この種の女は、自己の誤りし過去の事実を臆面なく発表して、しかもそれを自己の理想のごとく主張して平然たるの類である。年齢ようやく長けて、顔に小じわのできるようになっても、なおかつ平気の平左衛門で、若かった生娘時代の写真版を新聞雑誌に掲載し、も
人間の死とは肉体を棄て、霊魂界へ帰りしことにして、真の死とは、この霊魂の死滅ならざるべからず。至大宇宙そのものに生死なし。人に病患あり、地球また然り。けだし、今次の大立て替えは、地球の大病患よりその快癒までのことをさすか。
一見、文字はつたなくても、とにかく、どことなしに高尚に感じられるのと、野卑に感じられるのとがある。ここのところを、よく心眼をもって見きわめるようにならなければならない。
つぎに虚名の美人というのがある。これは新聞美人、写真美人、さし画美人であって、実物にいたっては、顔の配合も、四肢の配置も、胴体の組織もしかく完全でなく、その内容も充足していなくとも、虚名を売るの方策に長じ、言語筆説その妙をえて、活社会の活舞
自己を中心として考えうるを主観といい、他を中心として考えるを客観という。主観は情にして客観は知なり。情知の調和を意、または良心という。情の対象は愛にして、知の対象は真なり、愛真の調和を善という。すなわち知る、人間の愛と神の愛との間には絶大な
われわれは、ともすると、外見的なことのために迷わされやすい。むろん、内は外を通してでなくては知ることはできないのだが、その観方はあさはかだからだ。
日出ずる国の天子
アジアで、植民地に成らなかったのは、日本と、タイ王国だけだ。後は、やられているが、日本は、太平洋戦争に負けた。日本は、極東の独立のアイデンティティーを持っている。この平和な、アイデンティティーは、アメリカでは、ない。この国は、独立国である。
百済、任那、新羅、高句麗、というた時代から、朝鮮半島は、中国、日本、ロシアのどこに、つくかで、揉めている。日本語で、くだらん、と言えば、百済の事で、奈良といえば、韓国では、国の事をナラという。李氏朝鮮は、中国、清の属国で、西郷隆盛が、征韓論
韓国は元々中国の属国——米国で公然と語られ始めた米韓同盟の本質的な弱点9/13(金) 17:00配信�国氏の長官任命を韓国保守は激しく批判（青瓦台HPより） 米国のアジア専門家が米韓同盟の存続を疑い始めた。反米の文在寅（ムン・ジェイン）政
私が中学生のころは、小学生のころも、女性の担任が、私をシバいたし、私も逃げてはいけないと思ってて。中学校には、ヤンキーがいて、ちょうど、金八先生、校内暴力全盛期だ。現代は、ヤンキーも、暴走族も、珍しい時代だから、まあ、体罰は、時代遅れだなあ
注文の多い、首都圏の皆さん。
つぎに特種の美人がある。それは相対的美人で、観察の時期および心理作用による美人である。ゆえに甲はこれをもって絶世の美人のごとくに思慮するも、乙はさまでに思わざるがごとき場合のある美人がある。ゆえにかならずしも外形美を完結せずといえども、その
自己を中心として考うるを主観といい、他を中心として考うるを客観という。主観は情にして客観は知なり。情知の調和を意、または良心という。情の対象は愛にして、知の対象は真なり、愛真の調和を善という。すなわち知る、人間の愛と神の愛との間には絶大なる
われわれは、ともすると、外形的なことのため迷わされやすい。むろん、内は外を通してでなくては知ることはできないのだが、その観方はあさはかだからだ。たとえば、文字のつたないのを見ては、すぐにその人格を云為し、文章にあやまりが多いといって、その内
さすがにキツイわな。
山形は、攻めてきた、これからは、安定しなさい、無理をすると失敗する。
山形は、いろいろ手を出したか、いつか、救いにいくわ。
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