
十字架につけられる「完了した」，「万事は終わった」と，イエス・キリストは十字架の上で天に召される前に言いました。「完了した」（ヨハネ19：30）と訳されたギリシア語は「完成する、成し遂げる」です。つまり，贖いのわざは成し遂げられ，その働きは完了し，もう二度とその働きは不要であることを意味しています。これが「完了した」というイェシュアの言葉の意味です。イエス・キリストは十字架の上で次のようにおっしゃいました。（ヨハネ19：28）「この後，イエスは，すべてのことが完了したのを知って，聖書が成就するために，『わたしは渇く。』と言われた。」イエス・キリストは，神の意思を成しとげました。イエスの十字架の業は，神が受けいれた犠牲です。砕けた魂・悔いた心がささげらました。ダビデは次の詩を書いています。（詩篇51：19）...「十字架につけられ」（使徒信条）（ヨハネ19：28）
主の晩餐 （マタイ26：29）新共同訳 「言っておくが，わたしの父の国であなたがたと共に新たに飲むその日まで，今後ぶどうの実から作ったものを飲むことは決してあるまい。」イエスを信じる者は，救いに与ります。イエス・キリストの再臨後の神の国では，もう一度主の晩餐を受けます。神の国の宴会です。☆彡（マタイ26：27－29）新共同訳 26:26一同が食事をしているとき，イエスはパンを取り，賛美の祈りを唱えて，それを裂き，弟子たちに与えながら言われた。「取って食べなさい。これはわたしの体である。」 26:27また，杯を取り，感謝の祈りを唱え，彼らに渡して言われた。「皆，この杯から飲みなさい。 26:28これは，罪が赦されるように，多くの人のために流されるわたしの血，契約の血である。 26:29言っておくが，わたしの...主の晩餐（マタイ26：27－29）修正必要2024．6．7
「大宴会」のたとえ2（ルカ14：23，24）新共同訳「主人は言った。『通りや小道に出て行き，無理にでも人々を連れて来て，この家をいっぱいにしてくれ。言っておくが，あの招かれた人たちの中で，わたしの食事を味わう者は一人もいない。』」私たちは宴会に招かれていますイエスを受け入れ，イエスの言葉を信じるなら 宴会に出席できます。そこは神の国です。☆彡（ルカ14：15－24）新共同訳 14:15食事を共にしていた客の一人は，これを聞いてイエスに，「神の国で食事をする人は，なんと幸いなことでしょう」と言った。 14:16そこで，イエスは言われた。「ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き， 14:17宴会の時刻になったので，僕を送り，招いておいた人々に，『もう用意ができましたから，おいでください』と言わせた。...「大宴会」のたとえ（ルカ14：23，24）2まだ
「盛大な宴会のたとえ」（ルカ14：16，17）新共同訳「そこで，イエスは言われた。『ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き，宴会の時刻になったので，僕を送り，招いておいた人々に，「もう用意ができましたから，おいでください」と言わせた。』」○（ルカ14：23，24）新共同訳「主人は言った。『通りや小道に出て行き，無理にでも人々を連れて来て，この家をいっぱいにしてくれ。言っておくが，あの招かれた人たちの中で，わたしの食事を味わう者は一人もいない。』」要点は，神の国の招きを断る者は神の国に入れなくなるということです。招きに応えた者は，盛大な宴会で食事を味わうことが出来ます。☆彡「大宴会」のたとえ（ルカ14：15－24）新共同訳 14:15食事を共にしていた客の一人は，これを聞いてイエスに，「神の国で食...「盛大な宴会のたとえ」（ルカ14：16，17）
再臨，最後の審判，新しい天と地○人の子が来る（再臨）（ルカ21：27）新共同訳「そのとき，人の子が大いなる力と栄光を帯びて雲に乗って来るのを，人々は見る。」「人の子」とは，イエス・キリストです。イエスは，もう一度来られると言いました。☆彡（ルカ21：25－28）新共同訳 21:25「それから，太陽と月と星に徴が現れる。地上では海がどよめき荒れ狂うので，諸国の民は，なすすべを知らず，不安に陥る。 21:26人々は，この世界に何が起こるのかとおびえ，恐ろしさのあまり気を失うだろう。天体が揺り動かされるからである。 21:27そのとき，人の子が大いなる力と栄光を帯びて雲に乗って来るのを，人々は見る。 21:28このようなことが起こり始めたら，身を起こして頭を上げなさい。あなたがたの解放の時が近いからだ。」○再臨...再臨，最後の審判，新しい天と地2024．6．7書き換え
義人の復活のとき（ルカ14：12－14）新改訳「また，イエスは，自分を招いてくれた人にも，こう話された。『昼食や夕食のふるまいをするなら，友人，兄弟，親族，近所の金持ちなどを呼んではいけません。でないと，今度は彼らがあなたを招いて，お返しすることになるからです。祝宴を催す場合には，むしろ，貧しい者，からだの不自由な者，足のなえた者，盲人たちを招きなさい。その人たちはお返しができないので，あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。』」イエス・キリストは隣人愛を教えます。「義人の復活のとき」（ルカ11：14，参照ダニ12：2‐3）神から「お返し」である祝福を受けます。☆彡客と招待する者への教訓（ルカ14：7－14）新共同訳「イエスは，招待を受けた客が上席を選ぶ様子に気づいて，彼らにたとえを話さ...義人の復活のとき（ルカ14：12－14）2024．6．11
「罪のゆるし，身体のよみがへり，永遠の命を信ず。」（使徒信条）信仰による義（ローマ5：1）「信仰によって義と認められた私たちは,私たちの主イエス・キリストによって,神との平和を持っています。」人生の目標は，人生の終わりの時，良く生きたと認られることではないでしょうか。イエス・キリストを信じるとき，人生の途上でそれは与えられます。イエス・キリストを信じることが，良く生きる人生のスタートです。イエス・キリストを信じた時，イエス・キリストの人生がわたしたちの人生となります。イエス・キリストは良く生きました。（正しく生きました）イエス・キリストは，義しく，聖く，知恵のある方だからです。わたしたちは，信じたとき，それが与えられます。日々，イエスに似た者に変えられます。イエスと再び会うとき，わたしたちは完全な者となり...「罪のゆるし，」（使徒信条）信仰による義（ローマ5：1）
コロサイ人への手紙解説この手紙は，パウロがローマの獄中からコロサイの教会に紀元61年ごろ書いています。☆大切なことは，次のことです。（コロサイ2：3）「知恵と知識の宝はすべて，キリストの内に隠れています。」（コロサイ3：1）「上にあるものに心を留め，地上のものに心を引かれないようにしなさい。」○コロサイの教会には，ユダヤ教的な，また異端の次の教えが入ってきました。言い伝え（2：8），割礼（2：11），天使礼拝（2：18），ギリシャのグノーシスの哲学（2：8），世の諸霊（2：8），ペルシャの占いの教えです。1章パウロの祈り（コロサイ1：9，10）「わたしたちは，絶えずあなたがたのために祈り，願っています。どうか，“霊”によるあらゆる知恵と理解によって，神の御心を十分悟り，すべての点で主に喜ばれるように主に従...コロサイ人への手紙解説重要な言葉2015-11-10
エペソ人の手紙解説（口語訳聖書） エペソ人への手紙，ピリピ，コロサイ，ピレモンへの手紙は，「獄中書簡」と呼ばれています。アジヤ州第1の都であったエペソの町は，パウロが3年間も滞在して伝道した町でした。ところがその後，異端や偽教師によって混乱されたので，西暦60年頃にローマの獄中からパウロは，この手紙を書きました。世の創造以前からの救いを述べています。○エペソ1章あいさつ（エペソ1：1）口語訳「神の御旨によるキリスト・イエスの使徒パウロから，エペソにいる，キリスト・イエスにあって忠実な聖徒たちへ。」カルヴァンは，この書を「最愛の書」と呼びました。詩人のコーリッジは「人間の書いた最も神聖な書」と言っています。○エペソ1章血（いのち）によるあがない 神の豊かな恵み（エペソ1：5－7）口語訳「わたしたちに，イエ...エペソ人の手紙解説12018．6．7
ピリピの手紙解説3喜びと希望のメッセージ希望こそ復活の喜び獄中にいたパウロは自分の様子を知らせるため、ピリピの教会に勧めの手紙を書きました。○真実の愛（ピリピ1：9－11）「私は祈っています。あなたがたの愛が真の知識とあらゆる識別力によって，いよいよ豊かになり，あなたがたが，真にすぐれたものを見分けることができるようになりますように。またあなたがたが，キリストの日には純真で非難されるところがなく，イエス・キリストによって与えられる義の実に満たされている者となり，神の御栄えと誉れが現わされますように。」パウロのピリピの信徒のための祈りです。愛が豊かになるように祈っています。○イエスは次のように言いました。（ヨハネ15：17）「あなたがたが互いに愛し合うこと，これが，わたしのあなたがたに与える戒めです。」イエ...ピリピの手紙解説3重要2019.6.5
ピリピ人への手紙解説2パウロが紀元61年ごろ，ローマの獄中からピリピの教会に宛てて送ったものです。「喜びの手紙」と呼ばれています。ピリピ1章「生きることはキリスト」（ピリピ1：21）「私にとっては，生きることはキリスト，死ぬことも益です。」パウロにとって，イエス・キリストが人生のすべてでした。パウロはこの言葉を実践しました。（ピリピ1：29）「あなたがたはキリストのために，ただ彼を信じることだけではなく，彼のために苦しむことをも賜わっている。」○ピリピ2章キリスト，人間と同じようになる（ピリピ2：6，7a）「キリストは神の御姿である方なのに，神のあり方を捨てられないとは考えず，ご自分を無にして，仕える者の姿をとり，人間と同じようになられました。」イエス・キリストの姿です。神が受肉した意味を明らかにします。...ピリピ人への手紙解説22018-04-16
ピリピ4か所○（ピリピ人1：21）「私にとっては，生きることはキリスト，死ぬこともまた益です。」パウロは，この世を去って，天国でキリストと共にいたいと願います。○（ピリピ2：17）「私は喜びます。あなたがたすべてとともに喜びます。」パウロは獄中にいましたが，喜びがありました。○（ピリピ3：20）「私たちの国籍は天にあります。」イエスを信じる者の国籍は天にあります。イエス・キリストは，天で私たちを，ご自身の栄光の体と同じ姿にわたしたちを変えてくださいます。○（ピリピ4：19）「私の神は，キリストにあるご自身の栄光の富をもって，あなたがたの必要をすべて満たしてくださいます。」キリスト・イエスは，私たちの必要を満たしてくださいます。2021-09-14ピリピ4か所
2023．3．20大切な聖書の言葉数か所○人は生きた者となった（創世記2：7）口語訳「主なる神は土のちりで人を造り，命の息をその鼻に吹きいれられた。そこで人は生きた者となった。」○みつばさの陰（詩篇17：8，9）口語訳「ひとみのようにわたしを守り， みつばさの陰にわたしを隠し， わたしをしえたげる悪しき者から， わたしを囲む恐ろしい敵から，のがれさせてください。」○主はわが岩（詩篇18：2）口語訳「主はわが岩，わが城，わたしを救う者，わが神，わが寄り頼む岩， わが盾，わが救の角，わが高きやぐらです。」 ○主はわたしの牧者（詩編23）口語訳ダビデの歌「主はわたしの牧者であって，わたしには乏しいことがない。主はわたしを緑の牧場に伏させ，いこいのみぎわに伴われる。主はわたしの魂をいきかえらせ，み名のためにわたし...大切な聖書の言葉数か所（創世記2：7）ほか2023．3．20
（創世記1：3）新改訳「神は仰せられた。『光があれ。』すると光があった。」○（2コリント1：4）新共同訳「神は，あらゆる苦難に際してわたしたちを慰めてくださるので，わたしたちも神からいただくこの慰めによって，あらゆる苦難の中にある人々を慰めることができます。」神は慰めてくださる（エレミヤ29：13，14a）新共同訳「わたしを尋ね求めるならば見いだし，心を尽くしてわたしを求めるなら，わたしに出会うであろう，と主は言われる。」（イザヤ41：10）新共同訳「恐れることはない，わたしはあなたと共にいる神。たじろぐな，わたしはあなたの神。勢いを与えてあなたを助けわたしの救いの右の手であなたを支える。」（イザヤ6：3）新共同訳「彼らは互いに呼び交わし，唱えた。『聖なる，聖なる，聖なる万軍の主。主の栄光は，地をすべて覆...『光があれ。』（創世記1：3）ほか92024．4．9T.N
エペソ人への手紙解説2024○すべての霊的祝福（エペソ1：3）「私たちの主イエス・キリストの父なる神がほめたたえられますように。神はキリストにあって，天にあるすべての霊的祝福をもって私たちを祝福してくださいました。」「霊的祝福」には，「罪の赦し」（1：7），信仰（2：8）特別な賜物（4：11）などがあります。○天の右の座（エペソ1：20，21）新共同訳「神は，この力をキリストに働かせて，キリストを死者の中から復活させ，天において御自分の右の座に着かせ，すべての支配，権威，勢力，主権の上に置き，今の世ばかりでなく，来るべき世にも唱えられるあらゆる名の上に置かれました。」今，イエス・キリストは，天において御自分の右の座にいます。私たちはそこから恵みを受けています。（エペソ2：6）「キリスト・イエスによって共に...エペソ人への手紙解説2024．1．12
