ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁21に、『心は使えば使うほど強くなります。 頑固にならないように、心を空っぽにしましょう。 それが進化です。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我）に意識を向け続けるこ…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁20に、『形のあるものはやがて消えてなくなるもの。 永遠の存在はなくならないもの。 これらが宇宙にあります。 真理は何なのかを知ることが苦しみからの解放です。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまってる自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁19に、『心には癖があります。 さまざまな結ぼれは気づきで溶かし愛で癒します。 それは真理への道です。 そのことで心が癒され、それを超え、大きな人になるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁18に、『心はクリエイティブです。 土台があってその上に多々重ねられていきます。 良いもの、バランスのとれたもの、純粋なものを選択します。 空気のようなものを選択します。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁17に、『心は区別するのです。 大きい小さい、きれい汚い、質がいい悪い、うれしい悲しい、だから心がないほうが幸せなのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我）に意識…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁16に、『今という瞬間は時がないのです。 時を刻むのは心です。 心を超えたとき、今が現れるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我）に意識を向け続けることになる。…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁15に、『感じるものは形あるもの。 人の中に形のない源があります。 形のないものはそこにあるのです。 ガイドであるマスターの純粋な橋がそこにかけられています。 橋を渡って、それはなることで本当の自分になると、悟ることができるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされてものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そ…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁14に、『あなたは感覚器官をもって、いろいろなものを確認しています。 神は感覚ではとらえられないのです。愛を使うのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、加古の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を語って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我）に意識を…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁13に、『あなたの魂は宇宙の魂から分かれた存在です。 その魂はあなたの奥深くにあるのです。 だから宇宙も近いのです。 あなたは神の子であること、そのことを忘れないのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁12に、『私はあなたの中にあるダイヤモンドの磨き方を教えます。 今のままではコークスなのです。 そしてコークスはコークスを呼ぶのです。 早くあなたがダイヤモンドに出会う方法を教えます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるので…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁11に、『神が創った存在があります。 あなたの隣人です。 その人を助けること、神に向かうように助けることが一番の善行です。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我）に意識…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁10に、『神に達した人のガイドを受け、神に達することができるのです。 あなたの心身を浄め、それを超えることで神に到達することができるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁9に、『神はあなたを支える存在でそこら中にあるのです。 でも神に達することができないのです。 なぜならそれは大変な力を持つ存在だからです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福への扉 頁8に、『神はきまぐれです。あなたは神と同じクオリティの人につながると、神とコンタクトできます。 神を知った悟りの人は神の道をガイドします。 あなたはその力で神につながり、神を愛するとあなたは神に愛されます。 神の守りをいただき、楽に生きられるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方に…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁220に、『日本人は本来、スピリチュアルな、霊性の高い民族でした。いろいろな神々を身近に感じ、人や自然と調和する心をもっていました。 しかし、現代では、そういった信仰を失いつつあります。 神への感謝をなくしたせいで、多くの人が迷子になっています。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁219に、『あなたの「カルマ」を浄める聖なる波動を伝授します。 シッダーマスターに守られ安心して、さらに瞑想を取り入れ、悟りに向かったいくことができます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何語にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるの…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁216に、『ヒマラヤのシッダーマスターは、どうしたら心が静かになり、どうしたら心（マインド）を浄め、心のすべてを知ってその源に到達することができるかを知っています。 あなたの内側を高次元のエネルギーで溶かし、変容させることができます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁215に、『心が平和になるにはどうしたらいいのか、ヒマラヤの聖者は瞑想を発見しました。 神様に任せ、自分は内側への旅、瞑想をするのです。 心を浄め、内側を整えるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁214に、『あなたが本当の自分に出会い、真理に出会うために、心（マインド）の曇りを取り除きます。 あなたはいったい誰なのか、探究していくのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁208〜212に、『宇宙の意志は愛なのです。 私たちの奥深くには、愛の海があって、私たちは愛だけで生きて、生かされているのです。 もっともっと感謝していきましょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁204〜207に、『私たちは愛の存在なのです。 愛によって生まれた私たちの本質は、愛そのものである。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁に、『最も大切なのは愛です。波動（マントラ）を唱え瞑想し、自分の内側深くにある源とのつながりを深め、源の愛とパワーを引き出していくのです。 そうすることで、あなたの運命の設計図である「カルマ」を溶かしていきます。 あなたは災いから守られ、どんどん幸運を引き寄せられるようになるのです。 あなたの中にも仏性がある。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁に、『真の深い愛に目覚めてください。 心と体を浄めて、自分の内側深くにある、真の深い愛を育んでいきましょう。 相手に期待してしまうのは、心（マインド）に振り回されているということ。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁192〜195に、『宇宙の源には3つのエネルギーがあります。 宇宙の源からのエネルギーは、私たちの根源にも存在している。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁188〜191に、『宇宙は音でできています。 聖なる音の波動（マントラ）を内側で育て上げていけば、レーザーを当てた体の中の悪いものが焼けて消えていき、きれいになっていくように、ストレスや「カルマ」は浄化され、あなたは日々生まれ変わることができるのです。 好きなことをやれば気が紛れるが、感覚の喜びに過ぎない。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自自分で自分を縛ってしまい、視…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁184〜187に、『宇宙と人のはじまり。 心（マインド）を使い続けてエゴを肥大化させると、苦しむことが人生となる。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁177〜180に、『マントラ（真言）をいただきましょう。 マントラの良い波動につながることで、自分のそれまでの考え方、心（マインド）につながらなくなります。 良いことをしなければと、無理に頑張ると、疲れてしまう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になって…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁172〜176に、『マスターからの秘法伝授。 ヒマラヤの伝統である聖なる波動は、これまで日本には伝えられていませんでした。 秘密の教えだったのです。 「本当の自分」には、神のクオリティがある。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならな…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁168～171に、『相手の中にも神様がいます。 目の前に現れる人は、どの人も、あなたの成長のために必要な人。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁164～167に、『インドの人たちは聖者のパワーを求めます。 聖者とは、エネルギーすべてが浄まり、神とともにあることのできる、高次元の存在です。 尊敬の気持ち、素直な気持ちで会えば、パワーをいただけ、浄められ、心地よさを感じることができます。 ヒマラヤ聖者に出会うと、純粋になり、子どもになる。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁160〜163に、『瞑想は高級な修行なのです。 瞑想して内側を整えることで、良いエネルギーを引き寄せ、正のスパイラルが生まれます。 やがては細胞が輝き、魂が輝くようになる。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自…
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ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁118に、『まわりに振り回されて、人生を終わらせないでください。 私たちは可能性に満ちた存在で、自分の内側には無限の力があります。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向ていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何語にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰も…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁116に、『知識というものは、あくまでも借りものにすぎません。 何事にも自分自身で体験して、悟っていくのが人生なのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えていまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在す…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁114に、『自分が自分のマスターになりましょう。 世間の価値観に惑わされず、自分の内側からの声に、しっかりと耳を傾けましょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁112に、『心の苦しみはすごく重いのです。 しかし、当たり前になってしまうと、感じられなくなってしまいます。 そして、外すまでその重さがわからないのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁108に、『私たちは一生懸命勉強してきましたが、自分のクオリティを良くする学びに出会っていません。 人間性を高めていき、見えないところこそ磨かなければなりません。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁104に、『現代の人々は外側で一生懸命に競争しています。 それは素晴らしいことなのでしょうか？ それはエゴによって、命と人生を消耗させる生き方です。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁100に、『「サマディ（涅槃）」からの祝福を与えています。そのエネルギーはあなたを変容させます。さらに瞑想をして、人間完成への道を進むのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるの…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁96に、『一人ひとりの平和が地球を変えます。 あなたが良いエネルギーを出すことで、まわりの人々へと伝わっていきわ世の中に満ちていくのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされてたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならなないためには、偽我の自分に意識を向けるの…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁94に、『あなたは自分から差し出すと、損だと思っていませんか？ 差し出したものが還ってくるのが、この宇宙のエネルギーの法則なのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁92に、『あなたが与えるものやエネルギーは、還ってくるエネルギーとなり受け取るものにもなります。 自分から良いエネルギーを出していくと、執着が外れ、無限のパワーでどんどん豊かになるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そ…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁90に、『あなたを生かしている、無限の生命エネルギーに出会うのです。 あなたの才能を伸ばし、あなたを満たす力があります。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在す…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁88に、『きりがないほど問題があったとしても、すべて解決できるのです。あなたがしっかり掘り下げていけば、智慧の泉に必ず到達するのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁86に、『私たちの内側には、3つのエネルギーが混在しています。 その奥深いところに、不変の存在があります。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁84に、『あなたが嫌いなところには、生命エネルギーが滞っています。 まず、それを受け入れましょう。良くしたいとこのには愛を送るのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁82に、『良いエネルギーをいただくためのスイッチが、信仰する、愛するということです。 エゴや、好き嫌いを超えて、純粋な愛が出てくるようにしましょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁80に、『悪い習慣や行為は、体のエネルギーシステムを混乱させます。 瞑想はリセットすることです。リセットし内側の混乱を整えていきます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁に、『「ありがとうごうざいます。」とどんなことにも感謝します。 すると、良いエネルギーにつながり、あらゆることと調和していくのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁76に、『現代の人々の生活は、陰陽のバランスが崩れています。 だから、無駄にするエネルギーが多くなってしまうのです。 すべてのバランスを整えていきましょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁73に、『あなたは素晴らしい人なのです。心の曇りを取り除いていきましょう。物質的な生き方をやめて、内側から輝く人となりましょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰も…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁72に、『あなたの中には、水、火、土、空、風のエネルギーがあります。 それぞれの働きが、あなたの心と体を動かしています。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在す…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁146〜147に、『「魂が喜んでいるか」が行動の基準になります。 自己満足や損得ではありません。 あなたが最も美しい人になるには、エゴをなくし、人を生かす生き方、悟りへの道を進むのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁144～145に、『自分の奥深くにある本当の自分を愛します。 本当の自分を愛することで、尊いエネルギーがあなたに注がれます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁に、『他人は自分を映す鏡です。私たち誰もが発している波長は、似たもの同士で引きつけ合います。 こちらが出した波長に対して、リアクションし、同調する人に出会いやすいのです。 不動の心の人になれば、よりよい人間関係をつくれます。 そして感謝を出し、慈愛の波長を出していけば、同質の平和な人がまわりに集まってくるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁136〜137に、『私たちはみんな神の子どもです。 心の奥にある永遠に変化しない存在が本当の自分、魂です。 そしてそれは宇宙をつくった無限の存在の分身でもあるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならにためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁134〜135に、『依存や執着、束縛のない「薄いご縁」がいいのです。 縁が薄いとは薄情なことではありません。 エゴやこだわりは消えても、高次元との存在との大きな愛でみんながつながります。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁132〜133に、『「中庸」にいるようにバランスをとります。 好きも嫌いない、ニュートラルな状態をつくる。 ヒマラヤの恩恵は心を空っぽにし、本質に還っていく教えです。 浄化が進むと、心につながらず「中庸」にいることができるようになります。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならな…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁130〜131に、『人間関係は尊敬をもって水平を保ちます。 たとえ相手がどんな人物であろうと、「源」から送られてきた存在であることに敬意を払い、お互いに理解し合うとよいのです。 それはどちらが上でも下でもなく、フラットでスクエアな間柄です。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうなら…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁128〜129に、『自分が変わると悪縁も良縁になります。調和と愛のパワーで内側の浄化と変容が進むと、おのずと悪い縁もよき縁になっていくのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁126～127に、『損得と見返りのかわりに感謝と喜びを。 感謝しながら励む仕事は、精神統一の修行。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまってる自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我）に意識を向け続けるこ…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁124～125に、『平等心と慈愛をもって人と出会うのがよいのです。 心のには、過去生からの記憶のカルマが厚く蓄積されています。 究極のサマディをなしたシッダーマスターにつながり、祝福のエネルギーで心を浄化してきます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうな…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁122〜122に、『子どもが親の介護をするのは「奉仕するカルマ」をもっているからです。 介護する側も大変ですが、介護を受ける側にも葛藤があります。 これもめぐり合わせです。 愛をもって務めをまっとうしていきます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事に偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならな…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁118～119に、『子どもを平和な人にするためには、3歳までよい波動を与え続けてください。 幼い子どもにとって、母親は大きな影響力を持っています。 お母さんの顔の表情や雰囲気から、不安なエネルギーや忙しいエネルギー、あるいはものすごく愛情深いエネルギーを敏感に感じ取っていることでしょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事に…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁116〜117に、『「かわいい子には旅をさせよ」。これは親のためでもあります。 それは子どもの自主性や判断力を育てる機会になるでしょう。 そして親にとっても、離れたところから冷静に子どもを見ることになり、親ゆえの甘えや依存に気づいたり、必要以上の干渉を見直す機会にもなります。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいか…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁114〜115に、『相手のいいところを教えて感謝します。 ヒマラヤシッダー瞑想をはじめ、相手を責めていた自分を反省し、自分が変わることで関係を改善した例がたくさんあります。 それはヒマラヤの恩恵で浄化が進み、マインドがはずれ、波動が変わったからでしょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識て向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁112〜113に、『はじめから良縁を望むよりよき縁に育てていきます。 一般には相手のよいところを見たり、愛と感謝を送るとよいでしょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁110～111に、『心ではなく愛を使います。 理解を使います。 ヒマラヤの恩恵につながると心をコントロールでき、本質からの理解と愛をもって対処できます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在す…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁106～107に、『才能は見えない存在からの贈り物です。 いただいているその力に感謝します。 才能は見えない存在からの力があって花開くのです。 自分の力でできるわけではありません。見えない力が働かせているのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならな…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁104〜105に、『見返りを期待しない、エゴレスな仕事が尊いのです。 シッダーマスターを通して悟りのエネルギーをいただきましょう。 そうすれば自我の塊であるエゴが消えて、目の前の仕事に集中できる環境が自然と整っていきます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 …
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁102～103に、『エゴの欲望を封印して、みんなが幸せになる欲望をもちます。 自分だけがよければいい、そうしたエゴの欲望ではなく、みんなが幸せになる美しい欲望をもちましょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしま士い、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならにためには、偽我の自分に意識を向けるの…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁100～101に、『インドには人生を4つの時期に分ける「四住期」という生き方のガイドがあります。 人として正しく成熟するための模範を示しています。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極…
