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朝の光(聖書の言葉) https://blog.goo.ne.jp/kamisanbi

クリスチャン(プロテスタント・福音派)

私は,記事は福音的なキリスト教プロテスタントと信じています。 その中心は,イエス・キリストを信じることによって,罪が赦されるという 聖書の教えです。

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2020/02/16

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  • イザヤ書 1 1-33章 2017.2.6

    イザヤ書冊子2017.2.6イザヤ書は,預言者イザヤが著者です。(イザヤ1:1)紀元前701-681年の間に書かれたといわれています。「イザヤ」という名前は,「ヤーウエ(神)は救い主」という意味です。イザヤは,ウジヤ王の死んだ年(前742年ごろ)に召命を受けています。(イザヤ6:1)預言者イザヤが,預言するようにと遣わされたのは,主にユダ王国でした。イザヤは,ヨタム,アハズ,ヒゼキヤ,マナセ時代までの約50年のあいだ,預言者として活動しています。南王国ユダはリバイバルの時も反抗の時も経験します。アッシリヤとエジプトの侵略の危険にさらされながらも,神のあわれみによって救われます。イザヤは罪の悔い改めと,後に来る神の救いのメッセージを語りました。イザヤ書は,キリストの生涯を預言していることから,「第5福音書」...イザヤ書11-33章2017.2.6

  • イザヤ書 解説 B 2021.1.15

    イザヤ書預言書○ イザヤ書は,預言者イザヤが著者です。(イザヤ1:1)紀元前701−681年の間に書かれたと言われています。 「イザヤ」という名前は,「ヤーウエ(神)は救い主」という意味です。イザヤは,ウジヤ王の死んだ年(前742年ごろ)に召命を受けています。(イザヤ6:1)預言者イザヤが預言するようにと遣わされたのは主にユダ王国でした。イザヤは,ヨタム,アハズ,ヒゼキヤ,マナセ時代までの約50年ものあいだ,預言者として活動しています。南王国ユダはリバイバルの時も反抗の時も経験していて,アッシリヤとエジプトの侵略の危険にさらされながらも,神のあわれみによって救われました。イザヤは罪の悔い改めと,後に来る神の救いのメッセージを語りました。イザヤ書は,キリストの生涯を預言していることから,「第5福音書」と呼ば...イザヤ書解説B2021.1.15

  • ナホム書 解説 2018.5.12

    ナホム書解説口語訳聖書引用 ナホミはニネべ(アッシリヤの首都)の滅亡を預言します。前612年のアッシリヤの首都ニネベの陥落する前に書かれています。 アッシリヤへの裁きが主題です。神が既にヨナを150年前に送り,人々が悪から離れないならば何が起こるかを預言しました。当時のニネベの人々は一時悔い改めました。彼らは同じ,またはさらに悪い生活をし続けたのです。ナホムがこの預言書を書いたのはニネベの人々に悔い改めを促すためや警告を与える為ではありません。ナホムは,神が裁きを宣言され,アッシリア人達が受けるべき裁きをユダの人々に語ったのです。 ○ 主はあだを報いる者 (ナホム1:1,2)「ニネベについての託宣。エルコシびとナホムの幻の書。主はねたみ,かつあだを報いる神,主はあだを報いる者,また憤る者,主はおのがあだに...ナホム書解説2018.5.12

  • ノア(ヘブル11:7口語訳)

    ノア,信仰による義を受け継ぐ者(ヘブル11:7口語訳)「信仰によって,ノアはまだ見ていない事がらについて御告げを受け,恐れかしこみつつ,その家族を救うために箱舟を造り,その信仰によって世の罪をさばき,そして,信仰による義を受け継ぐ者となった。」新約聖書では,ノアについてまとめています。○ノアの方舟(創世記8:1)「神は,ノアと彼と共に箱舟にいたすべての獣とすべての家畜を御心に留め,地の上に風を吹かせられたので,水が減り始めた。」神は世界と人間を創造されました。人が全地に増え広がります。人の悪も広がります。神はこの世界を滅ぼし新しくされようとします。ノアは正しい人でした。神はノアを助けます。(創世記6:9)「ノアはその時代の人々の中で正しく,かつ全き人であった。ノアは神とともに歩んだ。」☆彡ノアの箱舟創世記...ノア(ヘブル11:7口語訳)

  • ヨハネの福音書 解説3 電車通勤のために 2019-12-06

    ヨハネの福音書解説3電車通勤のために ヨハネ福音書は,使徒ヨハネが85-90年ごろ,エペソで書かれたと考えられています。  口語訳聖書引用  ○  初めに言があった  (ヨハネ1:1) 「初めに言があった。 言は神と共にあった。 言は神であった。」  この言はイエス・キリストです。  (ヨハネ1:12,13)「しかし,彼を受けいれた者,すなわち,その名を信じた人々には,彼は神の子となる力を与えたのである。 それらの人は,血すじによらず,肉の欲によらず,また,人の欲にもよらず,ただ神によって生れたのである。ここでの言は,イエス・キリストです。キリストを受け入れるものは,神の子となる。」  イエス・キリストを受け入れるなら,神の子となります。  ○  イエス・キリスト,洗礼を受ける (ヨハネ1:32-34)「...ヨハネの福音書解説3電車通勤のために2019-12-06

  • 1列王記 2021.8.22

    1列王記2021.8.22列王記11-16章ソロモン-分裂○ソロモンに油を注ぐ(1列王1:38-40)「祭司ツァドク,預言者ナタン,ヨヤダの子ベナヤはクレタ人とペレティ人と共に下って行った。彼らはソロモンをダビデ王のらばに乗せ,ギホンに連れて行った。祭司ツァドクは天幕から油の入った角を持って出て,ソロモンに油を注いだ。彼らが角笛を吹くと,民は皆,『ソロモン王,万歳』と叫んだ。民は皆,彼の後に従って上り,笛を吹き,大いに喜び祝い,その声で地は裂けた。」(1列王1:30)口語訳「わたしがイスラエルの神,主をさしてあなたに誓い,『あなたの子ソロモンがわたしに次いで王となり,わたしに代って,わたしの位に座するであろう』と言ったように,わたしはきょう,そのようにしよう」。○ダビデ王の最期(1列王2:2,3)「わたし...1列王記2021.8.22

  • 使徒の働き 2018.11.23 B

    使徒の働き2018.11.23口語訳○使徒1章約束の聖霊(使徒1:3-5)「イエスは苦難を受けたのち,自分の生きていることを数々の確かな証拠によって示し,四十日にわたってたびたび彼らに現れて,神の国のことを語られた。そして食事を共にしているとき,彼らにお命じになった,『エルサレムから離れないで,かねてわたしから聞いていた父の約束を待っているがよい。すなわち,ヨハネは水でバプテスマを授けたが,あなたがたは間もなく聖霊によって,バプテスマを授けられるであろう』」。イエス・キリストは復活し,弟子たちに現れ,弟子たちに聖霊のバプテスマを授けると約束してくださいました。○使徒2章聖霊が降る(使徒2:1-4)「五旬節の日がきて,みんなの者が一緒に集まっていると,突然,激しい風が吹いてきたような音が天から起ってきて,一...使徒の働き2018.11.23B

  • コリント人への手紙 第2 (神の栄光)

    コリント人への手紙第2(神の栄光)神は御自身が,神の子イエス・キリストが,そして信じる私たちが神の栄光となります。 天地の創造から,主の再臨のときまで永遠に神の栄光があらわれます。パウロの手紙の2コリントから学びます。   (2コリント4:4)「この世の神が,信じようとはしないこの人々の心の目をくらまし,神の似姿であるキリストの栄光に関する福音の光が見えないようにしたのです。」  「この世の神」とはサタンのことです。 サタンが,福音がわからないようにしています。 キリストは,真の神の似姿であり,栄光を現す方です。   (2コリント4:6)「『闇から光が輝き出よ』と命じられた神は,わたしたちの心の内に輝いて,イエス・キリストの御顔に輝く神の栄光を悟る光を与えてくださいました。」 「闇から光が輝き出よ」の言葉...コリント人への手紙第2(神の栄光)

  • 主のことば (1ペテロ1:24,25)

    主のことば(1ペテロ1:24,25)「『人はみな草のようで,その栄えは,みな草の花のようだ。草はしおれ,花は散る。しかし,主のことばは,とこしえに変わることがない。』とあるからです。あなたがたに宣べ伝えられた福音のことばがこれです。」「生ける,いつまでも変わることのない,神のことば」(1ペテロ1:23)とは,「宣べ伝えた福音の言葉」であり,キリストに関することです。(1ペテロ1:25)この1ペテロ1:24,25は,旧約聖書イザヤ書の40:6-8を引用しています。人は,はかないですがイエスの語られた言葉は変わらないといいます。主のことば,福音のことばとは,イエス・キリストを信じるなら救われるということです。聖書の言葉は,変わらない真実なのです。神のことばは永遠に立つ(イザヤ40:6-8)「『呼ばわれ。』と言...主のことば(1ペテロ1:24,25)

  • 神の慰め (2コリント1:4)

    神の慰め (2コリント1:4) 「神は,どのような苦しみのときにも,私たちを慰めてくださいます。こうして,私たちも,自分自身が神から受ける慰めによって,どのような苦しみの中にいる人をも慰めることができるのです。」わたしたちを苦しみのとき,神は慰めてくださいます。そして,わたしたちは,苦しみのある人を慰めることができます。苦しいとき,神を見るなら,神の働に用いられます。パウロは,「互いに慰め合いなさい」とも,言っています。 (1テサロニケ4:18)「こういうわけですから,このことばをもって互いに慰め合いなさい。」  2019-02-13神の慰め(2コリント1:4)

  • あがない (ローマ3:23,24)

    あがない(ローマ3:23,24口語訳)「すなわち,すべての人は罪を犯したため,神の栄光を受けられなくなっており, 彼らは,価なしに,神の恵みにより,キリスト・イエスによるあがないによって義とされるのである。」キリストの死は贖(あがな)いの業でした。贖いとは,奴隷としてつながれているものを開放するために,第三者が身代金を支払うことを意味しています。キリストの死は,身代金の支払い,すなわち贖いでした。イエス・キリストは,わたしたちを律法の罰,律法,罪,サタンそしてすべての悪から救い出してくださったのです。☆彡(ローマ3:23,24)(フランシスコ会訳)「人はみな罪を犯し,神の栄光を受けられなくなっていますが,キリスト・イエスのあがないの業を通して,神の恵みにより無償で正しい者とされるのです。」同じパウロは,エ...あがない(ローマ3:23,24)

  • 永遠の贖い(ヘブル9:12)

    永遠の贖い(ヘブル9:12)「やぎと子牛との血によってではなく,ご自分の血によって,ただ一度,まことの聖所に入り,永遠の贖いを成し遂げられたのです。」神の子のイエス・キリストは完全な供え物でした。カルバリ山で,イエス・キリストはご自身を父なる神に捧げられました。いま,わたしたちは,犠牲の供え物をささげる必要はなくなりました。☆彡主の晩餐マタイ26:26-28(口語訳)「一同が食事をしているとき,イエスはパンを取り,祝福してこれをさき,弟子たちに与えて言われた,『取って食べよ,これはわたしのからだである』。また杯を取り,感謝して彼らに与えて言われた,『みな,この杯から飲め。これは,罪のゆるしを得させるようにと,多くの人のために流すわたしの契約の血である。』」☆彡永遠の贖い(ヘブル9:11-15)「キリストは...永遠の贖い(ヘブル9:12)

  • ペテロ,足の不自由な男をいやす (使徒3:6,7)

    ペテロ,足の不自由な男をいやす(使徒3:6,7)「ペテロは,『金銀は私にはない。しかし,私にあるものを上げよう。ナザレのイエス・キリストの名によって,歩きなさい。』と言って,彼の右手を取って立たせた。」(使徒3:6,7)弟子のペテロに金銀はありませんでした。ペテロの「ナザレのイエス・キリストの名によって,歩きなさい。」と言います。するとこの足の不自由な人は立ち上がり,歩きだしました。ペテロは「ナザレのイエス・キリストの名」による救いを与えることが出来ました。(使徒3:7,8)「彼の右手を取って立たせた。するとたちまち,彼の足とくるぶしが強くなり,おどり上がってまっすぐに立ち,歩きだした。そして歩いたり,はねたりしながら,神を賛美しつつ,ふたりといっしょに宮にはいって行った。」☆彡(使徒3:1-10)3:1...ペテロ,足の不自由な男をいやす(使徒3:6,7)

  • アブラハムは神を信じた(ローマ4:1-5)

    アブラハムは神を信じた (ローマ4:3口語訳)「なぜなら,聖書はなんと言っているか,『アブラハムは神を信じた。それによって,彼は義と認められた』とある。」『アブラハムは神を信じた。それによって,彼は義と認められた』とあるように,わたしたちはイエス・キリストを信じることによって,義と認められます。 (ローマ4:5フランシスコ会訳)「行ないのない人でも、不信仰な者を正しい者とされるのにふさわしいとみなされます。」☆彡 アブラハムの模範(ローマ4:1-5口語訳)「肉によるわたしたちの先祖アブラハムの場合については,なんと言ったらよいか。もしアブラハムが,その行いによって義とされたのであれば,彼は誇ることができよう。しかし,神のみまえでは,できない。なぜなら,聖書はなんと言っているか,『アブラハムは神を信じた。そ...アブラハムは神を信じた(ローマ4:1-5)

  • 雌やぎのささげもの (レビ4:28,29)

    雌やぎのささげもの(レビ4:28,29)口語訳「その犯した罪を知るようになったときは,その犯した罪のために供え物として雌やぎの全きものを連れてきて,その罪祭の頭に手を置き,燔祭をほふる場所で,その罪祭をほふらなければならない。」罪を知らされたなら,罪を赦される資格があります。罪の報酬は死です。罪のあたいを支払う必要があります。罪のない「雌やぎ」が死なないといけません。罪のない「雌やぎ」とは,イエス・キリストを指します。ここでは,平民の贖罪のささげものについての指示です。☆彡(レビ4:27-31)口語訳 4:27また一般の人がもしあやまって罪を犯し,主のいましめにそむいて,してはならないことの一つをして,とがを得, 4:28その犯した罪を知るようになったときは,その犯した罪のために供え物として雌やぎの全きも...雌やぎのささげもの(レビ4:28,29)

  • 罪と死からの解放 (ローマ8:1,2)

    罪と死からの解放 (ローマ8:1,2)「キリスト・イエスにある者が罪に定められることは決してありません。なぜなら,キリスト・イエスにある,いのちの御霊の原理が,罪と死の原理から,あなたを解放したからです。」「罪のゆるし」とは,神が,わたしたちのすべての罪と罪深い性質を,もはや覚えないということです。神がイエス・キリストの償(つぐな)いによって,キリストの義をわたしたちに与えてくださり,わたしたちが裁きにあわないようにしてくださっているからです。神がわたしたちを赦してくださいました。ですから,わたしたちはわたしたち自身を赦し,また隣人を赦すことができます。そうするなら,心の病,体の不調が癒されることがあります。そして,すばらしい人生へと変わります。罪からの解放は,旧約聖書のイザヤは次のように言います。(イザ...罪と死からの解放(ローマ8:1,2)

  • 重い皮膚病の4人による良い知らせ (2列王7:9)

    重い皮膚病の4人による良い知らせ  (2列王7:9)「そして彼らは互に言った,『われわれのしている事はよくない。きょうは良いおとずれのある日であるのに,黙っていて,夜明けまで待つならば,われわれは罰をこうむるであろう。さあ,われわれは行って王の家族に告げよう』」。   重い皮膚病の4人は,食糧がなくて死に瀕していたが,アラム人たちの空の陣営において,食糧にあずかりました。 彼らは,イスラエルの町へ行って食糧があると伝えます。 その知らせは,町の人々にとって「良い知らせ」すなわち福音となりました。 「良い知らせ」は,70人約聖書では,「ユーアンゲリオン」(福音)と訳されています。  このとき,副官(王の侍従)は,エリシャの預言を信じませんでした。 神はこの副官を用いませんでした。 全く希望のない病人を用いて...重い皮膚病の4人による良い知らせ(2列王7:9)

  • (1)エレミヤの召命 (エレミヤ1:4-8)

    (1)エレミヤの召命(エレミヤ)○エレミヤの召命(エレミヤ1:4,5)「主の言葉がわたしに臨んだ。『わたしはあなたを母の胎内に造る前から,あなたを知っていた。母の胎から生まれる前に,わたしはあなたを聖別し,諸国民の預言者として立てた。』」エレミヤは,ユダのヨシヤ王の治世の13年に預言者として召されました。エホアハズ,エホヤキン,ゼデキヤの時代,捕囚後に活躍します。前627年から前583年ごろまでです。この時代は南ユダが崩壊し,民はバビロンに捕らえられ移される最も暗い悲劇的な時代でした。神はエレミヤを次のように召します。☆彡(エレミヤ1:4-8)「主の言葉がわたしに臨んだ。『わたしはあなたを母の胎内に造る前から,あなたを知っていた。母の胎から生まれる前に,わたしはあなたを聖別し,諸国民の預言者として立てた。...(1)エレミヤの召命(エレミヤ1:4-8)

  • (2)真実の預言者 (エレミヤ20:7-9)

    (2)真実の預言者(エレミヤ)エレミヤは真実の愛国者であり,真実の預言者です。しかし,エレミヤは虐待と侮辱に会います。そして,自分に与えられた使命に悲しみます。エレミヤは次のように祈りました。○真実の預言者(エレミヤ20:7-9)「主よ。あなたが私を惑わしたので,私はあなたに惑わされました。あなたは私をつかみ,私を思いのままにしました。私は一日中,物笑いとなり,みなが私をあざけります。私は,語るごとに,わめき,『暴虐だ。暴行だ。』と叫ばなければなりません。私への主のみことばが,一日中,そしりとなり,笑いぐさとなるのです。私は,『主の言葉を宣べ伝えまい。もう主の名で語るまい。』と思いましたが,主のみことばは私の心のうちで,骨の中に閉じ込められて燃えさかる火のようになり,私はうちにしまっておくのに疲れて耐えら...(2)真実の預言者(エレミヤ20:7-9)

  • (3)涙の預言者 (エレミヤ31:3,4)

    (3)涙の預言者(エレミヤ31:3,4)エレミヤは涙の預言者と呼ばれます。ユダに対する決定的なさばきを宣べ伝えます。そして,神の愛について宣べます。○永遠の愛(エレミヤ31:3,4)「主は遠くから,私に現われた。『永遠の愛をもって,わたしはあなたを愛した。それゆえ,わたしはあなたに,誠実を尽くし続けた。おとめイスラエルよ。わたしは再びあなたを建て直し,あなたは建て直される。再びあなたはタンバリンで身を飾り,喜び笑う者たちの踊りの輪に出て行こう。』」イスラエルの神(エレミヤ31:23,24)イスラエルの神,万軍の主は,こう仰せられる。「わたしが彼らの捕われ人を帰らせるとき,彼らは再び次のことばを,ユダの国とその町々で語ろう。『義の住みか,聖なる山よ。主があなたを祝福されるように。』ユダと,そのすべての町の者...(3)涙の預言者(エレミヤ31:3,4)

  • (4)「新しい契約」 (エレミヤ31:31-34)

    (4)「新しい契約」(エレミヤ)エレミヤは,神が人と結ぶ「新しい契約」が出来ることを預言します。それは,シナイで結んだような書かれた律法による契約ではありません。心の中に書き記された契約です。○新しい契約(エレミヤ31:31-34)「見よ。その日が来る。―主の御告げ。―その日,わたしは,イスラエルの家とユダの家とに,新しい契約を結ぶ。その契約は,わたしが彼らの先祖の手を握って,エジプトの国から連れ出した日に,彼らと結んだ契約のようではない。わたしは彼らの主であったのに,彼らはわたしの契約を破ってしまった。―主の御告げ。―彼らの時代の後に,わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこうだ。―主の御告げ。―わたしはわたしの律法を彼らの中に置き,彼らの心にこれを書きしるす。わたしは彼らの神となり,彼らはわたしの民となる...(4)「新しい契約」(エレミヤ31:31-34)

  • ヨエル書 解説 2018.8.26

    ヨエル書「ヨエル」という名前とは,「ヤーウェーは神である」という意味です。執筆年代は書かれていませんが,ユダの初期の預言者,ヨアシュ,ウジヤの時代と考えられています。そして,ヨエル書が書かれたのは,紀元前835-800年の間ではないかと考えられています。ヨエルは,ユダの国を襲ったいなごの災害を通して,恐るべき「主の日」の到来を警告し,悔改めを警告した預言者です。また,ヨエル書は,神の霊が注がれることと,来たるべき審判の日を預言しています。○いなごの災害の預言(ヨエル1:4,5)「かみつくいなごが残した物は,いなごが食い,いなごが残した物は,ばったが食い,ばったが残した物は,食い荒らすいなごが食った。酔っぱらいよ。目をさまして,泣け。すべてぶどう酒を飲む者よ。泣きわめけ。甘いぶどう酒があなたがたの口から断た...ヨエル書解説2018.8.26

  • エリシャ,大麦のパン20個の奇跡 (1列王記4:42-44)

    エリシャ,大麦のパン20個の奇跡(1列王記4:42-44)「その時,バアル・シャリシャから人がきて,初穂のパンと,大麦のパン二十個と,新穀一袋とを神の人のもとに持ってきたので,エリシャは『人々に与えて食べさせなさい』と言ったが,その召使は言った,『どうしてこれを百人の前に供えるのですか』。しかし彼は言った,『人々に与えて食べさせなさい。主はこう言われる,『彼らは食べてなお余すであろう』。そこで彼はそれを彼らの前に供えたので,彼らは食べてなお余した。主の言葉のとおりであった。」初穂のパンと,大麦のパン二十個と,新穀一袋を「人々に与えて食べさせなさい」とエリシャは言います。すると百人が食べて余らせます。北イスラエルは良い王は出ません。エリヤ,エリシャなどの預言者をキリストの型として用いました。※イエス・キリス...エリシャ,大麦のパン20個の奇跡(1列王記4:42-44)

  • ヨハネの福音書 解説 携帯で待ち時間にどうぞ。

    ヨハネの福音書解説ヨハネの福音書から1章に1節または2節を選びました。待ち時間に携帯からでも見てください。俳句は短くても素晴らしいですが,聖書の言葉はそれ以上です。聖書の言葉は,短くても十分な働きが出来ます。口語訳聖書引用○言葉が肉となった(ヨハネ1:1)「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。」「ことば」(ギリシャ語でロゴス)は,神であり,初めから有りました。「初めに,ことばがあった」は,創世記1:1に対応します。ここの言葉は,イエス・キリストのことです。創造にイエス・キリストが働いています。○神の小羊(ヨハネ1:29)「その翌日,ヨハネはイエスが自分の方にこられるのを見て言った,『見よ,世の罪を取り除く神の小羊。』」洗礼者のヨハネが,イエスを紹介する言葉です。「神の小羊」とは,「過越の...ヨハネの福音書解説携帯で待ち時間にどうぞ。

  • マルコ福音書 1章1か所 2020.9.6

    2020.9.6マルコ福音書1章1か所口語訳聖書を引用○1.洗礼(マルコ1:9-11)「そのころ,イエスはガリラヤのナザレから出てきて,ヨルダン川で,ヨハネからバプテスマをお受けになった。そして,水の中から上がられるとすぐ,天が裂けて,聖霊がはとのように自分に下って来るのを,ごらんになった。すると天から声があった,『あなたはわたしの愛する子,わたしの心にかなう者である』」。イエスの公生涯(神の子としての働きの生涯)の初めです。このあと,荒野の誘惑があり,ガリラヤで伝道を開始します。(マルコ1:14)「ヨハネが捕えられた後,イエスはガリラヤに行き,神の福音を宣べ伝えて言われた,」○2.レビ(マタイ)を弟子にする(マルコ2:17)「イエスはこれを聞いて言われた,『丈夫な人には医者はいらない。いるのは病人である...マルコ福音書1章1か所2020.9.6

  • 使徒の働き 2018.11.23

    使徒の働き口語訳○使徒1章約束の聖霊(使徒1:3-5)「イエスは苦難を受けたのち,自分の生きていることを数々の確かな証拠によって示し,四十日にわたってたびたび彼らに現れて,神の国のことを語られた。そして食事を共にしているとき,彼らにお命じになった,『エルサレムから離れないで,かねてわたしから聞いていた父の約束を待っているがよい。すなわち,ヨハネは水でバプテスマを授けたが,あなたがたは間もなく聖霊によって,バプテスマを授けられるであろう』」。イエス・キリストは復活し,弟子たちに現れ,弟子たちに聖霊のバプテスマを授けると約束してくださいました。○使徒2章聖霊が降る(使徒2:1-4)「五旬節の日がきて,みんなの者が一緒に集まっていると,突然,激しい風が吹いてきたような音が天から起ってきて,一同がすわっていた家い...使徒の働き2018.11.23

  • 御使い,ユダ王国を救う (列王下 19:35)

    御使い,ユダ王国を救う(列王下19:35)口語訳「その夜,主の使が出て,アッスリヤの陣営で十八万五千人を撃ち殺した。人々が朝早く起きて見ると,彼らは皆,死体となっていた。」主の御使いが,アッシリヤ軍を滅ぼし,ユダ王国を危機から救います。御使い,ユダ王国を救う(列王下19:35)

  • エリシャの奇跡 油を増やす (2列王記4:7)

    エリシャの奇跡  油を増やす (2列王記4:7)「そこで彼女は神の人のところにきて告げたので,彼は言った,『行って,その油を売って負債を払いなさい。あなたと,あなたの子供たちはその残りで暮すことができます。』」エリヤは,洗礼者ヨハネの型であり,エリシの奇跡は,イエスの奇跡と共通するものがあります。エリシャはイエス・キリストの型です。☆彡エリシャの奇跡(2列王記4:1-8口語訳)預言者のともがらの,ひとりの妻がエリシャに呼ばわって言った,「あなたのしもべであるわたしの夫が死にました。ごぞんじのように,あなたのしもべは主を恐れる者でありましたが,今,債主がきて,わたしのふたりの子供を取って奴隷にしようとしているのです」。エリシャは彼女に言った,「あなたのために何をしましょうか。あなたの家にどんな物があるか,言...エリシャの奇跡油を増やす(2列王記4:7)

  • エリヤ,干ばつの預言 (1列王記17:1) 17-19章

    エリヤ,干ばつの預言(1列王記17:1口語訳)「ギレアデのテシベに住むテシベびとエリヤはアハブに言った,『わたしの仕えているイスラエルの神,主は生きておられます。わたしの言葉のないうちは,数年雨も露もないでしょう』」。「エリヤ」は,「ヤハウェ(主)は神である」の意味です。前9世紀前半に北イスラエルで活躍した預言者です。ティシュベ人.アハブ王に2,3年間大干ばつがあることを予告し,ケリテ川のほとりに身を隠して,烏に養われました。○干ばつの終わり(1列王記18:41口語訳)「エリヤはアハブに言った,『大雨の音がするから,上って行って,食い飲みしなさい』」。(ヤコブ5:16,18)「あなたがたは,互いに罪を言い表し,互いのために祈りなさい。いやされるためです。義人の祈りは働くと,大きな力があります。エリヤは,私...エリヤ,干ばつの預言(1列王記17:1)17-19章

  • 「御翼のもとに」(ルツ2:12)

    「御翼のもとに」  (ルツ2:12)「主があなたのしたことに報いてくださるように。また,あなたがその翼の下に避け所を求めて来たイスラエルの神,主から,豊かな報いがあるように。」ボアズのルツへの親切は,ボアズの人間的な同情心ではなく,神の報いの代行でした。「翼の下」とは,神の深い恵みを示しています。☆彡(ルツ2:8-13)「ボアズはルツに言った。『娘さん。よく聞きなさい。ほかの畑に落ち穂を拾いに行ったり,ここから出て行ったりしてはいけません。私のところの若い女たちのそばを離れないで,ここにいなさい。刈り取っている畑を見つけて,あとについて行きなさい。私は若者たちに,あなたのじゃまをしてはならないと,きつく命じておきました。のどが渇いたら,水がめのところへ行って,若者たちの汲んだのを飲みなさい。』彼女は顔を伏...「御翼のもとに」(ルツ2:12)

  • 「はからずも」(ルツ2:3)

    「はからずも」(ルツ2:3)「ルツは出かけて行って,刈る人たちのあとについて,畑で落ち穂を拾い集めたが,それは,はからずもエリメレクの一族に属するボアズの畑のうちであった。」ルツがボアズの畑に落穂拾いに行ったことは,ルツの意図していないことでした。「はからずも」と表しています。このことの中に神は永遠の救いの計画を実現されました。(ローマ11:33)「ああ,神の知恵と知識との富は,何と底知れず深いことでしょう。そのさばきは,何と知り尽くしがたく,その道は,何と測り知りがたいことでしょう。」2020-09-01「はからずも」(ルツ2:3)

  • かすかな細い声   (1列王記19:11,12)

     かすかな細い声   (1列王記19:11,12)「主は仰せられた。『外に出て,山の上で主の前に立て。』すると,そのとき,主が通り過ぎられ,主の前で,激しい大風が山々を裂き,岩々を砕いた。しかし,風の中に主はおられなかった。風のあとに地震が起こったが,地震の中にも主はおられなかった。地震のあとに火があったが,火の中にも主はおられなかった。火のあとに,かすかな細い声があった。」神はエリヤに,神は風や地震や日の中でなく「かすかな細い声」の中にご自身がおられるおられることを教えました。○旧約聖書の預言者エリヤに神が現われ,声をかける箇所です。 「主が通り過ぎられ」とは,神の特別な顕現を表しています。神が現われたということです。 「火」とは稲妻を表していると考える人がいます。神からの細い声がありました。神の声は,...かすかな細い声 (1列王記19:11,12)

  • ソロモンの第一の祈り (1列王記3:5)

    ソロモンの第一の祈り(1列王記3:5)口語訳「ギベオンで主は夜の夢にソロモンに現れて言われた,『あなたに何を与えようか,求めなさい』」。(1列王記3:9)口語訳「それゆえ,聞きわける心をしもべに与えて,あなたの民をさばかせ,わたしに善悪をわきまえることを得させてください。だれが,あなたのこの大いなる民をさばくことができましょう」。ソロモン,知恵を求めます。ソロモンの求めは神の御心にかない,彼は知恵に加えて富と栄誉と長命を与えられました。○箴言8:12知恵はキリストです。ソロモンの第一の祈り(1列王記3:5)

  • 1ペテロの手紙 まとめ 2023.5.17

    1ペテロの手紙まとめ2023.5.17○イエスの復活(1ペテロ1:3)「私たちの主イエス・キリストの父なる神がほめたたえられますように。神は,ご自分の大きなあわれみのゆえに,イエス・キリストが死者の中からよみがえられたことによって,私たちを新しく生まれさせて,生ける望みを持つようにしてくださいました。」イエスの復活は,イエスを信じるものを新しく生まれさせてくださいます。わたしたちに与えられた,永遠の命も,光りとして生きることも,この復活によっています。イエスの復活は,わたしたちのすべてのすべてです。そして,わたしたちの希望はこの一点,イエスの復活にあります。○キリストの苦しみ・身代わり(1ペテロ2:24)「そして自分から十字架の上で,私たちの罪をその身に負われました。それは,私たちが罪を離れ,義のために生...1ペテロの手紙まとめ2023.5.17

  • 神からの慰め (2コリント1:4)

    神からの慰め(2コリント1:4)「私たちも,自分自身が神から受ける慰めによって,どのような苦しみの中にいる人をも慰めることができるのです。」神はわたしたちのどのようなくるしみをも慰めます。2コリントの主題です。パウロの信仰,体験を書きます。☆彡(2コリント1:3,4)「私たちの主イエス・キリストの父なる神,慈愛の父,すべての慰めの神がほめたたえられますように。神は,どのような苦しみのときにも,私たちを慰めてくださいます。こうして,私たちも,自分自身が神から受ける慰めによって,どのような苦しみの中にいる人をも慰めることができるのです。」2023-04-29神からの慰め(2コリント1:4)

  • 1コリント 2022.12.2 まとめ 1

    1コリント2022.12.2まとめ1コリント1-6章○十字架のことば(1コリント1:18)「十字架のことばは,滅びに至る人々には愚かであっても,救いを受ける私たちには,神の力です。」わたしたちは,自分自身の頭の中で神を求めても,神はわかりません。しかし,イエス・キリストを求め,イエス・キリストを受け入れるなら,神がわかるようになります。イエス・キリストは聖書に書かれています。特に新約聖書の福音書に,鮮やかに描かれています。「十字架のことば」とは,イエス・キリストが私たちの罪の身代わりとして,十字架にかかったことです。信じる者の罪が赦され,力をけることです。○知恵,義,聖,贖い(1コリント1:30)「あなたがたは,神によってキリスト・イエスのうちにあるのです。キリストは,私たちにとって,神の知恵となり,また...1コリント2022.12.2まとめ1

  • 1コリント 2022.12.2 まとめ 2

    1コリント7-16章自由人(1コリント7:22,23)「奴隷も,主にあって召された者は,主に属する自由人であり,同じように,自由人も,召された者はキリストに属する奴隷だからです。あなたがたは,代価をもって買われたのです。人間の奴隷となってはいけません。」この代価と言う言葉は,「身代金」という言葉です。ですから,他の訳ですと,「あなたがたは,身代金を払って買い取られたのです。人の奴隷となってはいけません。」となります。○唯一の神(1コリント8:6)「私たちには,父なる唯一の神がおられるだけで,すべてのものはこの神から出ており,私たちもこの神のために存在しているのです。また,唯一の主なるイエス・キリストがおられるだけで,すべてのものはこの主によって存在し,私たちもこの主によって存在するのです。」父なる神は,唯...1コリント2022.12.2まとめ2

  • ルカの福音書1 1-2章 イエス,幼少時代まで

     ルカの福音書1 ルカ1:1-2:52イエス,幼少時代まで○ルカの福音書  ルカの福音書は, 医者のルカが書きました。 ル力は,パウロとともに伝道旅行をしています。 ルカは,この福音書と「使徒の働き」を書きました。 ルカは,テオピロと呼ばれる人に, イエスについて確かなことを知らせるためにこの福音書を書きました。      受胎告知 (ルカ1:30,31)「すると御使いが言った。『こわがることはない。マリヤ。あなたは神から恵みを受けたのです。ご覧なさい。あなたはみごもって,男の子を産みます。名をイエスとつけなさい。』」 天使は,マリヤにイエスを宿すことになると告げます。 聖書では,天使は大事な事がらを告げるときに出てきます。 マリヤが天使の言葉を受け入れたのは,聖霊も働いたからです。○マリヤがみごもったの...ルカの福音書11-2章イエス,幼少時代まで

  • マタイによる福音書 1-8章 解説 重要な言葉 2015.12.19

    マタイによる福音書1-8章解説 マタイの福音書の著者は,使徒のマタイです。 イエスが救い主であることをユダヤ人に向けて書いています。 イエスがユダヤ人の救い主であるだけでなく,全世界での救い主であることを示しています。 1章につき1か所,聖書の言葉を選び,解説を付けました。 ○ 1.イエス・キリスト,受胎告知   (マタイ1:23-25)「『見よ,処女がみごもっている。そして男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。』(訳すと,神は私たちとともにおられる,という意味である。)ヨセフは眠りからさめ,主の使いに命じられたとおりにして,その妻を迎え入れ,そして,子どもが生まれるまで彼女を知ることがなく,その子どもの名をイエスとつけた。」 「イエス」とは,「主は救う」という意味です。イエス・キリストの誕生は,...マタイによる福音書1-8章解説重要な言葉2015.12.19

  • マタイによる福音書 9-28章 解説 重要な言葉 2015.12.19

    マタイによる福音書9-28章解説   重要な言葉 ○  9.マタイを弟子にする (マタイ9:9)「イエスは,そこを去って道を通りながら,収税所にすわっているマタイという人をご覧になって,『わたしについて来なさい』と言われた。すると彼は立ち上がって,イエスに従った。」 このマタイは,このマタイの福音書を書きました。12弟子のひとりで,後に使徒と呼ばれます。 当時は,税をローマに収めていたため,徴税人は嫌われていました。 イエス・キリストは,病人,罪人,社会的な立場の弱い人に現れました。 そして,謙(へりくだ)っている人が,イエスを受け入れます。  (マタイ9:12,13)「イエスはこれを聞いて言われた。『医者を必要とするのは丈夫な者ではなく,病人です。「わたしはあわれみは好むが,いけにえは好まない」とはどう...マタイによる福音書9-28章解説重要な言葉2015.12.19

  • ペテロ,信仰を言い表す(マタイ16:15,16)

    ペテロ,信仰を言い表す(マタイ16:15,16)「イエスは彼らに言われた。『あなたがたは,わたしをだれだと言いますか。』シモン・ペテロが答えて言った。『あなたは,生ける神の御子キリストです。』」(マタイ16:15,16)イエスは,ご自分の弟子たちに,「人々は人の子をだれだと言っていますか」とお尋ねになりました。ペテロは「あなたは,生ける神の御子キリストです」と答えます。ペテロは正しい信仰を告白しました。しかし,まだ十分イエス・キリストのことは,わかっていませんでした。イエス・キリストは,ご自分が間もなく死ぬこと,またよみがえることを話されます。イエスが間もなく死ぬと言われたので,ペテロも弟子たちもとても困惑しました。(マタイ16:21)「その時から,イエス・キリストは,ご自分がエルサレムに行って,長老,祭...ペテロ,信仰を言い表す(マタイ16:15,16)

  • アルファであり,オメガである (ヨハネ黙示21:6)

    アルファであり,オメガである(ヨハネ黙示21:6)「事は成就した。わたしはアルファであり,オメガである。最初であり,最後である。わたしは,渇く者には,いのちの水の泉から,価なしに飲ませる。」イエス・キリストは初めであり,終わりです。イエス・キリストは永遠に存在している神です。○イエス・キリストは次のように言います。(ヨハネ8:58)「イエスは彼らに言われた。『まことに,まことに,あなたがたに告げます。アブラハムが生まれる前から,わたしはいるのです。』」わたしたちがイエスを信じると,わたしたちはイエスと共にいて,イエスと一つとなります。わたしたちの過去のすべての罪は赦され,わたしたちの将来は,天国に行きます。イエス・キリストは永遠に存在されています。今はイエスのいのちである,永遠のいのちがわたしたちの内にあ...アルファであり,オメガである(ヨハネ黙示21:6)

  • 新天新地 (黙示21:3,4)

    新天新地(黙示21:3,4)「見よ。神の幕屋が人とともにある。神は彼らとともに住み,彼らはその民となる。また,神ご自身が彼らとともにおられて,彼らの目の涙をすっかりぬぐい取ってくださる。もはや死もなく,悲しみ,叫び,苦しみもない。なぜなら,以前のものが,もはや過ぎ去ったからである。」わたしたちが慰められるのは,この聖書の言葉です。主イエス・キリストが信じるものと共にいることは,永遠に変わりません。ですから,この恵みはイエス・キリストを信じる者の将来(終末)の恵みとともに,今の恵みでもあります。2015-06-03新天新地(黙示21:3,4)

  • へブル人への手紙 1-6章 解説 2017.9.9

    へブル人への手紙1-6章解説 へブル人の手紙は,著者はパウロだとする説もありますが,はっきりとはわかりません。 ローマにいたユダヤ人キリスト者に宛てて書かれているように思われます。 この手紙では,ユダヤ教よりキリスト教のすぐれていることが書かれています。 イエス・キリストとキリストの贖罪が取り上げられています。 このブログでは,1章に数節を選びだし,短い解説を付けました。  ○  御子は神の本質の現れ (ヘブル1:1-3)「神は,むかし先祖たちに,預言者たちを通して,多くの部分に分け,また,いろいろな方法で語られましたが,この終わりの時には,御子によって,私たちに語られました。神は,御子を万物の相続者とし,また御子によって世界を造られました。御子は神の栄光の輝き,また神の本質の完全な現れであり,その力ある...へブル人への手紙1-6章解説2017.9.9

  • へブル人への手紙 7-13章 解説 2017.9.9

    へブル人への手紙7-13章解説○ 完全に救う (へブル7:24)「キリストは永遠に存在されるのであって,変わることのない祭司の務めを持っておられます。したがって,ご自分によって神に近づく人々を,完全に救うことがおできになります。キリストはいつも生きていて,彼らのために,とりなしをしておられるからです。」 キリストの救いは完全でした。 そして今,生きていて,わたしたちのとりなしをしてくださっています。 ○ 型に従って (ヘブル8:5)「その人たちは,天にあるものの写しと影とに仕えているのであって,それらはモーセが幕屋を建てようとしたとき,神から御告げを受けたとおりのものです。神はこう言われたのです。『よく注意しなさい。山であなたに示された型に従って,すべてのものを作りなさい。』」 パウロは,ギリシャの哲学を...へブル人への手紙7-13章解説2017.9.9

  • 型に従って (ヘブル8:5)

    型に従って (ヘブル8:5)「その人たちは,天にあるものの写しと影とに仕えているのであって,それらはモーセが幕屋を建てようとしたとき,神から御告げを受けたとおりのものです。神はこう言われたのです。『よく注意しなさい。山であなたに示された型に従って,すべてのものを作りなさい。』」 パウロは,ギリシャの哲学を知っていたかもしれません。 あるギリシャの哲学者は,はじめ神が見えない完全な世界を創造し,その亜流として見える世界を創造したと考えました。 モーセが幕屋を山で示された型どおりのものを作るようにと神に教えられました。 聖書は,天にあるものが地でなされると教えています。 ○ 契約の仲介者 (ヘブル8:6)「今,キリストはさらにすぐれた務めを得られました。それは彼が,さらにすぐれた約束に基づいて制定された,さら...型に従って(ヘブル8:5)

  • 新しい天と新しい地(黙示21:1)

    新しい天と新しい地(黙示21:1口語訳)「わたしはまた,新しい天と新しい地とを見た。先の天と地とは消え去り,海もなくなってしまった。」聖書の最後に記されています。今の天と地は消え去ります。そして,新しい天と地が現れます。創造された初めの天と地は堕落しましたが,回復し,完成します。万物は神に栄光を示しています。(ローマ11:36口語訳)「万物は,神からいで,神によって成り,神に帰するのである。栄光がとこしえに神にあるように,アァメン。」パウロは「万物の栄光」の姿を記述しました。2019-04-01新しい天と新しい地(黙示21:1)

  • 真理の御霊(聖霊)(ヨハネ16:13a)

    聖霊(ヨハネ16:13a)「その方,すなわち真理の御霊が来ると,あなたがたをすべての真理に導き入れます。」イエス・キリストは,弟子に言われました。聖霊はイエスと父なる神から,信じる者の心に送られます。イエス・キリストを信じたとき,わたしたちは心のうちに聖霊を受けます。聖霊は人が創造された時の神の息です。☆彡聖霊の働き(ヨハネ16:13-15)「その方,すなわち真理の御霊が来ると,あなたがたをすべての真理に導き入れます。御霊は自分から語るのではなく,聞くままを話し,また,やがて起ころうとしていることをあなたがたに示すからです。御霊はわたしの栄光を現わします。わたしのものを受けて,あなたがたに知らせるからです。父が持っておられるものはみな,わたしのものです。ですからわたしは,御霊がわたしのものを受けて,あなた...真理の御霊(聖霊)(ヨハネ16:13a)

  • ヨハネの手紙第一 1章 命の言

    ヨハネの手紙第一1章ヨハネの手紙は,ヨハネの福音書をも書いた使徒ヨハネによって書かれています。これらの書物は使徒ヨハネから同じ人々に宛てて書かれたようです。1ヨハネが書かれたのは,西暦85-95年の間です。1ヨハネは,その読者がヨハネの福音書の内容を知っている人々に,書かれているようです。キリストにある信仰を確認させるために,書かれています。当時,教会に異端の教えが入りそうでした。また,道徳的に誤った生活をする者もいました。●命の言(1ヨハネ1:1-3)「初めからあったもの,わたしたちが聞いたもの,目で見たもの,よく見て手でさわったもの,すなわち,いのちの言について― このいのちが現れたので,この永遠のいのちをわたしたちは見て,そのあかしをし,かつ,あなたがたに告げ知らせるのである。この永遠のいのちは,父...ヨハネの手紙第一1章命の言

  • ヨハネの手紙第一 2章 イエス・キリストは助け主

    1ヨハネ2章●キリストは助け主(1ヨハネ2:1,2)「わたしの子たちよ。これらのことを書きおくるのは,あなたがたが罪を犯さないようになるためである。もし,罪を犯す者があれば,父のみもとには,わたしたちのために助け主,すなわち,義なるイエス・キリストがおられる。 彼は,わたしたちの罪のための,あがないの供え物である。ただ,わたしたちの罪のためばかりではなく,全世界の罪のためである。」ここでの「助け主」(パラクレートス)は,復活し,父のみもと(神の右の座)にいるイエス・キリストです。(ローマ8:34)「だれが,わたしたちを罪に定めるのか。キリスト・イエスは,死んで,否,よみがえって,神の右に座し,また,わたしたちのためにとりなして下さるのである。」そして,イエス・キリストは,わたしたちの罪のための「あがないの...ヨハネの手紙第一2章イエス・キリストは助け主

  • ヨハネの手紙第一 3章 互に愛し合う

    ヨハネの手紙第一3章●御子が現れる時(1ヨハネ3:2)口語訳「愛する者たちよ。わたしたちは今や神の子である。しかし,わたしたちがどうなるのか,まだ明らかではない。彼が現れる時,わたしたちは,自分たちが彼に似るものとなることを知っている。そのまことの御姿を見るからである。イエス・キリストがもう一度来られるとき,わたしたちはイエス・キリストに似た者となります。○互に愛し合う(1ヨハネ3:11)口語訳「わたしたちは互に愛し合うべきである。これが,あなたがたの初めから聞いていたおとずれである。」○神の愛(1ヨハネ3:16)「キリストは,私たちのために,ご自分のいのちをお捨てになりました。それによって私たちに愛がわかったのです。ですから私たちは,兄弟のために,いのちを捨てるべきです。」1ヨハネのメッセージの一つは愛...ヨハネの手紙第一3章互に愛し合う

  • ヨハネの手紙第一 4章 神は愛です

    ヨハネの手紙第一4章人として来たイエス・キリストと反キリスト(1ヨハネ4:2,3)「人となって来たイエス・キリストを告白する霊はみな,神からのものです。それによって神からの霊を知りなさい。イエスを告白しない霊はどれ一つとして神から出たものではありません。それは反キリストの霊です。あなたがたはそれが来ることを聞いていたのですが,今それが世に来ているのです。」ここでの反キリストは,イエス・キリストが人としてこられたことを認めない者です。聖書はイエス・キリストは,神であり,人であるといいます。ヨハネも,イエスは神であり,完全な人間であると言います。ここで,イエスを告白しない霊は,偽キリストだといいます。偽キリストは,イエス・キリストの受肉を否定し,神は肉や血をもった肉体には,宿ることはできないといいます。●「こ...ヨハネの手紙第一4章神は愛です

  • イエス・キリストの血 (1ヨハネ1:7)

    イエス・キリストの血(1ヨハネ1:7)「もし神が光の中におられるように,私たちも光の中を歩んでいるなら,私たちは互いに交わりを保ち,御子イエスの血はすべての罪から私たちをきよめます。」キリストの血がわたしたちの罪をきよめてくださいます。血とは,命であり,犠牲の愛を示しています。○(ヘブル9:14)「まして,キリストが傷のないご自身を,とこしえの御霊によって神におささげになったその血は,どんなにか私たちの良心をきよめて死んだ行ないから離れさせ,生ける神に仕える者とすることでしょう。」新聖歌45と新聖歌374は同じ曲が,この箇所を賛美しています。歌詞の訳が違います。新聖歌45「十字架の血に」1.「十字架の血に清めぬれば来よ」との御声を我は聞けり(くり返し)主よ我は今ぞ行く十字架の血にて清め給え2.弱き我も御力...イエス・キリストの血(1ヨハネ1:7)

  • 祈り求めるもの (マルコによる福音書 11:24)

    祈り求めるもの(マルコによる福音書11:24) 新共同訳「だから,言っておく。祈り求めるものはすべて既に得られたと信じなさい。そうすれば,そのとおりになる。」2023.5.10TN祈り求めるもの(マルコによる福音書11:24)

  • ガラテヤ人への手紙 解説 4 救いと聖霊の働き 重要

    ガラテヤ人への手紙解説4口語訳聖書引用この手紙は,パウロがガラテヤに紀元50年ごろに送っています。  イエス・キリストの十字架,復活,聖霊の降臨,再臨について,信じる者の罪の赦し,義,十字架の体験,聖霊を受け,聖霊の実,永遠のいのち,新しい創造が宣べています。  ○  ガラテヤ1章恵みと平安(ガラテヤ1:1-5)「人々からでもなく,人によってでもなく,イエス・キリストと彼を死人の中からよみがえらせた父なる神とによって立てられた使徒パウロ, ならびにわたしと共にいる兄弟たち一同から,ガラテヤ諸教会へ。 わたしたちの父なる神と主イエス・キリストから,恵みと平安とが,あなたがたにあるように。 キリストは,わたしたちの父なる神の御旨に従い,わたしたちを今の悪の世から救い出そうとして,ご自身をわたしたちの罪のために...ガラテヤ人への手紙解説4救いと聖霊の働き重要

  • ガラテヤ人への手紙 1 1,2章 解説

    ガラテヤ人への手紙1.1,2章解説ガラテヤとは,今のトルコの中心あたりの地域です。第3伝道の途上,エペソで53-54年にパウロが書きました。(ほかの説もあります。)正しい福音を示すために書かれています。福音とは,イエス・キリストを信じる者に祝福を与えるものです。「信仰→聖霊を受け→祝福を受ける」が,一つの説明です。祝福とは,義とされることをはじめ,神による恵みのすべてです。1,2章パウロの福音が唯一3,4章神の救いの計画を旧約聖書に基づいて説明5,6章互いに愛することはキリストの律法を完成する。○1章使徒パウロ(ガラテヤ1:1)「人々からでもなく,人によってでもなく,イエス・キリストと彼を死人の中からよみがえらせた父なる神とによって立てられた使徒パウロ,」パウロは使徒となった経緯を述べています。「使徒」と...ガラテヤ人への手紙11,2章解説

  • ガラテヤ人への手紙 2 3章 解説

    ガラテヤ人への手紙23章解説3章信仰によって聖霊を受ける(ガラテヤ3:2b)「あなたがたが御霊を受けたのは,律法を行ったからですか。それとも信仰をもって聞いたからですか。」信仰によって,御霊を受けました。※聖霊を受けるのは,律法を行ったからではありません。わたしたちは福音を聞いて,信仰によって,聖霊を受け取ります。☆彡(ガラテヤ3:1-6)「ああ愚かなガラテヤ人。十字架につけられたイエス・キリストが,あなたがたの目の前に,あんなにはっきり示されたのに,だれがあなたがたを迷わせたのですか。ただこれだけをあなたがたから聞いておきたい。あなたがたが御霊を受けたのは,律法を行ったからですか。それとも信仰をもって聞いたからですか。あなたがたはどこまで道理がわからないのですか。御霊で始まったあなたがたが,いま肉によっ...ガラテヤ人への手紙23章解説

  • ガラテヤ人への手紙 3 4-6章 解説

    ガラテヤ人への手紙34-6章解説○イエスの降誕 (ガラテヤ4:4)「時の満ちるに及んで,神は御子を女から生れさせ,律法の下に生れさせて,おつかわしになった。」 イエス・キリストは人として来られた神です。救いはこの時から,始まります。○「アバ父」と呼ぶ,御子の御霊(ガラテヤ4:6)「このように,あなたがたは子であるのだから,神はわたしたちの心の中に,『アバ,父よ』と呼ぶ御子の霊を送って下さったのである。」 イエスを受け入れた者は,信じると神の子となります(ヨハネ1:12)「彼を受けいれた者,すなわち,その名を信じた人々には,彼は神の子となる力を与えたのである。」※イエス・キリストを信じると,心に聖霊が下ります。すると,神を「アバ父」(お父さん)と呼べるのです。そして,神の子として,神の恵みを相続します。(ガ...ガラテヤ人への手紙34-6章解説

  • ローマ人への手紙 解説 重要な言葉 2018.6.2

    ローマ人への手紙解説重要な言葉2018.6.2(口語訳) ○ ローマ1章 互いに励まし合う (ローマ1:11,12口語訳)「わたしは,あなたがたに会うことを熱望している。あなたがたに霊の賜物を幾分でも分け与えて,力づけたいからである。それは,あなたがたの中にいて,あなたがたとわたしとのお互の信仰によって,共に励まし合うためにほかならない。」 パウロが手紙を書いたのは,共に励まし合うためでした。 信仰には,励ますことと,励まされることが必要のようです。パウロの時代は,イエスを信じる者は,水のバプテスマと同時に,異言の伴う聖霊のバプテスマを受けていました。パウロは「霊の賜物」が与えられ,それによって教会で奉仕をしていました。 ○  福音とは  (ローマ1:15-17口語訳)「わたしとしての切なる願いは,ローマ...ローマ人への手紙解説重要な言葉2018.6.2

  • 千年王国 (黙示20:1-4)

    千年王国(ヨハネ黙示20:1-4)「また私は,御使いが底知れぬ所のかぎと大きな鎖とを手に持って,天から下って来るのを見た。彼は,悪魔でありサタンである竜,あの古い蛇を捕え,これを千年の間縛って,底知れぬ所に投げ込んで,そこを閉じ,その上に封印して,千年の終わるまでは,それが諸国の民を惑わすことのないようにした。サタンは,そのあとでしばらくの間,解き放されなければならない。また私は,多くの座を見た。彼らはその上にすわった。そしてさばきを行なう権威が彼らに与えられた。また私は,イエスのあかしと神のことばとのゆえに首をはねられた人たちのたましいと,獣やその像を拝まず,その額や手に獣の刻印を押されなかった人たちを見た。彼らは生き返って,キリストとともに,千年の間王となった。」この期は,「サタンが縛られている」,「...千年王国(黙示20:1-4)

  • 苦しみ,試練 (ヨハネ黙示21:4)

    苦しみ,試練(ヨハネ黙示21:4)「彼らの目の涙をすっかりぬぐい取ってくださる。もはや死もなく,悲しみ,叫び,苦しみもない。なぜなら,以前のものが,もはや過ぎ去ったからである。」苦しみや試練は,わたしたちの心を神に向けさせます。この世の富を,時がきたら捨てて,神の元に行く覚悟が必要なのでしょう。わたしたちはイエス・キリストを信じたなら,永遠のいのちを持ち,天国に行くことが出来るのです。☆彡新しい天と地(ヨハネ黙示21:1-4)「また私は,新しい天と新しい地とを見た。以前の天と,以前の地は過ぎ去り,もはや海もない。私はまた,聖なる都,新しいエルサレムが,夫のために飾られた花嫁のように整えられて,神のみもとを出て,天から下って来るのを見た。そのとき私は,御座から出る大きな声がこう言うのを聞いた。『見よ。神の幕...苦しみ,試練(ヨハネ黙示21:4)

  • 小羊の栄光 (ヨハネ黙示録5:12,13)

    小羊の栄光(ヨハネ黙示録5:13b)口語訳『御座にいますかたと小羊とに,さんびと,ほまれと,栄光と,権力とが,世々限りなくあるように』。今,イエス・キリストは神の右の御座にいます。そこで,イエス・キリストは神の栄光の中にあります。☆彡(ヨハネ黙示録5:12,13)口語訳「大声で叫んでいた,『ほふられた小羊こそは,力と,富と,知恵と,勢いと,ほまれと,栄光と,さんびとを受けるにふさわしい』。またわたしは,天と地,地の下と海の中にあるすべての造られたもの,そして,それらの中にあるすべてのものの言う声を聞いた,『御座にいますかたと小羊とに,さんびと,ほまれと,栄光と,権力とが,世々限りなくあるように』」。2020-06-16小羊の栄光(ヨハネ黙示録5:12,13)

  • 戸をたたく神 (ヨハネ黙示3:20)

    戸をたたく神(ヨハネ黙示3:20)「見よ。わたしは,戸の外に立ってたたく。だれでも,わたしの声を聞いて戸をあけるなら,わたしは,彼のところにはいって,彼とともに食事をし,彼もわたしとともに食事をする。」 神はわたしたちのすぐ近くにいてくださいます。わたしたちの心の戸を叩いてくださっています。いつも,わたしたちは心を開いて,神を迎へ入れたいものです。2015-11-02戸をたたく神(ヨハネ黙示3:20)

  • 黙示(ヨハネの黙示12:1)

    キリストの幻 (ヨハネの黙示12:1)「巨大なしるしが天に現れた。ひとりの女が太陽を着て,月を足の下に踏み,頭には十二の星の冠をかぶっていた。」  (黙示12:5)「女は男の子を産んだ。この子は,鉄の杖をもって,すべての国々の民を牧するはずである。その子は神のみもと,その御座に引き上げられた。」  「ひとりの女」とは,イスラエルの民族,または霊的イスラエルを象徴しています。 「男の子」とは,キリストのことです。 「女は男の子を産んだ。」(12:5)とは,キリストの誕生のことです 「御座に引き上げられた」とは,キリストの昇天を表しています。 聖書は神の言葉ですが,歴史として,神話として,詩として,幻としての神からの啓示です。 ヨハネの黙示録は,神からの幻を記したものです。    2019-01-28  黙示(ヨハネの黙示12:1)

  • いのちの木の実 (ヨハネ黙示22:14)

    いのちの木の実(黙示22:14)「自分の着物を洗って,いのちの木の実を食べる権利を与えられ,門を通って都にはいれるようになる者は,幸いである。」神は,罪を犯した人が命の木の実を取って食べないように,エデンの園から追放しました。それは,罪を犯したままの人に永遠のいのちを与えないためでした。キリストに贖われた者(イエス・キリストを信じる者)は,この命の木の実を,天国で再び食べることが出来ます。(創世記3:22-24)「神である主は仰せられた。『見よ。人はわれわれのひとりのようになり,善悪を知るようになった。今,彼が,手を伸ばし,いのちの木からも取って食べ,永遠に生きないように。』そこで神である主は,人をエデンの園から追い出されたので,人は自分がそこから取り出された土を耕すようになった。こうして,神は人を追放し...いのちの木の実(ヨハネ黙示22:14)

  • 天国が現れる (黙示20:11)

    天国が現れる(黙示20:11)「私は,大きな白い御座と,そこに着座しておられる方を見た。地も天もその御前から逃げ去って,あとかたもなくなった。」天国とは,神の国のことです。ユダヤ人は神という表現を避けて,天という言葉を使うことがありますが,同じ意味です。黙示録に啓示された神の国は,世の終わりのイエス・キリストの再臨の時に現されるものです。神御自身も,神の国(天国)は今,ここに現れます。それが,神御自身であり,神の国です。黙示録にあらわされた神の国は,終末すなわち神の審判の後に現れる,神の国の完成です。  2015-11-02天国が現れる(黙示20:11)

  • 「わたしはアルファであり,オメガである」(ヨハネ黙示1:8)

     (ヨハネ黙示1:8)「わたしはアルファであり,オメガである」 「アルファ」と「オメガ」は,それぞれギリシヤ語アルファベットの最初と最後の文字です。 その意味は黙示録の終わりに,「初めであり,終わりである」(ヨハネ黙示22:13)と説明しています。 それはすべてのものが神によって初めが与えられ,最後的に完成をが与えられるます。 また,神ご自身は初めも終りもない絶対的永遠性,自己充足性を持っていることを表しています。 この名前は,神の名としてモーセに語られたことに通じるものがあります。 (出エジプト3:14)「神はモーセに仰せられた。「わたしは,『わたしはある』という者である。」」 「わたしはアルファであり,オメガである」と主イエスがご自身で名乗られたことは, 主イエスが父なる神と等しい神であるという証言で...「わたしはアルファであり,オメガである」(ヨハネ黙示1:8)

  • ヨハネの黙示・幻 (黙示12:1)

    キリストの幻 (黙示12:1)「巨大なしるしが天に現れた。ひとりの女が太陽を着て,月を足の下に踏み,頭には十二の星の冠をかぶっていた。」 (黙示12:5)「女は男の子を産んだ。この子は,鉄の杖をもって,すべての国々の民を牧するはずである。その子は神のみもと,その御座に引き上げられた。」  「ひとりの女」とは,イスラエルの民族,または霊的イスラエルを象徴しています。 「男の子」とは,キリストのことです。 「女は男の子を産んだ。」(12:5)とは,キリストの誕生のことです。 「御座に引き上げられた」とは,キリストの昇天を表しています。 聖書は神の言葉ですが,歴史として,詩として,幻としての神からの啓示です。 ヨハネの黙示録では,使徒のヨハネが,神からの幻を記したものです。♪「ああうれし我が身も」2.残りなくみ...ヨハネの黙示・幻(黙示12:1)

  • 内に命(2コリント4:12)

    内に命(2コリント4:12)新共同訳「こうして,わたしたちの内には死が働き,あなたがたの内には命が働いていることになります。」T.N2023年5月4日内に命(2コリント4:12)

  • キリストは常に真実であられる (テモテへの手紙二 2:13)

    キリストは常に真実であられる(テモテへの手紙二2:13)新共同訳「わたしたちが誠実でなくても、 キリストは常に真実であられる。 キリストは御自身を 否むことができないからである。」2023.5.1T.Nキリストは常に真実であられる(テモテへの手紙二2:13)

  • 内なる聖霊 (ヨハネの手紙一 4:13)

    内なる聖霊(ヨハネの手紙一4:13)新共同訳「神はわたしたちに,御自分の霊を分け与えてくださいました。このことから,わたしたちが神の内にとどまり,神もわたしたちの内にとどまってくださることが分かります。」主イエスは聖霊(御霊)を送って下さり,私たちの内側にとどまっておられます。T.N2023.5.3内なる聖霊(ヨハネの手紙一4:13)

  • 心をつくして主に信頼せよ (箴言 3:5-6)

    心をつくして主に信頼せよ(箴言3:5-6)口語訳「心をつくして主に信頼せよ, 自分の知識にたよってはならない。 すべての道で主を認めよ, そうすれば,主はあなたの道をまっすぐにされる。」2023-05-02心をつくして主に信頼せよ(箴言3:5-6)

  • 信仰には徳を (2ペテロ1:5-7)

    兄弟愛から愛へ(2ペテロ1:5-7)「こういうわけですから,あなたがたは,あらゆる努力をして,信仰には徳を徳には知識を,知識には自制を,自制には忍耐を,忍耐には敬虔を,敬虔には兄弟愛を,兄弟愛には愛を加えなさい。」信仰の実を宣べています。徳,知識,自制,忍耐,敬虔,兄弟愛,愛の神の与える品性です。兄弟愛とは,イエス・キリストを信じる者の間での愛です。愛とは,すべての人に対する愛です。教会の中から外に向かって愛は生じます。人々を愛するなら,神を愛するようになるのではないようです。神を愛するなら,兄弟愛が,そして人に対する愛が生まれるのでしょう。○(2ペテロ1:11口語訳)「こうして,わたしたちの主また救主イエス・キリストの永遠の国に入る恵みが,あなたがたに豊かに与えられるからである。」これらの徳を身に着ける...信仰には徳を(2ペテロ1:5-7)

  • ペテロの手紙 第1 解説 b 2016.10.1

    1ペテロ2016.10.1ペテロの手紙第1 イエス・キリストの弟子ペテロの手紙から章ごとに1,2節を選んでいます。  ○  1ペテロ1章 「たましいの救い」 (1ペテロ1:8-9)「あなたがたは,イエス・キリストを見たことはないが,彼を愛している。現在,見てはいけないけれども,信じて,言葉につくせない,輝きにみちた喜びにあふれている。それは,信仰の結果なるたましいの救を得ているからである。」 わたしたちはイエス・キリストを見ていませんが,信じ愛し,喜んでいます。 ○ 1ペテロ2章 「キリストの模範」 (1ペテロ2:20-21)「悪いことをして打ちたたかれ,それを忍んだとしても,なんの手柄になるのか。しかし善を行って苦しみを受け,しかもそれを耐え忍んでいるとすれば,これこそ神によみせられることである。あなた...ペテロの手紙第1解説b2016.10.1

  • 再臨の信仰(1ペテロ1:8)

    再臨の信仰(1ペテロ1:8)「あなたがたはイエス・キリストを見たことはないけれども愛しており,いま見てはいないけれども信じており,ことばに尽くすことのできない,栄えに満ちた喜びにおどっています。」わたしたちはイエス・キリストを信じる,永遠の命,キリストの栄光をうけること,天国に入ることが与えられます。2019-04-09再臨の信仰(1ペテロ1:8)

  • ヨハネの福音書 2022.11.11

    ヨハネの福音書2022.11.11○イエスの名を受け入れる(ヨハネ1:12)口語訳「彼を受けいれた者,すなわち,その名を信じた人々には,彼は神の子となる力を与えたのである。」イエスの名を信じる人は,神の子となります。神の言が肉体を取ったお方が,イエス・キリストです。○カナでの婚礼(ヨハネ2:11)「イエスはこのことを最初のしるしとしてガリラヤのカナで行ない,ご自分の栄光を現わされた。それで,弟子たちはイエスを信じた。」イエスは水をぶどう酒に変える奇跡をしました。「しるし」は,ギリシャ語では「セメイオン」で奇跡の意味で使われています。イエスが神の子であることを示しています。○永遠の命(ヨハネ3:16)「神は,その独り子(イエス・キリスト)をお与えになったほどに,世を愛された。独り子を信じる者が一人も滅びない...ヨハネの福音書2022.11.11

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