真理探究の道
人生にて、真理との出会い（邂逅）を書いております。あなた様の参考にして下さい。
第三話 ～キリストは汝の裡なる生命なり～ 1 神我（キリスト）の声の及ぶところ、それは広大である。それは遠く又近くに及ぶ。遍在するからである。いずれにあれ、父なる神のいます処わたしも又そこにいる。いずこにあれわたしのいる処、父なる神常にわたしとともにおわします。2 全能なる神のみがおわしまし、それが全てである。存在するものにして神によらざるものなく、又、その子、神我を経ざるものはない。これこそが大いなる真理である。3 世界の平和は神我の中に宿っており、すべての人々の魂が神我なる生命に気づき、父なる神の愛と美と力と智と強さとを顕現（あらわ）すことを待っている。4 父なる神のみが生き給い、しかも神…
人間の行いは、七の七十倍の勢い（*）を持って天界に知れ亘る、
人間の行いは、七の七十倍の勢いを持って【天界】に知れ亘る⁉️ 【霊の世界】では、この【肉体・物質世界】とは異なって、『その人の＜人間性＞が全てを決め』、『何一つ隠すことはできず、全てが知れてしまう』。また、『その人のオーラ、色彩、光輝がその人の＜本性＞を示している』ということでした。 この『全てが知れてしまう』ということですが、『シルバー・バーチの霊訓』と並ぶ三大霊訓の一つ、『ベールの彼方の生活』にも、重要なことが書かれていました つまり、『全てが知れてしまう』というのは、自分の周りの霊達と【神・大霊】だけでなく、霊界全域に知れ亘って、守護霊にまで影響を及ぼすことになる。ということなのです 分…
因果律の根本的目的が霊性の進化にあることだけは確かなことです。
Q、 人間1人1人に守護霊がついているそうですが・・・。 シルバー・バーチ 母体における瞬間から、あるいはそれ以前から、その人間を守護する任に当たる霊がつきます。そしてその人間の死の瞬間まで、与えられた義務と責任の遂行に最善を尽くします。守護霊の存在を自覚する人間とそうでない人間とでは、生き方が大いに違ってきます。自覚している人間であれば、守護霊の方も援助しやすくなります。守護霊は決まって1人ですが、その援助に当る霊的存在たちも何人かおります。 自動的に作動する「因果応報の法則」 Q、 私たちが地上で犯す罪や過ちは、必ず地上生活において報いを受けるのでしょうか？ シルバー・バーチ その場合もあ…
「与えよ、さらば与えられん」は法則である 「ヒマラヤ聖者の生活探求」に、「与えよ、さらば与えられん」は法則であるという話が書かれていたので紹介します。 “ またソロモンを思い出してごらんなさい。彼は（中略）我が為ならでひたすらに人の為に奉仕せんことを願ったのです。このことによって彼は前代未聞の富を得、その上彼の求め得る力以上の長寿と名誉とを得ました。 □ （前略）与えることによってわたしたちは因果応報の誤つことなき法則を発動させます。与えればたとえ返礼など全く考えていなくても返礼をさけることは不可能です。 なぜなら、あなたが与えた豊かさはあなたに返ってきて初めて法則が成就するからです。 『与え…
アップル創業者 スティーブ・ジョブズ氏の最後の言葉 私は、ビジネスの世界で、成功の頂点に君臨した。 他の人の目には、私の人生は、成功の典型的な縮図に見えるだろう。 しかし、いま思えば仕事をのぞくと、喜びが少ない人生だった。 人生の終わりには、お金と富など、私が積み上げてきた人生の単なる事実でしかない。 病気でベッドに寝ていると、人生が走馬灯のように思い出される。 私がずっとプライドを持っていたこと、認証（認められること）や富は、迫る死を目の 前にして色あせていき、何も意味をなさなくなっている。 この暗闇の中で、生命維持装置のグリーンのライトが点滅するのを見つめ、機械的な音が耳に聞こえてくる。 …
「地上で性を享ける時、地上で何を為すべきかは魂自身はちゃんと自覚しております。何も知らずに誕生してくるのではありません」
自分にとって必要な向上進化を促進するにはこういう環境でこういう身体に宿るのが最も効果的であると判断して魂自らが選ぶのです。 ただ実際に肉体に宿ってしまうと、その肉体の鈍重さの為に誕生前の自覚が魂の奥に潜ったまま通常意識に上がって来ないだけの話です。 シルバーバーチ霊訓（一） 備考、丹波哲郎，さんが言っていたことは本当だったのです。 「霊界で有名になる人がいる」 一地上で有名人だった人とは別に、霊界に行ってから有名になった人がいるものでしょうか？ 「もちろんですとも。地上の名声は単なる”生まれ”に由来し、他に何の要因もない場合が多いものです。 生きざま、努力、苦労によって勝ち得たものでない場合が…
私が、”魂は承知している”と言う時、それは細かい出来事の一つひとつまで知り尽くしているという意味ではありません。 どうゆうコースをたどるかを理解しているということです。その道程における体験を通して自我が目覚め悟りを開くということは、時間的要素と各種のエネルギーの相互作用の絡まった問題です。たとえば、予期していた悟りの段階まで到達しないことがあります。するとその埋め合わせに再び地上に戻ってくることになります。 それを何度も繰り返すことがあります。そうするうちにようやく必要な資質を身につけて 大我の一部として融合していきます。 シルバーバーチ霊訓（十二） *********************…
ヒマラヤ聖者エミール大師の奇跡（8） 2013年06月27日 アートマ（真我） 誰にも来る再び生まれる時 平成25年6月27日 *********************************************** 著者はしがきから わたしは、1894年に極東を訪れた11人の調査団の一員であった。3年半にわたる極東滞在中、 ヒマラヤの大師たちに接触した。 大師は私たちが 偉大なる法則の働きを実証されるのを実際に見るために、大師がたの生活の中に 親しく入り込むことを許してくれた。 ******************** 旅は 順調に続けられていた。ある朝、日の暮れる前に、到着地に着…
偉大なクルックスを尊敬していたフランスの世界的生理学者シャルル・リシェ（1913年ノーベル生理学賞、医学賞受賞）はそのことについて
偉大なクルックスを尊敬していたフランスの世界的生理学者シャルル・リシェ（1913年ノーベル生理学賞、医学賞受賞）はそのことについて 編集 「博士ともあろうお方が、何ということを！博士は道を間 違えられた！」と嘆いたそうですが、そのときのことを何 かのスピリチュアルリズムの文献でこう述べています。 「当時の科学的常識を絶対と思っていた私はクルックス博 士の見解を自分で実験して本当かどうかを確かめてみよう などという考えを抱く余裕などカケラもなかった」。 人間というのは、人のやったことは頭から嘲（あざ）笑う だけで平気でいられるものだ。 恥ずかしい話だが、私もその一人だった、博士が写真を公 表して…
神の創造目的と環境 霊界の構造（スエーデンボルグ） 霊界にはたくさん階層があり、生活環境も多々備えられているが、どこで生活するかは「自分」が自由に決めることができるらしいです。丁度、この世界でも、大人になればある程度、どこに住み、どういう人や環境、社会の中で生活するかを、自分で選択できるように。ただ、霊界では、この世界と比べて、より永遠性のあるもの、より本質的なものに左右されるようです。 すなわち、この世界では、実際に生活環境を選択する際に、物質的な要件によってかなり左右されます。一方霊界では、物質的に制限されることはないけれども、実際には、本質的な自分というか、「自分の内面的な姿」に適した環…
霊界の光景は、霊の心がつくり出していた 霊界では、それぞれの国や団体のレベルによって街や住居などの貴賤、美醜にも段階的な違いがあり、最上階の天国の霊は、言葉にもできないような美しい街、美しい住居に住み、地獄の霊たちは悪臭を放つ汚い場所に住んでいる。 あるとき、私は霊の世界の美しくて大きな庭園に招き入れられたことがあった。庭園内には樹木が植えられ、散歩道もあった。私は前にも同じような庭園に招かれたことがあったので、「このような庭園をどうやってつくるのか」と霊に訪ねてみた。 霊は次のように答えた。 「この庭園は、われわれの“考え”で造ったものだ。 霊の世界では、われわれがこのようなものがほしいと考…
全能なる神のみがおわします、それが全てである。存在するものにして神によざるものなく、又、その子、神我を経ざるものはない。これこそが大いなる真理である。
キリストは汝の裡なる生命なり 1 神我の及ぶ処、それは広大である。それは遠く又近くに及ぶ。偏在するからであるいずちにある、父なる神のいます処わたしも又そこにいる。いずこにあるわたしのいる処、父なる神常にわたしとともにおわします。 2 全能なる神のみがおわします、それが全てである。存在するものにして神によざるものなく、又、その子、神我を経ざるものはない。これこそが大いなる真理である。 3 世界の平和は神我の中に宿っており、すべての人々の魂が神我なる生命に気づき、父なる神の愛と美と力と智と強さとを顕現することを待っている。 4 父なる神のみが生き給い、しかも神は愛であり、智であり、平和であり、唯一…
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youtu.be 参考、 実在意識 ↑ ↓ ← お互いに影響を与えている。観念というかたちに。 実在意識に送っている。 潜在意識 潜在意識 意識することによって変えてゆこう。 潜在意識を理解することによって、そうゆうことになっていたのか と理解するようになっていった。 観念 言葉 思考 下界のマイナスノ情報にネガティブな情報によって、消極的に なりがちなんです。 ネガティブバイアス。 明るく積極的な言葉は観念を積極的に変えるためなんですね。 なお特に潜在意識について重大ななる心理は 潜在意識こそは、肉体の建設者でまた広い意味においての 人生の建設者であるということである。 中村天風 11：00…
讃美歌「いつくしみ深き」の作者 ジョセフ・スクライヴェン 「 いつくしみ深き 」 （讃美歌312番） は世界的に愛唱されている慰めに満ちた讃美歌です。 作詞者は ジョセフ・スクライヴェン （ 1819～86 ） という人です。 彼はアイルランドの裕福な家庭に生まれ、名門トリニティ大学の出身でした。 卒業してから、幸せな結婚式を直前にひかえ、その前日、 婚約者が突然、溺死するという不幸に見舞われました。 彼は深い心のうめきをいだきながら、新しい生き方を求め、25歳の時、カナダに移住し、 学校の教師をしていました。 この悲しい出来事から、彼は気の毒な人々の奉仕に、残る自分の生涯と全財産をささげよう…
日本に霊的知識を普及するきっかけを作ったある家族の物語＊最愛の人の死を乗り越えて スピリチュアリズムの勃興＊人生をかけて真実を求めた先人達 母の涙と信念＊「こんなに素晴らしい子がこの宇宙から消えてなくなるわけがない」 母の教え＊「知識は絶対に邪魔にならない」 スピリチュアリズムと霊的法則 スピリチュアリズムの勃興＊人生をかけて真実を求めた先人達 19世紀の中頃、霊界側から地上社会にもっと霊的知識を普及させようとする史上最大規模の働きかけが始まりました。原点となったのは1848年、アメリカ・ニューヨーク州にある民家（フォックス家）で起こったハイズビル事件と呼ばれる霊現象です。 この事件をきっかけ…
四章 宇宙の根本摂理 ─因果律 （1）あなたの霊性の高さは人生をいかに生きてきたかによって決まります。この摂理はすべての人間に例外なく当てはまることであり、どう繕ってみてもごまかしは効きません。私が〝摂理〟という時それは大自然の法則のことを意味し、根本的には原因と結果の法則、すなわち因果律のことです。自己中心の生活を送れば、その結果としていじけた性格ができ上がります。なぜなら、利己的になることは霊性がいじけていることを意味するからです。他人を思いやる生活を送れば、それはあなた自身のことも思いやることになります。霊性が高まるからです。この法則に例外はありません。（2）摂理は完全です。ひたすら人の…
背負いきれないほどの荷は決して負わされません。 なぜならその荷は、みずからの『悪業』がこしらえたものだからです。 この地上世界で、『自殺』という言葉を聞くと、とても＜苦しく＞＜辛く＞＜悲しい＞波動を受けます。 身近であっても、遠くであっても、『そこまで追い込まれるとは、余程の事情があるんだ・・・』と、いたたまれない気持ちになります ただ、＜霊の世界＞からは、明確に『自殺』の＜過ち＞を指摘しています。 【生】と【死】を司る＜権限＞も＜権利＞も、人間にはありませんし、【墓場の向こうに続く生活】と【絶対不変の法則ー因果律】が完全完璧に機能するもとで、私たちは生きています だから、現状の＜苦しみ＞など…
進化の極致は（ニルバーナ）に到達することではありません。 霊的進化は個性の無限の開発に向けての歩みです。 個性が薄らいでゆくのではなく、逆に鮮烈になってゆくのです。 潜在能力が開発され、より多くの知識を身につけ、性格が 強化され、神性がますます発揮されていきます。 大霊は無限の存在ですから、開発は無限に続きます。 完全というものは達成されません。 完全へ向けての無限の努力が続くのです。 自分を失うことは永遠にありません。 永遠に自分を発見してゆくのです。 崇高な存在との対話 さまざまな問題第9章 164p ********************************************…
動機さえ正しければ何をやってもかまわないというわけにはいかないというわけです。 一口に「法則」と言っても肉体を支配する法則もあれば、精神を支配する法則もあります。 人間は、自分はもうダメだという段階に至るまで、そうゆう法則に気づかないから厄介なのです。 それはなぜかと言いますと、人間と宇宙の真実の姿を知らず、 この世はすべて”物”と”カネ”であると考えているからです。 しかし、そうした苦しみの末に、いつかは真実に目覚める時がやってまいります。 自我の意識が芽生え、内在する神性が目覚め始めます。 これも実は神の因果律の働きの結果なのです。 つまり、苦しみが大きければ大きいほど、目覚める知識も大き…
砂糖の害について「まんが」で分かりやすく！ サイトより。 子育て、両親に砂糖の害 元々砂糖の害は有名ですが、どんな情報でも賛否両論はあるはずですし、今回初めて知ったという方も、色んな意見を見れた方が有益だと思い全て承認して来ましたが、見知らぬ方からの過度に攻撃的な文面が続いても平気で居れるほどメンタルが強くも無く、無意味にただの嫌がらせも増えて来て、対応に悩んで来てしまいました。 ブログの閲覧数も15万を超えとても驚いています。 元々はただの母親が、わが子の為にと本やネットから学んだ事を、親族にも伝えたくて描いたものです。 「なるほど！」と思って下さった方も、是非色々ご自身で色々調べてみて下さ…
youtu.be 十二章 病気とカルマ（宿業）－エドワーズ夫妻を迎えて－心霊治療家として世界的に知られているハリー・エドワーズ氏が夫人と共に招かれた。まずエドワーズ氏が次のような謙虚な質問をした。（ハリー・エドワーズについて） 「私がいつも関心を抱いているのは私達治療家に何が治せるかではなくて、どうしても治せずにいる病気のことです。どうすればより多くの病を治し、どうすればそちらの世界の人との協力関係を深めることが出来るでしょうか」 「私達は偉大にして遠大な目的に向かって協力し合っております。その目的とは薄幸の人々、虚弱な人々、苦痛に喘ぐ人々、寄る辺なき人々、悲嘆に首をうなだれ胸を塞がれる思いを…
食事の優先順位が低かったアインシュタイン 「一般相対性理論」や「特殊相対性理論」を着想して、「光量子仮説」の研究でノーベル物理学賞を受賞した、 アルベルト・ アインシュタイン。「あかんべー」をした有名な写真は「天才」のシンボル的な扱いを受けており、アパレルブランドがTシャツを作ったりもしている。 当の本人はファッションにまるで関心がなかった。カラーや靴下も着けずに、すり切れたジャケットとスリッパで過ごして、周囲を困惑させていたくらいである。 「できるだけ気楽にしていたい」 そう考えたアインシュタインの姿は、科学者というよりも、芸術家を思わせるものだったという。そして服装と同様に、食事にもこだわ…
私は大阪時代、友人や先輩から研究実験の依頼を受け、自分の余った時間をすべてそれに注ぎこみながら、普通の人の五倍ぐらい仕事をしていた。 そういう生活を二十年ぐらい続けたお陰で、工学や医学などのあらゆる分野の知識を修得することができた。それが後に数多くの発明に役立ったことは、すでに述べたとおりである。 また、それらの発明も、特許を私物化せず、無償で社会へ提供いているとして、生命体から陰徳と認められ、寿命までも延ばしていただいた。 ありがたいことで、まさに「情けは人の為ならず」という諺どうりであった。 このように、 人のためになろう、人に幸せを与えようと努力していると、与えた分だけエネルギーが自分に…
人間が堕落したもう一つの要素 精神的、文化的な発達が堕落の促進要素になつたということを理解するためには、幼児の精神の発達と比較しながら考えてみるとわかりやすい。 当初はただ霊魂の衣服としての肉体を持っていて、地上での生のために肉体感覚を最小限に与えられていただけなのが人間であった。しかし、そのような肉体感覚を使うことで、 人間は理性や想像力などのより高級とされる精神や意識の作用を発達させていった。 そしてその能力もやや間違った方向に使った結果として、 堕落を促進する要素のひとつになったのだ。 この過程は、たとえば子供が熱く煮えたぎったやかんに手を触れたとしよう、彼は肉体感覚によって、熱いと感じ…
youtu.be 16：26 地上での人の全ての思考が天に記録されています。 youtu.be youtu.be 概要 説明 エマヌエル・スヴェーデンボリは、スウェーデン王国出身の科学者・神学者・思想家。スウェーデンボルグ、スエデンボルグとも表記される。生きながら霊界を見て来たと言う霊的体験に基づく大量の著述で知られ、その多くが大英博物館に保管されている。スヴェーデンボリは貴族に叙された後の名。 ウィキペディア 生年月日： 1688年1月29日 出生地： スウェーデン ストックホルム 死亡日： 1772年3月29日, イギリス ロンドン 影響を受けた人： ウィリアム・ブレイク、 イマヌエル・カ…
35 あなたたちは、あなたたちを取り囲んでいる外側のものだけにしか気付かないのか。もしそうであれば、あなたたちは依然として俗的意識の中に留まっているのである。しかしわたしはあなたたちに断言する、神のみ霊が自分の意識を通じて顕現し、しかも、それは外からではなく、裡から来るものである。と悟るのが唯一真実の悟りである。36 人間の神我性は既に完全無欠である。神我は、あなたたちの裡なる愛してやまぬ神、すべてが神なるが故にすべてを愛する神の、不偏不党の、非利己的な現れである。人類はこの「わたしとの一体」に入らねばならない。37 これが、「内なるもの」を因とする「外なるもの」の進化であり、常に前へ前へ、上…
アンソニー・バーグランド氏の心に響く言葉より… あなたは毎日、自分で意識するかどうかに関係なく、世の中になんらかの働きかけをし、その結果を受け取っています。 たとえば、人に親切にすれば笑顔が返ってくるし、不親切にすれば冷たい反応が返ってきます。 これは「作用と反作用の法則」と呼ばれるものです。 作用と反作用のあいだには時差が生じることもありますが、誰もこの法則を逃れることはできません。 自分が幸せになりたいなら、世の中によい働きかけをしなければなりません。 自分さえよければそれでいいと思って世の中によい働きかけをするのを怠れば、遅かれ早かれその報いは自分に返ってきます。 それは個人だけではなく…
宗忠神社。 宗忠によれば、われわれは通常の我見我欲があるがために、唯一の「活きもの」である心が晦（くら）まされていることになる。 そこで彼は、そうした有るもの（分別）を払い去って一物も残らぬほどにする 「常払（じょうばら）い」を間断無く努めることによって、無に到ることが出来る、とした。 「無に到ってもなお止めなければ、有り難く嬉しく面白いことの、何に譬えようもないほどの妙味がある。これが天心に到るということである。天心は天地の心、天地の活きもの、即ち天照太神一体である。」 彼によれば、われわれは皆もともと無い所から出て来た身であり、心の根本である無を常々養うことこそ、天照太神の御霊（みたま）を…
youtu.be 潜在意識を汚すな。 『南洲翁遺訓』にある有名な言葉、 “生命も名も金もいらぬ人は、始末に困る” これは実は山岡鉄舟を評したものでした。 youtu.be youtu.be 0：45 融通無碍 何事にもとらわれず、自由自在であることの状態です 0：50 過去もかえらます、それは視点移動という方法で可能になります 過去の事実は変えられませんが、見方や感じ方を変えるだけで、 意識がかわります。 youtu.be 明けても暮れても「ありがたい」 朝からしょっちゅうニコニコ何事に対してもニコニコ youtu.be
皆様の健康の為に、正しい知識を。 酒は百薬の長は、潜在意識から、無くしましょう。 youtu.be 洗脳か youtu.be 私には、救世主動画に見えます。 知ることからはじまる。 ど youtu.be youtu.be 洗脳か youtu.be youtu.be 再生速度 1.75～2.0おすすめ。 この人天才です、救世主です、喜劇王です、最高です。スバラシイ。 蒼氓。 youtu.be 洗脳 youtu.be
youtu.be 7：05 もう命長くない。 21：20 今日という一日を全力をつくしていきる、今を生きる。 35分 解釈力。 37分 人生の，矢敗、挫折、我々を育てる為にあたえられている。 39分 解釈力、 43分 自分の中の小さなエゴはしょうがない。 55分 大いなる何かが育てようとしている。魂の強さ、逆境感、人生における 逆境をどうとらえるか。 57分 逆境とは人間を成長させる為に、天があたえたもの。 58分40 その逆境大いなる何かが皆さんを育てようと与えた逆境ですよ。 59分 おめでとう、今、最高の成長のきかいだよ。 その瞬間、風景がまったく違って見えますよ。 1：00：06 不思議…
言葉について 私たち言葉というものを簡単に考えて、毎日なんら意識もしないで気軽に使用していますが、 今日は言葉の重要性についてお聴きしたく思います。 A: 人類と他の動物とを明確に区別する特徴は、人類はまず火を使い、道具を使い、言語を使用していることです。 言語は集団生活の中での伝達方式であり、抽象的概念に名称をつけて体系づけたものです。言語を自分の意思で選択して使用したものが言葉となります。ですから言語には責任はありませんが、言葉には責任がともないます。 言葉は人間の生活を、良くもするし悪くもします。また他人を傷つけもし幸福にもします。言葉は、社会生活、人 A: 「言葉と宇宙霊とは、力学的な…
一つのものに、こだわらないことが大切です。 まわりに垣根をめぐらして、 新しいインスピレイションが 入らないようになってしまったら、おしまいです。 悟りの道とは絶え間ない探究です。 境界が絶え間なく広がっていくものです。 なぜなら魂の進化にともなって、精神がより広く反応してゆくからです。 シルバーバーチ霊訓（12） ************************************************************** 「呼吸が止まった直後にどんなことが起きるのですか？」 「魂に意識のある場合（高級霊）は、エーテル体が体から抜け出るのがわかります。 そして抜け出ると目が開き…
私が信仰という用語を用いる時、それは何の根拠も論理的背景もなしに、好きなように信じるという意味ではありません。 知識という基盤をもち、霊的実在について疑い抜いた末に生まれる確実な根拠の上に築くものであらねばなりません。 シルバーバーチの霊訓（12） ***************************************************************************************************** 「地上の知識には三次元の限界があるために信じることが必要」 地上のいかなる賢人も、問題のすべてに対する回答を手にすることはできません、 三次元の世…
大きな悟り 人生は”埋め合わせ”の原理によって営まれています。日蔭のあとに日向があり、嵐になれば避難所が用意されます。光と闇、嵐と晴天、風と静寂ーーこうしたものはすべて大霊の配剤なのです。 大霊は生命活動の全側面に宿っております。闇があるから光の有難さがわかるのです。 争いがあるから平和の有難さがわかるのです。 人生は比較対象の中で営まれています。魂は辛い体験、試練、苦難のるつぼの中で真の自我に目覚め、純化され、強化されて、より大きな人生の目的と意義を理解する素地が培われるのです。 シルバーバーチ 愛の摂理 73p～74p ***********************************…
奇跡の御言葉 40 み霊のみが唯一の実在であることを悟るがよい。 このみ霊が人の魂と肉体とに活力を与え、およそ存在しうる唯一の力なのである。 人は神の中に生き、動き、その存在を保ち、かつ神はあなたたちの中に生きている。 神が（あなたたちを通じて）神ご自身を表現しつつあるのである。 このことを完全に知ることは、今の今あなたたちの生命、生活・生涯における無碍・自在（の実現）を意味する。 これが久遠の生命という真理に至る道である。 「わたしは父の中におり、父は私の中にい給うことをあなたたちは知らないのか」。 心身の神癒 : 主、再び語り給う M.マグドナルド・ベイン著 ; 仲里誠吉訳 霞ケ関書房, …
あなたたちは神を遠くから眺めているのか。 もしそうなら、あなたたちは自分自身の外に実在を求める感官の分離感の中に生きているのである。 あなたたちは遠くに神を求めているのか。 この問いに対して自分自身に答えるがよい。その事について改めてよく考えるがよい。 第十一話 108
40 あなたたちが信じさえすれば、そのことはあなたたちにもあてはまる。よく理解することによって自分の意識を肉体、を超越したみ霊の状態に高め、其処で自分自身の意識を通して父の力を受け、かくて永遠に君臨する力を現示するがよい。 41 神の子には天上天下における一切の力があることを証明したではないか。わたしを死者より挙げたこの同じみ霊があなたたちの中にも宿ってい給い、わたしと同様にあなたたちをも挙げて下さるのである。 42 わたしと同じようにそれをあなたたちは体験するであろう。そのためにわたしはきたのである。 43 父はわたしの語る言葉とわたしの胸の想いに歓び給う。それというのも 44 あなたたちが…
第十三話 105 あなたたちの愛に対して利得や報酬を求めてはならない。 又あなたたちの愛を人々の前で見せびらかしてはならい。 ひそかに愛を為せ。 人を喜ばすためではなく、 神の愛のために、 手の届く限りのことをすべて為せ。 心身の神癒 人知れず善い行いをする者には、必ず善い報いがあるということ。 人が知らない善行は、神が知る。
54 外側の物事に夢中になってはならぬ、様々の言説に心を奪われてはならぬ。久遠なるものに一向（ひたすら）専念せよ。これが道理への道である。 55 多くの人があなたたちを色々な言葉で取り囲むであろう。多くの人がやって来ては色々な話をするであろう。 その中にはすでにわたしが話したものもあろう。しかしそれらの言葉の意味を悟らなければ、それは徒に種々様々な解釈をよびおこすだけである。しかし自分の心を久遠なるものに専念するならば、それがわたしを深く理解する確実な道である。 56 わたしの云ったことを暗記しようとしてはならぬ。またそれをオーム返しにくり返してはならぬーーそんなのはあなたたちや、あなたたちの…
第一話 われは蘇りなり。生命なり、すなわち神の愛なり。 わたし自らが蘇りである。命である。わたしを信じるものは死すとも生きる。 わたしの中に生き、かつ信じるものは決して死なない。 1 神は愛であり、愛は神である。 しかしそのことがなんであるかを知っている者はいない、 ただわれわれだけがそれが実在であることを知っている。 あなたたちは恐らくそれについていろいろと理論を立てて来たであろう。 しかし、そのようなことは決してしてはならないのである。 外部からの種々様々な意見に染まることなく、真理自体を開顕させるべきであり、また、こうであると最終的に断定してはならない、断定してしまえば真理に至る道が閉ざ…
南無とはナモ「礼拝・おじぎ・挨拶」を意味するナマス（梵：namas)連声による変化形。礼拝から転じて帰依を表明する意味に用いられ、「私は帰依をしますと」解釈される。 「阿弥陀仏」は、その二つの仏名である。「アミターバ無量の光」と「アミタユース（無量の寿命）の「はかることのできない（無量）というアミターのみを音写したもの。 すなわち「南無阿弥陀仏」とは「わたくしは（はかりしれない光明、はかりしれない寿命の）阿弥陀仏に帰依いたします」という意味になる。 注釈 阿弥陀仏は無色無形です。（光り輝く存在と同じでは）。 光明会山崎弁栄上人（あの世を説かぬ宗教は幼稚な宗教である。） 私は弁栄上人の伝記を読み…
言葉は波動より 「たとえ神が何であるか知らないで、「吾、神なり」と発した言葉でさえ、あなたに影響およぼしますよ！」 「吾、神なり」という想いが神への一心集中なんです。 明想（＝瞑想）ということは、一つのものへの一心集中…ということは神のみを考える、神以外のことを絶対に何も考えない…これが集中力なんですネ！ たとえ神が何であるか知らないで、「吾、神なり」と発した言葉でさえ、あなたに影響およぼしますよ。 知って発する言葉は、もっと力を及ぼしますね。 自分が神であるんだと、神は否定できないんだということが、わかって発する言葉というものは、これは「御言葉」となりますので、力ですからこれを「神言(しんげ…
6 天上天下唯我独存 天上天下唯我独存 この8文字に出会った時にすべてが氷解したと言うか、それまで 心の中にあったモヤモヤが吹っ飛んだ瞬間でした。 お釈迦様が言われたとされる『天上天下唯我独尊』 いろんな方が意味を解釈されていますが、今一つ腑に落ちない..... どーもしっくり来ない..... でも.....18年前だったと思います。 お師匠様のお師匠様の本を読んでいた時 【解脱をすると皆、天上天下唯我独存を体験する】と書かれていました。 心の底から嬉しさがこみ上げて来たのを覚えています。 やっぱりそうだった。。。。。 「この広い大宇宙で、唯、私一人しか存在していないことが解った.....」 …
机上の仏教のみではなく、実際に歩む仏道を邁進していた弁栄上人は「ただ理窟ばかりこねまわしていたのではだめだ。 農業でも理窟だけでは一粒の米も獲ることはできない。自己の人格に結ぶ果も、念仏三昧の実行の中に育まれていくものだ」との思いが高まり、明治15(1882)年、筑波山に2ヶ月籠もり、昼は洞窟の中で念仏し、夜は巌の上で礼拝の日々を過ごされました。 猿やヘビ、ムカデなどが親しみ近づくほど、自然の中に融け入り、やがて安らかで静寂なる心境、仏さまや浄土の様子が現前の事実となって現れる三昧発得という深い深い境地に達せられました。 その時の円満な心境を、 弥陀身心遍法界（みだしんじんへんほっかい） 衆生…
弁栄上人に影響を受けた人物 京都大学教授 中井常次郎 「初対面」 中井常次郎 「弁栄上人と云う世に秀でたる出家あり。常に仏を見奉り、その声を聞き、みむねのままに、西に東に念仏を勧めて暇なき御方なり。参詣せぬか」 と誘われたけれども、仏とは死後の世界の救主にて、今、我等人間に見える筈がないといって、友の話に何の興味も覚えず、むしろ笑うべき迷信だとして取りあわなかった。けれども、かさねがさねの誘いに、ひじり（聖）とは、どんなお顔の持主かと、それが 見たさに、大阪府下、三島郡豊川村の法蔵寺で、念仏三昧の導師をして居られた弁栄上人を訪ねる気になった。 恒村さん御夫婦と共に京都を立ったのが、大正8年（1…
石原慎太郎は言う。87歳で見えてきた死生観「死んでも死にきれないんです。私は死ぬまで生きますよ」そう語る石原氏の顔は、とても寂しげで、死を目の前に意識し始めてとても不安げだ。私は見ていて、可哀そうに思えてなりませんでした。人がどんなに素晴らしい人生を歩もうが、どんな立派な肩書を持とうが、死を目の前にするとそれらすべてが無に思えてくるのでしょう。絶対に逆らう事が出来ない死を前に、石原氏は「死は虚無でしかない」と言ったのが素直な恐怖心だったのではないかと思います。改めて、私は死について日本人はもっと真摯に向き合うべきだと感じました。法華経を哲学として生きて来たという石原氏ですが、死についてはまった…
奇跡の言葉 21 わたし(神我)はあなたたちの魂の中に宿るみ霊である。 わたしがあなたたちと偕にあることをあなたたちは知らないのか。 この事を認めればあなたたちはすぐにわたしの許にくることができるのである。 遥か離れた処にいる誰かに祈ることをやめよ、 ①わたしが手や足よりも近くにいるからである。 22 わたしは又、あなたたちがわたしの名で求めるものは何であろうと父はそれをあなたたちに与えた給うと、云ったことがある。 わたしはあなたたちより離れているのではなく、あなたたちと偕にあることを知るがよい。 祈る時、わたしの云ったことを信ぜよ、そうすればあなたたちは見い出すであろう、得たりと信ずれば求め…
第九話 35 肉を信じる者はすでに死んでいるのである。 しかし神のみ霊が自分のなかに宿っていることを真に信ずる者は久遠の生命と平安との中にある。 これが神我（ｷﾘｽﾄ）であり、その神我(ｷﾘｽﾄ）が、わたしを見た時は父をみたのである、と語るのである。 しかし神のみ霊が自分のなかに宿っていることを真に信ずる者は久遠の生命と平安との中にある。
■霊性史につらなる人々 各章では、近現代日本における霊性の表現者たちが掘り下げられている。最初に取りあげられているのは、 山崎弁栄（べんねい）である。曰く「山崎弁栄ほど、霊あるいは霊性という術語を積極的かつ多様に用い、霊の形而上学とよぶべき構造をもって語り得た人物はいない」(p.23)と。 信心に篤い父の影響を受け、21歳で出家し浄土宗の僧となった弁栄。53歳で「光明主義」という一派を樹てたが、宗門からは異端者として見られ、批判も浴びた。 弁栄は、肉体の奥底には仏性という霊性が宿っており、それを開発すれば自己と宇宙（弁栄の文脈では「無限の絶対者」の意）は合致すると説いた。 また、弥陀とキリスト…
神意識とは一体自分にとって何を意味するのかを、今、考えてみるがよい。 それはわたしの中にあるのと全く同様にあなたたちの中にある意識なのである。 意識に違いはない。 ただ違うのは、自覚、 すなわち意識の悟りの程度である。 神の意識は部分々々に分裂しているのではない。 従って自分はこの一部であるとかあの一部を形成しているなどと云えるものではない。 神は一箇の完全なる全体であり、全体として神御自身を表現している。 あなたたちは神の中に生き、動き、存在を保っているのであり、神はあなたたちの中に生きているのである。 この事をあなたたち自身の意識によって自覚するがよい。 そうすればあなたたちの意識は一切を…
宗教が説く地獄界は架空の話 現世で悪いこと、不道徳な生涯を送った者は、死後は地獄に投げ入れられ、そこで永遠の罰を受ける――これは、世界中の宗教などが説いている“地獄の教え”だ。しかし、これは宗教上の必要からつくった話で、少しも根拠がない架空の話である。 私の記す地獄は、これとはまったく違った地獄であり、別に現世の悪業の報いとして投げ込まれるのでもなければ、永遠の苦しみを与えられるというのでもない。 さきほど触れたように、霊界のひとつの世界として、現実に存在する地獄である。 人間の死後、精霊となった者のうち、どんな者が地獄に行くかをひとくちで言うと、つ まりは霊に目覚めず、霊界の存在が見えない精…
