自己を知るためには、自己以外のものを知らねばならぬ。自己と他人とをくらべてみて、はじめて自己が明瞭になってくるのである。
肉体は神霊の容器である。言い換えれば、神霊の外辺であり、物質化である。霊と体とは相応する。外貌を一見すれば、その霊性のいかんは知ることができる。神霊充実すれば外貌 も充実し、退去すれば弛緩する。
ハゲ長官
正確に私の不在を知り
統治してない。どんだけー！背負い投げー！ハゲがんばれー
日本はずたぼろだ。影のハゲ長官
孝養と恋愛とが両方円満に成功すれば、こんなけっこうな喜びはございませぬ。
社会改造の根本手段は教育の普及にある。国民すべてに真の自覚さえできれば、世の中は期せずして向上し、協調してくるのである。しかも自覚は、教育によってのみ喚起することができる。
これらのことは、ある程度まで仮説的には、唯物論的にも説明できることであって、今のところ、いわゆるこの世の科学的証明によっては争うことはできない。
統治能力ないやろ。そんなもんや。お前ら、やっとけや。俺は知らん
そんならお父様の孝養を主として恋愛を葬りましょう。そのかわり、この山奥に一生を朽ち果てる覚悟でございますから。そんなならぬことを言うものじゃない。親の言い条について太子さまのお妃になれば、孝養も恋愛も完全に成就するじゃないか。
世の中には、その人の身になってみれば無理もない、ことが多いのである。ことわざにも、その罪憎んで人を憎まず、ということがある。すべてなしているのでなくて、させられているのであるから、お互いに許しあうことが第一番である。
主よ。ありがとうございます。愛と平和は、あなたの御名の元にあります。
ローマ教皇ありがとうございます
お茶止めたコンビニは、行かない
要するに、心はあることは確かにあるが、どんなものであるかということは、物質的議論をもってしてはどうしてもわからないのである。わからないはずである。人の心霊は霊界に属しており、人の肉体は物質界に属しているからである。人とは、元来、この霊と体と
台風おじさん
黒を盗むキチガイカ
日本政府、韓国の対応評価 安倍首相「戦略的な判断」 GSOMIA維持
11/22(金) 19:38配信韓国とのGSOMIA継続について、記者団の質問に答える安倍晋三首相（中央）＝22日午後、首相官邸 日本政府は22日、韓国が日本との軍事情報包括保護協定（GSOMIA）の維持を発表したことについて、一定の評価
アッハハハ、いつのまに、そんな理屈を覚えたのだ。夫が主で父が従とはちっとひどいじゃないか。それでは倫理学上由々しき大問題だ。
行為の表面のみを観て善悪を云為するのはよくない。心から悪をたくむものはめったにない。みな、その動機には、それぞれのいわく因縁があるのであって、われらは、この動機に同情してやらねばならぬ。すべて、人の行動の原因なるものは、すこぶる微妙複雑なも
それはさておき、人の生存当時において、お前の心はどれか、といって尋ねたところで、これだといって指し示すことはできない。しかしながら、それでは心はないのかというと、けっしてそうではない。自分がこのように考えるのは、みな自分の心である。
ウン、それもそうだな。なんといっても一国の主権者におなりあそばすお方、至尊至貴にして犯すべからざる王太子さまの妃になるのは、お前も女としては無上の出世だ。お前のためにこの父も枯れ木に花の咲く時節がくるのだから、どうか太子さまの思し召しが、お
特に青年は純であり生一本であるだけに、ちょっとしたことに、非常に立腹したり、不快に思ったりしがちなものである。しかし、世の中というものは決して彼等が考えるように単純なものでなくして、裏もあれば裏の裏もあって、実に複雑きわまりないものなのであ
生理学者は、人の肉体上のことに関してはいっさいの鍵をにぎっているが、いくら解剖したところで、それでは、心はどこにあるかとたずねだすことはできない。だから唯物論者は、肉体が死の状態におちいると同時に、心は消失するかのように考える。なるほど、肉
また流動性を帯びているものですから、倫理や道徳や知識をもって制縛しうるものでありませぬ。もし恋愛に理智がくわわれば、恋愛そのものは、千里の遠方に逃げ出しているじゃありませぬか。智性と意性すなわち理智と愛情とは、とうてい両立しないものでしょう
世の中には、その人の身になってみれば無理もない、ことが多いのである。ことわざにも、その罪を憎んでその人を憎まず、ということがある。すべて、なしているのではなくして、させられているのであるから、お互いに許しあうことが第一番である。
霊界の存在は、しばしば言うとおり、けっして物質的理論をもって証明することはできないのである。なぜできないかというと、世界が違っているので、法則がすっかり違うからである。物質的眼球をもってしては、断じて、霊界が目前に展開していても、見ることは
天道は、無色であり、思考にルールがない。考えに、縛られない。大本は、有色で、考えがあるので、道徳がある。天道は、縛られない。
父のために孝養をつくすをもって子たるものの務めといたします。
いくら天才神童といえども、年齢足らざれば経験あさく、人に慣れず世間を解せず、つねに円満を欠き偏見に陥りやすし。よろしく長老にしたがい、内省怠るべからず。
この現世は霊界の型であるから、霊界の守護なくては、この世では何一つなしとげられるものではない。このことが、いまの唯物論者にふなかなかわからない。
小良く大を制す、150キロの外人が、崩れ落ちる古流柔術、
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