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  • ROBOTのような岸田首相

    岸田首相の表情にはいつもながら緊張感、国民を背負う真摯な人間の顔がない。いつもながら眠っているのだ。人の顔を批判することは下劣であるが、われわれに語りかけてこない視線にうんざりするのだ。国民救済に関する答弁も訳がわからないこす辛いもので、スッキリしない。経済、経済と口先だけである。この際、国民一律10万円給付をとにかく実現していただきたい。国民は岸田政権にNO!をつきつけるべきである。フランスならば大きなデモに発展するのだが、日本国民はまさに平和ボケではなかろうか。若者たちは実におとなしい。海外には金をばらまき良い顔する岸田首相にこの国の未来が見えない。即刻やめてほしい。野党の追及も真剣さが見えない。今日の国会議員は選挙当選しか頭にはない政治思想ゼロ地帯の給料目当ての職業議員である。口先だけの議員にうんざ...ROBOTのような岸田首相

  • 終末的人類の狂気

    人類終末的殺戮の時間が始動した。見よこの人類の愚かさを!世界は見て見ないふりをし、私同様にTVの中の地獄を見つめている。共食いをする悪魔の人類がすべてを破壊している。互いに信仰する神々は何処へ!終末的人類の狂気

  • デジタル都市空間の安全保障は?

    都市の快適性は生活に必要不可欠なもの、身体の延長としての道具立てがすべて揃っていることであろうか。例えば行政機関、オフイス、交通機関、銀行、病院、教育、マーケット、歓楽街(映画、飲み屋、ラブホテル、風俗)公園などが都市を構成する基本ベースであり、欲望を消費させる欲望機械都市の基本要素である。このような言葉を列べるより不動産屋の広告を見れば都市機能の快適空間が理想郷の如く謳われている。都市の繁栄は言うまでもなく欲望消費が生み出すの多様な労働力の需要供給にある。行政機関と巨大資本の連携的政治経済システムとしての電子システムによる経済流通と産業拡大にある。欲望機械装置としての都市機能は大量消費をもたらす大衆の快楽幻想が伴う物理的、精神的欲求と抑圧を如何に解消するかにある。祝祭都市は文化における表層と自己と他者が...デジタル都市空間の安全保障は?

  • 絶望的人間の狂気・容赦ない殺戮の歴史

    イスラエル戦争の最中またしても人間の狂気的暴力が中東で火を吹いた。あゝ、なんとこの生き物は狂っているのでしょうか。互いの利害でせめぎ合う汚い生き物です。安全保障とはなんなのでしょうか。無力な国連。限りなき怨念の衝突。エゴイスティックなこの生き物は人類滅亡の核弾頭を握りしめて睨み合う地球生物の最たる毒性有害生物である。戦争に勝利はない。正義という都合のいい言葉にミサイルを互いに撃ち合うグロテスクな生き物なのだ。各民族の神々を崇めては殺戮を繰り返す偽善的存在である。それはビッグバンによる宇宙誕生と同時に、無から有に移り変わった瞬間からなのであろうか。死と存在の恐怖から神を定義し、膨大な経文は殺戮を戒めているが都合のいい解釈で殺戮しあっている。素晴らしいヴィヴァルディの四季を聴きながら‥。絶望的人間の狂気・容赦ない殺戮の歴史

  • コロナパンデミックと戦争

    世界で600万人が亡くなったというウイルスの猛威はやっと終息した。だが人類は自ら殺戮へのパンデミックへ突き進んでいる。民族主義、政治思想、宗教、領土紛争の遺恨的敵対心は実に根深い戦争への元凶となっている。まさに人間の歴史はこれら敵対的欲望が孕む領土紛争の歴史であり、終わりのない凄まじい殺戮の歴史である。積み重なる恨みつらみの断層は拡大するばかりである。理性のなかにあるアンチノミー的人間の病理である。理想と現実に揺れる中で人間そのものと社会構造をマルチな視野で分析、是正しなければならない。地球が生み出した人類はその母体である恵みをもって生きていることを改めて考えねばならない。人類が内包する蓄積した遺恨の対立を克服し開かれた世界へ歩むことを望まずにはいられません。プーチンの戦争ですでに20万人の戦死者を出して...コロナパンデミックと戦争

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