マラナ･タ

パン屑に大きな祝福が

「女は言った。「主よ、ごもっともです。しかし、小犬も主人の食卓から落ちるパン屑はいただくのです。」マタイ15章27節彼女は娘のために、イエスに取りすがります。しかし弟子たちは、この女を野良犬のように追い払うことを主に求めます。イエスのお答えも「わたしはイスラエルの家の失われた羊のところにしか遣わされていない」でした。しかし彼女はへこみませんでした。自分を犬呼ばわりされてもつまずきませんでした。彼女には愛がありました、ベンゲルという人は、「彼女は子供の苦しみを自分のものと感じていた」と言っております。彼女は異教徒でありましたが、愛の心を持っていました。弟子たちの態度には、冷たさ、つれなさがあります。しかし主イエスは、ただご自分の使命を示されます。しかし、彼女は熱心でした。大変しつこくイエスに迫ってきます。た...パン屑に大きな祝福が

2024/08/30 17:19

この方以外には

「ほかのだれによっても、救いは得られません。わたしたちが救われるべき名は、天下にこの名のほか、人間には与えられていないのです。」使徒の働き4章12節「宗論はどちらが勝っても釈迦の恥」江戸川柳より「可能であれば平和を、しかしどんな犠牲があろうとも真理を」ルターここまで徹底的に、真理をそのまま伝えている言葉がないと言ってもいいほどです。大胆というのは、こういうことです。権威や圧力から自由にされて、真実に、良心をもって神に仕えることのできる自由です。私にたとえ知識が無くとも、教理を知らずとも、主は私の神である事には変わりがない。神が私の神になってくださったという、このことこそが私たちの恵みであり、喜びの基盤です。この世には救い主だと自認するお方が多くおられますが、ただ、十字架にかかり甦られた主が、私の主。このお...この方以外には

2024/08/23 17:01

偽善

「だから、ああ、すべて人をさばく者よ。あなたには弁解の余地がない。あなたは、他人をさばくことによって、自分自身を罪に定めている。さばくあなたも、同じことを行っているからである。」ローマ2章1節ローマ1:29～31「彼らは、あらゆる不義、悪、貪欲、悪意に満ち、ねたみ、殺意、争い、欺き、悪巧みにまみれています。また彼らは陰口を言い、人を中傷し、神を憎み、人を侮り、高ぶり、大言壮語し、悪事を企み、親に逆らい、浅はかで、不誠実で、情け知らずで、無慈悲です。」このように語ると、「これは、私には当てはまらない」とみなし、そして、「ああ、あのような人たちのことね」と他人行儀にする姿に対して、パウロは福音の真理に基づく光を当てます。確かに、そのような人たちは、人間的には、他の人々より道徳的な生活をしているのかもしれません...偽善

2024/08/16 17:07

私って何

万物は、神からいで、神によって成り、神に帰するのである。栄光がとこしえに神にあるように、アァメン。ローマ11章36節ほんとうに、アーメンと言うことしかできませんね。すべての原因は神であり、その過程も神であり、目的地も神なのです。神は最後に、人間を創造されました。(それは、非常によかった、と有り。)人間は他の造られた物と違って、神のかたちに造られています。どう違うのか。????伝道者3:21だれが知っているだろうか。人の子らの霊は上に上り、獣の霊は地の下に降りて行くのを。伝道者12:7ちりはもとあった地に帰り、霊はこれを下さった神に帰る。へブル9:27そして、人間には、一度死ぬことと死後にさばきを受けることが定まっているように、獣には「?」が無いので、「死」とは、チリに帰るだけ。しかし、人間はそうでなく、創...私って何

2024/08/09 17:09

あなたの心はどっち

「私はあなたの仰せの道を走ります。あなたが、私の心を広くしてくださるからです。」詩編119編32節私たちは「広い心」を持っいるでしょうか。それとも「狭い心」を持っているでしょうか。「広い世間を狭くして渡る」という言葉がありますが、今日は、狭い心とは何かを考えてみましょう。第一に、それは劣等感で狭くなった心です。劣等感とは、実際のところ何の関係もなく、自分が劣っているとか、無価値だとか、生きていく自信がないという感情です。そこから始まる、自己嫌悪、自己否定になってしまうという感情です。要は、自分と何かまたは誰かとを比較する所にあります。しかし聖書の神はそうは言っておられないのです。それどころかあなたは素晴らしいと言われるのです。有るすばらしい働きをし、多くの人々に手助けをして助け。人々から本当に尊敬を受けて...あなたの心はどっち

2024/08/02 16:51