クリスチャン（プロテスタント・福音派）
私は，記事は福音的なキリスト教プロテスタントと信じています。 その中心は，イエス・キリストを信じることによって，罪が赦されるという 聖書の教えです。
聖書の言葉旧約聖書（ヨブ記，箴言，伝道，雅歌）知恵文学 旧約聖書に「知恵文学」があります。 苦難のときに「ヨブ記」， 知恵の必要なときに「箴言」， 人生がむなしいと感じるときに「伝道の書」， 愛されたいと思うときには「雅歌」があります。 「雅歌」は知恵文学に含みませんが，このところで解説します。 この知恵文学の中で，わたしたちは神に出会い，わたしたちの問題に，答えを見いだせるでしょう。○ ヨブ記ヨブ記の著者が誰なのかははっきりしていません。ヨブ，エリフ，モーセかソロモンが著者であるという説があります。ヨブ記の著者が誰なのかによって，執筆年代が変わってきます。モーセが著者の場合は紀元前1440年頃，ソロモンが著者の場合は紀元前950年頃が執筆年代になります。著者がはっきりしていないので執筆年代もわかりません...聖書の言葉旧約聖書（ヨブ記，箴言，伝道，雅歌）
ルカの福音書は， 医者のルカが書きました。 ル力は，パウロとともに伝道旅行をしています。 ルカは，この福音書と「使徒の働き」を書いています。 ルカは，テオピロと呼ばれる人に， イエスについて確かなことを知らせるために書いています。 ○ 受胎告知 （ルカ1：30，31）「すると御使いが言った。『こわがることはない。マリヤ。あなたは神から恵みを受けたのです。ご覧なさい。あなたはみごもって，男の子を産みます。名をイエスとつけなさい。』」 このとき，天使はマリヤに，イエスを宿すと告げます。 聖書では，天使は大事な事がらを告げるときに出てきます。 マリヤが天使の言葉を受け入れたのは，聖霊も働いたからです。 ○ （ルカ1：38） 「マリヤは言った。『ほんとうに，私は主のはしためです。どうぞ，あ... ルカの福音書解説2
ピシデヤのアンテオケでのパウロの説教 （使徒13：29，30）
ピシデヤのアンテオケでのパウロの説教（使徒13：29，30）口語訳「そして，イエスについて書いてあることを，皆なし遂げてから，人々はイエスを木から取りおろして墓に葬った。しかし，神はイエスを死人の中から，よみがえらせたのである。」（使徒13：39）口語訳「信じる者はもれなく，イエスによって義とされるのである。」パウロの説教の中心は，イエス・キリストの十字架による死とよみがえり，すなわち復活です。パウロは手紙で次のように説明します。（ローマ3：21―24）口語訳 3:21しかし今や，神の義が，律法とは別に，しかも律法と預言者とによってあかしされて，現された。 3:22それは，イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって，すべて信じる人に与えられるものである。そこにはなんらの差別もない。 3:23すなわち...ピシデヤのアンテオケでのパウロの説教（使徒13：29，30）
ペテロのソロモンの回廊での説教ペテロのペンテコステの後，2回目の説教です。説教の中心は，イエスの十字架での死とよみがえり，復活でした。悔い改めるなら罪が拭い去られます。（使徒3：15）口語訳「いのちの君を殺してしまった。しかし，神はこのイエスを死人の中から，よみがえらせた。わたしたちは，その事の証人である。」（使徒3：19）口語訳「だから，自分の罪をぬぐい去っていただくために，悔い改めて本心に立ちかえりなさい。」ペテロのソロモンの回廊での説教（使徒3：15）
パウロの覚悟（使徒21：13）「するとパウロは，『あなたがたは，泣いたり，私の心をくじいたりして，いったい何をしているのですか。私は，主イエスの御名のためなら，エルサレムで縛られることばかりでなく，死ぬことさえも覚悟しています』と答えた。」アガポという預言者が，パウロがエルサレムで逮捕されると預言します。パウロはひるまず，エルサレムに行きます。☆彡（使徒21：7－14） 私たちはツロからの航海を終えて，トレマイに着いた。そこの兄弟たちにあいさつをして，彼らのところに一日滞在した。 翌日そこを立って，カイザリヤに着き，あの七人のひとりである伝道者ピリポの家に入って，そこに滞在した。この人には，預言する四人の未婚の娘がいた。幾日かそこに滞在していると，アガボという預言者がユダヤから下って来た。彼は私たちのとこ...パウロの覚悟（使徒21：13）
若者を生き返らす（使徒20：9）「ユテコというひとりの青年が窓のところに腰を掛けていたが，ひどく眠けがさし，パウロの話が長く続くので，とうとう眠り込んでしまって，三階から下に落ちた。抱き起こしてみると，もう死んでいた。」パウロは，3階から落ち，死んだユテコという青年を生き返らせます。☆彡（使徒20：9－12）「ユテコというひとりの青年が窓のところに腰を掛けていたが，ひどく眠けがさし，パウロの話が長く続くので，とうとう眠り込んでしまって，三階から下に落ちた。抱き起こしてみると，もう死んでいた。パウロは降りて来て，彼の上に身をかがめ，彼を抱きかかえて，『心配することはない。まだいのちがあります』と言った。そして，また上がって行き，パンを裂いて食べてから，明け方まで長く話し合って，それから出発した。人々は生き返...若者を生き返らす（使徒20：9）
パウロの投獄，看守の救い（使徒16：29－31）「看守はあかりを取り，駆け込んで来て，パウロとシラスとの前に震えながらひれ伏した。そして，ふたりを外に連れ出して『先生がた。救われるためには，何をしなければなりませんか』と言った。ふたりは，『主イエスを信じなさい。そうすれば，あなたもあなたの家族も救われます』と言った。」パウロたち，ピリピで投獄されます。しかし，神はパウロたちを獄から救い出します。そこでの，看守とパウロとの話です。2022-10-15パウロの投獄，看守の救い（使徒16：29－31）
マケドニヤの叫び（使徒16：9）「ある夜，パウロは幻を見た。ひとりのマケドニヤ人が彼の前に立って，『マケドニヤに渡って来て，私たちを助けてください。』と懇願するのであった。」トロアスでパウロは幻を見ました。その幻により彼らは，神の導きが，さらに西方のマケドニアに行くことにあると確信しました。彼らは，船でマケドニアに渡っていきました。こうして最初のヨーロッパ伝道が始まりました。☆彡（使徒16：1－10）それからパウロはデルベに，次いでルステラに行った。そこにテモテという弟子がいた。信者であるユダヤ婦人の子で，ギリシヤ人を父としていたが，ルステラとイコニオムとの兄弟たちの間で評判の良い人であった。パウロは，このテモテを連れて行きたかったので，その地方にいるユダヤ人の手前，彼に割礼を受けさせた。彼の父がギリシヤ...マケドニヤの叫び（使徒16：9）
エルサレム使徒会議（使徒15：8，9）「そして，人の心の中を知っておられる神は，私たちに与えられたと同じように異邦人にも聖霊を与えて，彼らのためにあかしをし，私たちと彼らとに何の差別もつけず，彼らの心を信仰によってきよめてくださったのです。」神は，異邦人，ユダヤ人の差別なく，救いました。ここに神の福音が確認できます。2022-10-15エルサレム使徒会議（使徒15：8，9）
アンテオケで誤った教えが入ってきました。（使徒15：1）「ある人々がユダヤから下って来て，兄弟たちに，『モーセの慣習に従って割礼を受けなければ，あなたがたは救われない』と教えていた。」アンテオケで「割礼を受けなければ救われない」という誤った教えが教会に入りました。そこで，パウロ，ペテロ，バルナバたちが，エルサレムに行き，使徒会議を開き，ヤコブが決議をします。ここで，ユダヤ人たちのキリスト者に，異邦人の救いが受け入れられました。2022-10-15アンテオケで誤った教えが入ってきました。（使徒15：1）
サウロの説教（使徒13：22，23）口語訳「それから神はサウロを退け，ダビデを立てて王とされたが，彼についてあかしをして，『わたしはエッサイの子ダビデを見つけた。彼はわたしの心にかなった人で，わたしの思うところを，ことごとく実行してくれるであろう』と言われた。神は約束にしたがって，このダビデの子孫の中から救主イエスをイスラエルに送られた。」パウロの説教です。1サムエル13：14，16：12を引用します。サウロは神の心にかなっていませんでした。ダビデは神のこころにかなっていました。サウロを退けダビデの子孫からイエスが生まれます。2022-10-15サウロの説教（使徒13：22，23）
エルサレムを離れないで（使徒1：3－5新改訳）「イエスは苦しみを受けた後，四十日の間，彼らに現れて，神の国のことを語り，数多くの確かな証拠をもって，ご自分が生きていることを使徒たちに示された。彼らといっしょにいるとき，イエスは彼らにこう命じられた。『エルサレムを離れないで，わたしから聞いた父の約束を待ちなさい。ヨハネは水でバプテスマを授けたが，もう間もなく，あなたがたは聖霊のバプテスマを受けるからです。』イエスは十字架に架けられ復活し，40日間弟子たちに現われます。そして，「エルサレムを離れないで」聖霊のバプテスマを受けるという約束を待ちます。エルサレムは十字架を思い出させる場所でした。イエス・キリストは十字架によって死に，復活し，弟子に顕（あら）われ，天に上げられ，聖霊のバステスマを授けてくださるのです...エルサレムを離れないで（使徒1：3－5）
信者の生活（使徒2：42－47）「そして，彼らは使徒たちの教えを堅く守り，交わりをし，パンを裂き，祈りをしていた。使徒たちによって，多くの不思議なわざとあかしの奇蹟が行なわれた。信者となった者たちはみないっしょにいて，いっさいの物を共有にしていた。そして，資産や持ち物を売っては，それぞれの必要に応じて，みなに分配していた。そして毎日，心を一つにして宮に集まり，家でパンを裂き，喜びと真心をもって食事をともにし，神を賛美し，すべての民に好意を持たれた。主も毎日救われる人々を仲間に加えてくださった。」イエスを信じる者は，教会を造ります。物を共有にし，食事を共にし，神を賛美しました。信者の生活（使徒2：42－47）
信者の生活（使徒2：42－47）「そして，彼らは使徒たちの教えを堅く守り，交わりをし，パンを裂き，祈りをしていた。使徒たちによって，多くの不思議なわざとあかしの奇蹟が行なわれた。信者となった者たちはみないっしょにいて，いっさいの物を共有にしていた。そして，資産や持ち物を売っては，それぞれの必要に応じて，みなに分配していた。そして毎日，心を一つにして宮に集まり，家でパンを裂き，喜びと真心をもって食事をともにし，神を賛美し，すべての民に好意を持たれた。主も毎日救われる人々を仲間に加えてくださった。」イエスを信じる者は，教会を造ります。物を共有にし，食事を共にし，神を賛美しました。信者の生活（使徒2：42－47）
聖霊による洗礼（バプテスマ）イエスの十字架，復活，昇天が続き，その後聖霊が降り，教会が設立へ続きます。1，復活の後，イエスは聖霊のバプテスマを授ける約束をします。（使徒1：3－8）「イエスは苦しみを受けた後，四十日の間，彼らに現われて，神の国のことを語り，数多くの確かな証拠をもって，ご自分が生きていることを使徒たちに示された。彼らといっしょにいるとき，イエスは彼らにこう命じられた。『エルサレムを離れないで，わたしから聞いた父の約束を待ちなさい。ヨハネは水でバプテスマを授けたが，もう間もなく，あなたがたは聖霊のバプテスマを受けるからです。』そこで，彼らは，いっしょに集まったとき，イエスにこう尋ねた。『主よ。今こそ，イスラエルのために国を再興してくださるのですか。』イエスは言われた。『いつとか，どんなときとか...聖霊による洗礼（バプテスマ）（使徒1：3－8）
ペテロの説教，終りの時の約束（使徒3：25，26）「あなたがたは預言者たちの子孫です。また，神がアブラハムに，『あなたの子孫によって，地の諸民族はみな祝福を受ける』と言って，あなたがたの父祖たちと結ばれたあの契約の子孫です。神は，まずそのしもべを立てて，あなたがたにお遣わしになりました。それは，この方があなたがたを祝福して，ひとりひとりをその邪悪な生活から立ち返らせてくださるためなのです。」ペテロが，ペンテコステのあとのユダヤ人に向けての説教です。説教では，イエス・キリストを信じるものは，アブラハムの祝福を受けるというものです。☆終りの時の約束（使徒3：20－26）使 3:20それは，主の御前から回復の時が来て，あなたがたのためにメシヤと定められたイエスを，主が遣わしてくださるためなのです。 3:21この...ペテロの説教，終りの時の約束（使徒3：25，26）
ペテロ，神殿で説教する（使徒3：12，13）「ペテロはこれを見て，人々に向かってこう言った。『イスラエル人たち。なぜこのことに驚いているのですか。なぜ，私たちが自分の力とか信仰深さとかによって彼を歩かせたかのように，私たちを見つめるのですか。アブラハム，イサク，ヤコブの神，すなわち，私たちの父祖たちの神は，そのしもべイエスに栄光をお与えになりました。』」足の不自由な人が立って，歩いたり飛び上がったり，神様を賛美しました。多くの人がその様子を見て，大変驚き，宮に集まりました。ペテロが彼らにみことばを伝えます。この後，みことばを聞いた人が大ぜい信じ，男の数が五千人ほどになります。（使徒3：12－16）新改訳3:12ペテロはこれを見て，人々に向かってこう言った。「イスラエル人たち。なぜこのことに驚いているのです...ペテロ，神殿で説教する（使徒3：12，13）
ペテロ，神殿で説教する（使徒3：12，13）「ペテロはこれを見て，人々に向かってこう言った。『イスラエル人たち。なぜこのことに驚いているのですか。なぜ，私たちが自分の力とか信仰深さとかによって彼を歩かせたかのように，私たちを見つめるのですか。アブラハム，イサク，ヤコブの神，すなわち，私たちの父祖たちの神は，そのしもべイエスに栄光をお与えになりました。』」足の不自由な人が立って，歩いたり飛び上がったり，神様を賛美しました。多くの人がその様子を見て，大変驚き，宮に集まりました。ペテロが彼らにみことばを伝えます。この後，みことばを聞いた人が大ぜい信じ，男の数が五千人ほどになります。（使徒3：12－16）新改訳3:12ペテロはこれを見て，人々に向かってこう言った。「イスラエル人たち。なぜこのことに驚いているのです...ペテロ，神殿で説教する（使徒3：12，13）
ペテロ，神殿で説教する（使徒3：12，13）「ペテロはこれを見て，人々に向かってこう言った。『イスラエル人たち。なぜこのことに驚いているのですか。なぜ，私たちが自分の力とか信仰深さとかによって彼を歩かせたかのように，私たちを見つめるのですか。アブラハム，イサク，ヤコブの神，すなわち，私たちの父祖たちの神は，そのしもべイエスに栄光をお与えになりました。』」足の不自由な人が立って，歩いたり飛び上がったり，神様を賛美しました。多くの人がその様子を見て，大変驚き，宮に集まりました。ペテロが彼らにみことばを伝えます。この後，みことばを聞いた人が大ぜい信じ，男の数が五千人ほどになります。（使徒3：12－16）新改訳3:12ペテロはこれを見て，人々に向かってこう言った。「イスラエル人たち。なぜこのことに驚いているのです...ペテロ，神殿で説教する（使徒3：12，13）
聖霊の注ぎ （使徒4：31）「彼らがこう祈ると，その集まっていた場所が震い動き，一同は聖霊に満たされ，神のことばを大胆に語りだした。」 旧約聖書の預言者エゼキエルが,次のように預言しています。 （エゼキエル39：29）「わたしは二度とわたしの顔を彼らから隠さずわたしの霊をイスラエルの家の上に注ぐ。──神である主の御告げ──」 イエス・キリストは，つぎのように言っています。 （ヨハネ7：38，39）「『わたしを信じる者は，聖書が言っているとおりに，その人の心の奥底から，生ける水の川が流れ出るようになる。』これは，イエスを信じる者が後になってから受ける御霊のことを言われたのである。イエスはまだ栄光を受けておられなかったので，御霊はまだ注がれていなかったからである。」 そして，ペンテコステの日にこの言...聖霊の注ぎ（使徒4：31）
ペテロの弁明（使徒5：29）「これに対して，ペテロをはじめ使徒たちは言った，『人間に従うよりは，神に従うべきである。』」教会ができると，大祭司たちはねたみに燃えます。使徒たちをとらえ，議会に連れていきます。ペテロが大祭司の審問に対して答えました。迫害は弁明の機会となり，また宣教の機会となります。ペテロの宣教は，イエスの十字架による死，復活，神の右に上げられたこと，悔い改めた者は，罪の赦しを受け，聖霊が与えられるというものです。（使徒5：27－32口語訳）彼らを連れてきて，議会の中に立たせた。すると，大祭司が問うて言った，「あの名を使って教えてはならないと，きびしく命じておいたではないか。それだのに，なんという事だ。エルサレム中にあなたがたの教を，はんらんさせている。あなたがたは確かに，あの人の血の責任をわ...ペテロの弁明（使徒5：29）
ステパノたちの選出（使徒6：4－6）「『そして，私たちは，もっぱら祈りとみことばの奉仕に励むことにします。』この提案は全員の承認するところとなり，彼らは，信仰と聖霊とに満ちた人ステパノ，およびピリポ，プロコロ，ニカノル，テモン，パルメナ，アンテオケの改宗者ニコラオを選び，この人たちを使徒たちの前に立たせた。そこで使徒たちは祈って，手を彼らの上に置いた。」使徒たちは，祈りとみことばの奉仕に専念します。そして，ステパノを含む7人の奉仕者を選びます。この選ばれた7人は，「信仰と知恵に満ちている人」でした。教会の執事として，会計などの奉仕をしたと考えられています。この後，ステパノとピリポが活躍します。（使徒6：1－7口語訳）「そのころ，弟子の数がふえてくるにつれて，ギリシヤ語を使うユダヤ人たちから，ヘブル語を使う...ステパノたちの選出（使徒6：4－6）
ステパノの殉教（使徒7：55，56）「聖霊に満たされていたステパノは，天を見つめ，神の栄光と，神の右に立っておられるイエスとを見て，こう言った。『見なさい。天が開けて，人の子が神の右に立っておられるのが見えます。』」ステパノは聖霊に満たされ，天が開けて，人の子（イエス・キリスト）を見るのです。ステパノは，キリスト教徒の初めの殉教者となりました。（使徒7：60）「そして，ひざまずいて，大声でこう叫んだ。『主よ。この罪を彼らに負わせないでください。』こう言って，眠りについた。」ステパノは眠りについた。キリストが十字架に架かって死んだが復活したように，イエスを信じる者は死んでも生きるのです。ステパノの殉教（使徒7：55，56）
サウロの回心サウロがエルサレムからダマスコ（ユダの家）に行く途中↓光が現れる，サウロの目が見えなくなる↓アナニヤが祈る↓サウロの目からうろこが落ちる○サウロの回心（使徒9：3－5）「ところが，道を進んで行って，ダマスコの近くまで来たとき，突然，天からの光が彼を巡り照らした。彼は地に倒れて，『サウロ，サウロ。なぜわたしを迫害するのか。』という声を聞いた。彼が，『主よ。あなたはどなたですか。』と言うと，お答えがあった。『わたしは，あなたが迫害しているイエスである。』」サウロは復活のイエス・キリストに出会います。サウロの回心は，神の業でした。主が，サウロを捕えたのです。サウロの回心は突如として起きた出来事でした。サウロにとっても教会にとっても，全く予期できない出来事でした。○使徒行伝では，サウロの回心を3度書い...サウロの回心（使徒9：3－5）
サウロの回心 （使徒9：3－5口語訳）「ところが，道を進んで行って，ダマスコの近くまで来たとき，突然，天からの光が彼を巡り照らした。彼は地に倒れて，『サウロ，サウロ。なぜわたしを迫害するのか。』という声を聞いた。 彼が，『主よ。あなたはどなたですか。』と言うと，お答えがあった。『わたしは，あなたが迫害しているイエスである。』」 サウロは復活のイエス・キリストに出会います。 サウロの回心は，神の業でした。 イエス・キリストが，サウロを捕えたのです。 サウロの回心は突如として起きた出来事でした。 サウロにとっても教会にとっても，全く予期できない出来事でした。 使徒行伝では，サウロの回心を3度書いてあります。 ☆ （使徒9：17－19）「そこでアナニヤは出かけて行って，その家にはいり，サウロの上に手を置...サウロの回心（使徒9：3－5）
聖霊降臨（使徒10：44口語訳）「ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに，それを聞いていたみんなの人たちに，聖霊がくだった。」聖霊はペテロの中の偏見，先入観を取り除かれました。人と人との壁，民族と民族との壁，ありとあらゆる不協和音は，心のなかの狭い考えによっています。聖霊は一切の硬い壁を破壊して，自己の中に調和をもたらし，人と人とを一つに溶かします。そして，聖霊は狭い殻を打ち破って，視野を広げさせ，人間の器を大きくさせます。ここで，異邦人に聖霊が降ります。☆彡（使徒10：40－48）しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、全部の人々にではなかったが、わたしたち証人としてあらかじめ選ばれた者たちに現れるようにして下さいました。わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲食しました。 それから...聖霊降臨（使徒10：44）
使徒11章アンテオケの教会「クリスチャン」（キリスト者）という名は，自分たちがつけた名ではなく，町の人が彼らを見ての呼び名でした。 （使徒11：26）「彼を見つけたうえ，アンテオケに連れて帰った。ふたりは，まる一年，ともどもに教会で集まりをし，大ぜいの人々を教えた。このアンテオケで初めて，弟子たちがクリスチャンと呼ばれるようになった。」エルサレム教会は、まずアンテオケにバルナバを送ります。その後，バルナバはタルソにいたパウロを呼び寄せます。アンテオケ教会は成長し，パウロたちを宣教師として派遣します。☆彡（使徒11：19－27口語訳）「さて，ステパノのことで起った迫害のために散らされた人々は，ピニケ，クプロ，アンテオケまでも進んで行ったが，ユダヤ人以外の者には，だれにも御言を語っていなかった。ところが，そ...アンテオケの教会（使徒11：26）
ヘロデ王，ヤコブを殺す（使徒12：1，2）「そのころ，ヘロデ王は，教会の中のある人々を苦しめようとして，その手を伸ばし，ヨハネの兄弟ヤコブを剣で殺した。」「ヘロデ王」（12：1）は，ヘロデ・アグリッパ1世のことです。ヘロデ大王（マタイ2：1）の孫で，紀元41年から44年まで，ユダヤの王でした。この王家は混血であったため，王は保守的なユダヤ社会の指導者に取り入ろうと，教会をえじきにしたのでした。こうして「ヨハネの兄弟ヤコブ」が初めに，殉教しました。2020-04-30ヘロデ王，ヤコブを殺す（使徒12：1，2）
聖霊による宣教（使徒13：2）「彼らが主を礼拝し，断食をしていると，聖霊が，『バルナバとサウロをわたしのために聖別して，わたしが召した任務につかせなさい』と言われた。」使徒13章から，異邦人宣教が始まります。パウロの第一回伝道旅行です。使徒の働きの第2部です。アンテオケの教会は，断食していると聖霊のことばを聞きます。神がバルナバとサウロを選び出しました。そこで，バルナバとサウロを派遣するのです。パウロの第一回の伝道旅行です。（使徒13：1－5）「さて，アンテオケには，そこにある教会に，バルナバ，ニゲルと呼ばれるシメオン，クレネ人ルキオ，国主ヘロデの乳兄弟マナエン，サウロなどという預言者や教師がいた。彼らが主を礼拝し，断食をしていると，聖霊が，『バルナバとサウロをわたしのために聖別して，わたしが召した任務に...聖霊による宣教（使徒13：2）
使徒14章リストラでの説教パウロによって奇跡が起こされると，人々はパウロとバルナバを，人間の姿をとって来た神々と思い，いけにえを捧げようとします。ちょうどそこはギリシャ文化の地域だったから，人々はギリシャ神話によって，バルナバをゼウス，パウロをヘルメスと呼んだのです。そこで，パウロたちは，この人たちの行為を止め，つぎのように言います。 （使徒14：15－17）（バルナバとパウロは，）「言った，『皆さん，なぜこんな事をするのか。わたしたちとても，あなたがたと同じような人間である。そして，あなたがたがこのような愚にもつかぬものを捨てて，天と地と海と，その中のすべてのものをお造りになった生ける神に立ち帰るようにと，福音を説いているものである。神は過ぎ去った時代には，すべての国々の人が，それぞれの道を行くままに...リストラでの説教（使徒14：15－17）
エルサレム会議キリスト者が割礼を受けなければならないかについて（使徒15：1－6口語訳）「さて，ある人たちがユダヤから下ってきて，兄弟たちに『あなたがたも，モーセの慣例にしたがって割礼を受けなければ，救われない』と，説いていた。 そこで，パウロやバルナバと彼らとの間に，少なからぬ紛糾と争論とが生じたので，パウロ，バルナバそのほか数人の者がエルサレムに上り，使徒たちや長老たちと，この問題について協議することになった。 彼らは教会の人々に見送られ，ピニケ，サマリヤをとおって，道すがら，異邦人たちの改宗の模様をくわしく説明し，すべての兄弟たちを大いに喜ばせた。 エルサレムに着くと，彼らは教会と使徒たち，長老たちに迎えられて，神が彼らと共にいてなされたことを，ことごとく報告した。 ところが，パリサイ派から信仰には...エルサレム会議（使徒15：28，29）
主イエスを信じなさい。（使徒の働き16：31）「主イエスを信じなさい。そうすれば，あなたもあなたの家族も救われます。」信仰は神の賜物です。また，個人の働きでもあり，わたしたちの決断でもあります。神がわたしたちに現れなければ，信じることはできません。しかし，現れても，信じない人がいます。（使徒の働き16：29－34）「看守はあかりを取り，駆け込んで来て，パウロとシラスとの前に震えながらひれ伏した。そして，ふたりを外に連れ出して『先生がた。救われるためには，何をしなければなりませんか。』と言った。ふたりは，『主イエスを信じなさい。そうすれば，あなたもあなたの家族も救われます。』と言った。そして，彼とその家の者全部に主のことばを語った。看守は，その夜，時を移さず，ふたりを引き取り，その打ち傷を洗った。そして，...主イエスを信じなさい（使徒16：31）
使徒18章パウロ，アンテオケに戻るパウロは，ケンクレヤで髪をそりました。これは，ナジル人の誓願です。ナジル人の誓願は，自分の生涯を神にささげることを表すものです。（使徒18：18）「さてパウロは，なお幾日ものあいだ滞在した後，兄弟たちに別れを告げて，シリヤへ向け出帆した。プリスキラとアクラも同行した。パウロは，かねてから，ある誓願を立てていたので，ケンクレヤで頭をそった。」2020-05-26パウロ，アンテオケに戻る（使徒18：18）
エペソの長老たちに別れの説教（使徒20：35）「受けるよりも与えるほうが幸いである。」イエス・キリストの言葉です。人にものを与えることは，人から者を受けるより幸せだといいます。○愛されることを求めると愛はえられず，人を愛するとき愛が得られるようです。○この「与える」人生は，イエス・キリスト人生でした。イエス・キリストは，自分の命を捨てて，わたしたちを愛してくださいました。イエス・キリストは，わたしたちの身代わりとなって，十字架にかかり死にました。わたしたちがイエスを信じるとき，わたしたちの罪は赦され，魂の自由を得ることが出来ます。私たちはこの自由を，与える人生にしたいものです。パウロはエペソの長老たちに別れの説教をします。（使徒20：33－36）「私は，人の金銀や衣服をむさぼったことはありません。あなたが...エペソの長老たちに別れの説教（使徒20：35）
パウロのミレトでの説教（使徒20：28）「あなたがたは自分自身と群れの全体とに気を配りなさい。聖霊は，神がご自身の血をもって買い取られた神の教会を牧させるために，あなたがたを群れの監督にお立てになったのです。」パウロの説教です。教会は，御子イエス・キリストの血によって贖われて教会となりました。○（使徒20：18－28）彼らが集まって来たとき，パウロはこう言った。「皆さんは，私がアジヤに足を踏み入れた最初の日から，私がいつもどんなふうにあなたがたと過ごして来たか，よくご存じです。私は謙遜の限りを尽くし，涙をもって，またユダヤ人の陰謀によりわが身にふりかかる数々の試練の中で，主に仕えました。益になることは，少しもためらわず，あなたがたに知らせました。人々の前でも，家々でも，あなたがたを教え，ユダヤ人にもギリシ...パウロのミレトでの説教（使徒20：28）
パウロの逮捕からローマでの宣教までパウロがエルサレムでユダヤ人に逮捕される（21：27）↓千人隊長に弁明（22：30）↓最高法院の議員に弁明（23：1）↓総督フェリックスに護送（23：24）↓総督フェストゥスに渡す（25：1）↓アグリッパ皇帝に上訴（25：11）↓船でローマに↓ローマへ（28：18）↓ローマで宣教（30：31）○パウロの逮捕パウロは，神殿の境内でユダヤ人たちに逮捕されます。（使徒21：27）「ところが，その七日がほとんど終わろうとしていたころ，アジヤから来たユダヤ人たちは，パウロが宮にいるのを見ると，全群衆をあおりたて，彼に手をかけて，こう叫んだ。『イスラエルの人々。手を貸してください。この男は，この民と，律法と，この場所に逆らうことを，至る所ですべての人に教えている者です。そのうえ，ギリ...パウロの逮捕（使徒21：27）
パウロ，最高法院で取り調べを受ける（使徒22：30口語訳）「翌日，彼は，ユダヤ人がなぜパウロを訴え出たのか，その真相を知ろうと思って彼を解いてやり，同時に祭司長たちと全議会とを召集させ，そこに彼を引き出して，彼らの前に立たせた。」パウロはまず，ユダヤ人たちによって，裁かれます。2020-05-26パウロ，最高法院で取り調べを受ける（使徒22：30）
パウロは総督ペリクスのもとに護送される （使徒23：23，24）
パウロは総督ペリクスのもとに護送される（使徒23：23，24）「そしてふたりの百人隊長を呼び，『今夜九時，カイザリヤに向けて出発できるように，歩兵二百人，騎兵七十人，槍兵二百人を整えよ』と言いつけた。また，パウロを乗せて無事に総督ペリクスのもとに送り届けるように，馬の用意もさせた。」総督とは，ローマの代理者の称号です。ポンテオ・ピラトはイエスが十字架につけられた時の，ユダヤの総督でした。パウロは，総督ペリクスの前で弁明します。パウロは総督ペリクスのもとに護送される（使徒23：23，24）
使徒24章パウロ，ペリクスの前で弁明するペリクスは，多年にわたってパレスチナのローマ総督でした。管轄下には多くのキリスト者がいたので，キリスト者については詳しい知識を持っていました。ペリクスは，使徒パウロから深い印象を受け，パウロの語る信仰に興味を示します。しかし，ペリクスは貪欲な人物であったために，キリストを受け入れませんでした。また，パウロを放免しませんでした。一方，パウロはキリストのため，その福音のために働きました。パウロは次のように弁明します。（使徒24：21）「ただ，わたしは，彼らの中に立って，『わたしは，死人のよみがえりのことで，きょう，あなたがたの前でさばきを受けているのだ』と叫んだだけのことです」。2020-05-26パウロ，ペリクスの前で弁明する（使徒24：21）
パウロ，皇帝に上訴する（使徒25：11）「もし私が悪いことをして，死罪に当たることをしたのでしたら，私は死をのがれようとはしません。しかし，この人たちが私を訴えていることに一つも根拠がないとすれば，だれも私を彼らに引き渡すことはできません。私はカイザルに上訴します。」パウロは,死罪に当たることはしていないと言います。パウロがローマに行くのには，神の働きを見ることが出来ます。☆彡これまでのパウロエルサレムで逮捕カイザリヤで総督のフェストゥスでの弁明次に，アグリッパ王に会い，皇帝に上訴することを伝えます。そして，船に乗り，ローマに行きます。（使徒28：18）ローマで宣教（使徒30：31）（使徒25：1－12）フェストは州総督として着任すると，三日後にカイザリヤからエルサレムに上った。すると，祭司長たちとユダヤ...パウロ，皇帝に上訴する（使徒25：11）
パウロ，アグリッパ王の前で弁明（使徒26：1）「すると，アグリッパがパウロに，『あなたは，自分の言い分を申し述べてよろしい』と言った。そこでパウロは，手を差し伸べて弁明し始めた。」○パウロの弁明，パウロの宣教の内容（使徒26：22，23）「こうして，私はこの日に至るまで神の助けを受け，堅く立って，小さい者にも大きい者にもあかしをしているのです。そして，預言者たちやモーセが，後に起こるはずだと語ったこと以外は何も話しませんでした。すなわち，キリストは苦しみを受けること，また，死者の中からの復活によって，この民と異邦人とに最初に光を宣べ伝える，ということです。」アグリッパ王は，ベツレヘムの幼子を殺した大王ヘロデの曾孫であります。フェストは，この種の問題を「どう取り調べたらよいか」（26:20）途方に暮れていま...パウロ，アグリッパ王の前で弁明（使徒26：1）
パウロ，ローマで宣教する（使徒28：30，31）「こうしてパウロは満二年の間，自費で借りた家に住み，たずねて来る人たちをみな迎えて，大胆に，少しも妨げられることなく，神の国を宣べ伝え，主イエス・キリストのことを教えた。」 パウロは軟禁状態のまま「満2年」を過しました。その後，彼がどうなったか，本書は何も語っていません。2年後，釈放されて，更にスペインにまで伝道の足を延したという伝承もありますが，（ローマのクレーメンス『コリント人への第1の手紙』5：7），確かではありません。いずれにせよこの2年が，実り多い日々であったと思われます。恐らくここで「獄中書簡」と呼ばれる4つの手紙が記されました。（エペソ，ピリピ，コロサイ，ピレモンの4書簡）パウロの神学的思索が，深められ，強くされ，イエス・キリストの日を目指す喜...パウロ，ローマで宣教する（使徒28：30，31）
旧約聖書の知恵（ヨブ記，箴言，伝道，雅歌）1 旧約聖書には，知恵をテーマにした文学があります。旧約聖書のヨブ記，箴言，伝道の書，詩篇の中に神の知恵があります。雅歌を含めて，読んでみます。 ヨブ記と箴言 ヨブ ヨブ記の著者，書かれた時代は，はっきりはわかりません。 ヨブ記は，族長時代のヨブの体験であり， 神からの啓示が書かれています。 〇 ヨブは正しい人でした （ヨブ1：1）「ウツの地にヨブという人がいた。無垢な正しい人で，神を畏れ，悪を避けて生きていた。」 ヨブは正しい人でした。 ヨブの不幸は，サタンからの試練でした。 （ヨブ1：1－12）ウツの地にヨブという人がいた。無垢な正しい人で，神を畏れ，悪を避けて生きていた。七人の息子と三人の娘を持ち，羊七千匹，らくだ三千頭，...旧約聖書知恵文学（ヨブ記，箴言，伝道，雅歌）1
フィリップ・ニコライの曲で「『起きよ』と呼ぶ声」「暁の星のいと美しきかな」を小さい演奏会で演奏しています。バッハのアレンジ，賛美歌21でのオリジナルに近い譜面を用いています。歌詞でイメージがはっきりするので吹きやすいです。ちょうどペストの時代で，この美しい曲が出来ました。フルートの演奏には，この2曲を入れてみてください。フルート演奏
信仰の創始者であり，完成者であるイエス（ヘブル12：2）「信仰の創始者であり，完成者であるイエスから目を離さないでいなさい。」イエス・キリストは十字架につけられ，復活し，今は神の右に着座しています。このイエス・キリストを見続けましょうと言います。イエスは十字架に架けられるとき，十字架の後の復活，昇天，主の栄光と勝利を見ていました。勝利を見ることによって，十字架に耐えられました。イエス自身も十字架の後の復活，昇天の勝利を見ていたはずです。☆彡（ヘブル12：2）「信仰の創始者であり，完成者であるイエスから目を離さないでいなさい。イエスは，ご自分の前に置かれた喜びのゆえに，はずかしめをものともせずに十字架を忍び，神の御座の右に着座されました。」☆彡信仰の創始者であり，完成者であるイエス（ヘブル12：1，2）「こ...信仰の創始者であり，完成者であるイエス（ヘブル12：2）
「ブログリーダー」を活用して、エレミヤさんをフォローしませんか？
2025．3．25ヨハネ福音書救いの確信ヨハネの福音書の一つの言で，私たちは救われ，永遠の命が与えられ，救いの確信が与えられます。○言（ことば）（ヨハネ1：1）新共同訳「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。」（ヨハネ1：12）新共同訳「言は，自分を受け入れた人，その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。」（ヨハネ1：14）新共同訳「言は肉となって，わたしたちの間に宿られた。わたしたちはその栄光を見た。それは父の独り子としての栄光であって，恵みと真理とに満ちていた。」（聖書の）「言」とは，イエスです。（1：14）わたしたちが，「その名」（イエス）を受け入れるなら，わたしたちは「神の子」となります。（1：12）○カナの婚姻（ヨハネ2：7－9）新共同訳「イエスが，「水がめに水をいっぱい入...2025．3．25ヨハネ福音書救いの確信
神の栄光2025．4．11○（1歴代29：11）新共同訳「偉大さ，力，光輝，威光，栄光は，主よ，あなたのもの。まことに天と地にあるすべてのものはあなたのもの。主よ，国もあなたのもの。あなたはすべてのものの上に頭として高く立っておられる。」○（エステル8：8）新共同訳「お前たちはよいと思うことをユダヤ人のために王の名によって書き記し，王の指輪で印を押すがよい。王の名によって書き記され，王の指輪で印を押された文書は，取り消すことができない。」○（イザヤ26：3，4）新共同訳「堅固な思いを，あなたは平和に守られるあなたに信頼するゆえに，平和に。どこまでも主に信頼せよ，主こそはとこしえの岩。」○（イザヤ30：15）新共同訳「まことに，イスラエルの聖なる方わが主なる神は，こう言われた。『お前たちは，立ち帰って静かに...神の栄光T.N
創世記アベルとカインーバベルの塔2024．9．7アベルとカイン（創世記4：3－5）「ある時期になって，カインは，地の作物から主へのささげ物を持って来た。また，アベルは彼の羊の初子の中から，それも最良のものを，それも自分自身で，持って来た。主は，アベルとそのささげ物とに目を留められた。だが，カインとそのささげ物には目を留められなかった。それで，カインはひどく怒り，顔を伏せた。」ここでは，アベルのいけにえが優れているという理由は示されていません。カイン自身が正しくなかったからではないかと考える人もいます。新約聖書では，アベルが信仰によってすぐれた捧げものをしたと記してあります。（ヘブル11：4）「信仰によって，アベルはカインよりもすぐれたいけにえを神にささげ，そのいけにえによって彼が義人であることの証明を得ま...創世記アベルとカインーバベルの塔2024．9．7保存
最終的な目標自分を受け入れ，自分らしい生き方を実現することです。症状1つ1つを直そうとするのではなく、生活全体を立て直し、充実させていくことです。そうすると、とらわれから脱却し、症状の改善が得られます。一生懸命、不安をなくそうとする生活ではなく、自分が本来やりたかった生活を広げていくことです。すると，充実した生き方になります。最終的な目標森田療法
9．権威（朝の光）マルコ1：21－28（汚れた霊に取り付かれた男をいやす）イエスが，「黙れ。この人から出て行け」とお叱りになると，汚れた霊はその人にけいれんを起こさせ，大声をあげて出て行った。人々は皆驚いて，論じ合った。「これはいったいどういうことなのだ。権威ある新しい教えだ。この人が汚れた霊に命じると，その言うことを聴く。」（マルコ1：25－27）Ⅰ（マルコ1：16－204人の漁師を弟子にする）「時は満ち，神の国は近づいた。悔い改めて福音を信じなさい」（マルコ1：15）と宣教を始めたイエスさまは，ただちに4人の漁師をその働きの場から召して，弟子になさいました。彼らは魚をとるために，網を打ったり，網の手入れをしていました。その働いている姿を見られたイエスさまは，彼らを人間をとる漁師に召されました。人をスカ...9．権威（朝の光）
3．神共に（永遠の命）2025イザヤ7：10－14（インマヌエルの預言）ローマ1：1－7（挨拶）マタイ1：18－23（イエス・キリストの誕生）（マタイ1：23）「『見よ，おとめが身ごもって男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。』」この名は，『神は我々と共におられる』という意味である。」Ⅰ（マタイ1：18－23）イエス・キリストの誕生今日は待降節第3主日で，来週はクリスマスです。この時期のわたしの仕事の一つに，教会に送られてくる山のような文書を整理することがあります。その多くはルーテル教会内外の施設や団体からのクリスマス献金のお願いです。すべてに対応できないのですが，その中から幾つかの施設や団体を選んで献金しています。その選別をするためにも，一つ一つの封書を開封して，内容を読んでいます。読んでいると...3．神共に（永遠の命）2025
2．悔い改め（永遠の命）2025イザヤ11：1－10（平和の王）ローマ15：4－13（自分でなく隣人を喜ばせる）マタイ3：1－12（洗礼者ヨハネ，教えを宣べる）「わたしは，悔い改めに導くために，あなたたちに水で洗礼を授けているが，わたしの後から来る方は，わたしよりも優れておられる。わたしは，その履物をお脱がせする値打ちもない。その方は，聖霊と火であなたたちに洗礼をお授けになる。」（マタイ3：11）Ⅰ（ヨハネ1：19－34）洗礼者ヨハネの証しヨハネによる福音書では，洗礼者ヨハネの役割は「光である言葉」のキリストを証しするということです。ですから，洗礼者ヨハネはキリストであるイエスさまを紹介して，次のように言いました。「見よ，世の罪を取り除く神の子羊だ。」（ヨハネ1：29）そして，自分のもとから弟子たちが去っ...2．悔い改め（永遠の命）2025
1．備える（永遠の命）2025年マタイ21：1－11（エルサレムに迎えられる）「ダビデの子にホサナ。主の名によって来られる方に，祝福があるように。いと高きところにホサナ。」（マタイ21：9）〇教会の新年が始まりました。今日の待降節第1主日の福音書の箇所は，イエスさまの「エルサレム入城」です。このエルサレム入城は4つの福音書すべてが取り上げていますが，それぞれに特色があります。Ⅰ（マタイ21：1－11）エルサレムに迎えられるマタイによる福音書では，イエスさまは親子のろばを使ってエルサレムに入られます。2頭のろばを使って，エルサレムに入られるイエスさまは柔和な王としての入城であることを旧約聖書のゼカリヤ書の次の言葉を用いて示しています。「シオンの娘よ。大いに喜べ。エルサレムの娘よ。喜び叫べ。見よ。あなたの王が...1．備える（永遠の命）2025年
聖書の言葉1，2，3ヨハネの手紙1，2，3ヨハネ2025．4．11ヨハネ神への愛，兄弟への愛が主題です。〇使徒のヨハネが書きました。教会に異端の教えが入りそうであった。道徳的に誤った生活をするものがいた。そこで，この手紙を書きます。「御子を持つ者はいのちを持っており，神の御子を持たない者はいのちを持っていません。」（1ヨハネ5：12）●●神と交わる（1ヨハネ1：3）「私たちの見たこと，聞いたことを，あなたがたにも伝えるのは，あなたがたも私たちと交わりを持つようになるためです。私たちの交わりとは，御父および御子イエス・キリストとの交わりです。」キリストのうちにとどまる者は，神の前に確信を持つことが出来ます。イエス・キリストの話された「ぶどうのたとえ」を思い出させます。（ヨハネ15：3）「わたしにとどまりなさ...1，2，3ヨハネ2025．4．1
55．終りの時も（喜びあふれて）イザヤ52：1－6（主は王となられる）ルカ21：5－19（神殿の崩壊を予告する）「ある人たちが，神殿が見事な石と奉納物で飾られていることを話していると，イエスは言われた。『あなたがたはこれらの物に見とれているが，一つの石も崩されずに他の石の上に残ることのない日が来る。』」（ルカ21：5，6）Ⅰ今日は教会の暦では今年の最終主日で，次の主日から新しい年になります。この終わりの主日に，わたしたちの信仰を顧（かえり）み，新年においては，より充実した信仰生活を送るように備えたいと思います。今年は，ルカによる福音書によって主日礼拝を守りました。ルカによる福音書はテオフィロという方に献呈（けんてい）され，つぎのとおり書いています。「すべてのことを初めから詳しく調べ，順序正しく書いてあなた...55．終りの時も（喜びあふれて）
54．生きている者の神（喜びあふれて）マラキ3：19－20（主の日）ユダ17－25（警告と励まし）ルカ20：27－40（復活についての問答）イエスは言われた。「この世の子らはめとったり嫁いだりするが，次の世に入って死者の中から復活するのにふさわしいとされた人々は，めとることも嫁ぐこともない。この人たちは，もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり，復活にあずかる者として，神の子だからである。死者が復活することは，モーセも『柴』の個所で，主をアブラハムの神，イサクの神，ヤコブの神と呼んで，示している。神は死んだ者の神ではなく，生きている者の神なのだ。すべての人は，神によって生きているからである。」（ルカ20：34－38）Ⅰ信仰生活には試練が伴います。イエスさまの「荒れ野での試み」は，わたしたちに試練があるこ...54．生きている者の神（喜びあふれて）
53．信頼（喜びあふれて）歴代誌上29：10－13（ダビデの祈り）Ⅱテサロニケ2：13－3：5（救いに選ばれた者の生き方）ルカ19：11－27（「ムナ」のたとえ）「主人は言った。『言っておくが，だれでも持っている人は，更に与えられるが，持っていない人は，持っているものまでも取り上げられる。ところで，わたしが王になるのを望まなかったあの敵どもを，ここに引き出して，わたしの目の前で打ち殺せ。』」（ルカ19：26，27）Ⅰ神様を信じて生きるわたしたちには，それぞれに背負っている現実があり，具体的な日々の生活があります。今日の聖書日課の3つの箇所にも，そこに登場するダビデ，パウロとイエスさまの現実があります。〇（歴代誌上29：10－13）ダビデの祈り第1の聖書日課は，「ダビデの祈り」の箇所です。それは，ダビデがお...53．信頼（喜びあふれて）
52．勝利（喜びあふれて）ヨナ2：1－10（ヨナの救助）Ⅰコリント15：50－58（復活の体）ヨハネ16：25－33（イエスは既に勝っている）「これらのことを話したのは，あなたがたがわたしによって平和を得るためである。あなたがたには世で苦難がある。しかし，勇気を出しなさい。わたしは既に世に勝っている。」（ヨハネ16：33）Ⅰ（Ⅰコリント15：50－58）復活の体「死は勝利にのみ込まれた。死よ，お前の勝利はどこにあるのか。死よ，お前のとげはどこにあるのか。」（1コリント15：54b―55）ここには，死に対する高らかな勝利が謳（うた）われています。人間を脅かしている死に対する勝利です。この勝利に召天された方々を覚える全聖徒主日の礼拝において，わたしたちもこの勝利に与かりたいと思います。この勝利の根拠はイエスさ...52．勝利（喜びあふれて）
51．祝福（喜びあふれて）ヨシュア24：14－24（シケムの契約）Ⅰコリント1：10－18（一致の勧め）マタイ5：1－6（幸い）「心の貧しい人々は，幸いである，天の国はその人たちのものである。悲しむ人々は，幸いである，その人たちは慰められる。柔和な人々は，幸いである，その人たちは地を受け継ぐ。義に飢え渇く人々は，幸いである，その人たちは満たされる。」（マタイ5：3－6）Ⅰ（マタイ5：1－6）幸い今日の福音書の日課は4つの祝福を告げています。まず，「心の貧しい人々」に対する祝福，次に「悲しむ人々」に対する祝福，続いて「柔和な人々」に対する祝福，「義に飢え渇く人々」に対する祝福と4つの祝福が告げられています。わたしたちにとって，「柔和な人々」と「義に飢え渇く人々」に対する祝福は理解しやすいですが，「心の貧しい...51．祝福（喜びあふれて）
50．祈り（喜びあふれて）ルカ18：1－8（「やもめと裁判官」のたとえ）「それから，主は言われた。『この不正な裁判官の言いぐさを聞きなさい。まして神は，昼も夜も叫び求めている選ばれた人たちのために裁きを行わずに，彼らをいつまでもほうっておかれることがあろうか。言っておくが，神は速やかに裁いてくださる。しかし，人の子が来るとき，果たして地上に信仰を見いだすだろうか。』」（ルカ18：6－8）Ⅰ（ルカ18：1－8）「やもめと裁判官」のたとえ今日の福音書の日課で，イエスさまは信仰と直接関係のない「やもめと裁判官」のたとえを用いてお話をなさいます。やもめは，神を畏れず人を人とも思わない裁判官に，自分の訴えを繰り返します。「裁判官は，しばらくの間は取り合おうとしなかった。しかし，その後に考えた。『自分は神など畏れない...50．祈り（喜びあふれて）
49．賛美（喜びあふれて）ルカ17：11－19（重い皮膚病を患っている10人の人をいやす）その中の一人は，自分がいやされたのを知って，大声で神を賛美しながら戻って来た。そして，イエスの足もとにひれ伏して感謝した。この人はサマリア人だった。そこで，イエスは言われた。「清くされたのは10人ではなかったか。ほかの9人はどこにいるのか。この外国人のほかに，神を賛美するために戻って来た者はいないのか。」それから，イエスはその人に言われた。「立ち上がって，行きなさい。あなたの信仰があなたを救った。」（ルカ17：15－19）Ⅰ（ルカ17：11－19）重い皮膚病を患っている10人の人をいやすわたしたちは今朝，重い皮膚病にかかった10人の方々の「イエスさま，先生，どうか，わたしたちを憐れんでください」（ルカ17：13）とい...49．賛美（喜びあふれて）
48．信仰（喜びあふれて）（赦し，信仰，奉仕）ルカ17：1－10（赦し，信仰，奉仕）「命じられたことを果たしたからといって，主人は僕に感謝するだろうか。あなたがたも同じことだ。自分に命じられたことをみな果たしたら，『わたしどもは取るに足りない僕です。しなければならないことをしただけです』と言いなさい。」（ルカ17：9，10）Ⅰ（ルカ17：1－4赦し）イエスさまは弟子たちに次のようにおっしゃいました。「これらの小さい者の一人をつまずかせるよりも，首にひき臼（うす）を懸けられて，海に投げ込まれてしまう方がましである。」（ルカ17：2）イエスさまは，また次のようにおっしゃいます。「1日に七回あなたに罪を犯しても，七回，『悔い改めます』と言ってあなたのところに来るなら，赦してやりなさい。」（ルカ17：3）この「つ...48．信仰（喜びあふれて）
47．越えられない淵（ふち）（喜びあふれて）アモス6：1－7（驕れる人への審判）1テモテ6：2c－19（大きな利得）ルカ16：19－31（金持ちとラザロ）「金持ちは言った。『いいえ，父アブラハムよ，もし，死んだ者の中からだれかが兄弟のところに行ってやれば，悔い改めるでしょう。』アブラハムは言った。『もし，モーセと預言者に耳を傾けないのなら，たとえ死者の中から生き返る者があっても，その言うことを聞き入れはしないだろう。』」（ルカ16：30，31）Ⅰ今日の福音書の日課は，アルベルト・シュヴィツエルを学者としての地位やオルガン奏者としての名声を捨てさせ，医師としてアフリカに赴（おもむ）かせた有名な聖書の箇所です。シュヴァイツエルは「水と原生林のはざまで」（訳野村実）という本の中で，医師になった経緯を次のように書...47．越えられない淵（ふち）（喜びあふれて）
46．忠実に生きる（喜びあふれて）コヘレト8：10－17（悪事を行なう者）ルカ16：1－13（「不正な管理人」のたとえ）「どんな召し使いも二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか，一方に親しんで他方を軽んじるか，どちらかである。あなたがたは，神と富とに仕えることはできない。」（ルカ16：13）Ⅰ今日の福音書の箇所の「不正な管理人」のたとえは，イエスさまに従う弟子たちに語られました。そのたとえは，死を覚悟しておられるイエスさまが弟子たちに対してなされた遺言であります。このたとえは弟子たちに，この世での過ごし方を教えています。それで，この世で抜け目なく生きている人のことが語られています。〇（コヘレト8：10－17）今日の第一の朗読の箇所であるコヘレトの言葉では，この世のことを次のように記し...46．忠実に生きる（喜びあふれて）
45．捜し出した喜び（喜びあふれて）ルカ15：1－10（「見失った羊」のたとえ，「無くした銀貨」のたとえ）「言っておくが，このように，悔い改める一人の罪人については，悔い改める必要のない九十九人の正しい人についてよりも大きな喜びが天にある」（ルカ15：7）Ⅰ（ルカ15：1－10）「見失った羊」のたとえ，「無くした銀貨」のたとえ今日の福音書の日課では，この「喜び」が語られています。イエスさまは恵みの言葉，救いの言葉を語っておられます。「徴税人や罪人が皆，話を聞こうとしてイエスに近寄って来た」（ルカ15：1）とあります。「徴税人」は請負でローマ帝国に納める税金を徴収していましたから，ユダヤ人たちからは嫌われていました。その上，請負のゆえに不正な徴収も起こっていました。ユダヤ人たちにとっては許すことのできない人...45．捜し出した喜び（喜びあふれて）
「からだのよみがへり，とこしえのいのちを信ず。」○体のよみがえり（ヨハネ14：1－4）「あなたがたは心を騒がしてはなりません。神を信じ，またわたしを信じなさい。わたしの父の家には，住まいがたくさんあります。もしなかったら，あなたがたに言っておいたでしょう。あなたがたのために，わたしは場所を備えに行くのです。わたしが行って，あなたがたに場所を備えたら，また来て，あなたがたをわたしのもとに迎えます。わたしのいる所に，あなたがたをもおらせるためです。わたしの行く道はあなたがたも知っています。」キリスト者には2つの希望があります。1．キリスト者の死に際して，キリスト者は霊的な状態で，キリストと共にいる。（2コリント5：1－5）「わたしたちの地上の住みかである幕屋が滅びても，神によって建物が備えられていることを，わ...「からだのよみがえり」（使徒信条）（ヨハネ14：1－4）
「よみがえり」（使徒信条） （ローマ4：25）「主イエスは，私たちの罪のために死に渡され，私たちが義と認められるために，よみがえられたからです。」 イエス・キリストを信じる者は， キリストの復活によって，私たちは義を受けます。イエス・キリストが義であり，信じる者も義とされるのです。義とは，神によって，正しいと判断されることです。 （ローマ8：11）「もしイエスを死者の中からよみがえらせた方の御霊が，あなたがたのうちに住んでおられるなら，キリスト・イエスを死者の中からよみがえらせた方は，あなたがたのうちに住んでおられる御霊によって，あなたがたの死ぬべきからだをも生かしてくださるのです。」 キリストのよみがえりは，私たちの祝福に満ちたよみがえりの保証です。 2017-01-15「よみがえり」（使徒信条）（ローマ4：25）
「天に昇り（昇天）」（使徒信条）天に昇り（昇天） （エペソ2：6）「キリスト・イエスにおいて，ともによみがえらせ，ともに天の所にすわらせてくださいました。」（使徒1：6－11）そこで，彼らは，いっしょに集まったとき，イエスにこう尋ねた。「主よ。今こそ，イスラエルのために国を再興してくださるのですか。」イエスは言われた。「いつとか，どんなときとかいうことは，あなたがたは知らなくてもよいのです。それは，父がご自分の権威をもってお定めになっています。しかし，聖霊があなたがたの上に臨まれるとき，あなたがたは力を受けます。そして，エルサレム，ユダヤとサマリヤの全土，および地の果てにまで，わたしの証人となります。」こう言ってから，イエスは彼らが見ている間に上げられ，雲に包まれて，見えなくなられた。イエスが上って行かれ...「天に昇り（昇天）」（使徒信条）（エペソ2：6）
「聖霊によりてやどる」（ルカ1：35）「聖霊があなたの上に臨み，いと高き方の力があなたをおおいます。それゆえ，生まれる者は，聖なる者，神の子と呼ばれます。」イエス・キリストが聖霊によって宿ったということは，神が人となったことを示しています。「聖霊によりてやどる」とは，イエス・キリストは神御自身であることを示しています。「処女マリヤより生まれ」とは，イエスが真の神であり，また人であることです。イエスの受肉は，アダムの創造に対応しています。人の創造の根源に，子なる神が父なる神から生まれたことにあるからです。人（アダム）の創造は，次のとおりです。（創世記2：7）「その後，神である主は，土地のちりで人を形造り，その鼻にいのちの息を吹き込まれた。そこで，人は，生きものとなった。」（ルカ1：26－38）「ところで，そ...「聖霊によりてやどる」（使徒信条）（ルカ1：35）
「十字架につけられ，死にて，よみにくだり」イエス・キリストは神ののろいを負い，十字架につけられ，神の罰を受けました。○（ガラテヤ3：3）「キリストは，私たちのためにのろわれたものとなって,私たちを律法ののろいから贖い出してくださいました。なぜなら，『木にかけられる者はすべてのろわれたものである。』と書いてあるからです。」（ローマ6：23）「罪から来る報酬は死です。しかし,神の下さる賜物は，私たちの主キリスト・イエスにある永遠のいのちです。」イエスの身に起きたことは，わたしたちに向けた無罪放免でした。わたしたちのために捧げたれたのは犠牲であり，神の勝利の出来事でした。（コロサイ2：14）「いろいろな定めのために私たちに不利な，いや，私たちを責め立てている債務証書を無効にされたからです。神はこの証書を取りのけ...「十字架につけられ，死にて，よみにくだり」（使徒信条）（ガラテヤ3：3）
「父なる神の右に座し」（マルコ16：19）「主イエスは，彼らにこう話されて後，天に上げられて神の右の座に着かれた。」☆彡（マタイ28：16－20）「しかし，十一人の弟子たちは，ガリラヤに行って，イエスの指示された山に登った。そして，イエスにお会いしたとき，彼らは礼拝した。しかし，ある者は疑った。イエスは近づいて来て，彼らにこう言われた。『わたしには天においても，地においても，いっさいの権威が与えられています。それゆえ，あなたがたは行って，あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして，父，子，聖霊の御名によってバプテスマを授け，また，わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように，彼らを教えなさい。見よ。わたしは，世の終わりまで，いつも，あなたがたとともにいます。』」イエス・キリストは，復活しました。...「父なる神の右に座し」（使徒信条）（マルコ16：19）
身体のよみがえり （1コリント15：20，21）「今やキリストは，眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。というのは，死がひとりの人を通して来たように，死者の復活もひとりの人を通して来たからです。」 イエスの再臨のとき，信じる者の身体もよみがえり，イエス・キリストと共にいることになります。2017-01-15「身体のよみがえり」（使徒信条）（1コリント15：20，21）
貧しい人を招く者（ルカ14：12－14）新改訳「また，イエスは，自分を招いてくれた人にも，こう話された。『昼食や夕食のふるまいをするなら，友人，兄弟，親族，近所の金持ちなどを呼んではいけません。でないと，今度は彼らがあなたを招いて，お返しすることになるからです。（12）祝宴を催す場合には，むしろ，貧しい者，からだの不自由な者，足のなえた者，盲人たちを招きなさい。（13）その人たちはお返しができないので，あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。』」（14）「招いてくれた人」（12）に欠如している隣人愛への招き（10：37）．繰り返される鍵語は「お返しする」（12，14，14）で，終末時の神からの報いが約束される（14）．「義人の復活のとき」（ルカ11：14，参照ダニ12：2‐3）○（ダニエ...貧しい人を招く者（ルカ14：12－14）2024．6．7
戸を叩く （黙示3：20）新共同訳「見よ，わたしは戸口に立って，たたいている。だれかわたしの声を聞いて戸を開ける者があれば，わたしは中に入ってその者と共に食事をし，彼もまた，わたしと共に食事をするであろう。」心を開いて イエス・キリストを受け入れるなら救いとなります。 ○神の子となる（ヨハネ1：12）新共同訳「言は，自分を受け入れた人，その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。」言とはイエス・キリストです。イエス・キリストを受け入れるなら神の子となります。○神の義（ローマ3：22）新共同訳「すなわち，イエス・キリストを信じることにより，信じる者すべてに与えられる神の義です。そこには何の差別もありません。」イエス・キリストを受け入れ，信じる者私たちは神の義とされます。救いが与えられて神の国に入ります。戸を叩く（黙示3：20）2024．6．11M.T
聖霊の証印（エペソ1：13）新共同訳「あなたがたもまた，キリストにおいて，真理の言葉，救いをもたらす福音を聞き，そして信じて，約束された聖霊で証印を押されたのです。」イエスを信じた者は聖霊を受けます。この聖霊は，「聖霊の証印」です。「御国を受け継ぐための保証」となります。☆彡（エペソ1：13，14）新共同訳「1:13あなたがたもまた，キリストにおいて，真理の言葉，救いをもたらす福音を聞き，そして信じて，約束された聖霊で証印を押されたのです。 1:14この聖霊は，わたしたちが御国を受け継ぐための保証であり，こうして，わたしたちは贖われて神のものとなり，神の栄光をたたえることになるのです。」☆☆聖霊の降臨はイエスが約束します。（ヨハネ14：16）新共同訳「わたしは父にお願いしよう。父は別の弁護者を遣わして，永...聖霊の証印（エペソ1：13）M.T2024．6．7
2024．6．7T.M○義人の復活のとき（ルカ14：12－14）新改訳「また，イエスは，自分を招いてくれた人にも，こう話された。『昼食や夕食のふるまいをするなら，友人，兄弟，親族，近所の金持ちなどを呼んではいけません。でないと，今度は彼らがあなたを招いて，お返しすることになるからです。祝宴を催す場合には，むしろ，貧しい者，からだの不自由な者，足のなえた者，盲人たちを招きなさい。その人たちはお返しができないので，あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。』」イエス・キリストは隣人愛を教えます。「義人の復活のとき」神から「お返し」である祝福を受けます。○「盛大な宴会のたとえ」 （ルカ14：16，17）新共同訳「そこで，イエスは言われた。『ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き，宴会の...義人の復活のとき（ルカ14：12－14）ほか2024．6．7のまとめ
復活（ローマ8：34）「復活」あるいは，「よみがえり」とは，イエスが勝利者であるということです。イエス・キリストは，光として闇に打ち破り，生命として死を克服し，人間の卑しい存在に神として打ち勝ちました。○（ローマ8：34）「罪に定めようとするのはだれですか。死んでくださった方，いや，よみがえられた方であるキリスト・イエスが，神の右の座に着き，私たちのためにとりなしていてくださるのです。」○（ルカ24：1ー7）「そして，週の初めの日の明け方早く，準備しておいた香料を持って墓に行った。見ると，石が墓のわきに転がしてあり，中に入っても，主イエスの遺体が見当たらなかった。そのため途方に暮れていると，輝く衣を着た二人の人がそばに現れた。婦人たちが恐れて地に顔を伏せると，二人は言った。『なぜ，生きておられる方を死者の...「三日目に死人のうちよりよみがへり，」（ローマ8：34）（使徒信条）
天に昇り（昇天） （エペソ2：6）「キリスト・イエスにおいて，ともによみがえらせ，ともに天の所にすわらせてくださいました。」（使徒1：6－11）そこで，彼らは，いっしょに集まったとき，イエスにこう尋ねた。「主よ。今こそ，イスラエルのために国を再興してくださるのですか。」イエスは言われた。「いつとか，どんなときとかいうことは，あなたがたは知らなくてもよいのです。それは，父がご自分の権威をもってお定めになっています。しかし，聖霊があなたがたの上に臨まれるとき，あなたがたは力を受けます。そして，エルサレム，ユダヤとサマリヤの全土，および地の果てにまで，わたしの証人となります。」こう言ってから，イエスは彼らが見ている間に上げられ，雲に包まれて，見えなくなられた。イエスが上って行かれるとき，弟子たちは天を見つめてい...「天に昇り（昇天）」（使徒信条）（エペソ2：6）
（使徒信条）「我は天地の造り主，全能の父なる神を信ず。我はその独り子，我らの主，イエス・キリストを信ず。」「信仰」とは私たちの信仰によって，イエス・キリストがわたしたちの心に住んでくださいます。（エペソ3：14－17）「こういうわけで，私はひざをかがめて，天上と地上で家族と呼ばれるすべてのものの名の元である父の前に祈ります。どうか父が，その栄光の豊かさに従い，御霊により，力をもって，あなたがたの内なる人を強くしてくださいますように。こうしてキリストが，あなたがたの信仰によって，あなたがたの心のうちに住んでいてくださいますように。」パウロは，わたしたちの「内なる人」（心に住むキリスト）を強くしてくださることを祈ります。「キリストがわたしたちの心の内に住む」とは，わたしたちが直接キリストと結ばれることです。わ...「イエス・キリストを信ず」（使徒信条）（エペソ3：14－17）
十字架につけられる「完了した」，「万事は終わった」と，イエス・キリストは十字架の上で天に召される前に言いました。「完了した」（ヨハネ19：30）と訳されたギリシア語は「完成する、成し遂げる」です。つまり，贖いのわざは成し遂げられ，その働きは完了し，もう二度とその働きは不要であることを意味しています。これが「完了した」というイェシュアの言葉の意味です。イエス・キリストは十字架の上で次のようにおっしゃいました。（ヨハネ19：28）「この後，イエスは，すべてのことが完了したのを知って，聖書が成就するために，『わたしは渇く。』と言われた。」イエス・キリストは，神の意思を成しとげました。イエスの十字架の業は，神が受けいれた犠牲です。砕けた魂・悔いた心がささげらました。ダビデは次の詩を書いています。（詩篇51：19）...「十字架につけられ」（使徒信条）（ヨハネ19：28）
主の晩餐 （マタイ26：29）新共同訳 「言っておくが，わたしの父の国であなたがたと共に新たに飲むその日まで，今後ぶどうの実から作ったものを飲むことは決してあるまい。」イエスを信じる者は，救いに与ります。イエス・キリストの再臨後の神の国では，もう一度主の晩餐を受けます。神の国の宴会です。☆彡（マタイ26：27－29）新共同訳 26:26一同が食事をしているとき，イエスはパンを取り，賛美の祈りを唱えて，それを裂き，弟子たちに与えながら言われた。「取って食べなさい。これはわたしの体である。」 26:27また，杯を取り，感謝の祈りを唱え，彼らに渡して言われた。「皆，この杯から飲みなさい。 26:28これは，罪が赦されるように，多くの人のために流されるわたしの血，契約の血である。 26:29言っておくが，わたしの...主の晩餐（マタイ26：27－29）修正必要2024．6．7
「大宴会」のたとえ2（ルカ14：23，24）新共同訳「主人は言った。『通りや小道に出て行き，無理にでも人々を連れて来て，この家をいっぱいにしてくれ。言っておくが，あの招かれた人たちの中で，わたしの食事を味わう者は一人もいない。』」私たちは宴会に招かれていますイエスを受け入れ，イエスの言葉を信じるなら 宴会に出席できます。そこは神の国です。☆彡（ルカ14：15－24）新共同訳 14:15食事を共にしていた客の一人は，これを聞いてイエスに，「神の国で食事をする人は，なんと幸いなことでしょう」と言った。 14:16そこで，イエスは言われた。「ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き， 14:17宴会の時刻になったので，僕を送り，招いておいた人々に，『もう用意ができましたから，おいでください』と言わせた。...「大宴会」のたとえ（ルカ14：23，24）2まだ
「盛大な宴会のたとえ」（ルカ14：16，17）新共同訳「そこで，イエスは言われた。『ある人が盛大な宴会を催そうとして，大勢の人を招き，宴会の時刻になったので，僕を送り，招いておいた人々に，「もう用意ができましたから，おいでください」と言わせた。』」○（ルカ14：23，24）新共同訳「主人は言った。『通りや小道に出て行き，無理にでも人々を連れて来て，この家をいっぱいにしてくれ。言っておくが，あの招かれた人たちの中で，わたしの食事を味わう者は一人もいない。』」要点は，神の国の招きを断る者は神の国に入れなくなるということです。招きに応えた者は，盛大な宴会で食事を味わうことが出来ます。☆彡「大宴会」のたとえ（ルカ14：15－24）新共同訳 14:15食事を共にしていた客の一人は，これを聞いてイエスに，「神の国で食...「盛大な宴会のたとえ」（ルカ14：16，17）
再臨，最後の審判，新しい天と地○人の子が来る（再臨）（ルカ21：27）新共同訳「そのとき，人の子が大いなる力と栄光を帯びて雲に乗って来るのを，人々は見る。」「人の子」とは，イエス・キリストです。イエスは，もう一度来られると言いました。☆彡（ルカ21：25－28）新共同訳 21:25「それから，太陽と月と星に徴が現れる。地上では海がどよめき荒れ狂うので，諸国の民は，なすすべを知らず，不安に陥る。 21:26人々は，この世界に何が起こるのかとおびえ，恐ろしさのあまり気を失うだろう。天体が揺り動かされるからである。 21:27そのとき，人の子が大いなる力と栄光を帯びて雲に乗って来るのを，人々は見る。 21:28このようなことが起こり始めたら，身を起こして頭を上げなさい。あなたがたの解放の時が近いからだ。」○再臨...再臨，最後の審判，新しい天と地2024．6．7書き換え
義人の復活のとき（ルカ14：12－14）新改訳「また，イエスは，自分を招いてくれた人にも，こう話された。『昼食や夕食のふるまいをするなら，友人，兄弟，親族，近所の金持ちなどを呼んではいけません。でないと，今度は彼らがあなたを招いて，お返しすることになるからです。祝宴を催す場合には，むしろ，貧しい者，からだの不自由な者，足のなえた者，盲人たちを招きなさい。その人たちはお返しができないので，あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。』」イエス・キリストは隣人愛を教えます。「義人の復活のとき」（ルカ11：14，参照ダニ12：2‐3）神から「お返し」である祝福を受けます。☆彡客と招待する者への教訓（ルカ14：7－14）新共同訳「イエスは，招待を受けた客が上席を選ぶ様子に気づいて，彼らにたとえを話さ...義人の復活のとき（ルカ14：12－14）2024．6．11
