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:〔続〕ウサギの日記 https://blog.goo.ne.jp/john-1939

:以前「ウサギの日記」と言うブログを書いていました。事情あって閉鎖しましたが、強い要望に押されて再開

:〔続〕ウサギの日記
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2014/10/09

  • ★ 映画『殉教血史 日本二十六聖人』 と ヘルマン・ホイヴェルス神父

    ~~~~~~~~~~~~~~~~映画『殉教血史日本二十六聖人』ーわれ世に勝てりーとヘルマン・ホイヴェルス神父~~~~~~~~~~~~~~~~~―1930年代前半期の日本カトリック教会の文化事業―手元には、昨年7月15日に亡くなられた平山高明司教様から私に託された一枚のDVDがある。題は、映画『殉教血史日本二十六聖人』(以下、『26聖人』)で、1931年に公開されたこのサイレント(無声)映画は、満州事変前後の時期における日本のカトリック教会の微妙で困難な状況と深く関連している。時あたかも、日本は軍国主義化、ファシズム化の一途をたどっていた。日本のカトリック教会(のみならずキリスト教全体)が敵性国の宗教として迫害され、信者が非国民扱いされる危険を回避するために、キリスト教徒は日本の美徳である「主君に対する殉死...★映画『殉教血史日本二十六聖人』とヘルマン・ホイヴェルス神父

  • ★ 第47回「ホイヴェルス師を偲ぶ会」のお知らせ

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~第47回「ホイヴェルス師を偲ぶ会」のお知らせ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ホイヴェルス神父様の47回目の「偲ぶ会」(追悼ミサ)の日が近づいてきました。私がお世話役を引き継いでから、早いもので7回目を迎えます。コロナ禍の間は、日本全国でほとんどの催し物が中止を余儀なくされた中、不思議なことに、この「偲ぶ会」だけは休むことなく続けられ、昨年は50名を超える方々が参加され盛況を呈しました。神様の不思議なお計らいだったと思います。1977年に亡くなられたホイヴェルス師の生前を知る人は84歳の私の世代がおそらく最後ですから、直接師の薫陶を受けた人の多くはすでに帰天されています。生誕から数えれば134年になる一人の宣教師の追悼ミサが、半世紀近く毎年絶えることな...★第47回「ホイヴェルス師を偲ぶ会」のお知らせ

  • ★ 菩提樹 西野ふるさと、東のふるさと 私はなぜマカオに行ったのか(そのー3)

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~菩提樹西のふるさと、東のふるさと私はなぜマカオに行ったのか(その-3)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~まず、今までの続き具合を思いだすために、話を少し巻き戻そう。私がローマから帰国したとき、高松の神学校はまだ貸ビル住まいで、毎月家賃分ほどの赤字を垂れ流していた。それが司教や支援者たちのヘソクリで補填できる限界を超えて教区の財政を圧迫し始めるのは時間の問題だった。教区の会計主任になったばかりの私は、このままでは深堀司教が定年で引退すれば、その後に誰が司教になっても、赤字神学校の維持は無理と判断して、必ず閉鎖すると読んだ。日本中の司教たちも一様に、ドン・キホーテ司教の分不相応な「夢想」に始まったこの神学校は、放置しておいてもやがて自滅するのは必定で、全く相手にするに...★菩提樹西野ふるさと、東のふるさと私はなぜマカオに行ったのか(そのー3)

  • ★「菩提樹」西のふるさと、東のふるさと(そのー2)

    ~~~~~~~~~~~~~~~菩提樹西のふるさと、東のふるさと(その-2)私はなぜマカオに行ったのか~~~~~~~~~~~~~~~私は、2月4日にマカオに着いていた。中国圏は春節(旧正月)の直前だったが、すでに人々の移動は始まっていた。16世紀のアジアの宣教の拠点教会の繁栄を偲ばせる遺跡ファサード左側アーチの上にはイエズス会の紋章が教会の壁には聖フランシスコ・ザビエルの足跡をたどるパネルがしかし、民間信仰はやはり道教か?康大真君福徳正神万民是保道法自然春節とあって公園にも張りぼてがしかし、現代最強の神はなんといってもカジノのお金の神様本物の三分の一のエッフェル塔がカジノの玄関に昼間そのテッペンに登って見まわすとカジノとホテルが林立している向学のためにディーリングルームにも入ったが、写真は厳禁だった大谷の通...★「菩提樹」西のふるさと、東のふるさと(そのー2)

  • ★ 最後の徹夜祭

    ~~~~~~~~~最後の復活徹夜祭~~~~~~~~~私は前回のブログ〔「菩提樹」西の故郷、東のふるさと(そのー1)〕の最後に「なぜ私が急にマカオへ行く気になったのか、気になりませんか。それは、次回のブログ「菩提樹」(その-2)であらためてお話しすることにいたしましょう。」と書いたのに、復活祭を目前に、その他の事情も手伝ってなかなか筆が進みませんでした。そして、とうとう今になってしまいました。それで、「菩提樹」(その―2)は後回しにして、ひとまず復活祭風景を描いてみましょう。今年の復活の徹夜祭は、3月30日(土)の深夜に、東京の八王子大学セミナーハウスでおこなわれました。深夜の11時過ぎに始まって31日未明の4時半ごろまで、ほぼ5時間の長丁場でした。普段は夜は寝かされる子供たちも、この日ばかりは、昼寝をたっ...★最後の徹夜祭

  • ★ 「菩提樹」 西のふるさと、東のふるさと (その-1)

    ~~~~~~~~~~~~~~~菩提樹西のふるさと、東のふるさと(その-1)~~~~~~~~~~~~~~~私は今年の2月中旬香港のお隣のマカオに行ってきました。1964年にフランスの貨客船に乗ってインドへ旅する途中、初めて寄港し上陸した「外国」が香港でした。その時に強烈な印象は、私のブログの「インドの旅から」シリーズでお読みいただけます。しかし、マカオは今回が初めてでした。そこで私は、思いがけず菩提樹という札を下げた巨木をたくさん見ました。日本では大きくそびえる楠(くすのき)を知っていますが、菩提樹はあまり見たことがなかったような気がします。幹には「假菩提樹」のエチケット同じエチケットを付けた街路樹菩提樹と言えば、すぐ心に浮かぶのはホイヴェルス神父様です。師はさまざまな機会に結構な美声で、シューベルトの菩提...★「菩提樹」西のふるさと、東のふるさと(その-1)

  • ★ 女について

    ~~~~~~女について~~~~~~ホイヴェルス師は「女について」以下のようなことばをのこされました。この間、新聞のアンケートがあって、あなたはもういっぺん世の中に生まれてくるならば、男と女といずれを選ぶか、との問いに対して男の98パーセントは男の方を望む。反対に、女の方では60何パーセントが、男の生活の方を選びました。現代の哲学者、故マックス・シェラーは、一時は、とくに美しくカトリック的な思想を世の中に生かしたのですが、晩年には女性について失敗し、再び無神論に陥って、男女についてつぎのような説を宣言しました。「近ごろは女の解放のために女の人は誇って、あの女はすぐれた人間だなどというが、それはつまらない話だ。メンシュ(人間)というのは男ばかりにあたることばだ」と。こうして彼はアリストテレスの、女は未完成な男...★女について

  • ★ 痛み

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~痛みホイヴェルス著「人生の秋に」より~~~~~~~~~~~~~~~~~痛みというものに、私が初めてぶつかったのは3歳の頃のことでした。春の朝、私は東向きの庭の入り口に腰をかけ、温かい陽の光を浴び、庭の中を眺めていました。その時、まだ学校に行っていなかった兄は、垣根の中の黄蜂の巣を発見しました。彼は長い棹を堂々と運んできて、その巣を攻撃しました。一生懸命それを突っつきましたので、黄蜂は驚き、怒って飛びまわり、一匹はいきなりまっすぐ私の方に飛んで来て頬を刺しました。そのとき考えたことは、――この明るい世の中で、どうしてこんな嫌なことがあるのか、しかもいたずらした兄でなく、どうして私の方へ飛んできたのか?いま、私は七十の坂を越えましたが、このような事件は人類において、なおかつ疑...★痛み

  • ★ 「最上のわざ」 ヘルマン・ホイヴェルス

    ~~~~~~~~~~~~~最上のわざヘルマン・ホイヴェルス~~~~~~~~~~~~~前のブログに紹介したホイヴェルス師の著書「人生の秋に」の初版本には「年をとるすべ」という短編があります。そして、その中に「最上のわざ」という詩が含まれています。まず味わってください。最上のわざこの世の最上のわざは何?楽しい心で年をとり、働きたいけれども休み、しゃべりたいけれども黙り、失望しそうな時に希望し、従順に、平静に、おのれの十字架をになう――。若者が元気いっぱいで神の道を歩むのを見ても、ねたまず、人のためにはたらくよりも、謙虚に人の世話になり、弱って、もはや人のために役だたずとも、親切で柔和であること――。老いの重荷は神の賜物。古びた心に、これで最後のみがきをかける。まことのふるさとへ行くために――。おのれをこの世に...★「最上のわざ」ヘルマン・ホイヴェルス

  • ★ 美しき生家 ヘルマン・ホイヴェルス

    ~~~~~~~~~~~~~美しき生家ヘルマン・ホイヴェルス~~~~~~~~~~~~~1967年の夏の3か月のあいだ、私は44年ぶり、故郷のドライエルワルデを訪ねました。その時、土地の新聞は「美しきホイヴェルス家に大いなるよろこび!」という見出しの記事をかきました。これを見て、どうして美しい生家となったのかと考えてみました。もちろん学生時代には自分の生家をなつかし思っていましたし、いくどか生家を写生したこともありましたが、それが、よその人にも美しく見えるものでしょうか・・・。そこである日、アア川の橋の上まで行って、そこから国道を歩きながら右の方の生家を眺めてみました。なるほど景色のなかのきれいなその場面は、体表的なミュンスターラントの農家ではないでしょうか。ほどよく人と隣家からはなれ、ひじょうに明るい印象を...★美しき生家ヘルマン・ホイヴェルス

  • ★ 泰阜村「カルメル会修道院」縁起 (そのー3)

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~泰阜(やすおか)村「カルメル会修道院」縁起(そのー3)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~馬場神父を大阪教区から不正にして無慈悲にも追い出したのは、第2次世界大戦中から戦後にかけて37年の長きにわたって大阪大司教区に君臨した田口芳五郎大司教・枢機卿だった。戦勝国アメリカは、戦後の日本統治の手段の一つとして、キリスト教を大いに保護・優遇した。カトリック教会も占領軍を後ろ盾に日本各地の一等地にたくさんの土地を取得した。そして戦後の土地神話のもとで巧みに土地ころがしをして、教会に大いに富をもたらしたことで田口大司教は知る人ぞ知るの存在だった。しかし、一人の人間が長期間、しかも終身にわたって権力の座についていると、様々な弊害が生じるのは聖俗を問わず世の常だ。大阪...★泰阜村「カルメル会修道院」縁起(そのー3)

  • ★ ブロガー神父からの素敵なクリスマスプレゼント

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ブロガー神父からの素敵なクリスマスプレゼント~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~世界中は今年も人類の救い主、人類のすべての罪の贖い主であるイエス・キリストの歴史的誕生を祝います。私は、その幼子の誕生祝いに、ブログを読んでくださっている日本中の皆様に素敵なプレゼントをお届けしたいと思います。それは、「メシア」と題するキコの2作目の「シンフォニー」の映像と音源で、このブログの末尾のURLをクリックすれば見られます。去る11月19日、作曲家ヴェルディ―ゆかりのトリエステのヴェルディー劇場での初演の模様です。テアトロ・ヴェルディの内部「メシア」(または「メサイア」とも言う)は、「救世主」の意味ですが、それはキリスト教の創始者イエス・キリストの別名でもあります。キ...★ブロガー神父からの素敵なクリスマスプレゼント

  • ★ ローマの休日

    ~~~~~~~ローマの休日~~~~~~~私は一つ前のブログをローマで書いた。それは、総勢17名のツアーの一員としてローマを訪れ、本隊が帰国した後も、我が人生最後になるかもしれないローマの休日を味わう中で、ブログを書くわずかなひと時を見出したからだった。話は19年前に東かがわ市がバチカンの庭園に桜並木を寄贈したことにさかのぼる。地元の人々は、大内町に「高松教区立国際宣教神学院」が開設され、過疎化が進む東讃地域に若い健全な外国人の青年たちが集う施設の誕生を、地域の国際化に資するものとして歓迎した。そして、その感謝の気持ちを表すために、東かがわ市の中条市長以下90名余りがバチカン庭園に桜の苗木20本余りを寄贈した。植えた時は太さ1センチほどの苗木が、今は15センチほどの成木になり、春ごとに見事に咲いて人々の目を...★ローマの休日

  • ★ 泰阜村「カルメル会修道院」縁起(そのー2)

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~泰阜村「カルメル会修道院」縁起(そのー2)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~公道から修道院へ入る道私が今この修道院の客室に泊まっているわけは以下のとおりだ。客室の窓からの信州の山並み私が司祭としてなおローマで神学の教授資格を取得するために大学院に残り、やっと日本に帰ってきたとき、当時の深堀司教様は私のために高松市内で司教館のある桜町教会に次いで大きな番町教会の主任司祭のポストを用意して待っておられた。これは、叙階されたばかりの新任司祭にとっては異例の待遇だったが、その背景にはこの教区特有の事情があった。それは司教区の誕生物語にさかのぼる。四国4県が大阪教区から分離独立して新しい高松教区が誕生したときの初代司教は田中英吉司教でその下に4人の日本人教区司祭がい...★泰阜村「カルメル会修道院」縁起(そのー2)

  • ★ 長野県泰阜村「カルメル会修道院」縁起

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~長野県泰阜村「カルメル会修道院」縁起~~~~~~~~~~~~~~~~~~在りし日の馬場神父納骨堂の写真馬場清神学生は、後に東京教区の補佐司教になった森一弘神学生とは別な意味で忘れられない親友だった。大阪府の地方公務員で労働組合の闘士だった彼は、九州の三井三池争議の応援ではストライキの座り込みの先頭にたって警官と渡り合った猛者だった。それが回心して上智大哲学科の教室では大阪教区の神学生として私と机を並べることになった。60年代にパリ大学に始まった学生運動の嵐は、昨今のコロナ旋風のように地球を駆け巡って日本にも及び、上智大学の神学部も無関係では済まなかった。司祭の卵の養成を巡って神学生たちは立ち上がった。するとこんな暴力神学生の世話はまっぴらゴメンととばかりに、イエズス会は...★長野県泰阜村「カルメル会修道院」縁起

  • ★ ある日のお説教

    ========ある日のお説教========森一弘司教の葬儀が9月5日で、その日に書いたブログを最後に、気が付いたらもう一か月半以上も更新をさぼってしまいました。別に森さんが死んでブログを書く気力が失せたわけではありません。たまたま何かと身辺忙しく、また、特にこれという材料も見つけなかっただけのことでした。そんな時は、たまに自分の説教について書くのも手かと、ふと思います。私は、普段は週に2度説教をします。火曜日の夜は「みことばの祭儀」と称して聖書を学ぶときに。また、主日の感謝の祭儀は土曜日の夜たっぷり時間をかけて祝います。そして、ミサの時の説教は、ほとんどがその日の聖書朗読個所の言葉、特に福音を「噛み砕く」ことに終始します。とは言っても、私の場合、福音朗読の後すぐ説教に入るのではありません。いつも祭壇を...★ある日のお説教

  • ★ 森司教を悼む

    ~~~~~~~森司教を悼む~~~~~~~今日2023年9月5日は我が畏友森一弘司教の葬儀が行われる。**********一つの時代が終わった感をしみじみとかみしめている。アルバムから懐かしい写真を引っ張り出して、ああ、こんな日もあったな、と感無量だ。左から私工藤神学生森神学生この写真を撮った場所を思い出さない。しかし、一緒にあった別の写真から、日本アルプスの槍が岳の麓だと思われる。この時、三人ともすでに全く別の未来を予感していた。当時私は19歳、工藤さんと森さんは20歳のはずだ。槍が岳を背に左から森さんと工藤さん3本目のピッケルは写真を撮っている私のもの私たち3人は上智大学のキャンパスの中にあった上智会館の学生寮に住んでいた。最初の一年は私と森さんはルームメイトだった。イエズス会の志願者として上智に入った...★森司教を悼む

  • ★ ローマへの誘い(いざない)

    ~~~~~~~~~~~~~ローマへの誘い(いざない)~~~~~~~~~~~~~今朝、フェースブックに徳島の文化人元ジャーナリスト永井さんの下のような投稿が目に留まりました。永井英彰15時間·2023年8月22日(火)高松市にある大川観光の湯之上一彦課長が、北島町の喫茶店アムズに見えた。東京の谷口神父の紹介によるもの。11月19日から11月25日まで高松空港発着で、イタリア7日間の旅。バチカン庭園に植樹した桜を観ることなどが目的。360,000円。19年前、67歳の誕生日はバチカンだったので、参加したい気もある。皆さんどうですか?永井氏と湯之上氏事ここに及んでは、私も関係者のひとりとして、一肌脱がねばなるまいという気になりました。ローマのバチカン庭園には、世界中から寄贈された植物が多数植樹されています。しか...★ローマへの誘い(いざない)

  • ★ 鬱(うつ )、又は、 引き篭り? 「 あるカブトムシの物語」

    ~~~~~~~~~~~~~~~~鬱(うつ)、又は、引き篭り?あるカブトムシの物語~~~~~~~~~~~~~~~~4月のある日、お友達のMさんとRさんと3人で野尻湖の家に行きました。長野県の県境を越えて新潟県の「新井の道の駅」に行ったとき、ふと私の目に止まったのが「マット交換なしで成虫になります」「カブトムシ本体価格500円」という直径10センチ高さ15センチの透明なプラスチックの円筒でした。よく注意すると、焦げ茶色のマットの中に、ローソク色をした太い5センチほどのカブト虫のかなり成長した幼虫が体を丸めているのが筒のプラスチック越しに見えました。遥か少年時代の好奇心が頭をもたげて、つい衝動買いしてしまいました。そして2日後にはその筒を薄暗い部屋に残したまま、東京に帰って忘れてしまいました。7月の半ば過ぎ、甥...★鬱(うつ)、又は、 引き篭り?「あるカブトムシの物語」

  • ★ 「おりふれ通信」ご存知ですか?

    ~~~~~~~~~~~~~~~「おりふれ通信」ご存知ですか?~~~~~~~~~~~~~~~今日もまた「おりふれ通信」が届きました。このブログの読者にはそれを知る人は皆無でしょうね!それは、日本では超マイナーな、しかし、超まじめに日本の精神医療を良くしようと孤軍奮闘しているグループ「おりふれの会」の機関誌です。私は、精神病院の中で長年を過ごした妹の治療と退院と社会復帰のために、カトリックの司祭職への道に踏み出すまでの人生の半分を賭けてきた中で、この「通信」と出会いました。日本の精神医療の後進性。精神医療現場の非人道的な現実、その恥部、暗部、を告発し、必要なら裁判も辞さない積極性に、私は強い共感を覚えました。その私の「おりふれ」との出会いのきっかけを思い出させてくれたのは、私のホイヴェルス神父様の短編を取り上...★「おりふれ通信」ご存知ですか?

  • ★ ふと思うこと。煉獄(れんごく)って本当にあるの?

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ふと思うこと。煉獄(れんごく)って本当にあるの?~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~その答えは「ある!」です。確かに、「カトリック教会のカテキズム」という日本語版で839ページに及ぶ書物の中に記載がありま。「カテキズム」は「教理問答集」とか「教理教育の手引き」とか言われるカトリックの信仰内容を分かりやすく解き明かした本と言えばいいでしょうか。(うまい訳が見つかりません。)その「カトリック教会のカテキズム」の中の309ページに、たった1ページだけ、さりげなく「最終の清め・煉獄」という項目があります。その内容を分かりやすく言えば、誰かが死んだとき、まっすぐに天国に入れてやれるほどの聖人ではないが、さりとて、根っからの極悪人でもなかったから、地獄に追い...★ふと思うこと。煉獄(れんごく)って本当にあるの?

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