神の右の座（エペソ1：20）

神の右の座（エペソ1：20口語訳）「神はその力をキリストのうちに働かせて，彼を死人の中からよみがえらせ，天上においてご自分の右に座せしめ，…」パウロの手紙の1節です。イエス・キリストは，十字架にかけられ，復活し，天に昇ります。今は、神の右の座にいます。☆彡パウロは，天に上げられた経験をしています。第三の天に引き上げられたという驚きの体験です。（2コリント12：2－4口語訳）「わたしは誇らざるを得ないので、無益ではあろうが、主のまぼろしと啓示とについて語ろう。わたしはキリストにあるひとりの人を知っている。この人は十四年前に第三の天にまで引き上げられた―それが、からだのままであったか、わたしは知らない。からだを離れてであったか、それも知らない。神がご存じである。この人が―それが、からだのままであったか、からだ...神の右の座（エペソ1：20）

互いに従う （家族への教え）（エペソ5：21）

家族への教え○互いに従う（エペソ5：21）「キリストを恐れ尊んで，互いに従いなさい。」○（エペソ5：22）「妻たちよ。あなたがたは，主に従うように，自分の夫に従いなさい。」○（エペソ6：1）「子どもたちよ。主にあって両親に従いなさい。これは正しいことだからです。」互いに仕えあうこと，愛し合うことがキリスト者の生き方です。家族の中では妻は夫に従うこと，子は両親に従うことが，パウロの教え，聖書の教えです。夫は妻に対して次のようにいいます。（エペソ5；28）「そのように，夫も自分の妻を自分のからだのように愛さなければなりません。自分の妻を愛する者は自分を愛しているのです。」両親は子に対して次のようにいいます。（エペソ6：4）「父たちよ。あなたがたも，子どもをおこらせてはいけません。かえって，主の教育と訓戒によっ...互いに従う（家族への教え）（エペソ5：21）

共に天上で座につかせて下さった （エペソ2：5，6）

 天上で座につかせて下さった （エペソ2：5，6）「罪過によって死んでいたわたしたちを，キリストと共に生かし―あなたがたの救われたのは，恵みによるのである―キリスト・イエスにあって，共によみがえらせ，共に天上で座につかせて下さったのである。」 主の霊によって，人の命は生きる者となります。 キリストが天にいるように，イエス・キリストを信じる者も天にいると言います。 2019-02-06共に天上で座につかせて下さった（エペソ2：5，6）

愛において成長 （エペソ4：15）

愛において成長（エペソ4：15）口語訳「愛にあって真理を語り，あらゆる点において成長し，かしらなるキリストに達するのである。」キリストを信じる者は，愛において成長するのです。☆彡（エペソ4：15，16）口語訳「愛にあって真理を語り，あらゆる点において成長し，かしらなるキリストに達するのである。また，キリストを基として，全身はすべての節々の助けにより，しっかりと組み合わされ結び合わされ，それぞれの部分は分に応じて働き，からだを成長させ，愛のうちに育てられていくのである。」2022-12-31愛において成長（エペソ4：15）

パウロの祈り（エペソ3：14－17）

パウロの祈り（エペソ3：14－17）「こういうわけで，私はひざをかがめて，天上と地上で家族と呼ばれるすべてのものの名の元である父の前に祈ります。どうか父が，その栄光の豊かさに従い，御霊により，力をもって，あなたがたの内なる人を強くしてくださいますように。こうしてキリストが，あなたがたの信仰によって，あなたがたの心のうちに住んでいてくださいますように。」私たちの信仰によって，イエス・キリストがわたしたちの心に住んでくださいます。パウロは，わたしたちの「内なる人」（心に住むキリスト）を強くしてくださることを祈っています。「キリストがわたしたちの心の内に住む」とは，わたしたちがキリストと結ばれることでもあります。神と人との間の仲保者は，ただ一人，イエス・キリストです。☆☆彡（1テサロニケ2：4）「私たちは神に認...パウロの祈り（エペソ3：14－17）

十字架，和解 （エペソ2：16）

和解（エペソ2：16）「両者を一つのからだとして，十字架によって神と和解させるためなのです。敵意は十字架によって葬り去られました。」使徒のパウロの言葉です。「両者」とは，ユダヤ人と異邦人（ユダヤ人以外の人）です。イエス・キリストは，この両者を和解してくださいました。まず，神は神とわたしたちとを和解させてくださいました。そして，わたしたちと家族，友と和解させてくださいます。和解の基本は，イエス・キリストの十字架の赦しの愛です。 （エペソ2：13－16）「ところが，あなたがたは，このように以前は遠く離れていたが，今ではキリスト・イエスにあって，キリストの血によって近いものとなったのである。キリストはわたしたちの平和であって，二つのものを一つにし，敵意という隔ての中垣を取り除き，ご自分の肉によって，数々の規定か...十字架，和解（エペソ2：16）

恵みにより，信仰により（エペソ2：8）

恵みにより，救いにより（エペソ2：8）「事実，あなたがたは，恵みにより，信仰によって救われました。このことは，自らの力によるのではなく，神の賜物です。」恵みとは，神がイエス・キリストをこの世に送り，十字架につけ，わたしたちに救いを示してくださいました。わたしたちは，このイエスを信じることによってのみ，救われます。2019-04-24恵みにより，信仰により（エペソ2：8）

贖（あがな）う（エペソ1：7）

贖（あがな）う（エペソ1：7）「私たちは，この御子のうちにあって，御子の血による贖い，すなわち罪の赦しを受けているのです。これは神の豊かな恵みによることです。」聖書の最も重要な言葉の一つが「贖（あがな）う」です。このことばは，わかりにくいです。原語のギリシャ語では，アポリューローシスであり，アポ「～から」とリューオー「解く」からなっています。ですから，「解き離す」とも訳せます。言語の意味は，「身代金の支払いによる解放・釈放，また捕虜・奴隷の買戻し」です。新約聖書での「贖い」とは，神が罪人を罪と死の中からイエス・キリストの十字架の血によって救い出し，神との，正しい関係になることです。「贖い」は神の子イエス・キリストの業です。「救い」は，贖いを信じる人が受けることです。☆彡子なる神による贖い（エペソ1：5－1...贖（あがな）う（エペソ1：7）

いっさいを満たす方（エペソ1：23）

いっさいを満たす方（エペソ1：23）「教会はキリストのからだであり，いっさいのものをいっさいのものによって満たす方の満ちておられるところです。」この教会とは，公同の教会を指します。すべての信者が属する，目に見えない，唯一の普遍的教会を指しています。地方教会，すなわち個々の教会は公同の教会の一部です。わたしたちはイエス・キリストを信じたときこの教会に属します。この手紙では，聖霊を受けたときだとしています。（1コリント12：13）「一つの霊によって，わたしたちは，ユダヤ人であろうとギリシア人であろうと，奴隷であろうと自由な身分の者であろうと，皆一つの体となるために洗礼を受け，皆一つの霊をのませてもらったのです。」キリストは教会のかしらであり，信者はキリストの体です。（エペソ5：24，25）「また，教会がキリス...いっさいを満たす方（エペソ1：23）

神による救い （エペソ2：8）

神による救い（エペソ2：8）新共同訳「事実，あなたがたは，恵みにより，信仰によって救われました。このことは，自らの力によるのではなく，神の賜物です。」神の救いは，神の賜物です。イスラエルの民，イエス・キリストを信じる者に当てはまります。2023-11-22神による救い（エペソ2：8）

ルカの福音書2 3－4章 宣教準備

ルカの福音書23－4章宣教準備宣教準備ルカ3：1－4：13○  洗礼者ヨハネの役割 （ルカ3：15－18口語訳）「民衆は救主を待ち望んでいたので，みな心の中でヨハネのことを，もしかしたらこの人がそれではなかろうかと考えていた。 そこでヨハネはみんなの者にむかって言った，『わたしは水でおまえたちにバプテスマを授けるが，わたしよりも力のあるかたが，おいでになる。わたしには，そのくつのひもを解く値うちもない。このかたは，聖霊と火とによっておまえたちにバプテスマをお授けになるであろう。 また，箕を手に持って，打ち場の麦をふるい分け，麦は倉に納め，からは消えない火で焼き捨てるであろう」。  「民衆」は，「救い主」を待ち望んでいました。 彼らはヨハネを救い主（キリスト）ではないかと考えていました。 ヨハネは，それを否...ルカの福音書23－4章宣教準備

ルカの福音書3 4－9章 ガリラヤ宣教

ルカの福音書34－9章ガリラヤ宣教ルカ4：14－9：50○  宣教の開始 （ルカ4：21）「イエスは人々にこう言って話し始められた。『きょう，聖書のこのみことばが，あなたがたが聞いたとおり実現しました。』」 イエス・キリストは，洗礼の後，お育ちになったナザレに行き，会堂で教えました。 そのときの言葉です。 「主の恵みの年」が，実現したということです。 イエス・キリストを信じる者が，この恵みに入れるといいます。○ガリラヤでの働き（ルカ4：14）「イエスは御霊の力に満ちあふれてガリラヤへ帰られると，そのうわさがその地方全体にひろまった。」この，イエス・キリストの宣教は御霊（聖霊）の働きによりました。 ○ めぐみの年を告げる（ルカ4：18，19）「主の御霊がわたしに宿っている。貧しい人々に福音を宣べ伝えさせるた...ルカの福音書34－9章ガリラヤ宣教

ルカの福音書4 9ー19章 エルサレムに上る

ルカの福音書4（9ー19章）エルサレムに上るルカ4エルサレムに上るルカ9：51－19：27○72人の派遣（ルカ10：20）「ただあなたがたの名が天に書きしるされていることを喜びなさい。」イエスは弟子たちに，「名が天に書きしるされていること」を喜びなさいといいます。救われていることを，喜びなさいといっています。☆彡（ルカ10：17－20）「七十人が喜んで帰って来て，こう言った。『主よ。あなたの御名を使うと，悪霊どもでさえ，私たちに服従します。』イエスは言われた。『わたしが見ていると，サタンが，いなずまのように天から落ちました。確かに，わたしは，あなたがたに，蛇やさそりを踏みつけ，敵のあらゆる力に打ち勝つ権威を授けたのです。だから，あなたがたに害を加えるものは何一つありません。だがしかし，悪霊どもがあなたがた...ルカの福音書49ー19章エルサレムに上る

ルカの福音書5 （19－21章） エルサレムで宣教

ルカの福音書5（19－21章）エルサレムで宣教ルカ19：28－21：38○エルサレム入城（ルカ19：38）「祝福あれ。主の御名によって来られる王に。天には平和。栄光は，いと高き所に。」エルサレムに入城するイエスに弟子たちは，讃美をします。 わたしたちは主を信じ，主に祈ること，神を讃美することが信仰生活の第一歩です。     神殿から商人を追い出す （ルカ19：46）「わたしの家は，祈りの家でなければならない。」 神殿は，神との交わりの場所でありました。 神との交わりを第一にしないといけないことをイエスは教えています。      権威について （ルカ20：1，2）「イエスは宮で民衆を教え，福音を宣べ伝えておられたが，ある日，祭司長，律法学者たちが，長老たちといっしょにイエスに立ち向かって，イエスに言った。『...ルカの福音書5（19－21章）エルサレムで宣教

ルカの福音書6 （22－23章） イエスの受難

ルカの福音書6（22－23章）イエスの受難ルカ22：1－23：56○主の晩餐 （ルカ22：20）「この杯は，あなたがたのために流されるわたしの血による新しい契約です。」イエスが十字架で流す血は，イエスを信じる者の罪を赦すというしるしです。日本人にとっては，契約書に押した印に当たるものです。 （ルカ22：1）「これは，あなたがたのために与える，わたしのからだです。わたしを覚えてこれを行ないなさい。」パンは，十字架で裂かれたからだのことです。   オリブ山で祈る（ルカ22：42）「父よ。みこころならば，この杯をわたしから取りのけてください。しかし，わたしの願いではなく，みこころのとおりにしてください。」 イエス・キリストは朝早く，決まった場所で祈っていました。  （ルカ22：39）「それからイエスは出て，いつ...ルカの福音書6（22－23章）イエスの受難

ルカの福音書7 （24章） イエスの復活

ルカの福音書7イエスの復活ルカ24：1ー24：53○イエスの復活（ルカ24：5，6） 「恐ろしくなって，地面に顔を伏せていると，その人たちはこう言った。『あなたがたは，なぜ生きている方を死人の中で捜すのですか。ここにはおられません。よみがえられたのです。』」主の降誕と同じように御使が，主の復活を知らせました。 エマオへの途上で，弟子の二人が復活したイエスに会います。 ○父なる神がイエスをよみがえらせます。（使徒2：24）「神はこのイエスを死の苦しみから解き放って，よみがえらせたのである。イエスが死に支配されているはずはなかったからである。」また，イエス・キリストの復活は，聖霊によります。（ローマ8：11）「もし，イエスを死人の中からよみがえらせたかたの御霊が，あなたがたの内に宿っているなら，キリスト・イエ...ルカの福音書7（24章）イエスの復活

イエス・キリストの成長（ルカ2：40）

イエス・キリストの成長（ルカ2：40口語訳）「幼な子は，ますます成長して強くなり，知恵に満ち，そして神の恵みがその上にあった。」イエス・キリストは，霊的にも知的にも肉体的にも社会的にも，全人格的に成長されました。わたしたちの成長すべき模範がイエス・キリストです。2019-04-01イエス・キリストの成長（ルカ2：40）

聖書の言葉 17 神の愛（ローマ8：35－37）他

神の愛（ローマ8：35－37）「だれが，キリストの愛からわたしたちを離れさせるのか。患難か，苦悩か，迫害か，飢えか，裸か，危難か，剣か。『わたしたちはあなたのために終日，死に定められており，ほふられる羊のように見られている｣と書いてあるとおりである。しかし，わたしたちを愛して下さったかたによって，わたしたちは，これらすべての事において勝ち得て余りがある。」キリストの愛はなにものも離れさすことはないと言います。私たちは負けていたものですがキリストが勝たせてくださいます。○互いに愛しなさい（ヨハネ15：12－14口語訳）「わたしのいましめは，これである。わたしがあなたがたを愛したように，あなたがたも互に愛し合いなさい。人がその友のために自分の命を捨てること，これよりも大きな愛はない。あなたがたにわたしが命じる...聖書の言葉17神の愛（ローマ8：35－37）他

聖書の言葉 イエスの洗礼 （マタイ3：16，17）他

イエスの洗礼（マタイ3：16，17）「イエスはバプテスマを受けるとすぐ，水から上がられた。すると，見よ，天が開け，神の御霊がはとのように自分の上に下ってくるのを，ごらんになった。また天から声があって言った，『これはわたしの愛する子，わたしの心にかなう者である』」。イエスが公の生涯のはじめです。○うちにイエスを形ができる（ガラテヤ4：19口語訳）「ああ，わたしの幼な子たちよ。あなたがたの内にキリストの形ができるまでは，わたしは，またもや，あなたがたのために産みの苦しみをする。」○シャローム（マタイ28：9口語訳）「すると，イエスは彼らに出会って，『平安あれ』と言われたので，彼らは近寄りイエスのみ足をいだいて拝した。」イエスの復活の挨拶は，シャロームでした。神の平安を与えるものです。○トマス，「わが主よ，わが...聖書の言葉イエスの洗礼（マタイ3：16，17）他

神の言葉（1コリント14：19）

五つの言葉（1コリント14：19）口語訳「教会では，一万の言葉を異言で語るよりも，ほかの人たちをも教えるために，むしろ五つの言葉を知性によって語る方が願わしい。」わたしたちは，多くの悩み，困難を抱えています。聖書の言葉が，慰め困難の解決になります。ふさわしい言葉を聖書から探してください。わたしは，わたしのために探しました。皆様のヒントになればよいのですが。2023-11-28神の言葉（1コリント14：19）

聖書の言葉 9 祈り （ピリピ4：6）他

祈り（ピリピ4：6）「何も思い煩わないで，あらゆるばあいに，感謝をもってささげる祈りと願いによって，あなたがたの願い事を神に知っていただきなさい。」祈りは，神のことばとわたしたちの思いによって神と交わりを持つことです。祈りによって，神を賛美し，感謝，告白し，願いをします。○神のご計画の実現（エペソ1：4）「天地創造の前に，神はわたしたちを愛して，御自分の前で聖なる者，汚れのない者にしようと，キリストにおいてお選びになりました。」私たちが選ばれたのは，天地創造の前です。ですから，私たちの功績ではありません。○十分な恵み（2コリント12：9）「わたしの恵みは，あなたに十分である。というのは，わたしの力は，弱さのうちに完全に現われるからである。」主からパウロは聞きます。パウロは，この言葉を自分のとげ（問題）を取...聖書の言葉9祈り（ピリピ4：6）他

聖書の言葉 1 イエスの平安 （ヨハネ14：27）

イエスの平安（ヨハネ14：27）「わたしは，あなたがたに平安を残します。わたしは，あなたがたにわたしの平安を与えます。わたしがあなたがたに与えるのは，世が与えるのとは違います。あなたがたは心を騒がしてはなりません。恐れてはなりません。」私たちは神の平安で心を満たしたいものです。神の平安はイエス・キリストを信じることによって，与えられます。○神にはできる（ルカ18：18）「またある役人が，イエスに質問して言った。『尊い先生。私は何をしたら，永遠のいのちを自分のものとして受けることができるでしょうか。』」（ルカ18：27）「イエスは言われた。『人にはできないことが，神にはできるのです。』」○罪の赦し（詩篇51：7）「ヒソプをもって私の罪を除いてきよめてください。そうすれば，私はきよくなりましょう。私を洗ってく...聖書の言葉1イエスの平安（ヨハネ14：27）

聖書の言葉 2 主により頼む （箴言3：5，6）他

主により頼む（箴言3：5，6）「心を尽くして主に信頼し，自分の分別には頼らず，常に主を覚えてあなたの道を歩け。そうすれば，主はあなたの道筋をまっすぐにしてくださる。」○イエスはよい羊飼（ヨハネ10：11）「わたしはよい羊飼である。よい羊飼は，羊のために命を捨てる。」イエス・キリストは，よい羊飼いです。羊を豊かさに導き，よい羊飼いとして，自分の命を捧げてくださいます。（ヨハネ10：17－18）「わたしが自分のいのちを再び得るために自分のいのちを捨てるからこそ，父はわたしを愛してくださいます。だれも，わたしからいのちを取った者はいません。わたしが自分からいのちを捨てるのです。わたしには，それを捨てる権威があり，それをもう一度得る権威があります。わたしはこの命令をわたしの父から受けたのです。」○罪の赦しときよめ...聖書の言葉2主により頼む（箴言3：5，6）他

聖書の言葉 8 平和に守られる（イザヤ26：3）

平和に守られる（イザヤ26：3）「堅固な思いを，あなたは平和に守られるあなたに信頼するゆえに，平和に。」○安息（イザヤ28：12a）「主が彼らに言っておかれたことはこうだ。『これこそが安息である。疲れた者に安息を与えよ。これこそ憩いの場だ』と。」○恐怖からの救い（詩編34：4口語訳）「わたしが主に求めたとき，主はわたしに答え，すべての恐れからわたしを助け出された。」神は，わたしたちが祈ったとき，恐怖から救いだしてくださいます。神は，わたしたちに平安を与えてくださり，苦しみから救ってくださいます。○折るとき（マルコ11：25）「立って祈るとき，だれかに対して何か恨みに思うことがあれば，赦してあげなさい。そうすれば，あなたがたの天の父も，あなたがたの過ちを赦してくださる。」○（黙示7：17）「御座の正面にいま...聖書の言葉8平和に守られる（イザヤ26：3）

聖書の言葉 10 空の鳥を見よ （マタイ6：26）ほか

空の鳥を見よ（マタイ6：26）「空の鳥を見なさい。種蒔きもせず，刈り入れもせず，倉に納めることもしません。けれども，あなたがたの天の父がこれを養っていてくださるのです。あなたがたは，鳥よりも，もっとすぐれたものではありませんか。」○湖の上を歩く（マタイ14；25）「夜中の三時ごろ，イエスは湖の上を歩いて，彼らのところに行かれた。」モーセは紅海の水を分けて渡りました。イエスは水の上を渡りました。（マタイ14；26，27）「弟子たちは，イエスが湖の上を歩いておられるのを見て，『あれは幽霊だ』と言って，おびえてしまい，恐ろしさのあまり，叫び声を上げた。しかし，イエスはすぐに彼らに話しかけ，『しっかりしなさい。わたしだ。恐れることはない』と言われた。」○99匹の羊のたとえ（マタイ18：13，14）「そして，もし，...聖書の言葉10空の鳥を見よ（マタイ6：26）ほか

聖書の言葉 7 すべて新しくなる （2コリント5：17）

すべて新しくなる（2コリント5：17）「だれでもキリストのうちにあるなら，その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って，見よ，すべてが新しくなりました。」イエスを信じるなら，新しく生まれます。（ヨハネ3：3）イエスは答えて言われた。「まことに，まことに，あなたに告げます。人は，新しく生まれなければ，神の国を見ることはできません。」イエスがニコデモに言いました。○信じる（マルコ11：23）「だれでも，この山に向かって，『動いて，海にはいれ。』と言って，心の中で疑わず，ただ，自分の言ったとおりになると信じるなら，そのとおりになります。」イエス・キリストの言葉です。困難を乗り越えるために，神の約束を信じたいものです。信じるとおりになると言います。○鷲のように翼をかる（イザヤ40：31）「主を待ち望む者は新...聖書の言葉7すべて新しくなる（2コリント5：17）

聖書の言葉 5 「強くあれ。雄々しくあれ。」 （ヨシュア記1：6）

「強くあれ。雄々しくあれ。」（ヨシュア記1：6）「強くあれ。雄々しくあれ。わたしが彼らに与えるとその先祖たちに誓った地を，あなたは，この民に継がせなければならないからだ。」モーセの後継者ヨシュアが，イスラエルの民を率いて約束の地カナンに攻め入るときの神の言葉です。○キリストにおける新しい生活（ローマ12：2）「あなたがたはこの世に倣ってはなりません。むしろ，心を新たにして自分を変えていただき，何が神の御心であるか，何が善いことで，神に喜ばれ，また完全なことであるかをわきまえるようになりなさい。」イエス・キリストを信じる者は，神の御心に，善いこと，喜ばれること，完全なことをわきまえることです。○イエスの名を受け入れる（ヨハネ1：12）「しかし，彼を受けいれた者，すなわち，その名を信じた人々には，彼は神の子と...聖書の言葉5「強くあれ。雄々しくあれ。」（ヨシュア記1：6）

神の言葉 4 愛の契約 （イザヤ55：3）

愛の契約（イザヤ55：3）「耳を傾け，わたしにきて聞け。そうすれば，あなたがたは生きることができる。わたしは，あなたがたと，とこしえの契約を立てて，ダビデに約束した変らない確かな恵みを与える。」とこしえの契約とは，イエスが血を流すことによって，イエスを信じる者の罪が赦されるというものです。○愛の深さ（エペソ3：17－19）「信仰によって，キリストがあなたがたの心のうちに住み，あなたがたが愛に根ざし愛を基として生活することにより，すべての聖徒と共に，その広さ，長さ，高さ，深さを理解することができ，また人知をはるかに越えたキリストの愛を知って，神に満ちているもののすべてをもって，あなたがたが満たされるように，と祈る。」神の愛の「深さ」によって，わたしたちが沈み込んだとき助けてくださいます。イエスは，わたしたち...神の言葉4愛の契約（イザヤ55：3）

聖書の言葉 6 生きた水の流れ （ヨハネ7：37）他

生きた水の流れ（ヨハネ7：37）「だれでも渇いているなら，わたしのもとに来て飲みなさい。」祭りの7日間，毎日，祭司たちがシロアムアムの池で水を汲み，神殿に水を持ち帰りました。イエスは，このとき御自身が「生きる水」の源であると言います。（ヨハネ7：37，38）「祭りが最も盛大に祝われる終わりの日に，イエスは立ち上がって大声で言われた。『渇いている人はだれでも，わたしのところに来て飲みなさい。 わたしを信じる者は，聖書に書いてあるとおり，その人の内から生きた水が川となって流れ出るようになる。』」○敵を愛し，迫害する者のために祈れ。（マタイ5：43，44）「『自分の隣人を愛し，自分の敵を憎め』と言われたのを，あなたがたは聞いています。しかし，わたしはあなたがたに言います。自分の敵を愛し，迫害する者のために祈りな...聖書の言葉6生きた水の流れ（ヨハネ7：37）他

聖書の言葉 3 力と愛と慎みとの霊 （2テモテ1：7）

力と愛と慎みとの霊（2テモテ1：7）「神が私たちに与えてくださったものは，おくびょうの霊ではなく，力と愛と慎みとの霊です。」神を信じると，神は私たちに聖霊を与えてくださいます。○悪者の最後（詩編73：1－3）「まことに神は，イスラエルに，心のきよい人たちに，いつくしみ深い。しかし，私自身は，この足がたわみそうで，私の歩みは，すべるばかりだった。それは，私が誇り高ぶる者をねたみ，悪者の栄えるのを見たからである。」アサフの詩編です。悪しき者は，繁栄しているように思われますが，その終わりは滅びです。（詩編73：27，28）「それゆえ，見よ。あなたから遠く離れている者は滅びます。あなたはあなたに不誠実な者をみな滅ぼされます。しかし私にとっては，神の近くにいることが，しあわせなのです。私は，神なる主を私の避け所とし...聖書の言葉3力と愛と慎みとの霊（2テモテ1：7）

マルコによる福音書 解説 重要 2019．11．3 字数が多い

マルコによる福音書解説重要マルコの福音書を1章につき1か所づつ取り上げます。○神の子イエス・キリスト（マルコ1：1）「神の子イエス・キリストの福音のはじめ。」「福音」（〈ギ〉ユーアンゲリオン）は，喜びのおとずれの意味です。それは，イエスが「神の子」であり，「キリスト」（救い主）であることです。○イエスの受洗（マルコ1：9－11）「そのころ，イエスはガリラヤのナザレから来られ，ヨルダン川で，ヨハネからバプテスマをお受けになった。そして，水の中から上がられると，すぐそのとき，天が裂けて御霊が鳩のように自分の上に下られるのを，ご覧になった。そして天から声がした。『あなたは，わたしの愛する子，わたしはあなたを喜ぶ。』」イエスの公生涯が始まります。この箇所は，洗礼者ヨハネ（マルコ1：7，8）の預言の成就になっていま...マルコによる福音書解説重要2019．11．3字数が多い

ヨハネの福音書 解説4 電車通勤のために

ヨハネの福音書解説4電車通勤のために口語訳ヨハネの福音書は，イエスの弟子のヨハネが書いています。○初めに言があった（ヨハネ1：1）「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。」ここでの言はイエス・キリストを指します。☆（ヨハネ1：12）「彼を受けいれた者，すなわち，その名を信じた人々には，彼は神の子となる力を与えたのである。」神の言を受け入れる者は，神の子となります。○イエスの洗礼（ヨハネ1：32－34）「ヨハネはまたあかしをして言った，『わたしは，御霊がはとのように天から下って，彼の上にとどまるのを見た。わたしはこの人を知らなかった。しかし，水でバプテスマを授けるようにと，わたしをおつかわしになったそのかたが，わたしに言われた，「ある人の上に，御霊が下ってとどまるのを見たら，その人こそは，御...ヨハネの福音書解説4電車通勤のために

コロサイ人への手紙 解説 2020．9．25

 コロサイ人への手紙解説2020．9．25口語訳聖書引用コロサイ人への手紙はパウロが，紀元61年ごろ，ローマの獄中にいるとき，コロサイの教会に宛てて書きました。○罪の赦し（コロサイ1：13，14）「神は，わたしたちをやみの力から救い出して，その愛する御子の支配下に移して下さった。わたしたちは，この御子によってあがない，すなわち，罪のゆるしを受けているのである。」神は，私たちをやみの力から救い出し，イエス・キリストの支配に移してくださいました。そして，イエスの贖いによって罪は赦されたのです。☆彡御子による創造と和解（コロサイ1：13－20口語訳）「神は，わたしたちをやみの力から救い出して，その愛する御子の支配下に移して下さった。わたしたちは，この御子によってあがない，すなわち，罪のゆるしを受けているのである...コロサイ人への手紙解説2020．9．25

ピリピ書 2022．11．22 まとめ

ピリピ書2022．11．22まとめ○実の愛（ピリピ1：9）「私は祈っています。あなたがたの愛が真の知識とあらゆる識別力によって，いよいよ豊かになり，あなたがたが，真にすぐれたものを見分けることができるようになりますように。」パウロは，ピリピの信徒のために愛が豊かになるようにと祈ります。イエスの言う「互い愛し合う」とは，何かを答えています。パウロは，苦悩の中から聖霊に啓示され，祈りに答えています。私たちの目標です。☆彡真実の愛（ピリピ1：9－11）「私は祈っています。あなたがたの愛が真の知識とあらゆる識別力によって，いよいよ豊かになり，あなたがたが，真にすぐれたものを見分けることができるようになりますように。またあなたがたが，キリストの日には純真で非難されるところがなく，イエス・キリストによって与えられる義...ピリピ書2022．11．22まとめ

ピリピの手紙 4か所

真実の愛 （ピリピ1：9）「私は祈っています。あなたがたの愛が真の知識とあらゆる識別力によって，いよいよ豊かになり，あなたがたが，真にすぐれたものを見分けることができるようになりますように。」パウロは，ピリピの信徒のために愛が豊かになるようにと祈ります。イエスの言う「互い愛し合う」とは，何かを答えています。パウロは，苦悩の中から聖霊に啓示され，祈りに答えています。私たちの目標です。○喜び（ピリピ2：17）「たとい私が，あなたがたの信仰の供え物と礼拝とともに，注ぎの供え物となっても，私は喜びます。あなたがたすべてとともに喜びます。」「喜び」は，神から信じる者に与えられる霊的な贈り物です。パウロはこの喜びがありました。この手紙を書いた時，パウロはローマの牢に入れられていました。そして，いつ処刑されるかわからな...ピリピの手紙4か所

ガラテヤ人への手紙 解説3

ガラテヤ人への手紙解説3 ガラテヤ人の手紙は，パウロが第3回伝道旅行の終わりごろ，エペソ，マケドニヤかコリントにいたとき，ローマ人への手紙の作成前，エルサレム会議以前，51－53年ごろ，書いたといわれています。 〇 イエス・キリストの啓示 （ガラテヤ1：11，12）「兄弟たちよ。私はあなたがたに知らせましょう。私が宣べ伝えた福音は，人間によるものではありません。 私はそれを人間からは受けなかったし，また教えられもしませんでした。ただイエス・キリストの啓示によって受けたのです。」 パウロの宣べ伝えた福音は，神の啓示によるものだといいます。ですから，わたしたちは，パウロの手紙を神の言葉として受け入れているのです。 〇 義とみとめられる（義認） （ガラテヤ2：16）「しかし，人は律法の行ないによっては義と認めら...ガラテヤ人への手紙解説3

ローマ1 1－3章 解説 2019-12-16

ローマ人への手紙解説（口語訳）ローマ書をイエス・キリストの生涯と言葉の書かれているヨハネの福音書と合わせて学びます。○ローマ1章 （ローマ1：3，4）「御子に関するものである。「御子は，肉によればダビデの子孫から生れ，」（1：3） イエス・キリストは神の受肉でした。「聖なる霊によれば，死人からの復活により，御力をもって神の御子と定められた。これがわたしたちの主イエス・キリストである。」（1：4）イエスは復活によって，神の御子であることを示しました。※聖霊によって，イエス・キリストはよみがえった神だと得分かります。パウロは，イエス・キリストが聖霊のバプテスマを受け，十字架にかかり，復活した方だと証言しました。○互いに励まし合う（ローマ1：11，12）口語訳「わたしは，あなたがたに会うことを熱望している。あな...ローマ11－3章解説2019-12-16

ローマ2 4－6章 解説 2019-12-16

ローマ4章信仰が義と認められる（ローマ4：1－5口語訳）「それでは，肉によるわたしたちの先祖アブラハムの場合については，なんと言ったらよいか。もしアブラハムが，その行いによって義とされたのであれば，彼は誇ることができよう。しかし，神のみまえでは，できない。なぜなら，聖書はなんと言っているか，『アブラハムは神を信じた。それによって，彼は義と認められた』とある。いったい，働く人に対する報酬は，恩恵としてではなく，当然の支払いとして認められる。しかし，働きはなくても，不信心な者を義とするかたを信じる人は，その信仰が義と認められるのである。」わたしたちは行いによってではなく，イエス・キリストを信じることによって，救われます。罪は赦され，義とされる－良しとされるのです。それは，旧約聖書のアブラハムが，神を信じて「義...ローマ24－6章解説2019-12-16

ローマ3 7－8章 解説 2019-12-16

ローマ7章新しい霊によって生きる（ローマ7：6口語訳）「しかし今は，わたしたちをつないでいたものに対して死んだので，わたしたちは律法から解放され，その結果，古い文字によってではなく，新しい霊によって仕えているのである。」イエス・キリストを信じる者は、古い文字（モーセの律法）から解放され，新しい霊（聖霊）に仕えます。※聖霊によって，新しい生き方ができます。○なんと惨めな人間なのか（ローマ7：24，25口語訳）「わたしは，なんというみじめな人間なのだろう。だれが，この死のからだから，わたしを救ってくれるだろうか。わたしたちの主イエス・キリストによって，神は感謝すべきかな。このようにして，わたし自身は，心では神の律法に仕えているが，肉では罪の律法に仕えているのである。」イエス・キリストを信じ，救われたものですが...ローマ37－8章解説2019-12-16

ヨハネの手紙第1，2，3 解説2 2017．1．28

 1，2，3ヨハネの手紙 ヨハネの福音書とヨハネの手紙は，イエスの愛された弟子のヨハネが書きました。 ○  1ヨハネ1章 「罪の赦し」 （1ヨハネ1：9）「もし，わたしたちが自分の罪を告白するならば，神は真実で正しいかたであるから，その罪をゆるし，すべての不義からわたしたちをきよめて下さる。」 わたしたちが神に自分の罪を悔い改め，罪を告白するなら，神はその罪を赦して下さいます。 それは，イエス・キリストが十字架で，わたしたちの罪の身代わりとなって死んでくださったからです。わたしたちは，罪を悔い改め，イエス・キリストを信じるなら，罪が赦されているのです。○1ヨハネ2章 「兄弟を愛する」 （1ヨハネ2：10）「兄弟を愛する者は，光におるのであって，つまずくことはない。」  わたしたちが主にある仲間（兄弟）を愛...ヨハネの手紙第1，2，3解説22017．1．28

ヨハネの手紙1，2，3 2019．12．20

 ヨハネの手紙1，2，32019．12．20○ヨハネの手紙第一ヨハネの手紙は，ヨハネの福音書をも書いた使徒ヨハネによって書かれています。これらの書物は使徒ヨハネから同じ人々に宛てて書かれたようです。1ヨハネが書かれたのは西暦85－95年の間です。1ヨハネは，ヨハネの福音書の内容を知っている人々に，書かれているようです。キリストにある信仰を確認させるために，書かれています。当時，教会に異端の教えが入りそうでした。また，道徳的に誤った生活をする者もいました。○命の言（1ヨハネ1：1－3）「初めからあったもの，わたしたちが聞いたもの，目で見たもの，よく見て手でさわったもの，すなわち，いのちの言について― このいのちが現れたので，この永遠のいのちをわたしたちは見て，そのあかしをし，かつ，あなたがたに告げ知らせるの...ヨハネの手紙1，2，32019．12．20

ペテロの手紙第一 解説 2022．11．12

1ペテロ2022．11．12○イエスの復活（1ペテロ1：3）「私たちの主イエス・キリストの父なる神がほめたたえられますように。神は，ご自分の大きなあわれみのゆえに，イエス・キリストが死者の中からよみがえられたことによって，私たちを新しく生まれさせて，生ける望みを持つようにしてくださいました。」イエスの復活は， イエスを信じるものを新しく生まれさせてくださいます。わたしたちに与えられた，永遠の命も，光りとして生きることも，この復活によっています。 イエスの復活は，わたしたちのすべてのすべてです。 そして，わたしたちの希望はこの一点，イエスの復活にあります。○栄えに満ちた喜び（1ペテロ1：8）「あなたがたはイエス・キリストを見たことはないけれども愛しており，いま見てはいないけれども信じており，ことばに尽くすこ...ペテロの手紙第一解説2022．11．12

マルコの福音書 解説 2022．5．20

マルコの福音書2022．5．20口語訳○洗礼（ヨルダン川）（マルコ1：9－11）「そのころ，イエスはガリラヤのナザレから出てきて，ヨルダン川で，ヨハネからバプテスマをお受けになった。そして，水の中から上がられるとすぐ，天が裂けて，聖霊がはとのように自分に下って来るのを，ごらんになった。すると天から声があった，『あなたはわたしの愛する子，わたしの心にかなう者である』」。私たちもペンテコステで同じことが起きます。洗礼は救いの印でもあります。洗礼はイエスが神の子であることを宣言します。イエスの洗礼は，私たちの救いをなす第一歩です。（使徒2：1－4）口語訳「五旬節の日がきて，みんなの者が一緒に集まっていると，突然，激しい風が吹いてきたような音が天から起ってきて，一同がすわっていた家いっぱいに響きわたった。また，舌...マルコの福音書解説2022．5．20

神は，ヨブに祝福を与えます。 (ヨブ42：10)

神は，ヨブに祝福を与えます。(ヨブ42：10)「ヨブが友人たちのために祈ったとき，主はヨブを元の境遇に戻し，更に財産を二倍にされた。」ヨブは自分の不完全さを認め，徹底した悔改めをします。神はこの悔改めをもとめていました。わたしたちの人生の問題の解決，あるいはわたしたちが祝福を得る方法，道が書かれています。ヨブの祝福は，神を信じるすべての者が祝福を知る方法です。わたしたちの人生の問題の解決は，神に出会うこと，神を知ること，神に悔改めることで与えられます。神は，全能です。天地の創造主であり，わたしたちのすべてを支配しています。私たちは主のすべてを知ることはできませんが，主の一部を知ることはできます。神は力と知恵と愛の方です。ヨブ記はすべての人が読んで，この中から祝福を受けることが出来ます。☆彡ヨブの答え，結び...神は，ヨブに祝福を与えます。(ヨブ42：10)

ヨブの悔い （ヨブ42：5，6）

ヨブの悔い（ヨブ42：5，6口語訳）「わたしはあなたの事を耳で聞いていましたが，今はわたしの目であなたを拝見いたします。それでわたしはみずから恨み，ちり灰の中で悔います。」ヨブの神への応答です。ヨブは神の全能性と統治能力および自分の無知を告白します。ヨブの信仰です。「悔い」とは，心の態度を変えることです。☆彡（ヨブ42：1－6口語訳）「そこでヨブは主に答えて言った，『わたしは知ります，あなたはすべての事をなすことができ，またいかなるおぼしめしでも，あなたにできないことはないことを。『無知をもって神の計りごとをおおうこの者はだれか』。それゆえ，わたしはみずから悟らない事を言い，みずから知らない，測り難い事を述べました。『聞け，わたしは語ろう，わたしはあなたに尋ねる，わたしに答えよ』。わたしはあなたの事を耳で...ヨブの悔い（ヨブ42：5，6）

義人は信仰によって生きる（ローマ1：16，17）

義人は信仰によって生きる（ローマ1：16，17）「私は福音を恥とは思いません。福音は，ユダヤ人をはじめギリシヤ人にも，信じるすべての人にとって，救いを得させる神の力です。なぜなら，福音のうちには神の義が啓示されていて，その義は，信仰に始まり信仰に進ませるからです。『義人は信仰によって生きる。』と書いてあるとおりです。」『義人は信仰によって生きる。』は，「正しい人は信仰によって生きるのである」とも訳せます。ハバクク書の引用です。（ハバクク2：4）「見よ，その魂の正しくない者は衰える。しかし義人はその信仰によって生きる。」○（ガラテヤ3：11）「そこで、律法によっては、神のみまえに義とされる者はひとりもないことが，明らかである。なぜなら，『信仰による義人は生きる』からである。」「信仰による義人は生きる」は，「...義人は信仰によって生きる（ローマ1：16，17）

2コリント 2022．12．2 まとめ

2コリント2022．12．2まとめ○神は，私たちを慰めてくださいます（2コリント1：4）「神は，どのような苦しみのときにも，私たちを慰めてくださいます。こうして，私たちも，自分自身が神から受ける慰めによって，どのような苦しみの中にいる人をも慰めることができるのです。」 私たちがした苦しいとき，神が慰めてくださいます。その体験が， 苦しみの中にいる人を慰めることが出来ます。 神様は，わたしたちが弱さ，苦しみ，失敗に意味のあるものとして， わたしたちに臨んでくださいます。○神に頼む者（2コリント1：9）「ほんとうに，自分の心の中で死を覚悟しました。これは，もはや自分自身を頼まず，死者をよみがえらせてくださる神により頼む者となるためでした。」神は死者を復活させてくださる方です。神の真理を学ぶには，わたしたちは御...2コリント2022．12．2まとめ

イエス・キリストの受肉 （ピリピ2：6，7a） イエスの生涯

イエス・キリストの受肉 （ピリピ2：6，7a）イエスの生涯 イエス・キリストの受肉 （ピリピ2：6，7a）「キリストは神の御姿である方なのに，神のあり方を捨てられないとは考えず，ご自分を無にして，仕える者の姿をとり，人間と同じようになられました。」神が受肉されたのは，私たちを救うためでした。 イエス・キリストのご人格と生涯は,わたしたちの恵みとなっています。   ☆彡（ピリピ2：6－11）「キリストは神の御姿である方なのに，神のあり方を捨てられないとは考えず，ご自分を無にして，仕える者の姿をとり，人間と同じようになられました。人としての性質をもって現れ，自分を卑しくし，死にまで従い，実に十字架の死にまでも従われました。それゆえ神は，この方を高く上げて，すべての名にまさる名をお与えになりました。それは，イエ...イエス・キリストの受肉（ピリピ2：6，7a）イエスの生涯

貧しさと豊かさ （ピリピ4：12，13）

貧しさと豊かさ（ピリピ4：12，13）「私は，貧しさの中にいる道も知っており，豊かさの中にいる道も知っています。また，飽くことにも飢えることにも，富むことにも乏しいことにも，あらゆる境遇に対処する秘訣を心得ています。私は，私を強くしてくださる方によって，どんなことでもできるのです。」（2コリント8：9）「あなたがたは，私たちの主イエス・キリストの恵みを知っています。すなわち，主は富んでおられたのに，あなたがたのために貧しくなられました。それは，あなたがたが，キリストの貧しさによって富む者となるためです。」2つとも使徒パウロの言葉です。イエス・キリストの富と貧しさは，神と人，十字架と復活に通じるものがあるようです。私たちもこの貧と富の中を生きているのかも知れません。貧しいときも主を見上げ，その中にある真実を...貧しさと豊かさ（ピリピ4：12，13）

申命記 まとめ1 2022．11．28

申命記まとめ2022．11．28○荒野での神（申命記1：31口語訳）「あなたがたはまた荒野で，あなたの神，主が，人のその子を抱くように，あなたを抱かれるのを見た。あなたがたが，この所に来るまで，その道すがら，いつもそうであった。」申命記はヨルダン川を前にして，モーセがイスラエルの民に告げた決別の説教が主なものです。「申命記」は，モーセがヨルダン川を渡る前に，イスラエルの民に告げた告別説教です。著者は伝統的にモーセとされています。モーセの資料をほぼそのまま編纂したとみなされています。○「救い主イエスと」（新聖歌340）1.救い主イエスと共に行く身は乏(とぼ)しきことなく恐れもあらじイエスは安きもて心足(たら)わせ物事全てを良きになし給(たも)う物事全てを良きになし給(たも)う2.坂道に強き御手を差し伸べ試み...申命記まとめ12022．11．28

レビ記 解説 2 2020．4．2

レビ記☆イスラエル人の宗教活動は，神が設定された幕屋（天幕）を中心として行なわれました。レビ記は，出エジプト記の後半に記された幕屋にかかわる教えに続いて，幕屋での礼拝の定めごとを取り扱っています。 ○全焼のいけにえ（レビ1：4）「その人は，全焼のいけにえの頭の上に手を置く。それが彼を贖うため，彼の代わりに受け入れられるためである。」イエス・キリストはわたしたちをきよめる為に十字架にかかって下さいました。わたしたちは信仰によって，神を永遠に礼拝するものとなります。「贖う」（1：4）とは，「全焼のいけにえ」（1：4），「罪のためのいけにえ」，そして「罪過のためのいけにえ」を含めたものです。祭司によるこの「贖い」が，聖なる神のイスラエルにおいて神が民に臨在し，神と人との交わり（礼拝）を維持し，回復させました。○...レビ記解説22020．4．2

雲の柱，火の柱 （出エジプト13：21，22）

雲の柱，火の柱（出エジプト13：21，22）「主は，昼は，途上の彼らを導くため，雲の柱の中に，夜は，彼らを照らすため，火の柱の中にいて，彼らの前を進まれた。彼らが昼も夜も進んで行くためであった。昼はこの雲の柱，夜はこの火の柱が民の前から離れなかった。」 「雲の柱」，「火の柱」は，神の臨在を示しています。「雲の柱」「火の柱」による導きは，超自然的であり人格的な神の導きであることが分かります。 イスラエルは，この神の導きなしに危険な荒野の旅に踏み出すことは出来ませんでした。   新聖歌3091．荒野を旅する弱きわが身を御神よ手を伸べ導き給え豊かに御糧をわれに与えてわれに与えて2．渇かば命の清水飲むを得ん迷わば火と雲目印となさん頼るは力の神ひとりなり神ひとりなり3．逆巻くヨルダンもいと安らかに向こうの岸辺にたど...雲の柱，火の柱（出エジプト13：21，22）

神が天と地を創造 （創世記1：1－5）

神が天と地を創造（創世記1：1－5）「初めに，神が天と地を創造した。地は形がなく，何もなかった。やみが大いなる水の上にあり，神の霊は水の上を動いていた。そのとき，神が「光よ。あれ。」と仰せられた。すると光ができた。神はその光をよしと見られた。そして神はこの光とやみとを区別された。神は，この光を昼と名づけ，このやみを夜と名づけられた。こうして夕があり，朝があった。第一日。」聖書は，神が「天と地」（万物）を創造したと言います。聖書では，唯一の神が万物を言葉によって，無から，良く「天と地」を造りました。わたしたちには，次のような聖書の言葉から「神による創造」がわかります。それは，ローマ書によるアブラハムの信仰，そして陶器師のイメージによってです。創世記の出来事である「創造」を，パウロは解説しているのです。神は無...神が天と地を創造（創世記1：1－5）

にじの契約（創世記9：11）

神の契約（創世記9：11）「わたしはあなたがたと契約を立てる。すべて肉なるものは，もはや大洪水の水では断ち切られない。もはや大洪水が地を滅ぼすようなことはない。」（創世記9：9－14）『さあ，わたしはわたしの契約を立てよう。あなたがたと，そしてあなたがたの後の子孫と。また，あなたがたといっしょにいるすべての生き物と。鳥，家畜，それにあなたがたといっしょにいるすべての野の獣，箱舟から出て来たすべてのもの，地のすべての生き物と。わたしはあなたがたと契約を立てる。すべて肉なるものは，もはや大洪水の水では断ち切られない。もはや大洪水が地を滅ぼすようなことはない。』さらに神は仰せられた。『わたしとあなたがた，およびあなたがたといっしょにいるすべての生き物との間に，わたしが代々永遠にわたって結ぶ契約のしるしは，これで...にじの契約（創世記9：11）

カインの咎（創世記4：15）

カインの咎創世記4：15（口語訳）「主はカインに言われた，『いや，そうではない。だれでもカインを殺す者は七倍の復讐を受けるでしょう』。そして主はカインを見付ける者が，だれも彼を打ち殺すことのないように，彼に一つのしるしをつけられた。』」罪を犯したカインは，神へ叫びます。カインは恐怖にさらされました。神はカインを守るためにカインに「しるし」をつけました。※「しるし」は，神の恵みです。☆彡カインにしるしを与える創世記4：13－16（口語訳）「カインは主に言った，『わたしの罰は重くて負いきれません。あなたは，きょう，わたしを地のおもてから追放されました。わたしはあなたを離れて，地上の放浪者とならねばなりません。わたしを見付ける人はだれでもわたしを殺すでしょう』。主はカインに言われた，『いや，そうではない。だれで...カインの咎（創世記4：15）

創世記 1－11章 （天地創造ーバベルの塔） 2018．10．3 （1）

創世記創世記 1－3章（天地創造～堕落，救済）解説創世記の1～3章の解説です。創世記は天地創造から，イスラエルの民のエジプト移住までの物語です。「ノアの箱舟」「バベルの塔」の話や，アブラハム，イサク，ヤコブ（のちにイスラエルと改名）とその息子たちが出てきます。○はじめに（創世記1：1口語訳）「はじめに神は天と地とを創造された。」この言葉は，聖書全体の教えの中心です。「創世記」の中には，著者を示す箇所はありません。既存の資料を集めて，編集したと考えられています。編集者は，伝統的にはモーセだと考えられています。1章～11章までは天地の創造と「神の贖い」の歴史を述べています。12章～終わりまでは，イスラエルの民族の4人の父祖の歴史が述べられています。○人の創造（創世記1：27口語訳）「神は自分のかたちに人を創造...創世記1－11章（天地創造ーバベルの塔）2018．10．3（1）

創世記12－32章 アブラハムーヤコブ 2018．10．3. (2)

 創世記12－22章アブラハム解説「信仰の父」と言われるアブラハムについての記述です。●アブラハムの旅立ち（創世記12：1－3）「時に主はアブラムに言われた，『あなたは国を出て，親族に別れ，父の家を離れ，わたしが示す地に行きなさい。わたしはあなたを大いなる国民とし，あなたを祝福し，あなたの名を大きくしよう。あなたは祝福の基となるであろう。あなたを祝福する者をわたしは祝福し，あなたをのろう者をわたしはのろう。地のすべてのやからは，あなたによって祝福される』」。（口語訳）アブラハムの召命の記事です。創世記3：15の約束された救い主（キリスト）は，アブラハムの子孫から出るというものです。神はアブラハムを召し，この地の祝福の基とされます。アブラハムの生涯は，救いは信仰によるという預言です。○主と契約（創世記15：...創世記12－32章アブラハムーヤコブ2018．10．3.(2)

創世記37－50章 （ヨセフ） 2018．10．3. (3)

創世記37－50章 （ヨセフ）解説○ヨセフの若い時（創世記37：2－4）「ヨセフは十七歳のとき，彼の兄たちと羊の群れを飼っていた。彼はまだ手伝いで, 父の妻ビルハの子らやジルパの子らといっしょにいた。ヨセフは彼らの悪いうわさを父に告げた。イスラエルは， 彼の息子たちのだれよりもヨセフを愛していた。 それはヨセフが彼の年寄り子であったからである。それで彼はヨセフに，そでつきの長服を作ってやっていた。彼の兄たちは， 父が兄弟たちのだれよりも彼を愛しているのを見て，彼を憎み，彼と穏やかに話すことができなかった。」 ヨセフは,後にはヤコブの家を救う信仰上の模範となります。若いときから，神からの賜物がありました。しかし，若いときには問題があったようです。後に，ヨセフは偉大な人物， 偉大な信仰の人になります。 ヨセフ...創世記37－50章（ヨセフ）2018．10．3.(3)

神の栄光（ハバクク3：3，4）

神の栄光（ハバクク3：3，4口語訳）「神はテマンからこられ，聖者はパランの山からこられた。その栄光は天をおおい，そのさんびは地に満ちた。その輝きは光のようであり，その光は彼の手からほとばしる。かしこにその力を隠す。疫病はその前に行き，熱病はその後に従う。」主が来られるとき，自由と救いを下さいます。神の栄光と共に神は来られます。「神の栄光」は，神の輝きであり，光り輝く姿でした。威光と尊厳を示しています。○ハバククの預言活動は，エホヤキム王の治世で，預言者エレミヤの活動した時期（前627―587年．参照エレ1：2‐3）と重なります。ハバククが語り始めるまでに，20年間のにわたってエレミヤが「主の言葉」を語っていました。民は「ヨシヤの第13年」，すなわち前627年から23年間「絶えず，しきりに」語りかけられたの...神の栄光（ハバクク3：3，4）

主はいつくしみ深い （ナホム1：7）

主はいつくしみ深い（ナホム1：6）「だれがその憤りの前に立ちえよう。だれがその燃える怒りに耐えられよう。その憤りは火のように注がれ，岩も主によって打ち砕かれる。」○（ナホム1：7）「主はいつくしみ深く，苦難の日のとりでである。主に身を避ける者たちを主は知っておられる。」  ナホムはニネベの滅亡を預言しています。いわゆる小預言者のうち2人であるヨナとナホムが，アッシリヤ帝国の首都ニネベに対してのみ，またこれに関してのみ語っています。ヨナは前770年頃，この大きな町にあわれみのメッセージを伝えました。ナホムは120年後（前650年）に，滅亡のメッセージを語りました。ゼパニヤはナホムの同時代人でしたが，彼もニネベの滅亡を予告しています。さらに，ヨナとナホムの中間に奉仕したイザヤが，アッシリヤ人の陥落を予告してい...主はいつくしみ深い（ナホム1：7）

ミカ書 解説 2018-08-26

ミカ書解説 ミカの預言で大切なのは，キリストがベツレヘムに生まれるという預言です。○ ミカ書の著者は預言者ミカです。（ミカ1：1）。ミカは，エルサレムの西南にあるモレシテという村の農民です。 ミカ書が書かれたのは紀元前735－700年の間だと言われています。 ミカは南王国ユダで，ヨタムアハズ，ヒゼキヤ王たちの治世に預言しました。 「ミカ」という名前は，「だれがヤーウェー（神）のようであろうか」という意味です。 迫りくるイスラエルとユダの滅亡と，ベツレヘムに生まれるメシヤ（キリスト）の預言をします。  ミカ書には裁きと希望が複雑に入り混じったメッセージが書かれています。 一方ではイスラエルの社会的悪，堕落した指導者達と偶像崇拝に対する裁きが預言されています。 この裁きの最終段階はサマリヤとエルサレムの破壊で...ミカ書解説2018-08-26

神に会う備えをせよ （アモス4：12，13）

「神に会う備えをせよ」（アモス4：12，13）「それゆえ，イスラエルよ，わたしはあなたにこうしよう。わたしはあなたにこのことをするから，イスラエル，あなたはあなたの神に会う備えをせよ。見よ。山々を造り，風を造り出し，人にその思いが何であるかを告げ，暁と暗やみを造り，地の高い所を歩まれる方，その名は万軍の神，主。」アモスは，ユダに住む羊飼いでした。アモスは，イスラエルで預言します。「アモス」という名前は，「重荷を負う」という意味です。アモスは，イスラエルに対する神の審判と将来におけるダビデ王国の栄光を預言しました。2020-03-18神に会う備えをせよ（アモス4：12，13）

獅子の口をふさぐ （ダニエル6：22）

獅子の口をふさぐ（ダニエル6：22）「私の神は御使いを送り，獅子の口をふさいでくださったので，獅子は私に何の害も加えませんでした。それは私に罪のないことが神の前に認められたからです。王よ。私はあなたにも，何も悪いことをしていません。」「ダニエル」という名前は，「神はわたしのさばき主」という意味です。どのような困難にあっても，必ず解放されるという信仰をダニエルは持っていました。☆彡（ダニエル6：19－23）「王は夜明けに日が輝き出すとすぐ，獅子の穴へ急いで行った。その穴に近づくと，王は悲痛な声でダニエルに呼びかけ，ダニエルに言った。『生ける神のしもべダニエル。あなたがいつも仕えている神は，あなたを獅子から救うことができたか。』すると，ダニエルは王に答えた。『王さま。永遠に生きられますように。私の神は御使いを...獅子の口をふさぐ（ダニエル6：22）

朝ごとの恵み （哀歌3：23）

朝ごとの恵み （哀歌3：23）「それは朝ごとに新しい。『あなたの真実は力強い。』」神の恵みは朝ごとに新しいと，哀歌の著者エレミヤは言います。私たちも，朝ごとに新しい恵みを下さる神に賛美をしたいものです。神の天地の創造も1日ごとでした。☆（創世記1：5）「神は，この光を昼と名づけ，このやみを夜と名づけられた。こうして夕があり，朝があった。第一日。」「来る朝ごとに」（新聖歌27）1来る朝ごとに朝日と共に神の光を心に受けて愛の御旨を新たに悟る2．来る朝ごとに罪を聖むる恵みの露は天より下り神の幸をぞ新たに添うる☆彡（哀歌3：22－24）「私たちが滅びうせなかったのは，主の恵みによる。主のあわれみは尽きないからだ。それは朝ごとに新しい。『あなたの真実は力強い。主こそ，私の受ける分です。』と私のたましいは言う。それゆ...朝ごとの恵み（哀歌3：23）

主を知る （エレミヤ9：22，23）

主を知る（エレミヤ9：22，23）「主はこう言われる。知恵ある者は，その知恵を誇るな。力ある者は，その力を誇るな。富ある者は，その富を誇るな。むしろ，誇る者は，この事を誇るがよい，目覚めてわたしを知ることを。わたしこそ主。この地に慈しみと正義と恵みの業を行う事，その事をわたしは喜ぶ，と主は言われる。主を知ることは，主と一つとなることです。神の言葉，臨在を黙想することです。2021-02-23主を知る（エレミヤ9：22，23）

平安を与える。 （ヨハネ14：27）

平安を与える。（ヨハネ14：27口語訳）「わたしは平安をあなたがたに残していく。わたしの平安をあなたがたに与える。わたしが与えるのは，世が与えるようなものとは異なる。あなたがたは心を騒がせるな。またおじけるな。」イエスが十字架に架ける前に弟子に話しました。「平安」はヘブル語だとシャロームというあいさつの言葉です。私には平安が必要です。2023年11月19日平安を与える。（ヨハネ14：27）

神の栄光のために（イザヤ43：7）

（イザヤ43：7）「わたしの名で呼ばれるすべての者は，わたしの栄光のために，わたしがこれを創造し，これを形造り，これを造った。」神が神としてあらわされるのが「神の栄光」です。私たちが創造されたのは，神の栄光をあらわすためです。2023-02-05神の栄光のために（イザヤ43：7）

マタイの福音書 2022．11．11

マタイの福音書2022．11．11○イエスの誕生（マタイ1：24）「見よ，処女がみごもっている。そして男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。（訳すと，神は私たちとともにおられる，という意味である。）」イエスの父のヨセフに，「主の天使が夢に現れて言った」ものです。「インマヌエル」とはヘブル語で，「神は私たちとともにおられる」という意味であり，神が人間に臨在しているということです。○博士たちの訪問 （マタイ2：6）「ユダの地，ベツレヘム。あなたはユダを治める者たちの中で，決して一番小さくはない。わたしの民イスラエルを治める支配者が，あなたから出るのだから。」ヘロデ王は，紀元前40年ー紀元4年にローマの上院からユダヤ地方を治める王でした。博士たちは，ペルシャか南アラビヤの地方（現在のイラン）から来ました...マタイの福音書2022．11．11

ヨハネ 1章1か所 特急 2023．5．15

ヨハネ1章1か所特急2023．5．15口語訳○初めに言があった（ヨハネ1：1）「初めに言があった，言は神と共にあった，言は神であった，」☆（ヨハネ1：12）口語訳「彼を受けいれた者，すなわち，その名を信じた人々には，彼は神の子となる力を与えたのである，」○イエスの洗礼（ヨハネ1：32－34）ヨハネはまたあかしをして言った，「わたしは，御霊がはとのように天から下って，彼の上にとどまるのを見た，わたしはこの人を知らなかった，しかし，水でバプテスマを授けるようにと，わたしをおつかわしになったそのかたが，わたしに言われた，『ある人の上に，御霊が下ってとどまるのを見たら，その人こそは，御霊によってバプテスマを授けるかたである』，わたしはそれを見たので，このかたこそ神の子であると，あかしをしたのである」，○しるし（ヨ...ヨハネ1章1か所特急2023．5．15

サタンの誘惑 （ルカ4：1，2）

サタンの誘惑（ルカ4：1，2口語訳）「さて，イエスは聖霊に満ちてヨルダン川から帰り，荒野を四十日のあいだ御霊にひきまわされて，悪魔の試みにあわれた。そのあいだ何も食べず，その日数がつきると，空腹になられた。」イエスがサタンに勝てたのは，イエスが，聖霊に満たされていたからです。○イエスを信じる者は，うちに聖霊を宿します。（ローマ8：9口語訳） 「神の御霊があなたがたの内に宿っているなら，あなたがたは肉におるのではなく，霊におるのである。もし，キリストの霊を持たない人がいるなら，その人はキリストのものではない。」（ローマ8：16口語訳）「御霊みずから，わたしたちの霊と共に，わたしたちが神の子であることをあかしして下さる。」（2コリント1：21，22口語訳）「あなたがたと共にわたしたちを，キリストのうちに堅くさ...サタンの誘惑（ルカ4：1，2）

ふたりの労苦 （伝道4：9）

ふたりの労苦（伝道4：9）「ふたりはひとりよりもまさっている。ふたりが労苦すれば，良い報いがあるからだ。」 イエス・キリストは次のように言います。（ヨハネ13：34）「あなたがたに新しい戒めを与えましょう。あなたがたは互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように，そのように，あなたがたも互いに愛し合いなさい。」イエス・キリストが十字架にかかって，神と人との交わりの回復をしました。人と人との間の垣を取り除くためでもありました。2014-06-22ふたりの労苦（伝道4：9）

主に拠り頼め （箴言3：5）

主に拠り頼め（箴言3：5）「心を尽くして主に拠り頼め。自分の悟りにたよるな。」わたしたちの混乱は，こころの内の混乱によります。心の中心に神を置き，神の導きを信じるなら，心の混乱がなくなります。「主に拠り頼め」とは，主に信頼し，「すべてを主に任せよ」の意味です。  2015-10-18主に拠り頼め（箴言3：5）

みことば （箴言16：20）

みことば（箴言16：20）「みことばに心を留める者は幸いを見つける。主に拠り頼む者は幸いである。」「みことば」とは，聖書の言葉です。それは，神の言葉です。み言葉は，神御自身です。（ヨハネ1：1）「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。」○（詩篇119：105）「あなたのみことばは，私の足のともしび，私の道の光です。」○（ピリピ2：16）「いのちのことばをしっかり握って，彼らの間で世の光として輝くためです。そうすれば，私は，自分の努力したことがむだではなく，苦労したこともむだでなかったことを，キリストの日に誇ることができます。」  「御言葉なる」（新聖歌316）1．御言葉なる光りの内主と共に歩まば行く道筋照らし給わん依（よ）り頼（たの）む我らにげに主は依り頼みて従ごう者を恵み給わん2．御（み...みことば（箴言16：20）

感謝の賛歌 （詩篇100）

詩篇100感謝の賛歌 （詩篇100）「全地よ。主に向かって喜びの声をあげよ。喜びをもって主に仕えよ。喜び歌いつつ御前に来たれ。知れ。主こそ神。主が，私たちを造られた。私たちは主のもの，主の民，その牧場の羊である。感謝しつつ，主の門に，賛美しつつ，その大庭に，はいれ。主に感謝し，御名をほめたたえよ。主はいつくしみ深くその恵みはとこしえまで，その真実は代々に至る。」 神に感謝をささげるための詩編です。 イスラエルの人々の神殿での礼拝は， 全世界を招き入れる讃美となります。  ♪「ほむべきかな」（新聖歌42）1．褒（ほ）むべきかな罪人なる我が為主は見失せたり ※見失せたり：御失せたりのまちがい？ （くり返し）喜び称えよ主の御名を御栄え永遠（ときわ）に尽きせざれ 2．褒むべきかな血は罪より我を聖（きよ）め守るなり...感謝の賛歌（詩篇100）

栄光と威厳（詩編111：2，3）

詩編111栄光と威厳（詩編111：2，3口語訳）「主のみわざは偉大である。すべてそのみわざを喜ぶ者によって尋ね窮められる。そのみわざは栄光と威厳とに満ち，その義はとこしえに，うせることがない。」「神のみわざ」は，「神の栄光」です。「神の栄光」を仰ぐとき，神への賛美がわき起こります。☆彡（詩編111口語訳）「主をほめたたえよ。わたしは正しい者のつどい，および公会で，心をつくして主に感謝する。主のみわざは偉大である。すべてそのみわざを喜ぶ者によって尋ね窮められる。そのみわざは栄光と威厳とに満ち，その義はとこしえに，うせることがない。主はそのくすしきみわざを記念させられた。主は恵みふかく，あわれみに満ちていられる。主はおのれを恐れる者に食物を与え，その契約をとこしえに心にとめられる。主はもろもろの国民の所領をそ...栄光と威厳（詩編111：2，3）

あなたをほめ歌います （詩編138：1）

あなたをほめ歌います（詩編138：1）「私は心を尽くしてあなたに感謝します。天使たちの前であなたをほめ歌います。」「今日も生きよう。」1．私が悩むときも日々力を与えあふれる恵みを主は満たしてくださると信じて私は今すべてを主にゆだね喜びに満たされてこの日も過ごします ☆彡（詩編138：1－3） ダビデによる「私は心を尽くしてあなたに感謝します。天使たちの前であなたをほめ歌います。私はあなたの聖なる宮に向かってひれ伏し，あなたの恵みとまことをあなたの御名に感謝します。あなたは，ご自分のすべての御名のゆえに，あなたのみことばを高く上げられたからです。私が呼んだその日に，あなたは私に答え，私のたましいに力を与えて強くされました。」2021-09-25あなたをほめ歌います（詩編138：1）

神こそ，わが岩 （詩篇62：1，2）

神こそ，わが岩 （詩篇62：1，2）「私のたましいは黙って，ただ神を待ち望む。私の救いは神から来る。神こそ，わが岩。わが救い。わがやぐら。私は決して，ゆるがされない。」「御神は城なり」（聖歌233）「御神は城なり盾（たて）なり武器なり悪に勝たしむる強き助けなり歳を経たる暗きの長（おさ）秘術尽くし攻め来（きた）るもなどか恐るべき」☆彡信頼の歌詩篇第62篇（口語訳）「わが魂はもだしてただ神をまつ。わが救は神から来る。神こそわが岩，わが救，わが高きやぐらである。わたしはいたく動かされることはない。あなたがたは，いつまで人に押し迫るのか。あなたがたは皆，傾いた石がきのように，揺り動くまがきのように人を倒そうとするのか。彼らは人を尊い地位から落そうとのみはかり，偽りを喜び，その口では祝福し，心のうちではのろうのであ...神こそ，わが岩（詩篇62：1，2）

恐れから助け出す （詩編34：4）

恐れから助け出す詩編34：4（口語訳）「わたしが主に求めたとき，主はわたしに答え，すべての恐れからわたしを助け出された。」この詩篇は，1サムエル21：12以下の出来事の要約と思われます。それは主からの知恵による振舞いであり，主からの助けによる事態の経過であったという告白です。2021-04-14恐れから助け出す（詩編34：4）

私の前に主を置いた （詩篇16：8）

私の前に主を置いた（詩篇16：8）「私はいつも，私の前に主を置いた。主が私の右におられるので，私はゆるぐことがない。」わたしたちが，孤独で寂しいと思っていても，イエス・キリストはわたしたちと共にいてくださいます。復活したイエス・キリストは，弟子たちに次のように言いました。（マタイ28：18－20）「イエスは近づいて来て，彼らにこう言われた。『わたしには天においても，地においても，いっさいの権威が与えられています。それゆえ，あなたがたは行って，あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして，父，子，聖霊の御名によってバプテスマを授け，また，わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように，彼らを教えなさい。見よ。わたしは，世の終わりまで，いつも，あなたがたとともにいます。』」2017-01-08私の前に主を置いた（詩篇16：8）

人の子とは何ものなのでしょう（詩編144：3）

人の子とは何ものなのでしょう （詩編144：3）「主よ，人間とは何ものなのでしょう，あなたがこれに親しまれるとは。人の子とは何ものなのでしょう，あなたが思いやってくださるとは。」 詩編8編と同じく，ダビデの作です。 私たちは，私たち自身が大きな謎です。 聖書によって，神が私たちを造り，愛して下さっていると信じることが出来ます。 ただ，感謝をするだけです。  （詩編8：4，5）「あなたの天を，あなたの指の業を，わたしは仰ぎます。月も，星も，あなたが配置なさったもの。そのあなたが御心に留めてくださるとは，人間は何ものなのでしょう。人の子は何ものなのでしょう。あなたが顧みてくださるとは。」  2020-04-11人の子とは何ものなのでしょう（詩編144：3）

テモテへの手紙 第2 解説 重要 2019-10-08

テモテへの手紙第2解説 パウロが，テモテに2つの手紙を書いています。 テモテは，パウロによって，信仰に導かれています。 初期の教会で，指導者たちは指導書としてこの手紙を用いていたと思われます。○福音によるいのち（2テモテ1：10）「今や，わたしたちの救主キリスト・イエスの出現によって明らかにされた恵みによるのである。キリストは死を滅ぼし，福音によっていのちと不死とを明らかに示されたのである。」わたしたちは信仰が与えられると（1：5，6），聖霊が与えられ（1：7），恵み，聖霊の実，賜物が与えられます。恵みには，いのち（永遠のいのち）があります。イエス・キリストが十字架によって死に，復活によって，「死を滅ぼす」ことによってのいのちが，永遠の命です。（1：10）永遠の命は，信仰によって与えられます。○信仰，聖霊...テモテへの手紙第2解説重要2019-10-08

テモテへの手紙 1 2022．12．18 まとめ

テモテへの手紙12022．12．18まとめ○罪人のかしら（1テモテ：1：15）「『キリスト・イエスは，罪人を救うためにこの世に来られた。』ということばは，まことであり，そのまま受け入れるに値するものです。私はその罪人のかしらです。」「キリスト・イエスは，罪人を救うためにこの世に来られた。」という言葉はパウロは，自分自身の体験から「まこと」であると言います。そして，次にパウロは「私はその罪人のかしらです」といいます。☆彡神の憐みに対する感謝（1テトス1：12－20）「私は，私を強くしてくださる私たちの主キリスト・イエスに感謝をささげています。なぜなら，キリストは，私をこの務めに任命して，私を忠実な者と認めてくださったからです。私は以前は，神をけがす者，迫害する者，暴力をふるう者でした。それでも，信じていない...テモテへの手紙12022．12．18まとめ

テサロニケ人への第2の手紙 2019-08-05

テサロニケ人への第2の手紙解説2019-08-05使徒パウロがシルワノとテモテと共にテサロニケ人への第2の手紙を書いています。（2テサロニケ1：1）テサロニケが書かれたのは西暦51ー52年頃に書かれたと言われています。テサロニケの教会はキリストの再臨について誤まった考えがありました。テサロニケ教会の人々はキリストはもう再臨していると思い，仕事をやめてしまっていた人もいたようです。また迫害を受けていた人々に宛てて，励ますために，この手紙を書きました。新共同訳引用○キリスト再臨の希望（2テサロニケ1：7）「また，苦しみを受けているあなたがたには，わたしたちと共に休息をもって報いてくださるのです。主イエスが力強い天使たちを率いて天から来られるとき，神はこの報いを実現なさいます。」キリストの再臨のとき，慰めが与え...テサロニケ人への第2の手紙2019-08-05

あなたをたたえ （詩篇139：14）

あなたをたたえ （詩篇139：14）「私は感謝します。あなたは私に，奇しいことをなさって恐ろしいほどです。私のたましいは，それをよく知っています。」「あなたをたたえ」（ワーシップ）「あなたをたたえあなたの御名かかげどんなときも感謝するためあなたを愛しそのみもとで拝（はい）し従がうためつくられた」☆彡全知の神への深い感謝詩編139口語訳「主よ，あなたはわたしを探り，わたしを知りつくされました。 あなたはわがすわるをも，立つをも知り，遠くからわが思いをわきまえられます。 あなたはわが歩むをも，伏すをも探り出し，わがもろもろの道をことごとく知っておられます。 わたしの舌に一言もないのに，主よ，あなたはことごとくそれを知られます。 あなたは後から，前からわたしを囲み，わたしの上にみ手をおかれます。 このような知識...あなたをたたえ（詩篇139：14）

詩編 ランダム 8編

詩編ランダム8篇  詩編 詩編は，旧約聖書の中にあります。 賛美，感謝，悔い改めなどの主題をもっています。 作者は、ダビデ（73回），アサフ（12回），コラの子たち（11回），ソロモン（2回），エズラフ人ヘマン（1回），エズラフ人エタン（1回），モーセ（1回）などです。 詩篇はイスラエルの王国時代から，ペルシヤ時代にかけて，編集されたといわれています。      1． 讃美 （詩編29：1，2）「力ある者の子らよ。主に帰せよ。栄光と力とを主に帰せよ。御名の栄光を，主に帰せよ。聖なる飾り物を着けて主にひれ伏せ。」 讃美とは，歌によって神の栄光を讃えることです。  （詩編146：1，2）「ハレルヤ。私のたましいよ。主をほめたたえよ。私は生きているかぎり，主をほめたたえよう。いのちのあるかぎり，私の神に，ほめ歌...詩編ランダム8編

ヨハネの手紙 1 解説 B 2019-08-11

 ヨハネの手紙1 ○  ヨハネの手紙は，ヨハネの福音書を書いた使徒ヨハネが書いています。 これらの書物は使徒ヨハネが，同じ人々に宛てて書いたようです。 1ヨハネが書かれたのは西暦85－95年の間です。 1ヨハネは,ヨハネの福音書の内容を知っている人々に書かれているようです。 この手紙の目的は，キリストにある信仰が確かであると知らせるためです。 ○ 「命の言」であるイエス・キリスト（1ヨハネ1：1－3）「初めからあったもの，わたしたちが聞いたもの，目で見たもの，よく見て手でさわったもの，すなわち，いのちの言について―このいのちが現れたので，この永遠のいのちをわたしたちは見て，そのあかしをし，かつ，あなたがたに告げ知らせるのである。この永遠のいのちは，父と共にいましたが，今やわたしたちに現れたものである― す...ヨハネの手紙1解説B2019-08-11

使徒の働き 1（使徒1－12章） 解説 B 2018．5．5

使徒の働き1（使徒1－12章）解説 B口語訳聖書引用「使徒の働き」は,ルカの福音書の著者ルカが，書いています。紀元61年ごろ，ローマで，ローマ政府の高官であったテオピロに宛てたものです。すべての人が読むようにされています。○  使徒1章約束の聖霊 （使徒1：3－5）「イエスは苦難を受けたのち，自分の生きていることを数々の確かな証拠によって示し，四十日にわたってたびたび彼らに現れて，神の国のことを語られた。そして食事を共にしているとき，彼らにお命じになった，『エルサレムから離れないで，かねてわたしから聞いていた父の約束を待っているがよい。すなわち，ヨハネは水でバプテスマを授けたが，あなたがたは間もなく聖霊によって，バプテスマを授けられるであろう』」。 イエス・キリストは復活し，弟子たちに現れます。そして，弟...使徒の働き1（使徒1－12章）解説B2018．5．5

1，2，3ヨハネの手紙 解説B 2015．4．13

1，2，3ヨハネの手紙イエスの弟子，使徒ヨハネの手紙です。この手紙は，イエス・キリストの愛を教えています。各章から1，2節を選びだしてみました。○いのちのことば―イエス・キリスト（1ヨハネ1：1，2）「初めからあったもの，私たちが聞いたもの，目で見たもの，じっと見，また手でさわったもの，すなわち，いのちのことばについて，ーこのいのちが現れ，私たちはそれを見たので，そのあかしをし，あなたがたにこの永遠のいのちを伝えます。すなわち，御父とともにあって，私たちに現された永遠のいのちです。ー」「いのちのことば」とは，キリストのことです。「始めたからあった」とは，天地創造以前から，すでに存在していたと言うことです。「手でさわった」とは，キリストが実際に肉体をとって，地上に来たことをあらわしています。信じる者は，「永...1，2，3ヨハネの手紙解説B2015．4．13

ヘブル書 2022．11．19 まとめ

ヘブル書2022．11．19まとめ○御子は神の本質の現れ（ヘブル1：1－3）「神は，むかし先祖たちに，預言者たちを通して，多くの部分に分け，また，いろいろな方法で語られましたが，この終わりの時には，御子によって，私たちに語られました。神は，御子を万物の相続者とし，また御子によって世界を造られました。御子は神の栄光の輝き，また神の本質の完全な現れであり，その力あるみことばによって万物を保っておられます。また，罪のきよめを成し遂げて，すぐれて高い所の大能者の右の座に着かれました。」御子イエス・キリストは万物を造られた方であります。「神の栄光」の輝きです。神の本質の現れ，すなわち神御自身です。イエス・キリストの生涯と十字架の死により「罪のきよめを成し遂げ」（1：3）ました。そして，神の「右の座に着かれました」（...ヘブル書2022．11．19まとめ

テトスへの手紙 まとめ 2022．11．21

 テトスへの手紙2022．11．21まとめ○テトスの手紙の目的（テトス1：3－5）「神は，ご自分の定められた時に，このみことばを宣教によって明らかにされました。私は，この宣教を私たちの救い主なる神の命令によって，ゆだねられたのです──このパウロから，同じ信仰による真実のわが子テトスへ。父なる神および私たちの救い主なるキリスト・イエスから，恵みと平安がありますように。私があなたをクレテに残したのは，あなたが残っている仕事の整理をし，また，私が指図したように，町ごとに長老たちを任命するためでした。」パウロはクレテにいるテトスに手紙を書きます。町ごとに長老を任命する基準を決めました。☆次の箇所が教会の指導者の条件です。そして，すべての信徒の目指すところです。（テトス1：6－9）「それには，その人が，非難されると...テトスへの手紙まとめ2022．11．21

コリント人への手紙 第1 （2） 解説 2019．7．26

コリント人への手紙第1 （2）解説2019．7．2612章ー15章○聖霊の賜物（1コリント12：7―11）「みなの益となるために，おのおのに御霊の現われが与えられているのです。ある人には御霊によって知恵のことばが与えられ，ほかの人には同じ御霊にかなう知識のことばが与えられ，またある人には同じ御霊による信仰が与えられ，ある人には同一の御霊によって，いやしの賜物が与えられ，ある人には奇蹟を行なう力，ある人には預言，ある人には霊を見分ける力，ある人には異言，ある人には異言を解き明かす力が与えられています。しかし，同一の御霊がこれらすべてのことをなさるのであって，みこころのままに，おのおのにそれぞれの賜物を分け与えてくださるのです。」聖霊は私たちに「御霊の賜物」を与えてくださいます。御霊の賜物は，神の働きの時，教...コリント人への手紙第1（2）解説2019．7．26

コリント人への手紙 第1 （1） 解説 2019．7．26

コリント人への手紙第1 （1）解説2019．7．261章ー11章○コリント人への手紙第1パウロがコリントの信徒にある問題に，答えた手紙です。わたしたちにも，教えている神の言葉です。ここでは，イエス・キリストの生涯と教えを宣べてあります。特に，聖餐式，十字架，復活，再臨，聖霊の実と賜物の教えは大切な箇所です。○十字架の言葉 （1コリント1：18）「十字架のことばは，滅びに至る人々には愚かであっても，救いを受ける私たちには，神の力です。」コリント教会での問題の解決は，福音でした。福音の中心が十字架でした。○神の選び（1コリント1：27，28）「しかし神は，知恵ある者をはずかしめるために，この世の愚かな者を選び，強い者をはずかしめるために，この世の弱い者を選ばれたのです。また，この世の取るに足りない者や見下され...コリント人への手紙第1（1）解説2019．7．26

エペソ人への手紙 解説 2 重要 2019.9.11

エペソ人への手紙パウロが，獄中で書いた手紙です。ローマ書の要約，または，ローマ書の内容を，発展させたとも思えます。ポイントとなる言葉を選び，短い説明をしました。 ○パウロはエペソで3年宣教しました。（使徒20：31）パウロは，エペソの指導者と特別な思いをもって別れました。（使徒20：17－38）その後パウロはローマで囚人となります。その時，この手紙を書きます。○パウロが，エペソの教会と連絡を取るため，（エペソ6：2）また，パウロが執り成しの祈りを請うために書いています。（エペソ6：19） 神の御子 （エペソ1：5，6）「神は，みむねとみこころのままに，私たちをイエス・キリストによってご自分の子にしようと，愛をもってあらかじめ定めておられました。それは，神がその愛する方にあって私たちに与えてくださった恵みの...エペソ人への手紙解説2重要2019.9.11

ミカ書 解説 B 2020．10．12

ミカ書解説2020．10．12ミカは南王国ユダで，ヨタム，アハズ，ヒゼキヤ王たちの治世に預言します。迫りくるイスラエルとユダの滅亡と，ベツレヘムに生まれるメシヤを預言します。○ベツレヘムでのメシヤの誕生ダビデの生まれた町（ミカ5：1，2口語訳）「今あなたは壁でとりまかれている。敵はわれわれを攻め囲み，つえをもってイスラエルのつかさのほおを撃つ。しかしベツレヘム・エフラタよ，あなたはユダの氏族のうちで小さい者だが，イスラエルを治める者があなたのうちから，わたしのために出る。その出るのは昔から，いにしえの日からである。」ミカの預言した時代は，ユダがアッシリヤに侵入して，北王国を滅ぼそうとしていました。このとき，ミカは国難を救う支配者がダビデが生まれた町ベツレヘムから出ると預言します。新約聖書において，東方の博...ミカ書解説B2020．10．12

オバデヤ書 解説 2015-11-01

オバデヤ書（オバデヤ1：21）「王権は主のものとなる。」オバデヤは，工ドムの滅亡を預言します。エドムは死海南の岩石の多い山地の中にあり，南北約160キロ，東西約32キロに伸び，水が豊かで牧草に富んでいました。首都はセラ（ベトラとも呼ぶ）で，山岳峡谷の奥深くある絶壁面に掘り込まれて，高く設けられて，すばらしく美しい峡谷を見下ろしていました。エドム人は外へ出て襲激に遠征し，それからその岩の多い峡谷にそびえ立つ難攻不落の要塞に退くのを常としました。エドム人はエサウの子孫であったが，ユダヤ人の宿敵であり，エサウとヤコブの争いを永続させていました。（創世記25：23，27：41）彼らはモーセの通過を拒み（民20：14－21），常に攻撃軍を助けようと備えていました。☆彡オバデヤの幻（オバデヤ1：1－4）「オバデヤの幻...オバデヤ書解説2015-11-01

出エジプト記 1 （1－11章） 2021．1．11

出エジプト記解説2021．1．11イスラエルの民はエジプトに行きますが，のちにエジプトの奴隷となります。その民が，エジプトから脱出し，カナンの地を目指すのが出エジプト記です。○出エジプト記1（1－11章）モーセの召しから過越しまで○神の計画（出エジプト1：8）「さて，ヨセフのことを知らない新しい王がエジプトに起こった。」イスラエルの危機に際し，神が働かれます。このイスラエルの民をカナンの地に導くのに，神はモーセを召し，指導者としました。○モーセの誕生（出エジプト2：10）「その子が大きくなったとき，女はその子をパロの娘のもとに連れて行った。その子は王女の息子になった。彼女はその子をモーセと名づけた。彼女は，『水の中から，私がこの子を引き出したのです。』と言ったからである。」モーセは，「引き出す」のことばか...出エジプト記1（1－11章）2021．1．11

出エジプト記 2 （12－18章） 2021．1．11

過越し,紅海渡航からマナまで○過越し（出エジプト12：5－7）「あなたがたの羊は傷のない一歳の雄でなければならない。それを子羊かやぎのうちから取らなければならない。あなたがたはこの月の十四日までそれをよく見守る。そしてイスラエルの民の全集会は集まって，夕暮れにそれをほふり，その血を取り，羊を食べる家々の二本の門柱と，かもいに，それをつける。」過越しは，わたしたちの贖いを象徴しています。過ぎ越しの小羊は，キリストを指しています。（ガラテヤ1：4）「キリストは，今の悪の世界から私たちを救い出そうとして，私たちの罪のためにご自身をお捨てになりました。私たちの神であり父である方のみこころによったのです。」（ローマ6：18）「罪から解放されて，義の奴隷となったのです。」●雲の柱，火の柱（出エジプト13：21，22）...出エジプト記2（12－18章）2021．1．11

出エジプト 3 （19－24章） 2021．1．11

モーセがシナイ山を登り十戒を受ける○モーセ，シナイ山を登る（出エジプト19：23，24）「モーセは主に申し上げた。「民はシナイ山に登ることはできません。あなたが私たちを戒められて，『山の回りに境を設け，それを聖なる地とせよ』と仰せられたからです。」主は彼に仰せられた。『降りて行け。そしてあなたはアロンといっしょに登れ。祭司たちと民とは，主のところに登ろうとして押し破ってはならない。主が彼らに怒りを発せられないために。』」 ○シナイ山でモーセを通して，イスラエルの民に十の戒めが与えられます。○十戒の前文（出エジプト19：5）「今，もしあなたがたが，まことにわたしの声に聞き従い，わたしの契約を守るなら，あなたがたはすべての国々の民の中にあって，わたしの宝となる。全世界はわたしのものであるから。」十戒を与えてく...出エジプト3（19－24章）2021．1．11

出エジプト 4 （25－40章） 2021．1．11

幕屋イスラエルの民は，十戒を授けられたのち，礼拝する場所として，神は幕屋を造るように指示を授けます。○幕屋（出エジプト25：8，9）「彼らがわたしのために聖所を造るなら，わたしは彼らの中に住む。幕屋の型と幕屋のすべての用具の型とを，わたしがあなたに示すのと全く同じように作らなければならない。」神がモーセに幕屋を造るように命じます。幕屋とは，神が人と出会う会見の天幕です。幕屋は神が住む場所でした。幕屋で礼拝し，犠牲をささげ，罪の処理をする場所です。幕屋には，神との契約である十戒が治めてありました。幕屋の器は，天にあるものにかたどったものでした。○祭司の聖別（出エジプト29：1）「あなたは，彼らを祭司としてわたしに仕えるように聖別するため，次のことを彼らにしなければならない。すなわち，若い雄牛一頭，傷のない雄...出エジプト4（25－40章）2021．1．11

天に上げられる （ルカ24：50－53）

天に上げられる（ルカ24：50－53新共同訳）「イエスは，そこから彼らをベタニアの辺りまで連れて行き，手を上げて祝福された。そして，祝福しながら彼らを離れ，天に上げられた。彼らはイエスを伏し拝んだ後，大喜びでエルサレムに帰り，絶えず神殿の境内にいて，神をほめたたえていた。」イエスが復活し，昇天するとき，弟子たちを祝福します。この祝福は，今のわたしたちにも及んでいます。○2016．7．17M.Y天に上げられる（ルカ24：50－53）