尹錫悦(60)의출마선언같은기자회견이있었다.기대감이적지않다.그의말<사람에게충성하지않는다>.진리를믿고행동한다는나의신념에와닿는말이다.그에게기대해본다.나는그것만으로부족하다고생각한다.사랑이들어있어야한다.민족애만을의미하는것은아니다.인류애국제관계이다.文在寅이韓日関係를관계를国交樹立以降最悪으로만들어回復不可能하게먕쳤다는점에동의찬성한다.세계적으로한국의존재를부각시키는소녀상등반일운동의국제화현상은<똑똑한민족>이라는인상은되지만반대로반감과차별을받는어느민족처럼될까심히걱정이다.그의교육,교양,세계관에기대해본다.출마선언
最近は文章をかなり調練して原稿を送る。私もかなり変わった。以前は大まかに書いて送り、のちにかなり修正していた。全体的に大まかで甘さがわたしの弱点だ。他人の意見をたくさん受け入れる点は良いといえる。しかし、日本ではきちんと締めくくらなければならない。やっと日本式に適応してきていると言える。おそらく妻の影響も大きいだろう。初めて新書版の本が出版される予定。昨日は数回修正した原稿をある所に送った。십여차례나문장을다듬어보냈다.나도많이달라졌다.이전에는대충해서보내서수정해가면서고치는것이었다.마무리가허슨한것이나의약점이다.남의의견을많이받아들이는점이좋았다면좋다고할수있다.그런데일본에서는마무리를잘하여야한다.겨우일본식으로적응되어가는셈이다.아마아내의영향이클것이다.처음으로신서판책이나온다.어제는십여차수정한원...마무리
십여차례나문장을다듬어보냈다.나도많이달라졌다.이전에는대충해서보내서수정해가면서고치는것이었다.마무리가허슨한것이나의약점이다.남의의견을많이받아들이는점이좋았다면좋다고할수있다.그런데일본에서는마무리를잘하여야한다.겨우일본식으로적응되어가는셈이다.아마아내의영향이클것이다.처음으로신서판책이나온다.어제는십여차수정한원고를다른곳에보냈다.마무리
문화적으로아주낙후한시대시골에서태어나지금의좋은시대를사는것을장수라고자만하는글을본란에서도자주언급했다.원시시대를낭만적으로기억하고있는나에게는선진국으로발전한나라의끔찍한현실이더싫어지고있다.선진발전을자랑하는나라의사람들의일상은어떨까.나는그현실을어느정도알고있다.선진국이라는나라들의삶의질은어떨까.쌍소리로싸우고울고물어뜯는현실이보이는것같다.지금보고있는KBS주말연속극<오케이광자매>는그런현실을반영하고있다.보기싫어도보고있다.예술이나취미와는아주먼사람들의이야기이다.욕설과시기질투살인사건의이야기이다.이런현실을리얼하게표현하는것도좋지만역사인식이라는명분으로국제적으로확대되는것은더싫다.연속극
국제일본문화연구소의일이이어지고있다.일본풍속사의연구자들이모여서많이발표하고토의한결과가책으로나온다.나는<통신사가본일본>이라는내용을쓰고있다.이런연구즉아카데미즘이세상에서는포퓨리즘민족주의로반응하는경우가있다.특히나의연구는한일비교라는특징때문에그런위험한사회적상황으로백안시되거나비난되는경우가있다.어째서일반인들이연구자들의연구에대해비평비난할수있을까라는의문을가진다.연구결과도선거투표처럼생각하는것은아닐까.그런데실은어떤연구자들이일반대중을너무나의식한나머지우익좌익이란것을내세운점이문제인것같다.순수한연구가어렵게된세상이다.그러나그런것이세상의실상이라면인정하지않을수없다.아카데미즘이죽어가고있다.풍속사
우자와교수가<불>에대한인류학적연구회에서강연을한다고듣고나는물었다.어려서할아버지부싯돌시중을들던것을상기하였다.부싯돌역사를물으니40만년전이라고한다.결국나는문화적으로40만년전으로소급할수있다.불의문화로는나는오랜문화속에서살아온것이된다.오래다양한문화를살아온것이다.그대화를곁에서듣고있던학생이나의삶을모델로하고싶다고하였다.반갑지만권할만한인생이아니다.예수를믿지만예수같은비극적인인생을살고싶지는않은것과비슷하다.불
71년전오늘아침이었다.나의인생의큰트라우마.한국전쟁최전선인나의고향마을에네종류의군대가들어왔다.결국살육을한것은인민군과한국군이었다.원한으로대립한남북관계가문재인으로인해화해가시작되었다.어찌될까.어제는a,b로분반하여대면수업을하였다.학생들과만나서기뻤다.그러나표정을볼수없다.대면이라하지만눈짓눈웃음으로시종된불편한수업이었다.그러나감정이격할정도의열변을했다.세계의비극적인물사를다루었다.시간초과,다음시간에학생들과토의할것이다.71년전
雀を観察するのが日常になった。親しくなった。私のニックネームが雀、『雀が語る日本』(新典社、民俗苑)もある。餌を食べてくつろいでも日が暮れると森に戻る。観察するのが楽しい。若雀と高齢鳥もいる。何と1匹のスズメが別のスズメに口移しで与えているのを目撃する。親鳥が子育てのことは誰でも知っているが、しかし子鳥のような若鳥が親鳥(?)へかと注視した。その動画をメディアに送っても反応がない。親鳥がヒナに餌を与えるのとはワケが違う。子が親への親孝子の教訓話か、ネットで検索すると驚きと投稿した人がいる。昨日は若鳥同士で行うのをみた。何と恋話か。大げさ“分け合い”社会分与か、大げさに…。雀が語る
私の日本文化論の講義は中盤を過ぎた。日本の花見文化を取り上げている。非常に簡単な言葉で学生たちを混乱させ、当惑させた。花が美しい。ハチとチョウがやってくる。昆虫にも美意識があるのだろうか。空が美しい?疑問を提起させる。植物学者の中尾氏の本を紹介する。だんだん難しくなる。これが私の考える教育講義だ。昨日,22日,NHK深夜便で佐々木利子氏のガーデン·カフェの話を聞いた。秋田県鳥海山のふもとに敷地約1000坪の庭に作った話だ。この土地を開墾してカフェも出来て年間5000人以上の方が見に来る。自然と素直になれて、人生を見つめ直す。花はその力を持っているという。彼女の話を聞くと、重労働生活のようであり、花を観覧する仙人のようでもある。また考え方が混乱する。나의일본문화론에서일본의꽃구경문화를다루었다.아주쉬운말로학생...심야라디오
어제는행운의날인가,세개의기쁜메일을받았다.그런날이있는것처럼어떤날은안좋은것만있는것은무엇일까.우연기연도생각해보면그럴수밖에없는과정의하나일뿐일것이다.그러나그것만은아니다.인생도그렇다.유우라시아재단의지원결정의통보,나와대학이평가된둣한것이다.지금많이진행된책출판이<신서>판으로나오게돤다는것이다.훨씬많은독자들과만나게될것이다.감사할뿐이다.베란다가꽉찼는데도향기좋은치자화분을샀다.기쁨이있어도쾌감은적다.나이탓일까.행운의날
佐野賢治氏の定年定職の記念論文集が届いた。本の厚さと定価の高さで圧倒された。学問の成果の上、彼の人脈の広さと厚さに羨ましくなった。彼の主催で行われたシンポジウムなどに参加できて多くの研究者たちと議論したことを感謝している。また彼の主幹として発行される『比較民俗学』にも寄稿したことも感謝である。彼の親筆手紙に「老いの生き方のよきモデルです」ということばに大きく慰められ、彼こそ私のモデルになるかと思う。最後に会ったのも十年ほど前、渋沢敬三のご子息である渋沢雅英氏の祝辞を聞いて、私は「渋沢敬三の資料学:多角的な視点」というシンポジウムにコメンデーターとして参加したことを思い出す。渋沢敬三は特に1936年7月~8月中旬に行われた朝鮮の蔚山と西海の多島海調査は映像(写真、動画「朝鮮多島海探訪記」)と報告書や日記などが残っ...佐野賢治氏の定年
東洋経済日報2021.6.18寄稿文「6.25」戦争からのメッセージ崔吉城「6.25」とは1950年の韓国戦争の記念日である。北朝鮮の韓国への侵入が生々しく、毎年私の痛い傷に触れる日だ。日曜日の朝、私の故郷の藁葺屋根の上を飛んでいく爆音が、今でも耳に残っている。北から南に向かい、続いて難民たちが叫びながら南へと向かった。私もその避難民たちに連れられて南の方へと歩いた。私は韓国38線近くの貧しい村で生まれ、血の海と化す歳月、幼い私の体験には、北朝鮮の南侵には大きな恨みがある。40日間の避難から帰宅し、人民軍時代を迎え、金日成将軍歌を歌った。国連軍のソウル奪還、そして我が村は再び中国支援軍が駐屯、米軍の駐屯と続く中、休戦から今に至る長い歳月が流れている。北朝鮮が韓国に侵略し、朝鮮半島全土を戦場とする朝鮮戦争を私は体...6.25
キリスト教宣教師の在米同窓生の一人から私の本『親日と反日の文化人類学』についてコメントがきた。彼は、韓国人の日本宣教が同胞に限られていることに、日本語の障壁を挙げている。彼は青森で日本人を相手に宣教活動をしている韓国人宣教師が、ほぼ10年以上日本に住んでいるが、言語のため宣教が難しいことを目の当たりにしたという。私は日本語はもちろんであるが、日本語そのものよりもその表現構造が違うからではないかと思う。日本人には「拍手をしてア-メンという韓国教会」という印象があるので難しいようだ。つまり韓日の言語文化の違いもその要因だと思う。기독교선교사인재미동창의한사람이내책<친일과반일의문화인류학>에대한평을보내왔다.그는한국인의일본선교가교포에한정되어있다고,일본어장벽문제를들고있다.그는아오모리에서일본사람을상대로선교하...선교
기독교선교사인재미동창의한사람이내책<친일과반일의문화인류학>에대한평을보내왔다.그는한국인의일본선교가교포에한정되어있다고,일본어장벽문제를들고있다.그는아오모리에서일본사람을상대로선교하고있는한국인선교사가거의10년이상일본에살았는데언어때문에선교가어렵다는것을직접목격하였다고한다.나는일본말자체보다표현구조가다르기때문이아닐까라고생각한다.일본인에게는<박수치고아멘하는한국교회>라는인상이있기때문에어려운것같다.즉한일언어문화의차이라고생각한다.선교
생일축하를해주시는많은분들께감사한다.대화댓글선물등참으로반갑고감사할따름이다.일일히인사를드리는것은번거롭지만그중에는중국의제자부부의전화,한국대학재직의제자로부터축화분,유명국회의원하야시씨,원로철학자,재미동포의동창들,오키나와를비롯해원근의친지제자들그리고동료,많은페친들의투고등참으로한분한분인사드리고싶지만이글로대신하고자한다.그중에특기할만한것은교직을퇴직하는분이퇴직후의활동의모범례로나의글쓰기를들고있다.감사한격려의말이다.생일축하감사
폭풍우가지나고쾌청한아침이다.대학도차츰대면강의로되어간다는정보가들어왔다.올림픽은예정대로할모양이다.좀정상으로돌아오기를바란다.어제한길정도의우편상자와선물이왔다.,열어보니축하의꽃과선물이다.고베와히로시마에서보내온것이다.온통방안을꽉채운기분이다.나중에모아서인사를적을것이다.바깥출입이적은시대라고허송세월을할수없다.읽고쓰는일을하고있다.출판사와아내가꼼꼼히보아준교정원고를내가다시체크하는일이다.초고를쓸때는생각의흐름을따라빠르게진행하지만이제다시생각하는시간이제법길다.어떤때는작업을그만두고멍청해진다.허전해진다.살기위해글을쓴다.작업
가까운이웃도시우베에살고있는호리화백의글이왔다.노익장의모습의자화상을지상에발표하였다.시모노세키의북쪽해안마을출신이다.어머니는한국거문도에서태어나서해방후돌아온사람이다.나의식민지연구의중심인포먼트고호리레이코씨이다.그의자손들과도항상신경이쓰인다.호리화백은대학교수를정년하고집에서그림을그리고있다.그가고향마을을들리면서빈집들이늘고헗려져전원으로되어가는서글픔을적었다.내가사는마을도바닷가빈집들이헐리면서바다가보이고아름답고쓸쓸하다.도시가전원화되고있다.한국정정은눈부시게빠르다.36세엘리트이준석씨가야당대표로선출되었다.한일관계를나쁘게만든문씨가마감되고새로운대통령을뽑게될것이다.거기에윤석렬전검찰총장이대두하고있다.지켜보고싶다.그가김대중대통령의가르침을깊이새기겠다는것이다.일본문화를개방하고한류...노익장
어제는우울한하루이었다.교회의년배가입원하였고,한번도만난적은없는다른한분의장례식도있었다.아내가참가하고왔다.죽음이실감된다.다음주는6.25즉한국전쟁기념일이다.많은죽음의공포가되살아온다.세월이가도남아서살아있는기억추억도있다.잘못된과거도함께살아난다.오늘정기적으로기고하는글의마감일이다.지금부터글을보내려한다.정들여보내준출판요교정지를앞에두고아내와내가교정을한다.방안이출판사같다.우울한하루
한국보다약간뒤늦게방영되는KBS주말드라마<오!삼광빌라!>가어제밤종영됐다.그냥보고있지만마지막회라는것은바로알게된다.사이나빴던사람들이반성한다.화합한다.너무직설적인큰변화,교통사고거나중병이다.즐겁게보았다.그냥남들끼리모여사는쉐어하우스에서여러인연들로같이사는것이다.미래의가족관계의변화를예언하는듯하다.우연이고,좋아하고,사랑하고,미워하고화해해가는삶이전개된다.그냥해피엔딩을향해가는무슨프로퍼간다와같은드라마이다.<오!삼광빌라!>
赤字、赤線入れの原稿修正案が届いて作業中である。また次は英文の原稿もそうなっていくだろう。それを確認、修正を楽しんでいる。自分の日本語の原稿を編集者が精一杯読み修正してくれた。編集者に感謝している。内容はシャーマニズムとキリスト教である。聖書を創世記からまた読み始めた。結婚、出産、遺産などのところでは神学的により文化人類学的に読める。以前聖書研究の英文書を訳した草稿が見当たらない。今度の本は<私のキリスト教>として書き下ろしたものである。国粋主義を超える生き方に過ぎない。校正
원격강의로서도중반에들어섰다.일본문화론강의에서나의연구를소개하고토의하는시간을가졌다.글로벌리즘이니세계화국제화라는화려한말을좋아하는시대이지만실은민족주의로역행하는최근의세계적인경향을소개했다.거기에역사가나타난다.영상으로학생들과대화를하였다.하야시군은일본인으로서말하기힘들다고하였다.중국인SUN군은교수인나자신에대한관심이생겼다면서중국의인터넷상의나의연구에대한것을소개한글을올렸다.조선전쟁때중공군이나의고향마을에주돈하였던글이다.이렇게해서교수와학생인서로알고친해지는것그것이사제관계의출발이라할수있다.林ひかる2年【国際交流学科】今回の授業の内容は、日本人からすると難しかった。国民主義だと言い張る日本人が、紛争の末に植民地を支配していたのに反日に対して「日本国民全員にヘイトを向けないでほしい」と指摘...강의중반
とても易しい言葉の講義に学生たちは難しいという。難しい内容を分かりやすく講義するのが私の趣旨だ.昨日は「死は神聖なものだ」。死によって人間は人生を終え、あの世すなわち極楽か天国に行くという信仰があるのだ。死後に残る人生を生きることだ。そこに死刑制度と死を考える問題を提示した。ネパール人学生は死刑制度がないとし、ベトナム人学生は死刑制度が必要だとした。より根本的な問題を投げかけた。神聖な死を刑罰にしたのは何か。私も難しい。学生たちも苦しい。よく理解した学生こそ難しいという。哲学的で現実的な問題だ。아주쉬운말강의에학생들은어렵다고하였다.어려운내용을알기쉽게강의하는것이나의취지이다.어제는<죽음은신성한것이다>.죽음으로인간은삶을마감하고,저승즉극락인지천당에간다는신앙이있는것이다.사후에남을삶을사는것이다.거기에...사형
수차언급한바와같이본란은내일기습관에서온것이므로일기를뺄수는없다.어제젊은여성이나의글이들어있는잡지를들고찾아왔다.물론아크릴판경계를엄격한가운데1시간담화를하였다.그런데오늘아침한국유명작가로부터다른내용의글이올라와서참으로기쁘다.EungGyoKim崔吉城교수님안녕하세요.제샤머니즘공부에는선생님논문과강연이있습니다.学習院大学강당이었던가요,선생님강연을듣고당시선생님거의모든책을일본어우리말책을사서읽었던기억이납니다.선생님의가르침에감사드립니다.선생님건강하셔서오래오래가르침주시면합니다.崔吉城의외의유명작가김응교선생의글입니다.용기를주는내용입니다.아주오래전기억입니다.그저샤머니즘이나연구하면되지왜다른친일적인글을쓰느냐는서울선배친구이상일씨의서평이어느책에한챱터로나왔습니다.일본유학하고한국에서교...일기
배운다는것은사소한것에서부터학교교육을포함해넓게사회화라고할수있다.어려서부터<어깨너머로배운다>는말이늘머리에서맴돌고있다.학교교육을초월한것을의미한다.나는많은은사들로부터많은것을배웠다.강의를비롯해늘보고들은것이많고,그것의영향이컸다.어려운말로하면가치관을공유한것이다.즉그말에는모방이라는것이있다.친구들이나나라들끼리도그렇다.보고흉내내고,배우고,창조하는것이다.선의의경쟁도좋다.뛰어넘으려고악을쓸필요는없다.훈계의글이되었다.배움
주간지기사로서는너무학술적이지않았는가생각하고있는데많은분들의코멘트를얻게되어기쁘다.처음으로가까운동료로부터평가되어기쁘다.영문으로도발표하게되어유익하다.집필에착수하고자한다.이런것들이모두건강과의투쟁처럼느껴진다.어제정기검진채혈,백신예약등을마치고약국에서대기하고있었다.나의글주간지가화제가되어생면부지의사람들로부터격찬되었다.그녀들의활짝핀얼굴을보고싶은데마스크가크게덮혀있다.귀여운눈동자만이빛난다.손잡고환호하는날이올것을바란다.すごい!私たちは嬉しいです。私はあなたと一緒に働き、あなたの画期的な研究から学ぶことを楽しみにしています。googletr.약국에서
교회의예배나불교의설법등은거의변하지않고되풀이되는것이보통이다.같은신자들에게되풀이한다.어제<깨끗한마음,바른삶>이란제목의설교는좀다른깊이를느꼈다.헬레니즘이라는말등어려운단어그리고빠른스피치이기때문에대중설교로서는맞이않는다.그러나이해하지못하면서도같은목사의설교를듣는의미는크다.절에서는<나미아미타불>만을외치는것도의미가있다.그것은신앙이기때문이다.그러면서성직자와신자가서로성숙해가는것이다.거기에는늘좋은다른메시지가있어야한다.어제내용가운데에는<신앙고백>중에<성도의교제>가사회적으로확대해야한다는것,그리고신앙적이어야한다는것이다.그래서인생이성숙하는것이다.설교
세상사람들이읽는아주대중적인주간지에쓴글이의외로동경뉴욕등의최고의지식인들로부터좋은평이들어와감사하고기쁘다.그중에는재일조선인지도적여성의호의있는평도들어있다.전국지의지도적인분으로부터메일이들어왔다.반일친일의쟁론,한일의험구의시대는지났으니객관적학술적인나의입장을지지한다는내용이다.이제부터는좀더세계적으로의견을발표할것이다.제발험구악담이나하는것을버리고서로를존경하고친애하는일한관계로돌아오기를바란다.험구욕설에대해서는철저하게대응할것이다.독자들의성원을바란다.주간신조
遠隔授業で半学期を過ごした。昨日は先週の講義に対する学生たちのコメントに対して私が反応しながら映像対話を交わした。外国人留学生たちは、口をそろえて、「日本人は礼儀正しい」と評した。私は、学生に、特に韓国の学生に「東方礼儀之国」という言葉をよく口にする韓国の礼儀を、日本人と比較する点について質問を投げかけた。またタイで12年間暮らした学生の貴重な体験談も聞いた。日本では本人ではなく会社など責任者が謝罪する、あるいは親が代わりに謝罪する姿について、本人ではないことは国民を子供扱いするのではない。謝罪などで自分が評価されるといった生徒もいた。私は個人主義や平等主義の人権にも触れた。他人に不快感を与えない点を指摘した学生の意見で、結論のようになった。講義の中盤評価は良い。원격수업으로반학기를보냈다.어제는전주의강의에대...「日本人は礼儀正しい」
내가살고있는이곳시모노세키는동경에서멀리떨어져있다.한반도끝보다멀리있는한국에가까운곳이다.어제내가쓴주간지를사려고새벽부터편의점서점등을들쳤는데도착하지않았다.정말멀다.한국에가깝다.시골에산다는실감이난다.어제동경히로시마대도시에서는읽고글과사진을올려준분들이많다.아직실물을보지못했다.하버드대학람제어교수의논문에대한평을적은들이다.처음나의책<위안부일기>가그화제의책에두번이나인용되었다고출판사니시야마씨의메일을읽고그영문논문을찾아읽고그감상을쓴것이다.무슨반일친일등사회운동과는아주관계가없는연구활동의일부일뿐이다.이런글을쓰는나에게왜힘들게그리고어렵게사느냐하면서<죽은듯살라>는친구의말이귀에쟁쟁하다.그렇지않다.지금성경첫머리창세기부터읽고있는데마침미국의친구로부터<진실한기독교인>이란메일이들어왔다...시골
문필가문명자씨가어제나의꽃꽂이를상찬하여주어서다시여기에언급한다.과거를돌아보면나는꽃꽂이을애써배우고닦은것이아니다.꽃꽂이는내가일본에유학하기전1960년대말나의사무실앞에새로생긴꽃꽂이점을엿본기분으로관심을가지게되었다.그리고무당굿에서지화,그리고장례용지화장을조사한적이있다.그때전라도조사에동행한김태연교수는일약전문가로유명하다.그후나는일본에와서연구회모임합숙때산길에서잡화를꺾어식탁에꽂아박수를받은것이나의취미의시작이라할수있다.선생도교과서도없이그냥즐기게되었다.1999년사할린조선인들이꽃장사로부자가되었다는현장을보고조사를하였다.그무렵한국화회학회초청강연을맡게되었다.그것을주선한사람은바로김태연교수었다.나는일본의집구조에서도코노마라는꽃꽂이공간이있다는것과전국적인모임등을소개하였다.그런데나의...꽃꽂이
오늘아침새벽NHK심야방송에서는꽃을관람하는이야기그리고화가등그림에대한얘기를하고있다.꽃이보이지않는데꽃의이야기를길게하고있었다.우리방안은연중언제나꽃이장식되어있다.지금호접란을거의반년감상하고있는데또새로꽃대가나오고있다.꽃의수명이너무나길다.낙원이따로없다.죽어서가는천당도낙원이라한다.죽어서더바쁠것이다.나는자주짧게피는잡초와같은꽃을여기놓았다가저기장식하거나꽂으면서즐기고있다.그런데사랑꽃무궁화등은단하루만피거나아주짧다.그것도저녁에는접어지고있다.꽃의시간이짧아서전시회등에서는보기어려운잡초꽃꽂이라할수있다.그런나에게무슨<이께바나>파냐고물어오는사람들이있다.<잡초파>라고나할까자작일뿐이다.잡화
만보의절반쯤걸어서쉴겸오랜만에들린코코스에서이전에먹었던메뉴를신청했다.맛이둔감해지고,쾌감은거의약화되었다.사람들은약이오르고독이들어모두위험할정도의쾌감독감을가지고살지만점점약해지는것이노화이다.늙는다는것은슬픈일이지만한편도박이나술주정으로크게실수하는일이적어져점잖은사람이되는좋은점도있다.돌아오는길에몇번걸음을멈추어구경하는듯바다를내다보았다.이전나보다연상의서교수가계단을오르면서창가에서서내다보면서경탄하던것을떠올렸다.그가하와이로떠나서세상을떴다.이제그길로나도향하고있다.<늙기도서러운데>나가마츠씨가나의이런글쓰기를자제하도록느닷없는글을올렸고그말을찬성한제자에게화를내면서댓글을지워버렸다.그것은망녕이아니다.그들도예외없이이런길을걸을것이라는것을알려주고싶었다.음치로자타가인정하는내가가장많이감...노화
「ブログリーダー」を活用して、崔吉城との対話さんをフォローしませんか?
指定した記事をブログ村の中で非表示にしたり、削除したりできます。非表示の場合は、再度表示に戻せます。
画像が取得されていないときは、ブログ側にOGP(メタタグ)の設置が必要になる場合があります。