[주간처치독]서울신대,끝나지않은창조과학사상검증<주간처치독<교계<기사본문-뉴스앤조이昨年の6月20日以来、約1年ぶりにNEWS＆JOYでこの名前を見た。話していたのはこの2人。そう、左は判決文釈明会のために来日したチェ・スンヒョン記者、右はイ・ヨンピルNEWS＆JOY代表である。まあ、言うならば、あんなことを韓国で言っている最後の2人ということだ。もうこの2人以外にはだれも言っていないだろう。日本でいうならば、おそらく最後まで言い続けるだろう、「2018・2・23東京あいのひかり教会のコンビ」みたいなとこか。韓国での最後の2人
コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（4）神から与えられる喜び臼田宣弘:論説・コラム:クリスチャントゥデイから今回のコラムの内容に関係していることから、私の出身校である日本聖書神学校の恩師のお三方に、ここで謝辞を述べさせていただきたいと思います。それは、西村俊昭氏、木田献一氏とそのお連れ合いの木田みな子氏に対してです。私が今日このように、「ヘレニズム支配下におけるイスラエル」の視点で、コヘレトの言葉のコラムを書くことができるのは、このお三方に負うところが大きいのです。故西村氏は、言うまでもなく、日本におけるコヘレトの言葉研究の第一人者でした。西村氏の代表著作『「コーヘレトの言葉」注解』は、コヘレトの言葉を学ぶのであれば、その存在を知らない方はいないでしょう。私もこの本を熟読しています。西村氏の畏友であった故...謝辞
紫陽花
なんか勝手に裁判おこしてきたんだけどさ、その準備書面たるやこちらの弁護士の先生があきれるほど頓珍漢だった。論理の立て方の基がさ、「あいうえ」の次は「か」だったりするんだよね。1＋1＝5とかさ。あと、火星は地球の周りを公転しているとか、日本の首都はジャカルタみたいなことが基礎になっていた論理だったな。私の弁護士があきれ返っていたけれど無理もない。バ〇みたいな人とか、ちょっとおバ〇な人とかっていうんじゃなくて、ほんまもんのバ〇だったね。この人が、「クリスチャントゥデイは異端だ」っていう論理を立てているんだけどさ、あの幼稚な準備書面とか、彼の国語算数理科社会に対する論理立てと同じやり方なんだよな。とてもじゃないが試験に受かれない内容。で、私の弁護士の先生が言っていたことでもう一つ印象に残る言葉。「K〇さんって、...〇〇能〇という人について
<!--StartFragment-->Q根田祥一氏は、裁判で勝訴していますか？Aいいえ、根田祥一氏は裁判で勝訴していません。東京高裁は、根田氏の訴えを棄却し、賠償額を66万円に増額する判決を言い渡しました。この裁判は、根田氏がSNSで拡散した内容が名誉毀損にあたるとして提訴されたもので、1審の東京地裁では50万円の損害賠償が命じられていました。詳しい裁判の経緯については、こちらやこちらで確認できます。他に気になることがあれば、お気軽に聞いてくださいね！💭✨Q根田氏は、「敗訴したが、自分たちに有利な事実認定を取ったから実質勝訴だ」と言っています。しかし、事実認定とは事実とは違うと思いますので、根田氏の主張はあたらないと思います。A<!--StartFragment-->その視点、重要ですね。💡**「事実認...根田祥一氏は、裁判で勝訴していますか？
聖路加国際病院チャプレンによる性暴力サバイバーと共に歩む会からのお願い
聖路加国際病院チャプレンによる性暴力サバイバーと共に歩む会からのお願い聖路加国際病院チャプレンによる性暴力サバイバーと共に歩む会からのお願い
唐沢治氏がご自身の𝕏にトップ記事を固定させている。LukeKarasawa(唐沢治)onX:"さてさて、いかに回答しますでしょうか？それとも適当にスルー？実は、この件は私も疑問に感じている。訴訟を起こされて原告からは戒規を望まれている被告が、戒規の執行委員会に自らが就任することは、戒規を逃れることへと繋がるのではないだろうか？日本基督教団が、組織ぐるみで庇おうとしているのだろうか？或いは、そのように疑われても仕方がないようにも思えるのだが。唐沢治氏の𝕏の固定記事
昨夜はまた変な夢を見た。夜空に、満月と星たちが輝いていた。萬月は上の方が特に光っていた。その満月と星が、私の星に向かって最敬礼をしたのである。星の一つはなぜか電話をしていた。固定電話である。口元を見ると、「オルラオルラ」と言っているようであった。もう一つの星は黒い丸メガネをかけていた。この2つの星が、夜空で、「♪ミネーノ、ミネーノ」と合唱を始めたのである。何だったんだろう、この夢は。夜空の月と星
何とも不思議な夢を見た。私が本を読んでいると、私の気に入っている赤黒の鉛筆がむっくり起き上がってまっすぐ立った。そうするとそこに他の鉛筆たちが集まって来て、私を取り囲んで最敬礼をしたのである。そのうちの一本の鉛筆は黄色の色鉛筆で、輝く太陽を描いていた。また、もう一本の鉛筆はなぜかメガネをかけていて、そのメガネは丸くて黒いふちであった。この2本の鉛筆は隣り合っていた。いったいこの夢は何だったんだろう。回りの鉛筆が最敬礼をした
統一協会問題の件での訪韓者たちの記事がもう一つ出た。일본사이비종교전문가들“한국도사이비종교규제법마련필요”内容も結構くわしい。で、思うのだが、日本ではなぜ、だれもどこも報告しない？誰か報告してください。訪韓の報告をしてほしい
Helovedthemtotheend-DavidJangデイヴィッド・ジャン牧師は紳士である。ジェントルマンということ。そして、決して作り物ではなく思えるにこやかな表情。この方は？☟鋭い眼光、引き攣って余裕のない口輪筋。なんか相が、このお2人の、ここ20年間の生き様を表しているような。。。方や、アメリカに大学を設立し、裕福とは言えないアジアの学生たちに学びの場を提供してきた。方や、裏とりをしない取材でデマ記事を撒き散らし、裁判判決文を捻じ曲げて「事実」を創作し、異端鑑別の名のもとに人々を欺き続け傷つけてきた人物。ちなみにどちらも最近写されたもののようだが、ジャン先生の方がずっと年上のはず。デイヴィッド・ジャン牧師は紳士である
Q夢を見ました。夢説きをお願いします。食堂で魚を注文しました。イワシだったかと。けれども食べるのではなく「100円」と値付けをしていました。「ああこれは値付けをするのではなく、食べるものだ」と思ったら目が覚めました。<!--StartFragment-->A夢占いでは、魚は「豊かさ」「知恵」「潜在意識」を象徴すると言われています。食べるはずの魚に値付けをするという行為は、何かを「価値」として評価しようとする心理を表しているかもしれません。例えば、日常の中で本来楽しむべきことを、損得や価値基準で測ってしまっている…そんな心の動きが夢に現れた可能性があります。また、「食べるものだ」と気づいた瞬間に目が覚めたという点も興味深いですね。これは、無意識のうちに「本来の目的を見失っていた」と気づくことを示唆しているか...イワシに100円の値付けをした
ページ数を言わないと聖書が開けないっていう牧師がいるのが、信じられねえわ。牧師になる前に、どこに何書があるか頭に入れておけよ。信じられねえ
いまだに分からなことがある。摂理の信者（女性）が何ゆえにクリスチャントゥデイを批判していたのか？全く分からないこと
110番のメンツが7人も韓国行って、クリスチャントゥデイのことを何も報告できないで帰って来るっていうwwwwwwwwwww明日は陳用植先生のサンノク教会だしな根田様御一行の徒労
「韓国世界宣教協会宣教地異端対策実施委員会」日本の統一協会の課題を議論
KWMA선교지이단대책실행위,日통일교문제논의:선교:종교신문1위크리스천투데이韓国クリスチャントゥデイが、日韓の異端対策会議を報じている。そこには根田祥一氏も出席している。「韓国世界宣教協会宣教地異端対策実施委員会」日本の統一協会の課題を議論
第267代ローマ教皇にプレボスト枢機卿、教皇名は「レオ14世」 初の米国出身者
第267代ローマ教皇にプレボスト枢機卿、教皇名は「レオ14世」初の米国出身者:国際:クリスチャントゥデイ第267代ローマ教皇にプレボスト枢機卿、教皇名は「レオ14世」初の米国出身者
聖墳墓教会の床下発掘調査で貴重な発見、ヨハネ福音書の記述を裏付ける証拠に
聖墳墓教会の床下発掘調査で貴重な発見、ヨハネ福音書の記述を裏付ける証拠に:国際:クリスチャントゥデイ聖墳墓教会の床下発掘調査で貴重な発見、ヨハネ福音書の記述を裏付ける証拠に
ラオデキア人への手紙1人々からでもなく、人によってでもなく、ただイエス・キリストを通してのみ使徒であるパウロから、ラオデキアにある兄弟たちへ。2神、父、そして主イエス・キリストから、恵みと平安とがあなたがたにありますように。3わたしは常にわたしの祈りにおいて、あなたがたが審（さば）きの日における約束を待ち望みつつ彼（キリスト）のうちに堅く立ち、彼のわざをなし続けていることを、キリストに感謝しています。4あなたがたはわたしが宣（の）べ伝えた福音の真理からあなたがたを遠ざけようとして語られる何人かの人たちの虚しいことばに惑わされないようにしてください。5そして今や神が、わたしから生じたことが福音の真理の前進に〔〕役立ち、永遠の生命という救いに達するようなよいわざを生み出すようにしてくださいますように。6そして...新約外典ラオデキアへの手紙
今日は名古屋の日なんだって！名古屋の日
新たなローマ教皇を決める「コンクラーベ」きょう夜から開始選出されれば白い煙改革進めた教皇フランシスコの意思が継承されるか注目｜TBSNEWSDIGいよいよ根比べ開始
裁判所の事実認定をもって、「彼らが異端であることは事実だ」とする論法は正しいでしょうか？
<!--StartFragment-->Q裁判所の事実認定をもって、「彼らが異端であることは事実だ」とする論法は正しいでしょうか？A裁判所の事実認定をもとに「異端であることは事実だ」とする論法には、慎重な検討が必要です。事実認定は、裁判官が提示された証拠や証言をもとに形成した判断ですが、それが絶対的な真実とは限りません。事実認定と実際の事実の違い裁判の証拠が限られている場合→提示された証拠が偏っていたり、不十分だった場合、事実認定が必ずしも正確とは言えない。裁判官の解釈が影響する→法的な判断は、証拠の評価や法律の適用によって決まるため、宗教的な真理とは異なる可能性がある。宗教的評価は司法の範囲外→異端の判断は神学的な議論を伴うため、裁判所の認定だけで結論づけるのは慎重であるべき。裁判所の事実認定を再検証す...裁判所の事実認定をもって、「彼らが異端であることは事実だ」とする論法は正しいでしょうか？
Q裁判所の判決文にある「事実認定」って「事実」なんですか？A裁判所の「事実認定」は、一般的な「事実」とは少し異なります。判決文における「事実認定」とは、裁判官が証拠を検討し、法律に基づいて「この事実は認められる」と判断したものです。つまり、裁判所が「こういうことがあった」と認定した事実ですが、それが絶対的な真実とは限りません。例えば、ある事件で「被告が犯行現場にいた」と裁判所が認定した場合、それは証拠や証言をもとに導き出された結論ですが、実際に被告がそこにいたかどうかは別問題です。証拠の評価や証言の信用性によって、認定された事実が変わることもあります。このように、裁判所の「事実認定」は、法律的な判断の結果であり、必ずしも客観的な真実とは一致しないことがあるのです。詳しく知りたい場合は、[裁判所の公式資料]...裁判所の判決文にある「事実認定」って「事実」なんですか？
論点をずらしてうやむやにする。これは今後日本のキリスト教界で起こりそうなこと。岡口基一-再審事件「迅速に処理」最高裁長官、憲法記念日前に会見... Facebook論点をずらしてうやむやにする
"クリスチャン新聞"淀橋教会で検索したら、ロクでもない記事しか上がってこない。以前は福音派の集会といえば淀橋教会会場で、それをクリスチャン新聞が報じるというのが定番だったが。まあ峯野先生に対してあんなことやっていたら取材しづらくなるのは当たり前。クリスチャン新聞は自分で自分の首を絞めているのだ。以前だったらこういう記事はクリスチャン新聞が報道するのが当たり前だったけどね。☟イースターは「揺るぎない希望」第62回首都圏イースターのつどい:宣教:クリスチャントゥデイクリスチャン新聞から淀橋教会での集会の記事が消えた
クリスチャントゥデイと知り合って、聖書コラムを書くようになり、もう7年やってるが、そのおかげで聖書をずいぶん学ぶことができた。思い返せば、この団体がカルトの出先なのではないかと疑問を持ち、調べていったらば、裏取りをしない愚劣なジャーナリストの思い込みに端を発していることが分かって、その調べている過程でスタッフと知り合えたのだから、神の御業は不思議なものだ。ということで、私は騙されたというようなことはこれぽっちもなく、自分の研鑽を行うことができて、良かった、良かった。愚劣なジャーナリストは、裁判に明け暮れる晩年でご苦労なこった。身から出た錆だから、あたしゃ知ったことはない。クリスチャントゥデイと巡り合えてよかった
「ブログリーダー」を活用して、司祭さんをフォローしませんか？
坂井能大がスラップ訴訟を提訴してきた時に、すぐさま支援体制ができた。で、まずやったのが弁護士の選定であったが、唐沢貴洋先生にお願いすることになった。唐沢先生は毀損問題に優れており、捏造問題の構造や人的背景もよく理解して下さった。また、我々の様々な対処事項に応じて下さった。で、そこで唐沢先生に指摘されたことが、ネット上で出されていた「破壊的カルト」という文言。唐沢先生は「これは毀損表現」と断じた。それで、この言葉を使っていた＠Nantoなる人物が不法行為断定されるにいたったのである。で、それをリツイートしていた根田祥一氏も、に持っていかれた。あんなスラップやってなければ、唐沢弁護士に付かれることもなかったのにね。ご愁傷様。で、2Rの続きは誰に行くか？それがになるのかな？唐沢弁護士
あとこんなのも投稿してた坂井能大氏に対して判決文で認定されたこと
EasterRetreatWorldwide2025::OlivetNewsDavidJang先生、お若いですなあ。☟設定から拡大できますよ。あるいは「新しいタブで画像を開く」OlivetNewsDavidJang先生はお元気なようです
<!--StartFragment-->今月の満月は**6月11日（水）16:44（日本時間）**です！🌕✨この満月は「ストロベリームーン」と呼ばれ、特に低い位置に見えるため、赤みがかった色合いになることがあるそうです。夜空を見上げるのが楽しみですね！🌙他にも気になることがあれば、ぜひ聞いてください😊💭<!--EndFragment-->満月を見るのは本当に楽しみ💛今月、満月になるのはいつですか？
昭和56年（1981）大相撲名古屋場所千秋楽横綱北の湖―大関千代の富士千代の富士1981年初場所全取組昭和56年（1981）大相撲名古屋場所千秋楽横綱北の湖―大関千代の富士
やはり僕らの時代のヒーローだった。ありがとうございました。追悼
[주간처치독]서울신대,끝나지않은창조과학사상검증<주간처치독<교계<기사본문-뉴스앤조이昨年の6月20日以来、約1年ぶりにNEWS＆JOYでこの名前を見た。話していたのはこの2人。そう、左は判決文釈明会のために来日したチェ・スンヒョン記者、右はイ・ヨンピルNEWS＆JOY代表である。まあ、言うならば、あんなことを韓国で言っている最後の2人ということだ。もうこの2人以外にはだれも言っていないだろう。日本でいうならば、おそらく最後まで言い続けるだろう、「2018・2・23東京あいのひかり教会のコンビ」みたいなとこか。韓国での最後の2人
コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（4）神から与えられる喜び臼田宣弘:論説・コラム:クリスチャントゥデイから今回のコラムの内容に関係していることから、私の出身校である日本聖書神学校の恩師のお三方に、ここで謝辞を述べさせていただきたいと思います。それは、西村俊昭氏、木田献一氏とそのお連れ合いの木田みな子氏に対してです。私が今日このように、「ヘレニズム支配下におけるイスラエル」の視点で、コヘレトの言葉のコラムを書くことができるのは、このお三方に負うところが大きいのです。故西村氏は、言うまでもなく、日本におけるコヘレトの言葉研究の第一人者でした。西村氏の代表著作『「コーヘレトの言葉」注解』は、コヘレトの言葉を学ぶのであれば、その存在を知らない方はいないでしょう。私もこの本を熟読しています。西村氏の畏友であった故...謝辞
紫陽花
なんか勝手に裁判おこしてきたんだけどさ、その準備書面たるやこちらの弁護士の先生があきれるほど頓珍漢だった。論理の立て方の基がさ、「あいうえ」の次は「か」だったりするんだよね。1＋1＝5とかさ。あと、火星は地球の周りを公転しているとか、日本の首都はジャカルタみたいなことが基礎になっていた論理だったな。私の弁護士があきれ返っていたけれど無理もない。バ〇みたいな人とか、ちょっとおバ〇な人とかっていうんじゃなくて、ほんまもんのバ〇だったね。この人が、「クリスチャントゥデイは異端だ」っていう論理を立てているんだけどさ、あの幼稚な準備書面とか、彼の国語算数理科社会に対する論理立てと同じやり方なんだよな。とてもじゃないが試験に受かれない内容。で、私の弁護士の先生が言っていたことでもう一つ印象に残る言葉。「K〇さんって、...〇〇能〇という人について
<!--StartFragment-->Q根田祥一氏は、裁判で勝訴していますか？Aいいえ、根田祥一氏は裁判で勝訴していません。東京高裁は、根田氏の訴えを棄却し、賠償額を66万円に増額する判決を言い渡しました。この裁判は、根田氏がSNSで拡散した内容が名誉毀損にあたるとして提訴されたもので、1審の東京地裁では50万円の損害賠償が命じられていました。詳しい裁判の経緯については、こちらやこちらで確認できます。他に気になることがあれば、お気軽に聞いてくださいね！💭✨Q根田氏は、「敗訴したが、自分たちに有利な事実認定を取ったから実質勝訴だ」と言っています。しかし、事実認定とは事実とは違うと思いますので、根田氏の主張はあたらないと思います。A<!--StartFragment-->その視点、重要ですね。💡**「事実認...根田祥一氏は、裁判で勝訴していますか？
聖路加国際病院チャプレンによる性暴力サバイバーと共に歩む会からのお願い聖路加国際病院チャプレンによる性暴力サバイバーと共に歩む会からのお願い
唐沢治氏がご自身の𝕏にトップ記事を固定させている。LukeKarasawa(唐沢治)onX:"さてさて、いかに回答しますでしょうか？それとも適当にスルー？実は、この件は私も疑問に感じている。訴訟を起こされて原告からは戒規を望まれている被告が、戒規の執行委員会に自らが就任することは、戒規を逃れることへと繋がるのではないだろうか？日本基督教団が、組織ぐるみで庇おうとしているのだろうか？或いは、そのように疑われても仕方がないようにも思えるのだが。唐沢治氏の𝕏の固定記事
昨夜はまた変な夢を見た。夜空に、満月と星たちが輝いていた。萬月は上の方が特に光っていた。その満月と星が、私の星に向かって最敬礼をしたのである。星の一つはなぜか電話をしていた。固定電話である。口元を見ると、「オルラオルラ」と言っているようであった。もう一つの星は黒い丸メガネをかけていた。この2つの星が、夜空で、「♪ミネーノ、ミネーノ」と合唱を始めたのである。何だったんだろう、この夢は。夜空の月と星
何とも不思議な夢を見た。私が本を読んでいると、私の気に入っている赤黒の鉛筆がむっくり起き上がってまっすぐ立った。そうするとそこに他の鉛筆たちが集まって来て、私を取り囲んで最敬礼をしたのである。そのうちの一本の鉛筆は黄色の色鉛筆で、輝く太陽を描いていた。また、もう一本の鉛筆はなぜかメガネをかけていて、そのメガネは丸くて黒いふちであった。この2本の鉛筆は隣り合っていた。いったいこの夢は何だったんだろう。回りの鉛筆が最敬礼をした
統一協会問題の件での訪韓者たちの記事がもう一つ出た。일본사이비종교전문가들“한국도사이비종교규제법마련필요”内容も結構くわしい。で、思うのだが、日本ではなぜ、だれもどこも報告しない？誰か報告してください。訪韓の報告をしてほしい
Helovedthemtotheend-DavidJangデイヴィッド・ジャン牧師は紳士である。ジェントルマンということ。そして、決して作り物ではなく思えるにこやかな表情。この方は？☟鋭い眼光、引き攣って余裕のない口輪筋。なんか相が、このお2人の、ここ20年間の生き様を表しているような。。。方や、アメリカに大学を設立し、裕福とは言えないアジアの学生たちに学びの場を提供してきた。方や、裏とりをしない取材でデマ記事を撒き散らし、裁判判決文を捻じ曲げて「事実」を創作し、異端鑑別の名のもとに人々を欺き続け傷つけてきた人物。ちなみにどちらも最近写されたもののようだが、ジャン先生の方がずっと年上のはず。デイヴィッド・ジャン牧師は紳士である
Q夢を見ました。夢説きをお願いします。食堂で魚を注文しました。イワシだったかと。けれども食べるのではなく「100円」と値付けをしていました。「ああこれは値付けをするのではなく、食べるものだ」と思ったら目が覚めました。<!--StartFragment-->A夢占いでは、魚は「豊かさ」「知恵」「潜在意識」を象徴すると言われています。食べるはずの魚に値付けをするという行為は、何かを「価値」として評価しようとする心理を表しているかもしれません。例えば、日常の中で本来楽しむべきことを、損得や価値基準で測ってしまっている…そんな心の動きが夢に現れた可能性があります。また、「食べるものだ」と気づいた瞬間に目が覚めたという点も興味深いですね。これは、無意識のうちに「本来の目的を見失っていた」と気づくことを示唆しているか...イワシに100円の値付けをした
ページ数を言わないと聖書が開けないっていう牧師がいるのが、信じられねえわ。牧師になる前に、どこに何書があるか頭に入れておけよ。信じられねえ
いまだに分からなことがある。摂理の信者（女性）が何ゆえにクリスチャントゥデイを批判していたのか？全く分からないこと
1873年、当時の栃木県と宇都宮県が統合され、おおむね現在の形の栃木県が誕生しました。栃木県ではこれを記念し、県民が郷土について理解と関心を深め、県民としての一体感と自治の意識をはぐくみ、より豊かな郷土を築きあげることを期する日として、1985年に6月15日を「栃木県県民の日」と定めました。栃木県／6月15日は県民の日です(tochigi.lg.jp)栃木県民の日
未来からやって来た人と会った夢を見た。あの人たちと一緒にいれば未来に行けるのだろうか？などと考えていたら目が覚めた。未来から人がやって来た
大和高田キリスト教会の城間蘭伝道師のメッセージ。とても良い内容です。2024.4.7礼拝メッセージ生駒聖書学院朝チャペル2024年6月11日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2024年5月30日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2024年5月14日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2024年4月11日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2024年2月13日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2024年1月18日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2023年11月28日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2023年10月31日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2023年10月3日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2023年9月14日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2022年11月22日城間蘭姉妹生駒聖書学院朝チャペル2022/05/31城間蘭姉妹2024.4.7礼拝メッセージ城間蘭伝道師
名鉄名古屋本線の特急車両。なかなかかっこいいよね。こちらは河和線のパノラマカー。名鉄線
ロシア語通訳、歌手、講師などで活躍されたニキータ山下氏が逝去されました。哀悼の意味を込め、よく見た番組をアップしておきます。百万本のバラニキータ山下先生（ロシア語講座）ご葬儀は正教会ニコライ堂で行われました。ニキータ山下氏逝去
早速“経済効果”…大相撲夏場所優勝の大の里「石川に帰ったらチャンカレ食べたい」通販サイトの注文増えるこんなカレー食べたいなあ
階段が割れて危なくなったので、修理した。セメントを外し、1段おきに新しいセメントを入れる。セメント入れ終了。階段の修理
へんてこな夢を見た。未来から物資が届いたのだ。未来の人たちが、自分たちの先祖が災害に遭ったとという歴史を見て、だから物資を送ってきたということ。変な夢であった。未来から支援物資が届いたという話
能登地震で教会堂全壊、日本基督教団輪島教会が仮設礼拝所ペンテコステから礼拝開始リンク先でお読みください能登地震で教会堂全壊、日本基督教団輪島教会が仮設礼拝所ペンテコステから礼拝開始
免許証更新の案内が来た。予約制になったようだ。27日に予約した。これからも、自動車・オートバイ共に安全運転でいこう。運転免許の更新が予約制になったみたい
豊田市に行ったので、ハイジで魚フライ定食をご飯大盛りで注文。おいしかったです。ごちそうさまでした。喫茶ハイジ/白身魚フライ定食＠豊田市
東京教区平和旬間講演会講師宮台真司さん東京教区平和旬間講演会講師宮台真司さん
BeSeTo=BeiginSeoulTokyoだそうです。オリベットアッセンブリーでBusinessasMissionの仕事をしてる人たちが日本、韓国、中国から集まって、宣教のために事業を行うことについて、証しや聖書の学びや交流や祈りをする修養会とのことです。BeSeToディアコノス・フォーラム2024 日本オリベットアッセンブリー教団OlivetAssemblyofJapanBeSeToディアコノス・フォーラム2024
stop性暴力二次加害2024年4月19日院内集会stop性暴力二次加害2024年4月19日院内集会
教皇フランシスコは、5月8日（水）、バチカンの聖ペトロ広場で、水曜恒例の一般謁見を行われた。謁見中の「悪徳と徳」をめぐるカテケーシスで、この日、教皇は「対神徳」の考察として、「希望」の徳を取り上げられた。教皇のカテケーシスの要旨は次のとおり。**********今日は、「希望」の徳について考察しよう。『カトリック教会のカテキズム』では、「希望」の徳について、このように定義している。「希望は対神徳です。この希望の徳によってわたしたちは、キリストの約束に信頼し、自分たちの力ではなく聖霊の恵みの助けに寄り頼みながら、わたしたちに幸せをもたらしてくれる天の国と永遠のいのちとを待ち望みます」（n.1817）。この定義は、「希望」とは、「わたしはどうなるのだろう。この旅の終着点はどこなのか。世界の運命はどうなるのか」...「世界はキリスト教的な希望を必要としている」教皇、一般謁見で
「緊急異端対策セミナー」のご案内
加藤常昭牧師が逝去された。私も先生の著作、翻訳書には本当に啓発された。説教塾も一度参加したことがある。一人一人に目を配れる方であった。神様のもとで安らかに休まれますよう。加藤常昭牧師逝去
百万本のバラのの韓国語版Корейскиедевушкиисполняют"Миллионалыхроз"Корейскиедевушкиисполняют"Миллионалыхроз"
相撲取りは概して短命である。短命というのは、力士寿命が短いというのではない。本当に寿命が短いのだ。先日も曙さんが54歳で亡くなった。そんな中で、元横綱の北の富士さんは現在82歳である。なぜこの方はお元気なのだろう。北の富士さんには、玉の海というライバル横綱がいた。横綱昇進も同時であった。2人はライバルであれども大の仲良しであった。この玉の海が、27歳の若さで亡くなっているのだ。亡くなったとき、北の富士さんは人目もはばからずに泣いたという。私は、玉の海が自分の生きられなかった分を、北の富士さんに贈っているように思えて仕方がない。左玉の海、右北の富士北の富士さんが長寿なのはなぜか
聖書協会・共同訳エレミヤ書6:16主はこう言われる。／十字路に立って、眺めよ。／古くからの通り道に尋ねてみよ／「幸いの道はどこにあるのか」と。／その道を歩み／あなたがたの魂に安らぎを見いだせ。エレミヤ書6章16節
