ミクロの全宇宙―ノアの宇宙。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
こうして、いのちの息のあるすべての肉なるものが二匹ずつ箱舟の中のノアのところに入った。（創世記第7章15節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★地球外生命体が確認されたという公式発表はまだない。しかしわたしたちはこの広大無辺、無限大の全宇宙にこんな小さな地球という惑星しか生命体がいないと考える方が不自然だと思っている。主が創造なさった全宇宙である。主が創造なさった生命はそれこそ海の真砂より多いだろう。そして主が唯一であられるゆえに生命はバラエティーである。さぞかしいろいろな生命体で満ち溢れていると考える方が主の御心に適っているとわたしは思う。ノアの箱舟はミクロの地球であり、ミクロの全宇宙である。そして忘れてはならないのが、主イエス・キリストの教会のシンボルであるということだ。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★ミクロの全宇宙―ノアの宇宙。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
地球の青い空 。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★星を仰いで主よあなたを想う陽の光にさらされて主よあなたを想うくもり空を見上げて主よあなたを想う雨に打たれて主よあなたを想うああ地球の青い空に主よあなたを想うああ地球は全宇宙に浮かべられた小さな惑星主よあなたの御手で創造された全宇宙を想うああ主よあなたの創造を想う☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★地球の青い空。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
生活のひとコマひとコマを主と共に。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
今、私はエジプトに穀物があると聞いた。（創世記第42章2節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★エジプトは豊かさのシンボルである。しかし、注意しなければいけないのは偶像崇拝のシンボルであるということだ。わたしたちはモノやカネの豊かさと引き換えに偶像崇拝を知らず知らずのうちにうまい具合に飲み込まれてはいないだろうか？生活のひとコマひとコマを主と共に過ごさせていただかなくてはならない。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★生活のひとコマひとコマを主と共に。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
主の創造。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。 （ポエム）
☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★全宇宙この無限大の器に星々がところせましと浮かんでいる不思議主の御手のわざなる全宇宙主の御手が一つ一つの星を支えて浮かべているああ主よわたしたちも御手のわざ主の被造物だいぶぶっこわされておりますが主の作品主の創造のはかりがたさ主の創造の不思議主よ真の不思議はあなたの御わざ主の創造の全宇宙の生命のシステム☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★主の創造。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
信仰は弾圧され、また弾圧をする。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
粘土やれんがの激しい労働や、畑のあらゆる労働など、すべて、彼らに課する過酷な労働で彼らの生活を苦しめた。（出エジプト記第1章14節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★エジプトの王はヘブル人が反乱を起こしたら始末が悪いと判断し、彼らが「王としている主なる神」へのお祈りをするのをやめさせるため、いろいろな過酷な労働で彼らの生活を苦しめ主へのお祈りをする余裕をなくさせようとしたのである。古今東西、為政者がよく使う手である。わたしは歴史をよく知らないのでこの発言は本当はしてはいけないのかもしれないが、わたしたちクリスチャンがおかれている立場は本当にいつでも危ういと言える。為政者はありとあらゆる手段を使ってわたしたちのお祈りをやめさせようとする。それは歴史が証明している。（キリストを語る者たちが、他宗教を弾圧すること...信仰は弾圧され、また弾圧をする。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
モーツァルトのソーラーシステム。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。 (ポエム）
☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★モーツァルトのソーラーシステム楽しい明るい美しく翔んでいる音が美しく翔んでいる光がはずむ線がゆれる土が香る川が流れる静かな海月の静かな海も波音がする沈黙と言うには光がはずんでいる音が美しく翔んでいる主よモーツァルトが主のことばかり考えていたことがわかります☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★モーツァルトのソーラーシステム。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(ポエム）
エジプトとは何か？ 。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
わたしは神、あなたの父なる神である。エジプトに下ることを恐れるな。わたしはそこで、あなたを大いなる国民にするから。（創世記第46章3節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主は愛している者をエジプトを使って成長させてくださる。このことはこの取るに足りない小さなクリスチャンのわたし自身、いろいろなエジプトを使っていただいて成長させていただいたという自覚をいただいている。このエジプトという国で主は何をおっしゃりたいのかと、わたしは随分考えたし、主に向かって祈り求めた。そして夫と話している最中のこと、彼は大変に貴重なことを主より与えられた。エジプトとは偶像崇拝に代表される十戒の全く逆のことの象徴である、と。なんということだろう。このように考えてみると自分の周りには十戒の真逆で満ち溢れているのではない。エジプトが満ち...エジプトとは何か？。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
主の十字架 。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★十字架十字架十字架ああ主よわたしたちの罪の姿ですあなたが十字架におかかりになった御姿は主よわたしたちのすべてのかなしみすべての苦しみすべての病を主よあなたは御身に荷ってくださいました十字架のしるしには不思議な御力があります主よあなたの御姿と主よあなたのあたたかいゆるしのみことばが思い起こされるのです「娘よあなたの信仰があなたを救ったのです安心して行きなさい」と主よ今日もわたしは夫と娘から与えられた十字架のしるしを胸にさげていますこの十字架のしるしに触れるたびに主よすべてを荷ってくださったあなたの十字架の御姿を思い起こすのです☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★主の十字架。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（蓮見和男）：わが子よ、わが父よ。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
霊魂が蝶のように空中を舞っている姿を、想像してごらんなさい。それは人格的交わりではありません。「わが子よ、わが父よ」という呼びかけはありません。愛もなければ、一人一人の名が呼ばれることもありません。そのような「霊魂不滅」を想像してはなりません。（「ペテロ書、ヨハネ書、ユダ書」蓮見和男著新教出版社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしたちフツーのクリスチャンのお祈り「アタナシオ信条」の一節に「霊魂と肉体にて一つの人なるごとく神と人にて一つのキリストなり」というのがあるが、これが上記引用文で言っているところの「人格的交わり神と人との人格的交わり」である。わたしたちフツーのクリスチャンはこの一節を含む「アタナシオ信条」のお祈りの言葉で表現されている「父と子と聖霊なる神の御姿」を信仰の対象としている。ここでフツ...言の葉（蓮見和男）：わが子よ、わが父よ。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
ふたりで光の武具屋へ行く。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★少しだけ品をならべかえた光の武具屋わたしは娘と装身具は絶対に買わないと約束して夫とふたりで来たのだ厚い本薄い本どの本も主の御光で輝いている主よあなたのことが書かれているなんてほんとうに尊い本の数々主よわたしはこの光の武具屋が大好きです主よありがとうございます主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★ふたりで光の武具屋へ行く。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（賀来周一）：主イエス・キリストの愛と正義と自由へと向かって歩もう。アーメン。
マタイ福音書には「『見よ、おとめが身ごもって男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる』。この名は、『神は我々と共におられる』という意味である」とあります。この天使の告知をヨセフとマリアは、幼子の降誕に先立って知らされました。ベツレヘムの家畜小屋の飼い葉桶の中に眠る幼子イエスは、不条理の出来事を一身に引き受けるお方であって、共に苦しむ神にほかならないことを聖書は明らかにしているのです。（「クリスマスの風景」賀来周一著キリスト新聞社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストはいつもあなたの傍らにいてくださり、あなたと共にあなたの苦しみを苦しみ、あなたのよろこびをあなたと勉強し、あなたとテレビを見、あなたと歩き、あなたと眠りetc.、つまりあなたの一挙手一投足一言一句すべてはこの御方と一緒なのだ。...言の葉（賀来周一）：主イエス・キリストの愛と正義と自由へと向かって歩もう。アーメン。
いなくなった羊。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。 （ポエム）
☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★『わたしと一緒に喜んでくださいいなくなった羊を見つけましたから』主の御声が全宇宙に響き渡る主の御声がわたしのすべてに響き渡る主よわたしを見つけてくださってありがとうございます主よわたしの夫を見つけてくださってありがとうございます主よわたしの娘を見つけてくださってありがとうございますわたしたち主にある小さな3人の家族はとこしえに主よ父と子と聖霊なる主よあなたに感謝します主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★🐑いなくなった羊。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
主の創造なさった生命体として。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
あなたはほんとうに私の骨肉です。（創世記第29章14節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主はわたしたち人間と人間以外の他の生命体すべての生命体人間ももちろん含めたすべてのお造りになった生命体にいつも上記引用のみことばをおっしゃっている。そしてこのみことばを決定的にわたしたちの心と魂と体に刻みつけるために受肉なさって人性を着てくださったのである。生命体のひとりとして肉体を着てくださったのである。そして全宇宙のすべての生命体に今日も声高らかにおっしゃっている。断言し宣言なさっている。「あなたはほんとうにわたしの骨肉です」と、とこしえに。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。主はすべての生命体を主の御前で平等の価値をもつものとして創造なさった。この平等という主よりの愛は愛しあわなければ分からない。主イエス...主の創造なさった生命体として。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
わたしのこころとたましいとからだ 。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★わたしのこころのひとつひとつの動きもわたしのたましいのひとつひとつの状態もわたしの体のひとつひとつの細胞もみんな主よあなたの御手による創造ああ主よ感謝いたしますこの小さないのちを主よお使いくださることを主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★わたしのこころとたましいとからだ。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
言の葉（少女ジーザス）：全宇宙を旅する旅人。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたは「今、主イエス・キリストはどこにいますか」と質問されたらどのように答えるだろうか？「主はいまわたしと共におられます」。「主は天にいます御父の右に坐しておられます」。「主はどのようなところにもおられます」。などと、答える方が多いと思う。わたしもその通りだと思う。ただわたしがちょっと違うのは、主イエス・キリストが自分の内と外におられるのではなく、このわたしが主イエス・キリストの御手の内に生かされているということである。このわたしは主イエス・キリストという無限大の全宇宙を旅する旅人であるのだ。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★言の葉（少女ジーザス）：全宇宙を旅する旅人。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
神の自由意志。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(新約聖書）
人の子は十字架につけられるために引き渡される。（マタイによる福音書第26章2節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★神の子が全くの自由意志でわれらのために十字架におかかりになるご決心をしてくださったのである。神のひとり子が人の子とご自分でおっしゃっているように人間としてそして人間となった神としてわれらの悲しみ痛み苦しみを十字架として担ってくださったのである。もうひとつ主の十字架の出来事で決して忘れてはならないのはわれらの罪の罰を一身に引き受けていわば身代わりとして十字架にお架かりになったことである。すべては主ご自身の自由意志による。そして神の自由意志からわれらは創造された。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★神の自由意志。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(新約聖書）
主よ全宇宙によろこびがとこしえにありますように。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★よろこびがありますようによろこびがありますようにくるしみもかなしみもつきぬけてふきとばしてしまうほどよろこびがありますように全宇宙によろこびがありますように全宇宙に主よわがあがない主よわが助け主よあなたとともによろこびがありますようによろこびがありますように主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★主よ全宇宙によろこびがとこしえにありますように。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
聖堂はとこしえに 。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★主よこの聖堂は全宇宙一美しいところ全宇宙一気高いところ全宇宙一せんさいなところ全宇宙一広大なところ主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★聖堂はとこしえに。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
神の作品。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
わたしたちは神の作品であって、良い行ないをするように、キリスト・イエスにあって造られたのである。（エペソ人への手紙第2章10節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用の聖句を読むとわたしは必ず創世記の主なる神がいろいろなものを創造なさるたびに「神は見て良しとされた」と表現されていることを思い起こすのである。わたしたちは神の作品なのである。しかしなんというひどいものであろうか？しかしそれでも主なる神の作品なのである。上記引用の聖句のとおりである。主イエス・キリストを救い主として信じているわたしたちは「神の良い作品」なのである。主イエス・キリストを自分の救い主として信じることによって「良いもの」として神が御認めくださっているのである。創世記に「神は見て良しとされた（創世記1・31）」と書かれているように。主...神の作品。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）
創造・そうぞう・ソウゾウ。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。 （ポエム）
☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★十字架におかかりになった主が全宇宙のすべてを御手により創造してくださったとこしえに☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★創造・そうぞう・ソウゾウ。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
わたしと父とは一つである。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(新約聖書）
しかしその時には、わたしが完全に知られているように、完全に知るであろう。このように、いつまでも存続するものは、信仰と希望と愛と、この三つである。このうちで最も大いなるものは愛である。（コリント人への第一の手紙第13章12から13節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★創世記を読むと主なる神が何かを創造なさるたびに創造なさったものを見て「神は見て良しとされた」と表現されている。主はここを「神は愛してくださったんだよ」とわたしに教えてくださる。しかし主ご自身のことはニケヤ信条などで「父より生まれたるひとりの御子」と表現されているが、主イエス・キリストは今では多くの人々が信じているように天の父の被造物では決してないと言うのが正統的キリスト教信仰である。どうしても主イエス・キリストを天の父の被造物としか思えないという...わたしと父とは一つである。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(新約聖書）
主の十字架の血潮 。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★旧約血ぬられた歴史の書主よあなたはこの血をご自分が十字架におかかりになることによってとりもどしてくださったあがなってくださった主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★主の十字架の血潮。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
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すなわち、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、それはすべての信じる人に与えられ、何の差別もない。（ローマ人への手紙第3章22節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★聖書、特に新約聖書に表現されている主イエス・キリストは「差別」というもの、あらゆる差別と闘っている。子なる神ご自身が差別される対象となっていた。主はご自分が差別されたのを天の父のみこころとお思いになり、「差別」というものをなんとかして「悪いこと」だという認識を一般民衆に教えよう、そして差別というものをなくさせようとなさっている。このことは福音書を注意深く熟読すればわからせていただける。主はご自分が差別されたことをむしろ善用なさったのだ。主の深いあたたかい人間理解がここにある。わたしたちも主ご自身をみならおう。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆...差別される側の論理と主ご自身への信仰（新約聖書）
祭司がイスラエル人の全会衆の贖いをするなら彼らは赦される。（民数記第15章25節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この聖句の「祭司」は主イエス・キリストご自身のことである。わたしたちは主イエス・キリストの十字架によってあがなわれ神の子とされた。この御方の十字架のあがないと復活を信じる以外にいのちが救われる道はない。わたしたちはこの御方の十字架のあがないと復活を信じる信仰が与えられているので、わたしたちは主イエス・キリストの復活のいのちとしてとこしえに生かされる。主よ、感謝いたします。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストの十字架のあがないと復活を信じよう。（旧約聖書）
主へのささげ物として、ささげることのできる家畜で主にささげるものはみな、聖なるものとなる。（レビ記第27章11節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストご自身がわたしたちのために十字架にかかってくださり、御自らささげもの、あがないのささげものとなってくださった。この御方の犠牲以外いったい何が犠牲なのだろう。主イエス・キリストの十字架のあがないは無限大であり、とこしえである。わたしたちはいかなる「代用品」も主にささげることはできないのである。また軽はずみに「○×の犠牲になってね」などと言うべきではないのであるし、主の十字架のあがないの尊さがわかっていればそんなことは絶対に言えないのである。わたしたちはいかなる「代用品」も主にささげてはならない。それは主イエス・キリストを十字架からひきずりおろす行...主へのささげものは愛。（旧約聖書）
主はモーセに告げて仰せられた。イスラエル人に命じて、彼らに言え。あなたがたがカナンの地に入るとき、あなたがたの相続地となる国、カナンの地の境界は次のとおりである。（民数記第34章1から2節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主よ、土地を所有することは、すべてあなたのみこころのとおりにしなければなりません。全宇宙は主よ、あなたの御手による創造であり、主よあなたの所有なのですから。土地はどのように小さな土地でも、すべて主よ、あなたよりいただいたものです。主よ、感謝いたします。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで、何者にもまさってほむべきかな。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★全宇宙は主ご自身の所有。（旧約聖書）
主よ。あなたの決めておられるように、私を生かしてください。（詩篇119編149節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この聖句はいわゆる「予定説」を裏付けるものではない。「あなたが決めておられるように」とは「主よあなたが御手により創造してくださったものとして」ということだ。心と魂と肉体をもつものとして、そしてそのような生命体としての「個性」をもつものとして生かしていただこうと再確認させていただいているのである。主ご自身の御前で。このことは日常生活を営む上でごく自然なことごくフツーのことである。だれでもおよそ主ご自身によって創造された生命体ならそのようにならざるをえないのである。主ご自身の御目と御耳と御口の御前では。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★全宇宙のすべての生命体のために。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★クリスマス去年のクリスマス贈られたシルバークロスペンダントが今年のクリスマスを迎えてとこしえのものとなった主にある小さな3人の家族に主が現れてくださったとこしえの愛として☆★★★☆★★★☆★★★クリスマスプレゼント。（ポエム）
夫がそれを聞き、聞いた日に彼女に何も言わなければ、彼女の誓願は有効である。彼女の物断ちも有効でなければならない。（民数記第30章7節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★「誓願」とひとことで言うが、いったいぜんたい主の御前で何を「誓願」するのであろうか？わたしは主の御前で2013年4月21日（主日）より「美容室へは行かないというより、主ご自身をして『冠』とおっしゃってくださるわたしの髪をなるべくきれいに保ち、むやみにハサミやかみそりをあててないようにする」という誓願をたてた。果して何のためか？断じて自分自身の美しさのためだけではないということは主ご自身が一番よくご存知である。健康を保つための他は頭髪を切らない。それは主のいのちへの道程である。全宇宙のすべての生命体が主のもとへと導かれてひとりひとりが主の復活の...少女ジーザスの誓願。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★主よあなたは主日にもクリスマスにもエピファニーにもイースターにもペンテコステにも十字架におかかりになったままですそれはわたしたちがいつでもどこにいてもどのような状況下にいても罪を犯してしまうからです主よあなたはわたしたちすべての罪を主よあなたはわたしたち生命体が犯すすべての罪の罰を引き受けてくださる主よあなたこそあがない主主よあなたこそ救い主主よあなたこそ慰め主主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名はとこしえからことしえまで何者にもまさってほむべきかなアーメン。☆★★★☆★★★☆★★★主の十字架。（ポエム）
七日間、種を入れないパンを食べなければならない。（民数記第28章17節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主ご自身に「パン種」になっていただき、「自分自身を聖なるパン」としていただかなければならない。主は旧約の時代から種入れぬパンをイスラエルの民に食べさせることによって、何千年もかけて「主であるわたし自身がパン種だよ」とおっしゃりたかったのである。またイスラエルの民を正しく教育するためにいろいろな宗教儀式を啓示され民に命令されたそして時いたって主イエス・キリストがきてくださったのである。主に感謝。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★真のパン種。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★酷暑の中の一陣の涼風主のみことばこの涼風にすべての生きとし生けるものがとこしえに生かされる主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★一陣の涼風（夏に書いたポエム）。
☆★★★☆★★★☆★★★身代わりになられた身代わりに死なれた身代わりに罰を受けられた身代わりに病を担われたそして生きとし生ける者の代表として死より復活された十字架の死より復活されたハレルヤとこしえにハレルヤアーメン☆★★★☆★★★☆★★★アーメン。（ポエム）
あなたがたは満ち足りるまでパンを食べ、安らかにあなたがたの地に住む。わたしはその地に平和を与える。あなたがたはだれにも悩まされずに寝る。（レビ記第26章5から6節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★いつの日かこの地球上から飢えがなくなるよ、と主は言われる。そして主の御前でひとりひとりが真の平和を得る。真の平和が与えられる。現在の地球は、パンがひとりひとり満ち足りているとは言えない。戦争がなく真の平和が与えられているとは言えない。しかし、ひとりひとりが各自の神に祈り求めるならば地球はすばらしい惑星となると主は言われる。主よ、現在の地球の「お祈りの飢饉」を癒してなおしてください。主イエス・キリストの御名によってお願いいたします。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★真の平和を祈り求めよう。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★夫が存在する娘が存在するわたしが存在する存在とは愛だ神は愛だから神が存在させたもうから存在するとは愛することだ愛し合うことだ神が存在するから神は愛だから存在とは愛だから☆★★★☆★★★☆★★★存在とは愛。（ポエム）
主を恐れることは知識のはじめである。（箴言第1章7節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★クリスチャンにとって人生は荒野（あらの）の訓練学校、とこしえに卒業することは不可能な訓練学校である。ここで学んだことのひとつひとつがわたしを生かしていることを日々日常生活の中で自覚させていただくばかりである。生活の一コマ一コマわたしの一挙手一投足一言一句がすべてこの訓練学校で主ご自身を教師として、主ご自身から学んだ賜物であるとわたしは主イエス・キリストの御名によって胸を張って言える。このことによってわたしは主の御手で形作られ（創造され）、今日を得ている。主に感謝。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★荒野の訓練学校に卒業はない。（旧約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★主よいのちの樹なる主よわたしたち主にある小さな3人の家族を養ってくださいますことを感謝いたします主よいのちの樹なる主よ全宇宙のすべてのいのちの源なる主よわたしたち主にある3人の家族の家にお住みになってくださいますことを感謝いたします十字架におかかりになった主よあなたはその十字架とひとつになっていのちの樹となってくださいました主よ復活の主よいのちの樹なる主よとこしえにわれらの内にお住みになってくださいますことを魂の奥底からとこしえに感謝させていただきます主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★いのちの樹なる主よ。（ポエム）
「みことばはあなたの近くにある。あなたの口にあり、あなたの心にある」これは私たちの宣べ伝えている信仰のことばのことです。（ローマ人への手紙第10章8節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用の聖句の「みことば」とは神のみことばつまりみことばなる主イエス・キリストご自身のことである。この御方を信じるなら、この御方はあなたの内に住んでくださる。そして「あなたとなってくださる」。主よ、感謝いたいます。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主はあなたの内に住んでくださる。（新約聖書）
☆★★★☆★★★☆★★★青春は青春は風地図を持たない放浪者とどまることを知らないただイライラと走り回るとどまることを知ってしまったら風は風でなくなってしまう今は冬風がいちばん美しいとき胸をはって口笛を吹き冷え切った時の中を翔けめぐるシリウスの光にも似たキラリとした精悍さで青春は青春は風地図を持たない永遠の放浪者☆★★★☆★★★☆★★★青春。（ポエム）
このようにして、キリストご自身の血が決定的な仕方で流されたのです。そしてそれは「神の犠牲」だったのです。神の犠牲によって赦されない罪はありません。（「しかし、勇気を出しなさい」福音の倫理的力近藤勝彦著教文館）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主イエス・キリストの十字架の身代わりの十字架は無限大のあがないの御力をもつものである。この御方の十字架の死は自分の罪のためだったそしてこの御方の十字架の死よりの復活はわたしたちすべての生命体に復活のいのちを与えるためであったと魂の奥底から信じるならあなたはたとえどのような罪を犯していようと赦していただける。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★言の葉（近藤勝彦）：主イエス・キリストの十字架は無限大のあがない
☆★★★☆★★★☆★★★大昔主イエス・キリストがお生まれになるはるか昔イスラエルの民は荒野をさまよっていた主はマナを降らせ彼らに食べさせなさったああ主よマナとは主よあなたへのお祈りだったのですねだから食べ過ぎてもまたぞんざいに扱って腐らせてしまってもいけないお祈りとは心と魂と肉体の健康を保つもの主よ病気が癒されたわたしにマナを食べさせてくださいましたことを魂の奥底から全身全霊をもってとこしえに感謝させていただきます主イエス・キリストの御名によってアーメン☆★★★☆★★★☆★★★荒野のマナ。（ポエム）
あなたがたが父に求めるものはなんでも、わたしの名によって下さるであろう。（ヨハネによる福音書第16章23節）☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★クリスマスの日にこの世にお生まれくださったわれらの主イエス・キリストは天の父と一つの御方である。だから上記引用の聖句のようにおっしゃることがおできになるのである。わたしたちも主イエス・キリストが天の父と一つであることを魂の奥底から信じるので、必ず主イエス・キリストの御名によってお祈りさせていただいている。こうさせていただけるようになるまで、聖書の表現をお借りして告白させていただければまさしく「火の中水の中を通った」。わたしたちは日々主に似た者として成長させていただいている。主イエス・キリストの御名によって、とこしえに。アーメン。☆★★★☆★★★☆★★★☆★★★われらの主イエス・キリストの御名によって、お祈りしよう（新約聖書）
「あの女は夫ある身である」（創世記第20章3節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★主はわたしたち夫婦にとこしえに夫と妻でありなさいと言われる。一夫一婦がわたしたちクリスチャンの信仰上の揺るがすことのできない戒律である。少なくともわたしたちクリスチャンにとって一夫一婦という夫婦の在り方以外考えられないことである。もちろんこの地球上にもそして全宇宙の視点で考えれば一夫一婦以外の夫婦の関係もありうる。しかしわたしたちクリスチャンは神の御前で一夫一婦が夫婦として正しいのだと固く守らせていただく。夫婦の関係はふたりの心と体と魂が聖三位一体と同じように一つである。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あの女は夫ある身である。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★モーツァルトモーツァルト聖堂が明るくなる聖堂が楽しくなる聖堂が美しくなる主よあなたを讃える★★★★★★★★★★★★★★★★モーツァルト。🎶。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
汝、己れのために、何の偶像をも刻むべからず。（出エジプト記第20章4節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたは何か「お守り」のようなものを持ったことがあるだろうか？この少女ジーザスのわたしも「お守り」を持っている。夫から贈られた結婚指輪と十字架のペンダントである。これらがハッキリと偶像に成りきってしまわないでいるのは、ひとえに主への信仰からいただいた主の愛による。わたしはこれを「聖霊の七つの宗教祭具」と呼ばせていただいている。夫は言う。「結局宗教祭具というのは人間の弱さからきている」。アクセサリーの元型は実に宗教祭具である。わたしがなぜ「聖霊の七つの宗教祭具」と怖れなく断言させていただけるのかと言えば、わたしは夫を愛しているからに他ならない。そしてわたしたち主にある3人の家族は互いに良き助け手として愛し...聖霊の七つの宗教祭具。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★samegodsamegodああ主よすべての宗教は結局は主よあなたを目指すものだとあなたとひとつになることだと今日主のみことばが与えられました主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★samegod。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
あなたは、園のどの木からでも思いのまま食べてもよい、しかし、善悪の知識の木からは取って食べてはならない。それを食べるとき、あなたは死ぬ。（創世記第2章16から17節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしにとっては善悪の知識の木から取って食べるとは偶像崇拝を意味する。わたしのようにひとりの小さなクリスチャンとして朝晩真の神を礼拝していても、楽園にいつのまにか入こんだヘビのように「あれっ」と思ってよくよく自分を主の御前で吟味させていただくことがある。パワーストーンというものに一時はまってしまったこともあるし、他宗教の本を乱読してしまった時期もある。しかしよくも主はみもとに引き戻してくださったものである。いわば転びながら躓きながらなんとかやっと偶像崇拝から真の神のみもとにどうにかこうにか留まらせていただいてい...厚顔無恥を承知のうえで。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★主よあなたが五つのパンと二匹の魚で五千人を養ったのは主よあなたが全宇宙のすべての生命体のいのちを御手の内に養ってくださっていることの無限大分の一のシンボル主よ感謝いたします主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで何者にもまさってほむべきかな★★★★★★★★★★★★★★★★五つのパンと二匹の魚。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
しかし、彼はわたしたちのそむきの罪のために砕かれた。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。（イザヤ書第53章5節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★この御方の十字架のあがないを信じる以外「救い」はない。天下にこの御方の―主イエス・キリストの、御名以外に「人間を救う」御名はない。そしてこの御方はノアの箱舟のとき、人間以外のすべての生命体をも救うため彼らのひとりひとりと「いのちの契約」をしてくださった。契約の虹があった。大いなるわざがあった。大いなる愛があった。大いなる主の宣言が与えられたのである。主イエス・キリストの御名はとこしえからとこしえまで、何者にもまさってほむべきかな。アーメン。☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★かれはわたしたちのそむきの罪のために砕かれた。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★道端にすずめが車にひかれて死んでいたよく見ないとすずめだとわからないああ主よ主の悲しみとわたしの悲しみがひとつにされますことを感謝いたします主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★主の悲しみ……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
★★★★★★★★★★★★★★★★地球は主よあなたの祭壇主よあなたは全宇宙を祭壇として創造なさった愛するために主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★主よ、あなたの祭壇として……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
神のご命令のなかに最初から洗礼執行の意図が含まれていたのです。洗礼は神のご意志に根ざすものです。決して人間の意志によるものではない。（「加藤常昭説教全集28・十戒・ルターの小教理問答」加藤常昭著教文館）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたは洗礼を受けたいと思ったことがあるだろうか？わたし少女ジーザスは若いころたったひとりで洗礼を受ける決心をさせていただいた。だからよけいに上記引用文のように「決して人間の意志によるものではない」ということがよく分かる。どなたかがわたしを漁って（すなどって）くださったのである。わたしはよくわからないながらもその御方についてゆきたいと切実に思ったのである。もちろん「聖書」をどうにかこうにか読んだ結果である。この御方こそ「わたしを救ってくださる」と確信したのだ。救いの御手は全宇...言の葉（加藤常昭）：神の自由意志。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★わたしは天から降って来たいのちのパンと主は言われたパンはいのちをやしなうものパンはいのちの糧パンは血となりパンは肉となるパンは一個の生命体を生かすパンはいのちいのちは愛愛は主よりの贈り物いのちは主よりの贈り物★★★★★★★★★★★★★★★★パンはいのちをやしなうもの。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(ポエム）
またあなたがたと共にいるすべての生き物、あなたがたと共にいる鳥、家畜、地のすべて獣、すなわち、すべて箱舟から出たものは、地のすべての獣にいたるまで、わたしはそれと契約を立てよう。（創世記第9章10節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★聖書のなかでよく使われる上記引用の聖句の中にもあるこの「契約」という言葉は究極の意味を言っていまうと「神の愛」ということである。上記引用の聖句で主はノアの箱舟に入れられたすべての生き物と「契約を立てよう」とおっしゃっている。そしてその次の11節では「二度と滅ぼすことはない」と宣言なさっている。人間とそして人間以外の生き物、動植物、家畜はすべて主ご自身に愛されているのである。ここで言わずもがなを言わせていただくと、人間は動植物と人間最低限度必要な分量以外殺してはならないということ...ノアの箱舟。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
★★★★★★★★★★★★★★★★主よパンを食べれば血となり肉となります主よあなたのパンはわたしの血をわたしの肉を創造なさいますわたしは主よあなたというパンで創造されますとこしえに主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★わたしはとこしえに創造される主のパンによって。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
あるキリスト教主義病院を訪れたときのこと。ナース・ステーションのかたわらに「パストラル・ケア・ルーム」と書かれた札がかかっているのを見つけたました。パストラル・ケアとは牧会という意味ですから、本来、神学用語であって、教会で用いられる言葉です。けれども、牧会という言葉に表される働きが、教会を飛び出して病院で病人のケアのために必要なこととして取り上げられていることに新鮮な思いをもったのでした。世の中が牧会を求めている、そういう思いがしました。（「クリスマスの風景」賀来周一著キリスト新聞社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★少女ジーザスも長いことキリスト教主義病院に通った経験がある。とても楽しかった思い出である。夫と一緒について行ってもらったので、診察が終わると必ず大きな聖堂へ行ってふたりでお祈りをした。不思議な...言の葉（賀来周一）：あるキリスト教主義病院。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★わたしたちは神を見ているわたしたちは神を見ているわたしたちは主の創造を見ているわたしたちは主の創造を見ているわたしたちは主の被造物わたしたちは主の思想わたしたちは主の復活のいのち★★★★★★★★★★★★★★★★わたしたちは主の思想。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。(ポエム）
わたしたちは、この純真さ、初心を忘れる、すべて慣れっこになり、キリスト教が分かってしまいます。「十字架でしょう、次は復活でしょう」。「分かっているキリスト教」は分かっていないのです。（「ペテロ書、ヨハネ書、ユダ書」蓮見和男著新教出版社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★これは「主によって自分は救われているのだ」という魂の奥底からの感謝とよろこびと希望による主への信仰を忘れすべてマインドのない、イッツオートマチックに「主の十字架は愛なんですよ。このことを信じているからわたしたち復活のいのちに生かされるんです」といと気楽に主への信仰を持ってしまうことである。もちろんそれでも「キリスト教は分かっている」と言える。しかし、主の御心いわばマインドは全く分かっていない。「霊魂と肉体にてひとつの人間なるごとく、神と人にて...言の葉（蓮見和男）：信仰がマインドのないものとならないために。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★主は全宇宙を超えた御方主は全宇宙を御手のうちにおさめられる主は全宇宙を超えた御方主は無限大を超えた御方★★★★★★★★★★★★★★★★主は無限大を超えた御方。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
悩みがあって、教会に行こうとしたが、どうしても教会の入口から入ることができず、夜の礼拝に行ったところ、誰も来ていないのです。恥ずかしくて入れません。ところが窓の下で見ていると、牧師は、時間になると、誰もいない礼拝堂で、空気に向かって最後まで、説教したということです。この人は、その真剣な態度に打たれ、ついに回心しました。（「ルカによる福音書」下24章蓮見和男著新教出版社）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記引用文に出てくる人はわたしたち自身のことであり、また、主イエス・キリストご自身のことではないだろうか？主ご自身は「人間となった神」と言われる。だから人間としてのすべての条件をお取りになって、いわば人性を御身に着てくださって、生まれてくださったのだから、「悩み、苦しみ、悲しみ、よろこび」がわたしたちと寸分た...言の葉（蓮見和男）：わたしたちのうちのひとりとして。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
★★★★★★★★★★★★★★★★「わたしはある」ということのできる御方だからこそ「光あれ」と創造をしつづけていらっしゃる「光あれ」とはすべての生命体の心と魂と体の内と外に創造してくださるものああもっともっと光をくださいわたしたちが光を伝える者となるために主イエス・キリストの御名によってアーメン★★★★★★★★★★★★★★★★光を伝える者となるために……。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（ポエム）
☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★あなたが病気になった時「なぜわたしはこんな病気になったのだろうか？」という問いを持つかもしれない。しかし大抵の人はこの「なぜわたしは……？」という自分自身が落ち込んでいる不条理そのものを問うことをしない。まして神に対して問うことをしないのは言うまでもない。しかし、人間、不条理の最中にいる時こそ「神ご自身への問い」がごく自然に与えられるとフツーのクリスチャンのわたしは思う。では、無理矢理自分自身を不条理の中に追い込むことをやるべきなのだろうか？たとえば無茶をやってわざと病気になるとか。断じてそうしてはならないとフツーのクリスチャンのわたしは言う。ごく自然にもし信仰が少しでもあるなら神ご自身におまかせするような生き方をこそ祈り求めるべきであると思う。その意味でも普段の日常生活の...言の葉（少女ジーザス）：日常生活の中でのお祈りの大切さ。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
