「文豪の文学」伊豆の踊子 山月記 温泉宿 川端康成

2248 seesaa 2026/08/07金 「文豪の文学」 七十になって、所謂教科書に載っているような文学を読み始めたというのも、案外におかしな話しなのだかも知れない。 中学の頃の教科書には「あしびの花」や「走れメロス」などの文学作品が載っていたが、ほとんど記憶に残っていない。当時も感心自体がまるでなかった。鉄腕アトムや鉄人28号の漫画が、続きの来月はどうなるのか？ とか、別冊付録は今、読んでしまうともったいない気が、甚だして、読むのを後日にと思っていたくらいで、小学校だったか中学生の時には、新聞の紙面左上に..

漫画の中で生きている私

seesaa seesaa0425 seesaa 2026... 4.25土 「漫画の中で生きている私」 昨年辺りから「自分は結局、周りとは添わないんだな」と、思い始めた。 どこか合わないのと、合致しない処。 こうした状況感覚を、何とはなしの違和感と言ってもよいのだけど、自分だけのことでなくて、同じような、あるその人と、周囲の者がそれぞれ共に沿わないし、表向き笑っていても、そんなことが、いつでも表向きのといつた程度にすぎないのだったら、何だかどうでもいいような具合に思えてきた。 ね。 ..

「山月記に中島敦の映し」

2026/04/18土 0041 seesaa 「山月記に中島敦の映し」 今夜は夜勤が待っているのだけど。 「山月記」を読んだのが大体半年ばか、そのくらい前だったと思う。自分も（も）天邪鬼みたいだったなためか、川端康成とか、その他の坊ちゃんとかあまり、古典や文学とかいったものを読んでこなかった。 哲学も理論の破綻めいているのも判ってきて、哲学から派生してきた心理学も、何だか、神話に基礎をおいているようで、どこか文学的でいる。文学的というのは、絵から受けるなにがしか..

「目指さない道」書きかけ

seesaa 2026/03/31火2106 「目指さない道」（ジェイムズと対照」。書きかけ 何から書いていったら佳いのだか判らないのだけど、12月頃から、いくつか漫画のストーリーが出来たりして、出来た当座には、佳いものが出来た、と思って。 これが、その翌日になると褪せて見える。そのためか、出来たと思った当座まで、あった、これを描こうという気持も萎えて失せてしまう。 こんなことが、数回続いていた。 今度のが、先週出来て、これが、出来たと言ってもそれまで..

目指さない道

seesaa seesaa 「目指さない」 禅の一つの到達点のような処に「目指さない道」というのある。 達磨安心の神光は、「目指さなかったら、それが、どうして道だと知れましょう」と導師に向かって問を立てている。 続く

「不思量の先は、官能の世界」

seesaa 20260327金 0309 「不思量の先は、官能の世界」 0212 21時から始めて、23時頃に、自然と30分くらい眠っていたと思う。休憩にしたので。 8枚目までコマ割と、3カ所くらいネームの修正。よくなっている。由。笑えるとこあるし。 この頃雑誌では大ゴマばかりで、？ にも感じていたのだけどやってみるといい感じかもね。他に表現の在り方もあるかもしれないのだけど。 CDはダヒルサヨと韓国もっぽの涙など。 ELOは割とよいのだけど。売れたCD..

「3月の応募は間に合わん」

seesaa 3月25日水 「3月の応募は間に合わん」 1月までのストーリーのアイデアは、翌日にポシャってしまって、結局、これが自分の漫画か？？？ という処が次の日に鳴門出てくる、といった感じ。 描いている最中には、よし、是で行こうとか、思っているのですけど、次の日とかになると、自分のじゃない。 2月からまた、色々と考えていたです。結局、描くというか、作る前にあれこれ考えるというより、実際、作るのやっちゃって、その上でダメを繰り返した方が、早くて実務的なのだかも知れません。 昨日に大体で..

「構想が出来ていない」

seesaa 16日土用 「何だかうまくまとまっていない構想が出来ていない」 0847 一服してからご飯食べることにした。戸棚に天ぷらが入っていたので、あぁ昨日買ってあったんだと思って。それで、意欲みたいなものが活気づいて今し方食べた。 それで、その前ゴロゴロしていた時に左目ちょっとこすったら、瞼が開かなくなったみたいだ、これは筋肉の反射みたいなもの。それでご飯食べて歩きに出ることに決めた。今年はばかに寒いというか気温が低いような感じ。 それと、思ったのは （削除）たら、そこは通るかも知れないと..

「河原先生が推していた、書く人の個性とその見極め」

seesaa 1011 2026/03/13金曜日 「河原先生が推していた、書く人の個性とその見極め」 ↑ 上の、タイトルの各人の個性と、その見極めというのは、大事なことだと思う。今は、このことが思うじゃなくて、確信に変わった。 個性っていうのは、当時（先生宛、応募の漫画書いた時には、よく判らないでいた。意味のことではなくて、その人独自の、ということなのだけど。こんなことも当時の7枚の原稿に書いてある。 それで、禅は、のらくろ漫画賞の般若くん入選の時に、自分の漫画が先生方..

「人の自己認識（仮題）」

2255 20260312木 seesaa 「人の自己認識（仮題）」 スタイルを持たないのがスタイルだかも知れない。個性自体がそれそのものとして本人には意識されていない。意識してスタイルすると、それだとぎこちなくなってしまう。美しくない。 先の、雪峰義存の、放さない一棒とは何ですか？ これはきっと、見えもしない。 能動だから本人にも意識されない。主体が活動しているという意識があるのだけふぉ（また、ふぉになっちゃった） 本人がしているのだから、客観として意識がされない。これはEフロムの喩えで..

「哲学の向こう」

2031 seesaa 「哲学の向こう」 台所片付けた。 さっきに弟が来たのだったが、何だか始終、難しい顔をしていたのでわしの方からは近況の話しだけに留めた。 はんこが欲しかったので着てもらったのだったが、難しすぎるとりつく島もない、笑い。すぐ還ったよ。 わしの方は、（前に自分のこと女の子に、わし、わしって言ってると「その、わし、っていうの辞めてっ」って言われたが。？？？？？ それで、11月と今年1月に漫画の構想というかストーリーが出来たといって喜んだが、これがつかの間で、両方のストーリー共に..

心と現し身の置かれた実際

seesaa 「心と現し身の置かれた実際」 2026/03/11水 （前文削除） なので、絵についても面白い、だとか、存在感、だとかそういったことになる。特徴とか。 それでも、ストーリーにしても、これまでにない、つまり既存では見当たらない内容の話しといったことになるのだが、これが、今描いているものも、テーマ、自身の不確かさといった点の浮き彫りが、今回の（下書き、ネーム、文字を書いた時点で露わになったということ、つまり、ストーリー展開を文字、セリフ、場面で掻きだしていったら、主人公の気持ちを通して、自信の感じる先..

気持ちの思い違い 盤珪、達磨安心。

seesaa seesaa 「気持ちの思い違い」 悟りのことと、もう一つ、自己が誤り過ぎてしまっていて、誤っていることが本人にも不明でいて判らない。 上記これらのことについて、伝わっている問答が、盤珪の逸話にある代表的な「それがしは、すぐに腹を立てて相手にくってかかり、喧嘩を売ってしまう。どうしたらよいか？」という相談の問答と、後一つ、達磨安心が上げられる。 神光も、不安でたまらず苦しいばかりでいる。苦しいので、取り除こうとするが、血で血を洗うようなことになってしまう。 ..

仏様の立場からは、そうなると思います

記事が出ましたので、リングさせていただいて、 https://diamond.jp/articles/-/385400?page=4 ↑ リングじゃなくてアドレス 堕天天使のことについて、作品と作者の問題とは、別だと言うものです。 仏様の立場からは、そうなると思います。

「私の描き方を巡る問題の解決」百尺竿頭無門関。

seesaa seesaa 2026/ 0307/ 土 夜中 「私の描き方を巡る問題の解決」 禅で、難しいのは、喩えの問答で、百尺竿頭の先に一歩踏み出すの、公案と同じです。 竿先までは、竿の上を用心深くして渡れば、竿自体は足の下にありますので、渡れるわけですか問答ではそこからさらに一歩進めよというわけです。 またまた、禅問答の困った、というわけです。 今日は分かりやすく言ってみようと思って。 既に先まで渡ってきて、足の進めようもないのに、さら..

続き 「たまたまが ......」

seesaa 「たまたまが ......」 20260215月 1252 （さっきのテキストの追加） テキストの前の、さっきにお昼ご飯を食べたのだけど、今し方、お風呂に 入ったら、わしの、たまたまが、いつになく柔らかくなっていたのだった。 ↑ 何かこれは、創造の源出る全長だと解釈。 まだよく、判らないのだけど。 既往一昨日のテキストの続きは、2日くらい後です。 ＝＝＝＝＝＝ ..

「河原先生の時の個性の

seesaa 「河原先生の時の個性の出た絵が書けた時の状況に辿り着く」 20260215日1152 今回の記事は、表題の通りですが、とうとう、辿り着いたかのようです。 昨日と一昨日の記事内容についての、続きというか、まとめみたいなものを明日か明後日くらいにUPしますが、 全体の大体は、儚いということです。 読者の方々は、今少しお待ちくださいませ。 ＝＝＝＝＝＝ 漫画のプロセス直..

その2「私らの知的なはからいと捉え」

seesaa その2「私らの知的なはからいと捉え」 02月13日金曜日 0237 さっきの前記事の最後のテキスト ※ ※ ※ そうして、どうすればいいのか＞ というと、 ここは、人知の及ばないことが、自分の中で起こっているのだと、考えて、謙虚にそのことを、ありのままに認めて、順になって従うしかない、そして、その上で、自力で何とかすることである ※ ※ ※ 上のテキストについては、それじゃ、身も蓋もないじゃないか、と言われそうなのだけど、これは真実だと思う。 ..

「私らの知的なはからいと捉え」

seesaa 「私らの知的なはからいと捉え」 02月13日金曜日 0122 昨日の続きのはがき漫画やりだして、4回くらい書き直ししたが、後1回で聖所となった。それで、途中00時過ぎくらいに味噌汁を作って猫まんまと午後に飼ってあったお稲荷さんを1つ、食べた。 これは、先月？ 1月、その前、昨年の11月頃空のみに起きたことだけど、 例えば夜に、原稿の漫画のアイデアが出来て、翌朝か、翌日になると、やっぱり面白くない辞めようと思ってしまうのが、これは抑圧なのではないか？ と、ちょっと調べたり検討していた。 結論だが..

最近の自分のトレンド

これだったらダメでも悔いはないというものが、見つかったというか、あった。 最近数ヶ月の自分のトレンドを追求していたら、何を描きたいのかが判った！

私が難義している、漫画の書き方」

seesaa2月9月曜日 seesaa 「私が難義している、漫画の書き方」 今日のタイトルについては「難義しているって、お前、書けるじゃなねえか 」とか、言われそうなのですけど、本当の実には、ストーリーなどが出来たにせよ「これでいいのか、 これでいいのか」つって声が、すぐに出て来て、そう思うと、駄目だよな、これじやあって思ってしまうわけです。 最近の先月くらいになって、このことが自動的に起こっている自分というものに気が付いたです。 気が付いた、その時は、とても気持ちが軽くなるのですが、これがすぐに、..

「盤珪の不生と、煩悩のすり合わせ」

seesaa2月9日 seeser 「盤珪の不生と、煩悩のすり合わせ」 煩悩が、滅してしまうことはないので、食欲 性欲、金欲、物欲とか、これらは、ビジネス界でいう、すり合わせといったことすればいいのじゃないかと思う。 これで、そうした欲望というものが、欠損、欠けてもよくないし、満たされる方向の方が格段によいし、そこは常々、私らが苦心する処。 自分的には、盤珪の逸話の代表作となつている、「それがしは、すぐに怒ってしまい、相手に手を出してしまうので困っている」という盤珪への相談があるのだけど、この相談と、盤珪の..

「無心と、不思量のなんだかんだ」

seesaa 2月8日（日） 「無心と、不思量のなんだかんだ」 この二つも、悟りも同じだけども、評価言葉とみたい。つまり、ことが上手く行けば「それは無心だ」といったことになるだろうからに思うので。 評価言葉というのは、漫画の描き方が作品からの抽出であるのと同じで、何かことが成って、それは同時に価値があって、そこに付けられたり、観相を言うという意味合いでの「無心」なのであって、それだから評価言葉と言っている。 ここで、悟りがそうであるように、無心になれば、ことが成就するみたいな言い回しはおかしいことになって..

seesaa「実際の現実の演出っぽい（面白さ）」

「書いては消す日々」 ↑ これは今日は辞め。 1144 1月25日日 seesaa「実際の現実の演出っぽい（面白さ）」 一昨日？ だかに書いた、その、新しくボイラーを発明した人の話しは、初めて本で読んだのが、高校の2年くらいの時だったと思う。2年生でなければ3年生。 これはすごい話しだな。それも実際の、って思って。 この人は、ボイラーの従来の器械よりも、より燃焼効率、つまり、燃料を燃やして出るエネルギーを、これまで以上に、熱にばかりなってしまう無駄な部分を、器械の出す力に、より多..

3回目 笑

seesaa seeser 20260117土 「3回目」 途方に暮れるといったことになると、方法ももはや、無いのだから、立ち往生するしかないことになる。処で、禅問答では、立ち往生のまま、その現実に当たれと教えている。 おまけに、色々と志望する気持ちを持った人たちのことごとくが、もたらされる画期的なアイデアに恵まれるわけでもない。 禅問答の、そこでの、現実に当たれという言葉には、まだ若い人たちには響くものがあるかもしれないのだが、中高年になると難しくもなるようだ。 それというのも「..

「禅の理解や体得は、果たして創作活動に（2回目）？」

シーサー seesaa 20060117土 seesaa 「禅の理解や体得は、果たして創作活動に（2回目）？」 （続き） それで、自分はこの話しの意味とかを、あまり考えたことがない。思うのは、このことは事実のことなのだな、ということだけだった。 その新書には、発明の方法のことが書かれていたのだけど、その時にも、自分は今と同じで、方法というのだけど、それが成り立つ、過程からの進行の抽出に過ぎないことだろうことから、きちんとした上で言えば、それは進行してきた事実の、後を追った事後の説明と取..

seesaa 禅の理解や体得は、果たして創作活動の達成に寄与するのかどうか？」

シーサー seesaa 20060117土 seesaa 「禅の理解や体得は、果たして創作活動の達成に寄与するのかどうか？」 今日のお題については、解っている人にとっても、解っていない人にとっても難題である。ここでは、禅でなくても、創作ごと、絵画でも小説でもよいと思うのだけど、学校や塾、著作から学ぶのも同じことで、そうした、謂わば、学びの体験や培われた知識や見識などが、（多分、その当人にとって、最初の）当人の作品の開発に、貢献するのかどうかということである。 このこ..

seesaa2026/01/08木 「明日は仕事」

seesaa 2026/01/08木 「明日は仕事」 2005 晩ご飯食べた。焼き鳥2本とポテトサラダ、中華のようなサラダ。味噌汁と生野菜ご飯。もっと食べたいというか、お昼は時間が無くて抜いてしまったようなあんばいであったので、まだ食べ足りない気がしている。 今日もそれでも、午前中はPCとかのデータみたいな整理などやっていて、年末からのがどうにか整理がついて、それから、これもこの2週間くらい溜まっていたプラゴミなどをクルマ（アルト）に積んで出しに行って。 年末年始もお墓参り..

seesaa「無念と概念を適用しない実在の把握の方法」

0332 seesaa 「無念と概念を適用しない実在の把握の方法」 私らは、ものごと、つまり森羅万象という所謂「有るもの」について、概念で把握しているのだが、概念というのはそれらを把握して、暮らしなどに使うための有用な道具である。 このことは、裏を返すと、私らの見聞きしているどちらかというと知的な側面の、それ ＝ 実在のこと。 それ、は、概念を外すと実在そのものになってしまう。実はここで、実在について、そこでの概念を外してしまった物事というものが、見えるし、触れられるし、聞こえるしまた..

「長らくご愛読頂いて本当にありがとうございました」

seesaa最終回 2015 20251114金 「長らくご愛読頂いて本当にありがとうございました」 Seeser and in the end 長らくご愛読頂いて本当にありがとうございました。コピペ このブログは、元々本誌「漫画のプロセス」で書き足りないでいて、更に追求してみたかった「そこに到る過程の色々」を探って書き出したことが始まりでした。 ここから先は、あるのですけどそれは、これまでの事が、作品に反映するのにどうなるのか？ ..

「無明を照らす」

1252 20251110月 SEESAA 「無明を照らす」 なんか、判らないことが自分当人が自由にイケて、やれるのではないかと思う。今でもフロイトのことなどで、昇華の概念を巡って、これは社会的に有用な行動とかされているのだけど、これを、本来の性欲の達成の未達みたいなことからの倒錯とは、言わないのかみたいな？ 面白いことに、自分は、河原先生の時に「個性を出した、反映させた絵」といったことが課題であったのだけど、当時の自分は、フロイトも、草薙さんのヤスパースに至る実存主義というのだか..

「神光の変化」

2341 「神光の変化」 seesaa 2025/11/07金 達磨の安心の公案は、どことなくは判っても、そこの、神光が最後に安心したという点で、何だか不可解なといった印象はぬぐえないのじゃないかと思う。 公案の最後には、達磨にしては端っから判っていた、心が作為で以て、どうにかするということも難しいことが一つあるのと、もう一つは、放っておけば、心配なり、悩んでいる姿勢であるとか、或いは喜びであっても、そうした感情というのは、波のうねりのような特徴を備えていて、いずれは消失するものであることが事実としてある。 ..

「二つ前の記事の記述について」

0300 seesaa 「二つ前の記事の記述について」 2025/11/07金 記事の、2つ前の「香厳の突破」の内容はいいのだと思うけれども、なんか、違うみたい・笑い 正当だと思う。だけどその、正当を書いている自分の中に、どこか、こうあるべきだみたいな気持が出ているので、そこら辺がちょっと、真実とは違うような気がしてきた。 このことは、ジェイムズがプラグマティズムの中で、「彼は本当のプラグマティストであるが、心は後ろ向きのつもりでいる」といった記述があって、世の中の救済を信じると、この人..

「香厳の突破」

seesaa 0755 11月6日木 「香厳の突破」 親鸞のも、歎異抄思想、これも矛盾の同一。構造としてはこれに過ぎない。 そうして、矛盾同一といったことは、 それはそのままのことであって、これは思想上のことに過ぎないのと、哲学やっていて、そこに行き着くと、 例えば実存主義者がそれに喩えられるように、決定できなくなってしまう、 つまり、矛盾の世界に自己がそのまま、あるようなことだと、矛盾を由としてしまう。 つまり、無常観測であるから、そこでは、無常を理由にして、人は、自己が打って出ることが 出来ない。（く..

「行き着くところ」

0143 seesaa 「行き着くところ」 2025/10/30木 「仕方がない」という言葉があって、一般に想像するこの言葉の持つ状況というのは、途方に暮れたり、どうにもしょうがないといったことに使ったり、思う。 手が下せないので、そこは、甘んじて諦めるより他はない。 それでも、森田療法の正馬の「ありのまま」が思い出されてくる。 私らは、笑ったり、泣いたりするのだが、そこのことこそ「ありのまま」という言葉の意味が当てはまるのじゃないかと思う。 「ありのまま」といった..

「仕方がないけど前向き」。これだね！

1206 「仕方がないけど前向き」。これだね！ だって、しょうがないもの。 2025/10/27月 「仕方がないけど前向き」。これだね！ だって、しょうがないもの。 お年寄りなんか、腰が悪いや、膝が痛いと歩けなくて、外に出られないだよ。 他には、息子がかまってくれない、とか。色々あるのだけど。 仕方ないだよね。 仕方ないは諦めだね。 諦めると叶うというのは、大乗だね。小乗ではこの言葉は通用せんと思う。 ..

迦葉尊者が微笑む「拈華微笑のこころ」

2341 seesaa 「迦葉尊者が微笑む」「拈華微笑のこころ」 2025/10/22水 拈華微笑というのを 「かしょうねんげ」と入れたら、拈華が、年偈となってしまって、確定で、こんな解説が出てきた。 検索内容は、本文とごっちゃになってしまうので、テキスト下の末尾に AI による概要 （一部） 「迦葉年偈」は、仏教の重要な弟子である摩訶迦葉（まかかしょう）が、自身の修行の境地を述べた偈（げ）（詩句）であると考えられま 迦葉が、釈迦に向けて、微笑んだのは、それはもう、迦葉の余..

迦葉の拈華微笑

0710 seesaa 10月22日？ 水曜日 「迦葉の拈華微笑」 醒めて起きた。 一服してコーヒーとパン少し。後で猫まんまにするのだけど。起き抜けに迦葉の拈華微笑を思ったのだったが、食べ終わったら報われなくても？ のことが出て来た。漫画や文章でいえば、何かこうそれによって報いの無い処で書くことにある。どうやらこんなことがことの本質のようだ。そうして今度のこのことは、それによる報謝とかを置いていない。 迦葉の拈華微笑公案が、意味を持っていて、指す処が、そういうことかどうなのか、そういうこと、考えたことも..

カウンセラーとしての達磨。ぐていの一本指

seesaa 「カウンセラーとしての達磨」ぐていの一本指。 20251009木 0328 禅問答の中核になってるみたいな「安心問答」には、導く者としての、達磨の無私というものがある。神光は悩んでいたのだし、神光本人が悟らなければ、ならない課題を、そうなるような路線として、達磨は自己の立場を弁え、神光には、暗に諭している。もっとも、表だって説明して神光に言ったりしたのだったら、神光は変わらなかっただろうと思う。変わりたいと思うのも人の人情だかも知れない。自分はよく、仕事とか（社会＞～を ） 通じて、変わりたい、私は変わりたいと言うひとに、よく会っ..

だけど、神光は駄目の認識の側面

0939 seesaa 「だけど、神光は駄目の認識の側面」 20251003金 無門関達磨安心、禅宗曹洞宗の旗印ともなっているようなこの公案は、割と色々、幅広い側面を持っていると思う。 その一つに、神光が駄目の解釈ということがある。 こんなことも、公案に取り組む人たちに、沢山の支えともなってきた。 それは、当初？ 森田正馬が提唱した「あるがまま」の見地と、後、同じようなことで、ゲシュタルトの祈りというのがある。 そうして （ちょっと待ってくださ..

「お父さんが傘を」鈴木衛

「お父さんが傘を」鈴木衛 小学生の時に、うちの父が傘を学校に 持ってきてくれたことがあった。一日の 途中から天気が変わり、雨となったので ある。先生から、お父さんが来ていると 言われ下駄箱の処まで行くと、父が傘を 持って待っていてくれ、渡してくれた。 お父さんは、傘を身体の前に持ち、小 さくなるような感じで私を見て、にこに こしているのだった。私には、父の笑顔 の中に優しくする照れくささも見て取 れた。 家の中では気難しく厳しいことを言 っていた人だった。それらは、私ら子供 三人兄弟へ伝えたかったメッセージだ ったと思う。生家の貧しかった環..

「お父さんは、半ばの禅問答」（2）

seesaa 「漫画のことばかり？ 」「お父さんは、半ばの禅問答」（2） 前回の続きで、お父さんのことを書こうとか思っていたのですけど。う～ん。書く材料があるけど、一方でそれほどにないような？？ 偏屈っていうのはどういった処かというと、お父さんが歯医者さんへ行ってきて。ブリッジだか、部分の入れ歯を作ってもらってきたことがあって。 これが、その日の夜になって、仕事場で、お父さんが作ってもらった部分入れ歯というのを、回転する包丁研ぎ器で、削っているわけです。入れ歯を砥石で。 私が、どうしたのかって訊くと、どうも、その作ってもらった部分入れ歯は、装着しても、しっくり..

「お父さんは、半ばの禅問答」（1）

seesaa 2024/04/09火 「お父さんは、半ばの禅問答」（1） 私は天邪鬼なのだか、周囲がクルマ、クルマと言っていた中で、原付と400ccばかり乗っていた。狭い道路を一杯に走る自動車よりも、バイクの方が融通が利いて、面倒もなくて、面白う荘だったからだ この頃に、バイク市場でブームとなったのが、所謂スーパーゼロハンというものだった。ヤマハ、ホンダ、カワサキ各社から50ccのスポーツバイク的にデザインされた車体のが出た。自分が買ったのがスズキのオフロードのだった。普通免許のおまけが原付に乗れますということで、近くの自転車とバイク店に頼んだ。バイクが入ったというので..

漫画のプロセス （臨時） ふくい風花随筆文学賞〓 第27回「おいしいね」鈴木衛 〓

？ 表示されるページの下に行くと載っています。 鈴木衛 「おいしいね」です。 お母さん 第27回風花随筆文学賞 一般部門 優秀賞 おいしいね リンクがはりました 2033

みなさんにお知らせです。風花随筆文学賞〓 第27回「おいしいね」輝いたので私もやっと、光ったというわけです？

みなさんにお知らせです。風花随筆文学賞 よろしくお願いします。 このたび、拙作の原稿用紙5枚分、拙作「おいしいね」 が 同文学賞、優秀賞げんでんふれあい福井財団賞に輝くこととなりました。 輝いたので私もやっと、光ったというわけです？ 明日1日付の福井新聞紙上で、最優秀賞の方々の作品と並んで 掲載されています。（たぶん、1日付けだと思う） 色々、また、こちらでお話しさせていただくつもりです。 一応、今夜はご連絡です。 ？ 表示されるページの下の方に行くと 載っています。 鈴木衛 「おいしいね」です。 お母さん ..

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