「木の葉の歌」・93 「自力更生とは、他人を頼りにせず、自身の力だけで生活を改めて、正しく立ち直ることで、更生は、悪い状況から、よい状態に戻ることである。他人…
うそぬきの滝自然公園にある植物を通して、自然とは何か、生きる事は何かを追求しています。
鹿児島県加治木町にある、パワースポットうそぬきの滝自然公園には近年日本各地より、様々な方が訪れるようになりました。公園にある植物を通して、自然とは何か、生きる事は何かを追求しています。ご覧になって頂き、生きる力にかえて頂ければ幸いです。 著書 1985年 小説集 「工場」 1991年 小説集 「家」 1994年 小説集 「蒸気機関車を降りてから」 （いずれも編集工房ノア刊）
「木の葉の歌」・84 「物事をやりとおし、最後をりっぱにしあげること、結果がりっぱであることを、「有終の美を飾る」という。何事も初めは難しい、ということわざは…
「木の葉の歌」・83 「失敗することによって、何が悪かったのか、その原因をさがし出し、改善して、 もう一度やり直してみることによって、少しずつ成功に近づくこと…
「木の葉の歌」・82 「自分に逆境が襲いかかってきたとき、後悔したり、後ろ向きに考えるのではなく、無理にでも前向きになって、自分にとってプラスになることを必…
「木の葉の歌」・81 「感情や利害の行き違いで発生して、口論、殴り合い、果ては法的手段まで、さまざまなレベルが考えられ、ここから派生して、物事が予定通り進まな…
「木の葉の歌」・80 「笑うと、頬の筋肉が働いて動くことで、ストレスが解消され、鎮痛作用のたんぱくの分泌を促進させ、血圧を下げ、心臓を活性化させる。運動した状…
「木の葉の歌」・79 「人の意思や想いをこえて、幸や不幸を与える力を運命といい、さだめともいう。運命論は、幸福や不幸は、人の力をこえたところで決まっているとい…
「木の葉の歌」・78 「福利厚生の目的は、経済的保障を手厚くすることで、働く人の組織貢献度を高めて、勤労意欲や能率の向上を図る狙いがある。万人の幸福と利益を願…
「木の葉の歌」・77 「自らを恃(たの)む、といえば、自分自信を深く信用して、ものごとを決める時の、最終的な拠り所として認め、有事の時の頼みの綱とするといった…
「木の葉の歌」・76 「足跡（あしあと）とは、人や動物が土、雪、ドロなどの上を歩いたあとに残る足の形である。足跡（そくせき）と読めば、人の経歴や業績などを指す…
「木の葉の歌」・75 「拍手喝采とは、声を出してほめそやすことであるが，大衆の感情に訴えて、同意をその場で直接的に求める方法を、発声投票ともいう。古代ローマ…
「木の葉の歌」・74 「目的意識とは、物事の目的を達成しようとする明確な自覚で、目的やゴールを意識する、あるいは意識しながら、行動をとるということになる。チ…
「木の葉の歌」・73 「現実を直視するとは、困難な問題に取り組むことで、良いことも悪いことも共有して、誰もが目をつぶっている問題を持ち出すこと、タブーに切り…
「木の葉の歌」・72 「『好きこそものの上手なれ』というが、好きだというだけで目移りすれば、継続することはできない。優れた結果を残すには、『継続は力なり』で、…
「木の葉の歌」・71 「生命力は、人が生きるための根源の力であり、常に何かを生み出し、変容していく力、病を癒し健康を維持し、記憶や思考を支えてくれる力である。…
「木の葉の歌」・70 「知恵は、現実のさまざまな現象を、識別し、統合して、理解するはたらきである。行動意志を強化して、恐怖を調整することが勇気で、さらに自分の…
「木の葉の歌」・69 「現在手に入れているもの、または、今からなら簡単に手に入りそうなもの、それらを捨てる覚悟を伴う決定を、決断という。僅かな利益でも、人は今…
「木の葉の歌」・68 「人間は、人生からその意味を問われている存在で、その問いに答えなくてはならない。答えは、それぞれの人生からの、具体的な問いかけに対する具…
「木の葉の歌」・67 「善とは、誰もが望むもの、誰もが求めるもので、究極の理念が、善である。人間は様々な活動を行って、建物を建築したり、医療を行ったり、教育し…
「木の葉の歌」・66 「人の生命にとっての未来というのは、分岐路のようにあらかじめ存在するものではなく、現在において、不断かつ連続的に創造されるものである。大…
「木の葉の歌」・65 「人がある対象を見ることは、様々な場所から見ることで、様々な時点から見ることでもある。移動させながら見る場合を、動的視点といい、動いて…
「木の葉の歌」・64 「登山は競技ではなく、技術の優劣をつけることは難しい。同一の山やコースでも、自然条件が異なればその難易度は異なる。行動計画を立案し、自然…
「木の葉の歌」・63 「現代では、個人の趣味として物を集める人も多く、そのような趣味としてのコレクションでは、芸術品などの高価なものから、集めている本人以外は…
「木の葉の歌」・62 「希望とは、悪い結果が起こると考える根拠があるときですら、良い結果が起こりうると信じることである。長生きをしていると、過去は、がらくたの…
「木の葉の歌」・61 「常識は、集団や社会で共有される知識や考え方で、他の社会でも、そのまま通用するとは限らない。常識を基準に判断するのは、危険である。人生…
「木の葉の歌」・60 「頑固な人は物事に対して、こうあるべき、こうすべきといった「べき」論を持っていて、その基準から外れたものを受け入れない。また、普通はとい…
「木の葉の歌」・59 「好奇心とは、未知の物事に対する行動や、精神的な働きを示すもので、自然環境や周囲の出来事の情報に関連するものを、人に求めようとさせるこ…
「木の葉の歌」・58 「人は出生すると、外呼吸を開始し、新生児では、1分間に30回程度の呼吸をする。成長と共に1分間当たりの呼吸数は減少し、健常な成人の呼吸数…
「木の葉の歌」・57 「水は有用だが、通常は安価で、宝石はさほど有用とはいえないが、非常に高価だ。これを、価値のパラドックス、という。水の使用価値は高いが、交…
「木の葉の歌」・56 「偏見とは、十分な根拠もなしに、他人を悪く考えることで、ここで言う他人を悪く考えることとは、好意を持たない感情、恐怖感、嫌悪感と共に、他…
「木の葉の歌」・55 「判断力とは、正しい認識の能力ではなく、真偽を見抜く純粋理性と、何をなすべきか、ことの善悪を見抜く実践理性との間に、橋を架けるような能…
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「木の葉の歌」・93 「自力更生とは、他人を頼りにせず、自身の力だけで生活を改めて、正しく立ち直ることで、更生は、悪い状況から、よい状態に戻ることである。他人…
「木の葉の歌」・92 「キャリアを積むということは、仕事の経験を積むという事だけではなく、仕事に取り組むプロセスの中で、身につけていく技術や、知識や、経験に加…
「木の葉の歌」・91 「迷路実験は、動物行動学や動物心理学の実験として行われ、ゴールに餌を置き、たどり着けるかどうかを試すものである。問題を解決するかどうかよ…
「木の葉の歌」・90 「本能的に不快感を避けるために、人は逃避するが、先延ばしになって、長期的で客観的な視野から見て、不適切な結果になってしまう場合がある。現…
「木の葉の歌」・89 「蝶の幼虫は、イモムシ・アオムシ・ケムシと呼ばれ、脱皮して、サナギに変態し、成虫となる。種類は多く、日本には、国蝶のオオムラサキのほか、…
「木の葉の歌」・88「義務教育はすべての国民に、一生を通して人間形成の基礎として、必要なものを修得させ、個人の特性の分化に応じて、豊かな個性と社会性の発達を助…
「木の葉の歌」・87 「国民の生活の安定と、福祉の増進を図ることを目的に、憲法の理念に基づいた社会福祉事業としては，生活困窮者，障害者，児童，老人などの、社会…
「木の葉の歌」・86 「パラドックスとは、一見して、不合理であったり、矛盾したりしていながら、よく考えると一種の真理であるという事柄である。それにまた、そのこ…
「木の葉の歌」・85 「挑戦とは、危険や失敗を恐れずに、困難なことに立ち向かうことをいう。人は挑戦するから、新しい経験ができて、成長ができる。自分にはできない…
「木の葉の歌」・84 「物事をやりとおし、最後をりっぱにしあげること、結果がりっぱであることを、「有終の美を飾る」という。何事も初めは難しい、ということわざは…
「木の葉の歌」・83 「失敗することによって、何が悪かったのか、その原因をさがし出し、改善して、 もう一度やり直してみることによって、少しずつ成功に近づくこと…
「木の葉の歌」・82 「自分に逆境が襲いかかってきたとき、後悔したり、後ろ向きに考えるのではなく、無理にでも前向きになって、自分にとってプラスになることを必…
「木の葉の歌」・81 「感情や利害の行き違いで発生して、口論、殴り合い、果ては法的手段まで、さまざまなレベルが考えられ、ここから派生して、物事が予定通り進まな…
「木の葉の歌」・80 「笑うと、頬の筋肉が働いて動くことで、ストレスが解消され、鎮痛作用のたんぱくの分泌を促進させ、血圧を下げ、心臓を活性化させる。運動した状…
「木の葉の歌」・79 「人の意思や想いをこえて、幸や不幸を与える力を運命といい、さだめともいう。運命論は、幸福や不幸は、人の力をこえたところで決まっているとい…
「木の葉の歌」・78 「福利厚生の目的は、経済的保障を手厚くすることで、働く人の組織貢献度を高めて、勤労意欲や能率の向上を図る狙いがある。万人の幸福と利益を願…
「木の葉の歌」・77 「自らを恃(たの)む、といえば、自分自信を深く信用して、ものごとを決める時の、最終的な拠り所として認め、有事の時の頼みの綱とするといった…
「木の葉の歌」・76 「足跡（あしあと）とは、人や動物が土、雪、ドロなどの上を歩いたあとに残る足の形である。足跡（そくせき）と読めば、人の経歴や業績などを指す…
「木の葉の歌」・75 「拍手喝采とは、声を出してほめそやすことであるが，大衆の感情に訴えて、同意をその場で直接的に求める方法を、発声投票ともいう。古代ローマ…
「木の葉の歌」・74 「目的意識とは、物事の目的を達成しようとする明確な自覚で、目的やゴールを意識する、あるいは意識しながら、行動をとるということになる。チ…
ドストエフスキー（1821-1881）は、19世紀ロシア文学を代表する世界的巨匠である。父は、モスクワの慈善病院の医師であった。 1846年の処女作『貧し…
バーナード・ショー(1856―1950)は、劇作家、批評家、小説家である。アイルランドのダブリン生まれた。 20歳でロンドンに移住する。電話会社に勤務のか…
芥川 龍之介（あくたがわ りゅうのすけ・1892年―1927年）は、日本の小説家。東京出身。『羅生門』『鼻』『地獄変』『歯車』などで知られる。 東京帝大英…
夏目 漱石（なつめ そうせき・1867年―1916年）は、江戸牛込馬場下（現在の新宿区喜久井町）に生れる。 帝国大学英文科卒。松山中学、五高等で英語を教え…
トルストイ（1828-1910）は、19世紀ロシア文学を代表する巨匠である。ヤースナヤ・ポリャーナに、地主貴族の四男として育つ。 ルソーを耽読して、大学…
ヘミングウェイ（1899-1961）は、アメリカの小説家である。シカゴ近郊に生れた。 1918年の第1次大戦に、赤十字要員として参加して、負傷する。192…
マーク・トウェイン（1835―1910）は、アメリカの作家。1835年11月30日に、ミズーリ州のフロリダ生まれた。本名は、サミュエル・ラングホーン・クレメ…
オスカー・ワイルド（1854-1900）は、アイルランドのダブリンに生れて、同地の大学を経てオクスフォード大学に学ぶ。 「芸術のための芸術」を唱えて、唯美主…
太宰治(1909-1948）は、青森県金木村（現・五所川原市金木町）の生れで、本名は津島修治である。東大仏文科を中退した。 在学中に、非合法運動に関係する…
村上春樹（むらかみ はるき・1949年1月12日 - ）は、日本の小説家、米文学翻訳家、エッセイストである。京都府京都市に生まれて、兵庫県西宮市・芦屋市に育…
瀬戸内寂聴(せとうち じゃくちょう・1922年―2021年）は、徳島県生れの小説家である。東京女子大学卒。 1957（昭和32）年「女子大生・曲愛玲」で新…
相田 みつを（あいだ みつを、雅号：貪不安（ドンフアン・1924年― 1991年）は、日本の詩人、書家である。 平易な詩を、独特の書体で書いた作品で知られ…
武者小路実篤（1885-1976）は、東京の麹町生れ。子爵家の末子。1910（明治43）年に、志賀直哉らと「白樺」を創刊して、「文壇の天窓」を開け放った、と…
ゲーテ(1749―1832)は、ドイツの詩人で作家である。フランクフルトに生まれた。 25歳で書いた小説『若きウェルテルの悩み』が、大ベストセラーとなって…
ウィリアム・シェイクスピア（1564年―1616年）は、イングランドの劇作家、詩人であって、イギリス・ルネサンス演劇を代表する人物でもある。 卓越した人間…
「農産物直売所」について 農産物直売所（のうさんぶつちょくばいじょ）とは、その直売所が立地する周辺の農家や、農業協同組合（農協、JA）などが設置した、地元の農…
「残留農薬等に関するポジティブリスト制度」について 残留農薬等に関するポジティブリスト制度（ざんりゅうのうやくとうにかんするポジティブリストせいど）とは、20…
「水産物」について 水産物（すいさんぶつ）は、魚介類の意味に追加して、藻類も含まれる。 農林水産省の告示した、生鮮食品品質基準の用語の定義においては、生鮮食品…
「水産物」について「魚介類」について 魚介類（ぎょかいるい）、魚貝類は、魚や貝などの、水産動物の総称である。水族（すいぞく）ともいわれる。 魚類、貝類、エビ…
「有機農産物」について 有機農産物（ゆうきのうさんぶつ）は、一定の基準を満たす有機栽培によって生産された農産物のことである。 有機畜産物や、有機加工食品などと…
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