よく、言われている。
写真は、張天然、天然古仏である。周兆昌系、天道総天壇、神戸と、一貫道系、太極拳、王樹金がある。王樹金の系統も、得道している。笠尾恭二など、
戦っても、勝てないと無意味、負けたら、どうする。36計逃げるにしかず。逃げるのも、兵法であり、戦略である。兵法とは、死ななければ、良いのだ。塚原卜伝、無手勝流とか、兵糧責め、水責め、秀吉の中国おお返しとか、昔の兵法家は、本当に死ぬから、いろ
論理的に戦争は必要だけど、関門弟子は、憲法九条維持、自衛隊は、違憲で存在、日米同盟支持、なんとか、逃げてください。36計逃げるにしかず。
朝日新聞も、戦前は、極右、東京日日新聞。大阪毎日新聞が、毎日放送や、TBSとかになっていて戦前は、全部右翼である。朝日新聞は、戦争責任は、天皇ではなくて、政治家が悪かったのではないか。TBSとかは、天皇制が良くなかったのではないかと考えたよ
三代様は、常識がないと、大変嘆かれた。信仰即生活である。信仰生活、生活の中に神様がある。
昔の大本は、霊的過ぎて、大変良い宗教だけど、不思議過ぎた、非常識過ぎた、と言われている。変な人がたくさんいた。宗教詐欺師や、悪い人もたくさんいて、混沌とした状態だった。とにかく力があったが、たくさん信者がいるとは、変わった人も、たくさんいる
馬族戦記を読むと、小日向白朗が、出口王仁三郎を評価して、あれでは、ダメだ。と語っている。関門弟子は、最終形態だから、小日向白朗の語るところがよく分かる。小日向白朗は、天道ではないかな。出口王仁三郎が、無形ではなくて、有形だと言うている。関門
当時の日本の満州は、五族協和、王道楽土のスローガンだった。日本軍部の中国人、朝鮮人の理解は、困難だった。大本の出口日出麿や、出口王仁三郎は、圧倒的に、中国、朝鮮に、人気、理解があった。
女が好きなら、大事にするし、気前よくする。女を粗末にするのはどうかと思う。いいなりに、奴隷あつかいするとか、
大阪本苑は、京太郎というより、三代様を大変応援した。その時の大阪本苑は、大変良かった。桑原先生も、教主様と思っている。桑原先生の大本は、一神教で、完全に主神信仰だからだ。大本でも、主神信仰なら、迷わない。教主様、主神であるなら、迷わない。京
三代様は、不動産とかは、お嫌いであった。開発も嫌い。日本の古い物を保存、伝統文化を保存して、自然を生かして利用するのを好まれた。大本は、日本の古い伝統文化を保存する。自然は、生かして利用する。奈良の飛鳥村の高松塚の遺跡の保存にも尽力された。
聖師様、は使う時はお金に執着なく、ガバッと使う。ここぞと言うタイミングで、使う。お金の使い方がうまい。生かして使う。大本は、質素倹約だが、使うべきは、ズバッと使う。
あまり、蓄財に興味はない。株式も、興味ない。マンションでも、買う。好きなやつは、ムダは、しない。
お金の貯める一方の人も、いるが、お金は使わなければ意味がない。賢く使う。使うべきなら、少々高くても使う。大本は、節約するが、使うべきは、ぱっぱラパンと、使う。出口王仁三郎も、集金力は、あったが、よく使った。大本は、蓄財を嫌う。お金は、生かし
最近は、科学的に、釈迦の研究が進み、2500年前の人物なので、伝説しか、釈迦が伝わらず、仏教も、時代とともに、上座部仏教、密教、大乗仏教と、いろいろ変化して、仏教にキリスト教が、入ったとも言われている。釈迦は、スカッとした人で全然オーラがな
あんた、聖者にあった事あるか？というと、ほとんどないだろう。聖人君子というと、欲がなく、セックスしない。お金にも、欲がなく、肉食しない、神通力が使える人という。イメージだが、私は、とても聖人ではないけれど、聖人も、ウンコも、小便もするし、自
うちの母親でも、そうだが、かなり、父親に惚れているから、何でも父親のいいなりで、退職金も、全部父親に取られてしまった。惚れてしまったら、奴隷みたいになって、母親は父親のいいなりである。これも良くない。母親に父親を止める力がない。
男らしいと、いうと、俺についてこい、タイプだが、それを追求していくと、嫁さんを殴らないといけなくなる。男らしいタイプで、よく奥さんと離婚するのは、男らしいで、ドメスティックバイオレンスが、常態化して、奥さんが、耐えられなくなる。わりとよくあ
セックスは、本当は、キレイなものですよ、と言ったのは、山口修源で、それは、どんなもの？で参考にしたのが、映画007のベッドシーンのセックスである。情熱的な奴。普通、男は、強姦が好きだが、本当におもろいのは、和姦だ。和姦ができると、おもろいが
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