言の葉（徳善義和・百瀬文晃）：はっとさせほっとさせる書物。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
聖書は「人をはっとさせ、ほっとさせる」書物であると言った神学者がいます。聖書はそれを読む人に、自分でも気付かない自分にはっと気付かせるというのです。神の言葉を鏡として、これにふさわしくない、罪の自分が知らされるのです。しかしそれだけならまだ「キリスト以前」です。罪の自分がわかっても、そこにはまだ救いも助けもない状態です。ところが、この罪の自分を罪から救い出し、助け出してくださるキリストの福音を聞く時、まさしく「ほっと」させられます。キリストにすべてを委ねて、安心の思いに導かれます。（「カトリックとプロテスタント」どこが同じで、どこが違うか徳善義和・百瀬文晃・編教文館）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしはフツーのクリスチャンとして毎晩特に夜眠る前に「聖書」をなるべく読むようにし心がけている。もちろん毎日...言の葉（徳善義和・百瀬文晃）：はっとさせほっとさせる書物。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
光を超えるもの。☀。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★光よりも速いのは主よあなたの愛主よあなたの愛を今日もいただく全身全霊をもって今日もいただく☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。💡。✝。にほんブログ村光を超えるもの。☀。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（O・ハレスビー）：祈りはやさしい。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
私たちであれ、他の人々であれ、不足することがあれば、それをイエスに告げることが祈りの本質であることを学んでいないために、多くの人たちにとって祈りは重荷となるのです。（「祈りの世界」O・ハレスビー著鍋谷堯爾訳日本キリスト教団出版局）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたはクリスチャンではなくても「祈り」と聞いて何を感じるだろうか？10人中8人くらいまで「むずかしいもの」と感じていないだろうか？上記引用のハレスビー氏が言っているように祈りの本質はわたしたちであれ他の人のことであれ、何か不足していることをそのまま率直に素直に主に向かって言わせていただくことである。「主よ、わたしの食物を今日も与えてください」とはわれわれにとって最も大切な祈りだと思う。わたしたちは「食べなければ生きていけない」のだ。祈りはとても単...言の葉（O・ハレスビー）：祈りはやさしい。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
主よ あなたの御姿のように。主イエス・キリストの御名によって。👪。🐱。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★夫とわたしと娘3人でひとり主よあなたの御姿のようになれますように主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。💑。✝。にほんブログ村主よあなたの御姿のように。主イエス・キリストの御名によって。👪。🐱。（ポエム）
砕けた心と魂。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☕。（旧約聖書）
神の受けられるいけにえは砕けた魂です。神よ、あなたは砕けた悔いた心を軽しめられません。（詩篇第51篇17節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用の詩篇の一節は特にフツーのクリスチャンのわたしを深く慰めてくださる主のみ言葉として与えられたものである。「主よあなたは必ずや悔いた心を与え悔い改めの祈りを与えて赦してくださいます」とは、上記引用の詩篇51篇の一節を心の奥底に刻みつけて頂いたうえでのわたしの朝晩必ずしているお祈りの一部分である。上記の聖句で特にわたしをそれこそ砕くまで主の御手が打ったのは「砕けた悔いた心」という一句である。「ああ、このような悔い改めの心と魂と体がほしい。そうだこのことを主に願おう」と心の奥底から思ったのは確かである。この詩篇51篇をわたしは全部紙に書いて良く見えるところに貼ったも...砕けた心と魂。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☕。（旧約聖書）
主の愛と正義と自由。📠。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★愛は正義正義は愛愛愛愛愛と正義と自由なる主よあなたの愛と正義と自由こそとこしえ☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。∞。✝。にほんブログ村主の愛と正義と自由。📠。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（徳善義和・百瀬文晃）：人間の回復。🛏。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
イエス・キリストのもたらした救いということこそキリスト教の信仰の核心であって、このことについては教派の違いはありません。（『カトリックとプロテスタント』どこが同じでどこが違うか徳善義和・百瀬文晃編教文館）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用文の「イエス・キリストのもたらした救い」とは、いったい何だろう？フツーのクリスチャンとしてわたしたちはこれを「主イエス・キリストによる人間の回復」と言っている。回復と言っても、もともとの自分は回復すべき病気などもっていないという人もあろうかと思うが。ではあなたは一度も「罪」というものを犯したことがないと胸を張って神の御前で公言できるのだろうか？たとえば一度も人をねたんだことがなどない、とか、あんなヤツひっぱたいてやりたいと一度も思ったことがない、とか、あいつを殺して...言の葉（徳善義和・百瀬文晃）：人間の回復。🛏。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
つつじの花が叫んでいる。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。🎆。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★つつじの強いピンクの色が叫んでいる一つ一つの花が同じ御方のみことばとしてわたしも叫ぼう同じ御方に向かって☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。🎆。✝。にほんブログ村つつじの花が叫んでいる。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。🎆。（ポエム）
光の中へ導かれて。💡。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
主はわが訴えを取り上げ、わたしたちのためにさばきを行なわれるまで、わたしは主の怒りを負わなければならない。主に対して罪を犯したからである。主はわたしを光に導きだしてくださる。わたしは主の正義を見るであろう。その時「あなたの神、主はどこにいるか」とわたしに言ったわが敵は、これを見て恥をこうむり、わが目は彼を見てあざ笑う。彼は街路の泥のように踏みつけられる。（ミカ書第7章9から10節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用の聖句は「神と悪魔」の戦いのことを表現しているのではない。フツーのクリスチャンのわたしに言わせると、ひとりの人間の心を主が漁どられる時のその人の（人間に限って言わせていただく）心のなかに何が起こり、どのような状態になるのかを表現したものである。主なる神はあなたを創造なさった御方である。恐れ...光の中へ導かれて。💡。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
光あれ―宇宙の完成。🌌。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主が全宇宙を創造なさろうとお思いになった瞬間ビッグバンが始まった御心が全宇宙を創造した光あれのみことばが全宇宙を完成させた☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。🎆。🌌。✝。にほんブログ村光あれ―宇宙の完成。🌌。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（徳善義和・百瀬文晃）：ヘンなくせ。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
わたしたちが「霊」という言葉を聞く時、ともすれば神の霊よりも人の霊や物の精霊を考え、何か不思議な体験をすると、それが霊の働きであるかのように思い、ことにさまざまな「たたり」をもたらす霊を恐れたりしがちである。（『カトリックとプロテスタントどこが同じで、どこが違うか』徳善義和、百瀬文晃編教文館）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしは洗礼を受けたあとも、ずいぶん長いこと上記引用文のように「何か不思議な体験をすると、それが霊の働きであるかのように思い」神ご自身よりも重きをおいてついつい考えてしまうヘンな癖があった。わたしの夫によると、人間はみんなそんなもので、真の神よりもそんなヘンチクリンなものに惹かれたり、不健康な興味を持ってしまいがちなのだそうだ。洗礼を受けてフツーのクリスチャンになってからもわたしはずい...言の葉（徳善義和・百瀬文晃）：ヘンなくせ。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
平等とは主よりの愛。👫。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主が創造なさったすべての生命は主の御前に平等平等という主よりの愛は愛し合わなければわからない愛し合うところいのちの平等がある主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。👨❤️👨。✝。にほんブログ村平等とは主よりの愛。👫。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（ヨハネ・パウロ二世）🐭。：人類が生き残るためのオキテ。🐶。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
「禁欲、抑制、諦めなどなど、……これら古くからの徳目は、突然新たな緊急性を獲得し、ふたたび現代的なものとなりました。それどころか、人類が明日を生き残ることが、できるために必須のものとなったのです」（「世界を愛で満たすために」ヨハネ・パウロ二世100の言葉星野泰昭訳女子パウロ会）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用のヨハネ・パウロ二世の一節「古くからの徳目」とはただやみくもに、「禁欲」することではない。彼の言葉はストレートに主イエス・キリストがおっしゃった「殺すな」「盗むな」「姦淫するな」に通じるものだ。これはキリスト教徒だけの問題ではない。人間であればおよそだれでも絶対に死守しなければならないオキテである。「心と魂と体をもった人間なら」である。あなたは誰を率先して殺したいだろうか？あなたは他者の物を率...言の葉（ヨハネ・パウロ二世）🐭。：人類が生き残るためのオキテ。🐶。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
わたしたち夫婦。👫。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よわたしはあなたご自身より夫が大好きです夫を愛しているとはっきりと主よあなたの御前で言えます主よ感謝いたします夫をわたしの夫として御手により創造してくださったことを主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名は永遠から永遠まで何者にもまさってほむべきかなアーメン☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。👨❤️👨。✝。にほんブログ村わたしたち夫婦。👫。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（マザー・テレサ）：あなたは忘れられていない。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
「苦悩の中にある時、孤独な時、問題を抱えている時、このことを思いだしてくださると励まされます。忘れないでください。あなたは神の手の中にいるということを。そしてあなたが苦悩の中で、もっとも苦しんでいるその時、神のまなざしがあなたに注がれていることを。あなたは神にとってかけがえのない者だということを」。（『祈り』マザー・テレサ、ブラザー・ロジェ、植松功訳サンパウロ会）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたが苦しんで泣いている時十字架上で主イエスさまも泣いているあなたがかなしんで泣いている時十字架上で主イエスさまも泣いているあなたが捨てられ孤独に打ちひしがれている時十字架上で主イエスさまもあなたと同じように捨てられ孤独に打ちひしがれているすべては主があなたと共におられすべては主があなたをまさに抱きしめられている...言の葉（マザー・テレサ）：あなたは忘れられていない。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
主の創造を想い感謝して。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よいのちはあなたの御手による創造いのちそのものの主よあなたの御手による創造愛そのものの主よあなたの御手による創造☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。🌍。✝。にほんブログ村主の創造を想い感謝して。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（稲垣良典）：法の精神。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
法が本質的に理性に属するものであり、人間理性がそれに従い、それに導かれることによって自らを理性としてより完全にすることができるものであるならば、法による規制は理性にとって自然であり、決して暴力的な強制ではありえないからである。（トマス・アクィナス『神学大全』稲垣良典著講談社選書メチエ）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用文は人間にとって（人間は社会的動物であり国家を形成する動物であるから）ごくごくナチュラルなことを言っている。フツーのクリスチャンのわたしは「法」というものの根源は主がいつも口をすっぱくしてわたしにおっしゃっくださる「殺すな」「盗むな」「姦淫するな」につきると痛切に思っている。これはすべての宗教のワクを超えているし、トマスが言っている「共通善」に至るため（つまりフツーのクリスチャンのわた...言の葉（稲垣良典）：法の精神。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
キリストが……。✝。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。🐑。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★キリストが十字架にかかってくださった全宇宙のすべての生命体の罪のためにキリストが死より復活してくださった全宇宙のすべての生命体を復活のいのちとするために☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。💀。✝。にほんブログ村キリストが……。✝。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。🐑。（ポエム）
言の葉（稲垣良典）：幼な子。👪。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
トマスによると、人間はその意志によって自らの行為の主であり、支配者なのであるが、（究極）目的あるいは幸福の欲求の場合は、人間はもはやそれの主、支配者ではないのである―つまり、人間はたしかにその意志によって（究極）目的・幸福を欲求するのであるが、究極目的そのものを意志することは自由な選択に属するのではなく、その意味で意志は自由ではない、ということである。（トマス・アクィナス『神学大全』稲垣良典著講談社選書メチエ）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★フツーのクリスチャンにとって人生の究極目的は「主の主王の王主イエス・キリストご自身と似た者にしていただくこと」である。この意味で上記引用の文でトマスが言うようにフツーのクリスチャンに与えられているいわゆる「自由意志」は「主の御手の内にある自由意志」つまり主ご自身がいろ...言の葉（稲垣良典）：幼な子。👪。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
聖なるもの。主の愛。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★愛愛愛愛と愛が出会い結ばれる主よりの愛十字が結ばれる☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：聖にほんブログ村seinarukanaseinarukanaseinarukanabanngunnnokamikamisyunoeikoutenntinimiteriitotakakitokoronihosana,聖なるもの。主の愛。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（ジョルジュ・ベルナス）：祈りのとき。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
祈りたいと思うこと、それ自体が祈りなのだ。（「祈りの泉」365のことばジーン・ヒントン編著光原百合訳女子パウロ会）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしたちは誰もが「祈りたい」と思っている。いさましい無神論者でも自分自身それとは気づかず心の奥底で「祈りたい」と思っている。フツーのクリスチャンのわたしはいつも感じている。そもそも上記引用の一節のように心にほんのちょっとでも「祈りたい」と思うこと自体「祈り」であり、主の主王の王主イエス・キリストが「あなたを呼んでおられる」のだ。わたしたちフツーのクリスチャンの間ではよく「祈りは魂の呼吸である」と言っている。わたしたちフツーのクリスチャンにとって「祈らないことは呼吸をやめること」である。では「さあ祈れ」とばかりにやみくもにおしりをたたかれるようにして祈らなければ...言の葉（ジョルジュ・ベルナス）：祈りのとき。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
火のごとき嵐が。🌀。☔。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よあなたの御手による火のごとき嵐が一分一秒間断なくわたしを試しますああ主よわたしには何の力もありませんただただ主にある3人の家族お互いに良き助け手として主よあなたの御力により頼んで生かされています主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。🌀。☂。✝。にほんブログ村火のごとき嵐が。🌀。☔。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（少女ジーザス）：創造とは救いである。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★旧約聖書を読んでいても、あるいは新約聖書を読んでいても、フツーのクリスチャンのわたしたちは神の言・神の御子なる主イエス・キリストは人間となってわたしたちの間に住まわれるために人性をまるで衣を着るように着てくださったということが理解できるのである。そして主は天地創造の昔から、十字架にかかること、わたしたちの罪のために十字架にかかることを決心しておられたとフツーのクリスチャンのわたしたちは考えている。まさに「創造＝救い」である。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。👚。👕。✝。にほんブログ村言の葉（少女ジーザス）：創造とは救いである。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
恐れを包む 。✝。🦎。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★みことばは恐れと戦うみことばは恐れとの戦いみことばは恐れとの間断なき戦いとこしえにみことばは恐れを包む☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。🦎。✝。にほんブログ村恐れを包む。✝。🦎。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（少女ジーザス）：真の正義。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたは周囲から除け者にされ、うとまれ、嫌われている人、あるいは色々な理由で差別を受けている身近な人を知らないだろうか？身近にそのような人がいなくても、失われた（除け者にされたり、差別されたり、困っている人）一人一人を主のように手助けすることはいくらでもできるはずである。またそのように失われた一匹の羊をどこまでも探して助けようとすることは、人間としてむしろごく自然なことである。人間の本性としてごく自然なことであると同時に、すべての宗教、すべての思想の枠を超えた「真の正義」であるとわたしは主張させていただく。わたしたち恵まれた者は（少なくとも一日に三度の食事がとれたり、服を着ることができ、住居が与えられている者）、主ご自身のように失われた一匹をどこまでも探し求め助ける使命と責...言の葉（少女ジーザス）：真の正義。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
爆発（ばくはつ）。🌌。☀。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★みことばは爆発ビッグバンのように御手による爆発光あれ☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。🌌。☀。✝。にほんブログ村爆発（ばくはつ）。🌌。☀。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
福音。🐑。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
それだから、キリストの力がわたしに宿るように、むしろ、喜んで自分の弱さを誇ろう。だから、わたしはキリストのためならば、弱さと、侮辱と、危機と、迫害と、行き詰まりとに甘んじよう。なぜなら、わたしが弱い時にこそ、わたしは強いからである。（コリント人への第二の手紙第12章9節から10節）★☆★☆☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストは人間から生まれ人性をとった「人間となった神」と言われている。そして一度でも福音書を読めばわかるようにまさにそのような御方である。「福音」とは「喜ばしきおとづれ」という意味だが、主が人性をおとりくださり、ひとりの人間としてわたしたちの間に住んでくださったという主の無限大とも言える愛のことである。「福音」とは「よろこばしき主の主王の王主イエス・キリストのおとづれ」である。だからこの...福音。🐑。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
教えてくださったのは、主ご自身。🐐。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よ聖書を読んでいると主よあなたがわたしに似てきますそしてわたしがあなたに似た者とされてゆくのを感じますああ主よ体と心と魂にまで垢のようにこびりついたわたしの罪をあなたはひとつひとつていねいにおとりのぞきくださるああ主よわたしに聖書を読むことを教えてくださったあなたの知恵はわたしを創造なさったときから与えてくださったもの主よ感謝します主イエス・キリストの御名は永遠から永遠まで何者にもまさってほむべきかなアーメン☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：アーメン。にほんブログ村教えてくださったのは、主ご自身。🐐。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（稲垣良典）：神学とは何か？📚。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
つまり、トマスにとって神学は、幸福へ向かって進められる人間の「生」の歩みから切り離された、何らかの知的建造物をつくりだすことを試みる知的探求ではなく、まさしく人間の真の幸福としての神への到達をめざす人間の「生」の営みそのものであった。（トマス・アクィナス『神学大全』稲垣良典著講談社選書メチエ）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用文からフツーのクリスチャンのわたしたちが言えることは(人間にかぎって言えば）わたしたちの生活の一挙手一投足がまさしく主の主王の王主イエス・キリストへと向かう「神学そのもの」である。わたしたちの様々な思いも言葉も行ないもすべては衣食住のすべては「神学そのもの」である。だからわたしは「それはキリスト教で扱うべき問題ではない」という意見は言論の自由、思想、信教、信条の自由として尊重し...言の葉（稲垣良典）：神学とは何か？📚。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
土筆の讃美―つくしのさんび。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★庭中に土筆を迎えたまだちょこっとだけ頭だけ出しているのもある愛らしい美しい幼な子のようにみことばとして☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★↓：♥。✝。にほんブログ村土筆の讃美―つくしのさんび。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（稲垣良典）：精神的にも肉体的にも危険な宗教。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
言い換えると、人間本性を原動力とする知的探求は、人間知性が知りたいという本性的欲求を完全に満たしてくれるような対象と出会うところまで押し進められなければならないのであって、そのような対象が「万人の神と呼ぶ」存在にほかならないというのがトマスの考えである。（トマス・アクィナス『神学大全』稲垣良典著講談社選書メチエ）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★ごく簡単に上記引用文の最も大切なところをズバリ言ってしまうと人間は生まれながらにして「神を知りたいと欲求する動物」であるということだ。わたしはある人が「宗教って知的なものじゃないと思う」と言っているのを聞いたことがある。わたしは「エッ？何で？」と不思議に思った。わたしに言わせれば、そしてフツーのクリスチャンの立場では主の主王の王主イエス・キリストを知ることは「知性」...言の葉（稲垣良典）：精神的にも肉体的にも危険な宗教。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
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すなわち、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、それはすべての信じる人に与えられ、何の差別もない。（ローマ人への手紙第3章22節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★聖書、特に新約聖書に表現されている主イエス・キリストは「差別」というもの、あらゆる差別と闘っている。子なる神ご自身が差別される対象となっていた。主はご自分が差別されたのを天の父のみこころとお思いになり、「差別」というものをなんとかして「悪いこと」だという認識を一般民衆に教えよう、そして差別というものをなくさせようとなさっている。このことは福音書を注意深く熟読すればわからせていただける。主はご自分が差別されたことをむしろ善用なさったのだ。主の深いあたたかい人間理解がここにある。わたしたちも主ご自身をみならおう。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆...差別される側の論理と主ご自身への信仰（新約聖書）
祭司がイスラエル人の全会衆の贖いをするなら彼らは赦される。（民数記第15章25節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この聖句の「祭司」は主イエス・キリストご自身のことである。わたしたちは主イエス・キリストの十字架によってあがなわれ神の子とされた。この御方の十字架のあがないと復活を信じる以外にいのちが救われる道はない。わたしたちはこの御方の十字架のあがないと復活を信じる信仰が与えられているので、わたしたちは主イエス・キリストの復活のいのちとしてとこしえに生かされる。主よ、感謝いたします。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストの十字架のあがないと復活を信じよう。（旧約聖書）
主へのささげ物として、ささげることのできる家畜で主にささげるものはみな、聖なるものとなる。（レビ記第27章11節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストご自身がわたしたちのために十字架にかかってくださり、御自らささげもの、あがないのささげものとなってくださった。この御方の犠牲以外いったい何が犠牲なのだろう。主イエス・キリストの十字架のあがないは無限大であり、とこしえである。わたしたちはいかなる「代用品」も主にささげることはできないのである。また軽はずみに「○×の犠牲になってね」などと言うべきではないのであるし、主の十字架のあがないの尊さがわかっていればそんなことは絶対に言えないのである。わたしたちはいかなる「代用品」も主にささげてはならない。それは主イエス・キリストを十字架からひきずりおろす行...主へのささげものは愛。（旧約聖書）
主はモーセに告げて仰せられた。イスラエル人に命じて、彼らに言え。あなたがたがカナンの地に入るとき、あなたがたの相続地となる国、カナンの地の境界は次のとおりである。（民数記第34章1から2節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よ、土地を所有することは、すべてあなたのみこころのとおりにしなければなりません。全宇宙は主よ、あなたの御手による創造であり、主よあなたの所有なのですから。土地はどのように小さな土地でも、すべて主よ、あなたよりいただいたものです。主よ、感謝いたします。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで、何者にもまさってほむべきかな。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★全宇宙は主ご自身の所有。（旧約聖書）
主よ。あなたの決めておられるように、私を生かしてください。（詩篇119編149節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この聖句はいわゆる「予定説」を裏付けるものではない。「あなたが決めておられるように」とは「主よあなたが御手により創造してくださったものとして」ということだ。心と魂と肉体をもつものとして、そしてそのような生命体としての「個性」をもつものとして生かしていただこうと再確認させていただいているのである。主ご自身の御前で。このことは日常生活を営む上でごく自然なことごくフツーのことである。だれでもおよそ主ご自身によって創造された生命体ならそのようにならざるをえないのである。主ご自身の御目と御耳と御口の御前では。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★全宇宙のすべての生命体のために。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★クリスマス去年のクリスマス贈られたシルバークロスペンダントが今年のクリスマスを迎えてとこしえのものとなった主にある小さな3人の家族に主が現れてくださったとこしえの愛として☆★★★☆★★★☆★★★クリスマスプレゼント。（ポエム）
夫がそれを聞き、聞いた日に彼女に何も言わなければ、彼女の誓願は有効である。彼女の物断ちも有効でなければならない。（民数記第30章7節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★「誓願」とひとことで言うが、いったいぜんたい主の御前で何を「誓願」するのであろうか？わたしは主の御前で2013年4月21日（主日）より「美容室へは行かないというより、主ご自身をして『冠』とおっしゃってくださるわたしの髪をなるべくきれいに保ち、むやみにハサミやかみそりをあててないようにする」という誓願をたてた。果して何のためか？断じて自分自身の美しさのためだけではないということは主ご自身が一番よくご存知である。健康を保つための他は頭髪を切らない。それは主のいのちへの道程である。全宇宙のすべての生命体が主のもとへと導かれてひとりひとりが主の復活の...少女ジーザスの誓願。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★主よあなたは主日にもクリスマスにもエピファニーにもイースターにもペンテコステにも十字架におかかりになったままですそれはわたしたちがいつでもどこにいてもどのような状況下にいても罪を犯してしまうからです主よあなたはわたしたちすべての罪を主よあなたはわたしたち生命体が犯すすべての罪の罰を引き受けてくださる主よあなたこそあがない主主よあなたこそ救い主主よあなたこそ慰め主主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名はとこしえからことしえまで何者にもまさってほむべきかなアーメン。☆★★★☆★★★☆★★★主の十字架。（ポエム）
七日間、種を入れないパンを食べなければならない。（民数記第28章17節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主ご自身に「パン種」になっていただき、「自分自身を聖なるパン」としていただかなければならない。主は旧約の時代から種入れぬパンをイスラエルの民に食べさせることによって、何千年もかけて「主であるわたし自身がパン種だよ」とおっしゃりたかったのである。またイスラエルの民を正しく教育するためにいろいろな宗教儀式を啓示され民に命令されたそして時いたって主イエス・キリストがきてくださったのである。主に感謝。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★真のパン種。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★酷暑の中の一陣の涼風主のみことばこの涼風にすべての生きとし生けるものがとこしえに生かされる主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★一陣の涼風（夏に書いたポエム）。
☆★★★☆★★★☆★★★身代わりになられた身代わりに死なれた身代わりに罰を受けられた身代わりに病を担われたそして生きとし生ける者の代表として死より復活された十字架の死より復活されたハレルヤとこしえにハレルヤアーメン☆★★★☆★★★☆★★★アーメン。（ポエム）
あなたがたは満ち足りるまでパンを食べ、安らかにあなたがたの地に住む。わたしはその地に平和を与える。あなたがたはだれにも悩まされずに寝る。（レビ記第26章5から6節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★いつの日かこの地球上から飢えがなくなるよ、と主は言われる。そして主の御前でひとりひとりが真の平和を得る。真の平和が与えられる。現在の地球は、パンがひとりひとり満ち足りているとは言えない。戦争がなく真の平和が与えられているとは言えない。しかし、ひとりひとりが各自の神に祈り求めるならば地球はすばらしい惑星となると主は言われる。主よ、現在の地球の「お祈りの飢饉」を癒してなおしてください。主イエス・キリストの御名によってお願いいたします。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★真の平和を祈り求めよう。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★夫が存在する娘が存在するわたしが存在する存在とは愛だ神は愛だから神が存在させたもうから存在するとは愛することだ愛し合うことだ神が存在するから神は愛だから存在とは愛だから☆★★★☆★★★☆★★★存在とは愛。（ポエム）
主を恐れることは知識のはじめである。（箴言第1章7節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★クリスチャンにとって人生は荒野（あらの）の訓練学校、とこしえに卒業することは不可能な訓練学校である。ここで学んだことのひとつひとつがわたしを生かしていることを日々日常生活の中で自覚させていただくばかりである。生活の一コマ一コマわたしの一挙手一投足一言一句がすべてこの訓練学校で主ご自身を教師として、主ご自身から学んだ賜物であるとわたしは主イエス・キリストの御名によって胸を張って言える。このことによってわたしは主の御手で形作られ（創造され）、今日を得ている。主に感謝。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★荒野の訓練学校に卒業はない。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★主よいのちの樹なる主よわたしたち主にある小さな3人の家族を養ってくださいますことを感謝いたします主よいのちの樹なる主よ全宇宙のすべてのいのちの源なる主よわたしたち主にある3人の家族の家にお住みになってくださいますことを感謝いたします十字架におかかりになった主よあなたはその十字架とひとつになっていのちの樹となってくださいました主よ復活の主よいのちの樹なる主よとこしえにわれらの内にお住みになってくださいますことを魂の奥底からとこしえに感謝させていただきます主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★いのちの樹なる主よ。（ポエム）
「みことばはあなたの近くにある。あなたの口にあり、あなたの心にある」これは私たちの宣べ伝えている信仰のことばのことです。（ローマ人への手紙第10章8節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用の聖句の「みことば」とは神のみことばつまりみことばなる主イエス・キリストご自身のことである。この御方を信じるなら、この御方はあなたの内に住んでくださる。そして「あなたとなってくださる」。主よ、感謝いたいます。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主はあなたの内に住んでくださる。（新約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★青春は青春は風地図を持たない放浪者とどまることを知らないただイライラと走り回るとどまることを知ってしまったら風は風でなくなってしまう今は冬風がいちばん美しいとき胸をはって口笛を吹き冷え切った時の中を翔けめぐるシリウスの光にも似たキラリとした精悍さで青春は青春は風地図を持たない永遠の放浪者☆★★★☆★★★☆★★★青春。（ポエム）
このようにして、キリストご自身の血が決定的な仕方で流されたのです。そしてそれは「神の犠牲」だったのです。神の犠牲によって赦されない罪はありません。（「しかし、勇気を出しなさい」福音の倫理的力近藤勝彦著教文館）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストの十字架の身代わりの十字架は無限大のあがないの御力をもつものである。この御方の十字架の死は自分の罪のためだったそしてこの御方の十字架の死よりの復活はわたしたちすべての生命体に復活のいのちを与えるためであったと魂の奥底から信じるならあなたはたとえどのような罪を犯していようと赦していただける。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★言の葉（近藤勝彦）：主イエス・キリストの十字架は無限大のあがない
☆★★★☆★★★☆★★★大昔主イエス・キリストがお生まれになるはるか昔イスラエルの民は荒野をさまよっていた主はマナを降らせ彼らに食べさせなさったああ主よマナとは主よあなたへのお祈りだったのですねだから食べ過ぎてもまたぞんざいに扱って腐らせてしまってもいけないお祈りとは心と魂と肉体の健康を保つもの主よ病気が癒されたわたしにマナを食べさせてくださいましたことを魂の奥底から全身全霊をもってとこしえに感謝させていただきます主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★荒野のマナ。（ポエム）
あなたがたが父に求めるものはなんでも、わたしの名によって下さるであろう。（ヨハネによる福音書第16章23節）☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★クリスマスの日にこの世にお生まれくださったわれらの主イエス・キリストは天の父と一つの御方である。だから上記引用の聖句のようにおっしゃることがおできになるのである。わたしたちも主イエス・キリストが天の父と一つであることを魂の奥底から信じるので、必ず主イエス・キリストの御名によってお祈りさせていただいている。こうさせていただけるようになるまで、聖書の表現をお借りして告白させていただければまさしく「火の中水の中を通った」。わたしたちは日々主に似た者として成長させていただいている。主イエス・キリストの御名によって、とこしえに。アーメン。☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★われらの主イエス・キリストの御名によって、お祈りしよう（新約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★愛し合えるようにできているのが全宇宙だ主はそのように御手により全宇宙を創造なさった愛し合えるように創造されているのが全宇宙だわたしたち主にある3人の小さな家族は愛し合っている主の愛で愛し合えるように創造されているのが全宇宙だとこしえに★★★★★★★★★★★★★★★★神の全宇宙。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
滅ぼすまい。その十人のために。（創世記第18章32節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主はご自身が十字架におかかりになるから「滅ぼすまい」とおっしゃっているのである。主は「滅ぼすまい。その一人のために」とおっしゃりたかったのである。ご自身を指して誓われたのである。わたしたちはただお一人の義なる御方の義なる行ないのためにもはや滅ぼされることがないのである。反キリストどもが「根絶やしにしてやる」とキリスト教徒たちに向かって叫んで、脅かしても、おどしても、金品を無理やり取り上げても、そんな反キリスト以下なる者は風に吹き飛ぶもみがらにしか過ぎない。わたしたちは主の御名をこそおそれよう。そして主の御名をこそ讃美しよう。とこしえに。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主の御名をこそおそれよう。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★ひどく傷つけあったあとわたしは7時間夫の帰りを待った夫はモーツァルトのボックスを買ってきてくれた一音一音全宇宙を感じた一音一音愛がこめられていた感謝します★★★★★★★★★★★★★★★★感謝。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたは、自分で自分の心臓をドクンドクンと動かしているだろうか？体中に血液を流れさせ、食物からとった栄養を体中に送っているだろうか？自分自身でそれをやっているのだろうか？「エッ、そんなことしている覚えはない！」。なるほど。ではあなたの心臓を動かして生かしている御方はどなただと思うか？「エッ、そんなこと考えたこともない」。なるほど。わたしたちフツーのクリスチャンはわたしたちの心臓を動かしわたしたちを生かしてくださっているのは主なる神であるという信仰を与えられている。この御方はわたしたちを創造なさった創造主であり、そのゆえにいのちの与え主であり、そしていろいろな厄介や病や精神的な苦しみから解放してくださろうとしている救い主である。この御方の御姿を主イエス・キリストとして、わたし...言の葉（少女ジーザス）：いのちの与え主。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★牛さんはモーツァルトで全宇宙が創造されたことがわかった牛さんはお乳をたくさん出した牛さんは神さまの愛がわかったモーツァルトを聴いて牛さんは緑豊かな野原にたくさん放牧された牛さんのいのちは神さまと共にあった牛さんはなんだかとってもうれしかった生きるということが★★★★★★★★★★★★★★★★🐄。モーツァルトを聴いて……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
暑い日が続いている。熱中症になったのかもしれない。ブログの更新が滞ってしまった。なんとか持ち直し、この暑い夏をのりこえなくてはならない。みなさんもどうか気を付けていただきたい。神のご加護が読者の皆様にありますことを願っています。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★熱中症かな？主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
「祈るとは、神の前に、自分を注ぎだし、神に迫ってゆくことだ」（「ルカによる福音書」上1－10章蓮見和男著新教出版社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用文に「神に迫ってゆくことだ」とあるが、一度でも祈った事のある人ならおわかりのことと思う。しかし「神に迫る」ことはその神なる御方がどのような御方なのか、ある程度分かっている必要があると思う。しかしフツーのクリスチャンのわたしに言わせると、およそ心と魂と体をもつ者なら「神なる御方を無意識によく知っているものだ」。それはわたしたちが神によって創造された存在であるからに他ならない。誰でも何か追い込まれた時や危険な状態にある時「神さま、助けて！」と叫ぶではないか？わたしたちは無意識に「神なる御方をよく知っている」。まるで迷子になった子供が父や母を叫ぶように、窮地...言の葉（蓮見和男）：確信。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★無音主へのお祈りのはじまり無音主へのお祈りのはじまりの音一音全宇宙が創造された★★★★★★★★★★★★★★★★一音……。∞。🎵。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
「あの女は夫ある身である」（創世記第20章3節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主はわたしたち夫婦にとこしえに夫と妻でありなさいと言われる。一夫一婦がわたしたちクリスチャンの信仰上の揺るがすことのできない戒律である。少なくともわたしたちクリスチャンにとって一夫一婦という夫婦の在り方以外考えられないことである。もちろんこの地球上にもそして全宇宙の視点で考えれば一夫一婦以外の夫婦の関係もありうる。しかしわたしたちクリスチャンは神の御前で一夫一婦が夫婦として正しいのだと固く守らせていただく。夫婦の関係はふたりの心と体と魂が聖三位一体と同じように一つである。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あの女は夫ある身である。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★モーツァルトモーツァルト聖堂が明るくなる聖堂が楽しくなる聖堂が美しくなる主よあなたを讃える★★★★★★★★★★★★★★★★モーツァルト。🎶。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
汝、己れのために、何の偶像をも刻むべからず。（出エジプト記第20章4節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたは何か「お守り」のようなものを持ったことがあるだろうか？この少女ジーザスのわたしも「お守り」を持っている。夫から贈られた結婚指輪と十字架のペンダントである。これらがハッキリと偶像に成りきってしまわないでいるのは、ひとえに主への信仰からいただいた主の愛による。わたしはこれを「聖霊の七つの宗教祭具」と呼ばせていただいている。夫は言う。「結局宗教祭具というのは人間の弱さからきている」。アクセサリーの元型は実に宗教祭具である。わたしがなぜ「聖霊の七つの宗教祭具」と怖れなく断言させていただけるのかと言えば、わたしは夫を愛しているからに他ならない。そしてわたしたち主にある3人の家族は互いに良き助け手として愛し...聖霊の七つの宗教祭具。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★samegodsamegodああ主よすべての宗教は結局は主よあなたを目指すものだとあなたとひとつになることだと今日主のみことばが与えられました主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★samegod。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
あなたは、園のどの木からでも思いのまま食べてもよい、しかし、善悪の知識の木からは取って食べてはならない。それを食べるとき、あなたは死ぬ。（創世記第2章16から17節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしにとっては善悪の知識の木から取って食べるとは偶像崇拝を意味する。わたしのようにひとりの小さなクリスチャンとして朝晩真の神を礼拝していても、楽園にいつのまにか入こんだヘビのように「あれっ」と思ってよくよく自分を主の御前で吟味させていただくことがある。パワーストーンというものに一時はまってしまったこともあるし、他宗教の本を乱読してしまった時期もある。しかしよくも主はみもとに引き戻してくださったものである。いわば転びながら躓きながらなんとかやっと偶像崇拝から真の神のみもとにどうにかこうにか留まらせていただいてい...厚顔無恥を承知のうえで。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★主よあなたが五つのパンと二匹の魚で五千人を養ったのは主よあなたが全宇宙のすべての生命体のいのちを御手の内に養ってくださっていることの無限大分の一のシンボル主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな★★★★★★★★★★★★★★★★五つのパンと二匹の魚。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
しかし、彼はわたしたちのそむきの罪のために砕かれた。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。（イザヤ書第53章5節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この御方の十字架のあがないを信じる以外「救い」はない。天下にこの御方の―主イエス・キリストの、御名以外に「人間を救う」御名はない。そしてこの御方はノアの箱舟のとき、人間以外のすべての生命体をも救うため彼らのひとりひとりと「いのちの契約」をしてくださった。契約の虹があった。大いなるわざがあった。大いなる愛があった。大いなる主の宣言が与えられたのである。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで、何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★かれはわたしたちのそむきの罪のために砕かれた。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★道端にすずめが車にひかれて死んでいたよく見ないとすずめだとわからないああ主よ主の悲しみとわたしの悲しみがひとつにされますことを感謝いたします主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★主の悲しみ……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
★★★★★★★★★★★★★★★★地球は主よあなたの祭壇主よあなたは全宇宙を祭壇として創造なさった愛するために主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★主よ、あなたの祭壇として……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
神のご命令のなかに最初から洗礼執行の意図が含まれていたのです。洗礼は神のご意志に根ざすものです。決して人間の意志によるものではない。（「加藤常昭説教全集28・十戒・ルターの小教理問答」加藤常昭著教文館）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたは洗礼を受けたいと思ったことがあるだろうか？わたし少女ジーザスは若いころたったひとりで洗礼を受ける決心をさせていただいた。だからよけいに上記引用文のように「決して人間の意志によるものではない」ということがよく分かる。どなたかがわたしを漁って（すなどって）くださったのである。わたしはよくわからないながらもその御方についてゆきたいと切実に思ったのである。もちろん「聖書」をどうにかこうにか読んだ結果である。この御方こそ「わたしを救ってくださる」と確信したのだ。救いの御手は全宇...言の葉（加藤常昭）：神の自由意志。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★わたしは天から降って来たいのちのパンと主は言われたパンはいのちをやしなうものパンはいのちの糧パンは血となりパンは肉となるパンは一個の生命体を生かすパンはいのちいのちは愛愛は主よりの贈り物いのちは主よりの贈り物★★★★★★★★★★★★★★★★パンはいのちをやしなうもの。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(ポエム）
またあなたがたと共にいるすべての生き物、あなたがたと共にいる鳥、家畜、地のすべて獣、すなわち、すべて箱舟から出たものは、地のすべての獣にいたるまで、わたしはそれと契約を立てよう。（創世記第9章10節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★聖書のなかでよく使われる上記引用の聖句の中にもあるこの「契約」という言葉は究極の意味を言っていまうと「神の愛」ということである。上記引用の聖句で主はノアの箱舟に入れられたすべての生き物と「契約を立てよう」とおっしゃっている。そしてその次の11節では「二度と滅ぼすことはない」と宣言なさっている。人間とそして人間以外の生き物、動植物、家畜はすべて主ご自身に愛されているのである。ここで言わずもがなを言わせていただくと、人間は動植物と人間最低限度必要な分量以外殺してはならないということ...ノアの箱舟。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
