これでいいのかテレビ局。このあいだ、民放各局が同時間にたべもの関連を放映していた。同じ時間帯に同じ番組なのは以前からだ。しかしそれが食べ物にまで広がった。民放は一局でいいだろう。同じことをやっているのだから。ユーチューブに明け渡したらどうか。有料にするのである。安い価格設定ならペイするのではないか。テレビの斜陽は今に始まったことではない。新聞も同様である。週刊誌も売れてないのだろう。時代が変わったこともあるが、日本経済が下向きになっている。安倍は日本を壊した。岸田はなんとか救おうとしているがそれは失政である。日本は一旦身を引くべきである。貧困を体験するのもいいかもしれない。すべて電通に仕切られてるテレビ局

日本は一応の入亜を果たした。日本は物価が安いということになった。日本の観光資源は限定的だろう。国民生活はジリ貧である。上場企業正社員はいいとしても、それ以外は労働者受難時代である。まやかしのはびこる国になってしまった。いいことは伝えて悪いことは伏せる。報道の姿勢である。日本の傾斜が時折話題になる程度である。議論しても今更遅い。民主党の消費野田税が悪かった。友愛というとぼけたキャッチ・フレーズがよかったのかもしれない。今となってはあとのまつりである。相当に利上げは苦しいようだ。噂によると国債も買い上げ不能になるようだ。輪転機もほころびが出ているのだろう。福祉国家を目指していればよかった。竹中は経済を優先した。結果は今日である。脱欧入亜

日本が貧しい国になったことが、ようやく認知されるようになった。これは岸田のせいではない。小泉からのものだ。原因は野党にある。貴族労組依存体質が抜けない。そして、今日に至るまでこれはという政党が生まれない。これには原因があるとおもう。変革を許さない勢力がある。鳩山内閣も潰された。野田は消費税引き上げで分裂を誘導した。これは保守勢力などというものではない。もっと大きな力だ。現状はどうしようもないところに来ている。日本が弱小国家になることに異論はない。そこから這い出そうとすることに問題がある。弱小国家でいいのではないか。進歩的な保守政党の誕生を期待する。将来

ギャンブル依存症。依存症にはアルコール、薬物依存などある。依存になると自己制御ができない。依存症ではないが痴呆の問題。これらに共通する課題。通常の病人とは違った現象。つまり、外見上正常に見えるということだ。しかし、周囲の人間はかなり苦しんでいる。依存に対する社会的理解はこのままでいいのだろうか。テレビでは酒のCMが野放しである。大阪ではカジノ場を建設するようだ。これらは時代に逆行するものと思われる。二人に対照的なことは大谷は野球に専念できるが水原は通訳に専念できなかった。依存症は社会的責任を免れるのだろうか。一般的に責任能力は裁判で考慮される。依存症はどうなのだろう。隠れた依存患者はかなりの数になるのではないか。今回の水原氏の問題は依存に対する社会的方策をうながすものではないか。放置できないということだと...大谷翔平と水原一平

大谷、ホームランおめでとう。ホームラン

敬宮愛子内親王殿下、愛子内親王。二十歳になられた。皇位継承問題。皇位は男子に限られる。国民の大多数が愛子内親王を次の天皇にと望んでいる。これに反対する人たちがいる。この問題は民主主義とも関係する。国民の望まない天皇を擁立できるのだろうか。これは天皇廃止論につながる。それでも男系男子にこだわるのだろうか。古臭い。議論の実体が見えない。隠すことが民主主義なのだろうか。天皇の地位は国民が握っている。天皇の地位は国民の総意によるとされている。国民の意思が反映されないなら、もはや天皇ではない。皇位継承問題

コオロギがどれくらいの期間、生きるのか知らない。でも、買ってきたコオロギは一週間ほどで死んでしまう。人間はどれほどの期間生きるのだろう。コオロギはなにして生きてる。動き回っている。止まっている。隠れている。死は死体となっている。人間もそれがいいのだろう。生まれてから一時間で死んでしまう動物がいるとしよう。一年間の動物がいるとしよう。人間は十年単位で成長する。老いもゆっくりである。動物はなのものこさない。人間はひき継ぐ。文化遺産

大谷事件の余波。余波から余波がはじまった。みんなが持ち上げていた水原。まさかとショックと言っても過言でない。落ち着いてみると、前段階の問題が浮かび上がってくる。通訳とはいえ水原が大谷になってしまった。それを許したのは大谷であった。大谷も悪気はなかった。ドジャースという大組織も盲点を突き破れなかった。こんなことが総括として言えそうである。日刊ゲンダイの記事はその点を鋭く突いている。大谷には何らかのペナルティがあってしかるべきだろう。大谷事件

正直のところいっぺいなどどうでもいいだろう。大谷の関与が問題なのだ。あの世界にはよくあることなのだろう。誰も、大谷に忠告できなかったのだろうか。学歴詐称があったという。調べればすぐにわかることではないか。そのこと自体はたいしたことではないが、そういう人間なんだということが判断できる。人間を信じる。これは大事なことなんだろうが、それが今度のことのようになってしまうととりかえしがつかない。どんなに優秀でも、周囲は自分のことしか考えない。大谷を心から心配する権力者がいなかった。まさか、となってからでは遅い。まして、順調な時には気をつけなければならない。あとで、裏切られたと言っても裏切られる自分がいたということだろう。再度言うが、一平などどうでもいい。悲劇の主人公は大谷なのだから。人生を知らない若者

不景気が実感の段階に入ったようだ。無理やりに物価をつり上げた。それは社会の不均衡を助長した。財政と金融は破綻している。株価為替もみじめな状況になっている。大企業さえ方向性を見失っている。報道は見せかけの内容に終始している。徐々に実態が実感として浮かび上がっている。政治の腐敗など問うている場合ではない。解散をしたところで解決にはならない。戦争を仕掛けることさえできないクニになってしまった。ただ、きっかけを待っている。破綻のきっかけである。日本は大丈夫か

脱亜入欧福沢今に至るまでこれがつづいている。これと一緒に、反近隣主義が相変わらずである。韓国、北朝鮮、中国、ロシアをバカにしている軍団である。自民党の中にも巣くっている。マスコミにもあるのだろう。一般人の中にも少なからずある。もう、そんな時代ではないだろう。脱欧入亜の時代である。アジアをアジアの手に。インドを含めた大アジア圏構想である。経済に限らず安全保障をも含めた第2ユーロ圏である。中国ロシアは除外されるかもしれない。大国のエゴというものがあるから。日本が中心となって、などとは言わないことだ。日本はまず謙虚になるべきだ。はたしてそれができるのか。日本は特別ではない。普通の国でいいではないか。それぞれに国民性がある。遠い将来であっても。反近隣主義

「あなたは祖国のためにのために戦えますか」こんな問いかけがあったらしい。言わずと知れた桜井よしこさんである。祖国。祖国にどおいう意味が込められているのだろう。自分の国。意味は同じだろう。命を掛けて守るのか。否、それはごめんだ。侵略されても自分がだいじだ。家族が殺されてもか。」それは議論の飛躍だ。「国破れて山河あり」どおいう意味だろう。自己流解釈では命を懸けるほどの国土はない、となる。国を守ることは人格を守ることだと拡大されても、それでも命をかけるほどの価値はない。不戦の誓いとは敗れることさえ想定したものである。自衛権はあるとは、かなり制限されたものであろう。戦争放棄は自衛権を放棄したものだ。そこまで徹底しなければ意味がない。人は山河と共にあるもので、国家はそのつぎである。国のため、天皇陛下のため、家族のた...あなたは国のために死ねますか

ITとの競合時代はIT。現代人はITをともだちとして歓迎することになる。もしかしたら、ITが人類のお友達になるのかもしれない。ITは合理性を追求する。人間は非合理を追求する。そこでバランスがとれる。生活が変わる。移民問題移民を受け入れる。外国人労働者。それも自然のことかもしれない。政治とカネ。もう、そんな時代ではないだろう。江戸時代には文字があった。平安には漢文があった。将来は英語がある。ここ100年で大きく変わるのだろう。地球は球

世界は戦争がしたいらしい。ハイテクが拡散した。戦争の空気というものがあるのではないか。たぶんいろんな条件が積み重なるのだろう。戦争はゆきづまりを解決する唯一の手段なのだろう。このまま世界が平和になるなどと誰もおもっていない。国家というもの、これが争いの源泉である。国のために死ぬ。これがいまだにはびこっている。慣用句のようになっている。世界国家。地球に国家は一つでいいのかもしれない。今年は龍が暴れる年

天皇家は伝統。手間暇。単純作業に手間暇かける。心の余裕。秀吉はどおいう人物であったのか。信長に引き立てられ、自らも最高位を極めた。朝鮮にも大軍を派遣した。無謀であったが、それも茶の湯であったのかもしれない。秀吉亡きあと徳川の時代となった。実力とはわからないものだ。信長も秀吉もそして家康も傑出した人物であったのだろう。兵の死者数は。そして自らも。伝統。これが日本を支えるのかもしれない。伝統

カネのかからない政治。それはあり得ないでしょう。政党助成金はそのためのものであろう。それでもなおカネが必要なのは、公にできないカネの使い途があるからなのだろう。一方で、集金能力の方途もある。そのカネを裏に回せばいいのにとおもう。政治家の出と入。立派な仕事をしてくれればそれも許される。だが、政治家は一人前なのか。派閥の親分に従っているだけなのではないのか。そもそも、能力のない政治家を選任したのはだれなんだ。ここが問われない。偉い評論家も国民を非難しない。ここが一番の問題である。民主主義は誰に投票しようと自由である。しかし、その投票行動についての発言がタブーということはない。国民を𠮟るべきである。だが、怖くてできない。ここが一番の問題なのだろう。政治家は大いにカネをつかうべし

報道はなきに等しい野党をなぜ持ち上げるのか。総理が辞職しても次の自民党総理がでてくるだけ。辞職要求するなら次の総理も視野に入れるべきだ。報道はその点を無視している。辞めろ辞めろにどんな意味があるのか。安倍総理待望論。戦犯にも等しい安倍を期待するとはどおいうことなのか。日本経済を回復不能に引き込んだのは安倍であった。その安倍に何を期待しているのだろう。報道にどんな自覚があるのだろう。ただ、騒ぎを起こしたいだけなのか。報道の知性。個人としては優秀なのだろう。だが、社会の一員になってしまうと高いサラリーが魅力なのか。批判しかできない野党は以前の社会党そのままである。報道は野党を持ち上げてどこかで落とすつもりなのだろう。労組の犬にはなにもできない。報道はそれを知っている。報道は自民党の犬なのか。岸田辞めろは筋違い...報道は誰にカネをもらっているのか

さんざん荒稼ぎしていまさら賃上げはないだろう。賃上げより潰れてくれ。日本にもフランス革命が必要だ。こうすればよくなる。そんな時期はすぎてしまった。日本の破滅を一日も早くくることをねがう。日本を壊してしまった。取り返しのきかないところに来てしまった。日本の構造が崩れた。野党も労組もなきにひとしい。国民さえ怒っていない。頼みの綱が天皇家とは皮肉である。日本没落のあとにくるもの

恐ろしきAI。テレビにも登場。パソコンでは辞書以上の成果。データマシンそのものであるのに、人間性にあふれている。これはどうしたことか。AIはみずから内容を構成している。感情を含まないデータが人間的であるとは。合理性を追求すると人間に近づくのか。人間がいかに恣意的に動いていることか。バーチャルは依存的とザッカーバーグはい言う。その意味を理解することはできないが、人間を超えるであるなら、データに従う人間の姿を予見できる。AI

邪馬台国は原始国家であるという。大和盆地に国家があったことも想定される。日本列島に複数の国家があったとしても。天皇は男系だという。もはやいいつたえにすぎないであろう。皇統にも変遷があったようだ。男系にこだわるのは時代錯誤と言わねばならない。天皇家は変化してきた。岸田首相が女系も認めるなら支持率は回復するのではないか。邪馬台国論争