喜心大心

中高年の僧堂安居が大変な理由

曹洞宗の僧侶を目指す者にとって、僧堂安居が最大のハードルとなると以前に記しましたが、在家出身の中高年の場合、このハードルはより高くなります。 お寺の跡継ぎの若者が多数を占める僧堂にあって、在家出身の中高年はもともと少数派ですが、途中で挫折せずに最後まで続ける安居者となると、その数はさらに少なくなるようです。 数字的なデータが手元にあるわけではありませんが、私が僧堂のOBなど複数の人たちから聞いた話では、完走率は半分以下か、もっと低いという印象です。 お寺の跡取り息子の場合、どんなに修行が厳しくても、それに耐えて僧侶になるしか選択肢がないので、ある程度心の覚悟ができていますが、在家出身者の場合は…

2024/11/29 08:04

釈尊の真骨を祀る日本唯一の寺

私は名古屋市千種区にある日泰寺専門僧堂で僧堂安居を行いました。 一般にはそれほど知られていないようですが、日泰寺は釈尊の真骨を祀る日本唯一の寺院です（以下、簡単に由緒を記します）。 1898（明治31）年、ネパールとの国境に近いインド北部ピブラーワーで、世紀の大発見がなされました。 英国の行政官ウイリアム・ペッペが人骨の入った壷を見つけ、それが釈尊の本物の遺骨であることが分かったのです。 それまで伝説上の存在に過ぎなかった釈尊が、歴史上の人物であることが初めて立証され、世間は大騒ぎとなりました。 遺骨は仏教国であるタイの王室に贈られ、さらにその一部は、遺骨を安置する超宗派の仏殿を建立することを…

2024/11/27 09:40

専門僧堂で起きた暴行傷害事件

曹洞宗の僧侶になるために必ず通過しなければならない僧堂安居について、私自身の体験も踏まえながら、何回かに分けて記したいと思います。 一般にはあまり知られていない僧堂の修行生活の実態を伝える本としては「食う寝る坐る永平寺修行記」（野々村馨著、新潮社）が有名です（残念ながら、現在は絶版となっています）。 デザイン事務所に勤めていた30歳の著書が、永平寺での一年間の修行体験を記録したもので、新到（新入りの修行僧）が古参（先輩の修行僧）に罵倒され、殴る蹴るの体罰を受けるありさまが、赤裸々につづられています。 ただし、この本が出版されたのは30年近く前で、現在は多少様子が異なっているようです。 実は、曹…

2024/11/25 12:23

真理かどうかは自分で確かめよ

キリスト教、イスラム教とともに、仏教は世界3大宗教の一つに数えられますが、前2者とは性格が大きく異なります。 仏教は宗教じゃないという見方がありますが、私も仏教を学ぶ中で似たような思いを抱いています（僧侶がそんなことを言っていいのかと叱られそうですが）。 ちなみに宗教という言葉を「広辞苑」で調べると、「神または何らかの超越的絶対者、あるいは卑俗なものから分離され禁忌された神聖なものに関する信仰・行事。また、それらの連関的体系 」と説明されています。 日本テーラワーダ仏教協会のアルボムッレ・スマナサーラ長老は「仏教は迷信ではないし、信仰でもない。論理的で実践的な心の科学である」と語っています。 …

2024/11/20 18:22

大好きな仏教をもっと学びたい

臨済宗妙心寺派では10年前から、「第二の人生プロジェクト」と題して、定年退職者の出家を支援する取り組みを行っています。 この旗振り役となったのが、大手電機メーカーの役員を定年退職後、65歳で出家得度し、1年3カ月にわたる修行生活を経て、2001年に長野県千曲市にある開眼寺の住職となった柴田文啓さん（1934年生まれ）です。 柴田さんは「老後出家」を代表する存在として、さまざまなマスコミに取り上げられ、ネットでもその記事を読むことができます。 柴田さんの場合、サラリーマン時代に座禅会に通い、そこで禅僧の加藤耕山師の指導を受けたことが、仏門を叩くきっかけとなったとか。 実は、東京国際仏教塾の修行体…

2024/11/18 08:32

僧侶になるにはどうすればいい

これまでお寺と縁がなかった中高年が、曹洞宗の一人前の僧侶になるにはどうすればいいのか、時間や費用はどれくらいかかるのか、私自身の経験をもとにお伝えしたいと思います（もし間違っている点がありましたら、ぜひコメント等でご指摘ください）。 なお、ここでいう一人前の僧侶とは、葬儀や法要を営むことができ、お寺の住職になれる和尚（2等教師）を指すものとして話を進めます。 在家出身者が和尚になるには、「出家得度（しゅっけとくど）」「僧堂安居（そうどうあんご）」「法戦式（ほっせんしき）」「伝法（でんぽう）」「瑞世（ずいせ）」という5つのプロセスを順番に踏まなければなりません。 「出家得度」は、師僧から僧名や血…

2024/11/14 20:38

僧侶になれても住職になれない

私のように会社を定年退職後に僧侶になって、第二の人生を仏道探究と社会貢献に費やしたいと考える人は少なくないかもしれません。 私としては、ぜひお勧めしたいという気持ちと、簡単にはお勧めできない、という気持ちが半々というのが正直なところです。 60歳を過ぎて僧侶になることは可能ですが（ただし、後述するようにそれなりにお金と時間がかかり、厳しい修行に耐える必要があります）、お寺の住職になることは過疎地以外では容易ではありません。 住職になるのが難しいのは、日本のお寺が世襲制で、お寺の跡取り娘と結婚して婿入りする場合を除き、在家出身者に門戸をほとんど開いていないからです。 近年、地方から都市部への人口…

2024/11/12 22:23

自分は夜の電気スタンド仏教徒

少し前の本になりますが、仏教学者のケネス田中氏の「アメリカ仏教」（武蔵野大学出版会）で、米国で「ナイトスタンド・ブディスト（夜の電気スタンド仏教徒）」が増えているという話が紹介されています。 映画俳優のリチャード・ギアが熱烈なチベット仏教徒であることや、アップルの創業者のスティーブ・ジョブズが生前、永平寺での修行を切望していことは有名ですが、田中氏によると、米国の仏教徒は人口の1％以上に当たる350万人（1960年当時の17倍）に上り、キリスト教、ユダヤ教に続く3番目に大きな宗教となっているそうです。 ナイトスタンド・ブディストは、仏教徒を自称しないものの、仏教に同調する、共感を抱くという人々…

2024/11/11 16:56

毎朝の日課として坐禅を始める

東京国際仏教塾の専門課程で曹洞宗コースに進んでからは、毎朝の日課として坐禅を始めました。 自宅近くの曹洞宗の寺院で毎週一回坐禅会が開かれていることを知り、そこに通うとともに、自宅で行うために座蒲と小さな畳マットを購入しました。 坐禅の作法について、道元は「普勧坐禅儀（ふかんざぜんぎ）」や「正法眼蔵」の「坐禅儀」に詳しく記しています。 「坐禅は静かなところでするのがよろしい」「昼夜とも暗くしてはならない」「冬は暖かく、夏は涼しくすべきである」。 「半跏趺坐（はんかふざ）、あるいは結跏趺坐（けっかふざ）で行う」。 「右手を左足の上に置き、左手は右手の上に置く」「かならず、耳と肩、鼻とへそが真っすぐ…

2024/11/10 10:23

道元禅師の考え方は釈尊に近い

私が僧侶になろうと決めたのはいつなのか、正確に思い出すことはできません。 実は、東京国際仏教塾に入塾した時に既に、第二の人生を僧侶として送るのも悪くないなあと漠然と考えていました。 ただし、この時に想定していたのは浄土真宗の僧侶で、むかし手に取った雑誌で、ミュージシャンが浄土真宗の僧侶になったという記事を読み、僧侶になるのはそれほど難しくないようだと勝手に解釈していたためです。 塾の専門課程も当初は浄土真宗コースを選ぶつもりでしたが、結局、曹洞宗コースを選んだというのは前述した通りです。 浄土真宗を選ばなかったのは、原始仏教に傾倒する中で、「南無阿弥陀仏」と唱えれば極楽浄土に往生できるという発…

2024/11/09 12:50

パーリ仏典も直説とは言えない

中村元氏の著作を読んで、大乗非仏説とパーリ仏典に記された釈尊の教えに衝撃を受けたという話を記しましたが、もう少しこのことに触れたいと思います。 釈尊は自分の教えについて何も書き残しませんでした（釈尊の生没年代は諸説ありますが、紀元前5世紀前後。一方、文字の成立は同3世紀です）。 釈尊が入滅して間もなく、誤った教えが広まることを恐れた10大弟子の一人、マハーカッサバが500人の弟子を集め、釈尊が生前に語った言葉の編さん作業を行いました（第一回結集）。 これが骨格となって口伝され、後代の人たちが書写したものが経典です。 幾世紀にもわたって伝承、伝来されるうちに、肉付けされたり変容が加えられたりする…

2024/11/07 14:15

時代を越えて生きる釈尊の言葉

中村元氏の「原始仏教 その思想と生活」を読んで二つの大きな衝撃を受けたと記しましたが、もう一つはパーリ仏典に残された釈尊の教えには、謎めいた神託のようなものは一つもなく、現代にも通用する真理を語ったものばかりであるという点です。 同書によれば、釈尊は真理である「法（ダルマ）」を悟り、それをただ人のために開顕しただけであり、一方、法は普遍的で、種姓を超越したものですから、これは当然のことかもしれません。 釈尊は「真理は一つであって、第二のものは存在しない」とも語っており、この世に絶対的な真理などというものは存在しないと考えていた自分には新鮮に響きました。 実践的な性格が強いのも、釈尊の教えの特徴…

2024/11/06 12:20

大乗経典は釈尊の言葉ではない

東京国際仏教塾が私にとって仏教の入り口になったというのは、これまで記した通りですが、同塾のスクーリングのテキストとして指定された一冊の本が、私の第二の人生を大きく転換させることになりました。 その本は、立正大学仏教学部非常勤講師の佐野靖夫先生が仏教概論の教材として指定された「原始仏教 その思想と生活」（中村元著、NHKブックス）です。 まったくお恥ずかしい限りなのですが、それまで中村元氏（1912～99年）の著作を読んだことがありませんでした。 そして中村氏が日本の仏教学会において、他の追随を許さない巨人のような存在であることも知りませんでした。 自分がこれまでいかに仏教学と縁のない世界に住ん…

2024/11/05 10:31

東京国際仏教塾をご存じですか

私が仏教の道へ進む出発点となった東京国際仏教塾について追加説明します。 塾は、仏教全般について学ぶ仏教入門課程（4～10月）と、宗派ごとに分かれて理解を深める宗旨専門課程（11～3月）の2期1年制。 それぞれスクーリングと修行体験に参加し、決められた課題のレポートを提出します。 スクーリングや修行体験は週末にかけて行われるので、仕事を持ったままの履修も可能です。 塾が「還暦得度運動」を提唱した大洞龍明師によって設立されたことは前述したとおりですが、入塾に際し、年齢や性別の制限はありません。 また、大洞師は浄土真宗の光明寺（岐阜市）の元住職ですが、塾自体は超宗派で、どこかの宗派に勧誘されるような…

2024/11/04 10:38

仏教を学んで人生が楽になった

私が40年近く続けた仕事は仏教とまったく関係なく、これまで仏教に特別な関心を抱くこともありませんでした。 道元禅師の場合、最愛の母を8歳のときに失い、世の無常を感じたことが出家のきっかけだったとされますが、私の人生において信仰心を引き起こすような特別な事件や出来事はありませんでした。 ごく平凡的な、ある意味恵まれたサラリーマン人生を送ってきたといいでしょう。 ただし、生き辛さのようなものはずっと感じており、それが定年退職後に何か新しいことを始めようと思ったときに、多くの選択肢の中で仏教の勉強を選んだ理由のような気もします。 生き辛さを感じてきたのは、一つには自分の生来の性格のせいであり、もう一…

2024/11/02 11:13

定年退職後に僧侶になりました

長年勤めた会社を定年退職したのを機に仏教の勉強を始め、それが高じて曹洞宗の僧侶になりました。 全国に約2万3000人いるとされる曹洞宗の僧侶の中で、例外的な存在といっていいでしょう。 定年後に仏教を勉強しようと思ったのは、時間ができたので何か新しいことにチャレンジしようというありふれた動機によるものでした。 最初は大学の聴講生になることを検討したのですが、適当なものが見つかりませんでした。 そんな中、ネットを検索していて東京国際仏教塾が新年度の入塾生を募集しているのを知り、これに応募しました。 東京国際仏教塾は「還暦得度運動」を提唱した大洞龍明師（1937～2020年）が1988年に立ち上げた…

2024/11/01 18:31