「わたしの霊による」（ゼカリヤ4：6）

「わたしの霊による」（ゼカリヤ4：6）「すると彼は，私に答えてこう言った。『これは，ゼルバベルへの主のことばだ。「権力によらず，能力によらず，わたしの霊によって。」と万軍の主は仰せられる。』」神の働きは聖霊によります。聖霊が人間の歴史の中にさまざまな出来事を起こします。イエス・キリストは，聖霊を次のように説明します。（ヨハネ3：8）「風はその思いのままに吹き，あなたはその音を聞くが，それがどこから来てどこへ行くかを知らない。御霊によって生まれる者もみな，そのとおりです。」2020-04-29「わたしの霊による」（ゼカリヤ4：6）

人の子のような者（ダニエル7：13，14）

人の子のような者（ダニエル7：13，14）口語訳「わたしはまた夜の幻のうちに見ていると，見よ，人の子のような者が，天の雲に乗ってきて，日の老いたる者のもとに来ると，その前に導かれた。彼に主権と光栄と国とを賜い，諸民，諸族，諸国語の者を彼に仕えさせた。その主権は永遠の主権であって，なくなることがなく，その国は滅びることがない。」ダニエルは，バビロンのネブカデネザル王，ペルシャ王，メディヤのダリヨス王，ペルシャのクロス王のもとで活躍しました。「人の子のような方」とは，キリストを指しています。「この方に，主権と光栄と国が与えられ」とは，永遠の神の国がキリストに与えられることです。この預言は，主イエス・キリストの復活，昇天，着座により，天でキリストの勝利が確定し，神の国としての支配が始まったことを示しています。（...人の子のような者（ダニエル7：13，14）

大祭司（イエス・キリスト）の祈り （ヨハネ17：1）

大祭司（イエス・キリスト）の祈り（ヨハネ17：1）「イエスはこれらのことを話してから，目を天に向けて，言われた。『父よ。時が来ました。あなたの子があなたの栄光を現わすために，子の栄光を現わしてください。』」子なる神イエス・キリストの父なる神への祈りです。わたしたちも，祈りには，神との交わりが必要です。人の力で神との交わりに入るではなく，父と子の交わりの中に聖霊によって入れていただきます。聖書の言葉のなかの，イエスの祈りがわたしたちの模範になります。ヨハネ17章は，「大祭司の祈り」と言われます。イエスが十字架につけられる前の祈りです。また,この祈りは，弟子へのメッセージでもあります。☆彡イエス，自分のために祈る（ヨハネ17：1－5）「イエスはこれらのことを話してから，目を天に向けて，言われた。『父よ。時が来...大祭司（イエス・キリスト）の祈り（ヨハネ17：1）

もうひとりの助け主 （ヨハネ14：15，16）

もうひとりの助け主 （ヨハネ14：15，16）「もしあなたがたが わたしを愛するなら， あなたがたは わたしの戒めを守るはずです。 わたしは父にお願いします。 そうすれば， 父はもうひとりの助け主を あなたがたにお与えになります。 その助け主がいつまでもあなたがたと， ともにおられるためにです。」イエス・キリストが十字架にかかる前，弟子に話しました。弟子（使徒）のヨハネが，後に福音書を書きました。神の愛は，父なる神から，子なる神を通して，聖霊によってわたしたちのところにおよびます。○（ヨハネ14：26） 「しかし， 助け主， すなわち， 父がわたしの名によってお遣わしになる聖霊は， あなたがたにすべてのことを教え， また，わたしがあなたがたに話したすべてのことを 思い起こさせてくださいます。」父が子を生み...もうひとりの助け主（ヨハネ14：15，16）

朝ごとにあたらしい （哀歌3：22－24）

哀歌（哀歌3：22－24）「私たちが滅びうせなかったのは，主の恵みによる。主のあわれみは尽きないからだ。それは朝ごとに新しい。『あなたの真実は力強い。主こそ，私の受ける分です。』と私のたましいは言う。それゆえ，私は主を待ち望む。」哀歌は，エルサレムの滅亡を嘆いた歌を集めています。哀歌には著者の名はありませんが，伝統的にはエレミヤが書いたと考えてきました。エレミヤは神の恵み，あわれみ，真実をつぎのように言います。神は，悔改める者に恵みを与えます。（哀歌3：25）「主はいつくしみ深い。主を待ち望む者，主を求めるたましいに。」私たちが悔改めるなら（口をちりにつけよ），神が恵みを与えてくださいます。（哀歌3：26－29）「主の救いを黙って待つのは良い。人が,若い時に,くびきを負うのは良い。それを負わされたなら,ひ...朝ごとにあたらしい（哀歌3：22－24）

みことばの乳 （1ペテロ2：2）

みことばの乳（1ペテロ2：2）「生まれたばかりの乳飲み子のように，純粋な，みことばの乳を慕い求めなさい。それによって成長し，救いを得るためです。」イエスの弟子のペテロの言葉です。イエス・キリストを信じた者に，乳飲み子のように，みことばを読むことを勧めています。2014-04-04みことばの乳（1ペテロ2：2）

再臨 （マタイ24：29―31）

再臨（マタイ24：29―31）「これらの日の苦難に続いてすぐに，太陽は暗くなり，月は光を放たず，星は天から落ち，天の万象は揺り動かされます。そのとき，人の子のしるしが天に現れます。すると，地上のあらゆる種族は，悲しみながら，人の子が大能と輝かしい栄光を帯びて天の雲に乗って来るのを見るのです。人の子は大きなラッパの響きとともに，御使いたちを遣わします。すると御使いたちは，天の果てから果てまで，四方からその選びの民を集めます。」苦難と天に驚くような印のあとに，キリストが現れます。キリストは信じるものを救い反キリストの勢力を打ち破り悪者をさばき地上を気と平安をもって治め，歴史を閉じられます。☆彡黙示録におけるイエスの再臨（黙示録22：6，7）彼はまた，わたしに言った，「これらの言葉は信ずべきであり，まことである...再臨（マタイ24：29―31）

不法から贖い出す （テトス2：14）

不法から贖い出す（テトス2：14）「キリストが私たちのためにご自身をささげられたのは，私たちをすべての不法から贖い出し，良いわざに熱心なご自分の民を，ご自分のためにきよめるためでした。」「不法」とは，神の律法に違反する行為のことであり，罪と同じ意味です。「贖い」とは，キリストの血によって身代金を支払い，律法の呪いを取り除き，罪の束縛から解放し，自由にすることです。☆彡健全な教え（テトス2：11－15）「というのは，すべての人を救う神の恵みが現れ，私たちに，不敬虔とこの世の欲とを捨て，この時代にあって，慎み深く，正しく，敬虔に生活し，祝福された望み，すなわち，大いなる神であり私たちの救い主であるキリスト・イエスの栄光ある現れを待ち望むようにと教えさとしたからです。キリストが私たちのためにご自身をささげられた...不法から贖い出す（テトス2：14）

主のみまえにへりくだれ （ヤコブ 4：10）

主のみまえにへりくだれ（ヤコブの手紙4：10）口語訳「主のみまえにへりくだれ。そうすれば，主は，あなたがたを高くして下さるであろう。」主が，へりくだる者をたかめてくださいます。旧約聖書の預言者イザヤが次のように預言しています。☆（イザヤ書57：15）口語訳「いと高く，いと上なる者，とこしえに住む者，その名を聖ととなえられる者がこう言われる，『わたしは高く，聖なる所に住み，また心砕けて，へりくだる者と共に住み，へりくだる者の霊をいかし，砕ける者の心をいかす。』」2023．7．19主のみまえにへりくだれ（ヤコブ4：10）

悪に報いてはなりません （1ペテロ3：9）

悪に報いてはなりません（1ペテロ3：9）新共同訳｢悪をもって悪に，侮辱をもって侮辱に報いてはなりません。かえって祝福を祈りなさい。祝福を受け継ぐためにあなたがたは召されたのです。｣ 祈る特権を与えられていることを感謝します。心から周りの人の祝福を祈ることができますように。☆イエス・キリストは山上の説教で次のように言っています。（マタイ5：44）口語訳「わたしはあなたがたに言う。敵を愛し，迫害する者のために祈れ。」2023．7．25 悪に報いてはなりません（1ペテロ3：9）

幕屋 （出エジプト25：8，9）

幕屋（出エジプト25：8，9）「彼らがわたしのために聖所を造るなら，わたしは彼らの中に住む。幕屋の型と幕屋のすべての用具の型とを，わたしがあなたに示すのと全く同じように作らなければならない。」幕屋とは，会見の天幕です。幕屋は神が住む場所でした。幕屋で礼拝し，犠牲をささげ，罪の処理をする場所です。幕屋には，神との契約である十戒が治めてありました。幕屋の用具は，天にあるものにかたどったものでした。○（ヘブル9：23）「ですから，天にあるものにかたどったものは，これらのものによってきよめられる必要がありました。しかし天にあるもの自体は，これよりもさらにすぐれたいけにえで，きよめられなければなりません。」幕屋は，キリストとキリストの贖罪を予表しています。○（ヘブル9：24）「キリストは，本物の模型にすぎない，手で...幕屋（出エジプト25：8，9）

ツァレファテの寡婦，なくならない油 （1列王17：13，14）

ツァレファテの寡婦，なくならない油   （1列王17：13，14口語訳）エリヤは彼女に言った，「恐れるにはおよばない。行って，あなたが言ったとおりにしなさい。しかしまず，それでわたしのために小さいパンを，一つ作って持ってきなさい。その後，あなたと，あなたの子供のために作りなさい。『主が雨を地のおもてに降らす日まで，かめの粉は尽きず，びんの油は絶えない』とイスラエルの神，主が言われるからです」。旧約聖書の預言者のエリヤは，シドンのツァレファテのやもめのところに身を寄せ，養われます。（同17：8－24）ツァレファテのやもめの出来事です。やもめは飢え死にするところでした。やもめはエリヤの神の言葉に従います。すると，神の働きが起きました。○イエスの5つのパンと2匹の魚で，5千人のパンの奇跡を思い出させます。神の恵...ツァレファテの寡婦，なくならない油（1列王17：13，14）

ヤコブの手紙 解説 2 2023．7．19

ヤコブの手紙低い身分の兄弟（ヤコブ1：9，10）口語訳「低い身分の兄弟は，自分が高くされたことを喜びなさい。また，富んでいる者は，自分が低くされたことを喜ぶがよい。富んでいる者は，草花のように過ぎ去るからである。」貧しい者の喜ぴは，高くされます。神との交わりによって，高くされます。富む者の喜びは，低くされます。へりくだることによって神との交わることができます。○試錬を耐え忍ぶ人（ヤコプ書1：12）口語訳「試錬を耐え忍ぶ人は，さいわいである。それを忍びとおしたなら，神を愛する者たちに約束されたいのちの冠を受けるであろう。」試練を耐え忍ぶ人は祝福が大きいといいます。○人が誘惑に陥る（ヤコブ書1：14）口語訳「人が誘惑に陥るのは，それぞれ，欲に引かれ，さそわれるからである。」すべての誘惑は，人間の欲から来ます。...ヤコブの手紙解説22023．7．19

父なる神とイエスの愛 （2テサロニケ2：16，17）

父なる神とイエスの愛（2テサロニケ2：16，17）口語訳 「どうか，わたしたちの主イエス・キリストご自身と，わたしたちを愛し，恵みをもって永遠の慰めと確かな望みとを賜わるわたしたちの父なる神とが，あなたがたの心を励まし，あなたがたを強めて，すべての良いわざを行い，正しい言葉を語る者として下さるように。」パウロの祈りです。まず，神とイエスの愛があります。そこから，わたしたちの良いわざ，正しい言葉があります。2023-07-16父なる神とイエスの愛（2テサロニケ2：16，17）

神のいつくしみと愛 （テトス3：4）

神のいつくしみと愛（テトス3：4）「私たちの救い主なる神のいつくしみと人への愛とが現れたとき，」イエスのいつくしみと愛が現れたことが、わたしたちの救いの始まりです。☆彡（テトス3：4－7）「しかし，私たちの救い主なる神のいつくしみと人への愛とが現れたとき，神は，私たちが行った義のわざによってではなく，ご自分のあわれみのゆえに，聖霊による，新生と更新との洗いをもって私たちを救ってくださいました。神は，この聖霊を，私たちの救い主なるイエス・キリストによって，私たちに豊かに注いでくださったのです。それは，私たちがキリストの恵みによって義と認められ，永遠のいのちの望みによって，相続人となるためです。」2023-07-16神のいつくしみと愛（テトス3：4）

霊によって （1コリント2：13b）

霊によって（1コリント2：13b）口語訳「この賜物について語るにも，わたしたちは人間の知恵が教える言葉を用いないで，御霊の教える言葉を用い，霊によって霊のことを解釈するのである。」わたしたちのこころの内にある霊によって，神なる霊を理解できます。霊のことがらは，わたしたちの内にある霊によってしかでしか理解できません。ですから，聖書は聖霊をとおしてでないと理解できません。T.N2023-03-07霊によって（1コリント2：13b）

ヤコブ1章 忍耐 信仰と知恵 2023-01-26

ヤコブ1章忍耐（ヤコブ1：4）「その忍耐を完全に働かせなさい。そうすれば，あなたがたは，何一つ欠けたところのない，成長を遂げた，完全な者となります。」ここでの「忍耐」とは，「堅実な，頑固たる力」です。パウロは，忍耐について次のように言います。（ローマ5：3，4）「そればかりではなく，患難さえも喜んでいます。それは，患難が忍耐を生み出し，忍耐が練られた品性を生み出し，練られた品性が希望を生み出すと知っているからです。」 ☆彡信仰と知恵（ヤコブ1：2－5）「私の兄弟たち。さまざまな試練に会うときは，それをこの上もない喜びと思いなさい。信仰がためされると忍耐が生じるということを，あなたがたは知っているからです。その忍耐を完全に働かせなさい。そうすれば，あなたがたは，何一つ欠けたところのない，成長を遂げた，完全な...ヤコブ1章忍耐信仰と知恵2023-01-26

ヤコブ2章 行いの伴う信仰 2023-01-26

ヤコブ2章行いのない信仰（ヤコブ2：14）「私の兄弟たち。だれかが自分には信仰があると言っても，その人に行いがないなら，何の役に立ちましょう。そのような信仰がその人を救うことができるでしょうか。」ヤコブは，行いを伴わない信仰は口先だけのもので役に立たないものであると言います。ここで言う信仰とは，単なる知識としての信仰，あるいは言葉や儀式としての信仰です。「何の役に立ちましょう」は，最後の審判の時にその人を救うことが出来ないという意味です。○（マタイ7：21）「わたしに向かって，『主よ，主よ』と言う者がみな天の御国に入るのではなく，天におられるわたしの父のみこころを行う者が入るのです。」○（ローマ10：9，10）「なぜなら，もしあなたの口でイエスを主と告白し，あなたの心で神はイエスを死者の中からよみがえらせ...ヤコブ2章行いの伴う信仰2023-01-26

ヤコブ3章 舌を制御する 2023-01-26

ヤコブ3章舌を制御する（ヤコブ3：2）「私たちはみな，多くの点で失敗をするものです。もし，ことばで失敗をしない人がいたら，その人は，からだ全体もりっぱに制御できる完全な人です。」言葉で失敗しないようにと言います。○イエスは次のように言いました。（マタイ12：33－37）「木が良ければ，その実も良いとし，木が悪ければその実も悪いとしなさい。木のよしあしはその実によって知られるからです。まむしのすえたち。おまえたち悪い者に，どうして良いことが言えましょう。心に満ちていることを口が話すのです。良い人は，良い倉から良い物を取り出し，悪い人は，悪い倉から悪い物を取り出すものです。わたしはあなたがたに，こう言いましょう。人はその口にするあらゆるむだなことばについて，さばきの日には言い開きをしなければなりません。あなた...ヤコブ3章舌を制御する2023-01-26

ヤコブ4章 へりくだり、神に従う 2023-01-26

ヤコブ4章へりくだる（ヤコブ4：6）「神は，高ぶる者を退け，へりくだる者に恵みをお授けになる。」わたしたちは，神の前にへりくだることが大切です。神の前にへりくだるなら，神はわたしたちを高めてくださいます。イエスもへりくだりました。○（エペソ2：6－10）「キリスト・イエスにおいて，ともによみがえらせ，ともに天の所にすわらせてくださいました。それは，あとに来る世々において，このすぐれて豊かな御恵みを，キリスト・イエスにおいて私たちに賜わる慈愛によって明らかにお示しになるためでした。あなたがたは，恵みのゆえに，信仰によって救われたのです。それは，自分自身から出たことではなく，神からの賜物です。行ないによるのではありません。だれも誇ることのないためです。私たちは神の作品であって，良い行ないをするためにキリスト・...ヤコブ4章へりくだり、神に従う2023-01-26

ヤコブ5章 忍耐 2023-01-26

ヤコブ5章忍耐（ヤコブ5：11）「見なさい。耐え忍んだ人たちは幸いであると，私たちは考えます。」新約聖書のヤコブの手紙では，苦難の中にいるわたしたちにたいして,キリストが来るまで忍耐しなさいと言っています。そして，「ヨブの忍耐」をたたえています。☆彡忍耐（ヤコブ5：11）「見なさい。耐え忍んだ人たちは幸いであると，私たちは考えます。あなたがたは，ヨブの忍耐のことを聞いています。また，主が彼になさったことの結末を見たのです。主は慈愛に富み，あわれみに満ちておられる方だということです。」○ヨブは忍耐の末，神を見，神は計画を成し遂げることを知ることが出来ました。○ヨブの悔い改め（ヨブ42：1－6）「ヨブは主に答えて言った。あなたには，すべてができること，あなたは，どんな計画も成し遂げられることを，私は知りました...ヤコブ5章忍耐2023-01-26

喜べ，祈れ，感謝せよ。 （1テサロニケ5：16－18）

喜べ，祈れ，感謝せよ（1テサロニケ5：16－18）「いつも喜んでいなさい。絶えず祈りなさい。すべての事について,感謝しなさい。」使徒のパウロは，イエス・キリストを信じる者に，神の御心として3つのことを勧めています。1．「いつも喜んでいなさい」（1テサロニケ5：16）喜びは「御霊の実」の1つです。（ガラテヤ5：22）キリストによる贖いによって，御霊の実があたえられます。2．「絶えず祈りなさい」（1テサロニケ5：17）これは信じるものが，神に信頼することを勧めています。祈りは神との交わりであり，神との対話です。3．「すべての事について，感謝しなさい」（1テサロニケ5：18）どんな状況でも，神に感謝することを勧めています。パウロは，ピリピの手紙では同じ内容を次のように言っています。（ピリピ4：4－7）「いつも主...喜べ，祈れ，感謝せよ。（1テサロニケ5：16－18）

主の再臨 （1テサロニケ4：16，17）

主も再臨（終末）（1テサロニケ4：16，17）「主は，号令と，御使いのかしらの声と，神のラッパの響きのうちに，ご自身天から下って来られます。それからキリストにある死者が，まず初めによみがえり，次に，生き残っている私たちが，たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ，空中で主と会うのです。このようにして，私たちは，いつまでも主とともにいることになります。」終末の時とは，主の再臨，すなわちイエス・キリストが再び来られる時です。このとき，すべての人（正しい人も正しくない人）は復活します。義人（イエス・キリストを信じる人）は，雲に包まれ引き上げられキリストに会います。この後，直ちに最後の審判が続きます。このとき，イエス・キリストを信じる者は無罪を宣言され天国に入ります。イエス・キリストを信じる者は，父なる...主の再臨（1テサロニケ4：16，17）

失望に終らない （ローマ 10：11）

失望に終らない（ローマ10：11）口語訳「聖書は、『すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない』と言っている。」2023．7．20失望に終らない（ローマ10：11）

2テサロニケ まとめ 2023．5．28

2テサロニケまとめ2023．5．28○キリスト再臨の希望（2テサロニケ1：7）「苦しめられているあなたがたには，私たちとともに，報いとして安息を与えてくださることは，神にとって正しいことなのです。そのことは，主イエスが，炎の中に，力ある御使いたちを従えて天から現われるときに起こります。」キリストの再臨のとき，安息が与えられます。そして，「主の御顔の前とその御力の栄光」（2テサロニケ1：9）を受けます。しかし，信じない者には永遠の滅びの刑罰があります。○（2テサロニケ1：8，9）「そのとき主は，神を知らない人々や，私たちの主イエスの福音に従わない人々に報復されます。そのような人々は，主の御顔の前とその御力の栄光から退けられて，永遠の滅びの刑罰を受けるのです。」○不法の者が現れる（2テサロニケ2：8－10）「...2テサロニケまとめ2023．5．28

主なる神はとこしえの岩 （イザヤ書 26：4）

主なる神はとこしえの岩（イザヤ書26：4）口語訳「とこしえに主に信頼せよ，だからである。」2023．7．19主なる神はとこしえの岩（イザヤ書26：4）

ガラテヤ人への手紙 解説 2 2023．4．6

ガラテヤ人への手紙ガラテヤテーマは，恵みの福音に堅く立つことです。「愛で働く信仰だけが大切」です。使徒パウロが，第3伝道の途上，エペソで53－54年に書いたものです。ガラテヤの信徒に，正しい福音を示すために書かれています。ガラテヤは，今のトルコの中心あたりの地域です。○パウロが伝えたかったのは，次の言葉です。（ガラテヤ1：4）「キリストは，わたしたちの父なる神の御旨に従い，わたしたちを今の悪の世から救い出そうとして，ご自身をわたしたちの罪のためにささげられたのである。」福音とは，イエス・キリストを信じる者に祝福を与えるものです。福音は次のようです。信仰→義認→聖霊を受け→祝福を受ける祝福とは，義とされることをはじめとして，ガラテヤ書に書かれたすべてのことです。○福音（ガラテヤ1：6）「あなたがたがこんなに...ガラテヤ人への手紙解説22023．4．6

とこしえの岩 （イザヤ書 26：4）

とこしえの岩（イザヤ書26：4）口語訳「とこしえに主に信頼せよ，主なる神はとこしえの岩だからである。」2023．7．18とこしえの岩（イザヤ書26：4）

耐え忍んで待つ（ヤコブ5：7）

忍耐（ヤコブ5：7）「こういうわけですから，兄弟たち。主が来られる時まで耐え忍びなさい。見なさい。農夫は，大地の貴重な実りを，秋の雨や春の雨が降るまで，耐え忍んで待っています。」イエス・キリストの弟のヤコブは，忍耐を勧めます。（ヤコブ1：19，20）「愛する兄弟たち。あなたがたはそのことを知っているのです。しかし，だれでも，聞くには早く，語るにはおそく，怒るにはおそいようにしなさい。人の怒りは，神の義を実現するものではありません。」（ヤコブ5：11）「見なさい。耐え忍んだ人たちは幸いであると，私たちは考えます。あなたがたは，ヨブの忍耐のことを聞いています。また，主が彼になさったことの結末を見たのです。主は慈愛に富み，あわれみに満ちておられる方だということです。」ヤコブは怒ることではなく，忍耐することを勧め...耐え忍んで待つ（ヤコブ5：7）

心に植えつけられた御言葉 （ヤコブ1：21）

心に植えつけられた御言葉（ヤコブ1：21）「心に植えつけられたみことばを，すなおに受け入れなさい。みことばは，あなたがたのたましいを救うことができます。」イエスの弟子ヤコブの言葉です。イエス・キリストを信じたとき，聖書のことば，すなわち御言葉がこころに入ります。この御言葉が，わたしたちのたましいを救うのです。わたしたちにあたえられた御言葉を見つけ出し，この御言葉から出発するなら，救いの中を歩めるのではないしょうか。☆彡試練と誘惑（ヤコブ1：14－27）「人はそれぞれ自分の欲に引かれ，おびき寄せられて，誘惑されるのです。欲がはらむと罪を生み，罪が熟すると死を生みます。愛する兄弟たち。だまされないようにしなさい。すべての良い贈り物，また，すべての完全な賜物は上から来るのであって，光を造られた父から下るのです。...心に植えつけられた御言葉（ヤコブ1：21）

忍耐 （ヤコブ1：4）

忍耐（ヤコブ1：4）「その忍耐を完全に働かせなさい。そうすれば，あなたがたは，何一つ欠けたところのない，成長を遂げた，完全な者となります。」ここでの「忍耐」とは，「堅実な，頑固たる力」です。パウロは，忍耐について次のように言います。（ローマ5：3，4）「そればかりではなく，患難さえも喜んでいます。それは，患難が忍耐を生み出し，忍耐が練られた品性を生み出し，練られた品性が希望を生み出すと知っているからです。」☆彡（ヤコブ1：2－5）「私の兄弟たち。さまざまな試練に会うときは，それをこの上もない喜びと思いなさい。信仰がためされると忍耐が生じるということを，あなたがたは知っているからです。その忍耐を完全に働かせなさい。そうすれば，あなたがたは，何一つ欠けたところのない，成長を遂げた，完全な者となります。あなたが...忍耐（ヤコブ1：4）

神の霊 （1ヨハネ4：13）

神の霊（1ヨハネ4：13）新共同訳｢神はわたしたちに，御自分の霊を分け与えてくださいました。このことから，わたしたちが神の内にとどまり，神もわたしたちの内にとどまってくださることが分かります。｣2023．7．18神の霊（1ヨハネ4：13）

エペソ1 1章 まとめ 2022．12．31

エペソ11章まとめ2022．12．31挨拶，祝福と祈り○神の永遠の計画（エペソ1：1－14）「神のみこころによるキリスト・イエスの使徒パウロから，キリスト・イエスにある忠実なエペソの聖徒たちへ。私たちの父なる神と主イエス・キリストから，恵みと平安があなたがたの上にありますように。私たちの主イエス・キリストの父なる神がほめたたえられますように。神はキリストにおいて，天にあるすべての霊的祝福をもって私たちを祝福してくださいました。すなわち，神は私たちを世界の基の置かれる前からキリストのうちに選び，御前で聖く，傷のない者にしようとされました。神は，ただみこころのままに，私たちをイエス・キリストによってご自分の子にしようと，愛をもってあらかじめ定めておられたのです。それは，神がその愛する方によって私たちに与えてく...エペソ11章まとめ2022．12．31

エペソ2 2，3章 まとめ 2022．12．31

エペソ22，3章2022．12．31神の民，平和○救いは神の恵み（エペソ2：4，5）「あわれみ豊かな神は，私たちを愛してくださったその大きな愛のゆえに，罪過の中に死んでいたこの私たちをキリストとともに生かし，・・あなたがたが救われたのは，ただ恵みによるのです。」救いは，神の側から始まります。父なる神の一方的な恵みです。イエス・キリストをとおして，救いは成就しています。わたしたちはこの救いを，受け入れるだけです。わたしたちはこの救いによって，罪や悪の諸力から開放されます。○天上で座につかせて下さった（エペソ2：5，6）「罪過によって死んでいたわたしたちを，キリストと共に生かし―あなたがたの救われたのは，恵みによるのである―キリスト・イエスにあって，共によみがえらせ，共に天上で座につかせて下さったのである。」...エペソ22，3章まとめ2022．12．31

エペソ3 4，5章 まとめ 2022．12．31

エペソ34，5章まとめ2022．12．31○4－5章キリストのからだ，光の子として愛において成長（エペソ4：15）口語訳「愛にあって真理を語り，あらゆる点において成長し，かしらなるキリストに達するのである。」キリストを信じる者は，愛において成長するのです。☆彡（エペソ4：15，16）口語訳「愛にあって真理を語り，あらゆる点において成長し，かしらなるキリストに達するのである。また，キリストを基として，全身はすべての節々の助けにより，しっかりと組み合わされ結び合わされ，それぞれの部分は分に応じて働き，からだを成長させ，愛のうちに育てられていくのである。」○古き人を捨て新しき人を着る（エペソ4：22－24）口語訳「あなたがたは，以前の生活に属する，情欲に迷って滅び行く古き人を脱ぎ捨て，心の深みまで新たにされて，...エペソ34，5章まとめ2022．12．31

エペソ4 6章 まとめ 2022．12．31

エペソ46章まとめ2022．12．31○悪の霊に対する戦い（エペソ6：11，12）「悪魔の策略に対抗して立ちうるために，神の武具で身を固めなさい。わたしたちの戦いは，血肉に対するものではなく，もろもろの支配と，権威と，やみの世の主権者，また天上にいる悪の霊に対する戦いである。」 イエス・キリストはこの世の悪の霊に打ち勝ちました。 私たちが，悪霊に打ち勝つのは，イエス・キリストへの信仰，聖書の言葉，救い，祈りによります。 パウロは，次のように書いています。☆彡悪と戦え（エペソ6：10ー18）「終わりに言います。主にあって，その大能の力によって強められなさい。悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために，神のすべての武具を身に着けなさい。私たちの格闘は血肉に対するものではなく，主権，力，この暗やみの世界の支...エペソ46章まとめ2022．12．31

ヨハネの手紙第1，第2，第3 解説 3 重要なことば 2017-01-21

聖書の言葉（1，2，3ヨハネの手紙）イエスの弟子，使徒ヨハネの手紙です。イエス・キリストの愛を教えてくれます。各章から1，2節を選びだしてみました。●イエスの血・罪のきよめ（1ヨハネ1：7）「しかし，もし神が光の中におられるように，私たちも光の中を歩んでいるなら，私たちは互いに交わりを保ち，御子イエスの血はすべての罪から私たちをきよめます。」キリストの血がわたしたちの罪をきよめてくださいます。（ヘブル9：14）「まして，キリストが傷のないご自身を，とこしえの御霊によって神におささげになったその血は，どんなにか私たちの良心をきよめて死んだ行いから離れさせ，生ける神に仕える者とすることでしょう。」●罪の赦し（1ヨハネ1：9）「自分の罪を公に言い表すなら，神は真実で正しい方ですから，罪を赦し，あらゆる不義からわ...ヨハネの手紙第1，第2，第3解説3重要なことば2017-01-21

主の軍勢の将 （ヨシュア5：13－14）

主の軍勢の将（ヨシュア5：13－14口語訳） 「ヨシュアがエリコの近くにいたとき，目を上げて見ると，ひとりの人が抜き身のつるぎを手に持ち，こちらに向かって立っていたので，ヨシュアはその人のところへ行って言った，『あなたはわれわれを助けるのですか。それともわれわれの敵を助けるのですか。』彼は言った，『いや，わたしは主の軍勢の将として今きたのだ。』ヨシュアは地にひれ伏し拝して言った，『わが主は何をしもべに告げようとされるのですか。』」。ヨシュアがエリコの近くにいたときのことです。ヨシュアは一人の男が抜き身の剣を手にして，ヨシュアに向かって立っているのを見ました。敵か味方かを問うと，その人は「わたしは主の軍の将軍だ」と答えました。抜き身の剣は，戦いの準備が整えられているしるしです。そして，その人が主の軍の将軍で...主の軍勢の将（ヨシュア5：13－14）

私と私の家とは，主に仕える。 （ヨシュア24：15）

私と私の家とは，主に仕える。 （ヨシュア24：15）「もしも主に仕えることがあなたがたの気に入らないなら，川の向こうにいたあなたがたの先祖たちが仕えた神々でも，今あなたがたが住んでいる地のエモリ人の神々でも，あなたがたが仕えようと思うものを，どれでも，きょう選ぶがよい。私と私の家とは，主に仕える。」  ヨシュアはこの世を去るに当り，2度目の遺言をしいます。 ヨシュア亡き後，民イスラエルが神に誠実であるよう彼らを決断の場に立たせるためです。 これがシェケムでの契約更新です。（ヨシュア24：14，15）  ヨシュアの率いるイスラエルの民は，まず都市国家エリコを攻略します。 契約の箱を担いで城壁の周りを七回まわると，エリコの城壁は崩れ落ちました。 次にアイの町も攻略したあと，シケムの地に祭壇を築いて， 十二部族...私と私の家とは，主に仕える。（ヨシュア24：15）

エリコの戦い（ヨシュア6：20－21）

エリコの戦い （ヨシュア6：20－21）「そこで，民はときの声をあげ，祭司たちは角笛を吹き鳴らした。民が角笛の音を聞いて，大声でときの声をあげるや，城壁がくずれ落ちた。そこで民はひとり残らず，まっすぐ町へ上って行き，その町を攻め取った。彼らは町にあるものは，男も女も，若い者も年寄りも，また牛，羊，ろばも，すべて剣の刃で聖絶した。」  神は，ヨシュアがエリコの町を攻略するのを助けるために，エリコの城壁を破壊しました。 ○ ♪「ジェリコの戦い」ヨシュアは戦うジェリコジェリコジェリコー♪ギデオンの王者よりもサウル王よりもヨシュアは素晴らしい♪おぉぉ兵士よラッパを吹き鳴らせ城は崩れた♪  エリコの陥落（ヨシュア6：1－5）「エリコは，イスラエル人の前に，城門を堅く閉ざして，だれひとり出入りする者がなかった。主はヨ...エリコの戦い（ヨシュア6：20－21）

ヨシュア，ヨルダン川を渡る （ヨシュア3：17） 2020．10．7

ヨルダン川を渡る（ヨシュア3：17）「主の契約の箱をかつぐ祭司たちがヨルダン川の真中のかわいた地にしっかりと立つうちに，イスラエル全体は，かわいた地を通り，ついに民はすべてヨルダン川を渡り終わった。」ヨシュアの軍隊は，契約の箱を運んで，ヨルダン川を渡ります。約束の地に入ることは，主の業であることを示しています。神は，ヨシュアをモーセの後継者とします。実際にヨルダン川を渡る奇跡によって，ヨシュアは大いなる者とされます。※「主の契約の箱」はキリストの型です。契約の箱を担いでイスラエルの民は，ヨルダン川の水がわかれた真ん中を渡りました。☆彡ヨルダン川を渡る（ヨシュア3：14－17）「民がヨルダン川を渡るために，天幕を発ったとき，契約の箱をかつぐ祭司たちは民の先頭にいた。箱をかつぐ者がヨルダン川まで来て，箱をかつ...ヨシュア，ヨルダン川を渡る（ヨシュア3：17）2020．10．7

ヨルダン川を渡る （ヨシュア3：17）

ヨルダン川を渡る（ヨシュア3：17）口語訳「すべてのイスラエルが，かわいた地を渡って行く間，主の契約の箱をかく祭司たちは，ヨルダンの中のかわいた地に立っていた。そしてついに民はみなヨルダンを渡り終った。」ヨシュアの軍隊は，契約の箱を運んで，ヨルダン川を渡ります。約束の地に入ることは，主の業であることを示しています。神は，ヨシュアをモーセの後継者にします。実際にヨルダン川を渡る奇跡によって，ヨシュアは大いなる者となります。☆彡（ヨシュア3：14－17）「民がヨルダン川を渡るために，天幕を発ったとき，契約の箱をかつぐ祭司たちは民の先頭にいた。箱をかつぐ者がヨルダン川まで来て，箱をかつぐ祭司たちの足が水ぎわに浸ったとき，・・ヨルダン川は刈り入れの間中，岸いっぱいにあふれるのだが・・上から流れ下る水はつっ立って，...ヨルダン川を渡る（ヨシュア3：17）

ヨシュア, あなたと共におる（ヨシュア1：5）

ヨシュア（ヨシュア1：5）「あなたが生きながらえる日の間，あなたに当ることのできる者は，ひとりもないであろう。わたしは，モーセと共にいたように，あなたと共におるであろう。わたしはあなたを見放すことも，見捨てることもしない。」ヨシュアは，イスラエルの民を，約束の地に導き入れた指導者です。イエスは天にある約束の地（カナン）を，ご自身の民を導き入れました。ヨシュアは，イエス（ヨシュアのギリシャ語）の型となっています。○ヨシュアは，モーセの後継者です。はじめ，ヨシュアはモーセの従者でした。（出24：13，民11：2）カナンに斥候として派遣され，カレブと共にすぐに侵入することを主張しました。（民13，4章）モーセの死後，民を引き連れ，カナンに侵入します。世を去る前に，カナンの地を分割し，各部族に定着させます。（ヨシ...ヨシュア,あなたと共におる（ヨシュア1：5）

荒野での神（申命記1：31）

荒野での神（申命記1：31口語訳）「あなたがたはまた荒野で，あなたの神，主が，人のその子を抱くように，あなたを抱かれるのを見た。あなたがたが，この所に来るまで，その道すがら，いつもそうであった。」申命記はヨルダン川を前にして，モーセがイスラエルの民に告げた決別の説教が主なものです。「申命記」は，モーセがヨルダン川を渡る前に，イスラエルの民に告げた告別説教です。著者は伝統的にモーセとされています。モーセの資料をほぼそのまま編纂したとみなされています。○「救い主イエスと」（新聖歌340）1. 救い主イエスと共に行く身は乏(とぼ)しきことなく恐れもあらじイエスは安きもて心足(たら)わせ物事全てを良きになし給(たも)う物事全てを良きになし給(たも)う2. 坂道に強き御手を差し伸べ試みの時は恵みを賜(たも)う弱きわ...荒野での神（申命記1：31）

モーセのヨシュア派遣のことば （申命記31：6）

モーセのヨシュア派遣のことば（申命記31：6）口語訳「あなたがたは強く，かつ勇ましくなければならない。彼らを恐れ，おののいてはならない。あなたの神，主があなたと共に行かれるからである。主は決してあなたを見放さず，またあなたを見捨てられないであろう」。○（申命記31：8口語訳）「主はみずからあなたに先立って行き，またあなたと共におり，あなたを見放さず，見捨てられないであろう。恐れてはならない，おののいてはならない」。モーセは約束の地に入ることが出来ません。モーセが後継者のヨシュアに励ました言葉です。新しい任地に派遣される励ましの言葉です。○（マタイ28：20b）「見よ。わたしは，世の終わりまで，いつも，あなたがたとともにいます。」2020-09-19モーセのヨシュア派遣のことば（申命記31：6）

主を愛することの戒め（申命記6：4，5）

主を愛することの戒め（申命記6：4，5）口語訳「イスラエルよ聞け。われわれの神，主は唯一の主である。あなたは心をつくし，精神をつくし，力をつくして，あなたの神，主を愛さなければならない。」ユダヤ人の信仰告白です。「シェマー」（へブル義で「聞きなさい」）と呼ばれます。「ただひとり」の神，「唯一の神」をわたしたちが全人格をもって，愛することを勧めています。「あなたの心に刻みなさい」とは，原文では「あなたの心の上にあるようにしなさい」というものです。☆彡（申命記6：4－9口語訳）「イスラエルよ聞け。われわれの神，主は唯一の主である。あなたは心をつくし，精神をつくし，力をつくして，あなたの神，主を愛さなければならない。きょう，わたしがあなたに命じるこれらの言葉をあなたの心に留め，努めてこれをあなたの子らに教え，あ...主を愛することの戒め（申命記6：4，5）

ひとりの預言者 （申命記18：15）

ひとりの預言者（申命記18：15）口語訳「あなたの神，主はあなたのうちから，あなたの同胞のうちから，わたしのようなひとりの預言者をあなたのために起されるであろう。あなたがたは彼に聞き従わなければならない。」「ひとりの預言者」は，イエス・キリストのことです。イエス・キリストご自身が次のように言います。（ヨハネ6：46口語訳）「もし，あなたがたがモーセを信じたならば，わたしをも信じたであろう。モーセは，わたしについて書いたのである。」※モーセはキリストの型です。モーセにあたえられた幻です。☆彡（申命記18：15－19）口語訳「あなたの神，主はあなたのうちから，あなたの同胞のうちから，わたしのようなひとりの預言者をあなたのために起されるであろう。あなたがたは彼に聞き従わなければならない。これはあなたが集会の日に...ひとりの預言者（申命記18：15）

ピリピ書 抜粋 2020-09-25

ピリピ書2020-09-25○（ピリピ1：21）口語訳「わたしにとっては，生きることはキリストであり，死ぬことは益である。」パウロにとって，生きることも，死ぬことも，すべてがキリストです。○（ピリピ2：3）口語訳「何事も党派心や虚栄からするのでなく，へりくだった心をもって互に人を自分よりすぐれた者としなさい。」わたしたちは隣人を自分より優れた者として愛すべきです。○（ピリピ2：4） 口語訳「おのおの，自分のことばかりでなく，他人のことも考えなさい。」○（ピリピ2：8）口語訳「おのれを低くして，死に至るまで，しかも十字架の死に至るまで従順であられた。」イエスは生涯，父なる神に従順でした。○（ピリピ4：6）口語訳「何事も思い煩ってはならない。ただ，事ごとに，感謝をもって祈と願いとをささげ，あなたがたの求めると...ピリピ書抜粋2020-09-25

ピリピ書 解説 まとめ 2023．5．28

ピリピ書解説まとめ2023．5．28○真実の愛 （ピリピ1：9）「私は祈っています。あなたがたの愛が真の知識とあらゆる識別力によって，いよいよ豊かになり，あなたがたが，真にすぐれたものを見分けることができるようになりますように。」パウロは，ピリピの信徒のために愛が豊かになるようにと祈ります。イエスの言う「互い愛し合う」とは，何かを答えています。パウロは，苦悩の中から聖霊に啓示され，祈りに答えています。私たちの目標です。☆彡真実の愛 （ピリピ1：9－11）「私は祈っています。あなたがたの愛が真の知識とあらゆる識別力によって，いよいよ豊かになり，あなたがたが，真にすぐれたものを見分けることができるようになりますように。またあなたがたが，キリストの日には純真で非難されるところがなく，イエス・キリストによって与え...ピリピ書解説まとめ2023．5．28

キリストの愛 （エペソ3：19）

キリストの愛（エペソ3：19）「人知をはるかに越えたキリストの愛を知ることができますように。」パウロは，わたしたちに「力と愛と知識」が与えられるように祈って受けます。父なる神が，聖霊によって，わたしたちの心にキリストを住ませることによって，「力と愛と知識」を与えます。キリストの愛は，わたしたちの知恵をはるかに越えたものだとパウロは言います。☆彡キリストの愛を知る（エペソ3：14－21）「こういうわけで，私はひざをかがめて，天上と地上で家族と呼ばれるすべてのものの名の元である父の前に祈ります。どうか父が，その栄光の豊かさに従い，御霊により，力をもって，あなたがたの内なる人を強くしてくださいますように。こうしてキリストが，あなたがたの信仰によって，あなたがたの心のうちに住んでいてくださいますように。また，愛に...キリストの愛（エペソ3：19）

神の国の預言 （ダニエル7：13，14）

神の国の預言（ダニエル7：13，14口語訳）「わたしはまた夜の幻のうちに見ていると，見よ，人の子のような者が，天の雲に乗ってきて，日の老いたる者のもとに来ると，その前に導かれた。彼に主権と光栄と国とを賜い，諸民，諸族，諸国語の者を彼に仕えさせた。その主権は永遠の主権であって，なくなることがなく，その国は滅びることがない。」ダニエルは,ペルシャのクロス王のもとで活躍しました。ダニエルは捕囚のもとにあって，神の国と救い主の預言が与えられました。○（ダニエル7：17，18）「これら四頭の大きな獣は，地から起こる四人の王である。しかし，いと高き方の聖徒たちが，国を受け継ぎ，永遠に，その国を保って世々限りなく続く。」「人の子のような方」とは，キリストです。「この方に，主権と光栄と国が与えられ」とは，キリストが神の国...神の国の預言（ダニエル7：13，14）

生ける神の子 （ホセア1：10）

生ける神の子（ホセア1：10）「イスラエル人の数は，海の砂のようになり，量ることも数えることもできなくなる。彼らは，『あなたがたはわたしの民ではない』と言われた所で，『あなたがたは生ける神の子らだ』と言われるようになる。」（ホセア8：7）「彼らは風を蒔いて，つむじ風を刈り取る。麦には穂が出ない。麦粉も作れない。たといできても，他国人がこれを食い尽くす。」ホセアは北王国イスラエルから出た文書預言者としては唯一であり，北王国の王を「われわれ」の王と呼んでいます。○（ホセア7：5）「われわれの王の日に，首長たちは酒の熱に病み，王はあざける者たちと手を握る。」ホセアという名は「救い」を意味します。彼の使信は，時には南王国ユダに言及します，主として北王国に対するものです。ホセアはイスラエルの偶像礼拝，悪行，捕囚，回...生ける神の子（ホセア1：10）

南王国ユダの罪（ハバクク1：2－4）

南王国ユダの罪（ハバクク1：2－4口語訳）「主よ，わたしが呼んでいるのに，いつまであなたは聞きいれて下さらないのか。わたしはあなたに『暴虐がある』と訴えたが，あなたは助けて下さらないのか。あなたは何ゆえ，わたしによこしまを見せ，何ゆえ，わたしに災を見せられるのか。略奪と暴虐がわたしの前にあり，また論争があり，闘争も起っている。それゆえ，律法はゆるみ，公義は行われず，悪人は義人を囲み，公義は曲げて行われている。」何故，悪が義に勝のか，どうして神は黙っているのか，と神に問います。それに対し神は，バビロンを遣わして南ユダを裁くと言います。（ハバクク1：5－11）☆彡（ハバクク1：5－11口語訳）「諸国民のうちを望み見て，驚け，そして怪しめ。わたしはあなたがたの日に一つの事をする。人がこの事を知らせても，あなたが...南王国ユダの罪（ハバクク1：2－4）

ハバクク書 解説 2 2018．5．9

 ハバクク書解説口語訳聖書引用ハバククは「義人は信仰によって生きます」と神の言葉を語ります。ハバククの預言活動は，エレミヤと同じく，カルデア人（バビロニア人）が南ユダ王国をおびやかしていた国家存亡の危機の時代と思われます。（紀元前627～586年）○  ハバククは，ユダの暴行などの罪をなぜ赦しているのかと問います。（ハバクク1：1－4） 神は，カルデヤ人（バビロンの王）を遣わしてユダを裁くと答えます。（ハバクク1：5－11） 裁きに用いたバビロンをも神が裁くと啓示します。（ハバクク2：5－20）  ○  南王国ユダの罪 （ハバクク1：2－4）口語訳「主よ，わたしが呼んでいるのに，いつまであなたは聞きいれて下さらないのか。わたしはあなたに『暴虐がある』と訴えたが，あなたは助けて下さらないのか。あなたは何ゆえ...ハバクク書解説22018．5．9

再臨時，オリーブ山の上に立つ （ゼカリヤ14：3，4）

再臨時，オリーブ山の上に立つ（ゼカリヤ14：3，4）「主が出て来られる。決戦の日に戦うように，それらの国々と戦われる。その日，主の足は，エルサレムの東に面するオリーブ山の上に立つ。オリーブ山は，その真中で二つに裂け，東西に延びる非常に大きな谷ができる。山の半分は北へ移り，他の半分は南へ移る。」主の再臨には，地理的，宇宙的な大変動が伴っています。主がご自身の民のためにもう一度来ます。すべての人がわかるように，来られる場所を旧約聖書は預言しています。オリーブ山は標高820m，神殿の丘の東にあります。終末において主がオリーブ山の上に立ちます。○（マタイ24：29，30）「これらの日の苦難に続いてすぐに，太陽は暗くなり，月は光を放たず，星は天から落ち，天の万象は揺り動かされます。そのとき，人の子のしるしが天に現れ...再臨時，オリーブ山の上に立つ（ゼカリヤ14：3，4）

主の剣で打たれる （ゼカリヤ13：7）

主の剣で打たれる（ゼカリヤ13：7）「剣よ。目をさましてわたしの牧者を攻め，わたしの仲間の者を攻めよ。―万軍の主の御告げ。―牧者を打ち殺せ。そうすれば，羊は散って行き，わたしは，この手を子どもたちに向ける。」旧約聖書の預言者の言葉です。イスラエルの民が，真の牧者なるキリストを拒むことによって，イスラエルが散らされることを預言しています。この箇所は，イエスが逮捕直前に引用しています。（マタイ26：31）「そのとき，イエスは弟子たちに言われた。「あなたがたはみな，今夜，わたしのゆえにつまずきます。『わたしが羊飼いを打つ。すると，羊の群れは散り散りになる。』と書いてあるからです。」」イエス・キリストは，次のようにも言っています。（マルコ14：27，28）「イエスは，弟子たちに言われた。『あなたがたは御名，つまず...主の剣で打たれる（ゼカリヤ13：7）

テトスへの手紙 2023．5．9

テトスへの手紙2023．5．9○永遠のいのち（テトス1：1，2）口語訳「神の僕，イエス・キリストの使徒パウロから―わたしが使徒とされたのは，神に選ばれた者たちの信仰を強め，また，信心にかなう真理の知識を彼らに得させるためであり，偽りのない神が永遠の昔に約束された永遠のいのちの望みに基くのである。」永遠の命は，信仰によって与えられます。○祝福されたのぞみ（テトス2：13）口語訳「祝福に満ちた望み，すなわち，大いなる神，わたしたちの救主キリスト・イエスの栄光の出現を待ち望むようにと，教えている。」主の再臨はわたしたちの望みです。主の再臨はわたしたちを清めます。☆彡（テトス2：11－14）口語訳「すべての人を救う神の恵みが現れた。そして，わたしたちを導き，不信心とこの世の情欲とを捨てて，慎み深く，正しく，信心深...テトスへの手紙2023．5．9

テサロニケ人への手紙第1 解説 重要な言葉 2018．4．17

テサロニケ人への手紙第1解説2018．4．17 （口語訳聖書引用）パウロが，紀元51年ごろ，コリントで書いています。 テサロニケはエーゲ海に面した港町です。ローマ領になってからはマケドニア州の首都となりました。マケドニアはパウロが聖霊によって宣教が導かれた場所で，アジアからヨーロッパへと宣教地が広がりました。テサロニケ教会を去ったパウロは弟子のテモテからその様子が報告されて，執筆した手紙だと考えられています。○パウロのテサロニケでの伝道（使徒17：1－3）「一行は，アムピポリスとアポロニヤとをとおって，テサロニケに行った。ここにはユダヤ人の会堂があった。 パウロは例によって，その会堂にはいって行って，三つの安息日にわたり，聖書に基いて彼らと論じ， キリストは必ず苦難を受け，そして死人の中からよみがえるべき...テサロニケ人への手紙第1解説重要な言葉2018．4．17

上のものを求める（コロサイ3：1，2）

上のものを求める（コロサイ3：1，2）「このように，あなたがたはキリストと共によみがえらされたのだから，上にあるものを求めなさい。そこではキリストが神の右に座しておられるのである。 あなたがたは上にあるものを思うべきであって，地上のものに心を引かれてはならない。」地上のものを捨てる，「上にあるものを求めなさい」とパウロは言います。パウロの手紙の一部です。2020-11-23上のものを求める（コロサイ3：1，2）

天上の座に着く （エペソ2：5，6）

天上の座に着く（エペソ2：5，6）「罪過によって死んでいたわたしたちを，キリストと共に生かし―あなたがたの救われたのは，恵みによるのである― キリスト・イエスにあって，共によみがえらせ，共に天上で座につかせて下さったのである。」イエス・キリストは天上に座しています。わたしたちもまた，イエスと共にあって天上の座につかせてくださっているといいます。2020-06-24天上の座に着く（エペソ2：5，6）

パウロのエペソでの宣教 （使徒19：1，2） 重要

パウロのエペソでの宣教（使徒19：1，2）「アポロがコリントにいた間に，パウロは奥地を通ってエペソに来た。そして幾人かの弟子に出会って，『信じたとき，聖霊を受けましたか』と尋ねると，彼らは，『いいえ，聖霊の与えられることは，聞きもしませんでした』と答えた。」パウロの第3回の旅行でのパウロのエペソでの働きです。エペソの信徒は，イエス・キリストを信じていました。そして，ヨハネの名のバプテスマである水のバプテスマを受けていました。パウロはエペソの信徒に聖霊を受けるように，導きました。すると，聖霊が降り，異言を語りました。○（使徒19：6）「パウロが彼らの上に手を置いたとき，聖霊が彼らに臨まれ，彼らは異言を語ったり，預言をしたりした。」☆彡（使徒19：1－6口語訳）「アポロがコリントにいた時，パウロは奥地をとおっ...パウロのエペソでの宣教（使徒19：1，2）重要

サマリヤの人々に聖霊が降る（使徒8：14－17）

サマリヤの人々に聖霊が降る（使徒8：14－17）「さて，エルサレムにいる使徒たちは，サマリヤの人々が神のことばを受け入れたと聞いて，ペテロとヨハネを彼らのところへ遣わした。ふたりは下って行って，人々が聖霊を受けるように祈った。彼らは主イエスの御名によってバプテスマを受けていただけで，聖霊がまだだれにも下っておられなかったからである。ふたりが彼らの上に手を置くと，彼らは聖霊を受けた。」サマリヤの人々は，神を信じ，イエスを信じました。そして，イエスの名による水のバプテスマを受けていました。聖霊のバプテスマを受けていませんでした。使徒のペテロとパウロがこの人々の手の上を置くと，彼らは聖霊を受けます。「聖霊を受ける」とは，聖霊のバプテスマであり，この時異言を語りました。サマリヤの人々は，異言を語ることによって，聖...サマリヤの人々に聖霊が降る（使徒8：14－17）

ピリポとエチオピアの高官（使徒8：34） 重要

ピリポとエチオピアの高官（使徒8：34）「宦官はピリポに向かって言った。『預言者はだれについて，こう言っているのですか。どうか教えてください。自分についてですか。それとも，だれかほかの人についてですか。』」ピリポは「預言者イザヤの書」を音読している宦官に，「わかりますか」と尋ねます。（使徒8：30）イザヤ53章の「しもべの歌」の理解は，ユダヤ教会ではなぞでした。宦官は，「導く人がなければ，どうしてわかりましょう」（31）と言います。この使徒32－33節は，イザヤ53：7ー8の引用です。（使徒8：32，33）口語訳 「彼が読んでいた聖書の箇所は，これであった，『彼は，ほふり場に引かれて行く羊のように，また，黙々として，毛を刈る者の前に立つ小羊のように，口を開かない。 彼は，いやしめられて，そのさばきも行われ...ピリポとエチオピアの高官（使徒8：34）重要

イエス，聖霊降臨の約束（ルカ24：49）（使徒1：4，5）

イエス，聖霊降臨の約束（ルカ24：49）「見よ，わたしの父が約束されたものを，あなたがたに贈る。だから，上から力を授けられるまでは，あなたがたは都にとどまっていなさい」。復活のイエスは，「わたしの父が約束されたもの」（聖霊）を送ると弟子たちに約束します。☆彡（ルカ24：44－53）口語訳 24:44それから彼らに対して言われた，「わたしが以前あなたがたと一緒にいた時分に話して聞かせた言葉は，こうであった。すなわち，モーセの律法と預言書と詩篇とに，わたしについて書いてあることは，必ずことごとく成就する」。 24:45そこでイエスは，聖書を悟らせるために彼らの心を開いて 24:46言われた，「こう，しるしてある。キリストは苦しみを受けて，三日目に死人の中からよみがえる。 24:47そして，その名によって罪のゆ...イエス，聖霊降臨の約束（ルカ24：49）（使徒1：4，5）

聖霊が降る約束 （使徒行伝1：5）

聖霊が降る約束（使徒1：5）「エルサレムを離れないで，わたしから聞いた父の約束を待ちなさい。ヨハネは水でバプテスマを授けたが，もう間もなく，あなたがたは聖霊のバプテスマを受けるからです。」復活したイエス・キリストが昇天する前に，「あなたがたは聖霊のバプテスマを受ける」と使徒たちに約束します。この後，イエスは天に上げられます。そして，五旬節の日に聖霊が下ります。（使徒1：3－5）「イエスは苦しみを受けた後，四十日の間，彼らに現われて，神の国のことを語り，数多くの確かな証拠をもって，ご自分が生きていることを使徒たちに示された。彼らといっしょにいるとき，イエスは彼らにこう命じられた。『エルサレムを離れないで，わたしから聞いた父の約束を待ちなさい。ヨハネは水でバプテスマを授けたが，もう間もなく，あなたがたは聖霊の...聖霊が降る約束（使徒行伝1：5）

愛は結びの帯（コロサイ3：12－17）

愛は結びの帯として完全なものです（コロサイ3：12－17）「それゆえ，神に選ばれた者，聖なる，愛されている者として，あなたがたは深い同情心，慈愛，謙遜，柔和，寛容を身に着けなさい。互いに忍び合い，だれかがほかの人に不満を抱くことがあっても，互いに赦し合いなさい。主があなたがたを赦してくださったように，あなたがたもそうしなさい。そして，これらすべての上に，愛を着けなさい。愛は結びの帯として完全なものです。キリストの平和が，あなたがたの心を支配するようにしなさい。そのためにこそあなたがたも召されて一体となったのです。また，感謝の心を持つ人になりなさい。キリストのことばを，あなたがたのうちに豊かに住まわせ，知恵を尽くして互いに教え，互いに戒め，詩と賛美と霊の歌とにより，感謝にあふれて心から神に向かって歌いなさい...愛は結びの帯（コロサイ3：12－17）

キリストと結び合う （コロサイ2：19）

キリストと結び合う（コロサイ2：19）「このかしらがもとになり，からだ全体は，関節と筋によって養われ，結び合わされて，神によって成長させられるのです。」わたしたちが，イエス・キリストを信じるならば，イエス・キリストに結び合うことになります。キリストに結びつくことは，わたしたちがキリストと共に十字架につき，葬られ，復活し，神の右に座し，再臨と共にある者となるのです。☆彡キリストにある新しいいのち（コロサイ2：19－3：4）「かしらに堅く結びつくことをしません。このかしらがもとになり，からだ全体は，関節と筋によって養われ，結び合わされて，神によって成長させられるのです。もしあなたがたが，キリストとともに死んで，この世の幼稚な教えから離れたのなら，どうして，まだこの世の生き方をしているかのように，「すがるな。味...キリストと結び合う（コロサイ2：19）

イエスは神である。 （コロサイ1：15）

イエスは神である。（コロサイ1：15）「御子は，見えない神のかたちであり，造られたすべてのものより先に生まれた方です。」イエスは人であり，神です。イエスが神であることは，大切な真理です。また，イエスが神でないとする信仰は，異端とみなされます。コロサイの異端は，キリストを神より低い，神と人間の中間の存在と考えていました。パウロは，キリストは神の完全であると言います。☆彡御子キリストによる創造と和解（コロサイ1：15－20）「御子は，見えない神のかたちであり，造られたすべてのものより先に生まれた方です。なぜなら，万物は御子にあって造られたからです。天にあるもの，地にあるもの，見えるもの，また見えないもの，王座も主権も支配も権威も，すべて御子によって造られたのです。万物は，御子によって造られ，御子のために造られ...イエスは神である。（コロサイ1：15）

にせ預言者 （2ペテロ2：1）

にせ預言者（2ペテロ2：1）「民の間に，にせ預言者が起ったことがあるが，それと同じく，あなたがたの間にも，にせ教師が現れるであろう。彼らは，滅びに至らせる異端をひそかに持ち込み，自分たちをあがなって下さった主を否定して，すみやかな滅亡を自分の身に招いている。」にせ教師の現れた教会に対しての警告です。ペテロは，にせ預言者，にせ教師についての，教えをします。にせ預言者，にせ教師の特徴は，主であるイエス・キリストを否定することです。それが異端の中心です。そして，その教えが人々を滅亡に追いやります。☆彡（2ペテロ2：1－3）「しかし，民の間に，にせ預言者が起ったことがあるが，それと同じく，あなたがたの間にも，にせ教師が現れるであろう。彼らは，滅びに至らせる異端をひそかに持ち込み，自分たちをあがなって下さった主を否...にせ預言者（2ペテロ2：1）

聖でなければならない（1ペテロ1：16）

 聖でなければならない （1ペテロ1：16） 「わたしが聖であるから， あなたがたも， 聖でなければならない。」神は聖なる方ですから，神を信じる者も聖なる者とならなければなりません。イエス・キリストを信じる者が聖くなることを聖化といいます。聖霊が心の中に働き，罪から解放され，神のかたちに似せて新しい人となることです。聖くなるためには，神と深い交わりをすることが必要です。イエスは次のように言いました。（ヨハネ17：17）「真理によって彼らを聖め別ってください。」☆彡 聖なるものとされなさい（1ペテロ1：13－16） 「ですから， あなたがたは， 心を引き締め， 身を慎み， イエス・キリストの現われのとき あなたがたにもたらされる恵みを， ひたすら待ち望みなさい。 従順な子どもとなり， 以前あなたがたが無知で...聖でなければならない（1ペテロ1：16）

死人の中からよみがえらせる （1ペテロ1：21）

神の栄光○死人の中からよみがえらせる（1ペテロ1：21口語訳） 「あなたがたは，このキリストによって，彼を死人の中からよみがえらせて，栄光をお与えになった神を信じる者となったのであり，したがって，あなたがたの信仰と望みとは，神にかかっているのである。」わたしたちは神がイエス・キリストを死人の中からよみがえらせたと信じています。ここに神の栄光が現わされました。そして，私たちの信仰と望があります。○（1ペテロ4：13口語訳）「むしろ，キリストの苦しみにあずかればあずかるほど，喜ぶがよい。それは，キリストの栄光が現れる際に，よろこびにあふれるためである。」○神の霊が宿る神の栄光（1ペテロ4：14口語訳）「キリストの名のためにそしられるなら，あなたがたはさいわいである。その時には，栄光の霊，神の霊が，あなたがたに...死人の中からよみがえらせる（1ペテロ1：21）

御言葉による成長 （1ペテロ2：2－4）

御言葉による成長 （1ペテロ2：2－4）「生まれたばかりの乳飲み子のように，純粋な，みことばの乳を慕い求めなさい。それによって成長し，救いを得るためです。あなたがたはすでに，主がいつくしみ深い方であることを味わっているのです。主のもとに来なさい。主は，人には捨てられたが，神の目には，選ばれた，尊い，生ける石です。」 ここでの「みことばの乳」とは，聖書の言葉のことです。 イエスを信じる者の成長は，イエスのようになることです。 まず，聖書を開き，読むことが大切です。 2016-08-03御言葉による成長（1ペテロ2：2－4）

神の賜物と栄光（1ペテロ4：10，11）「神の栄光」

神の賜物と栄光（1ペテロ4：10，11口語訳）「あなたがたは，それぞれ賜物をいただいているのだから，神のさまざまな恵みの良き管理人として，それをお互のために役立てるべきである。語る者は，神の御言を語る者にふさわしく語り，奉仕する者は，神から賜わる力による者にふさわしく奉仕すべきである。それは，すべてのことにおいてイエス・キリストによって，神があがめられるためである。栄光と力とが世々限りなく，彼にあるように，アァメン。」ペテロは，神の賜物について次のように宣べています。神の賜物は,まずお互いのために用いるべきである。神の賜物が与えられるなら，神の賜物を，神をあがめるために用いるべきである。そうするなら，神の「栄光」があらわされます。「神の栄光」とは，神の本性と属性の啓示です。2020-06-21神の賜物と栄光（1ペテロ4：10，11）「神の栄光」

ローマ書 8章 解説

ローマ書8章罪と死からの解放（ローマ8：1，2）「今は，キリスト・イエスにある者が罪に定められることは決してありません。なぜなら，キリスト・イエスにある，いのちの御霊の原理が，罪と死の原理から，あなたを解放したからです。」聖霊の働きの第1は，刑罰の宣言からの解放です。「今は，キリスト・イエスにある者が罪に定められることは決してありません。」聖霊の働きの第2は，罪と死の法則からの解放です。救いは「義の転化」だけでなく，「義と生命の分与」の恵みです。それは罪と死の法則からの解放と命の御霊の法則に生きることです。聖霊（御霊）の原理は，キリストにあるいのちの原理です。（エゼキエル36：27）口語訳「わたしはまたわが霊をあなたがたのうちに置いて，わが定めに歩ませ，わがおきてを守ってこれを行わせる。」（エゼキエル37...ローマ書8章解説

神の言葉 （イザヤ40：8）

神の言葉（イザヤ40：8）「草は枯れ，花はしぼむ。しかし，われわれの神の言葉はとこしえに変ることはない」。神のことばは永遠に変わりません。神の言葉は，わたしたちの信仰，礼拝の土台となります。（イザヤ40：6－8）口語訳声が聞える，「呼ばわれ」。わたしは言った，「なんと呼ばわりましょうか」。「人はみな草だ。その麗しさは，すべて野の花のようだ。主の息がその上に吹けば，草は枯れ，花はしぼむ。たしかに人は草だ。草は枯れ，花はしぼむ。しかし，われわれの神の言葉は／とこしえに変ることはない」。神の言葉（イザヤ40：8）

国は全く荒れ地となり （イザヤ6：11，12）

国は全く荒れ地となり（イザヤ6：11，12）口語訳「そこで，わたしは言った，「主よ，いつまでですか」。主は言われた，「町々は荒れすたれて，住む者もなく，家には人かげもなく，国は全く荒れ地となり，人々は主によって遠くへ移され，荒れはてた所が国の中に多くなる時まで，こうなっている。」イザヤは，イスラエルの罪は，アッシリヤ，バビロンを用いて，バビロンの捕囚と国土の荒廃することを預言します。国は全く荒れ地となり（イザヤ6：11，12）

1コリント12－14章 御霊の賜物

1コリント12－14章御霊の賜物○聖霊の働き（1コリント12：3）口語訳「そこで、あなたがたに言っておくが、神の霊によって語る者はだれも「イエスはのろわれよ」とは言わないし、また、聖霊によらなければ、だれも「イエスは主である」と言うことができない。」「イエスは主である」と言えるのは，イエスを信じる者すべてに与えられる聖霊の働です。聖霊の働きを宣べています。○1コリント12：1－5の「霊の賜物」は， 聖霊のバプテスマによって与えられると考えます。（1コリント12：1－5）口語訳「兄弟たちよ。霊の賜物については、次のことを知らずにいてもらいたくない。（12：1）あなたがたがまだ異邦人であった時、誘われるまま、物の言えない偶像のところに引かれて行ったことは、あなたがたの承知しているとおりである。（12：2）そこ...1コリント12－14章御霊の賜物

永遠の命に至る水（ヨハネ4：14）ほか， ヨハネの福音書，数か所

ヨハネの福音書，数か所1．「わたしが与える水はその人の内で泉となり，永遠の命に至る水がわき出る。」（ヨハネ4：13，14）新共同訳「イエスは答えて言われた。『この水を飲む者はだれでもまた渇く。しかし，わたしが与える水を飲む者は決して渇かない。わたしが与える水はその人の内で泉となり，永遠の命に至る水がわき出る。』2．「わたしを信じる者は，聖書に書いてあるとおり，その人の内から生きた水が川となって流れ出るようになる。」（ヨハネ4：37，38）新共同訳「祭りが最も盛大に祝われる終わりの日に，イエスは立ち上がって大声で言われた。『渇いている人はだれでも，わたしのところに来て飲みなさい。わたしを信じる者は，聖書に書いてあるとおり，その人の内から生きた水が川となって流れ出るようになる。』」3．「わたしが命のパンである...永遠の命に至る水（ヨハネ4：14）ほか，ヨハネの福音書，数か所

人は生きた者となった （創世記2：7）

人は生きた者となった（創世記2：7）口語訳「主なる神は土のちりで人を造り，命の息をその鼻に吹きいれられた。そこで人は生きた者となった。」神は人を「土のちり」で造りました。そして，神は「命の息」を人に吹き込みました。○（創世記1：26）口語訳「神はまた言われた，『われわれのかたちに，われわれにかたどって人を造り，これに海の魚と，空の鳥と，家畜と，地のすべての獣と，地のすべての這うものとを治めさせよう』」。神は人を，神のかたちにかたどって造りました。ですから，人には尊厳があります。しかし，造られたという，弱さがあります。神が「われわれ」というのは，神の尊厳を現わしています。父なる神，子なる神，聖霊の神がわたしたち人を創造しました。T.N2023年3月22日人は生きた者となった（創世記2：7）

子牛を犠牲にする （レビ記4：4－6）

子牛を犠牲にする（レビ記4：4－6）口語訳「その子牛を会見の幕屋の入口に連れてきて主の前に至り，その子牛の頭に手を置き，その子牛を主の前で，ほふらなければならない。油注がれた祭司は，その子牛の血を取って，それを会見の幕屋に携え入り，そして祭司は指をその血に浸して，聖所の垂幕の前で主の前にその血を七たび注がなければならない。」祭司が子牛の頭に手を置きイスラエルの民の罪を子牛に移し，イスラエルの民の身代わりに殺します。血は命を現わしています。子牛はイエス・キリストの型です。この儀式は，イエスの十字架をあらわしています。○ペテロは，身代わり，血についてを宣べています。（1ペテロ1：18，19）口語訳「あなたがたのよく知っているとおり，あなたがたが先祖伝来の空疎な生活からあがない出されたのは，銀や金のような朽ちる...子牛を犠牲にする（レビ記4：4－6）

御霊はすべてのものをきわめる （1コリント2：10）

御霊はすべてのものをきわめる（1コリント2：10） 「そして，それを神は，御霊によってわたしたちに啓示して下さったのである。御霊はすべてのものをきわめ，神の深みまでもきわめるのだからである。」御霊（聖霊）がわたしたちにすべてを啓示します。○イエスは次のように言いました。（ヨハネ16：13）口語訳「けれども真理の御霊が来る時には，あなたがたをあらゆる真理に導いてくれるであろう。それは自分から語るのではなく，その聞くところを語り，きたるべき事をあなたがたに知らせるであろう。」2023-06-17御霊はすべてのものをきわめる（1コリント2：10）

神の義（2コリント5：21）

神の義（2コリント5：21）口語訳「神はわたしたちの罪のために，罪を知らないかたを罪とされた。それは，わたしたちが，彼にあって神の義となるためなのである。」罪の関わりのないイエスを罪とされました。それは罪の呪い，罰と試練をイエスの身に負われました。そして，私たちは無罪とされました。神の義と人の罪の交換がありました。2023-05-09神の義（2コリント5：21）

キリストの尊い血 （1ペテロ1：19，20）

キリストの尊い血（1ペテロ1：19，20）口語訳「きずも，しみもない小羊のようなキリストの尊い血によったのである。キリストは，天地が造られる前から，あらかじめ知られていたのであるが，この終りの時に至って，あなたがたのために現れたのである。」神は，過越しの小羊をはじめ，神は血を流すことによって救います。血はいのちを現わしています。神の愛は，血を流すという代価を払います。ここに愛があります。2023-03-07キリストの尊い血（1ペテロ1：19，20）

恐れることはない （マタイ10：31）

恐れることはない（マタイ10：31）「恐れることはない。あなたがたは多くのすずめよりも，まさった者である。」すずめは2羽で1アサリオン，つまり二束三文で売られています。そのすずめの一羽さえも神は，数え，守っています。雀でさえ神の支配の中にあります。まして，ご自分の子であるわたしたちのことを神が心配しないはずがないといいます。☆彡（マタイ10：29－31）「二羽のすずめは一アサリオンで売られているではないか。しかもあなたがたの父の許しがなければ，その一羽も地に落ちることはない。またあなたがたの頭の毛までも，みな数えられている。それだから，恐れることはない。あなたがたは多くのすずめよりも，まさった者である。」2023-03-13恐れることはない（マタイ10：31）

主にあって強くなりなさい （エペソ6：10）

主にあって強くなりなさい（エペソ6：10）口語訳「最後に言う。主にあって，その偉大な力によって，強くなりなさい。」（エペソ6：10）新改訳「終わりに言います。主にあって，その大能の力によって強められなさい。（エペソ6：10）新共同訳「最後に言う。主に依り頼み，その偉大な力によって強くなりなさい。」あなたがたは，自分の力で戦うのではなく，神の力で戦いなさい，といいます。2023年6月26日主にあって強くなりなさい（エペソ6：10）

ペテロの手紙 1 解説 まとめ 2023．5．27

ペテロの手紙1まとめ2023．5．27○イエスの復活（1ペテロ1：3）「私たちの主イエス・キリストの父なる神がほめたたえられますように。神は，ご自分の大きなあわれみのゆえに，イエス・キリストが死者の中からよみがえられたことによって，私たちを新しく生まれさせて，生ける望みを持つようにしてくださいました。」イエスの復活は，イエスを信じるものを新しく生まれさせてくださいます。わたしたちに与えられた，永遠の命も，光りとして生きることも，この復活によっています。イエスの復活は，わたしたちのすべてのすべてです。そして，わたしたちの希望はこの一点，イエスの復活にあります。○小羊の血（1ペテロ1：18，19）「ご承知のように，あなたがたが先祖から伝わったむなしい生き方から贖い出されたのは，銀や金のような朽ちる物にはよらず...ペテロの手紙1解説まとめ2023．5．27

恵みにより異なった賜物 （ローマ12：6）

異なった賜物（ローマ12：6）口語訳「わたしたちは与えられた恵みによって，それぞれ異なった賜物を持っているので，もし，それが預言であれば，信仰の程度に応じて預言をし，」教会は，キリストにあって，一つのからだをなしています。その中で賜物を用いて教会で働くべきだといいます。1コリント12章に詳しく述べてあります。☆彡（ローマ12：4－8）口語訳「なぜなら，一つのからだにたくさんの肢体があるが，それらの肢体がみな同じ働きをしてはいないように，わたしたちも数は多いが，キリストにあって一つのからだであり，また各自は互に肢体だからである。このように，わたしたちは与えられた恵みによって，それぞれ異なった賜物を持っているので，もし，それが預言であれば，信仰の程度に応じて預言をし，奉仕であれば奉仕をし，また教える者であれば...恵みにより異なった賜物（ローマ12：6）

互いに受け入れる （ローマ15：7）

互いに受け入れる （ローマ15：7）「キリストが神の栄光のために，私たちを受け入れてくださったように，あなたがたも互いに受け入れなさい。」ローマ人への手紙は，神学と実践の2つが述べられています。この実践のための言葉のひとつです。イエスがわたしたちを受け入れてくださいました。わたしたちも，隣人を受け入れるようにといいます。これが，わたしたちの生きていくスタートになります。互いに受け入れる（ローマ15：7）

「信仰の弱い人」 （ローマ14：1）

「信仰の弱い人」（ローマ14：1）「あなたがたは信仰の弱い人を受け入れなさい。その意見をさばいてはいけません。」「信仰の弱い人」とは，異端ではないが，キリスト教信仰の基本の理解について不十分な人のことです。この人たちに対する接し方は，異端に対する接し方とは違います。パウロは，この「信仰の弱い人」を「さばいてはいけない」といいます。兄弟を裁いてはいけない（ローマ14：1－5）「あなたがたは信仰の弱い人を受け入れなさい。その意見をさばいてはいけません。何でも食べてよいと信じている人もいますが，弱い人は野菜よりほかには食べません。食べる人は食べない人を侮ってはいけないし，食べない人も食べる人をさばいてはいけません。神がその人を受け入れてくださったからです。あなたはいったいだれなので，他人のしもべをさばくのですか...「信仰の弱い人」（ローマ14：1）

キリストを着る （ローマ13：14）

キリストを着る（ローマ13:14）「主イエス・キリストを着なさい。肉の欲のために心を用いてはいけません。」パウロは，「キリストを着なさい」と言います。イエス・キリストを信じることが，キリストを着ることです。ここでの「肉」とは，生まれながらの性質のことです。（ガラテヤ3：26，27）「あなたがたはみな，キリスト・イエスに対する信仰によって，神の子どもです。バプテスマを受けてキリストにつく者とされたあなたがたはみな，キリストをその身に着たのです。」イエス・キリストを信じる者は，イエス・キリストと霊的に結合して，古い自分に死に，新しい存在となります。イエス・キリストを着ている，キリストに覆われ,古い自分に死に，新しい自分に生きているのです。2014-06-19キリストを着る（ローマ13：14）

イスラエルの救い （ローマ11：26）

イスラエルの救い（ローマ11：26）「こうして，イスラエルはみな救われる。」イスラエルの不信仰によって，救いは異邦人におよびました。異邦人の救いの数が満ちたとき，再び神のあわれみにより，イスラエルの中に信仰復興が起きます。イスラエル人が救われるといいます。イスラエルを含む全世界の救いの計画は，神の奥義，神の秘められた計画であると言います。神の計画は，自分が賢いと思うことのないためです。☆彡（ローマ11：25－27）「兄弟たち。私はあなたがたに，ぜひこの奥義を知っていていただきたい。それは，あなたがたが自分で自分を賢いと思うことがないようにするためです。その奥義とは，イスラエル人の一部がかたくなになったのは異邦人の完成のなる時までであり，こうして，イスラエルはみな救われる，ということです。こう書かれていると...イスラエルの救い（ローマ11：26）

あなたは救われる（ローマ10：9）

イエスを主と告白（ローマ10：9）「もしあなたの口でイエスを主と告白し，あなたの心で神はイエスを死者の中からよみがえらせてくださったと信じるなら，あなたは救われるからです。」私たちはイエスを信じるなら救われます。イエスを信じていても救われているどうかかわからなくなり，不安になり，恐れ，イエス以外に何か救いがあるのではないかと思うことがあるかもしれません。この言葉は，イエスを信じる者の救いの確信となります。イエスを主であると口で告白し，心でイエスの復活を信じるなら，間違いなく救われてます。T.N2023-02-06あなたは救われる（ローマ10：9）

ヨハネの手紙1，2，3 解説 2019．2．13

ヨハネの手紙1，2，3解説2019．2．13○神は光（1ヨハネ1：5－8）「神は光であって，神のうちには暗いところが少しもない。これが，私たちがキリストから聞いて，あなたがたに伝える知らせです。もし私たちが，神と交わりがあると言っていながら，しかもやみの中を歩んでいるなら，私たちは偽りを言っているのであって，真理を行ってはいません。しかし，もし神が光の中におられるように，私たちも光の中を歩んでいるなら，私たちは互いに交わりを保ち，御子イエスの血はすべての罪から私たちをきよめます。もし，罪はないと言うなら，私たちは自分を欺いており，真理は私たちのうちにありません。」光の中を歩むことが，神との交わりの生活をすることです。○光の中にとどまる（1ヨハネ2：9－11）「光の中にいると言いながら，兄弟を憎んでいる者は...ヨハネの手紙1，2，3解説2019．2．13

ヨハネの手紙第一 2022．11．17 まとめ

ヨハネの手紙第一解説2022．11．17まとめ○ヨハネの手紙は，ヨハネの福音書をも書いた使徒ヨハネによって書かれています。これらの書物は使徒ヨハネから同じ人々に宛てて書かれたようです。1ヨハネが書かれたのは西暦85-95年の間です。1ヨハネは，その読者がヨハネの福音書の内容を知っている人々に，書かれているようです。キリストにある信仰を確認させるために，書かれています。当時，教会に異端の教えが入りそうでした。また，道徳的に誤った生活をする者もいました。○1ヨハネ1章命の言（1ヨハネ1：1－3）「初めからあったもの，わたしたちが聞いたもの，目で見たもの，よく見て手でさわったもの，すなわち，いのちの言について― このいのちが現れたので，この永遠のいのちをわたしたちは見て，そのあかしをし，かつ，あなたがたに告げ知...ヨハネの手紙第一2022．11．17まとめ

ペンテコステ（五旬節） （使徒2：1－4） 重要

ペンテコステ（五旬節）（使徒2：1－4）「五旬節の日になって，みなが一つ所に集まっていた。すると突然，天から，激しい風が吹いてくるような響きが起こり，彼らのいた家全体に響き渡った。また，炎のような分かれた舌が現われて，ひとりひとりの上にとどまった。すると，みなが聖霊に満たされ，御霊が話させてくださるとおりに，他国のことばで話しだした。」ペンテコステ（五旬節）の出来事は，弟子たちが異言をかたり，聖霊に満たされる体験でした。「他国のことば」は，異言と呼ばれ，1コリント12章ー14章の聖霊の賜物の異言と同じ現象です。またこの「他国のことば」は，1コリントの聖霊の賜物の預言ではないかという人もいます。それは，次のペテロの説教の通り，ヨエルの預言の成就でした。（使徒2：15－20）「今は朝の九時ですから，あなたがた...ペンテコステ（五旬節）（使徒2：1－4）重要

使徒の働き 2（使徒13－20章）解説 B 2018．5．5

 使徒の働き2（使徒13－20章）解説 B（口語訳聖書引用）○使徒13章パウロのアンテオケでの説教 （使徒13：1－3）「さて，アンテオケにある教会には，バルナバ，ニゲルと呼ばれるシメオン，クレネ人ルキオ，領主ヘロデの乳兄弟マナエン，およびサウロなどの預言者や教師がいた。一同が主に礼拝をささげ，断食をしていると，聖霊が『さあ，バルナバとサウロとを，わたしのために聖別して，彼らに授けておいた仕事に当らせなさい』と告げた。そこで一同は，断食と祈とをして，手をふたりの上においた後，出発させた。」 パウロの第一回の伝道旅行が始まります。 このときから，サウロ別名でパウロは，アンテオケの教会から宣教に送り出されます。 サウロはユダヤ名であり，パウロはローマ名です。 彼はアンテオケで説教をして，多くの人々を信仰に導い...使徒の働き2（使徒13－20章）解説B2018．5．5

使徒の働き3（使徒21－28章） 解説 B 2018-05-05

使徒の働き3（使徒21－28章）解説B 口語訳聖書引用 使徒21章パウロ，エルサレムに帰る 初代教会のアガポという預言者は，パウロがエルサレムで迫害されると預言しました。 しかし，パウロは，福音を語るために エルサレムに帰ります。 （使徒21：13）「その時パウロは答えた，『あなたがたは，泣いたり，わたしの心をくじいたりして，いったい，どうしようとするのか。わたしは，主イエスの名のためなら，エルサレムで縛られるだけでなく，死ぬことをも覚悟しているのだ。』」  ○ パウロはエルサレムで捕らえられる  （使徒21：30－33）「そこで，市全体が騒ぎ出し，民衆が駆け集まってきて，パウロを捕え，宮の外に引きずり出した。そして，すぐそのあとに宮の門が閉ざされた。彼らがパウロを殺そうとしていた時に，エルサレム全体が混...使徒の働き3（使徒21－28章）解説B2018-05-05

マタイの福音書（1ー4章） 1 解説 B 2019-11-13

マタイの福音書1解説マタイ1－4章イエス・キリストの誕生から宣教開始まで○イエスの誕生（マタイ1：20－22）「彼がこのことを思い巡らしていたとき，主の使いが夢に現れて言った。『ダビデの子ヨセフ。恐れないであなたの妻マリヤを迎えなさい。その胎に宿っているものは聖霊によるのです。マリヤは男の子を産みます。その名をイエスとつけなさい。この方こそ，ご自分の民をその罪から救ってくださる方です。』このすべての出来事は，主が預言者を通して言われた事が成就するためであった。『見よ，処女がみごもっている。そして男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。』（訳すと，神は私たちとともにおられる，という意味である。）」神の子，イエスの誕生は，聖霊なる神の働きによりました。天使は，マリヤに次のように言いました。「神にとって不...マタイの福音書（1ー4章）1解説B2019-11-13

マタイの福音書（5－15章） 2 解説 B 2019-11-13

マタイの福音書2解説Bマタイ5－15章○山上の説教（マタイ5：1，2，3）「この群衆を見て，イエスは山に登り，おすわりになると，弟子たちがみもとに来た。そこで，イエスは口を開き，彼らに教えて，言われた。『心の貧しい者は幸いです。天の御国はその人たちのものだから。』」山上の説教（マタイ5章ー7章）が始まります。イエスの教えは，逆説があります。「貧しい者は幸い」だといいます。「貧しい者」とは，イエス・キリストにしか，頼るもののない者です。○敵を愛し，迫害する者のために祈る（マタイ5：43，44）「『自分の隣人を愛し，自分の敵を憎め』と言われたのを，あなたがたは聞いています。しかし，わたしはあなたがたに言います。自分の敵を愛し，迫害する者のために祈りなさい。」わたしたちが，隣人に対する考えを，イエス・キリストが...マタイの福音書（5－15章）2解説B2019-11-13

マタイの福音書（16－25章） 3 解説 B 2019-11-13

マタイの福音書3解説マタイ16－25章○生ける神の御子キリスト（マタイ16：15，16）「イエスは彼らに言われた。『あなたがたは，わたしをだれだと言いますか。』シモン・ペテロが答えて言った。『あなたは，生ける神の御子キリストです。』」（マタイ16：18）「ではわたしもあなたに言います。あなたはペテロです。わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てます。ハデスの門もそれには打ち勝てません。」「イエス」とは，「主は救いである」の意味です。「神の御子」とは，イエスの神性を現しています。「キリスト」とは，油注がれたものの意味で，頭に油を注ぐことによって，その人が特別な職務に就くことを示しています。イエスの生涯は前半と後半で分けられます。前半は，ガリラヤ湖畔での宣教活動です。「ガリラヤの春」と呼ばれています。後半は，イ...マタイの福音書（16－25章）3解説B2019-11-13