47-6203～6208意訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6203.地獄からの悪の流入の起原によってそのことを次のように有する。先ず、人間が合意から、その後、意図から、最後に情愛の楽しいものから悪の中に自分自身を投げ込む時、やがてそのような悪がある地獄が開かれ、（なぜなら、地獄

47-6207～6208原典訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6207. Angelorum influxus est imprimis in conscientiam hominis, ibi est planum in quod operantur; hoc planum est in interioribus hominis. Conscientia est duplex, interior et exterior, conscientia interior est boni e

47-6203～6206原典訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6203. Cum origine influxus mali ab inferno ita se habet: cum homo primum ex consensu, dein ex proposito, demum ex jucundo affectionis, in malum se conjicit, tunc aperitur infernum quod in tali malo est, nam secundu

47-6199～6202意訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6199.他の霊もまた自分が私であることを信じた。彼が私の母国語で私と話した時、彼は自分の母国語で話すことを信じたほどである。しかし霊達に固有の言葉は全く異なったものであること、またそれは凡ての者達の普遍的な言語であるこ

47-6201～6202原典訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6201. Ita apparuit cogitatio apud spiritus cum paulo subductus fui a sensualibus; cum autem cogitatio fuit in sensualibus, tunc tale undans non apparuit sed erat materiale omne et non absimile visuali externo; hoc

47-6199～6200原典訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6199. Alius spiritus etiam putabat quod is esset ego, usque adeo ut crederet cum loqueretur mecum lingua mea vernacula, quod is loqueretur ex sua, dicens quod illa lingua esset sua; sed ostensum quod lingua spiriti

47-6194～6198意訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6194.何度か、私は一人で考えた。また現存した霊達がそれを引き起したことの考慮なしに他の者達と話した。しかし霊達が私に挨拶した後で直ちに、その時、彼らが居たその状態を話した。即ち私が一人で考えたことを彼らが考えたことを

47-6196～6198原典訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6196. Quod spiritus associentur homini secundum ejus amores, ex multiplici experientia mihi notum factum est; ut primum coepi aliquid impense amare, spiritus aderant qui in tali amore essent, nec removebantur prius

47-6194～6195原典訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6194. Aliquoties contigerat quod cogitaverim mecum, et quoque quod locutus cum aliis absque reflexione quod spiritus adessent qui excitarent sed ilico post alloquebantur me spiritus et narrabant statum in quo tunc

47-6189～6193意訳「天界の秘義」創世記Ⅴ続、流入について、また霊魂と身体の交流について6189.人間の許に天界からの二人の天使達と地獄からの二人の霊達が居ること、またそれ故、人間にその両方との交流があること、またそこから自分自身をその一方へ、或いはもう一方へ向

47-6192～6193原典訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6192. Ostensum mihi ad vivum est quomodo spiritus influunt apud hominem; cum veniunt ad illum, induunt omnia ejus memoriae, ita omnia quae homo ab infantia didicit et imbuit, et spiritus haec putant esse sua, ita a

47-6189～6191原典訳「天界の秘義」創世記ⅤContinuatio de Influxu et de Commercio Animaeet CorporisContinuatio：続、続くこと、de：～について、Influxu：流入、影響、et：また、そして、de：～について、Commercio：交際、交流、交渉、Animae：霊魂、魂、et：～と、お

47-6183～6188意訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6183.「また私をエジプトから運べ」が、科学的な（事実に基づく）ものから上げることを意味することは、「私を運ぶこと」の意味が上げることであることから知られよう。なぜなら、エジプトからカナンの地へ登ることが言われ、それに

47-6186～6188原典訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6186. `Et dixit, Jura mihi': quod sit ut irrevocabile sit, constat ex significatione `jurare' quod sit confirmatio irrevocabilis, de qua n. 2842.6186. `Et：また、そして、dixit,：言った、Jura：誓え、誓約せよ、mihi':

47-6183～6185原典訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6183. `Et feras me ex Aegypto': quod significet ut sit elevatio ex scientificis, constat ex significatione `ferre me' quod sit elevatio, nam ab Aegypto ad terram Canaan dicitur `ascendere' per quod significatur ele

47-6179～6182意訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6179.「どうぞあなたの手を私の腿（もも）の下に置け」が、神聖な約束を意味することは、「腿（もも）の下に手を置くこと」の意味が凡ての力による結婚の愛のものを通した約束であることから知られよう。というのは、「手」によって

47-6179～6182原典訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6179. `Pone quaeso manum tuam sub femore meo': quod significet obstrictionem sanctam, constat ex significatione `ponere manum sub femore' quod sit obstrictio per id quod est amoris conjugialis ex omni potentia, per

47-6171～6178意訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6171.「またそこに所有地を持った」が内なるものから与えられ、またそのように秩序付けられたものを意味することは、「所有地」の意味が霊的な生命の居住地であることから知られよう。そのことについては6103番に示された。また「ヨ

47-6177～6178原典訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6177. `Et vocavit filium suum Josephum': quod significet praesentiam interni, constat a significatione `vocare ad se' quod sit praesentem sibi sistere, ita praesentia; et ex repraesentatione `Josephi' quod sit inte

47-6175～6176原典訳「天界の秘義」創世記Ⅴ6175. `Et fuit dies Jacobi anni vitae {1}illius septem anni et quadraginta et centum anni': quod significet statum communem et quale ejus, constare potest si evolvantur numeri septem, quadraginta et centum; quid se