霊人体とは何か？食口であればあまりに基本的な問いですね。だけど実感的に霊人体について感得している人は少ないように思います。ですから霊人体を成長させて「生命体」から「生霊体」に引き上がると言ってもピンとこないのです。  原

1月28日経済アナリストの森永卓郎さんが亡くなりました。YouTubeで「あなたとハッピー」とか聞いていて良いことを言っているなと思っていましたし、癌宣告された後の活動がすごかったです。 彼の生き様をかなり伝えている追悼番組のリン

こんなタイトルをあげてみても、何を今更という感じかもしれません。原罪からは祝福によって解放されるというのが定石。 だけど祝福を受けたからと言って必ずしも実感はない。私自身は受けていないので、祝福の効能について検証はできないけれど、

大変ご無沙汰しております。 日常生活がせわしくて文章を練る間がありません。表現方法に悩んでいるところもあります。  最近家庭連合食口が集う非公式な小さな集会に参加する機会がありまして、そこで現役の方々の悩みに少

YouTubeで良い動画を見つけましたのでご紹介します。  むすび大学チャンネル＿日本もただでは済まない!?新しい戦争の兆し｜及川幸久×海沼光城 「むすび大学」というのはスピリチュアルな日本文化を中

意識というのは科学分野でも問題になっている。AIは意識を持つことができるのかという問題。持てるか持てないかの以前に意識とは何ぞやという問いがある。 アイボという犬型ロボットがありましたよね。一般に市販されたものだけれど学習能力があ

意思という問題を考えるとちょっと混乱する。それは意思というものを、きちんと整理して理解していないからだ。 「意」一文字なら原理講論にも出てくる。心の三要素としての「知情意」の中にある。 心の知情意は何故三数存在だと思う？

宗教と科学の統一できてますか？ なんてことを個人の次元でできるはずはないと思う人が殆どでしょうね。 だけど科学と宗教が統一された世界に生きる個人は、自分自身の中でも統一されているんではないか？そう考えれば個人のレベルでの

今プロテスタント（バプテスト）の教会に居て、信仰観に戸惑うことが多い。 恐らくは、教会に所属することに安堵感があるのかな？と思えるけれどそれ以上の引力を感じることは少ない。歩みの力は「イエス様のために」という思いそれだけだと思う。

私は現代社会に疑問を抱いている。   統一運動は、「現代社会」ではなく「サタン主権」と戦ってきた。「サタン主権」という発想は、イエスの時代で考えれば「ローマの支配」と変わらない。メシアに対してユダヤの王と考えた

本音と建て前と言うが、個人の心の中には階層があって「僕」的心情は「建前」、「僕の僕」的心情が「本音」と言われることが多い。「養子」的な奉仕精神を発揮してみても傍からは「下心」のような「僕の僕」心情を勘繰られたりする。人間の根源は「僕の僕」的

正義を好む人と言ってしまうと、正義を小ばかにしている。だけど正直正義を突き詰めて考えても、正体不明なのだ。 漫画のone−pieceを見ても分かるだろう。主人公は「正義」を背負った海軍と戦うが、麦藁の一味を悪と呼ぶファンはいないだ

マスメディアの報道も、ネットニュースも、SNSも何処も真実性を保証するものはなくなってしまったようだ。SNSでは個人のガス抜き悪ふざけがデジタルツールを得て暴走し、大小問わずメディアは大きなものの広報機関のような記事を多く発信している。ある

嘘をついたり事実を隠したりするのは本人も楽ではない。できればそんなことない方がいい。ばれる事を考えれば恐ろしいし、隠し続けることはプレッシャーだ。とはいえリアルな私にも隠し事はある。些細なことまで考えて、隠し事が一切ない人はいないでしょう。

どうも私の記事はなかなか分かりづらいようで、八段階の問題は皆に分かっていただきたいことなのでどう表現したものかと考えあぐねて描いてみました。   実際に私たちの近くにもこの四段階はいるんです。僕の僕だけ妙にイン

宗教二世問題として祝福結婚の問題は大きい事です。「恋愛禁止なんてイマドキおかしい」と少なからずの二世たちが主張しています。先の記事で触れたドラマは契約結婚をモチーフにすることを通して本当の結婚を模索しています。子供たちの多くは「逃げるは恥だ

唐突ですが、昨年真人さんがコメント欄で、庶子、実子の路程だと紹介してくれた「〇〇妻」について。内容としては柴咲コウさんが演じる妻ひかりが、東山紀之さん演じるテレビキャスターの夫正純に尽くすものなのですが、どうやら一般には非常に評判が悪いよう

能登半島地震の被災者の皆様にお見舞い申し上げます。私も七尾に住む叔母がおりまして、心配しましたが幸い大きな被害はなさそうで感謝です。  さて、私と同世代（1960年代生まれ）くらいの方たちですと、バブルの前後で日本の法律

大晦日の夜も更けて多分書きながら年は明けるのでしょう。そしてあけました。新年あけましておめでとうございます。 何度か書いたようにも思いますが、昨年一年は私にとってはかなりしんどい年であったのでまだかなり疲弊しております。 

僕社会の特徴として、法の絶対性があげられます。多くの人が法令順守は当然のことだと考えているはずなので「何をいまさら」と思われるでしょう。そして僕でなくとも養子でも実子でもこの先ずーっと法は絶対的に守られることが無ければ世界の平和が保たれるこ