ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁155〜159に、『仏陀も歩いた道です。私たちの思いと行為のすべてが、自分をつくっています。 最高の「ポジティブシンキング」は、神を一心に思うこと。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではな…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁151〜154に、『本当の教えがないのです。 みんなで許し合い、理解し合う、平和な世の中をつくっていきましょう。 相手の幸せを願い、自分を愛する。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁148〜150に、『あらゆるところに「神の力」があります。 「神の力」は、私たち一人ひとりの中にもちゃんとあるのです。 物事がスムーズに進まない時、自分の力で生きていると思い行動している。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないた…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁144〜147に、『信仰心を養いましょう。 あなたの中には素晴らしい存在があって、いつもあなたを支えてくれています。 その存在はあなたに勇気と安らぎを与えてくれます。 そのような源にある「本当の自分」に出会うためには、瞑想するだけでなく、まず自分を信じ、見えない存在である神を信じなければいけません。 まず自分を信じ、見えない存在である神を信じる。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」とい…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁136～141に、『ヒマラヤ秘教「ヤマ・ニヤマ」の教え。 ◎「ヤマ」の教え・暴力をふるわない ・嘘をつかない・盗まない・溺れない、淫らにならない・欲をかかない ◎「ニヤマ」の教え ・清潔にする・足るを知る・苦難を受け入れる・学習する・神を信じ、ゆだねる 「ありがとうございます」と思えれば、またひとつ成長できる。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁132～に、『無心で行為をしてください。 いつも「無心」で、新鮮な気持ちで物事に向き合えばいいのです。 嫌いだと思うものにも学びはある。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁128〜131に、『良いものを引き寄せる力。 本当に親切にしていればまわりの人々が手を差し伸べてくれる。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁に、『124〜125心（マインド）は磁石なのです。 日々、ヒマラヤシッダー瞑想をすることで、様々な執着が落ちて、運命を乗り越える力が備わっていき、あなたの人生はより豊かになっていきます。 そしてやがては悟りに近づいていくのです。 「ポジティブシンキング」も、良いこととは限らない。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてし…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁120〜123に、『「カルマ」を浄める修行。 見えない世界を説く教えはあるのですが、内側のカルマを浄めていくような修行はないように思われます。 ですから、私がその修行をシェアしたいのです。 内側が汚いまま精神統一すれば、良くないものを引き寄せる。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁116〜120に、『「与える人」になりましょう。 自分が満ちてくれば、自分から愛を、知恵を、幸福を、喜びを与えられる人になっていけます。 そのような「与える人」になって、「カルマ」を浄化していきましょう。 ただ相手に笑顔を向けるだけでもいい。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦し…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁111〜115に、『「カルマの法則」を学びましょう。 瞑想は、そういう「心の癖」にも気づかせてくれます。 気づいて、やがて、あらゆる出来事に心から感謝できるようになれば、あなたの世界は確実に変わっていくでしょう。 病気になったら感謝する。 どんなことも無駄ではない。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁107～110に、『悪い「カルマ」を積んでいかない。 あらゆるものの創造の源であり、永遠に変化しない存在が、私たちの一番奥の源にあります。 このことを実際に、体験的に知るのが悟りへの道、サマディへの道なのです。 「無知」とは、「本当の自分」を知らないこと。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいか…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁102～106に、『人は「カルマ」に縛られています。 似たようなことが続けざまに起こるのは、「カルマ」が次の行為の原因になっているから。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁96〜99に、『変化を受け入れましょう。 心の奥の魂、「本当の自分」、本質とつながって、良いパワーをいただくのです。 すべての源にある純粋なところにつながって、心と体を浄めながら生きましょう。 変化がなければ進化もできない。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁92〜95に、『純粋なエネルギーを育んでいきましょう。 純粋なエネルギーであるヒマラヤシッダー瞑想の恩恵につながって、パワーをいただくといいでしょう。 その波動はあなたの深いところ、「本当の自分」、本質とつながって、共振し、増幅します。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁88〜89に、『自分のマスターになりましょう。 世間の価値観ではなく、自分の内側からの声に耳を傾けましょう。 人と比較したり、競争したりする必要はなく、あなたがすでにもっているものを生かせばいいのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 …
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁84〜88に、『 心（マインド）と体の浄化が必要です。 瞑想を始め、高次元のエネルギー、根源のパワーを目覚めさせ、心と体を浄化していきましょう。 無限の存在である「高次元の存在とつながる」ところから始めると、高次元のエネルギーを得て、デトックスも早く進んでいくでしょう。 体には毒素が、心にはガラクタがたまる。 』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁80〜83に、『摑んでいるものを手放しましょう。 本当のものを摑むためには、そのプロセスでいらないものを手放さなければならない、ということです。 出さなければ、入らないのが、宇宙の法則。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないため…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁75～79に、『心（マインド）を空っぽにしましょう。 ヒマラヤ聖者の智恵は、心（マインド）を浄化して、さらには心を超えることを教えています。 ヒマラヤシッダー瞑想をして、心を空っぽにしてしまうといいのです。 そうすることで、心の奥にある、すべてを生かしている「神の力」を引き出すことができるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁71～に、『真の安らぎを求めましょう。 「本当の自分」に出会い、神の分身である尊い存在であるということを悟らないかぎり、真の安らぎはありません。 あなたが望む安らぎと喜び、愛は、すでにそこにあるのです。 人は、心（マインド）が自分であると勘違いしている。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁66〜70に、『人は心（マインド）の奴隷になっています。 情報だらけでは、直感が働かなくなる。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我）に…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁に、『63〜65心（マインド）は欲望に支配されます。 欲望は、成し遂げられることによって、なくなりもしないし、減りもしない。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁58〜62に、『すべてが消耗なのです。 常に勝とう勝とうとするあまり、疲れ果ててしまう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我）に意識を…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁52〜55に、『自分の内側へ旅しましょう。 それぞれが自己防衛をして、自分にとって都合がよさそうな場にとどまっています。 しかし、瞑想をしていると、そういうことは枝葉のことであり、どうでもよいことだと気づき、「本当の自分」に近づいていくのです。 心が自然に浄められて、いらないものが落ちていきます。 自己防衛で病気のふりをするということがある。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というも…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁48〜51に、『内側に目を向けましょう。 私たちの内側には静寂があります。 それが神の領域です。 最も力強いのに静寂で、まるで台風のようです。 外側の喜びでごまかして、どんどん時間が過ぎていく。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまってる自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならな…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁44～47に、『心（マインド）と体はコロコロ変わります。 ヒマラヤシッダー瞑想を実践します。 そしてそこからのパワーを受けて、心身の曇りを取り、質を良くしていくのです。 あなたの魂にも遺伝子のような設計図が刻まれている。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁40～43に、『偽りの自分を演じないで。 ・・・良いことを一生懸命でも消耗している。・・・ 瞑想すると、空っぽな心になって、無意識に染みついてしまった「心の癖」を取り除いていくことができます。 本当の純粋な姿になっていくことができるのです。 』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦し…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁36〜39に、『人それぞれ違う心（マインド）をもっています。 人は、それぞれ自分の「過去生」からの記憶でものを見ているので、本当に純粋な意識でしっかりと見ていないのです。 自分の価値観を信じるあまり人に考えを押し付けてしまう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者の智慧「本当の自分」に出会う 頁32〜35に、『何事も気づきをもって見るのです。 何事も気づきをもって見る、ということを心がけ、「今にいる」ということを意識していけば、やがてその問題はどうして起きたのか、原因が自分でもわかってくるようになるでしょう。 自分で気づくことが自分で治すこと。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず…
ヨグマタ 相川圭子 著 「信じる力」が幸運を呼ぶ 頁28〜31に、『自分の心（マインド）に気づきましょう。 知識を吸収して蓄積するのではなく、生きていくごとに生かせる「知恵の人」となるようにしましょう。 過去の出来事に執着せず未来にとらわれない。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我…
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ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁118に、『まわりに振り回されて、人生を終わらせないでください。 私たちは可能性に満ちた存在で、自分の内側には無限の力があります。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向ていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何語にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰も…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁116に、『知識というものは、あくまでも借りものにすぎません。 何事にも自分自身で体験して、悟っていくのが人生なのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えていまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在す…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁114に、『自分が自分のマスターになりましょう。 世間の価値観に惑わされず、自分の内側からの声に、しっかりと耳を傾けましょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁112に、『心の苦しみはすごく重いのです。 しかし、当たり前になってしまうと、感じられなくなってしまいます。 そして、外すまでその重さがわからないのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁108に、『私たちは一生懸命勉強してきましたが、自分のクオリティを良くする学びに出会っていません。 人間性を高めていき、見えないところこそ磨かなければなりません。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁104に、『現代の人々は外側で一生懸命に競争しています。 それは素晴らしいことなのでしょうか？ それはエゴによって、命と人生を消耗させる生き方です。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁100に、『「サマディ（涅槃）」からの祝福を与えています。そのエネルギーはあなたを変容させます。さらに瞑想をして、人間完成への道を進むのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるの…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁96に、『一人ひとりの平和が地球を変えます。 あなたが良いエネルギーを出すことで、まわりの人々へと伝わっていきわ世の中に満ちていくのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされてたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならなないためには、偽我の自分に意識を向けるの…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁94に、『あなたは自分から差し出すと、損だと思っていませんか？ 差し出したものが還ってくるのが、この宇宙のエネルギーの法則なのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁92に、『あなたが与えるものやエネルギーは、還ってくるエネルギーとなり受け取るものにもなります。 自分から良いエネルギーを出していくと、執着が外れ、無限のパワーでどんどん豊かになるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そ…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁90に、『あなたを生かしている、無限の生命エネルギーに出会うのです。 あなたの才能を伸ばし、あなたを満たす力があります。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在す…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁88に、『きりがないほど問題があったとしても、すべて解決できるのです。あなたがしっかり掘り下げていけば、智慧の泉に必ず到達するのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁86に、『私たちの内側には、3つのエネルギーが混在しています。 その奥深いところに、不変の存在があります。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁84に、『あなたが嫌いなところには、生命エネルギーが滞っています。 まず、それを受け入れましょう。良くしたいとこのには愛を送るのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁82に、『良いエネルギーをいただくためのスイッチが、信仰する、愛するということです。 エゴや、好き嫌いを超えて、純粋な愛が出てくるようにしましょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁80に、『悪い習慣や行為は、体のエネルギーシステムを混乱させます。 瞑想はリセットすることです。リセットし内側の混乱を整えていきます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁に、『「ありがとうごうざいます。」とどんなことにも感謝します。 すると、良いエネルギーにつながり、あらゆることと調和していくのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁76に、『現代の人々の生活は、陰陽のバランスが崩れています。 だから、無駄にするエネルギーが多くなってしまうのです。 すべてのバランスを整えていきましょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁73に、『あなたは素晴らしい人なのです。心の曇りを取り除いていきましょう。物質的な生き方をやめて、内側から輝く人となりましょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰も…
ヨグマタ 相川圭子 著 ヒマラヤ大聖者のあなたの寂しさに寄り添う100のことば 頁72に、『あなたの中には、水、火、土、空、風のエネルギーがあります。 それぞれの働きが、あなたの心と体を動かしています。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在す…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁146〜147に、『「魂が喜んでいるか」が行動の基準になります。 自己満足や損得ではありません。 あなたが最も美しい人になるには、エゴをなくし、人を生かす生き方、悟りへの道を進むのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁144～145に、『自分の奥深くにある本当の自分を愛します。 本当の自分を愛することで、尊いエネルギーがあなたに注がれます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁に、『他人は自分を映す鏡です。私たち誰もが発している波長は、似たもの同士で引きつけ合います。 こちらが出した波長に対して、リアクションし、同調する人に出会いやすいのです。 不動の心の人になれば、よりよい人間関係をつくれます。 そして感謝を出し、慈愛の波長を出していけば、同質の平和な人がまわりに集まってくるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁136〜137に、『私たちはみんな神の子どもです。 心の奥にある永遠に変化しない存在が本当の自分、魂です。 そしてそれは宇宙をつくった無限の存在の分身でもあるのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならにためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁134〜135に、『依存や執着、束縛のない「薄いご縁」がいいのです。 縁が薄いとは薄情なことではありません。 エゴやこだわりは消えても、高次元との存在との大きな愛でみんながつながります。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁132〜133に、『「中庸」にいるようにバランスをとります。 好きも嫌いない、ニュートラルな状態をつくる。 ヒマラヤの恩恵は心を空っぽにし、本質に還っていく教えです。 浄化が進むと、心につながらず「中庸」にいることができるようになります。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならな…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁130〜131に、『人間関係は尊敬をもって水平を保ちます。 たとえ相手がどんな人物であろうと、「源」から送られてきた存在であることに敬意を払い、お互いに理解し合うとよいのです。 それはどちらが上でも下でもなく、フラットでスクエアな間柄です。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうなら…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁128〜129に、『自分が変わると悪縁も良縁になります。調和と愛のパワーで内側の浄化と変容が進むと、おのずと悪い縁もよき縁になっていくのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁126～127に、『損得と見返りのかわりに感謝と喜びを。 感謝しながら励む仕事は、精神統一の修行。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまってる自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我）に意識を向け続けるこ…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁124～125に、『平等心と慈愛をもって人と出会うのがよいのです。 心のには、過去生からの記憶のカルマが厚く蓄積されています。 究極のサマディをなしたシッダーマスターにつながり、祝福のエネルギーで心を浄化してきます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうな…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁122〜122に、『子どもが親の介護をするのは「奉仕するカルマ」をもっているからです。 介護する側も大変ですが、介護を受ける側にも葛藤があります。 これもめぐり合わせです。 愛をもって務めをまっとうしていきます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事に偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならな…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁118～119に、『子どもを平和な人にするためには、3歳までよい波動を与え続けてください。 幼い子どもにとって、母親は大きな影響力を持っています。 お母さんの顔の表情や雰囲気から、不安なエネルギーや忙しいエネルギー、あるいはものすごく愛情深いエネルギーを敏感に感じ取っていることでしょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事に…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁116〜117に、『「かわいい子には旅をさせよ」。これは親のためでもあります。 それは子どもの自主性や判断力を育てる機会になるでしょう。 そして親にとっても、離れたところから冷静に子どもを見ることになり、親ゆえの甘えや依存に気づいたり、必要以上の干渉を見直す機会にもなります。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいか…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁114〜115に、『相手のいいところを教えて感謝します。 ヒマラヤシッダー瞑想をはじめ、相手を責めていた自分を反省し、自分が変わることで関係を改善した例がたくさんあります。 それはヒマラヤの恩恵で浄化が進み、マインドがはずれ、波動が変わったからでしょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識て向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁112〜113に、『はじめから良縁を望むよりよき縁に育てていきます。 一般には相手のよいところを見たり、愛と感謝を送るとよいでしょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁110～111に、『心ではなく愛を使います。 理解を使います。 ヒマラヤの恩恵につながると心をコントロールでき、本質からの理解と愛をもって対処できます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在す…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁106～107に、『才能は見えない存在からの贈り物です。 いただいているその力に感謝します。 才能は見えない存在からの力があって花開くのです。 自分の力でできるわけではありません。見えない力が働かせているのです。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならな…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁104〜105に、『見返りを期待しない、エゴレスな仕事が尊いのです。 シッダーマスターを通して悟りのエネルギーをいただきましょう。 そうすれば自我の塊であるエゴが消えて、目の前の仕事に集中できる環境が自然と整っていきます。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 …
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁102～103に、『エゴの欲望を封印して、みんなが幸せになる欲望をもちます。 自分だけがよければいい、そうしたエゴの欲望ではなく、みんなが幸せになる美しい欲望をもちましょう。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしま士い、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならにためには、偽我の自分に意識を向けるの…
ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁100～101に、『インドには人生を4つの時期に分ける「四住期」という生き方のガイドがあります。 人として正しく成熟するための模範を示しています。』とある。 自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。 そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極…
