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  • 【好きな事を好きと云ふ勇氣】

    【好きな事を好きと云ふ勇氣】YOASOBIの「群青」に、好きなものを好きと云ふ事は怖い、と云ふ歌詞があるけれども、僕も大學生の頃、演劇が好きだと云へなかつた。まはりから否定されるのが怖くて、歌詞にあるやうに、その道を擇ぶ事が出來なかつた。でも、之はまはりのせゐではなくて、自分で自分を信じて上げられなかつたのだな。それが最近、良い歳になつて、良い意味でまはりにも自分にも遠慮がなくなり、好きな事を好きと云へる勇氣を得たやうに感じます。僕は年甲斐もなく、常に樣々な事に興味を持ち續けて、自分を更新し續けたい。【好きな事を好きと云ふ勇氣】

  • 【#YOASOBI「#群青」】

    【#YOASOBI「#群青」】YOASOBIの「群青」をAlexaにかけさせてゐますが、凄く良い歌ですね!勇氣や希望を貰へます。人生に於ける道とは、選擇の聯續ではなく、一つしかなく、違ひがあるとすれば、それは色合ひだと小林秀雄は云ひましたが、同曲は好きな事に邁進する事の樂しみと辛さとが描かれつゝも、勇氣や希望を抱く事の正當性を肯定してもゐ、みづからの色を積み上げて、それを得て行く人生が描かれてゐます。【#YOASOBI「#群青」】

  • 【配信】

    【配信】Amazonプライムにて、「1122」の配信が開始されたとの事。主演の一人は高畑充希さんで、彼女のSNSをチェックすると、地上波では出來ない作品との事。コンプライアンスだのPoliticalCorrectnessだので雁字搦めの地上波に未來はなく、NetflixやAmazonプライムなどの配信にこそ、作品の未來はあると云ふ事でせう。【配信】

  • 【言葉を綴る事は行動である】

    【言葉を綴る事は行動である】「男性の本心は、言葉ではなく、行動にあらはれる」と戀愛系のアカウントで説かれてゐるのだけれども、之もどうだらう。文學をやる人間は、男であつても、言葉を綴る事こそが行動だと考へる訣ですよ。まあ、文學をやる男なんてのは一般的ではないのかも知れないが。【言葉を綴る事は行動である】

  • 【出汁カツカレー】

    【出汁カツカレー】廣島への想ひとやらは完全に僕の中で消え失せてゐる訣だが、さう云ふ想ひを差引いても、けふ、廣島で食べた二郎系ラーメンの出來は酷かつた。一方、矢張り、東京のばあひ、ラーメンのみならず食のレヴェルは高い。東京の八丁堀に「WACCA」さんと云ふカレー店がある。何年かまへ、大阪から東京へ移轉して來た店なのだが、その店主さんのXを毎日のやうに讀んでゐる。最近、初めて、90點以上と評價出來る出汁カツカレーが完成したと云ふ。次に東京へ行く事が出來れば、その出汁カツカレーを食べられないだらうか。因みにその店主さんが云ふには、大衆的なとんかつを食べるにはソースが一番だが、良いとんかつを食べるには鹽とカラシの組合せが一番との事。【出汁カツカレー】

  • 【人間は絶對者ではない】

    【人間は絶對者ではない】SNSで、戀愛とはかうだの、社會とはかうだの、政治とはかうだの、と云ふ風に斷言してゐる人達つて、何でさう簡單に云ひ切れて了ふのか。神ではない人間が人間に就いて語るのだから、何ら確實な事はないと云ふ事だけが「確實」だと云ふのに、その認識がない人が多くはないか?【人間は絶對者ではない】

  • 【それから※追記あり】

    【それから※追記あり】「それから」とは漱石の小説に於けるタイトルである。僕も今日に於ける高等遊民の一人と云ふか、元高等遊民と云ふべきか、それともその中間か……。それは扨置き――。五十を手前にして、之からはなるべく、自分のやりたい事をやりたいと思ふ。が、實はその「やりたい事」とやらに就いて、判つてゐるやうで、全く判つてゐないのが本當ではないだらうか。少なくとも僕はさうだ。生活の手段として、何らかの仕事を得、その仕事を契機に東京へと歸り、その東京でなるべくやりたい事をやる。未だその手段を得る事にも成功してゐない僕だけれども、やりたい事とは何なのか。東京にて、文學をやり、映畫を觀、芝居を觀、その關聯のイヴェントに參加する。それが僕が思ひ附く、僕がやりたい事だ。さう云ふ事をやるには華やかな東京にゐなければならない...【それから※追記あり】

  • 【ドラマ「#Believe」と私の名前と】

    【ドラマ「#Believe」と私の名前と】同作に就いては最新話である第七話迄、觀をへました。「正興」と云ふ私と同名の刑事が登場する事を知り、觀始めたドラマですが、とても面白いです。主演の#木村拓哉さんも、#黒木正興を演ずる#竹内涼真さんも、その他のヴェテラン俳優さん、若手俳優さん達も好演です。脚本は王道なストーリーで、さう云ふタイプの御話に木村さんや竹内さんは似合ひます。奇を衒ふ事がない展開のエンターテイメントは、文字通り、氣樂に樂しむ事が出來ます。それにしても、正興君、格好良過ぎるでしよ。「キムタク」も若い頃の彼には抵抗がありましたが、最近は同世代の代表として、私は彼を好ましく思ひ、應援するやうになりました。映畫「マスカレード・ホテル」(#マスカレードホテル)の邊から、彼をアイドルとしてではなく、俳優と...【ドラマ「#Believe」と私の名前と】

  • 【#朝ドラ「#虎に翼」がやらかした模樣】

    【#朝ドラ「#虎に翼」がやらかした模樣】もう、私はとつくの昔に觀るのを止めてゐる「虎に翼」ですが、6月4日の囘で憲法に「兩性の合意」とある處を「雙方の合意」として放送したとの事です。「兩性」と正しく表記して了ふと、NHKのジェンダー論として好ましくないと云ふ判斷なのでせうか。意圖的にさうしてゐるならば、惡質ですし、氣附いてゐないミスならば、放送局としてお粗末ですね。【#朝ドラ「#虎に翼」がやらかした模樣】

  • アランの言葉

    「苦勞が喜びの質を高める」と云ふアランの言葉を信じて、生きる爲の杖として、進んで行くしかない。「ロープウェイで來た人は登山家と同じ太陽を見る事は出來ない」。アランの言葉

  • 【朝ドラ主人公のモデル】

    【朝ドラ主人公のモデル】將來、僕が朝ドラ主人公のモデルになつたりしないだらうか。それなりに何らかで成功すると假定しても、こんな僕に之から奧さんが出來るのか、それが一番のハードルだと思ふ。勿論、別嬪さんがいゝし。朝ドラにそんなヒロインは缺かせないから。「らんまん」の壽惠子さんもさうだし、「ゲゲゲの女房」他の夫婦もさうだけれども、後世に生きる私達は、この人物が成功者である事を知つてゐるものゝ、奧さんになるひとは、この人物が成功すると云ふ確證がない状態で、その人を擇び、信じた訣で、其處が今風に云へば「尊い」のである。【朝ドラ主人公のモデル】

  • 【#留守晴夫 先生「#この世が舞臺」】

    【#留守晴夫先生「#この世が舞臺」】留守晴夫先生の「この世が舞臺」では古今東西の文學が紹介されてゐます。その中でも私が最も感動して、涙しさうにさへなつたのが、#グリルパルツァー「#ウィーンの辻音樂師」を扱つた囘です。純粹で且つ哀しい愛に感動します。http://haruorusu.web.fc2.com/wien.pdf【#留守晴夫先生「#この世が舞臺」】

  • 【青春に就いて】

    【青春に就いて】まあ正字正假名の表記を見て、何か違和感を覺えて了ふのは、極一般的な反應だらう。殊に眞面目な人ほど違和感を覺えるだらう。でも、だからと云つて、表記を略字現代假名遣に變へた處で、世間から受け容れられる訣ではない。今の社會では、一般受けする事に長けた人間を知識人と呼ぶ風潮があるやうだが。と云つて、私は自分が偉い抔とは思つてゐないし、さう思ひ込める程の若者でもない。小林秀雄は還暦を迎へて、自分の青春はをはつたと宣言したが、私も向上を希ふと云ふ點では、未だに青春ではある。【青春に就いて】

  • 【現代の風潮】

    【現代の風潮】頭が良い人は結論から話すとか、具體的な話をする人こそが頭が良いとか、かう云ふ現代の風潮にウンザリしてゐる。結論から話しても意味がない事は澤山あるし、抽象化する事こそが知的營爲である事は學問の世界では常識だとも云へる。藝術にせよ、抽象化は缺かせない行爲である。勿論、日々の仕事や生活に於て、結論から話す事、具體的な話をする事は必要とされるスキルや態度ではある。が、それが總てではないと云ふ留意を、現代社會は怠つてゐやしないか。【現代の風潮】

  • 【客觀と主觀と】

    【客觀と主觀と】「自分は客觀的だ」と宣言出來て了ふその態度こそ、頗る附きのエゴであり、そのエゴには何ら生産性が認められないものも珍しい。福田恆存さんは、エゴにも生産的なエゴと云ふものがあり、生産的なエゴは自己の向上に寄與すると説かれてゐます。自分は客觀的だ、自分は事實に基づいて言動してゐる、延いては自分は正しいと云ふ風に、みづからを疑ふ事がない人と云ふのは、いづれ、多くのばあひ、爭ひを招來します。神ならぬ身である私達は、みづからの主觀から脱する事は出來ないと自覺し、覺悟したはうが、みづからにとつても、他者に對しても、精神的に安定するものと思はれます。そして、上記した自覺や覺悟を有する事こそが、生産的なエゴを有する事に繋がるのではないかと私は思ひます。【客觀と主觀と】

  • 【「#中原中也記念館」をたづねて】

    【「#中原中也記念館」をたづねて】先日、初めて「#中原中也記念館」をたづねたのだが、館内の展示にも中原中也に就いては「早熟」と云ふ言葉が見受けられた。その「早熟」と云ふ言葉は、中原中也のみならず、#小林秀雄、#富永太郎らにも當嵌る。私なんぞは四十代もをはらうと云ふ歳になつて、やうやく、詩に就いて感じ入る事が出來るやうになつたのだが、さう云ふ境域に就いて、上記した詩魂を有した文學者達は、それこそ十代後半には既に至つてゐるのである。そして、上述した三人は、「早熟」であるがゆゑに、をんなに關しても事件とでも云へるやうな出來事を經驗してゐる。また、彼らは語學にも長けてをり、無論、日本語にも長けてゐた。青年である時點に於てである。今日の日本人は、その多くが成熟してゐないと云はれる事があるが、慥かに自覺出來るのは、こ...【「#中原中也記念館」をたづねて】

  • 【人生に就いて】

    【人生に就いて】自分を大事にしないものに就いては、自分のはうから捨てゝ了ふに限る。自らの時間は有限だし、運氣の總量なんてものもあるだらう。努力や才能は當然必要だが、この世と云ふのは運も人生を左右する。捨てゝ了つた大きなスペイスに、大きくて新たな自分の爲の運氣を呼び込まう。最近、矢鱈、自分の力ではどうしようもない事に就いて考へる。若い頃は根據のない自信とでも云ふものがあり、樣々な事に挑戰出來る。地方の無名高校出身の僕が、早大にはひらうと決心したのも、根つこには、根據のない自信とやらが存在してゐた。そして、早大に合格した事ぐらゐが、僕の人生に於ける成功體驗だらうか。と云つても、之はいはゞ社會的な成功體驗である。精神的な成功體驗であれば、僕には數多ある。讀書をとほして、樣々な先生方に會ふ事が出來たからだ。それが...【人生に就いて】

  • 【私が「らんまん」を樂しめた理由】

    【私が「らんまん」を樂しめた理由】朝ドラ「らんまん」ですが、私はとても樂しめました。之は主人公のモデルである牧野富太郎博士ではなく、ドラマの主人公である槇野萬太郎に自分を重ねる事が出來たからだと思ひます。まづ萬太郎は土佐では著名な造り酒屋の當主になる事を運命附けられて生まれて來る訣ですが、私も我家の會社の九代目として望まれて生まれて來ました。廣島市に住んでゐると、「あゝあの◯◯さんの御子息さんですか」と云はれる事もありました。そして、萬太郎の家業も、我家の家業も……と云ふ事も同じです。その萬太郎も私も、所謂坊つちやんで、そんな私は親戚や知人からは人が好いと云はれてゐました。言葉や語學に興味があるのも、萬太郎と私との共通點でせう。また、萬太郎が上京する際、慥か「先生方に會へるがぢや」と喜びますが、學問に興味...【私が「らんまん」を樂しめた理由】

  • 【Amazonで註文してゐた「#中原中也 全詩集」(角川ソフィア文庫)が屆く】

    【Amazonで註文してゐた「#中原中也全詩集」(角川ソフィア文庫)が屆く】詩がちやんと正假名遣(歴史的假名遣)の表記であるのが嬉しいです。文學、就中、詩は「かたち」こそが生命ですからね。【Amazonで註文してゐた「#中原中也全詩集」(角川ソフィア文庫)が屆く】

  • 【批評とは「詩の散文的表現」である】

    【批評とは「詩の散文的表現」である】中村(光夫)は小林(秀雄)の先驅者として#北村透谷に註目してゐたのはすでに見た。詩集「蓬莱曲」を書き、「内部生命論」を書いた透谷は、高次な意味における魂の詩人であり、批評家だつた。中村は、近代日本における批評の確立とは、透谷以來の「詩の散文的表現」の復權であり、批評家とは散文によつて詩を書かうとする者の異名であると指摘する。(#若松英輔著「第十三章「文學界」の創刊――#中村光夫と#中野重治」/「#小林秀雄美しい花」文春文庫※原文は略字新假名)【批評とは「詩の散文的表現」である】

  • 【勸善懲惡】

    【勸善懲惡】#今田美桜さん主演のドラマ「#花咲舞が黙ってない」が面白いです。誰にも解り易い勸善懲惡の御話で、觀てゐてスッキリします。一方、むつかしいのが「#滅相も無い」で、之はインテリ的なものに憧れる人達に受けやうとしてゐないでせうか。推しの一人である#上白石萌歌さんが御出演されてゐますから、Netflixで視聽してはゐます。重い話なのが、「#燕は戻ってこない」。原作は桐野夏生さんで、脚本は長田育恵さんが手掛けます。此方は私、#内田有紀さんを目當で觀てゐます。その内田さん、十代の頃より、四十八歳の今のはうが美しいのは、一體、どう云ふ事なのか、凄過ぎます。映畫やドラマに關しては、私は、文學に譬へれば、芥川賞のやうなものではなく、直木賞のやうなもののはうが好みかも知れません。昔は好みが逆だつたのですが……。芝...【勸善懲惡】

  • 【#若松英輔 著「第十章 すばらしい失敗―― #堀辰雄(二)」/「#小林秀雄 美しい花」(文春文庫)※原文は略字新假名】

    【#若松英輔著「第十章すばらしい失敗――#堀辰雄(二)」/「#小林秀雄美しい花」(文春文庫)※原文は略字新假名】#ハムレットは苦しんでゐた。彼の苦しみは、叔父の殺害といふ宿命の呪縛に生きることにだけあつたのではない。自分の力では、生涯にわたつて#オフィーリアを守り續けることができないであらうことを、彼はどこかで感じてゐたのである。一人の女性を守ることのためにささげなくてはならない勇氣は、宿命を前にしたそれに勝るとも劣らないことをハムレットも感じ、その相克のなかで懊惱するのだつた。【#若松英輔著「第十章すばらしい失敗――#堀辰雄(二)」/「#小林秀雄美しい花」(文春文庫)※原文は略字新假名】

  • 【堀辰雄著「聖家族」】

    【堀辰雄著「聖家族」】扁理。――この亂雜の犠牲者には今まで自分の本當の心が少しも見分けられなかつたのだ。そして何の考へもなしに自分のほんたうに愛してゐるものから遠ざかるために、別の女と生きようとし、しかもその女のために、もうどうしていいか分らないくらゐ、疲れさせられてしまつてゐるのだ。【堀辰雄著「聖家族」】

  • 【足るを知ると云ふ事】

    【足るを知ると云ふ事】何年かまへ、#留守晴夫先生が慥か「この世が舞臺」にて、あれは#鴎外を取上げた際だつたらうか、人間、足るを知ると云ふ事が大事である、と書かれてゐた。然し、當時の私には足るを知ると云ふ事に就いては、納得出來ずにゐた。生涯、向上を求めては駄目なのか、と思つてゐた。#福田恆存さんが云ふ處の生産的なエゴイズムを持してゐれば、向上は可能なのではないか、何時迄も、と私は考へてゐた。たゞ之も慥か#小林秀雄は還暦を迎へて、みづからの青春はをはつたと書いてゐた。私も、もし東京での行先が決まれば、それに感謝して、足るを知ると云ふ事を心掛けるべきだと考へ始めた。たゞ今はその行き先が未定で不安な毎日である。【足るを知ると云ふ事】

  • 【感ずる事】

    太陽の近くにゐて、耐へられるだけの強度が、今の僕にはない。ない處か、今の僕の心身はボロボロである。だから、廣島から東京へ「逃げたい」と思ふのだ。それぐらゐの物理的精神的距離が、今の僕には必要だと感ずる。【茲數ヶ月の収穫】以前、詩に就いて、少し許り書いたが、茲數ヶ月の収穫と云へば、詩人は何故詩を詠むのかに就いて、解つた事、感じ入る事が出來た事である。私自身はちやんとした詩を詠む事はむつかしいかも知れないが、詩人の心に就いては感じ入る事が出來たと思ふ。長い人生、捨てたものではない訣だ。殊に#小林秀雄とその周邊の詩人達に就いて、感じ入る事が出來たと思ふ。私はこの歳になつて、やうやく、#中原中也や#富永太郎が詩を志した頃に追ひついたと云ふ感じである。矢張り、彼等は特別な存在なのだ。【感ずる事】

  • 【 #Netflix 映畫「#シティーハンター」を觀る】

    【#Netflix映畫「#シティーハンター」を觀る】本日、やうやく同作を觀ました。以下、感想を箇條書きします。かう云ふ攻めた表現が頻發する作品は、最早、テレヴィでは無理。コンプラだの何だのと五月蠅いですから。映畫でも嚴しいかも知れない。之からは、どんどんと配信の存在感が増して行くでせう。冴羽獠の再現率は可也高く、原作ファンでも納得の出來です。香の再現率も可也高く、視聽中、さう/\、香つて、かう云ふキャラだよなあ、と納得の出來です。映畫ですから判り易い表現をするのでせうが、流石に、作中、#新宿歌舞伎町を歩いてゐる聯中が典型化され過ぎてゐます。實際の新宿歌舞伎町を歩いてゐる人達と云ふのは、(少なくとも見た目は)普通である割合が高いです。「#トー横」が登場するのは、正に今日の新宿歌舞伎町を象徴してゐます。その「...【#Netflix映畫「#シティーハンター」を觀る】

  • 【「快樂と幸福」/福田恆存著「私の幸福論」(ちくま文庫)】

    【「快樂と幸福」/福田恆存著「私の幸福論」(ちくま文庫)】標題の章から文章を引用します(原文は略字新假名)――。といふのは、將來、幸福になるかどうかわからない、また「よりよき生活」が訪れるかどうかわからない、が、自分はかうしたいし、かういふ流儀で生きてきたのだから、この道を採る――さういふ生きかたがあるはずです。いはば自分の生活や行動に筋道たてようとし、そのために過ちを犯しても、「不幸」になつても、それはやむをえぬといふことです。私はいま「自信」と申しましたが、それは結局は、自分より、そして人間や歴史より、もつと大いなるものを信じるといふことです。それが信じられればこそ、過失を犯しても、失敗しても、敗北しても、なほかつ幸福への餘地は殘つてゐるのであります。この信ずるといふ美徳をよそにして、幸福は成り立ちま...【「快樂と幸福」/福田恆存著「私の幸福論」(ちくま文庫)】

  • 【若かりし頃の私】

    【若かりし頃の私】之から語るやうな事を書くと、今の私を少しでも知つてゐる人は、笑ふと思ひます。茲何日も#福田恆存著「#私の幸福論」(#ちくま文庫)を讀みなほしてをり、今朝も少し讀みました。この名著にて述べられてゐる人間の性慾、男女の違ひ、戀愛論、結婚觀に就いて、私は今でこそ、實感と云ふものを伴ひ、得心する事が出來ます。同書を始めて讀んだ十何年かまへには、實感と云ふものが伴はず、福田恆存さんの本だから讀んだと云ふ感じでした。抑、私は若かりし頃と云ふのは、殊に早大生時代と云ふのは、何に就いても、一種冷淡な態度を取つてゐました。それは受驗戰爭に疲れ果ててゐた爲でもありませうが、何にしても積極的にかゝはる事を止して置けば、失敗はないと云ふ一種の保身的態度、みづからにも世間にも期待をしない態度にもとづくものでした。...【若かりし頃の私】

  • 【 #福田恆存 著「 #私の幸福論 」( #ちくま文庫 )※追記あり】

    【#福田恆存著「#私の幸福論」(#ちくま文庫)※追記あり】同書の「ふたたび戀愛について」迄を讀みました。十何年もまへに讀んだ時と違ひ、その内容に實感が伴つてゐると感じました。特に戀愛に於ける分離作用と結合作用に就いての福田さんの説明は、あゝ福田さんと云ふ人は知識人である事にとゞまらず、こゝ迄に男女の事柄を解つてゐるのかと感心した私です。こゝでは内容を引用しませんし、詳述もしませんが、分離作用に就いては女が男から教はり、結合作用に就いては男が女から教はると云ふのにも、得心しました。分離即ち戀愛のをはりではなく、更なる強い結合を實現する爲の準備期間が分離だと云ふ事、諦めないと云ふ事、かう云ふ事を語れる福田恆存さんだからこそ、戲曲を書けたり、芝居の演出を行へたのかも知れません。追記です――。之が#三島由紀夫の戀...【#福田恆存著「#私の幸福論」(#ちくま文庫)※追記あり】

  • 【朝ドラの夫婦物※追記】

    【朝ドラの夫婦物※追記】「あんぱん」は、やなせたかし夫婦がモデルで、「らんまん」のばあひは夫のはうが主人公でしたが、「あんぱん」は奧さんのはうが主人公で、今田美桜さんが演ずる事は、以前に發表されてをり、今囘、その夫役が北村匠海さんに決まつたとの事です。朝ドラで夫婦物と云へば、正に「鐵板」なジャンルでせう。私はAKとは相性がいゝものと思つてゐましたが、今囘の「虎に翼」は全く受附けなく、觀るのを止めて了ひました。「あんぱん」はそのAKの次囘作ですが、私の細やかな希望としては、イデオロギイを全面に押出すやうな作劇だけは止して欲しいです。以下、追記です――。と云つて、政治的な要素を完全に排除しろと云ふ訣ではありません。政治も世の中を構成する要素の一部です。さうではなく、人間ドラマを描く際に、作劇が政治主義的になり...【朝ドラの夫婦物※追記】

  • 【天を信ずると云ふ事】

    【天を信ずると云ふ事】サイエンティストである方も、全力を盡くした上で、天を信ずるのだなと云ふ事を、今朝、Facebookで知つた。天に據る配置と私の願ひとが、極力一致するやうに努めるしかないのだらう。長い人生、願ひが叶はぬ事もある。之はその方も仰有つてゐるやうに、其處は君の次の場所として相應しくないと云ふ天に據る判斷なのだらう。きつと天さへもが認めざるを得ない場所がある筈だと信ずるしかない。小林秀雄に「信ずることと知ること」と云ふ有名な講演があるが、知る事よりも、信ずる事のはうが大事である事は、歳を經る毎に實感する。【天を信ずると云ふ事】

  • 【續・詩に就いて※追記あり】

    【續・詩に就いて※追記あり】詩とは解らうとするものではない、感じ入るものなのだ、と云ふ事をきのふ書いた。詩とは言葉で綴られてゐるから、人は言葉を解らうとする。そして、人は詩に就いて、解らないとの感想を抱く。きのふ、私は、詩情とは「解する」のではない、詩情とは「介する」のだ、と追記した。詩とは、現象をあらはすのではない。彼が詩人であるならば、己の葛藤や惱みを契機(原點)として、人間や自然の本質や美しさに就いて、近附かうと心見る。あらはされた詩に就いて、それをあらはした詩人も、それを目にする者達も、夫々、詩情を介する必要に驅られる。その夫々の詩情は異なるが、行き著く處である「人間や自然の本質や美しさ」とは同一である。少くとも、その方向性は同じである。詩を詠む者も、詩を讀む者も、己の葛藤や惱みを契機(原點)とし...【續・詩に就いて※追記あり】

  • 【詩に就いて※追記あり】

    【詩に就いて※追記あり】早大生だつた頃、戸山キャンパスの圖書舘にて#漱石や#鴎外を讀んだものだが、その偉大さを感じつゝも、その話に就いては解り得ない事を、多々抱へてゐた。四十代を迎へた頃、やうやく、漱石が解るやうになつた。最近、#小林秀雄の評傳を讀んでゐる。小林秀雄の評傳ならば、自然、彼の周邊に存在した詩人達にも話が及ぶ。私はつい、最近迄、詩に就いて全く解らない儘でゐた。何故、詩なんぞを詠む人達がゐるのか解らなかつた。だが、こゝ最近、私は個人的な體驗をとほしたうへで、小林秀雄の評傳を讀む事に據り、#富永太郎や#中原中也に就いて触れて見ると、私自身の心中に變化が生じた。抑、詩とは解るものではなく、感じ入るものなのではないか。詩人とは、(私小説家のやうに)己の葛藤や惱みを直接語るのではなく、己の葛藤や惱みを契...【詩に就いて※追記あり】

  • 【ドラマ「 #アンチヒーロー 」第二話迄の雜感】

    【ドラマ「#アンチヒーロー」第二話迄の雜感】黒である人間を白にする事を請負ふ辯護士が主人公。とは云へ、ドラマは飽く迄もエンターテイメントであり、實際の法廷に於けるありやうとは異なると思はれる。檢察官とは、みづからストーリーを作り上げ、それに沿ふかたちで事實を構築する傾向があるのではないか、みづからが信ずる正義の爲に、と云ふやうな批判は昔からある。第二話の後半邊で、主人公の辯護士が「人が人を裁く」と發言するが、之は「法に據り人が裁かれる」と云ふのが正しい、少くともさう云ふ事になつてゐる筈である。吾々は法のもとに平等なのだから。が、之は建前なのかも知れない。法に限らず、世の中の凡ゆる事柄に就いて、悉く不平等なのが實際である。また「人が人を裁く」とは、主人公に據る檢察廳に對する皮肉なのかも知れない。檢察官にせよ...【ドラマ「#アンチヒーロー」第二話迄の雜感】

  • 【人生に於ける自由※追記】

    【人生に於ける自由※追記】小林秀雄の「感想」には、人生に於て、OXとOYと二つの選擇肢があり、いづれかを擇ぶ事を自由と呼ぶのではない。自由とは、みづからが道を歩くうへでの色合ひである、と記されてゐる。道とは、實人生に於て、一つでしかあり得ないし、自らに由り、歩むならば、その違ひは色合ひとしてあらはれると云ふ事なのか。少し譬へを變へて見よう。在京時のとある人(Aとする)は、自分は浜辺美波(Bとする)に似てゐるとよく云はれると云つてゐた。一方、廣島で見かけたとある人(Cとする)も浜辺美波に似てゐると思ふ。A=B、B=Cであれば、A=Cだと習ふ。が、實際にAさんとCさんとは似てをらず、人間とは不思議なものだと思ふ。之など、成程、浜辺美波と云ふ方向性は同じと雖、各人に於て、色合ひが異なると云ふ事だらう。抑、「似て...【人生に於ける自由※追記】

  • 【小林秀雄著「感想」ベルグソン論を讀書中】

    【小林秀雄著「感想」ベルグソン論を讀書中】之は「感想」に限る訣ではなく、小林秀雄の文章全般に云へる事だが、それにしても殊に「感想」は難解である。小林はみづからの文章を讀んだ讀者が、實際にベルグソンの文章を讀まない事には、みづからがこの文章を書く意味がないと記してゐる。實際、ベルグソンの文章に當らない事には、それこそ實感が伴はない要素はあるかも知れない。「感想」を讀む事によつて、小林の眼をとほしたベルグソンが語られるのだらうが、その小林の眼に私如きの眼が追ひ附ける筈がない。また、之は御指摘を頂いたとほり、矢張り、小林と絶對とを關係づけるのには、無理があるやうに感じた。小林秀雄に關しては「本居宣長」も私には難解に感ぜられた經驗があるのだが、何とか「感想」を讀みをへた後、「本居宣長」も再讀を試みようと思ふ。一方...【小林秀雄著「感想」ベルグソン論を讀書中】

  • 【痛切な體驗が齎す理解】

    【痛切な體驗が齎す理解】けふは福田恆存著「私の幸福論」(ちくま文庫)と小林秀雄著「感想」(全集に所収)とを讀みました。前者には、「(前略)また、いはゆる教養といふものの限界を自覺してゐることであります。この餘裕がないと、自分の正義をふりかざして、他を責めるといふことになりかねません。うしろ指一本さされぬやうに身を持してゐる、くそまじめな人が陷りがちなわなが、そこにあります。それでは眞の教養人とはいへません。たんに過去のしきたりとしての禮儀作法を知つてゐるといふだけのことにすぎない」と云ふ文章があり、私は線を引いてゐます。その線を引いたのは、今から10年まへか、それとも15年まへか、それ以上もまへの事かは判然としませんが、之は大事だなと感じたから、嘗ての私は線を引いたのでせう。が、私は先の在京時、「自分の正...【痛切な體驗が齎す理解】

  • 【レヴューや書く事に就いて】

    【レヴューや書く事に就いて】東京でのレヴューを書いて以來、「食べログ」にレヴューを書かなくなつた。廣島にて、何處其處の御店をたづねて、會話をして、レヴューを書くと云ふやうな氣持が完全に失せて了つた。一方、讀書をしたり、映畫やドラマのレヴューは書いてゐるから、書く事自體の氣持が失せた訣ではなくて、興味の方向が變化したと捉へるのがより正確かも知れない。手書きでのノオトの日記は續けてはゐるが、之は正字正假名で綴るには適さない。また、思ふ事に據る頭の中の内容に比して、書くスピードが遲い事には苛立ちを感ずる。だから、どうしても長文に關しては、かうしてiPhoneで正字正假名で綴り、手書きのノオトに關しては、箇條書きどまりである。目下、讀書中である小林秀雄の評傳に關しては、知的な刺戟を得る事が出來るが、刺戟を得るのは...【レヴューや書く事に就いて】

  • 【人間の在り方に於ける陽と陰】

    【人間の在り方に於ける陽と陰】今度の#長澤まさみさんが出演する舞臺は#ドストエフスキイの「#カラマーゾフの兄弟」をモチーフにしてゐるとか。そのカラマーゾフの兄弟、底拔けに明るく、やらかし氣質の長男、合理主義者で無神論者の次男、神を信ずる三男、そして次男の合理的な發言に心醉する使用人……。このうち、より一層、ドストエフスキイの在り方に近いのは、恐らく次男だと思はれますが、三男のやうな生き方を理想とする人間觀は、そのドストエフスキイにも存在してゐます。「#罪と罰」の#ラスコーリニコフはドストエフスキイの在り方に近いと思はれますが、そんなドストエフスキイにも#ソーニャのやうな聖女を求める精神が存在してゐるのと同樣です。また、之はよく云はれる事ですが、「#白痴」の#ムイシュキン公爵は#キリストをモチーフとしてをり...【人間の在り方に於ける陽と陰】

  • 【 #長澤まさみ さん御出演の舞臺「正三角關係」】

    【#長澤まさみさん御出演の舞臺「正三角關係」】シェアした記事から以下に引用します――。「#正三角関係」は、19世紀のロシア文学を代表する#ドストエフスキーの傑作「#カラマーゾフの兄弟」をモチーフに、野田さんが新たな物語を創り上げた。舞台は日本のとある時代。花火師一家「唐松族(からまつぞく)の三兄弟」を軸に、父親殺しという事件を扱ったサスペンスとなる。松本は長男の花火師役、永山は次男の物理学者役を演じ、長澤は三男の聖職者と、父と長男との三角関係の渦中にいる三男とは性格が真反対の女性の二役に挑む。3人は舞台作品では初共演。また、父親役は竹中直人(68)が演じる。野田さんは今作についてしたためた直筆メッセージの中で「近頃ハヤリの『歌って踊る』芝居ではないが『心踊る』芝居ではある」と表現している。――引用をはり。...【#長澤まさみさん御出演の舞臺「正三角關係」】

  • 【呆れた】

    【呆れた】けふの#朝ドラ「#虎に翼」は酷いですね。もう手短に濟ませますが、「昔は惡」「男は惡」「家制度は惡」と云ふフェミニズムやその根抵に存在すると思はれるマルクス主義が、全面に押し出されたドラマとは云へないドラマです。アジテイターに據る政治主義に從屬したドラマであり、こんなに實際の人間が描けてゐないドラマも珍しいです。何を煽動してゐるかと云へば、男女の分裂、社會の分裂を意圖してゐるのは明かなのです。【呆れた】

  • 【近い人と遠い人】

    【近い人と遠い人】然し、私も時間があるから、SNS三昧ですが、Xを見てゐるとAV女優さんのアカウントが、女優さんとかタレントさんのアカウントよりもフォロワー數が壓倒的に多い事が珍しくないです。で、そのAV女優さんが作品に就いてのコメントやレヴュー、お待ちしてゐます、と云ふ風にポストしてゐる。80年代後半から90年代前半ぐらゐのAV女優さんとは雰圍氣が違ひます。昔は翳がある感じの人ばかりでしたが、今はキラキラなイメイジですね。綺麗なAV女優さんの嚆矢は瞳リョウさんだと云ふのが私の意見ですが。私も男ですから、彼女達には御世話になつてゐますが、流石に自分に娘がゐて、その娘がAVをやると云ひ出したら、ちよつと待てと云ふでせうね。人間て云ふのは随分勝手なもので、等しい人類愛なんてのは幻想だと納得出來ます。左翼や平和...【近い人と遠い人】

  • 【けふの朝ドラ雜感】

    【けふの朝ドラ雜感】ドラマと云ふのは、文字通り人間ドラマを扱ふものだと私は考へますが、今囘の朝ドラは、既に言及してゐるやうにフェミニズムやマルクス主義が根抵に存在する政治主義に從屬するかたちで、「ドラマ」が作られてゐます。舊來の在り方に問題があるとしても、其處には良い點もある訣で、舊來の在り方を總て斷罪すると云ふのは、單なる破壞行爲に過ぎません。勿論、問題を看過しろとは私も云ひません。が、神ならぬ存在である人間が、完全な在り方を構築出來る筈がありません。人間はトライ&エラーを繰返し、漸進的に歩んで行く他に在り方はないと考へます。そのトライ&エラーこそが人間味であり、ドラマだと私は思ひます。何か不都合があれば、それは國家が惡い、社會が惡い、政治が惡い、家制度が惡い、とみづからの外にその原因があると看做し、自...【けふの朝ドラ雜感】

  • 【 #白石一文 著「 #この世の全部を敵に囘して 」(小學館文庫)讀了】

    【#白石一文著「#この世の全部を敵に囘して」(小學館文庫)讀了】けふ、同作を讀みをへました。以前、同作を讀んでゐる途中にて、手記と云ふスタイルとその手記の著者に據る厭世主義は、#ドストエフスキイの「地下生活者の手記」と作風が似てゐると云ふやうな事を書きました。成程、スタイルや作風は似てゐると云へるかも知れません。が、作家(このばあひ、手記の作者ではなく、ドストエフスキイと白石一文ですが)の思想は正反對と云つていゝ程に異なると私は感じました。勿論、ドストエフスキイのばあひ、長篇を含めて澤山の作品を殘してをり、その作品には多數の人物が登場して、その人々には多數の思想や價値觀が存在してゐます。が、その中でも、之はドストエフスキイの中核を成す思想の持主であると解釋出來る人物は登場するのです。それが譬へば、「#罪と...【#白石一文著「#この世の全部を敵に囘して」(小學館文庫)讀了】

  • 【朝ドラ「虎に翼」第十話雜感――法や言葉は道具である】

    【朝ドラ「虎に翼」第十話雜感――法や言葉は道具である】第十話の雜感と云ふよりは、物事の在り方に就いての雜感です。よねは法は武器だと云ひ、今囘の裁判に於けるやうなクズ男を殴る爲に本來、存在すべきなのに、と云ふ風に悔しがります。法が武器であるかどうかは、人によつて解釋が區々であると穂高教授は云ひます。一方、トラは家族のまへで、自分は法を楯として用ゐる辯護士を目指すと宣言します。成程、世間一般的に、法を矛として用ゐるのが檢事であり、法を楯として用ゐるのが辯護士であり、バランスとして存在するのが判事であると云はれます。私も大學受驗の頃、法學部を目指してゐた事があり、その際は檢事になりたいと思つてゐました。が、之は後に私淑する文學者の著作によつて知るのですが、檢察廳の人達と云ふのは、事實に沿ふのではなく、己れのスト...【朝ドラ「虎に翼」第十話雜感――法や言葉は道具である】

  • 【左翼=文化人にとつて、ドラマや映畫、舞臺は政治主義をアピールする爲の手段】

    【左翼=文化人にとつて、ドラマや映畫、舞臺は政治主義をアピールする爲の手段】朝ドラのメイン視聽者層は中高年の女性だとして、そんな彼女達の「#虎に翼」の評價は高く、同作をとほして日本國の家制度を否定して見せたり、現政權を否定して見せたり。また、朝日新聞の記者が同作をXにて絶贊してをり、あゝ成程な、と私は得心した次第です。文化人とは左翼の事であり、左翼はドラマや映畫、舞臺に通じてゐると考へてゐる人が一定數ゐますが、彼等彼女等は己れの政治主義をアピールする爲の手段としてドラマや映畫、舞臺を利用してゐるに過ぎないのです。【左翼=文化人にとつて、ドラマや映畫、舞臺は政治主義をアピールする爲の手段】

  • 【「早稻田學報」2024.4號、「油田」特輯】

    【「早稻田學報」2024.4號、「油田」特輯】もう古いネタではありますが、「早稻田學報」の4月號は「油田」特輯との事です。私が現役の早大生だつた頃には、「油田」と云ふ言葉は無かつたと思ひますが、日本一の學生街である早稻田では、ギトギトな食事は當り前。寧ろ、私が現役だつた90年代半ば以降のはうが、その度合ひは強かつた印象です。そんな私からすれば、今の早稻田は、良く云へば御洒落になり、惡く云へば、何處にでもあるやうな街になつたと思ひます。嘗ての人氣店や老舗には、後繼者がゐなくて、閉店を餘儀なくされた御店が少くないのです。とまれ、早稻田の三大油田とは、「キッチンオトボケ」「キッチン南國」「わせだの辯當屋」との事です。このうち、「キッチン南國」は舊「キッチン南海」ですね。神田神保町の御店も有名で、その神保町や駿河...【「早稻田學報」2024.4號、「油田」特輯】

  • 【福田恆存著「私の幸福論」(ちくま文庫)再讀】

    【福田恆存著「私の幸福論」(ちくま文庫)再讀】「まへがき」、「美醜について」、「ふたたび美醜について」と少しだけ讀みなほしました。みづからの事實は好ましくない事實でも、と云ふか好ましくない事實こそ、純粹に肯定する事、幸福論は女性論ではなくて、男女論である事などは、今の私と福田恆存さんと考へが同じだなと思ひました。今の朝ドラ「虎に翼」では、矢鱈、男女の對立を煽りますが、かう云ふ類ひの煽りは、昔も今も進歩派を自稱する聯中がやらかすものです。そんなアジテイターがリベラル(寛容)な訣がないのです。とまれ、現實と理想との二元論(二者擇一ではありませんよ)を根抵にした、福田恆存さんに據る男女に纏はる幸福論は、今日の問題に就いても答へてゐます。【福田恆存著「私の幸福論」(ちくま文庫)再讀】

  • 【 #朝ドラ と云へば※ネタバレあり】

    【#朝ドラと云へば※ネタバレあり】朝ドラに於ける視聽者の關心事と云へば、ヒロインが誰と結婚するか、がその一つです。尤もヒロインにモデルがゐるばあひ、その結婚相手も、なるべく史實を基に描かれるでせう。また、朝ドラで「鐵板」と云へるスタイルが、いはゆる夫婦物ですが、このばあひ、制作が決定した時點で、(史實での)御相手は判つてゐるものです。今囘の朝ドラ「#虎に翼」では、戰前、日本國では女性は法律的に虐げられてゐたと描かれ、けふの囘に至つては、(詳述はしませんが)ヒロインで主人公のトラは「結婚は罠だ」と云ふやうな事を家族のまへで發言します。けふ迄の私が抱く「虎に翼」の印象は、既に述べて來たやうに、男性を惡樣に描き、男性と女性との對立を誘發し兼ねない作劇だと云ふものです。まあ、さう云ふ作劇が、朝ドラのメイン視聽者層...【#朝ドラと云へば※ネタバレあり】

  • 【新宿歌舞伎町に就いて】

    【新宿歌舞伎町に就いて】何だかまた民放で新宿歌舞伎町のホストクラブに關する話題をやつてゐますが、あの街に於ける「中の人」だつた私としては、新宿歌舞伎町にも樣々な人達がゐると云ふ認識なのですが、大多數の「外の人」達にとつて、新宿歌舞伎町は怖い歓樂街なのでせうね。今更乍ら思ひました。でも、總ての經驗にはそれなりに意味があり、私の新宿歌舞伎町での勤務(ちやんとしたホテルでの仕事です)も、私に於ける糧の一つだと思ひます。と云つて、そんな私でさへ、新宿歌舞伎町の總てを擁護する訣ではなく、「中の人」だつたからこそ、樣々な問題を目にして來たと云ふ自負があります。私にしても、新宿歌舞伎町の常識に慣れて了ふ事には、抵抗がありました。【新宿歌舞伎町に就いて】

  • 【言葉遣ひ】

    【言葉遣ひ】それにしても、「ーになる」とか「ーさせて頂く」と云ふをかしな言葉遣ひが定著してゐますね。「ラーメンです」とは云はずに、「ラーメンになります」なんて云ふのですが、おまへさんがラーメンになるとでも云ふのかい、と私は思つて了ひます。「聯絡させて頂きます」なんて云ふけれども、「聯絡します」で良いと云ひますか、それが正しいのですが、今の風潮としては「させて頂きます」と云はないと不躾に受取られて了ひます。後は「ーで良かつたですか」と云ふのも、をかしい言葉遣ひであるとは以前から云はれてゐます。今現在の事に就いて、「ーで良かつた」と過去形で云ふのはをかしく、「ーで宜しいですか」、「ーでよろしう御座いますか」と云へば良いのですが、多くの人達にして見れば、「ーで良かつたですか」と云ふはうが落著くやうです。まあ、餘...【言葉遣ひ】

  • 【4月10日から「メロンフラペチーノ」發賣】

    【4月10日から「メロンフラペチーノ」發賣】昨年も「スターバックス」で飮みましたが、ケミカルな感じがしたのは私だけでせうか。今年は「GOHOBI」と云へる仕上だといゝな。JR新宿驛東口の改札(椎名林檎の「歌舞伎町の女王」かよ)近くにある「タカノ」のメロンケーキは、本當に御襃美だと思へる🍈。【4月10日から「メロンフラペチーノ」發賣】

  • 【生まれ變るならば】

    【生まれ變るならば】朝ドラ「虎に翼」では、如何にも女に生まれるのは損と云ふ話が今の處、展開されてゐますが、きのふ、Xを見てゐると、ヲッサンらしき人が、次に生まれ變るならば、絶對に女が良いとの事です。女に生まれて、その年齡になれば、自分はAVの面接を受けに行くとの事です。それで二、三本の作品に出演すれば、一千萬圓以上は貯まるだらうから、その金を元手にして、FXで儲けたいとの事です。いはゆるネタの類ひのポストなのかも知れませんが、女に生まれたからと云つて、賣れつ子のAV女優になれると云ふ保證はないのです。ヲッサンならば分ると思ふのですが、今のAV女優さんのルックスのレヴェルは可也高くて(どうでもいゝ話かも知れませんが、その嚆矢としての存在は瞳リョウさんでせう)、藝能人が跣で逃げ出すレヴェルの人さへゐるのが現状...【生まれ變るならば】

  • 【映畫「すずめの戸締まり」と家業】

    【映畫「すずめの戸締まり」と家業】きのふは録畫してゐた映畫「すずめの戸締まり」を觀ました。同作は公開中、映畫舘で既に觀てゐます。多くの人達の感想としては、日本國特有の神々に關する考へ、それに基づく地震を始めとする自然觀に就いて想起しませうし、最愛の人一人の命と百萬人の命と、どちらを擇ぶかと云ふいはゆる「究極の選擇」に就いて想起しませう。私も映畫舘にて同作を觀た際には、左記しました事に就いて考へました。が、今囘、地上波での放送を觀て、草太がたづさはる家業に就いて少し許り考へました。昔からの大事な仕事なのに、と云ひますか、大事な仕事であるがゆゑに、それは目立つ事がない、と云ふやうな内容の臺詞が、私には響きました。大事な仕事であるにもかゝはらず、それだけでは食べて行けないと云ふ事も、私の心に響きました。#すずめ...【映畫「すずめの戸締まり」と家業】

  • 【保守とは何か】

    【保守とは何か】Xにて、保守派は舊來の家族觀とか道徳を持ち出すけれども、實際には下半身がだらしない人が多くないか、自民黨の例のパーティとか百田尚樹とか、と書いてゐる人がゐました。SNSに限らず、著作に於ても云へる事ですが、その保守とは何かを定義せずに、「保守とは」と語る、それこそ「だらしない」話が多いと云ふ印象です。私からすれば、自民黨も百田尚樹も保守なんぞではありません。抑、保守とは政治の領域ではありません。イギリスの批評家を持ち出せば、T・S・エリオットが文化の定義と云ふ事を行つてゐますが、そのエリオットの文化の定義こそが、保守と云ふ事とイコールです。とある政治學者は、安倍晋三さんこそが保守だと語つたとの事ですが、慥かに安倍さんは立派な方だと思ひますが、保守だとか文化だとか云ふ在り方は、個人が象徴する...【保守とは何か】

  • 【虚心擔懷と云ふ事の難解※追記】

    【虚心擔懷と云ふ事の難解※追記】能力と云ふものは附與出來るもの。だから、人間性を重視すると云ふ方針は間違ひではない。が、短時間の面接で、人間性なんてものが判るものなのか。人事をやる人間は超能力者なのかね。NHKの輿論調査では、可也の人數の人が、「人柄が信頼出來ない」と云ふ理由で、安倍晋三さんを支持しないと答へてゐたやうだが、直接會つた事もない人間に、人柄なんて判る筈がない。直接會ふ事があつても、己のイデオロギイが先行して了ひ、虚心擔懷に目の前の人を見る事が出來ない人さへ、可也の數ゐるだらう。そして、さう云ふ人間に限つて、己の人生や經驗を誇るものだ。小林秀雄は、虚心擔懷だの、ヴィジョンだの、心眼だの、歴史に推參するだの、無私の精神だの、擧句の果てには魂だのと云ふ訣だが、小林には大言壯語する癖があり、それが小...【虚心擔懷と云ふ事の難解※追記】

  • 【朝ドラ「虎に翼」第六話雜感】

    【朝ドラ「虎に翼」第六話雜感】之は既に先週書いた事だが、譬へ、嘗て、女性の社會進出が今に比べて不充分だつたと云ふ事實があるとしても、社會=男性で、その男性が女性を馬鹿にすると云ふ話のもつて行き方自體(詰りは何ら工夫がない古臭い作劇且つイデオロギイ的作劇)に就いては、「またか」と思つて了ふ。之は何もジェンダーの問題だとか、法律の問題に限らない。Xにていはゆる意識が高い人間とやらが問題にする政治に關する樣々な話題もさうだが、いづれにせよ、既に七十年代迄に指摘されてをり、それこそ福田恆存さん邊が答へてゐる問題の燒き直しに過ぎず、それも可也色が薄れた内容である。成程、朝ドラのメイン視聽者層には、今に通ずる刺激的な社會問題を扱ふ挑戰的な内容の朝ドラであるのが「虎に翼」かも知れないが、餘り偉さうな事は云ひたくないが、...【朝ドラ「虎に翼」第六話雜感】

  • 【人生が面白いかどうか】

    【人生が面白いかどうか】畫像は長澤まさみさんのインタヴュー記事ですが、Xでも同じ事に就いて、取上げられてゐる方がいらつしやいましたが、矢張り、大事なのは「爭ふ」とかではなくて、「人生が面白い」かどうかですね。先の在京時(新宿歌舞伎町時代)には順位(一位)に拘り、威張つて了つた私も(まはりにも問題がありましたが)、色々と經驗して、色々と考へて、面白い事が大事だと實感出來るやうになりました。#長澤まさみさん#東京カレンダー【人生が面白いかどうか】

  • 【「愛」と云ふ言葉に就いて】

    【「愛」と云ふ言葉に就いて】長澤まさみさんのインタヴュー記事(下にリンクあり)を讀んで、「愛」と云ふ言葉に就いて、少し許り考へました。先にレヴューした映畫「四月になれば彼女は」も戀愛や愛がThemeです。西洋の作家だつたでせうか、國家と他國の友人とで、何方かを擇ばねばならないばあひ、自分は迷ふ事なく友情を擇ぶと發言した人がゐました。それと似たやうな問ひかも知れませんが、國家の大事と最愛の女と何方を擇ぶかと云ふのは、決して究極の選擇なんぞではなく、迷ひなく後者を擇ぶのが男である、と云ふ事を私は考へました。割と私、素面ですよ。然し、之は福田恆存さんの受賣りですが、「愛」と云ふ言葉程、日本人に合はない言葉もないですね。「惚れた」女ならば、大和言葉ですから、實感が伴ひますが。後、日本人に於ける男女を問はない傳統と...【「愛」と云ふ言葉に就いて】

  • 【福田恆存著「人間・この劇的なるもの」】

    【福田恆存著「人間・この劇的なるもの」】一愛は自然にまかせて内側から生れてくるものではない。たゞそれだけではない。愛もまた創造である。意識してつくられるものである。女はさう思ふ。自分はいつでもさうしてきた。だが、男にはそれがわからない。かれは自然にまかせ、自然のうちに埋沒してゐる。愛はみづから自分を完成するものだ、さうおもつてゐる。だから、男は手を貸さうとしない。女は疲れてくる。すべてはひとりずまふだつたとおもふ。もうこれ以上、がまんはできない。別れるときがきたのだ。(後略)#福田恆存#人間この劇的なるもの【福田恆存著「人間・この劇的なるもの」】

  • 【恥づかしい人と私が支持する政黨】

    【恥づかしい人と私が支持する政黨】私には珍しく政治に關する話題です。#白川司さんがXでポストされてゐますが、またしても杉尾秀哉氏他(立憲民主黨の聯中)がやらかしたさうですね。この杉尾氏は、私の親戚の家族(私と血の繋がりはありません)なのですが、全く誇る事は出來ない人です。因みにそれとは關係ないですが、今の私は自民黨支持よりも國民民主黨支持です。國民民主黨には、嘗ての民社黨(社民黨ではありません)のやうになつて欲しいです。そして、願はくば、その民社黨よりも議席を増やして欲しいです。私が私淑してゐる#福田恆存さんや#松原正先生も民社黨を應援してゐた筈です。#国民民主党#民社党【恥づかしい人と私が支持する政黨】

  • 【スカウト】

    【スカウト】下にアップロードしてゐる畫像は、Xにて手に入れました。成程、イメイジどほり、惠比壽は品が良い女性許りなのですか。とは云へ、(スカウトではないですが)ナンパ待ちの女性がゐる界隈もあるとか、「食べログ」に書いてゐた人がゐましたが(笑ひ私が勤めてゐた新宿歌舞伎町のホテルには、カフェ&バーがありましたが、其處にはスカウトの説明を受ける女の子達がゐる事がありました。以前にも(Facebookに)書いた事ですが、まづは「AV、風俗、水商賣の違ひ」から説明を受けるのですよ。如何にもと云ふ風貌の女の子もゐれば、至つて普通と云ふか、寧ろ、眞面目で清純さうな女の子もゐました。かう云ふ事は云ひたくないですが、後者のはうが人氣が出易いのでせうね。「貧困調査」で有名になつたM氏も黒髪清楚系が好みと云つてゐましたし。因み...【スカウト】

  • 【映畫「四月になれば彼女は」を觀て――相手を「理解する」事「手に入れる」事の沒道徳】

    【映畫「四月になれば彼女は」を觀て――相手を「理解する」事「手に入れる」事の沒道徳】「四月になれば彼女は」だが、私は映畫の觀劇のみであり、原作は未讀である。また、最近、福田恆存さんの講演を纏めた新書「福田恆存の言葉」(文春新書)を讀み、私はその内容に影響されてゐる。同書では、O・ワイルドのお話が紹介されてをり、そのO・ワイルドの話は福田さんが好んだ御話の一つだと思はれるが、若い男女が「自分達はお互ひの事を理解したので、結婚しようと思ふ」と、まあ、さう云ふ内容の事を老婦人に話したと云ふ。が、その老婦人が云ふには、理解ほど結婚から程遠い在り方はない、と、まあ、そのやうな事を返答したのだつた。結局、相手を理解するとは、自分の範疇に相手を當嵌めて、閉ぢ込めて了ふ事を意味して、之ほど相手を輕視してゐる在り方はないの...【映畫「四月になれば彼女は」を觀て――相手を「理解する」事「手に入れる」事の沒道徳】

  • 【朝ドラ「虎に翼」第五話――男性對女性と云ふ對立構造】

    【朝ドラ「虎に翼」第五話――男性對女性と云ふ對立構造】恐らくはドラマを作る側も、そしてドラマを觀る側も、明確な對立構造が存在したはうが、やり易いものだらう。同作での對立構造があるとすれば、それは男性對女性と云ふ對立構造である。私は以前の記事で、強かに生きる事が求められるのは、昔も今も、女性だけではなく、男性も同じであると記した。が、X抔を見ると、男が社會生活を送るに當り、強かさ抔は要らないと書いてゐる女性らしき人がゐる。そんな事はない、寧ろ、男程、強かさや愛嬌が必要なのだとは、私の實感だし、そのやうな事は講演にて福田恆存さんも述べられてゐる。男にも處世術は必要であると云ふ形に於てである。強かさや愛嬌とは處世術なのだから(「福田恆存の言葉」文春新書)。そして、男性に於けるその傾向とは、戰前戰中よりも戰後以降...【朝ドラ「虎に翼」第五話――男性對女性と云ふ對立構造】

  • 【朝ドラ「虎に翼」第四話――トラコと花江の二人のヒロイン?】

    【朝ドラ「虎に翼」第四話――トラコと花江の二人のヒロイン?】人間を語る際、ステレオタイプ化して了ふ事は愼しむように私は心掛けてゐる。殊に、映畫、ドラマ、舞臺などに就いて評言する際には、それは人間ドラマを扱ふのだから、人物のステレオタイプ化は好ましくない。人物のステレオタイプ化とは、要は人間ドラマをイデオロギイ(政治主義)に從屬させて了ふ事である。人物のステレオタイプ化とは、作品を評言する以前に、作品を作り上げる段階で愼しむべきと私は考へる。政治主義の左右を問はず、多くの日本人がやらかしがちな發言とは、「彼は右翼で、一方、彼女は左翼で」と云ふやうなものである。私達が一番判り得ないのは、他者ではなくて、實はみづからである。一番近い存在が一番見えないのである。そして、誰にせよ、その一個人には樣々な要素が存在して...【朝ドラ「虎に翼」第四話――トラコと花江の二人のヒロイン?】

  • 【朝ドラ「虎に翼」第三話雜感】

    【朝ドラ「虎に翼」第三話雜感】第三話にて、やうやく、同作を樂しめる事が出來た。まづ、戰後改正される迄、我國の民法では、妻は無能力者だとされた。が、之は白川司さんも發言してゐる事だが、日本國と云ふのは、戰前戰中もいはゆる「かかあ天下」なのが家庭である。「虎に翼」では妻は無能力者だと大學の講義で説明されるが、實際のトラの家庭では、トラの父はみづからの妻を、トラが辯護士になる爲、女學部に通ふやうにと説得出來ない。處か、萬事に附けて、妻に頭が上がらないのが、トラの父である。それはトラの父に限らず、日本男兒全體の傾向である。また、トラの親友である花江がトラに説くやうに、多くの女性はトラのやうに敵(今囘のばあひはトラの母と勝手にトラが思ひ込んでゐる)に眞正面から對峙しようとするのではなく、強かに、外堀から埋めるやうに...【朝ドラ「虎に翼」第三話雜感】

  • 【理想】

    【理想】理想は達せられないからこそ、理想なのだとはよく云はれる。福田恆存さんに據るとエゴイズムには、生産的なものと非生産的なものとがあると云ふ。生産的なエゴイズムとは、みづからの向上に繋がるエゴイズムである。それこそが一言で云へば、理想なのである。私が好きな言葉に、「賢を見ては齋しからん事を思ふ」と云ふものがある。「松原正全集第三卷」(圭書房)を讀んでゐて見掛けた言葉である。この言葉は、理想の大事に就いて語るものである。私は小林秀雄、福田恆存、松原正、留守晴夫さんに私淑してゐるが、それは彼等がみづからが超えられない偉人賢人であればこそである。そして、彼等の共通點は「二本足の學者」である事である。私の生産的なエゴイズムが目指すのは、「二本足の學者」である。その爲に、少しは具體的な行動を行ふ必要がある。私に殘...【理想】

  • 【朝ドラ「虎に翼」第二話】

    【朝ドラ「虎に翼」第二話】嘗て女性は斯くも不當に扱はれてをり、それは戰後も暫くは續いた。然し、戰後の「配給された自由」や「配給された民主主義」に據つて、次第に日本國も眞面になつて行き……と云ふやうな戰後民主主義史觀ですとか、東京裁判史觀全開なアピールを朝ドラでやらかすならば、私にはこの朝ドラは合はないな、と思ひます。勘違ひして欲しくないのは、私はとある政治思想を支持せず、その正反對の政治思想を支持すると云ふ訣ではない。ドラマが何にせよ政治主義に從屬して了ふ事「自體」を好まないのです。過去の朝ドラですと、「花子とアン」に就いては、純粹に文學を扱ふものと期待してゐたのに、實際には政治思想が主眼の話と化してゐて、私としては期待外れでした。今囘の「虎に翼」も、法を扱ふ話だけに、(法と政治とは密接してゐるから)政治...【朝ドラ「虎に翼」第二話】

  • 【地下生活者の手記※追記】

    【地下生活者の手記※追記】白石一文の「この世の全部を敵に囘して」を讀んでゐるが、丸でドストエフスキイの「地下生活者の手記」のやうな作風だ。「この世の全部を……」の文庫版の裏表紙には、「白石文學の礎をなすと同時に、最高到達點となる問題作」と記されてゐるが、「地下生活者の……」はドストエフスキイ文學の礎をなす問題作である。「地下生活者……」にせよ、「この世の全部を……」にせよ、その根抵には厭世主義が看取出來るが、この私も何周目かの厭世主義に捉はれてゐる。「この世の全部を……」が影響したかどうかは解らないが、私が中學生の頃から抱いてゐる厭世主義とは、「三つ子の魂、百迄」と云ふ事で、矢張り、根強いのだ。私は一册も作品を物してゐないが、氣質としては物書なのかも知れない。やうやく、それに氣附けたのが、茲最近の達成かも...【地下生活者の手記※追記】

  • 【けふから「 #虎に翼 」ですが】

    【けふから「#虎に翼」ですが】#朝ドラと云ふ半年の長丁場で、最初の15分だけを觀て評價出來ない事は、流石に私も分つてゐる。そして、伊藤沙莉さんは見事な女優さんだとも私は分つてゐる。たゞかう云ふ事を云ふのは、極めて少數だと思ふのだが、日本國憲法を肯定的に扱ふならば、この朝ドラ、私には極めて向いてゐないな、と思ふ。何せ私は福田恆存さんに倣ひ、大日本帝國憲法の復元改正を主張する一人だから。こゝで勘違ひする人がゐるのだが、私は復元のみを主張するのではない。改正をも主張するのである。大日本帝國憲法とて、問題が皆無と云ふ訣ではないからだ。NHKは譬へば、朝ドラ抔で平塚らいてうを贔屓する傾向が顕著だから、他國が制定した、出自が違法な日本國憲法をも贔屓してをかしくはない。朝ドラに關しては、少しは氣樂に觀たいのが、私の氣持...【けふから「#虎に翼」ですが】

  • 【小林秀雄※追記】

    【小林秀雄※追記】きのふ、Xを見てゐると、若松英輔と云ふ人のポストが表示された。フォローはしてゐないし、知らない名前だ。そのポストには概ね、以下のやうな内容が綴られてゐた。知に頼る者の副作用として、さう云ふ人は直ぐに答へを出す癖があり、傲慢に陷り易い。一方、よく考へる人と云ふのは、直ぐに答へを出さうとはせず、問ひを提出する。何だか小林秀雄のやうな事を云ふ人だなと思ひ、その人の名前を檢索して見ると、實際に小林秀雄の評傳を出してをり、得心した。廣島のやうな田舎にゐると、直ぐに答へを求める傲慢な聯中ばかりであり、世の中とは賢しらな聯中ばかりだと思はざるを得ない。若松と云ふ人、どうやら三田(慶應義塾)の人らしい。まあ、斯く云ふおまへさんも、充分に傲慢ぢやないかと云はれさうではあるが。斯く云ふ言擧げをやらかしてゐる...【小林秀雄※追記】

  • 【「寛容」の押附け】

    【「寛容」の押附け】昨日、ドラマ「不適切にもほどがある!」の最終囘を觀ました。タイトルにも記したやうに、また、Xにもポストしたやうに「寛容」と云ふ言葉の度重なる押附けに、嫌氣がさした私です。私はミュージカルと云ふ演出には否定的ではないし、前囘迄のミュージカルパートも肯定的に觀てゐましたが、今囘、「寛容」と云ふ言葉が矢鱈、連呼されるだけでウンザリなのに、それにミュージカルのスタイルも加はると、脚本家や演出家は、この「寛容」と云ふ言葉や在り方を、否定的に捉へてゐるのかと私は疑ふぐらゐ、そのぐらゐ印象が悪かつたです。綺麗な言葉の押附け、正論の押附けと云ふのは、どうにも氣持が惡く、その氣持の惡さとは、正論が好まれる令和そのものだと云へるかも知れません。そして、昭和のヲッサンであるドラマの主人公も、その令和の氣持惡...【「寛容」の押附け】

  • 【東寶推しの東寶教】

    【東寶推しの東寶教】Xにもポストしましたが、東寶推しの東寶教のマストアイテムが、TOHOカレンダーです😍#東宝芸能#東宝カレンダー#長澤まさみさん#浜辺美波さん#上白石萌音さん#上白石萌歌さん【東寶推しの東寶教】

  • 【續・Netflixで「正欲」を觀る】

    【續・Netflixで「正欲」を觀る】新垣結衣さんが出てゐるからと云ふ理由だけで、氣輕に觀た作品でしたが、色々と考へさせられる作品でした。私は新垣さんが結婚する迄は、絶對的なガッキーファンだつたのですが、彼女の結婚に關する報道を知り、人生で初めて「ロス」と云ふものを經驗した訣です。で、それからはリスクヘッジとして、推しは複數人設ける事にしました。嘗ての私は、推しがガッキー一人だつたから、その推しが結婚して了ふと、推しが100パーセント失はれた訣です。それが今では推しが11人ゐますから、假にそのうちの一人が結婚したとしても、ダメイジは少いのです。今は東寶の女優さんを中心に、推しが11人ゐます。私のやうな變人に勝手に推される側は迷惑かも知れませんが、それも有名税と云ふ事で。傳統とか歴史とか、さう云ふ要素を考へ...【續・Netflixで「正欲」を觀る】

  • 【けふはゴッホの誕生日】

    【けふはゴッホの誕生日】ゴッホの「ひまはり」が大好きな人は多いと思ふ。斯く云ふ私もその一人である。生前は全くの無名だつたゴッホの人生に惹かれる人も多い事と思ふ。畫像は昨年の十一月、新宿のSOMPO美術館で見たゴッホの「ひまはり」。【けふはゴッホの誕生日】

  • 【私のこれから】

    【私のこれから】私が本當にやりたい事は何なのか。本當は分つてゐる筈なのだが、踏み出す事が怖い私がゐる。良い歳して、戀愛に就いて臆病な事と似てゐる。大事な事だけに、一歩踏み出して失ふのが怖いのだ。人生百年だなんて世間は良い加減な事を云ふが、本當にやりたい事を出來るだけの時間は、僕には少い。Xを見てゐると、山本七平は、人間、金にならない事に就いて、一所懸命になつてゐる限り、堕落はしないものだと云ふ。長年、文學をやつてゐて、一圓にもならない僕は堕落してゐないとでも云ふのか。とまれ僕は今、こゝ數日のうちに觀た映畫の雜感さへも書けないぐらゐに疲れてゐる。由紀先生が仰有つて下さつてゐるやうに、我ながら本復を待たうと思ふ。【やりたい事】久し振りに自宅を掃除した。之は氣のせゐではなく、掃除をすると明かに室内の空氣が澄んで...【私のこれから】

  • 【映畫「 #四月になれば彼女は 」觀劇】

    【映畫「#四月になれば彼女は」觀劇】けふ、觀て來ました。矢張り、#長澤まさみさんは美しいけれども、中々、際どいシーンもありました。まあ、それはサーヴィスと云ふ事で。内容は中々シリアスでありながらも、(結果的には概ね)ハッピーエンドですので、樂しめました。新宿の風景は、私にとつて非常に馴染みがあります。さう云へば、先日、Netflixで觀た「#正欲」も#新垣結衣さんには珍しい際どいシーンがあつたなあ、と。まあ、いづれにせよ女優さんですからね。然し、「四月になれば彼女は」の弥生さん、中々、拗らせてゐる女性かも😅其處は男女の違ひはあつても、私と同じかもと思ひました。長澤さんも、その弥生に就いては、演ずる際、彼女がどう云ふ人物か手探りの處があつた、みたいな事を慥かインタヴューで語られてゐたと記憶します。【映畫「#四月になれば彼女は」觀劇】

  • 【Netflixで「正欲」を觀る】

    【Netflixで「正欲」を觀る】新垣結衣さん目當で氣輕に觀た同作ですが、非常に考へさせられる作品でした。普通とは何かと考へさせられるし、分り合へるもの同士で愼ましく暮らしてゐても、とある事が切掛でその暮らしが侵される事があります。いはゆる普通と云ふ事を楯にする暴力とは、世間や社會に據る大多數が相手であるから、之程に厄介で強大な存在はありませんね。機會があれば、もう少し詳しく同作に就いて語りたいです。#正欲#新垣結衣さん【Netflixで「正欲」を觀る】

  • 【「福田恆存の言葉」(文春新書)雜感】

    【「福田恆存の言葉」(文春新書)雜感】處世術は大事なんて事を福田恆存さんが云ふとは思つてをらず、非常に意外に感じた私です。處世術とは技術であり、最近ではスキルと云はれますが、成程、大半の事はスキルで何とかなる訣で、いはゆるハウツー本や自己啓發本が賣れてゐるのも、世の中の大半の人間は、スキルを用ゐる事で、何とかしてゐると云ふ事でせう。だから、大半の人間はそれで宜しい。が、さうではない人間も、世の中にはゐる訣で、嘗て福田恆存さんの講演を聽いた人間、今、かうして福田さんの講演本を手に取つてゐる人間とは、「大半」には含まれない人間でせう。そして、また眞劍に人生を生きて、生産的なエゴイズムを有して、向上を願ふならば、福田さんが云ふやうに、何時か處世術だけでは行き詰まる段階に至る訣です。その時、その人は人間を超えた、...【「福田恆存の言葉」(文春新書)雜感】

  • 【韓國語學習始めます】

    【韓國語學習始めます】標題のとほりです。韓國人の友人にも、少しばかりアドヴァイスを貰ひました。韓國と云へば、政治に關して必死な人達は、あれやこれやと騷ぐのが日本國の現状ですが、私に關しては、出會つて來た韓國の方達は100パーセント良い人ばかりなので、頗る印象が良いですし、私淑してゐる#福田恆存さんは#朴正煕を、#松原正さんは#全斗煥を敬愛してゐた訣で、私にとつて韓國語とは、學ぶべき言葉だと思ひ至りました。取敢へず、簡單な辭書と入門書とをAmazonで註文しました。畫像は福田恆存著「孤獨の人、朴正煕」(新潮社)。【韓國語學習始めます】

  • 【右は右を叩け】

    【右は右を叩け】以下はFacebookにて記した記事とみづから記したコメントとを轉載したものです。Xにて廣島辯のポストが特徴のHK女史からブロックされた私です。FacebookではOE氏からブロックされてゐますし、いはゆる政治的な保守界隈の人達からブロックされてゐる私です。「右は右を叩け」と云ふやうな事を松原正さんは仰有つてゐたと記憶しますが。因みにXでブロックされたのは、以下にシェアする引用ポストが原因ですが、私は何もをかしな事を云つてゐませんよ。然し、氣のせゐかも知れませんし、偶々かも知れませんが、この件から、急に政治系のポストが表示されなくなつたやうに感じます。右も左も、政治系の人達は、批判を受け容れる度量がないのかな。八百屋は國の爲に野菜を賣る訣ではない、と云ふやうな事を嘗て我が漱石は云ひましたが...【右は右を叩け】

  • 【映畫「ゴジラ-1.0」と舞臺挨拶中繼】

    【映畫「ゴジラ-1.0」と舞臺挨拶中繼】同作を觀るのは今囘で三囘目です。矢張り、新宿歌舞伎町の東寶で觀た二囘目のIMAXヴァージョンが最高でした。今囘の目的はアカデミー賞受賞に關する舞臺挨拶中繼ですが、映畫のをはりのシーンで、典子(演・#浜辺美波さん)の首(の後邊だつたかな?)に何やら痣がある事をやうやく確認出來ました。あれは矢張り、ゴジラの熱線を受けた事による、放射能の影響なのか。浩一(演・#神木隆之介さん)の戰爭はをはつたから、浩一と典子とは結婚するのだらうけれども、(評論家の#三浦小太郎さんがFacebookにて書かれてゐたやうに)典子の戰爭は之から始まるのだ、と云ふ事を暗示したラストシーンだつたのですね。#ゴジラマイナスワン#舞台挨拶#東宝芸能の浜辺です#山崎貴監督【映畫「ゴジラ-1.0」と舞臺挨拶中繼】

  • 【 #圭書房 主宰・元早大教授 #留守晴夫 先生「〈この世が舞臺〉番外 再び、 #戰爭は無くならない 」『 #時事評論石川 』令和6年3月20日號所収】

    【#圭書房主宰・元早大教授#留守晴夫先生「〈この世が舞臺〉番外再び、#戰爭は無くならない」『#時事評論石川』令和6年3月20日號所収】http://haruorusu.web.fc2.com/【#圭書房主宰・元早大教授#留守晴夫先生「〈この世が舞臺〉番外再び、#戰爭は無くならない」『#時事評論石川』令和6年3月20日號所収】

  • 【舞臺「 #リア王 」ガイドブックを讀了】

    【舞臺「#リア王」ガイドブックを讀了】先日の「リア王」觀劇にて、東京藝術劇場「プレイハウス」で購入したガイドブックを讀了しました。演出家、飜譯家、役者各人の御話を興味深く讀みました。飜譯家の方が仰有るやうに、コーディリア(演・#上白石萌歌さん)の物語とエドガー(演・#小池徹平さん)の物語とは、竝行してゐると云ひますか、對になつてゐるのですね。たゞ前者は死に、後者は生殘ると云ふ違ひがありますが。#福田恆存譯の戲曲「リア王」を讀むと、それはもう文字通り救ひやうがない悲劇なのですが、今囘の舞臺「リア王」には、何處かしら面白さを感じました。飜譯も違ひますし、演出の効果と云ふ事が大きいのでせう。【舞臺「#リア王」ガイドブックを讀了】

  • 【 #白石一文 とセックス】

    【#白石一文とセックス】白石一文の「快擧(#快挙)」「#ほかならぬ人へ」「#かけがえのない人へ」を讀了。現代作家を讀むのは、私には珍しいと云ひますか、異例とさへ云へるのですが、上記三作に就いては、矢鱈とセックスに就いての言及があり、それが作品の特徴の一つとさへ云へます。性愛に就いては、それは日本人らしい要素だと云へ、その點、白石一文とは日本人らしい作家だと云へるのかも知れません。私は古今東西の古典名著を好みますが、西洋の古典名著が愛に就いて語り得て、一方、我が漱石が描く知識人や高等遊民達は、西洋の愛を理想としながらも、その不在を痛感せざるを得ません。愛と云ふ時、それはいはゆる我國のインテリにして見れば、どうしてもクリスト教が介在します。斯く云ふ私がインテリかどうかは判りませんが、そんな私でさへ、愛と云ふ言...【#白石一文とセックス】

  • 【許嫁?】

    【許嫁?】白石一文さんの「ほかならぬ人へ」を少しだけ讀みました。同作の主人公である明生は名家の出ですが、何故だか彼だけは才能に惠まれないと云ふ劣等感を覺えた儘、なずなに出會ひます。何にせよ明生の云ふ事には反對して來なかつた兩親ですが、明生がなずなと結婚したいと云ふ話に對して、母親は反對します。端的に云へば、明生にはいづれは婿入すべき相手が、幼少の頃から設けられてゐたからです。實はこの私にも、それらしき人がゐたのではないか、と思ふフシがあります。明言はされなかつたものゝ、許嫁のやうになればいゝと考へられてゐた人がゐたやうな氣がします。私自身、大學生ぐらゐ迄、その人の事を考へてゐたと云ひますか、考へさせられてゐたフシがあります。また、これは別の人で、お附合ひを暗に斷つた際、「家柄が……」と云はれた事があります...【許嫁?】

  • 【誰にも迷惑をかけないでゐられるなんざ勘違ひです】

    【誰にも迷惑をかけないでゐられるなんざ勘違ひです】今、不圖、Xを見てゐると小説「コンビニ人間」を讀んだ人が、適齡期を迎へたら結婚して子供産むのが普通なの?抑、適齡期つて誰が決めたの?誰にも迷惑かけなければ、何したつていゝでしよ、と感想を書いてゐました。それあ、適齡期とは、結婚して子供を産むのに適した年齡と云ふ事でせうよ。そんな事も解らないのかと思つたし、人生に於て、誰にも迷惑をかけてゐないだなんて、どうして思へて了ふのか、私には不思議でなりません。多くの日本人は口癖のやうに、「誰にも迷惑さへかけなければ」と云ふけれども、迷惑をかけないで生きて行ける人間なんざ皆無です。だつて、人間は漏れなく不完全だから。その自覺がない人こそ、私は輕蔑します。その點、クリスト教などの一神教は、人間は漏れなく不完全であると各人...【誰にも迷惑をかけないでゐられるなんざ勘違ひです】

  • 【中野】

    【中野】録畫してゐた「おしゃれクリップ」を觀終へました。上白石萌歌さんの囘ですが、上京して最初に住んだのは中野なのですね。同じく東寶藝能さんで先輩に當る長澤まさみさんも、慥か最初(?)は中野に住んだのではなかつたかな。因みに私にとつての中野とは、90年代後半、大學の先輩がSOHOを設けてゐた町です。「スモールオフィスホームオフィス」の事だつたかな。その先輩の部屋で、何名かと朝まで語り、中野驛へと向かふ途中、「牛丼太郎」だつたかで安い牛丼を食べたのが、まるできのふの事のやうです。私は中央線で荻窪へ歸り、先輩二人は地下鐵東西線で早稻田へと歸りました。【中野】

  • 【大河ドラマ「光る君へ」第十囘】

    【大河ドラマ「光る君へ」第十囘】乍ら觀をしてゐるのですが(後で録畫を觀ます)、「漢詩は志をあらはすのに適してゐます」と云ふやうな臺詞がありました。明治維新と云へば、近代化、西洋化であり、封建的なものを捨て去る事を意味したと考へる人が多い事と思ひます。成程、その頃から今日に至る迄、封建的なるものを打ち捨てゝ來たのが私達なのですが、實は明治維新と云ふ志をあらはしたのは、漢詩の傳統なのです。今日の私達には、漢詩の傳統は地を拂ひ、かと云つて西洋の學問も他人垢の儘、それゆゑ、私達には國家に就いてや志に就いて、語り得る型を有さないのです。(以下は録畫を觀た後に記した内容です)何處そこかの著作に於て、松原正さんは「人間とはセックスと暴力とが大好きなのだ」と誰、憚る事なく揚言されてゐた事と記憶します。「戰爭は無くならない...【大河ドラマ「光る君へ」第十囘】

  • 【白石一文著「快擧」讀了】

    【白石一文著「快擧」讀了】この主人公と私とは、中々に共通點があると感じました。が、全く違ふのは、主人公の「快擧」がみすみと出會つた事であるのに對して、私にはその相手がゐない事です。そして、私はけふ、逃げようとしてゐるのかも知れません。【白石一文著「快擧」讀了】

  • 【系譜】

    【系譜】私は小林秀雄、福田恆存、松原正さん、留守晴夫先生の系譜に連なりたいと勝手に思つてゐるのですが、私つて、さう云ふ眞つ當な系譜なのかなあ、とみづからを疑問に思ひ始めました。今更かよと云ふ感じですが……。(文學の才能ではなく)人間的にクズと云ふ點では、私は太宰治、谷崎潤一郎、永井荷風邊の系譜なのでは、とみづからを思ひ始めました。で、まあ、みづからをクズだと認めれば、何らかで樂になるかも知れません。と云ふ訣でストイシズムの缺片もないのが、この私なのか、と。抑、本來、「眞面な文學者」なんてのは語義矛楯な訣で。【系譜】

  • 【映畫「パレード」を觀る】

    【映畫「パレード」を觀る】昨晩、自宅にてNetflix配信の同作を觀ました。大事な人への思ひと悲しさとを感ぜられる同作ですが、最後には救ひを感ぜられる展開もあります。私は學生運動なんぞには全く感心しないのですが、それを差し引いてもなほ、元映畫プロデューサーであるマイケルが、若かりし日、その運動に挫折した後、革命なんてどうでもいゝぢやないと云ふ戀人を置いて、逃げるやうに東京へ行き、以降、東京にて彼女の事を忘れたかのやうに働いた、と云ふ氣持が解るやうな氣がします。とは云へ、彼は五十年經過して、死してなほ、彼女の事を忘れられないでゐるのですね。主演の長澤まさみさんは、相變らず美しく、演戲力も拔群ですが、この「パレード」に於ては、リリー・フランキーさん演ずるマイケルの物語に惹かれた私です。この作品に用ゐられてゐる...【映畫「パレード」を觀る】

  • 【けふの推し活】

    【けふの推し活】丸善で「#オトナミューズ」と「#キネマ旬報」を購入。いづれも#長澤まさみさんのインタヴューが目當です。そのインタヴューを讀んだ印象は、長澤さんは非常に知的だと云ふ事です。また、「映畫俳優」(私は「女優」と云ふ言葉が好きだけれども)らしく、人の感情に就いて、よく向き合はれてゐると云ふ印象を受けました。人間が人間であるのは、夫々の價値觀(正義)を有してゐる事と感情があると云ふ事です。そして、之は文學でもさうですが、正義や感情をどう表現するか、どう捉へるかが、作品にとつて重要だと思ふのです。【けふの推し活】

  • 【映畫「 #四月になれば彼女は 」に於ける言葉】

    【映畫「#四月になれば彼女は」に於ける言葉】(Facebookの)FBFさん限定の記事に書いた事ですが、公開が近い映畫「四月になれば彼女は」に於ける以下の言葉、今の私にはよく解る氣がします。愛を終はらせない方法はひとつしかない。それは手に入れないことだ。「四月になれば彼女は」之は#長澤まさみさんが演ずる女性の言葉ですかね。最近、強い女性を演ずる機會が多かつた長澤さんですが、今囘は繊細な女性を演じてゐるやうです。【映畫「#四月になれば彼女は」に於ける言葉】

  • 【初志貫徹】

    【初志貫徹】私は本當に弱い人間なので、何かあれば迷ふし、弱り果てる事もあります。きのふは、自分に關するちよつとした話に就いて、とある人に相談しに行きました。然し、この相談する相手、本來ならば大學時代の先輩邊が望ましいのですが、唯一頼れる存在である先輩には、先の在京時、何囘か話を聽いて貰へましたが、今は何處にいらつしやるのか定かではありません。之は以前に書いた事ですが、矢張り、私を評價して呉れたのは東京ですし、仕事には出來ないとしても、樂しみとして享受出來る樣々な事柄は東京にあります。廣島のやうな本洲の西端にゐては、その一々に參加するのに、金と時間とがかゝり過ぎます。また、私の人生に於ける目的は「#二本足の學者」を目指す事ですが、そのやうな在り方が理解される可能性があるのは、唯一、東京のみです。昨日は色々と...【初志貫徹】

  • 【映畫「夜明けのすべて」を觀る】

    【映畫「夜明けのすべて」を觀る】本日、午前8時30分から、朝一の囘で觀ました。兎に角、Xや「MovieWalker」のレヴューにて絶贊されてゐる同作です。Xにはネガティヴな聯中が多く、批判的なポストが目立つと云ふ印象が、以前にはあつた私ですが、Xも鏡のやうな存在で、自分がポジティヴであれば、ポジティヴなポストが表示され易いのかも知れません。が、それにしても、これだけ絶贊される映畫は珍しいです。主演は二人で、松村北斗さんがパニック障害で惱む山添を、上白石萌音さんがPMSで惱む藤沢を演じます。作品に就いての詳細に就いては公式サイトやウィキペディアを見ればいゝでせう。茲では雜感に留めますが、まづは上白石さんに據る藤沢が、PMSの症状に見舞はれ、苦痛を感じ、怒りに發展する演戲が秀逸です。表情も仕草も決して過剩では...【映畫「夜明けのすべて」を觀る】

  • 【私の昔と今と】

    【私の昔と今と】之は以前にもFacebookに書いたかも知れませんが、新宿歌舞伎町時代、同僚に以下の事を話した事があります。「知識やスキルは今の儘で、外見だけ早大生時代に戻れたらなあ」すると、同僚は、「だとしたら、何がしたい」と云つたので、「さうだなあ、新宿や澁谷にでも行つてナンパでもするかな」と答へました。會話はそれでをはりましたが、直ぐに心の内で思ひました。ナンパについて來るやうな女の子とは附合へないよな、と。加へて、それに輕い氣持で返した言葉だけれども、矢張り、ナンパなんて云ふのは輕卒だつたかな、けれども、切掛はどうあれ、良い出會ひに發展すれば、それはそれでいゝのではないか、と。話は稍逸れますが、私は碌に話した事がない女の子が好きだと云つて來る事に、どうしても若い頃は納得が行きませんでした。詰りは顏...【私の昔と今と】

  • 【「置かれた場所」とは自分自身の事であり、「置かれた場所で咲きなさい」とは自分を咲かせなさいと云ふ事】

    【「置かれた場所」とは自分自身の事であり、「置かれた場所で咲きなさい」とは自分を咲かせなさいと云ふ事】Xを見てゐると、置かれた場所が辛いならば、環境を變へる事も大事です、とポストしてゐるアカウントが多く、それを「いいね」と評價してゐたり、リポストしてゐるアカウントも多いのですが、彼等は渡辺和子さんの「置かれた場所で咲きなさい」を讀んでゐないか、讀んでゐても、ちやんと理解してゐないのです。「置かれた場所で咲きなさい」とは、BloomwhereGodhasplantedyou.と云ふ事であり、云ふなれば、「置かれた場所」とは神が與へた貴方と云ふ存在なのです。詰り、「置かれた場所」とは貴方と云ふ掛替へのない存在なのであり、それを變へる事なんざ不可能なのです。表題に記したやうに、「置かれた場所で咲きなさい」とは貴...【「置かれた場所」とは自分自身の事であり、「置かれた場所で咲きなさい」とは自分を咲かせなさいと云ふ事】

  • 【朝ドラ「あんぱん」に就いての勝手な雜感】

    【朝ドラ「あんぱん」に就いての勝手な雜感】同作は漫畫家で詩人の遲咲の人やなせたかしさんとその奧樣をモデルとした作品との事です。「らんまん」同樣、御話に關しては大胆な再構築を施すオリジナル作品との事です。朝ドラで夫婦物と云ふのは、必ずヒットするいはゆる「鐵板」なスタイルと云へませう。有名なのは「ゲゲゲの女房」と「らんまん」との兩作でせうが、他にもこのスタイルを蹈襲した作品は多々あります。「あんぱん」も夫婦物の朝ドラであり、その奧樣役は、今田美桜さんが演ずる事が、先日、發表されました。非常に美しく、元氣な印象がある女優さんと云ふ印象で、朝ドラにピッタリではないでせうか。處で、そのやなせたかしさん御夫婦が辿り著いたのは、以下の哲學だと云ひます。「正義は逆轉することがある。信じがたいことだが。ぢやあ、逆轉しない正...【朝ドラ「あんぱん」に就いての勝手な雜感】

  • 【ドラマ「不適切にもほどがある!」第二話を觀る】

    【ドラマ「不適切にもほどがある!」第二話を觀る】本日、録畫で觀ました。いはゆる主張が強い臺詞を用ゐるシーンは、ミュージカルと云ふスタイルを採用するのですね。之は中々に良い案です。前囘も書いたかも知れませんが、私は昭和49年生まれの就職氷河期世代です。昭和の好景氣に就いては子供の頃、經驗してをり、就職する際にはバブルが既に彈けてをり……。昭和生まれには刺さるドラマなのですが、私のやうな世代は、昭和、平成と等しく過ごしてをり、今、令和にて生きてゐます。ドラマの主人公・市郎は昭和10年生まれだから完全な昭和世代です。また、令和に生きる人達の多くも、コンプラだのコスパだの多樣性だのに雁字搦めになつてゐます。私は完全な昭和世代でもなければ、完全な令和的な人間でもありません。今囘の第二話を觀た限りだと、私に最も近いの...【ドラマ「不適切にもほどがある!」第二話を觀る】

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