人生とは、悪いメグリを消化すること。聖人の親戚はメグリが取れて、死ぬ。
人間がこの世に、生まれて来るのは、悪いメグリを取る為だ。聖人が生まれると、親戚の悪いメグリを取るので、親戚が生きる意味が無くなり、死ぬ。出口日出麿が親戚を祓い浄めると、親戚が死ぬのだ。聖人とは、そういう存在だ。
出口日出麿の親戚もほとんど死んでいる。出口日出麿が聖人だから、因縁論で、親戚は死ぬ。聖人は、そういうもんだ。
桑原昭吉は養子である。実家は森元家で、島津藩の医者か、儒学者の末裔である。奄美大島に流罪にされた。実家の森元家は桑原昭吉を輩出するために、ほとんど死滅した。桑原昭吉が出口日出麿に仕えるために、森元家は祓い浄めらて、死んでしまうのだ。桑原昭吉
親、苦労金持ち、子供、楽、孫、乞食
大本教主は、主神であり、善人の鏡でなければ、ならない。親戚に善人の鏡が出れば、因縁論で、その反作用がでる。真善人が出れば、親戚に反作用で、悪役が出てしまうのだ。一つの家系に、殺人犯と、聖職者が、因縁で、繰り返すそうだ。だから出口家はどうして
すごく良い、ご神業をすると、すごい善徳を積む。プラスポイントである。プラスポイントで、自分の悪癖を消せる。その時に、自分の悪い所が表面化して、悪癖を消していくから、ガバッと稼いで、ガバッと消すと、ショックがでかい。関門弟子は、時代もあり、ガ
出口京太郎は、すごく良いことも、すごく悪いこともしてると言うことだ。善悪両方ある。桑原昭吉に出口日出麿を紹介するなんて、何気ないけど、霊界ではすごいことやで。真似出来ないだろ。
大阪というても、いろいろある。豊中、池田、箕面は、インテリで、金持ちが多い。大阪北部で、兵庫県に近い。これより南、大阪市内、東大阪、堺、泉州地域になると、北部と泉州地域は、別世界だ。アホの大阪は、難波中心だ。東大阪とかでも、アホでも義理人情
今日は特派宣伝使から、聞いたが、出口久雄氏が、死去された。久雄氏も、評判悪かったが、晩年は肺炎で入院され、食事も取れず点滴だったそうだ。大変苦しまれたそうだ。この7月に死去された。別人のごとく、やつれたそうだが、死後は、ふくよかな40歳代く
どんな仕事でも霊をこめてやらねば、よい結果を得らるるものでない。田圃でも花園でも主人が毎日見回って霊をこめねば、よくできるものでない。小作人や下男にのみなげかけておいて、よくできるはずがない。天恩郷の植物は、松でも萩でもアカシヤでもなんでも
自分は一生涯の間に、出来るだけ、自分に近い人たちを探し求めて、これらの人たちとてを取り合って慰め合いはげまし合って行きたいと思う。なんとなれば、こうすることが、もっとも幸福であるから。
九尺2間のうら長屋の中にも幸福が踊っていることがあり、金殿玉楼中にも、不幸がしゃがんでいることもある。恋人を待ち合わす者には、一時間が一分くらいに相当するし、一時間が百万年くらいに相当するし、好きな音楽を聞いている人には、一時間が一分くらい
東京に核ミサイル発射する
仁愛は世にいちばん強いものである。ゆえに愛をもってたいすれば、いかなるものも従って来るものである。猛獣などと愛の交流を行うには、目によってするのである。万有愛の心に物言わせてじっと見つめておれば、猛りたった猛獣もやがてだんだんやさしい目にな
多くの人たちは、自己の所持物に執着するがために苦悶するのだ。無形の所持物はちょっとも荷にならぬが、有形のそれは荷になってかなわぬものだ。
空間性、時間性をしだいに破壊することによって、真の文化は樹立されるのである。要するに、現界的固定の時間空間に基準をおいて、いっさいを計算している間は、未開であるというのである。
気功は、分類して、呼吸法、チャクラ瞑想、筋肉の3つ位だ。採気法で、気を横取りもできる。筋肉のタントウ功の筋肉の気に、色々組み合わせて、いくのだ。筋肉に、チャクラ、呼吸を組み合わせて、いく。食餌法もある。断食、滝行、ジョギング、日光浴、みな、
スゲエよな、うちの近所でも老人騙して9000万円詐取、スゲエ
老人騙して金を取れ
東京
世に猛獣使いというものがある。猛獣を猫のごとくあしらうには、それを馴らすに種々の手段方法が行われる。だけれど、もしここにいささかの恐怖を感ずることなく、絶対愛をそそぎうる人がありとすれば、その人はなんらの手段を用いずして、容易に猛獣をも手な
分かっている人にはなんでもないことだが、分からぬ人にはむずかしいことだ。
人がどれほど自分を悪くいわれることを気に病んでいるか、そして、このために、とんでもない疑心暗鬼をみずから製造して、みずからその毒ガスのために寿命をちぢめているかということをよくよく考え、察するべきである。そして、お互いに信じあい、心を許しあ
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