クリスチャン（プロテスタント・福音派）
私は，記事は福音的なキリスト教プロテスタントと信じています。 その中心は，イエス・キリストを信じることによって，罪が赦されるという 聖書の教えです。
神が小羊を備えてくださる（創世記22：8）「アブラハムは言った，『子よ，神みずから燔祭の小羊を備えてくださるであろう』。こうしてふたりは一緒に行った。」「神が備えてくださる」（アドナイ・エレ）（創世記22：14）は，神が代わりのいけにえの雄羊を備えてくださることを指しています。○アブラハムの信仰のとおりイサクをささげる代わりの燔祭の羊が用意されました。（創世記22：13口語訳）「この時アブラハムが目をあげて見ると，うしろに，角をやぶに掛けている一頭の雄羊がいた。アブラハムは行ってその雄羊を捕え，それをその子のかわりに燔祭としてささげた。それでアブラハムはその所の名をアドナイ・エレと呼んだ。これにより，人々は今日もなお『主の山に備えあり』と言う。』☆彡「主の山に備えあり」 （創世記22：14）口語訳「それで...神が小羊を備えてくださる（創世記22：14）
正しい者のくちびる（箴言10：32）「正しい者のくちびるは好意を，悪者の口はねじれごとを知っている。」人間関係において，一方が他方に精神的に過度に寄りかかると，問題が生じます。人間関係において，感情をコントロールすることが大切です。 2019-02-13正しい者のくちびる（箴言10：32）
キリストの平和（コロサイ3：15）口語訳「キリストの平和が，あなたがたの心を支配するようにしなさい。あなたがたが召されて一体となったのは，このためでもある。いつも感謝していなさい。」 十字架の血潮と復活によって生かされる私たちは，平和で満たされ，感謝の心を持ちます。T.N2023-03-30キリストの平和（コロサイ3：15）
イエスの昇天（使徒1：9－11）「こう話し終わると，イエスは彼らが見ているうちに天に上げられたが，雲に覆われて彼らの目から見えなくなった。イエスが離れ去って行かれるとき，彼らは天を見つめていた。すると，白い服を着た二人の人がそばに立って，言った。『ガリラヤの人たち，なぜ天を見上げて立っているのか。あなたがたから離れて天に上げられたイエスは，天に行かれるのをあなたがたが見たのと同じ有様で，またおいでになる。』」「雲に覆われて」とは，神の栄光，神の臨在を現わしています。イエスの再臨も同じ有様で来られます。○再臨（マタイ24：30，31口語訳）「そのとき，人の子のしるしが天に現れるであろう。またそのとき，地のすべての民族は嘆き，そして力と大いなる栄光とをもって，人の子が天の雲に乗って来るのを，人々は見るであろう...イエスの昇天，再臨（使徒1：9－11）
復活のイエス，トマスに現れる（ヨハネ20：28）「トマスは答えて，『わたしの主，わたしの神よ』と言った。」トマスは，復活したイエス・キリストに会い，「わたしの主，わたしの神よ」と言います。トマスは，復活の主に会うことによって，信仰は確かなものになり，その救いも確かなものになりました。（ローマ10：13）「主の名を呼び求める者はだれでも救われる」のです。復活のイエスとトマス（ヨハネ20：24－29）十二人の一人でディディモと呼ばれるトマスは，イエスが来られたとき，彼らと一緒にいなかった。そこで，ほかの弟子たちが，「わたしたちは主を見た」と言うと，トマスは言った。「あの方の手に釘の跡を見，この指を釘跡に入れてみなければ，また，この手をそのわき腹に入れてみなければ，わたしは決して信じない。」さて八日の後，弟子た...復活のイエス，トマスに現れる（ヨハネ20：28）
「完了した。」（ヨハネ19：30）「イエスは，酸いぶどう酒を受けられると，『完了した。』と言われた。そして，頭を垂れて，霊をお渡しになった。」 イエスが十字架の上で語られた言葉です。 イエスの救いの業が，完了しました。イエス・キリストを信じる者は救われます。 イエス・キリストの十字架の死によって，私たちの負債は，すべて払われました。 わたしたちが罪の奴隷であったところから，神はわたしたちの罪を赦し，神の子としてくださいました。 ☆ イエス・キリストが，わたしたちのののろいとなってくださいました。 イエス・キリストの十字架は，わたしたちが受ける神ののろいの身代わりとなったのです。 （ガラテヤ3：13）「キリストは，わたしたちのためにのろいとなって，わたしたちを律法ののろいからあがない出して下さった。聖書に...「完了した。」（ヨハネ19：30）
主の晩餐 （マタイ26：26－30）「キリストと一つとなる」
主の晩餐（マタイ26：26－28）「イエスはパンを取り，賛美の祈りを唱えて，それを裂き，弟子たちに与えながら言われた。『取って食べなさい。これはわたしの体である。』また，杯を取り，感謝の祈りを唱え，彼らに渡して言われた。『皆，この杯から飲みなさい。これは，罪が赦されるように，多くの人のために流されるわたしの血，契約の血である。』」この主の晩餐は，過越しの食事の後行われました。パンをイエスの体として食べ，ぶどう酒をイエスの血として飲むことによって，イエス・キリストを受け入れ，信じることを現します。そして，この聖餐式においてパンを食べることによって主とひとつとなります。ぶどう酒を飲むことにおいて信じる者の罪を赦すという契約を結びます。そして，イエスの十字架の業を思い起こし，イエスが再び来られることを待ち望みま...主の晩餐（マタイ26：26－30）「キリストと一つとなる」
すべての人を裁く（マタイ25：40口語訳）「王は答えて言うであろう，『あなたがたによく言っておく。わたしの兄弟であるこれらの最も小さい者のひとりにしたのは，すなわち，わたしにしたのである』。『こうして，この人たちは永遠の刑罰に入り，正しい人たちは永遠のいのちに入るのです。』」イエス・キリストは「わたしの兄弟であるこれらの最も小さい者のひとり」にしたことが，キリストにしたのであり，その人が「永遠のいのちに入る」と言います。神は最も小さい者を神の「受け手」とみなしたからです。☆彡すべての国民を裁く（マタイ25：31－40口語訳）「人の子が栄光の中にすべての御使たちを従えて来るとき，彼はその栄光の座につくであろう。そして，すべての国民をその前に集めて，羊飼が羊とやぎとを分けるように，彼らをより分け，羊を右に，や...すべての人をさばく（マタイ25：40）
聖霊が降った後のペテロの説教（使徒2：23，24）口語訳「このイエスが渡されたのは神の定めた計画と予知とによるのであるが，あなたがたは彼を不法の人々の手で十字架につけて殺した。神はこのイエスを死の苦しみから解き放って，よみがえらせたのである。イエスが死に支配されているはずはなかったからである。」（使徒2：38）口語訳「すると，ペテロが答えた，『悔い改めなさい。そして，あなたがたひとりびとりが罪のゆるしを得るために，イエス・キリストの名によって，バプテスマを受けなさい。そうすれば，あなたがたは聖霊の賜物を受けるであろう。』」ペテロが説教をします。十字架で死んだイエス・キリストは，復活しました。そして，わたしたちが悔い改めるなら罪が赦されます。次に水のバプテスマを受けるなら，聖霊の賜物を受けます。ペテロのこの...聖霊が降った後のペテロの説教（使徒2：23，24）
聖霊が降る（使徒2：1－4）「五旬祭の日が来て，一同が一つになって集まっていると，突然，激しい風が吹いて来るような音が天から聞こえ，彼らが座っていた家中に響いた。そして，炎のような舌が分かれ分かれに現れ，一人一人の上にとどまった。すると，一同は聖霊に満たされ，“霊”が語らせるままに，ほかの国々の言葉で話しだした。」☆ ☆（イザヤ64：1）「どうか，あなたが天を裂いて下り，あなたの前に山々が震い動くように。」イザヤの祈りですが，預言の言葉です。「天が裂ける」ことは，イエスの洗礼のときに起きます。（マルコ1：10，11）「そして，水の中から上がられると，すぐそのとき，天が裂けて御霊が鳩のように自分の上に下られるのを，ご覧になった。そして天から声がした。『あなたは，わたしの愛する子，わたしはあなたを喜ぶ。』」そ...聖霊が降る（使徒2：1－4）
イエス・キリストの昇天 （使徒1：9－11）「こう言ってから，イエスは彼らが見ている間に上げられ， 雲に包まれて， 見えなくなられた。 イエスが上って行かれるとき， 弟子たちは天を見つめていた。 すると，見よ， 白い衣を着た人がふたり， 彼らのそばに立っていた。 そして，こう言った。 『ガリラヤの人たち。 なぜ天を見上げて立っているのですか。 あなたがたを離れて天に上げられたこのイエスは， 天に上って行かれるのをあなたがたが見たときと同じ有様で， またおいでになります。』」イエス・キリストは十字架に架かり，復活し，その後，天に昇りました。イエス・キリストは天に昇りましたが，わたしたちと共にいます。それは，天はここにもあるからです。そして，「白い衣を着た人がふたり（天使）」は，イエス・キリストは，もう一度来...イエス・キリストの昇天（使徒1：9－11）
昇天 （ルカ24：50－53）「それから，イエスは彼らをベタニヤの近くまで連れて行き，手をあげて彼らを祝福された。 祝福しておられるうちに，彼らを離れて，天にあげられた。 彼らはイエスを拝し，非常な喜びをもってエルサレムに帰り， 絶えず宮にいて，神をほめたたえていた。」 イエス・キリストは復活し，弟子たちに現れ（顕現）し，天に昇ります（昇天）します。 イエス・キリストの昇天は，弟子たちにとってイエスとの別離でした。 弟子たちは喜びに満たされ神をほめたたえます。 そして，使徒行伝へとつながり，聖霊の降臨（ペンテコステ）が続きます。 ○イエス・キリストは，天に昇り，神の右の座につきます。 それは，神と同じ権限を持ったということです。 イエス・キリスの昇げられた天は，わたしたちから離れたところでなく，私たちと...昇天（ルカ24：50－53）
弟子たちを派遣する（マタイ28：16－20）「十一人の弟子たちは，ガリラヤに行って，イエスの指示された山に登った。そして，イエスにお会いしたとき，彼らは礼拝した。しかし，ある者は疑った。イエスは近づいて来て，彼らにこう言われた。『わたしには天においても，地においても，いっさいの権威が与えられています。それゆえ，あなたがたは行って，あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして，父，子，聖霊の御名によってバプテスマを授け，また，わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように，彼らを教えなさい。見よ。わたしは，世の終わりまで，いつも，あなたがたとともにいます。』」マタイの福音書におけるイエスの最後の言葉です。イエスは弟子たちに，「あらゆる国の人々を弟子としなさい」と言います。弟子とは，イエス・キリストを信...弟子たちを派遣する（マタイ28：16－20）
恐れてはならない（イザヤ41：10）口語訳「恐れてはならない，わたしはあなたと共にいる。驚いてはならない，わたしはあなたの神である。わたしはあなたを強くし，あなたを助け，わが勝利の右の手をもって，あなたをささえる。」 T.N2023年3月22日恐れてはならない（イザヤ41：10）
わたしは常に主をほめまつる（詩篇34：1－3）口語訳「わたしは常に主をほめまつる。そのさんびはわたしの口に絶えない。わが魂は主によって誇る。苦しむ者はこれを聞いて喜ぶであろう。わたしと共に主をあがめよ，われらは共にみ名をほめたたえよう。」T.N2023.3.25わたしは常に主をほめまつる（詩篇34：1－3）
主は霊である（2コリント3：16，17）口語訳「しかし主に向く時には，そのおおいは取り除かれる。主は霊である。そして，主の霊のあるところには，自由がある。」T.N2023-03-24主は霊である（2コリント3：16，17）
聖霊が降る（使徒2：1－4）「五旬節の日がきて，みんなの者が一緒に集まっていると，突然，激しい風が吹いてきたような音が天から起ってきて，一同がすわっていた家いっぱいに響きわたった。また，舌のようなものが，炎のように分れて現れ，ひとりびとりの上にとどまった。すると，一同は聖霊に満たされ，御霊が語らせるままに，いろいろの他国の言葉で語り出した。」イエスは十字架の死から3日目に復活されたがましたが，聖霊降誕（ペンテコステ）は，それから50日目にあたります。聖霊は，父なる神から，御子キリストを通して私たちに注がれた霊です。聖霊がイエスを信じる者の心を満たし，異言を語りだしました。☆ペテロは，聖霊のバプテスマの業を見て，あざける人々に，次のように説教をします。（使徒2：14－22）「そこで，ペテロが十一人の者と共に...聖霊が降る（使徒2：1－4）
悪霊に打ち勝った（黙示12：11）「兄弟たちは，小羊の血と，自分たちのあかしのことばのゆえに彼に打ち勝った。」使徒のヨハネが見た幻は次のようです。小羊の血とはイエス・キリストが十字架で流された血のことです。血はいのちのことです。イエスの流された血によって，わたしたちを贖ってくださいます。それは私たちが，イエスを信じることで，罪，病，悪霊，死の力から救い出してくださいました。○（レビ記17：11）「肉の命は血にあるからである。あなたがたの魂のために祭壇の上で，あがないをするため，わたしはこれをあなたがたに与えた。血は命であるゆえに，あがなうことができるからである。」○（マタイ4：24）口語訳「そこで，その評判はシリヤ全地にひろまり，人々があらゆる病にかかっている者，すなわち，いろいろの病気と苦しみとに悩んで...悪霊に打ち勝つ（黙示12：11）
律法と恵み（ガラテヤ3：23－26）「信仰が現れる前には，わたしたちは律法の下で監視されており，やがて啓示される信仰の時まで閉じ込められていた。 このようにして律法は，信仰によって義とされるために，わたしたちをキリストに連れて行く養育掛となったのである。 しかし，いったん信仰が現れた以上，わたしたちは，もはや養育掛のもとにはいない。 あなたがたはみな，キリスト・イエスにある信仰によって，神の子なのである。」律法により，罪を知り，神の恵みを知ることができます。（ローマ5：20）「律法がはいり込んできたのは，罪過の増し加わるためである。しかし，罪の増し加わったところには，恵みもますます満ちあふれた。」「いかに汚れたる」新聖歌3761．いかに汚（けが）れたる者の心をもきよめ給う主はげにほむべきかな（折り返し）罪...律法と恵み（ガラテヤ3：23－26）
空の鳥をよく見なさい （マタイ6：26）新共同訳「空の鳥をよく見なさい。種も蒔かず，刈り入れもせず，倉に納めもしない。だが，あなたがたの天の父は鳥を養ってくださる。あなたがたは，鳥よりも価値あるものではないか。」 イエス・キリストは，ガリラヤ湖の近くの山に登り人々に話されました。神は私たちを「価値あるもの」であると言ってくださいます。 ☆彡（マタイ6：26－34）口語訳「空の鳥を見るがよい。まくことも、刈ることもせず、倉に取りいれることもしない。それだのに、あなたがたの天の父は彼らを養っていて下さる。あなたがたは彼らよりも、はるかにすぐれた者ではないか。あなたがたのうち、だれが思いわずらったからとて、自分の寿命をわずかでも延ばすことができようか。また、なぜ、着物のことで思いわずらうのか。野の花がどうして育...空の鳥をよく見なさい（マタイ6：26）
あなたがたは神の子です （ガラテヤ3：26）「あなたがたは皆，信仰により，キリスト・イエスに結ばれて神の子なのです。」 わたしたちが，イエスを信じるなら，イエスと一つとなり，神の子となります。 ○（ローマ8：14）口語訳「すべて神の御霊に導かれている者は、すなわち、神の子である。」T.N2023．2．13あなたがたは神の子です（ガラテヤ3：26）
人生の嵐にもまれたときは自分の支えにしている聖書の言葉を思い浮かべるとよいように思います。わたしは，この言葉です。（ヨハネ15：5a）「わたしはぶどうの木，あなたがたはその枝である。」そのほかヨハネ3：16，ローマ10：9，10などです。☆新聖歌248番「人生の海の嵐に」「人生の海の嵐にもまれ来しこの身も不思議なる神の手により命拾いしぬいと静けき港に着きわれは今安ろう救い主イエスの手にある身はいとも安し」港に着いたら，ゆっくり休めます。☆彡イエス，嵐を静める（マタイ8：23－27）口語訳「それから，イエスが舟に乗り込まれると，弟子たちも従った。すると突然，海上に激しい暴風が起って，舟は波にのまれそうになった。ところが，イエスは眠っておられた。そこで弟子たちはみそばに寄ってきてイエスを起し，『主よ，お助けく...人生の嵐にもまれたとき（マタイ8：23－27）
エペソ書3か所2023．1.23すべての霊的祝福（エペソ1：3）口語訳「ほむべきかな，わたしたちの主イエス・キリストの父なる神。神はキリストにあって，天上で霊のもろもろの祝福をもって，わたしたちを祝福し，」「霊的祝福」とは，罪の赦し，義とされること（義認），きよめられる（聖化），子とされること，永遠の命，神の国に入ることなどの神から与えられる霊的な祝福のすべてです。○贖い（エペソ1：7）「この方にあって私たちは，その血による贖い，の赦しを受けています。これは神の豊かな恵みによることです。」わたしたちは霊的祝福を，イエスの贖いにより受けます。贖いの代価は，十字架で流された血です。イエスの十字架の死は，命である血を流されたこと，なだめの供え物，のろいの解放，身代わり死などで贖いの意味を示します。○信仰による救...エペソ書3か所2023．1.23
知恵（箴言8：1－5口語訳）「知恵は呼ばわらないのか，悟りは声をあげないのか。これは道のほとりの高い所の頂，また，ちまたの中に立ち，町の入口にあるもろもろの門のかたわら，正門の入口で呼ばわって言う，『人々よ，わたしはあなたがたに呼ばわり，声をあげて人の子らを呼ぶ。思慮のない者よ，悟りを得よ，愚かな者よ，知恵を得よ。』」わたしたちは，正しい生き方，今何をしたらよいのかという知恵を求めています。その知恵は神が与えてくださいます。神の知恵は，神の言葉であるイエスです。イエスご自身が知恵です。○言葉が肉となった（ヨハネ1：14） 「ことばは人となって，私たちの間に住まわれた。私たちはこの方の栄光を見た。父のみもとから来られたひとり子としての栄光である。この方は恵みとまことに満ちておられた。」2020-10-16知恵（箴言8：1－5）
天国に入る義（マタイ5：20）口語訳「わたしは言っておく。あなたがたの義が律法学者やパリサイ人の義にまさっていなければ，決して天国に，はいることはできない。」律法学者，パリサイ人の義とは律法を行うことによって得ようとする義です。イエス・キリストは，旧約聖書の律法を成就します。「あなたがたの義」とは，このイエス・キリストを信じる信仰による義です。パウロは次のように言います。（ローマ3：21，22）口語訳「しかし今や，神の義が，律法とは別に，しかも律法と預言者とによってあかしされて，現された。それは，イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって，すべて信じる人に与えられるものである。そこにはなんらの差別もない。」（ガラテヤ2：16）口語訳「人の義とされるのは律法の行いによるのではなく，ただキリスト・イエス...天国に入る義（マタイ5：20）
聖餐式（マタイ26：26，27）「彼らが食事をしているとき，イエスはパンを取り，祝福して後，これを裂き，弟子たちに与えて言われた。『取って食べなさい。これはわたしのからだです。』また杯を取り，感謝をささげて後，こう言って彼らにお与えになった。『みな，この杯から飲みなさい。これは，わたしの契約の血です。罪を赦すために多くの人のために流されるものです。」イエス・キリストは十字架にかかられる前，弟子たちと共に食事をします。そして，パンとぶどう酒を与えられて，このように言われました。イエスが命を与え，私たちが受けるのです。イエス・キリストご自身が，聖餐式を定められました。そして，今でも教会で守られています。☆彡（マタイ26：26－30）「また，彼らが食事をしているとき，イエスはパンを取り，祝福して後，これを裂き，...聖餐式（マタイ26：26－30）
アブラハムの神， イサクの神， ヤコブの神（マタイ22：32）
神は生きている者の神（マタイ22：32）「『わたしは，アブラハムの神，イサクの神，ヤコブの神である』とあります。神は死んだ者の神ではありません。生きている者の神です。」サドカイ派の人々復活についての質問のイエスの答えです。イエスは,モーセ五書から出エジプト3：6を引用します。そこに「アブラハムの神，イサクの神，ヤコブの神であった」という過去形でなく，「である」（32）という現在形が用いられている事実を指摘します。つまり彼ら族長たちは「死んだ者」ではなく，「生きている者」なのであるといいます。神を信じるは永遠の命を持っています。わたしたちが信じる神は、初めから終わりまでかわりません。救いもまた，かわりません。（マタイ22：30－32）「復活の時には，人はめとることも，とつぐこともなく，天の御使いたちのようで...アブラハムの神，イサクの神，ヤコブの神（マタイ22：32）
復活の時（マタイ22：30－32）「復活の時には，人はめとることも，とつぐこともなく，天の御使いたちのようです。それに，死人の復活については，神があなたがたに語られた事を，あなたがたは読んだことがないのですか。『わたしは，アブラハムの神，イサクの神，ヤコブの神である』とあります。神は死んだ者の神ではありません。生きている者の神です。」イエスは,復活を語るイザヤ26：19やダニ12：2でなく彼ら（サドカイ人たち）の信じるモーセ五書から出エジプト3：6を引用します。そこに「アブラハムの神，イサクの神，ヤコブの神であった」という過去形でなく，「である」（32）という現在形が用いられている事実を指摘します。つまり彼ら族長たちは「死んだ者」ではなく，「生きている者」なのであるといいます。この答にサドカイ人は黙ってし...復活の時（マタイ22：30－32）
インマヌエル（マタイ1：23－25） 「キリストと一つとなる」
ヨセフへの受胎告知（マタイ1：23－25）「『見よ，処女がみごもっている。そして男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。』（訳すと，神は私たちとともにおられる，という意味である。）ヨセフは眠りからさめ，主の使いに命じられたとおりにして，その妻を迎え入れ，そして，子どもが生まれるまで彼女を知ることがなく，その子どもの名をイエスとつけた。」 「イエス」とは，「主は救う」という意味です。イエス・キリストの誕生は，父なる神と聖霊の働きによりました。イエス・キリストは，「インマヌエル」と呼ばれます。「神はわたしたちと共にいます」という意味です。2020-06-24インマヌエル（マタイ1：23－25）「キリストと一つとなる」
使徒行伝では、ペンテコステでの聖霊降臨での異言は、聖霊のバプテスマの初めの現われだとします。パウロは第一コリントの手紙で，聖霊の賜物の一つとして異言をとらえます。ペンテコステ派、カリスマ派の考えのわかれるところです。ペンテコステでの異言，賜物としての異言は共に神の働き，恵みと受け入れたらどうでしょうか。○ペンテコステの日に聖霊が降る（使徒2：1－4）「五旬祭の日が来て，一同が一つになって集まっていると，突然，激しい風が吹いて来るような音が天から聞こえ，彼らが座っていた家中に響いた。そして，炎のような舌が分かれ分かれに現れ，一人一人の上にとどまった。すると，一同は聖霊に満たされ，“霊”が語らせるままに，ほかの国々の言葉で話しだした。」○御霊の賜物（1コリント12：8ー10）「ある人には御霊によって知恵のこと...聖霊降臨と御霊の賜物異言
罪のためのいけにえ （レビ記4：3）「もし油そそがれた祭司が，罪を犯して，民に罪過をもたらすなら，その人は，自分の犯した罪のために，傷のない若い雄牛を，罪のためのいけにえとして主にささげなければならない。」 祭司がこの「いけにえ」の儀式を行うことにより，神は罪を犯した者の罪は赦されると定められました。 この「祭司」は，イエス・キリストです。 また，「傷のない若い雄牛」もイエス・キリストの型でした。新約聖書では，次のように書かれています。（1ヨハネ1：8，9）「もし，罪はないと言うなら，私たちは自分を欺いており，真理は私たちのうちにありません。もし，私たちが自分の罪を言い表すなら，神は真実で正しい方ですから，その罪を赦し，すべての悪から私たちをきよめてくださいます。」2019-02-17罪のためのいけにえ（レビ記4：3）
小羊の血（出エジプト12：21，22）「そこでモーセはイスラエルの長老をみな呼び寄せて言った，『あなたがたは急いで家族ごとに一つの小羊を取り，その過越の獣をほふらなければならない。 また一束のヒソプを取って鉢の血に浸し，鉢の血を，かもいと入口の二つの柱につけなければならない。朝まであなたがたは，ひとりも家の戸の外に出てはならない。』」※門に塗った小羊の血は私たちの代わりに流されたイエスの血です。イスラエルの民が救われたように私たちも救われます。○（1コリント5：7，8）「新しい粉のかたまりになるために，古いパン種を取り除きなさい。あなたがたは，事実パン種のない者なのだから。わたしたちの過越の小羊であるキリストは，すでにほふられたのだ。ゆえに，わたしたちは，古いパン種や，また悪意と邪悪とのパン種を用いずに，...過越しの小羊の血（出エジプト12：21，22）
（マタイ27：54）口語訳「百卒長，および彼と一緒にイエスの番をしていた人々は，地震や，いろいろのできごとを見て非常に恐れ，『まことに，この人は神の子であった』と言った。」百卒長（百人隊長）たちイエスの処刑に立ち会った兵士たちがイエスが十字架で息を引き取られた後，「まことに，この人は神の子であった」と信仰を告白します。3時間に及ぶ暗闇，十字架上の叫び，地震といった事態に彼らは恐れ，イエスは神の子であると信じたのです。☆彡（マタイ27：51－54）口語訳「すると見よ，神殿の幕が上から下まで真二つに裂けた。また地震があり，岩が裂け，また墓が開け，眠っている多くの聖徒たちの死体が生き返った。そしてイエスの復活ののち，墓から出てきて，聖なる都にはいり，多くの人に現れた。百卒長，および彼と一緒にイエスの番をしていた...百卒長の信仰（マタイ27：54）
イエスの十字架，百人隊長の信仰 マタイ27：50－54（口語訳）「イエスはもう一度大声で叫んで，ついに息をひきとられた。すると見よ，神殿の幕が上から下まで真二つに裂けた。また地震があり，岩が裂け，また墓が開け，眠っている多くの聖徒たちの死体が生き返った。そしてイエスの復活ののち，墓から出てきて，聖なる都にはいり，多くの人に現れた。百卒長，および彼と一緒にイエスの番をしていた人々は，地震や，いろいろのできごとを見て非常に恐れ，『まことに，この人は神の子であった』と言った。百人隊長たちは，十字架につけられたイエス・キリストの姿を見て『神の子だと認めます。』と言った。」 イエスが十字架で死んだあと，次の3つのことが起きました。 第1は，「神殿の幕が上から下まで真二つに裂けた」ことです。 この幕は至聖所と聖所を隔...十字架，百人隊長の信仰（マタイ27：50－54）
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2025．3．25ヨハネ福音書救いの確信ヨハネの福音書の一つの言で，私たちは救われ，永遠の命が与えられ，救いの確信が与えられます。○言（ことば）（ヨハネ1：1）新共同訳「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。」（ヨハネ1：12）新共同訳「言は，自分を受け入れた人，その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。」（ヨハネ1：14）新共同訳「言は肉となって，わたしたちの間に宿られた。わたしたちはその栄光を見た。それは父の独り子としての栄光であって，恵みと真理とに満ちていた。」（聖書の）「言」とは，イエスです。（1：14）わたしたちが，「その名」（イエス）を受け入れるなら，わたしたちは「神の子」となります。（1：12）○カナの婚姻（ヨハネ2：7－9）新共同訳「イエスが，「水がめに水をいっぱい入...2025．3．25ヨハネ福音書救いの確信
神の栄光2025．4．11○（1歴代29：11）新共同訳「偉大さ，力，光輝，威光，栄光は，主よ，あなたのもの。まことに天と地にあるすべてのものはあなたのもの。主よ，国もあなたのもの。あなたはすべてのものの上に頭として高く立っておられる。」○（エステル8：8）新共同訳「お前たちはよいと思うことをユダヤ人のために王の名によって書き記し，王の指輪で印を押すがよい。王の名によって書き記され，王の指輪で印を押された文書は，取り消すことができない。」○（イザヤ26：3，4）新共同訳「堅固な思いを，あなたは平和に守られるあなたに信頼するゆえに，平和に。どこまでも主に信頼せよ，主こそはとこしえの岩。」○（イザヤ30：15）新共同訳「まことに，イスラエルの聖なる方わが主なる神は，こう言われた。『お前たちは，立ち帰って静かに...神の栄光T.N
創世記アベルとカインーバベルの塔2024．9．7アベルとカイン（創世記4：3－5）「ある時期になって，カインは，地の作物から主へのささげ物を持って来た。また，アベルは彼の羊の初子の中から，それも最良のものを，それも自分自身で，持って来た。主は，アベルとそのささげ物とに目を留められた。だが，カインとそのささげ物には目を留められなかった。それで，カインはひどく怒り，顔を伏せた。」ここでは，アベルのいけにえが優れているという理由は示されていません。カイン自身が正しくなかったからではないかと考える人もいます。新約聖書では，アベルが信仰によってすぐれた捧げものをしたと記してあります。（ヘブル11：4）「信仰によって，アベルはカインよりもすぐれたいけにえを神にささげ，そのいけにえによって彼が義人であることの証明を得ま...創世記アベルとカインーバベルの塔2024．9．7保存
最終的な目標自分を受け入れ，自分らしい生き方を実現することです。症状1つ1つを直そうとするのではなく、生活全体を立て直し、充実させていくことです。そうすると、とらわれから脱却し、症状の改善が得られます。一生懸命、不安をなくそうとする生活ではなく、自分が本来やりたかった生活を広げていくことです。すると，充実した生き方になります。最終的な目標森田療法
9．権威（朝の光）マルコ1：21－28（汚れた霊に取り付かれた男をいやす）イエスが，「黙れ。この人から出て行け」とお叱りになると，汚れた霊はその人にけいれんを起こさせ，大声をあげて出て行った。人々は皆驚いて，論じ合った。「これはいったいどういうことなのだ。権威ある新しい教えだ。この人が汚れた霊に命じると，その言うことを聴く。」（マルコ1：25－27）Ⅰ（マルコ1：16－204人の漁師を弟子にする）「時は満ち，神の国は近づいた。悔い改めて福音を信じなさい」（マルコ1：15）と宣教を始めたイエスさまは，ただちに4人の漁師をその働きの場から召して，弟子になさいました。彼らは魚をとるために，網を打ったり，網の手入れをしていました。その働いている姿を見られたイエスさまは，彼らを人間をとる漁師に召されました。人をスカ...9．権威（朝の光）
3．神共に（永遠の命）2025イザヤ7：10－14（インマヌエルの預言）ローマ1：1－7（挨拶）マタイ1：18－23（イエス・キリストの誕生）（マタイ1：23）「『見よ，おとめが身ごもって男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。』」この名は，『神は我々と共におられる』という意味である。」Ⅰ（マタイ1：18－23）イエス・キリストの誕生今日は待降節第3主日で，来週はクリスマスです。この時期のわたしの仕事の一つに，教会に送られてくる山のような文書を整理することがあります。その多くはルーテル教会内外の施設や団体からのクリスマス献金のお願いです。すべてに対応できないのですが，その中から幾つかの施設や団体を選んで献金しています。その選別をするためにも，一つ一つの封書を開封して，内容を読んでいます。読んでいると...3．神共に（永遠の命）2025
2．悔い改め（永遠の命）2025イザヤ11：1－10（平和の王）ローマ15：4－13（自分でなく隣人を喜ばせる）マタイ3：1－12（洗礼者ヨハネ，教えを宣べる）「わたしは，悔い改めに導くために，あなたたちに水で洗礼を授けているが，わたしの後から来る方は，わたしよりも優れておられる。わたしは，その履物をお脱がせする値打ちもない。その方は，聖霊と火であなたたちに洗礼をお授けになる。」（マタイ3：11）Ⅰ（ヨハネ1：19－34）洗礼者ヨハネの証しヨハネによる福音書では，洗礼者ヨハネの役割は「光である言葉」のキリストを証しするということです。ですから，洗礼者ヨハネはキリストであるイエスさまを紹介して，次のように言いました。「見よ，世の罪を取り除く神の子羊だ。」（ヨハネ1：29）そして，自分のもとから弟子たちが去っ...2．悔い改め（永遠の命）2025
1．備える（永遠の命）2025年マタイ21：1－11（エルサレムに迎えられる）「ダビデの子にホサナ。主の名によって来られる方に，祝福があるように。いと高きところにホサナ。」（マタイ21：9）〇教会の新年が始まりました。今日の待降節第1主日の福音書の箇所は，イエスさまの「エルサレム入城」です。このエルサレム入城は4つの福音書すべてが取り上げていますが，それぞれに特色があります。Ⅰ（マタイ21：1－11）エルサレムに迎えられるマタイによる福音書では，イエスさまは親子のろばを使ってエルサレムに入られます。2頭のろばを使って，エルサレムに入られるイエスさまは柔和な王としての入城であることを旧約聖書のゼカリヤ書の次の言葉を用いて示しています。「シオンの娘よ。大いに喜べ。エルサレムの娘よ。喜び叫べ。見よ。あなたの王が...1．備える（永遠の命）2025年
聖書の言葉1，2，3ヨハネの手紙1，2，3ヨハネ2025．4．11ヨハネ神への愛，兄弟への愛が主題です。〇使徒のヨハネが書きました。教会に異端の教えが入りそうであった。道徳的に誤った生活をするものがいた。そこで，この手紙を書きます。「御子を持つ者はいのちを持っており，神の御子を持たない者はいのちを持っていません。」（1ヨハネ5：12）●●神と交わる（1ヨハネ1：3）「私たちの見たこと，聞いたことを，あなたがたにも伝えるのは，あなたがたも私たちと交わりを持つようになるためです。私たちの交わりとは，御父および御子イエス・キリストとの交わりです。」キリストのうちにとどまる者は，神の前に確信を持つことが出来ます。イエス・キリストの話された「ぶどうのたとえ」を思い出させます。（ヨハネ15：3）「わたしにとどまりなさ...1，2，3ヨハネ2025．4．1
55．終りの時も（喜びあふれて）イザヤ52：1－6（主は王となられる）ルカ21：5－19（神殿の崩壊を予告する）「ある人たちが，神殿が見事な石と奉納物で飾られていることを話していると，イエスは言われた。『あなたがたはこれらの物に見とれているが，一つの石も崩されずに他の石の上に残ることのない日が来る。』」（ルカ21：5，6）Ⅰ今日は教会の暦では今年の最終主日で，次の主日から新しい年になります。この終わりの主日に，わたしたちの信仰を顧（かえり）み，新年においては，より充実した信仰生活を送るように備えたいと思います。今年は，ルカによる福音書によって主日礼拝を守りました。ルカによる福音書はテオフィロという方に献呈（けんてい）され，つぎのとおり書いています。「すべてのことを初めから詳しく調べ，順序正しく書いてあなた...55．終りの時も（喜びあふれて）
54．生きている者の神（喜びあふれて）マラキ3：19－20（主の日）ユダ17－25（警告と励まし）ルカ20：27－40（復活についての問答）イエスは言われた。「この世の子らはめとったり嫁いだりするが，次の世に入って死者の中から復活するのにふさわしいとされた人々は，めとることも嫁ぐこともない。この人たちは，もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり，復活にあずかる者として，神の子だからである。死者が復活することは，モーセも『柴』の個所で，主をアブラハムの神，イサクの神，ヤコブの神と呼んで，示している。神は死んだ者の神ではなく，生きている者の神なのだ。すべての人は，神によって生きているからである。」（ルカ20：34－38）Ⅰ信仰生活には試練が伴います。イエスさまの「荒れ野での試み」は，わたしたちに試練があるこ...54．生きている者の神（喜びあふれて）
53．信頼（喜びあふれて）歴代誌上29：10－13（ダビデの祈り）Ⅱテサロニケ2：13－3：5（救いに選ばれた者の生き方）ルカ19：11－27（「ムナ」のたとえ）「主人は言った。『言っておくが，だれでも持っている人は，更に与えられるが，持っていない人は，持っているものまでも取り上げられる。ところで，わたしが王になるのを望まなかったあの敵どもを，ここに引き出して，わたしの目の前で打ち殺せ。』」（ルカ19：26，27）Ⅰ神様を信じて生きるわたしたちには，それぞれに背負っている現実があり，具体的な日々の生活があります。今日の聖書日課の3つの箇所にも，そこに登場するダビデ，パウロとイエスさまの現実があります。〇（歴代誌上29：10－13）ダビデの祈り第1の聖書日課は，「ダビデの祈り」の箇所です。それは，ダビデがお...53．信頼（喜びあふれて）
52．勝利（喜びあふれて）ヨナ2：1－10（ヨナの救助）Ⅰコリント15：50－58（復活の体）ヨハネ16：25－33（イエスは既に勝っている）「これらのことを話したのは，あなたがたがわたしによって平和を得るためである。あなたがたには世で苦難がある。しかし，勇気を出しなさい。わたしは既に世に勝っている。」（ヨハネ16：33）Ⅰ（Ⅰコリント15：50－58）復活の体「死は勝利にのみ込まれた。死よ，お前の勝利はどこにあるのか。死よ，お前のとげはどこにあるのか。」（1コリント15：54b―55）ここには，死に対する高らかな勝利が謳（うた）われています。人間を脅かしている死に対する勝利です。この勝利に召天された方々を覚える全聖徒主日の礼拝において，わたしたちもこの勝利に与かりたいと思います。この勝利の根拠はイエスさ...52．勝利（喜びあふれて）
51．祝福（喜びあふれて）ヨシュア24：14－24（シケムの契約）Ⅰコリント1：10－18（一致の勧め）マタイ5：1－6（幸い）「心の貧しい人々は，幸いである，天の国はその人たちのものである。悲しむ人々は，幸いである，その人たちは慰められる。柔和な人々は，幸いである，その人たちは地を受け継ぐ。義に飢え渇く人々は，幸いである，その人たちは満たされる。」（マタイ5：3－6）Ⅰ（マタイ5：1－6）幸い今日の福音書の日課は4つの祝福を告げています。まず，「心の貧しい人々」に対する祝福，次に「悲しむ人々」に対する祝福，続いて「柔和な人々」に対する祝福，「義に飢え渇く人々」に対する祝福と4つの祝福が告げられています。わたしたちにとって，「柔和な人々」と「義に飢え渇く人々」に対する祝福は理解しやすいですが，「心の貧しい...51．祝福（喜びあふれて）
50．祈り（喜びあふれて）ルカ18：1－8（「やもめと裁判官」のたとえ）「それから，主は言われた。『この不正な裁判官の言いぐさを聞きなさい。まして神は，昼も夜も叫び求めている選ばれた人たちのために裁きを行わずに，彼らをいつまでもほうっておかれることがあろうか。言っておくが，神は速やかに裁いてくださる。しかし，人の子が来るとき，果たして地上に信仰を見いだすだろうか。』」（ルカ18：6－8）Ⅰ（ルカ18：1－8）「やもめと裁判官」のたとえ今日の福音書の日課で，イエスさまは信仰と直接関係のない「やもめと裁判官」のたとえを用いてお話をなさいます。やもめは，神を畏れず人を人とも思わない裁判官に，自分の訴えを繰り返します。「裁判官は，しばらくの間は取り合おうとしなかった。しかし，その後に考えた。『自分は神など畏れない...50．祈り（喜びあふれて）
49．賛美（喜びあふれて）ルカ17：11－19（重い皮膚病を患っている10人の人をいやす）その中の一人は，自分がいやされたのを知って，大声で神を賛美しながら戻って来た。そして，イエスの足もとにひれ伏して感謝した。この人はサマリア人だった。そこで，イエスは言われた。「清くされたのは10人ではなかったか。ほかの9人はどこにいるのか。この外国人のほかに，神を賛美するために戻って来た者はいないのか。」それから，イエスはその人に言われた。「立ち上がって，行きなさい。あなたの信仰があなたを救った。」（ルカ17：15－19）Ⅰ（ルカ17：11－19）重い皮膚病を患っている10人の人をいやすわたしたちは今朝，重い皮膚病にかかった10人の方々の「イエスさま，先生，どうか，わたしたちを憐れんでください」（ルカ17：13）とい...49．賛美（喜びあふれて）
48．信仰（喜びあふれて）（赦し，信仰，奉仕）ルカ17：1－10（赦し，信仰，奉仕）「命じられたことを果たしたからといって，主人は僕に感謝するだろうか。あなたがたも同じことだ。自分に命じられたことをみな果たしたら，『わたしどもは取るに足りない僕です。しなければならないことをしただけです』と言いなさい。」（ルカ17：9，10）Ⅰ（ルカ17：1－4赦し）イエスさまは弟子たちに次のようにおっしゃいました。「これらの小さい者の一人をつまずかせるよりも，首にひき臼（うす）を懸けられて，海に投げ込まれてしまう方がましである。」（ルカ17：2）イエスさまは，また次のようにおっしゃいます。「1日に七回あなたに罪を犯しても，七回，『悔い改めます』と言ってあなたのところに来るなら，赦してやりなさい。」（ルカ17：3）この「つ...48．信仰（喜びあふれて）
47．越えられない淵（ふち）（喜びあふれて）アモス6：1－7（驕れる人への審判）1テモテ6：2c－19（大きな利得）ルカ16：19－31（金持ちとラザロ）「金持ちは言った。『いいえ，父アブラハムよ，もし，死んだ者の中からだれかが兄弟のところに行ってやれば，悔い改めるでしょう。』アブラハムは言った。『もし，モーセと預言者に耳を傾けないのなら，たとえ死者の中から生き返る者があっても，その言うことを聞き入れはしないだろう。』」（ルカ16：30，31）Ⅰ今日の福音書の日課は，アルベルト・シュヴィツエルを学者としての地位やオルガン奏者としての名声を捨てさせ，医師としてアフリカに赴（おもむ）かせた有名な聖書の箇所です。シュヴァイツエルは「水と原生林のはざまで」（訳野村実）という本の中で，医師になった経緯を次のように書...47．越えられない淵（ふち）（喜びあふれて）
46．忠実に生きる（喜びあふれて）コヘレト8：10－17（悪事を行なう者）ルカ16：1－13（「不正な管理人」のたとえ）「どんな召し使いも二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか，一方に親しんで他方を軽んじるか，どちらかである。あなたがたは，神と富とに仕えることはできない。」（ルカ16：13）Ⅰ今日の福音書の箇所の「不正な管理人」のたとえは，イエスさまに従う弟子たちに語られました。そのたとえは，死を覚悟しておられるイエスさまが弟子たちに対してなされた遺言であります。このたとえは弟子たちに，この世での過ごし方を教えています。それで，この世で抜け目なく生きている人のことが語られています。〇（コヘレト8：10－17）今日の第一の朗読の箇所であるコヘレトの言葉では，この世のことを次のように記し...46．忠実に生きる（喜びあふれて）
45．捜し出した喜び（喜びあふれて）ルカ15：1－10（「見失った羊」のたとえ，「無くした銀貨」のたとえ）「言っておくが，このように，悔い改める一人の罪人については，悔い改める必要のない九十九人の正しい人についてよりも大きな喜びが天にある」（ルカ15：7）Ⅰ（ルカ15：1－10）「見失った羊」のたとえ，「無くした銀貨」のたとえ今日の福音書の日課では，この「喜び」が語られています。イエスさまは恵みの言葉，救いの言葉を語っておられます。「徴税人や罪人が皆，話を聞こうとしてイエスに近寄って来た」（ルカ15：1）とあります。「徴税人」は請負でローマ帝国に納める税金を徴収していましたから，ユダヤ人たちからは嫌われていました。その上，請負のゆえに不正な徴収も起こっていました。ユダヤ人たちにとっては許すことのできない人...45．捜し出した喜び（喜びあふれて）
聖霊の証印（エペソ1：13）新共同訳「あなたがたもまた，キリストにおいて，真理の言葉，救いをもたらす福音を聞き，そして信じて，約束された聖霊で証印を押されたのです。」イエスを信じた者は聖霊を受けます。この聖霊は，「聖霊の証印」です。「御国を受け継ぐための保証」となります。☆彡（エペソ1：13，14）新共同訳「1:13あなたがたもまた，キリストにおいて，真理の言葉，救いをもたらす福音を聞き，そして信じて，約束された聖霊で証印を押されたのです。 1:14この聖霊は，わたしたちが御国を受け継ぐための保証であり，こうして，わたしたちは贖われて神のものとなり，神の栄光をたたえることになるのです。」☆☆聖霊の降臨はイエスが約束します。（ヨハネ14：16）新共同訳「わたしは父にお願いしよう。父は別の弁護者を遣わして，永...聖霊の証印（エペソ1：13）M.T2024．6．7
2024．6．7T.M○義人の復活のとき（ルカ14：12－14）新改訳「また，イエスは，自分を招いてくれた人にも，こう話された。『昼食や夕食のふるまいをするなら，友人，兄弟，親族，近所の金持ちなどを呼んではいけません。でないと，今度は彼らがあなたを招いて，お返しすることになるからです。祝宴を催す場合には，むしろ，貧しい者，からだの不自由な者，足のなえた者，盲人たちを招きなさい。その人たちはお返しができないので，あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。』」イエス・キリストは隣人愛を教えます。「義人の復活のとき」神から「お返し」である祝福を受けます。○「盛大な宴会のたとえ」 （ルカ14：16，17）新共同訳「そこで，イエスは言われた。『ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き，宴会の...義人の復活のとき（ルカ14：12－14）ほか2024．6．7のまとめ
復活（ローマ8：34）「復活」あるいは，「よみがえり」とは，イエスが勝利者であるということです。イエス・キリストは，光として闇に打ち破り，生命として死を克服し，人間の卑しい存在に神として打ち勝ちました。○（ローマ8：34）「罪に定めようとするのはだれですか。死んでくださった方，いや，よみがえられた方であるキリスト・イエスが，神の右の座に着き，私たちのためにとりなしていてくださるのです。」○（ルカ24：1ー7）「そして，週の初めの日の明け方早く，準備しておいた香料を持って墓に行った。見ると，石が墓のわきに転がしてあり，中に入っても，主イエスの遺体が見当たらなかった。そのため途方に暮れていると，輝く衣を着た二人の人がそばに現れた。婦人たちが恐れて地に顔を伏せると，二人は言った。『なぜ，生きておられる方を死者の...「三日目に死人のうちよりよみがへり，」（ローマ8：34）（使徒信条）
天に昇り（昇天） （エペソ2：6）「キリスト・イエスにおいて，ともによみがえらせ，ともに天の所にすわらせてくださいました。」（使徒1：6－11）そこで，彼らは，いっしょに集まったとき，イエスにこう尋ねた。「主よ。今こそ，イスラエルのために国を再興してくださるのですか。」イエスは言われた。「いつとか，どんなときとかいうことは，あなたがたは知らなくてもよいのです。それは，父がご自分の権威をもってお定めになっています。しかし，聖霊があなたがたの上に臨まれるとき，あなたがたは力を受けます。そして，エルサレム，ユダヤとサマリヤの全土，および地の果てにまで，わたしの証人となります。」こう言ってから，イエスは彼らが見ている間に上げられ，雲に包まれて，見えなくなられた。イエスが上って行かれるとき，弟子たちは天を見つめてい...「天に昇り（昇天）」（使徒信条）（エペソ2：6）
（使徒信条）「我は天地の造り主，全能の父なる神を信ず。我はその独り子，我らの主，イエス・キリストを信ず。」「信仰」とは私たちの信仰によって，イエス・キリストがわたしたちの心に住んでくださいます。（エペソ3：14－17）「こういうわけで，私はひざをかがめて，天上と地上で家族と呼ばれるすべてのものの名の元である父の前に祈ります。どうか父が，その栄光の豊かさに従い，御霊により，力をもって，あなたがたの内なる人を強くしてくださいますように。こうしてキリストが，あなたがたの信仰によって，あなたがたの心のうちに住んでいてくださいますように。」パウロは，わたしたちの「内なる人」（心に住むキリスト）を強くしてくださることを祈ります。「キリストがわたしたちの心の内に住む」とは，わたしたちが直接キリストと結ばれることです。わ...「イエス・キリストを信ず」（使徒信条）（エペソ3：14－17）
十字架につけられる「完了した」，「万事は終わった」と，イエス・キリストは十字架の上で天に召される前に言いました。「完了した」（ヨハネ19：30）と訳されたギリシア語は「完成する、成し遂げる」です。つまり，贖いのわざは成し遂げられ，その働きは完了し，もう二度とその働きは不要であることを意味しています。これが「完了した」というイェシュアの言葉の意味です。イエス・キリストは十字架の上で次のようにおっしゃいました。（ヨハネ19：28）「この後，イエスは，すべてのことが完了したのを知って，聖書が成就するために，『わたしは渇く。』と言われた。」イエス・キリストは，神の意思を成しとげました。イエスの十字架の業は，神が受けいれた犠牲です。砕けた魂・悔いた心がささげらました。ダビデは次の詩を書いています。（詩篇51：19）...「十字架につけられ」（使徒信条）（ヨハネ19：28）
主の晩餐 （マタイ26：29）新共同訳 「言っておくが，わたしの父の国であなたがたと共に新たに飲むその日まで，今後ぶどうの実から作ったものを飲むことは決してあるまい。」イエスを信じる者は，救いに与ります。イエス・キリストの再臨後の神の国では，もう一度主の晩餐を受けます。神の国の宴会です。☆彡（マタイ26：27－29）新共同訳 26:26一同が食事をしているとき，イエスはパンを取り，賛美の祈りを唱えて，それを裂き，弟子たちに与えながら言われた。「取って食べなさい。これはわたしの体である。」 26:27また，杯を取り，感謝の祈りを唱え，彼らに渡して言われた。「皆，この杯から飲みなさい。 26:28これは，罪が赦されるように，多くの人のために流されるわたしの血，契約の血である。 26:29言っておくが，わたしの...主の晩餐（マタイ26：27－29）修正必要2024．6．7
「大宴会」のたとえ2（ルカ14：23，24）新共同訳「主人は言った。『通りや小道に出て行き，無理にでも人々を連れて来て，この家をいっぱいにしてくれ。言っておくが，あの招かれた人たちの中で，わたしの食事を味わう者は一人もいない。』」私たちは宴会に招かれていますイエスを受け入れ，イエスの言葉を信じるなら 宴会に出席できます。そこは神の国です。☆彡（ルカ14：15－24）新共同訳 14:15食事を共にしていた客の一人は，これを聞いてイエスに，「神の国で食事をする人は，なんと幸いなことでしょう」と言った。 14:16そこで，イエスは言われた。「ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き， 14:17宴会の時刻になったので，僕を送り，招いておいた人々に，『もう用意ができましたから，おいでください』と言わせた。...「大宴会」のたとえ（ルカ14：23，24）2まだ
「盛大な宴会のたとえ」（ルカ14：16，17）新共同訳「そこで，イエスは言われた。『ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き，宴会の時刻になったので，僕を送り，招いておいた人々に，「もう用意ができましたから，おいでください」と言わせた。』」○（ルカ14：23，24）新共同訳「主人は言った。『通りや小道に出て行き，無理にでも人々を連れて来て，この家をいっぱいにしてくれ。言っておくが，あの招かれた人たちの中で，わたしの食事を味わう者は一人もいない。』」要点は，神の国の招きを断る者は神の国に入れなくなるということです。招きに応えた者は，盛大な宴会で食事を味わうことが出来ます。☆彡「大宴会」のたとえ（ルカ14：15－24）新共同訳 14:15食事を共にしていた客の一人は，これを聞いてイエスに，「神の国で食...「盛大な宴会のたとえ」（ルカ14：16，17）
再臨，最後の審判，新しい天と地○人の子が来る（再臨）（ルカ21：27）新共同訳「そのとき，人の子が大いなる力と栄光を帯びて雲に乗って来るのを，人々は見る。」「人の子」とは，イエス・キリストです。イエスは，もう一度来られると言いました。☆彡（ルカ21：25－28）新共同訳 21:25「それから，太陽と月と星に徴が現れる。地上では海がどよめき荒れ狂うので，諸国の民は，なすすべを知らず，不安に陥る。 21:26人々は，この世界に何が起こるのかとおびえ，恐ろしさのあまり気を失うだろう。天体が揺り動かされるからである。 21:27そのとき，人の子が大いなる力と栄光を帯びて雲に乗って来るのを，人々は見る。 21:28このようなことが起こり始めたら，身を起こして頭を上げなさい。あなたがたの解放の時が近いからだ。」○再臨...再臨，最後の審判，新しい天と地2024．6．7書き換え
義人の復活のとき（ルカ14：12－14）新改訳「また，イエスは，自分を招いてくれた人にも，こう話された。『昼食や夕食のふるまいをするなら，友人，兄弟，親族，近所の金持ちなどを呼んではいけません。でないと，今度は彼らがあなたを招いて，お返しすることになるからです。祝宴を催す場合には，むしろ，貧しい者，からだの不自由な者，足のなえた者，盲人たちを招きなさい。その人たちはお返しができないので，あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。』」イエス・キリストは隣人愛を教えます。「義人の復活のとき」（ルカ11：14，参照ダニ12：2‐3）神から「お返し」である祝福を受けます。☆彡客と招待する者への教訓（ルカ14：7－14）新共同訳「イエスは，招待を受けた客が上席を選ぶ様子に気づいて，彼らにたとえを話さ...義人の復活のとき（ルカ14：12－14）2024．6．11
「罪のゆるし，身体のよみがへり，永遠の命を信ず。」（使徒信条）信仰による義（ローマ5：1）「信仰によって義と認められた私たちは,私たちの主イエス・キリストによって,神との平和を持っています。」人生の目標は，人生の終わりの時，良く生きたと認られることではないでしょうか。イエス・キリストを信じるとき，人生の途上でそれは与えられます。イエス・キリストを信じることが，良く生きる人生のスタートです。イエス・キリストを信じた時，イエス・キリストの人生がわたしたちの人生となります。イエス・キリストは良く生きました。（正しく生きました）イエス・キリストは，義しく，聖く，知恵のある方だからです。わたしたちは，信じたとき，それが与えられます。日々，イエスに似た者に変えられます。イエスと再び会うとき，わたしたちは完全な者となり...「罪のゆるし，」（使徒信条）信仰による義（ローマ5：1）
コロサイ人への手紙解説この手紙は，パウロがローマの獄中からコロサイの教会に紀元61年ごろ書いています。☆大切なことは，次のことです。（コロサイ2：3）「知恵と知識の宝はすべて，キリストの内に隠れています。」（コロサイ3：1）「上にあるものに心を留め，地上のものに心を引かれないようにしなさい。」○コロサイの教会には，ユダヤ教的な，また異端の次の教えが入ってきました。言い伝え（2：8），割礼（2：11），天使礼拝（2：18），ギリシャのグノーシスの哲学（2：8），世の諸霊（2：8），ペルシャの占いの教えです。1章パウロの祈り（コロサイ1：9，10）「わたしたちは，絶えずあなたがたのために祈り，願っています。どうか，“霊”によるあらゆる知恵と理解によって，神の御心を十分悟り，すべての点で主に喜ばれるように主に従...コロサイ人への手紙解説重要な言葉2015-11-10
エペソ人の手紙解説（口語訳聖書） エペソ人への手紙，ピリピ，コロサイ，ピレモンへの手紙は，「獄中書簡」と呼ばれています。アジヤ州第1の都であったエペソの町は，パウロが3年間も滞在して伝道した町でした。ところがその後，異端や偽教師によって混乱されたので，西暦60年頃にローマの獄中からパウロは，この手紙を書きました。世の創造以前からの救いを述べています。○エペソ1章あいさつ（エペソ1：1）口語訳「神の御旨によるキリスト・イエスの使徒パウロから，エペソにいる，キリスト・イエスにあって忠実な聖徒たちへ。」カルヴァンは，この書を「最愛の書」と呼びました。詩人のコーリッジは「人間の書いた最も神聖な書」と言っています。○エペソ1章血（いのち）によるあがない 神の豊かな恵み（エペソ1：5－7）口語訳「わたしたちに，イエ...エペソ人の手紙解説12018．6．7
ピリピの手紙解説3喜びと希望のメッセージ希望こそ復活の喜び獄中にいたパウロは自分の様子を知らせるため、ピリピの教会に勧めの手紙を書きました。○真実の愛（ピリピ1：9－11）「私は祈っています。あなたがたの愛が真の知識とあらゆる識別力によって，いよいよ豊かになり，あなたがたが，真にすぐれたものを見分けることができるようになりますように。またあなたがたが，キリストの日には純真で非難されるところがなく，イエス・キリストによって与えられる義の実に満たされている者となり，神の御栄えと誉れが現わされますように。」パウロのピリピの信徒のための祈りです。愛が豊かになるように祈っています。○イエスは次のように言いました。（ヨハネ15：17）「あなたがたが互いに愛し合うこと，これが，わたしのあなたがたに与える戒めです。」イエ...ピリピの手紙解説3重要2019.6.5
ピリピ人への手紙解説2パウロが紀元61年ごろ，ローマの獄中からピリピの教会に宛てて送ったものです。「喜びの手紙」と呼ばれています。ピリピ1章「生きることはキリスト」（ピリピ1：21）「私にとっては，生きることはキリスト，死ぬことも益です。」パウロにとって，イエス・キリストが人生のすべてでした。パウロはこの言葉を実践しました。（ピリピ1：29）「あなたがたはキリストのために，ただ彼を信じることだけではなく，彼のために苦しむことをも賜わっている。」○ピリピ2章キリスト，人間と同じようになる（ピリピ2：6，7a）「キリストは神の御姿である方なのに，神のあり方を捨てられないとは考えず，ご自分を無にして，仕える者の姿をとり，人間と同じようになられました。」イエス・キリストの姿です。神が受肉した意味を明らかにします。...ピリピ人への手紙解説22018-04-16
ピリピ4か所○（ピリピ人1：21）「私にとっては，生きることはキリスト，死ぬこともまた益です。」パウロは，この世を去って，天国でキリストと共にいたいと願います。○（ピリピ2：17）「私は喜びます。あなたがたすべてとともに喜びます。」パウロは獄中にいましたが，喜びがありました。○（ピリピ3：20）「私たちの国籍は天にあります。」イエスを信じる者の国籍は天にあります。イエス・キリストは，天で私たちを，ご自身の栄光の体と同じ姿にわたしたちを変えてくださいます。○（ピリピ4：19）「私の神は，キリストにあるご自身の栄光の富をもって，あなたがたの必要をすべて満たしてくださいます。」キリスト・イエスは，私たちの必要を満たしてくださいます。2021-09-14ピリピ4か所
2023．3．20大切な聖書の言葉数か所○人は生きた者となった（創世記2：7）口語訳「主なる神は土のちりで人を造り，命の息をその鼻に吹きいれられた。そこで人は生きた者となった。」○みつばさの陰（詩篇17：8，9）口語訳「ひとみのようにわたしを守り， みつばさの陰にわたしを隠し， わたしをしえたげる悪しき者から， わたしを囲む恐ろしい敵から，のがれさせてください。」○主はわが岩（詩篇18：2）口語訳「主はわが岩，わが城，わたしを救う者，わが神，わが寄り頼む岩， わが盾，わが救の角，わが高きやぐらです。」 ○主はわたしの牧者（詩編23）口語訳ダビデの歌「主はわたしの牧者であって，わたしには乏しいことがない。主はわたしを緑の牧場に伏させ，いこいのみぎわに伴われる。主はわたしの魂をいきかえらせ，み名のためにわたし...大切な聖書の言葉数か所（創世記2：7）ほか2023．3．20
（創世記1：3）新改訳「神は仰せられた。『光があれ。』すると光があった。」○（2コリント1：4）新共同訳「神は，あらゆる苦難に際してわたしたちを慰めてくださるので，わたしたちも神からいただくこの慰めによって，あらゆる苦難の中にある人々を慰めることができます。」神は慰めてくださる（エレミヤ29：13，14a）新共同訳「わたしを尋ね求めるならば見いだし，心を尽くしてわたしを求めるなら，わたしに出会うであろう，と主は言われる。」（イザヤ41：10）新共同訳「恐れることはない，わたしはあなたと共にいる神。たじろぐな，わたしはあなたの神。勢いを与えてあなたを助けわたしの救いの右の手であなたを支える。」（イザヤ6：3）新共同訳「彼らは互いに呼び交わし，唱えた。『聖なる，聖なる，聖なる万軍の主。主の栄光は，地をすべて覆...『光があれ。』（創世記1：3）ほか92024．4．9T.N
エペソ人への手紙解説2024○すべての霊的祝福（エペソ1：3）「私たちの主イエス・キリストの父なる神がほめたたえられますように。神はキリストにあって，天にあるすべての霊的祝福をもって私たちを祝福してくださいました。」「霊的祝福」には，「罪の赦し」（1：7），信仰（2：8）特別な賜物（4：11）などがあります。○天の右の座（エペソ1：20，21）新共同訳「神は，この力をキリストに働かせて，キリストを死者の中から復活させ，天において御自分の右の座に着かせ，すべての支配，権威，勢力，主権の上に置き，今の世ばかりでなく，来るべき世にも唱えられるあらゆる名の上に置かれました。」今，イエス・キリストは，天において御自分の右の座にいます。私たちはそこから恵みを受けています。（エペソ2：6）「キリスト・イエスによって共に...エペソ人への手紙解説2024．1．12
