深い救済...ーフランツ・カフカ

どんな精神的価値も、同じ強さの別のものに置き換わることなく消滅することはないのです。C.G.ユング-魂を求める現代人Nopsychicvaluecandisappearwithoutbeingreplacedbyanotherofequivalentintensity.ーC.G.Jung-Modernmaninsearchofhissoul"あなたが愛するすべてのものは,最終的には失いますが,最後には,愛は別の形で戻ります." フランツ・カフカは、毎日散歩に出かける公園で、一人の少女に出会ったという。彼女は泣いていました。彼女は人形をなくして寂しがっていた。カフカは人形を探すのを手伝うと言って、翌日同じ場所で会う約束をしました。人形が見つからないので、彼は人形からの手紙を書き、会った時に彼女に読んで聞かせ...深い救済...ーフランツ・カフカ

女性の生涯にわたる心理的発達

詳細についてはhttps://shorturl.at/euwDLをご覧ください。女性の生涯にわたる心理的発達を見ていき、次に2つのおとぎ話を深く掘り下げて、女性がどのようにして情熱的な特質を養えるかを探っていきます。Fullinfoat https://shorturl.at/euwDLWe’lltakealookatwomen’spsychologicaldevelopmentoverthecourseofthelife-span,andthentakeadeepdiveinto2fairytalestoexplorehowwomencancultivatetheirfieryqualities.女性の生涯にわたる心理的発達

私は弱い時こそ強いからです。（聖パウロ）

https://ameblo.jp/spirit-15/entry-12757647951.htmlわたしは弱い時にこそ強いからです(コリント第二の手紙12章)ーパウロ5 わたしはこういう人について誇ろう。しかし、わたし自身については、自分の弱さ以外には誇ることをすまい。6 もっとも、わたしが誇ろうとすれば、ほんとうの事を言うのだから、愚か者にはならないだろう。しかし、それはさし控えよう。わたしがすぐれた啓示を受けているので、わたしについて見たり聞いたりしている以上に、人に買いかぶられるかも知れないから。7 そこで、高慢にならないように、わたしの肉体に一つのとげが与えられた。それは、高慢にならないように、わたしを打つサタンの使なのである。8 このことについて、わたしは彼を離れ去らせて下さるようにと、三度も...私は弱い時こそ強いからです。（聖パウロ）

"他人を苛立たせるものはすべて自分自身を理解することにつながる" ~カール・ユング

"他人を苛立たせるものはすべて自分自身を理解することにつながる"~カール・ユング"Everythingthatirritatesusaboutotherscanleadustoanunderstandingofourselves."~CarlJunghttps://ameblo.jp/spirit-15/entry-12753464415.html"他人を苛立たせるものはすべて自分自身を理解することにつながる"~カール・ユング

あなたは自分の中にある道を全うしなければならない。

Donotcompare,donotmeasure.Nootherwayislikeyours.Allotherwaysdeceiveandtemptyou.Youmustfulfillthewaythatisinyou.~CarlJung比べるな、測るな。他のどの道もあなたのようではありません。他のすべての道は、あなたを欺き、誘惑する。あなたは自分の中にある道を全うしなければならない。~カール・ユングhttps://ameblo.jp/spirit-15/entry-12782707698.htmlあなたは自分の中にある道を全うしなければならない。

マナ人格

フィレモンは、単に優れた知識心理学的な客観性と魂の実在性を教えてくれたのです。彼は、私が考えたこともないようなことをすべて定式化して表現した。"C.G.ユングPhilemonwassimplyasuperiorknowledge,andhetaughtmepsychologicalobjectivityandtheactualityofthesoul.HeformulatedandexpressedeverythingwhichIhadneverthought."C.G.Jungマナ人格マナは、メラネシア語に期限をもつ、人類学の用語である。マナは、ある種の個人、もの、行為、できごとから、あるいは、霊的世界の住人から発する、超自然的で、強制力を持った力と関連する。現代の「カリスマ」に相当する。マナは、宇宙に...マナ人格

ユングは「最も致命的な危険の瞬間」について語るとき、何を描写しているのでしょうか?

ユングは「最も致命的な危険の瞬間」について語るとき、何を描写しているのでしょうか?WhatisJungdescribingwhenhetalksabout"amomentofdeadliestperil"?Here'sthequote:Whenasummitoflifeisreached,whenthebudunfoldsandfromthelesserthegreateremerges,then,asNietzschesays,“OnebecomesTwo,”andthegreaterfigure,whichonealwayswasbutwhichremainedinvisible,appearstothelesserpersonalitywiththeforceofarevelation.Hewhoi...ユングは「最も致命的な危険の瞬間」について語るとき、何を描写しているのでしょうか?

ユングは．．．来るべき時代に人間がどのように存在していくべきかについての強力なモデル

INNERCITYBOOKSInnerCityBooksNov26,2016.Jungwassuchapersonality,apowerfulmodel,accordingtoEdwardEdinger,ofhowmanistoexistintheagetocome-standingfirmlyonearth,whilecontemplatingboththestarryheavensthatsurroundusoutsideandthevastnessoftheobjectivepsychewithin.Mankindistheonlyformoflifeyetknownthatcanbearthetensionofthesetwouniverses,andperhapsbringthemintoha...ユングは．．．来るべき時代に人間がどのように存在していくべきかについての強力なモデル

ユングによれば、そうする可能性があるのに意識にならないのは最悪の罪だ。

カール・ユングと深層心理学経由「だからこそ、ユングによれば、そうする可能性があるのに意識にならないのは最悪の罪だ。意識の可能性の芽が自分の中になく、神があなたを無意識にし、ただそのままでいるとしたら、意識は起こらない。それは問題ではありませんが、もし人が内なる可能性に応えなければ、その内なる可能性は破壊的なものになります。ユングも同じように、心理学的に言えば、最も邪悪な破壊力の一つは未使用の創造力であると言っているのはそのためです。「これは別の側面です。誰かが創造的な才能を持っているのに、怠惰やその他の理由でそれを使わないと、その精神的エネルギーは完全な毒に変わります。だからこそ、私たちは神経症や精神病を、生きていないより高い可能性があると診断することがよくあります」。神経症は多くの場合、マイナスではなく...ユングによれば、そうする可能性があるのに意識にならないのは最悪の罪だ。

真実は、新しいボトルに入れられた新しいワインのように、

“Nooneshoulddenythedangerofthedescent,butitcanberisked.Nooneneedriskit,butitiscertainthatsomeonewill.Andletthosewhogodownthesunsetwaydosowithopeneyes,foritisasacrificewhichdauntseventhegods.Yeteverydescentisfollowedbyanascent;thevanishingshapesareshapedanew,andatruthisvalidintheendonlyifitsufferschangeandbearsnewwitnessinnewimages,innewtongues,likeanewwin...真実は、新しいボトルに入れられた新しいワインのように、

「わが神、わが神、どうして私を見捨てたのですか」

【TEV】(マタイ27章46節・マルコ15章34節)27:463時ごろ、イエスは大声で叫んだ。これは、「わが神、わが神、どうして私を見捨てたのですか」という意味です。「個性化の第一歩は悲劇的な罪悪感です。罪悪感の蓄積は償いを要求します」-~カール・ユング、CW15、パラ1094 https://ameblo.jp/spirit-15/entry-12787736444.html無意識の知識が増えることは、経験の幅が広がり、意識が高まることと同義であり、したがって、倫理的な判断を必要とする新しい状況を明らかに提供してくれます。これらは確かに常に存在していますが、知的にも道徳的にもあまり洗練されていない形で把握され、しばしば意図的にペナンブラ（影）に残されてきました。ある意味では、この無関心さをアリバイにして...「わが神、わが神、どうして私を見捨てたのですか」

LEVISTANCE

LEVISTANCEhttps://www.youtube.com/watch?v=OwtMCZxEA84LEVISTANCE

最も悲しい歌は、あなたが歌っていない歌です。

最も悲しい歌は、あなたが歌っていない歌です。聞いたこともなければ、言葉も音符も感情を刺激することもなかった……。多くの人が自分の歌を心の奥底に秘めている――歌うのに「完璧な」時間や「瞬間」は決してありません。歌うことはただ起こるのです！それは魂が話したいという欲求の反射です！笑うように泣いているように歌はありますか？あなたは一人で座って、音が聞こえるほど長い間心を静めたことがありますか?もし自分の歌を歌い始めたら、その歌詞は何になるだろうか、そのストーリーは何を語るだろうか…。これがあなたの治癒力です！あなたの曲を見つけてください……宇宙に向かって歌ってください残響があなたが心から望んでいる癒しを呼びましょう秘めた感情を湧き出させて羽ばたかせましょう！あなたの歌はあなたの癒しです！歌を歌わずにこの場所を離...最も悲しい歌は、あなたが歌っていない歌です。

世界の魂

「私たちが自分自身を認識すればするほど、まるで世界の魂が私たちの目を通して自分自身を反映したいだけであるかのように、それらは私たちの自分ではなくなっていくようです。私たちは自己重要性を低くすればするほど、宇宙に対する独自の視点を持った自分としての重要性が高まります。」―パトリック・ハープール『魂の秘密の伝統』ロバート・フラッド–自然全体と芸術のイメージの鏡。EvaRiderReclaimingSoul“Themorewerealizeourselves,thelesstheyseemtobeourselves,asiftheworld-soulmerelywishestoreflectitselfthroughoureyes.Thelessself-importantweare,themoreimport...世界の魂

彼（ユング）は、キリスト教の宗教は意識の発達に必要な歴史的過程の一部であると考え

彼（ユング）は、キリスト教の宗教は意識の発達に必要な歴史的過程の一部であると考え、また、グノーシス主義に始まり錬金術に至る異端運動は、キリスト教の主流の形式では十分に表現されていない無意識の元型的要素の現れであるとも考えた。-マイケル・フォーダム、ゲルハルト・アドラー編、C.G.ユング作品集、翻訳。byR.F.C.ハル、20巻、2位。(1966-79)HeconceivedthattheChristianreligionwaspartofahistoricprocessnecessaryforthedevelopmentofconsciousness,andhealsothoughtthatthehereticalmovements,startingwithgnosticismandendinginalc...彼（ユング）は、キリスト教の宗教は意識の発達に必要な歴史的過程の一部であると考え

KAUAN OKAMOTO - My Soul [OFFICIAL MUSIC VIDEO]

https://www.youtube.com/watch?v=fnt9pifWVKkKAUANOKAMOTO-MySoul[OFFICIALMUSICVIDEO]

女性の生涯にわたる心理的発達

https://www.facebook.com/cgjungnyFullinfoat https://shorturl.at/euwDLWe’lltakealookatwomen’spsychologicaldevelopmentoverthecourseofthelife-span,andthentakeadeepdiveinto2fairytalestoexplorehowwomencancultivatetheirfieryqualities. 詳細についてはhttps://shorturl.at/euwDLをご覧ください。女性の生涯にわたる心理的発達を見ていき、次に2つのおとぎ話を深く掘り下げて、女性がどのようにして情熱的な特質を養えるかを探っていきます。女性の生涯にわたる心理的発達

心の知識はどの本にも載っておらず、どの教師の口からも見つけられません..

心の知識はどの本にも載っておらず、どの教師の口からも見つけられません...しかし、暗い地球からの緑の種のように、あなたから芽生えます。」〜カール・グスタフ・ユング。TheknowledgeoftheHeartisinnobook,andisnottobefoundinthemouthofanyteacher...butgrowsoutofyou...likethegreenseedfromthedarkearth.'~CarlGustavJung.「深淵の精神は、私の行動と決断を夢次第だと考えるよう教えてくれた。夢は人生の道を開くものであり、その言葉を理解しなくても、夢はあなたを決定するのだ。Y人はこの言語を学びたいと思っていますが、誰がそれを教え、学ぶことができるでしょうか？学問だけでは十分ではありませ...心の知識はどの本にも載っておらず、どの教師の口からも見つけられません..

自己：神聖な他者への私たちのポータル

『ヤコブの夢』ウィリアム・ブレイク創世記28章17節:17)そして彼は恐れて言った、「これはなんという恐るべき所だろう。これは神の家である。これは天の門だ」。カール・ユング：『ツァラトゥストラ・セミナー』-名言https://carljungdepthpsychology.blogspot.com/2017/10/carl-jung-zarathustra-seminar-quotations.html「自己とは自然の事実であり、常に直接の経験、夢やビジョンなどにそのように現れます。それは石の中の精神であり、それは自然そのものの中に埋もれているので、解明され、自然から抽出されなければならない偉大な秘密である。それはまた最も危険であり、すべての元型が含まれているため、元型の侵略と同じくらい危険です。元型の経...自己：神聖な他者への私たちのポータル

パシフィカの社長兼 CEO であるレオニー H. マティソン博士から

https://www.youtube.com/watch?v=F17whEbhStY世界中で人権侵害が極度の二極化EyeonPacifica2023年10月号と11月号パシフィカの社長兼CEOであるレオニーH.マティソン博士から、この秋キャンパス全体からの最新情報のほか、世界的な紛争や就任1年目についての感想をお聞きください。パシフィカの社長兼CEOであるレオニーH.マティソン博士から

永遠に一人の道

永遠に一人の道ThePathofTheEternallyAlonehttps://www.youtube.com/watch?v=_3GZ5heoh94真実への道は、孤独な人が永遠に孤独な存在へと向かう旅である。この状態では、人は自分の背景を意識せざるを得なくなります。この孤独こそが聖杯の力である。各個人は自分自身の内部リソースを完全に活用する必要があります。人は神聖な目的に身を捧げ、自分の最も高い部分に誓う誓いによって自分自身の本性を浄化し、自分の罪深い本性との闘いから内なる魂の啓発へと移行しなければなりません。これは静けさ、現実との平和につながります。自分自身と自分の欠点、世界における自分の位置、自分の霊的義務を受け入れること。Thewaytotruthisajourneyofalonelyperso...永遠に一人の道

「精神」と呼ぶものは、

「科学が「精神」と呼ぶものは、単に頭蓋骨の中に恣意的に閉じ込められた疑問符ではなく、むしろ彼方の世界から人間の世界に開かれ、時折、奇妙で掴むことのできない力が人間に作用することを可能にする扉なのだろうか。あたかも夜の翼に乗っているかのように、彼を一般的な人間性のレベルから、より個人的な使命のレベルに移すためでしょうか？」―CGユング『魂を求める現代人』 “Isthatwhichsciencecallsthe“psyche”notmerelyaquestion-markarbitrarilyconfinedwithintheskull,butratheradoorthatopensuponthehumanworldfromaworldbeyond,nowandagainallowingstrangeandu...「精神」と呼ぶものは、

ユング心理学研究会/ユングスタディ報告 11月2日【第9回】

https://www.facebook.com/profile.php?id=100064405491191ユングスタディ報告11月2日【第9回】.引き続き「チベットの死者の書の心理学」を読み進めました。今回でこのテキストは終わりになります。.チェニイド・バルドの状態では、「思念の諸形式」が実在として立ち現われるとユングは述べます。ここでの「思念の諸形式」というのは、ユングの「元型」概念に重なるものと理解できるでしょう。元型的イメージの現れは強い情動を伴い、実際にその当人を突き動かしてしまうので、現実的な影響力を持つことになります。「バルド・テドル」では、恐ろしい神々が次々と現れるという形でこれを描き出しています。これは人格の崩壊にもなりかねない、たいへんな心理的危機です。.しかしながらこうした中にも、...ユング心理学研究会/ユングスタディ報告11月2日【第9回】

私たちは皆疲れています。 本当にそうです。 大変な道ですが、美しい道でもあります。

私たちは皆疲れています。本当にそうです。大変な道ですが、美しい道でもあります。おそらく私たちは自分自身にも他人にも期待しすぎているのかもしれません。おそらく人類は尺取虫のようにゆっくりとしか進歩できないのでしょう。おそらく私たちは、自分たちがどれだけ遠くまで到達したかをもっと頻繁に祝う必要があるでしょう。そしてもっと休んでください。そしてシンプルな楽しみを味わいましょう。そしてどこにでも愛を探してください。私が住んでいる場所の近くに川があります。ゆっくりと、平和に蛇行します。なぜそれが海ではないのか、荒れ狂う川ではないのか、あるいはその他のものではないのかを自問することはありません。それはただ、ありのままに身を委ねるだけです。おそらく私たちは、ありのままの自分にもっと身を委ねる必要があるのかもしれません。...私たちは皆疲れています。本当にそうです。大変な道ですが、美しい道でもあります。