험구평론가친구로부터서울에서온메일내가전에한글다잊어먹었냐고놀렸지만사대국문과출신이라글재주는문리대출신보다훨씬알아듣기쉬워요.학자취향이라기보다매스컴취향이라독자들이더생기겠고베스트셀러작가되기도가능힐것같아요.생각보다중립적이고객관적일려고노력한다는<사실>입니다.이제<민족주의>와도결별하는겁니까.나도이데올로기를혐오하지만최선생은기독교적이데올로기에살고외지에서,아니,이제는내나라일본땅에서일본적이데올로기의세례를어떻게이겨낼지,일제신토이즘과극우적광신주의본바탕영역에서어떻게버틸는지ㅡ제발<친일파>로타락하지는마시기를!하던년배의친구의글에도불구하고서평을부탁하였는데한참만에온글<일주일입원하고왔다>고지친말이다.이제그의건강이걱정이다.친구이기때문이다.서울에서온메일
今学期の文化人類学講義のテーマは「結婚」だが、直前、嘉本先生の国際結婚で取り上げた問題のうち混血問題を取り上げた。今、大坂ナオミ氏がテニス選手など評判話題になっているのとは対照的に、差別を受ける問題を指摘するやいなや、留学生の中で人種間結婚問題、ヒンズー教のカースト間の結婚問題などが話題になり、ネパールから来た留学生が登場して討議が行われ笑いが起こった。憲法という理想的ものがあってもまだ社会慣習として問題であることが指摘された。続いて読書会にはイ·グァンヒョク牧師夫婦など日韓の結婚者3組が参加して熱い討論が行われた。その中で日本人女性の牧師婦人は韓国で20年以上日本人として過ごしても、反日という問題で差別を受けたことがなかったという発言をした。そこに私は貴重な発言だとコメントをした。韓国の反日、親日の問題は日本...反日文化
요즈음다시나의최신저중에하나인위안부의진실이아마존여성부에거의1위권으로올라와있다.한국에서는많은넷트에서소개하고있다.그런데아마존이한국에없어서비교할수없다.책을주문하려고교보에신청하여지불이완료되었다는책이1개월이넘어도오지않는다.세계에서넷트가발전한나라라는말은무엇인가.너무충격적이다.미국과한국일본을잇는인터넷회의에서10분간책소개를했는데주문하는방법을물어왔다.출판사장에게물으니한국에는아직아마존이안들어왔다고한다.몇번들어오려는시도가있었지만,국내온라인서점등의반발로무산되고는했다는것이다.<지금으로서는한국출판물이직접아마존에서판매될수없는상황입니다>라고서점의온라인등을이용할수밖에없다는것이다.중국이나한국은민족주의국가주의가강해서네버챠트등국산챠넬로되어있어서국제적으로는정보량이적은편이다.2...아마존
어제는원격수업에관련되어PC상문제해결을위해서4시간이나걸려서스스로해결하였다.시간낭비라고요.그렇지않다.그과정을통해서많은것을새롭게배웠다.성공한것이다.지난주문화인류학강의에서두개의문제점을제시하였다.하나는티베트의일처다부제의영상과푸코의성욕론정조의문제를다루었다.코멘트를읽고실망했다.거의<나는일처다부제가싫다>는등문제의핵심을이해하지못하거나성욕에대해서는언급하기어려운것같다.내일강의에서는소설GO영상의부분을보여줄것이다.아시아공동체론강의에서나의코멘트가실패했기때문이다.재일조선인남학생과일본인여학생의연애영상을소개하려한다.나의코멘트에반응이없었던것을화제로하고싶다.아내에게확인하니나의표현부족이라는것을알았다.여학생이남학생집을방문하여남학생방안에서포르노잡지를보고,여학생이포르노보다<나의...영화GO
아시아공동체론강의호리마도카씨가강의를하였다.나는아무런자료를보지못하고영상화면이떴다.자료를받지못한채영상대화를시작하는등벤토를먹으면서인사를나누었다.그래도오늘의화제가무엇인지를몰랐다.<경계인>의존재를다룬소설과연구들이화면에올랐다.최근에내가읽은소설<파친코>,재일조선의삶을그린<GO>그리고나의거문도조사등이화면으로소개되면서그녀의박사논문이등장했다.노구치의이중국적자등많은작품이소개되었다.전쟁이나사회환경변화등에의해해외로이주하여사는경계인,외로운소수민족,때로는스파이로오해되어희생당한그들이어느새국제인으로변하는시대를사는소설<가교>인이되었다.나는위험한다리를건너는운명적인삶이라는말을덧붙였다.경계인
韓国人の知人がマンションの下の海辺路を散歩しながら電話をかけてきた。遠隔手振りをした。子どもの頃、糸線で紙受話器を耳に当てて遊んでいた時代が、このようになった。さらに驚くべきことは米国と『愛の遠隔討論』と寄稿した、私の新聞コラム紙が届いた。客観的·中立的であることを強調した。野党議員は政府を非難するのが本業だと考える人が多い。不幸な人生であろう。昨夜、朝日系テレビで野党議員をはじめキャスティングなど4人が与党議員を攻撃した。不平不満の時間が嫌いだ。地方新聞コラムはほとんど季節節の身辺雑記などだ。昨日一つの意味のあるコラムを読んだ。本をたくさん読んで覚えられなくても、それはどこかに溶けていて、人生を満たしてくれると。文字文化は消えつつある。にもかかわらず、私は毎日読んで書く。思考が深まる.한국인지인이맨션아래바닷...愛の遠隔討論
칩거생활이별이상할것이없지만계절감각이무디다.바다만을내려다보면서사는것보다산을보는것이변화가다가온다.단풍이지나면서추위가다가오고있다.바다속으로잠수하여사진을찍어보여주는후지사다씨전시회에들리니반겨준다.전시장에서나의독자도만났다.즐거운오후,돌아오니내가기고한동양경제일보가와있다.<사랑의원격토론>.미국과한국,일본을잇는삼국넷트토론회의열띤모습,결국우애로매듭짓는내용이다.답답한한일관계도이처럼격론끝에화해될것을기대한다.전시장에서
미국대통령토론을시종BBC로시청했다.언론들은승부를가리는점수를메겼다.CNN압도적으로바이덴의승리라는여론조사를냈다.일본의많은평론가들은반반무승부로해설했다.일본텔레비는크게보도하지만한국은작게보도한다.토론을승부로가리는것은우습다.토론을통해서문제점을확실히이해하게하기위한것인데권투처럼점수를먹이거나승부를거는것은메디어의잘못이다.나는트럼프씨의설명을비웃는때가아주많아서불쾌했다.어론은공정해야한다.일전에3대중요신문의편집위원에게기자의기사에대해나의의견을피력했다.뉴스는기자의의견없이보도해야된다고했다.연합뉴스의예를보자일본일본국제문제연구소가23일1950년대에제작된미군항공지도를공개하며"한국측이독도를불법점령하고있음이재차확인됐다"고억지를부렸다.<억지를부렸다>는것은기자의의견이다.많은기자들...토론회
二十歳頃の男女学生たちに<セックスの快楽>について講義をした。フーコの『快楽の歴史』を紹介し、性欲の抑制、貞操の問題、私の研究の深化過程で慰安婦の問題にぶつかった研究過程をそのまま、普通に述べた。学生たちの表情は深刻だった。一妻多夫の結婚制度についても話し合った。ネパールの少数民族の例を挙げて学生が説明した。東京から来た新聞記者と『愛の不時着』について話題となり、第2の『冬のソナタ』のようになることを願い、日韓関係の改善を願った。そして、韓国が統一を急ぎ、国を滅ぼすことなく、民主主義へと北朝鮮を刺激し、それが「東アジアの春」になり、中国、ロシアなどに民主主義の風を起こす運動になることを期待すると述べた。스무살무렵의남녀학생들에게<섹스を見ました。의쾌락>에대해서강의를했다.푸코의성의<쾌락의역사>를소개하면서성...<セックスの快楽>
연구소에는이웃사람들이모이는장소가되었으면한다.어제는연구를하려고온이웃에살고있는이광혁목사,그리고이웃소도시야하다에서온학부형가와무라씨그리고쿠시다학장이합세하여세상돌아가는이야기로즐거운시간이었다.남을욕하는말이나비난하는말은전혀없고좋은사람들에대한이야기었다.아들의졸업을감사하여꽃화분을들고온사람과기념사진을찍었다.여기가좋은이웃사람만들기의터가되어가는것같다.이웃사람
어제많은책들을받았다.내가몇권의책을낸민속원의최근출판된책들가운데에는유학동지이면서동학인최인학씨의감수등여러권을받았다.그는여전히민담민화에대해글을발표하고는한다.내가사회인류학으로전념하면서민속학과는멀어진것같으나좀깊이다루어볼것이라는생각이든다.책들가운데에는나의20대의연구와아주흡사한<한국무속지>라는책이들어있었다.무가가사중심의무속연구에서탈피해서사회구조에눈을돌린나의연구도최소한참조된것을알았다.서평이라도생각하게되었다.그중에는나의계명대학교의첫제자인사람의책도들어있다.그는나의연구에대해일언반구도없다.아마친일적인그런관계를경계하는것이라는인상이든다.내가근무하는대학학과에서학생들의추천도서로나의저서2권을선정하였다.이전대학에서는대학입구에전시되고도서관에서전시도해주었으나여기와서처음있는일...추천도서
<아시아공동체론>원격강의에경도여자대학의카모토교수와오랜만에화면대화를즐겼다.나는아내사치코와나란히인사를하면서국제결혼의샘플이니연구하라고농담으로시작되었다.국제결혼에대하여연구하여박사학위를가진여교수의그간에연구성과를중심으로최신의연구를들었다.많은화제들이올랐다.최근일본여성의흑인과의결혼,국제적인테니스선수오오사카씨가미디어에주목되는것도소개되었다.나는조선전쟁에서나의고향에서매춘부가낳은백인아이들이불행했던사례를떠올리면서세상도많이변하였다고느꼈다.국제결혼
昨日妻が久しぶりに教会に出席してきた。一昨日は小倉の在日韓国人教会に立ち寄り、朱牧使と距離を置きながら立話をした。コロナにビビりはしたものの，それなりに静かに暮らしている彼は、私より年下なのに、ずいぶん老けて見えた。彼は私の健康な姿をうらやましげに言った。私はそのような外貌や年齢ではなく、実際に老いることを体で感じて生きていると答えた。どうやって高齢の時期を生きるべきか。何もせずに死ぬ時を待つかのように生きるのではなく、創意的に善良に生きることだと思っている。어제아내가오랜만에교회에출석하고왔다.그제는고쿠라의재일한국인교회에들려주목사와거리를두면서서서이야기를나누었다.코로나에위축되기는하였어도그런대로조용히살고있다.그는나보다20여년아래인데도많이늙게보였다.그는나의건강한모습을부러워하는듯이말했다.나는그...高齢の時期を生きる
매일PC넷트위에일기겸글을올리고있다.즐겁기도하지만반론욕설사기등이있어서놀라는사람도있을것이다.그러나진지하게대응할필요가있다.한글로쓰면욕설댓글이많다.나보다수년연상인사카이씨는고령인데도나와비슷하게자주넷트에투고하는분이다.민담연구자인그가엣세이집책을보내왔다.<문화재행정비판적인글도있다>고자계하는문구도있다.동감한다.동창의우정을나누는원격회의에서내가자서를소개하였다.나에대한비판보다일본을폄하하는한국미디어의방송을듣는기분이었다.이정도이면일본에서는충분히헤이트스피치가될정도를훨씬넘었다.그래도나는그런말이지금의한일관계를반영하는좋은자료라고경청하였는데미국의주최자측에서공개를중지하게되었다.참으로한일관계가나쁘다.국교정상화이전의일본과국교가없던때가오히려좋았다고생각될정도이다.헤이트스피치
午前中2時間の遠隔ネット会議では、私が韓国で出した新著『親日と反日の文化人類学』を中心に、高校同窓のチャネルでサンフランシスコ在住のRichardYim氏の仲介で行われた。その拙著を簡単に買えるアマゾンを利用しようとしたが、インターネット超強国という韓国にはアマゾンがまだ入っていないという。私の出身の中・高校は日本植民地時代に設立された日本人学校だが少数の韓国人たちも入り有名人がたくさん出た学校だ。今回の会議はそういう人たちの集まりである。米国中心の集まり、1967年に米国に移民して米国市民になった李甲斉氏は「コリアンパワー」、外国に住む韓国人は「愛国者」にならなければならないと言う。一人で長い話をする級友に私はただ呆然としていた。他の人に批判されても彼は「日本は世の中で最も悪い国だ」。日本では韓国人を差別して...「日本は世の中で最も悪い国だ」
午前中2時間の遠隔ネット会議では、私が韓国で出した新著『親日と反日の文化人類学』を中心に、高校同窓のチャネルでサンフランシスコ在住のRichardYim氏の仲介で行われた。その拙著を簡単に買えるアマゾンを利用しようとしたが、インターネット超強国という韓国にはアマゾンがまだ入っていないという。私の出身の中・高校は日本植民地時代に設立された日本人学校だが少数の韓国人たちも入り有名人がたくさん出た学校だ。今回の会議はそういう人たちの集まりである。米国中心の集まり、1967年に米国に移民して米国市民になった李甲斉氏は「コリアンパワー」、外国に住む韓国人は「愛国者」にならなければならないと言う。一人で長い話をする級友に私はただ呆然としていた。他の人に批判されても彼は「日本は世の中で最も悪い国だ」。日本では韓国人を差別して...「日本は世の中で最も悪い国だ」
나의신저에대해읽지않은친구의메일이왔다.<학자적중립성이점점더친일로기울어져가는듯하다>는말이다.읽지않은부제목에대한평이다.일반적으로일반대중을대상으로하는책제목은거의출판사의의견을크게참고한다.일본도마찬가지이다.특히소설등은내용을의미하는것보다는책에관심을가지고읽도록권유하는제목이많다.<바람과함께사라지다>라는것이그렇다.상징성이포함된다.그런데제목때문에오해를사거나인기를얻는경우가있다.그러나내용에는다른힘이있다.파멸의길로가고있는친구의말,어떻게사는것이좋을까.요령좋게사는방법이란무엇인가.악명으로사느니무명으로사는것,살기는하나존재하지않는것이이상적이란말처럼들린다.출생신고도할필요가없는삶이다.오늘미국샌프란시스코와연결된원격토의에서나의책에대해이야기하는시간이요청되어있다.토론을기대한다.제목
일본학술회의라는것을자세히알게되었다.나는그전대학위의대학<노인대학>처럼생각하고있었는데이번에회원임명문제를두고학자들이문제를삼자정부가제도자체를개혁하려는움직임이다.환영한다.한국에도이런제도가있어서나는거기서발간하는논문집에기고도한적이있고,우수학술도서로인정된적이있다.그런데이번에일본에서문제된것은10억여엔의예산규모로운영되고회원은국가공무원의자격을받는다.나는문부대신으로부터국가공문원으로임명되어10여년간봉직했다.그런데이번학술원회원중에6명이임명되지않은것을가지고학자들이야당과발맞추어<학문의자유>라는명분을가지고정부총리를비난공격한다.학문의결과가명예가되기도하지만때로는나처럼비난받는사람도있다.학문의자유가보장되는일본에살기때문에가능하다.학자의운명이그런것이다.이번문제는한국속담<콩볶아먹...학술회의
いつも不満と文句を言いながら生きている人がいる。ちょっとしたことでも怒り、因縁をつけるのが好き.。国もそうである。韓国では反日的に悪口を言うと話題になる。作家の趙廷來(チョ・ジョンネ)氏が李ヨンフン氏を親日派だと悪口を言った。そんな<不満文化>は楽しみとして定着している。それに韓国人は気付いていない。通信使たちが日本を恨む「恨」を、記録しているが今もそのまま残っている。韓国人の不和の種がドイツのミッテ区役所の慰安婦少女像撤去問題に至った。韓国人は不満と戦うのが好きなので戦争には至らない善良な民族のようである。数日前、金正恩氏が涙を流すニュースの画像を見て、日本人は「ショー」だと言う人がいた。人の涙をショーと見る日本人のそれもショーだろうか。私の様な人間にはショーは難しい。また、よく話題になるが作り笑いのような人...「恨」
늘불만과투정을하면서사는사람이있다.조그만일에도화를내고싸우기를좋아하고트집잡기를좋아한다.나라도그렇다.한국은반일을가지고욕을하면화제가된다.작가조정래씨가이영훈씨를친일파라고욕하고독일에서는위안부상문제로일본을미워한다.반일은원래일본이직접대상이아니고한국내당파싸움과같은것이다.그런싸움은즐거움을정착되어있는것을한국인은깨닫지못한다.통신사의일본을원망하는한은지금도그대로남아있다.며칠전김정은씨가눈물을흘리는장면을보고일본인들은쇼라고말하는사람이있다.일본인들은아주잘눈물을흘린다.그때마다일본인은한국인보다감정적이고울기잘한다고느끼고있었는데쇼라고보아야할까.일본인의눈물도쇼일까.나에게는어려운쇼이다.그런데문재인씨의미소가보기싫다고하는사람이많다.그의미소는거의카메라셔터앞에서김치라할때짓는미소처럼인공적...불만
昨日、私の研究室は放送室のようになった。ドアに「講義中」という掲示文が貼られた。平沢先生がパソコンを担当、心強い。私が司会を担当。講義を始めた。前回の文化遺産に対する学生たちのコメントを要約して紹介し、今回の担当の「非常に長い人類史に関する鵜澤和宏教授の講義」が始まり、興味深く聴いた。動物の骨を研究して人類が分かるという人類学なのか動物学なのかに対する私の疑問、そして研究者としてもっとも先端の結果と考えられることを聞きたいと注文した。ホモサピエンスの話が次第に伝わってきて、具体的な日本と東アジアが浮かび上がる長い人類史を解かりやすく、聞きやすいぎ講義。それは壮大なドラマを見るようだった。人の遺伝子の研究からは世界中の99・9％のゲノムが同じであるという。人種的な特徴はほとんど意味がないのに、同じ地球の家族なのに...動物の骨を研究
우울한코로나시대에도그런대로즐거움이있다.그런시대감각이매우뒤진일본도새로운혁신을추진하고있어서다행이다.원격수업,SNS무연이라고하던노인들도관심을갖지않으면안되게되었다.나는일찌기그런넷트문화에타고있어서즐거움을더해오고있다.오스트랄리아시드니에서인터넷강의가12월1일,금주16일에는미국샌프란시스코에서각각국제적으로연결된원격강의를하게되어감사할따름이다.한국에서낸신저<친일과반일의문화인류학>에대해설명하고토론하게된다.오늘유라시아재단지원강좌<아시아공동체론>에서인류학자우자와교수가<인류집단>이란제목으로강의를한다.오래동안페루에서의고고학적발굴현장에서수백만년전의인류의이동과집단형성에대해강의를한다.NextFridayat9AM,Iwanttoinviteyoutobecomeourpresen...원격수업
어제밤오랜만에마을행사에참가하였다.모든행사들이중지된가운데처음으로열리는뮤지컬<시모노세키라이트>를보았다.마스크의군중들백여명가운데앉았다.어두운관중그속에서도알아보고인사해주는사람이있었다.공부하는모임의대표오오고시씨가반가운기색을하여주어반가웠다.800여년의시모노세키역사를말하는계단무대뮤지컬이다.전쟁에희생된헤이케의비극,다른하나는천황을타도하여명치유신을일으키게한역적혁명으로일본을근대화시킨스토리이다.잘알고있어도매년감상한다.영상이아닌몸으로움직이고노래와춤으로이루어지는뮤지컬의동적파워때문이다.거의여성들로구성되어찬란한의상등이어둠속에서조명으로신비하게이어졌다.일본에태어나일본에살면서영원한이방인재일조선인들도이런마을의행사에참가하기를바란다.정말토박이되기를바란다.나는텃세가강한이마을에살...야간뮤지컬
拙著を出すたびに何人かに差し上げるが、差し上げたい人を選ぶ基準がある。どんな人にするのか。それは読書をする人、評する人などであり、読んで評を書き、研究して論文を書いた人もいる。今回はわずか数人に送った。感謝、激励、賛同する投稿が多い中、非難・批判を受けても私は感謝する。そしてまた、本を書く。読者との出会い、対話であるからである。新聞には読者欄があってもネットや放送がはしゃいだ後の記事が多い。旧態依然、だから日本では<週刊誌>が幅を利かせている。新聞も組版と記事の書き方など革新する必要がある。記者も文章を書く態度が変わらなければならない。読者が変わっているからである。読者との出会い
책을낼때마다몇분에게책을드린다.그런데자기스스로사람을택하는기준이있다.어떤사람에게보낼것인가.독서를하는사람,평하는사람등그런대로사람평가를하는듯해버렸다.어떤사람은읽고평을써주고,연구하여논문을쓴사람도있다.이번책은불과몇사람에게보냈다.감사하는투고가많다.나는감격한다.그래서비판을받아도책을쓴다.독자와의만남,대화이다.신문에는독자란이있어도넷트나방송이다떠들어낸다음에기사이다.구태의연그러니일본에서는<주간지>가판을친다.신문도조판과기사쓰기등혁신할필요가있다.필자는글을쓰는태도도변해야한다.독자가달라지고있기때문이다.https://cafe.naver.com/mediawatchkorea/151667독자와의대화
「人はそれぞれ違う」と言う人が多い。文化や制度を否定する言葉なので、私は受け入れない。個性が違うのは認めるが、それほど違わない共通点がある。好みや感情も違うようだが、共通点がある。それで流行があり、法制度などができる。そのような点で、性と恋愛、結婚、家族に対して対面、非対面で講義をした。読書会では、韓国に長く住みながら事業をしている朴さんが、「韓国映画は日本映画より面白い」と話した。私は脚本と演出の面で日韓が違うと話した。韓国映画では基本的に面白い部分を入れて作るが、日本映画はただ真真面目さを強調する傾向がある。参加者たちの熱のこもった討議が長引いた。<사람각각다르다>고말하는사람이많다.문화나제도를부정하는말이기때문에나는받아들이지않는다.개성이다른것은인정하지만그렇게다르지않은공통점이있다.좋아하는입맛이나...한국영화
해안가에살면서어부사시사의생활만으로는계절감이적다.그대신태풍등자연이무서울때가있다.평화스러운농촌정경을보고싶었다.아내의운전으로시모노세키북쪽리후레슈공원으로드라이브,벼베기는언젠가벌써끝나고만주사게꽃은시들고코스모스가한창이다.꽃은봄에만피는것은아니다.가을단풍을앞두고코스모스꽃으로카펫을만들어둘러싼산이병풍처럼아름답다.수년전까지만해도별로사람이오지않아적막했는데어느새입장권을팔고주차장이정비된좋은공원이되어있다.이렇게좋은경치인데관상하는사람은모두마스크를하고있다.나도그렇다.코로나의위협속에서꽃을감상한다.모순이아닌가.스릴인가.코스모스
나의연구의또하나의중요한테마는무속과기독교란테마이다.19세기말많은서양인선교사들의무속연구에서출발하지않으면안된다.그들의무속연구에자극되어이어서일본인들의연구그리고한국의국문학연구로이어지고있다.경성제대의무속연구가전후서울대학중심으로이어진것이지금은거의향토주의자들에민족주의로연구가성행되고있다.무당자신의연구도있다.어제한국에서온선교사이광혁목사와두번째만났다.일본에서일본어과정을거쳐대학을나오고미국에서박사학위를얻은본격적인선교사로서활동을펴고있다.시모세키에좋은의미의선교가본격화할것같다.이런글에정항감을가질지모른다.그러나선교란착한마음,사랑하는마음을가지게하는것이라할수있다.무속과기독교
韓国で出版された拙著が約10日後の昨夜到着した。編集が着手され、約1ヵ月後に発行され、ネットで紹介され、教保文庫などに並べられているという話を聞いただけでも、感謝の気持ちでいっぱいである。昨日は「アジア共同体論」講義を研究室から遠隔で実施した。アジアの「文化遺産」を扱った。知識を伝える目的ではなく、考える教育に力を入れている。「文化」とは、生活に関する道具など様々なのに、何を保存し、何を捨てるのかという質問から始まった。ゴミと文化財は何が違うのか。私の最新著でも取り上げた問題である。貝塚を発掘して文化財にするのはなぜか。当時、東洋最大の芸術的建築である朝鮮総督府庁舎を取り壊した韓国、日本では険しく醜いような広島の原爆ドームを世界文化遺産として保存した。その対照は何を意味するのか。「歴史認識」というが、恥ずかしい...アジア共同体論
洪性昊1年【国際交流学科】▼指導教員からのコメントへ授業科目名※課題名第2回文化遺産（崔吉城教授）提出期限2020.10.13提出日2020.10.05内容まず今日の授業を通じて韓国の植民地時代にあった出来事についてもっと詳しく知ることができました。また、そういう植民地時代に日本人によって作られた建物などについても新しく知ることになりました。代表的には現在はなくされた朝鮮総督府、そして今にも日本に残っている軍艦島がありました。そしてこのような日本の支配に対して同じ時代に日本に支配された他国の人々の見解も分かるようになりまた。韓国とは見解がたくさん違うということも新たに分かるようになりました。例えば、韓国の人々は支配されて本当に辛い歴史だと思って朝鮮総督府を破壊しましたが、タイなどの人々は日本が支配してくれたおか...アジア共同体論
＜お知らせ＞今日10月5日12：50から1時間ほど第2回目の授業「アジア共同体論」講義で「文化遺産」について講義する。なぜ醜い遺跡・遺物を保存するか。なぜ立派なものを壊すか。その基準を何であろうか、考えてみたい。読者はすぐネットで保護法などを調べるかもしれない。そして有識者になるかも知れない。しかしそのもっとも根本的なものは法律のレベルを超えている。それを考えてみたい。御希望の方はメールやSNSなどで知らしてください。URLを送ります。アジア共同体論
나의어머니는네가커지기까지는군에가는일이없어지면좋겠다고했다.결국나는군문제와질병과고민할때가되어결국군인이되었다.그런병역의의무를남자에게지우고있어서지금병역의의무라는징병개병제가있어서많은문제를일으키고있다.국민에게크게부담되는헌법을개정할필요가있다.지원제도로고쳐야할것이다.NHK아침드라마에서전전의군가를작곡하는남편이입영통지를받는장면이나온다.아내는<위문정신대>를지원한다.<정신대>를위안부라고몰아부친무식한일이생겨서많은문제를일으킨다.이미지나간역사이다.그런데한국에는그런것이떳떳이현존한다.그러면서남의나라의민주주의를비난한다.병역의의무
若い牧師が研究所にやって来た。素敵な紳士で、話の内容も紳士的である。かっこいい言葉で自己紹介をする。李光赫イ·グァンヒョク牧師である。日本に来てから30年余り、日本人女性と結婚し、大学の近くに教会「関門バイブル·チャーチ」を立ち上げたとのこと。下関に来てから5年も経ったのに初めて私の存在を知ったと言う。新鮮な出会いだった。彼は日本で青山大学を出て、日本で日本人宣教のために来日した。一般的には韓国人牧師は在日韓国人宣教のために来日する。民族主義を強調するのが普通だが、本当に不思議な言葉に聞こえる。当然の言葉が不思議に聞こえるのはなぜだろうか。多くの留学生の力にもなったもらいたい。私たちは新しい出会いに自己紹介を長くした。妻は私のここ紹介をあまりにもよく知っているので時々言葉を補う程度で、話は二人で新しい出会いに感...訪問者
젊은목사가연구소로찾아왔다.멋진신사이다.말도내용도신사이다.멋있는말로자기소개를한다.이광혁목사이다.일본에온지30여년일본인여성과결혼해서우리옆동네대학근처에교회간몬바이블쳐치를세우고살고있다.시모노세키에온지5년이나되었는데처음으로나의존재를알았다고한다.우리들은너무늦게만난신선한만남이었다.그는일본에서대학을나오고일본에서일본인을선교하러왔다.보통한국인목사들이모두재일동포를선교한다.민족주의를강조하는것이보통인데참으로신기한말로들린다.당연한말이신기하게들리는것은무엇일까.많은유학생들에게위안이되기를바란다.우리들은새로운만남에자기소개를길게했다.아내는나의소개를너무많이알고있으니지루한모양인데도둘이서는새로운만남이기때문에열띤대화가되었다.목사
어제가한국의최대명절의하나인추석인데나는아무렇지도않게대면수업과원격넷트상자료를올렸다.한국의고향부모묘성묘가마음에걸렸다.조카가90여세의누이와함께성묘에다녀왔다고메일이왔다.마음이놓였다.교실에서는학생들에게강의하면서위로를받는기분이다.이번강의는결혼문화인류학이주제이다.성은인류의생명과가족이라는애정집단을형성하는중요한기초이다.고전적인결혼의정의를검토하였다.그런데<미혼>을어떻게다룰것인가.아이를낳은것을전제로한결혼정의도검토하지않을수없다.인간사회를재점검하는기분이다.넷트로질의를하기로했다.대면과원격을동시에하는강의이다.잘진행될것일까.명절
미국대통령선거첫토론회,벌써여러대통령들의토론을본셈이다.대표적인스피티형식에는토론과토의의두가지가있다.토론은거의적대경쟁적이고다른하나의토의는협력적으로뜻을모아가는형식이다.어제토론은반칙이많은권투시합을본것같은느낌이다.일본에서는이런토론은거의볼수없다.대개숨어서욕하는편이다.배신과험담이당사자가모르는사이에돌고돌아죽여가는것이다.그런사람들이이런토론을어떻게보았을까.반칙을하면서남을공격하는대통령선거토론회를보고자기를반성해볼것이다.토론
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