今朝早起きしてパソコンを開くとショッキングなお知らせが。それは﨑秀五郎さんのフェイスブック。秀五郎さんの相方で民謡歌手の水野詩都子さんご逝去のお知らせだった。一瞬、思わず「エーッ！」と声を出しそうになった。昨日もYouTubeでお元気に歌っておられるお姿を拝見していたのでにわかには信じ難かった。秀五郎さんのお知らせにはご病気だったことが書いてあった。全然存じ上げなかったことが何だか申し訳なかったような気がした。水野さんとは一度もお会いしたことはない。公演で何度も熊本に来られて存じ上げていた秀五郎さんと「東海風流プロジェクト」というグループを結成されて初めてそのお名前を知った。以来、水野さんがテレビ出演された時の話題などをフェイスブックを通じてやり取りさせていただくようになった。なかでも2年ほど前、僕が個人...水野詩都子さんを悼む
こう暑くてはなんにも考えたくない。思考停止の状態だ。ブログネタもいくつかあるのだが、文章を打つ気になれず、今日はとりあえず、夏から秋にかけて楽しみなイベントを三つあげてみた。特にコロナの影響で2019年を最後に途切れていた「熊本復興ねぶた」が復活するらしいので楽しみだ。2014.8.2水前寺成趣園能楽殿出水神社薪能2012.8.15大宮神社奉納灯籠踊り山鹿灯籠踊り保存会2017.9.2熊本城二の丸公園熊本復興ねぶた夏！三景
連日の猛暑でしばらく散歩もしていなかったので今日は日が暮れてからわが家の近くを歩いてみた。新坂を下り、中坂を上っていると薄闇の中に鳥のような物体が音も立てずに飛んできた。頭上2㍍くらいを通過する瞬間に「蝙蝠（こうもり）」だとわかった。飛び去る姿を目で追いながら、ふと漱石の句を思い出した。「蝙蝠（かわほり）に近し小鍛冶が槌の音」これは謡曲をお題とした漱石の句の一つで、謡曲「小鍛冶」も習っていたのだろう。「蝙蝠」は「かわほり」とも読み、夏の季語で、こうもりが飛んでくるような夏の夕暮れに、鍛冶屋の槌音が響き渡っているという夏の風情を詠んだものだろう。昨年の正月、Eテレで喜多流の「能小鍛冶」が放送された。録画して2回見たのでまだ印象深い。今日は謡曲「小鍛冶」をもとに作られた長唄「小鍛冶」を聴いてみた。曲中何度か大...蝙蝠と小鍛冶
大河ドラマ「光る君へ」に和泉式部はいつ登場するのだろうと思っていたら、先日NHKから追加出演者のアナウンスがあり、和泉式部を泉里香が演じるとあった。この女優さんは名前を聞いたことがあるくらいでほとんど存じ上げないが、平安中期の有名な歌人で恋多き女ともいわれたという和泉式部をどう演じるのか見ものである。一条天皇の中宮彰子に仕えていたこともさることながら、個人的には肥後国司を務めた藤原保昌と後に再婚することでも興味がある人物である。藤原保昌は武勇に秀で、道長四天王と称されているので今後登場してもおかしくない。また和泉式部への恋を成就するため、紫宸殿の紅梅を手折って北面武士に射かけられるという武勇伝も残っている。和泉式部の歌としては百人一首のなかに次の歌がある。あらざらむこの世のほかの思ひ出に今一度の逢ふことも...和泉式部の登場
朝ドラ「ブギウギ」にヒロイン・スズ子の幼なじみタイ子を演じていたのが藤間爽子（さわこ）、日本舞踊家としての名前は三代目藤間紫。日本舞踊紫派藤間流の家元である。女優として大活躍されたお祖母様の初代藤間紫さんとは異なるたおやかなイメージの女優さんである。お名前だけはだいぶ前から存じ上げていたが、これまで出演されたドラマなどもほとんど見ていないので「ブギウギ」が初見に近かった。昨年10月に「藤娘」の舞台映像をブログにアップしていたが、公開期限が切れたので「ブギウギ」の中での映像で再アップした。▼画像クリックしますと動画を再生します藤間紫さんの舞踊
こう暑い日が続くと食欲も低下しがち。そんな時は「冷や汁」というわけで、先日、妻が「オクラ」や大葉入りの「冷や汁」を作ってくれた。「オクラ」はふだん煮物や揚げ物でよく食べる。しかし、「冷や汁」の具材で食べたのは記憶がない。料理本にも「冷や汁」の具材として「オクラ」を使うレシピが結構載っている。たしかに美味かったのだが、食べているうちにだんだん「とろみ」が気になりだした。翌日からおなかの具合が微妙に変わった。「オクラ」には整腸作用があると料理本にも書いてある。ちなみに「オクラ」といえば、ラフカディオ・ハーンがアメリカ南部ニューオーリンズで過ごした経験をもとに「クレオール料理読本」なるレシピ本を出版している。このクレオール料理の代表的なものが「ガンボ（Gumbo）」だという。ガンボはフランス語の「Gombo」が...オクラのはなし。
昨夜は加藤清正公の菩提を弔う本妙寺頓写会（とんしゃえ）。日中のあまりの暑さに行くか行くまいかだいぶためらったのだが、日没後に出かければなんとか・・・と思って出かけた。これが甘かった。日中の熱気が冷めやらぬ参道と、出店が立て込んだ桜馬場の混雑の人熱れで息苦しいほど。出かけるのが遅かったので既に大本堂から写経を浄池廟に納める行列は出発した後。これは熱中症で倒れでもしたら大変だなと思い、大本堂前と胸突雁木の下で遥拝して失礼した。仁王門下大本堂胸突雁木今年の頓写会
山鹿灯籠まつりの時季が近づいて来た。かつては毎年見に行ったものだが、熊本地震以降すっかり足が遠のいた。今年は久しぶりに見に行こうかと思っている。このまつりの呼び物は何といっても、頭上に灯籠を載せた女性たちが「よへほ節」の調べに合わせ、優雅に舞い踊る「山鹿灯籠踊り」。しかし、このまつりで踊られる曲は「よへほ節」だけではない。「山鹿盆踊り」と「米原長者口説き歌（よなばるちょうじゃくどきうた）」を合わせた3曲が踊られる。このうち「米原長者口説き歌」は歌自体は現代に作られたものだが、歌われているのは1300年前、ヤマト政権によって築かれた鞠智城（きくちじょう）がある米原地区に当時から言い伝えられている「米原長者伝説」をもとにしたもの。「口説き」というのは、長い物語を同じ旋律の繰り返しにのせて歌うもののことをいう。...米原長者口説き歌
「2024パリ五輪」の開幕がいよいよ今週末に迫った。テレビなどではフランスを紹介する番組が目立つようになったが、フランスを象徴する人物として「ジャンヌ・ダルク」の名前がよく登場する。日本でも世界史の授業で必ず教わる「ジャンヌ・ダルク」はフランス人にとって国家的ヒロインである。「パリ五輪」開幕にちなみ「ジャンヌ・ダルク」に関する話題を二つ。サザンとジャンヌ・ダルクサザンオールスターズの新曲「ジャンヌ・ダルクによろしく」がTBS系スポーツ2024テーマ曲に決定！この楽曲は、7月26日（金）に開幕する「2024パリ五輪」のTBSでの中継を始め、さまざまな場面で使用されるという。能楽とジャンヌ・ダルク喜多流能楽師「狩野琇鵬（丹秀）」さん（2016年没）は80年代初めから、能を通じたフランスとの文化交流を続けて来ら...パリ五輪とジャンヌ・ダルク
先日、久しぶりに熊本県立図書館へ出かけた。ついでに電車通りをはさんだ向かい側の「ジェーンズ邸」を見て、図書館へ戻ろうと横断歩道の信号待ちしていると、公務員風の中年男性が横に並んだ。「暑いですね～」と声をかけた。男性はうなづきながら僕の方をじっと見て「お元気そうですね～、散歩ですか」と言った。一瞬「ん？」と思ったが、おそらく男性には僕がかなりの高齢に見えたのだろう。後期高齢者には違いないが、他人からそういう風に見られているのだと認識を新たにした。男性は続けて「熊本はこの辺にも名所旧跡が多いのでいいですね」と言う。熊本の人じゃないのかと思って「どちらのご出身ですか？」とたずねると「長崎です」。さらに僕が「長崎のどちらですか？」と聞くと「長与です。ご存じですか？」と言うので「知ってますよ！」と答えると、嬉しそう...熊本と長崎
今夜の月今日、熊本は気温が34℃まで上がったとテレビで言っていたが、街中のアスファルトの上の体感温度はそれをはるかに超えていたと思う。熱中症にでもなったらいけないので散歩もしばらく控えている。日が暮れてから恐る恐る歩いてみた。道路の熱気が冷めていないのですぐにやめた。美しい月が東の空に上っていた。明日が満月らしい。新坂の「漱石ポイント」から見た月明治29年4月13日、第五高等学校の英語教授として熊本へやってきた夏目漱石は池田停車場（現JR上熊本駅）に降り立ち、人力車に乗って薬園町の菅虎雄宅へ向かう途中、新坂のこの辺りで、眼下に広がる熊本市街を見下ろして「森の都だなぁ！」と言ったと伝えられる。清涼感涼しげな音楽を聞きたくなって選んだのがこれ。一昨年4月、熊本市で開催された「第4回アジア・太平洋水サミット」の...今日も暑かった！！！
今日は午前中かかりつけ医に定期的な受診に行った。この医院でも新型コロナの感染者が急増しているらしい。コロナが5類になって医療費の公費負担がなくなったが、自己負担診療ではたして感染拡大を食い止められるだろうか。明日から熊本市内の小中学校は夏休み。今日は終業式が行われたらしく、家路につく子供たちの顔はいつもより生き生きとしている。宿題もたくさんあると思うが、夏休みは成長のチャンス！自分のことを言うのもなんだが、小学3年だったと思うが、母の実家に長期滞在し、近くの菊池川の砂浜で日がな一日を過ごしていた。ある日、川の流れに乗って泳げるようになっている自分に気付いた。それがきっかけとなって水泳にハマり、人生の大きなターニングポイントとなった。今日は世界的なシステム障害のニュースが飛び交っていた。ファーストフードチェ...真夏の風景寸描
2008年7月のブログを見ていたら、「学生時代のフェイバリッド・ソング」と題して下の3曲をあげていた。この3曲が大好きだったことはよく憶えているが、学生時代から60年が経ち、後期高齢者となった今でもその気持ちは変わっていないのだろうかと聴いてみた。最近のポップスで感動したことのない僕には、1周廻って新しく聴こえる。聴いている間は学生時代の街の風景や友の顔などが浮かんできて、ひとときの学生気分にひたっていた。①愛なき世界（1964年）ピーターとゴードンピーターとゴードンはいわゆるリバプールサウンドの一員。この曲はレノン＆マッカートニーが作った。ピーターの妹とマッカートニーが恋仲だったため提供したといわれる。②マジック（1965年）ラビン・スプーンフル当時はイギリスのリバプールサウンドが世界を席捲しつつあった...学生時代のお気に入り音楽
最近の個人的トピックスといえば、一つはYouTubeマイチャンネルの登録者数がいつの間にか1万人を超えていたことです。2008年12月に初めて投稿してから16年。始めた時はこんなに多くの方に登録していただけるとは想像もしませんでした。登録していただいた皆様に深く感謝申し上げます。二つ目は昨年12月にYouTubeに投稿した「お座敷小唄／芸者ワルツ（リマスター版）」が、投稿後7ヶ月にして視聴回数11万回を数えたことです。この動画は12年前に投稿していたものですが、昨年暮れに見直して画質の悪さが気になり、幸いオリジナル映像が残っていたので画質の精度を上げて再投稿したものです。まさか再投稿版がこんなに多くの方に見ていただけるとは驚きでした。また、多くの方からコメントもいただきました。好評価が多いのですが、中には...最近のトピックス
NHK-BS「英雄たちの選択」は「島々の歴史を探る旅シリーズ」第一回の今夜は八丈島。関ヶ原の戦いに敗れた宇喜多秀家が徳川家康により島流しにされてから流刑地になった八丈島。江戸時代におよそ1,900人が八丈島へ流刑になったという。流人たちは島でどんな人生を歩んだのか。最初の流人・宇喜多秀家と最後の流人・近藤富蔵の生き様を通して、流刑の実像と八丈島の歴史を検証していた。僕が八丈島に行ったのは36年ほど前の東京勤務の頃に一度きり。会社の水泳仲間とダイビングをするのが目的、往復飛行機で一泊二日の旅だった。日中はほとんど海の中でろくに観光もしていない。したがってそんな八丈島の歴史を知る由もなかった。八丈島はその昔、「女護ヶ島」ともいわれ、美しい女性ばかりが住み、男性が足を踏み入れると二度と島を出られないという伝説も...八丈島の歴史と民俗
大河ドラマ「光る君へ」を見ながら、ふと梅林天満宮（玉名市津留）のことを思い出した。梅林天満宮は承平6年（936）太宰府天満宮より、没後33年目の菅原道真公の御分霊社をいただいたことがその起源とされている。紫式部や清少納言が登場する「光る君へ」は今、11世紀に入る前後、つまり梅林天満宮の創建から60～70年が経過した頃の物語だと思われる。毎年秋、11月25日に行われる梅林天満宮例大祭はほぼ毎年見に行っているが、参拝した後に必ず見るのが拝殿の長押に貼られた百人一首の絵札である。そしていつも一番注目するのが紫式部と清少納言の歌（下図）。百人一首に選ばれるという事は二人の代表作なのだろう。これらの歌が選ばれた理由などを調べてみたい。梅林天満宮例大祭において太宰府天満宮より派遣の巫女舞。向こうの拝殿の長押に百人一首...百人一首の絵札
社会人時代にお世話になった方は数多いが、中でも僕たち夫婦が結婚式を挙げる時、実質的な仲立ちの労をとっていただいたNさんは特に忘れられない。Nさんはもともと労働省系のお役人だったのだがワケあって退職し、創業したばかりのブリヂストン熊本工場に人事労務担当として転職して来られた方だった。社員は入社仕立ての僕ら若手ばかりで、総務部門のリーダー的存在だった。特に僕は人事労務担当に配置されたので公私にわたってお世話になった。仕事の面でもちろんいろいろ教えていただいたが、アフター5も仕事以上にみっちり仕込んでいただいた。週末の夜はNさんが僕ら若手を数人ひきつれて熊本の街へ繰り出すのがお決まりになっていた。下通あたりを歩いているといつも何人もの人がNさんに頭を下げた。わけを聞くとNさんは「戦後間もない頃、職安で仕事を世話...忘れ得ぬ大先輩
暑中お見舞い申しあげます。各地で続く猛暑の一方、豪雨災害のニュースもありますが皆さまいかがお過ごしでしょうか。激しい気候の変化に既に夏バテ気味の方もいらっしゃるかと思いますがどうぞご自愛くださいますよう願いあげます。筆者敬白今日はお盆の墓参りを済ませてきました。わが家の墓地は三方を放置された無縁墓に囲まれ、笹や葛が侵食してきて除去に大変な手間がかかってしまいました。無縁墓の増加は社会問題になりつつあると聞きますが今のところ手の出しようがありません。それはさておき、「暑中お見舞い申しあげます」と聞きますと、われわれの世代はすぐにキャンディーズのヒット曲を思い出します。今から16年前、妻とともに薄命の少女詩人・海達公子のルーツを探して徳島県美波町を訪ねた時、温かく迎えていただいた郷土史家の真南先生のお話で、公...暑中お見舞い申し上げます！
先日、近場の親戚にお盆の挨拶回りをした。とにかく暑い日で車内はがんがんクーラーを効かせて走った。松尾町の坪井川河口辺りで車窓から百貫港が見えた。ふとラフカディオ・ハーンが明治26年7月20日、ここから長崎を目指したことを思い出した。クーラーもない人力車や船を乗り継いで、さぞや暑かったことだろう。長崎のベルビューホテルの暑さに耐えかね早々に熊本へ戻る途中、三角の浦島屋で甘美なひと時を過ごした後、美しい女将が手配した人力車で宇土半島の海岸沿いを一路熊本へ向かうのだが、その途上の村々で行われていた「雨乞い太鼓」を目撃したことが「夏の日の夢」に書かれている。—―車輪が回転する鋭い音も、ドーン、ドーンと腹に響くような音にかき消されるようになった。ある村のはずれにさしかかったとき、私は開けっ放しの納屋の中で裸の男たち...宇土の雨乞い大太鼓
8月の第一土曜日（8／3）は毎年恒例、水前寺成趣園の夏の風物詩「出水神社薪能」が開かれる。そして今年のメイン演目は「能田村」だそうだ。この「田村」は先々月、二十五回忌を行なった亡父が幼い頃、立田山麓の長岡邸（現細川家立田別邸）の謡のお稽古で聴き覚えた思い出の謡曲でもある。二十五回忌の供養にはちょうどよかった。今から100年も前、謡のお稽古の末席に侍し、門前の小僧よろしく「ひとたび放せば千の矢先・・・」という一節を聞いていた幼い父の追体験をするつもりである。「出水神社薪能」ではこれまで何度も「田村」が演じられてきたそうだが、僕は8年ぶりに見ることになる。2016.8.6水前寺成趣園能楽殿第57回出水神社薪能における金春流能「田村」久々の「能田村」
今日は玉名市大浜町の母の生家へ行った帰り、河内川沿いの道（県道101号）を通って山越えした。途中の天ヶ庄には鮎帰の滝があり、鮎帰橋のそばに「だいら水車」と呼ばれる水車がポツンと1基。昔は河内川沿いに80基ほどの水車があり、米や雑穀をつく動力としていたらしい。このあたりの地区を平（だいら）地区と呼ぶ。南北朝時代にはこの辺りを菊池氏の家来、天乃氏が治めていたので「天ヶ庄」と呼んでいたという。この地区には古くから子守歌が歌い継がれていて「天ヶ庄の子守歌」と呼んでいた。天乃氏が菊池家の幼君を預かっていた頃の名残りだという。今日では歌う人もなく、歌詞の一部が残るのみでメロディは失われている。歌詞の内容を読むと、昔はこの辺りまで船がのぼって来ていたようだ。「天ヶ庄の子守歌」と同じく、天ヶ庄で歌われていたという古謡が、...古歌・古謡の道
「仰松軒（こうしょうけん）」は細川家菩提寺の泰勝寺跡である立田自然公園内にある茶室。もと京都の天龍寺塔頭真乗院に建てられていた細川三斎（忠興）設計の茶室を大正12年（1923）に復元したもの。内部を見られる機会は滅多にないが、茶事などが行われている日にあたると内部をじっくり見ることが出来る。わが家の本籍地となっている父の生家が泰勝寺境内に隣接していたこともあって、泰勝寺跡には度々訪れるが、仰松軒の内部を見ることができたのはまだ4、5回ほどしかない。ちょうど5年前にこんなことがあった。お盆前の墓参りを済ませて泰勝寺跡に立ち寄り、いつものように仰松軒をしばらく眺めていると、一匹のハクビシンが姿を現わした。こちらに気付いても驚く様子もなくじっと見ている。しばらく見合っていたがやがて竹林の方へと歩き去った。四つ御...茶室仰松軒
天の川紅葉を橋にわたせばやたなばたつめの秋をしも待つ（古今和歌集・詠み人しらず）▼訳天の川に紅葉の葉が散ったのを水に浮かべて、橋のように渡すからなのだろうか、おり姫は恋人の訪れるという秋をひとしお待っていることよ。（古語辞典より）明日は「七夕」。これから猛暑のピークが来るというのに「七夕」は秋の季語。これはもともと旧暦7月7日の節句だった名残り。今年に読み替えると8月10日だそうである。つまり立秋を過ぎているので秋の季語というわけ。下の端唄「もみじの橋」は上述の和歌をモチーフに織姫と彦星の天の川での七夕の逢瀬を唄ったもの。歌詞には深まりゆく秋の情景が唄われており、今日的には違和感も・・・七夕に
5月30日に熊本市の中心街で行われた高校総文祭パレードに常連の鹿本農高郷土芸能伝承部の姿がなかった。毎年、郷土芸能部門の一校として「山鹿灯籠踊り」を披露していた。部員が揃わなかったのだろうかと気になったので、以前、メールでやり取りしたことのある顧問の中川先生におたずねのメールを送ってみた。するとすぐに返事をいただいた。それによると、全校生徒がかつての4分の1ほどになるなど部員確保には苦労しておられるようだが、現在なんとか10名の部員がいるとのこと。だが、今年総文祭に参加しなかったのは別の事情があったようだ。コロナ明けした一昨年から以前と同じように県内外で活動しているそうで安心した。活動状況がわかる映像の紹介もあったので下に添付した。彼らの郷土芸能伝承活動が次世代、次々世代へと繋がって行くことを願ってやまな...つなぐ伝統～山鹿灯籠おどり～
令和2年7月に発生した熊本豪雨は、球磨川流域を中心に熊本県内で1万2千人超が被災し、67人（災害関連死2人含む）が死亡した。7千棟超の家屋が被害を受け、今年6月末時点で217戸412人が仮設住宅に入居しているという。あれから4年となった今日、住民らが追悼の祈りをささげた。人吉市をはじめとする被災6市町村はまだ復興半ば。新しい建物が次々と建つ一方、夏草が伸び放題の空き地も目立ってきているという。まだまだ多くの課題を抱えているが一つ一つクリアしながら、一人も取り残されることのない復興を願いたい。犠牲者の鎮魂を祈りつつ、一日も早い相良の地の復興を願って民謡「球磨川新調」を聞いてみた。九州相良の一日も早い復興を！
花童サポーター友のNさんから今年も獲れたての茄子をたくさんいただいた。ありがたい。今夜の夕食には茄子の味噌よごしとかぼちゃの煮物が並んだ。夏野菜の代表格「茄子とかぼちゃ」が揃うと必ず思い出すのが俗曲「茄子とかぼちゃ」。夏の畑で、茄子とかぼちゃが喧嘩をするというコミカルな曲。幕末より唄い出され、お座敷や寄席でも踊られた。その後、天才女流音曲師の立花家橘之助(1866～1935年)がこの歌詞の最後に「奥州街道・・・」という甚句形式の文句を付け加えて寄席で賑やかに唄い人気を博し、「浮世節」と呼ばれる三味線音楽の一派をなした。国文学者であり作詞家でもあった高野辰之の著書「日本民謡の研究」（大正13年）によれば、日本人は古来より「好笑」という性情があり、風刺とか皮肉を込めた滑稽味を歌にすることを好んだという。この「...茄子とかぼちゃ
YouTubeマイチャンネルの2024年上半期視聴ベスト10は次のとおりでした。この期間の総視聴回数は457,143回。前年同期の約1.5倍という伸びでした。これは、昨年暮アップしました「お座敷小唄／芸者ワルツ（リマスター版）」がバズり、それによって12年前にアップした初期版にも再びアクセスが急増し、さらにその他のほぼ同時期にアップした動画にも飛び火したような状況になりました。これは一過性の現象だと思われますので、新作のアップとともにリマスターで再評価される動画が他にもありはしないか検索してみたいと思っています。サムネイル画像をクリックしていただきますと動画を視聴いただけます。1．お座敷小唄／芸者ワルツ（リマスター版）（65,931回）2．こわらべ～お座敷小唄／芸者ワルツ～（45,630回）3．こわらべ～...2024年上半期動画視聴ベスト10
今日は朝から断続的に降り続く強い雨の中、文月朔日詣りに行った。「文月（ふみづき・ふづき）」の名の由来は、7月7日の七夕に詩歌を献じたり、書物を夜風に曝したりする風習があったからといわれている。また今日は「童謡の日」でもある。今から106年前の大正7年（1918）7月1日、児童文芸誌「赤い鳥」が、鈴木三重吉によって創刊されたことにちなんで制定されたもの。夏目漱石門下の小説家だった三重吉は、当時活躍していた作家や画家らに協力を依頼、創刊号には芥川龍之介、有島武郎、泉鏡花、北原白秋、高浜虚子、徳田秋声ら時の文化人がこぞって賛同の意を表明し、表紙絵を清水良雄が描いた。この創刊号には芥川龍之介が初めての童話「蜘蛛の糸」を発表した。三重吉らによる「赤い鳥」を通じた文化活動は「赤い鳥運動」と呼ばれ、日本の近代児童文学と...文月朔日詣りは大雨の中・・・
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昨日の記事、「﨑秀五郎さんの端唄」では、今年7月他界された秀五郎さんの相方、水野詩都子さんについてはあえて触れなかった。しかし、ブログ友のKさんから「水野詩都子さんがおられないのが悲しい・・・」というコメントをいただき、この記事を追加することにした。お二人が9年前に「東海風流プロジェクト」を結成し、「民謡は地域のコマーシャルソング」を合言葉に中部地方民謡を発信し始められた原点は、お二人のふるさとの歌「名古屋甚句」だろうと思う。中でも「名古屋甚句」の一部である「名古屋名物」はわが熊本の「おてもやん」のもととなった。祇園橋際ポケットパーク（熊本市中央区細工町五丁目）に設置されている「おてもやんと永田いね」像の銘板にはこう書かれている。－－民謡「おてもやん」は、いねが春日の五反で師匠をしていた頃作られたもので...「東海風流プロジェクト」と「おてもやん」
9月4日、熊本市の福田病院内・寿心亭で行われた「肥後端唄祭」に端唄三味線の名手・﨑秀五郎さんが特別出演としてやって来られた。久しぶりに秀五郎さんのナマの演奏を聴きたいと思い、事前に秀五郎さんに当日の視聴をお願いし、ご承諾いただいていた。しかし、会場のキャパが限られることや、お弟子さんたちが大勢来られて講習会的な催しであることを考えて今回は参加を遠慮した。翌日の熊日朝刊に「肥後端唄祭」の様子がレポートされていたが、特別出演として東京からやって来られた秀五郎さんのことはひと言も触れてなく違和感を感じた。欠席のお詫びメッセージとともに記事の切り抜きも秀五郎さんに送信した。秀五郎さんからお礼のメッセージが届いたが、その中に「先日の本番は、本條秀美さんからいただいたお三味線で演奏していたんです。感謝の気持ちを込めて...﨑秀五郎さんの端唄
今日は所用で旧浜線バイパスを通ったので足を伸ばして御船町まで行ってみた。この町は若い頃、営業でよく訪れた懐かしい町。今回の目的は、平安時代末期、源平の屋島の戦いで源氏方の那須与一が射落とした扇を掲げた平家の官女・玉虫御前の故郷をたずねること。随分前から話には聞いていたが、現地を訪れたことは一度もない。地図で確認はしていたが若い頃に行っていた御船町とはすっかり様子が変わっていて位置関係がよくわからない。何しろ50年以上も前のことだから無理もない。やむなくまず御船郵便局を訪れた。窓口の若い局員が「私も地元じゃないのでわからない」というのですぐにあきらめ、御船警察署へ。窓口の署員が「玉虫寺ですかぁ？」と言って地図を引っ張り出した。地図を見てもよくわからないようで他の署員に声をかけて聞いている。すると外回りから帰...玉虫姫の故郷をたずねて
先月中旬、味噌天神の福栄堂さんがかつて製造販売されていた銘菓「さおしか」の復刻版を作られたというので訪問して試食させていただいた。しかし、「さおしか」という商品名が他店で商標登録されているため、福栄堂さんは再販売に当たって「初萩」という商品名にしたいとおっしゃっていた。これは、万葉集の「わが岡にさをしか（小牡鹿）来鳴く初萩の花妻どひに来鳴くさをしか」という「大伴旅人」が詠んだ歌にあるように「さおしか」と「萩の花」がまるで夫婦のように寄り添う様子から発想されたもの。万葉集の成立から約200年後に完成した清少納言の「枕草子」第六十七段「草の花は」の條に次のような一節がある。萩、いと色深う、枝たをやかに咲きたるが、朝露に濡れて、なよなよとひろごり伏したる。さを鹿のわきて立ち馴らすらむも、心ことなり。八重山吹。こ...初萩とさおしか
二百十日も過ぎ、季節はこれから実りの秋に入って行くのだが、メディアでは「令和の米騒動」なる文字が踊っている。大都市圏を中心に「スーパーから米が消える」事態となり、全国的な米不足になっている。理由は昨年の猛暑や、地震の影響を受けての買いだめなどが原因だという。これはスーパーの種類によって状況は異なっているらしい。年間で定期的に数量を決めているスーパーでは比較的余裕があるようだが、その都度仕入れているスーパーでは米がなくなっているようだ。問題は品薄だけではない。米価が高騰しているのだ。今年に入って、米の価格は5キロ2,000円から3,000円に上がっているという。大阪府知事が備蓄米の放出を政府に要求したようだが、坂本農林大臣はこれに否定的。その理由として、市場価格に人為的な影響を与えること避けたいらしい。そん...令和の米騒動
京陵中学校前の漱石記念緑道を散歩していると漱石句碑がコスモスに覆われ、上の句しか読めない。毎年秋のお馴染みの風景だ。「すみれ程の小さき人に生れたし」この句はいろんな解釈がされているが、熊本に来て初めての正月を迎えた合羽町の家にいた頃詠んだといわれているので、正月の来訪者の煩わしさに懲りた漱石の心境が反映しているのかもしれない。「道端に人知れず咲くすみれのようにひっそりと生きたい」とでも思ったのだろうか。一方、熊本大学黒髪キャンパス（旧五高跡）に建立されている漱石句碑は対照的だ。「秋はふみ吾に天下の志」五高教授時代に詠んだ句で、「勉学に励み、志を高く持って、いずれは天下に名を成す気概を」という漱石先生から五高生へのエールなのだろう。漱石の句いろいろ
今日は午後から熊本県立劇場へ「玉名女子高校吹奏楽部コンサート」を見に行った。彼らの演奏をホールで聞くのは随分久しぶりのような気がする。思えば彼らの先輩の演奏を初めて見た時からちょうど50年経ち、今や全国的にトップレベルの吹奏楽部となった。演奏を聞きながら、その圧倒的な音楽性にひたっていた。今年も座奏、マーチングともに金賞を目指す季節がやって来た。今日のコンサートで演奏した「勇気の旗を掲げて」が全日本吹奏楽コンクールの課題曲、「カタリナの神秘の結婚」が自由曲になる予定らしい。結果はともあれ玉女らしい演奏をやってほしい。【第1部】♪コンサートの幕開けを演出で飾るPrologueCircus♪行進曲「勇気の旗を掲げて」♪カタリナの神秘の結婚2023年版♪UTA-HIME～美空ひばりメドレー～2021年版【第2部...玉名女子高校吹奏楽部コンサート
先日放送されたRKK熊本放送「水曜だけど土曜の番組」で「第1回KINGOFドウロ」というちょっとワケのわからない企画をやっていた。熊本県内の個性的な道路をピックアップして№1を決めようというものだが、6つ選ばれたうちの一つになぜか「瀬戸坂」が選ばれていた。坂の街である京町の中でもわが家から最も近く幼い頃から慣れ親しんだ坂である。僕も高校時代はこの坂を通学路としていたが、自転車通学の友人には難所だったという。番組ではこの約300㍍、傾斜角度9.6度の坂をノーギア自転車で一気に登り切れるか番組MCのローカルタレントまさやんがチャレンジし、なんとか成功した。瀬戸坂その話はさておき、「瀬戸坂」、古い文書では「迫門坂」とも書かれているが、その名の由来は、坂を下りきったところに坪井川が流れており、川幅が狭まっていた、...瀬戸坂とその周辺のはなし。
史上最強といわれ、各地で猛威をふるっている台風10号ですが、直撃を覚悟していたわが町では一時激しい雨は降ったものの暴風らしいものもなく、やや拍子抜けの感がありました。まずは被災された皆様へお見舞い申し上げるとともに、これからの台風進路にお住いの皆様のご安全を心よりお祈りいたします。まだ台風もいくつか来襲するとは思いますが、8月も終わりに近づき、いよいよ秋色濃い時季になっていくものと思われます。猛暑続きだった今年の夏。「夏バテ」の症状が出てくる頃かもしれません。皆さまどうかご自愛くださいますようお祈り申し上げます。秋の色種（あきのいろくさ）に言寄せて
熊本中央郵便局（熊本市中央区新町2丁目）の前を通られる方はご覧になったことがあるかもしれない。道路を挟んで向かい側の博栄堂印房さんのシャッターには舞台の上の女性らしき絵と「清正舞わせり出雲阿国」という文字が書かれている。しかし、シャッターが降りているのは営業終了後か休業日なので意外と見たことがないという方が多いようだ。これは新町のシャッターアート・プロジェクトの一つとして描かれたもので、江戸時代前期に書かれた加藤清正の伝記である「続撰清正記」の中に記された「塩屋町三丁目の武者溜りで八幡の国という女歌舞伎が興行をした」という故事に基づいたものである。この「八幡の国」なる女歌舞伎は後世の人々に「出雲阿国」と呼ばれたその人なのである。そして「続撰清正記」に書かれた「塩屋町三丁目の武者溜り」があった場所がまさにこ...ここ見て！～新町シャッターアート～
昨夜のEテレ「古典芸能への招待」は「古典芸能を未来へ」と題して、講談をメインに華やかな日本舞踊が繰り広げられた。中でも平家物語「扇の的」をモチーフとした舞踊「与一の段」はいろんな意味で興味深く、楽しんだ20分だった。出演は尾上菊之丞、市川染五郎、藤間紫、長須与佳（琵琶）ほかの皆さん。まず僕の興味の1点目は、かつて那須に在勤していた頃、度々訪れた那須温泉神社（なすゆぜんじんじゃ）は、那須与一ゆかりの神社であり、与一と源義経が初めて出会った場所でもあること。屋島の戦いにおいて勇名を馳せた弓の名手与一は、那須岳で弓の稽古をしていた時、那須温泉神社に必勝祈願に来た源義経に出会い、父の資隆が兄の十郎為隆と与一を源氏方に従軍させる約束を交わしたという伝説が残されている。また与一が扇の的を射る際唱えた「南無八幡大菩薩、...舞踊「与一の段」余談
今夕、NHK-BSで「決定版！おわら風の盆スペシャルライブ」が2時間にわたって放送された。今年の「風の盆」は9月1日からなので、昨年の中継映像を編集したものらしい。僕がこの「おわら風の盆」という祭の存在を初めて知ったのは48年前、1976年9月27日に放送されたNHK「新日本紀行」の「おわら風の盆」。哀調を帯びた音曲と目深な編笠スタイルの妖艶で優雅な踊りはミステリアスでさえあった。その不思議な魅力に強く惹きつけられた。この放送後、全国的に有名になっていったようである。この「おわら風の盆」の重要な要素が「越中おわら節」。これが実は「牛深ハイヤ節」をルーツとする、全国に40以上存在するといわれるハイヤ系民謡の一つなのである。海運が盛んだった江戸時代、北前船などの廻船によって、牛深の港から全国各地の港へと伝わっ...「おわら風の盆」に見る祭と民謡の関係
先月24日に他界された民謡歌手の水野詩都子さんは、日々の出来事や思いなどを「詩暦（うたごよみ）」というタイトルのブログで語っておられました。そのブログの最後の記事が静岡県の民謡「農兵節」についてでした。YouTubeの東海風流チャンネルvol.68にアップされている「農兵節」を聞きながら、民謡歌手としての心構えを述べておられるブログを読み直しました。水野さんの表現者としての姿勢や人となりがしみじみと伝わってきます。あらためて、民謡を通じて私たちに音楽の愉しみを届けていただいたことに心から感謝を申し上げます。農兵節（ノーエ節）
今日、所用で琴平通りを通ったので、琴平神社に初めて参拝した。この通りは若い頃勤めていた会社が白山町にあって琴平神社の前をよく通ったのだが参拝したことは一度もない。赤鳥居の扁額には「別所琴平神社」とある。「別所」というからには「本所」があったはずで、これが何かというと「善光寺」なのである。鎌倉時代には信州長野の善光寺が勧請され「瑞応山善光寺」としてここに創建されたという。明治政府による「廃仏毀釈」で「善光寺」は廃寺となり、琴平神社だけが残った。参拝した後、境内を見て回っていると参集殿の前で何やら作業をしているカジュアルな装いの男性が目に入った。神社の関係者かと思って聞いてみた。実はこの方は熊本大神宮の権禰宜さんで時々手伝いに来られていることが後でわかるのだが。「何か善光寺の痕跡は残っていますか？」「石仁王像...琴平神社と善光寺
ブログ「ミューズの声聞こゆ」さんの昨日の記事で、アメリカの女優ジーナ・ローランズさんの訃報を知った。もう94歳になっておられたそうだ。訃報を知ってまず思い出したのは、カーク・ダグラスさんと共演した「脱獄（LonelyAretheBrave）」（1962）という映画だった。ダグラスさんが演じる脱獄した男は時代遅れの孤高のカウボーイ。その元恋人の役がジーナ・ローランズさん。今は男の親友の妻となっている彼女はかつて愛した男との再会にも嬉しさを抑えている。昔を懐かしむかのように遠くに視線をやる彼女の表情が胸を打つ。この映画を最初に観たのが高校生の頃だからもう60年も前だが、この映画を観たという人に出会ったことがない。ところが20数年前、この作品がアメリカでは高い評価を受けているということを知って驚いた。60年代に...ジーナ・ローランズさんを悼む
毎月一度の愉しみだった舞踊団花童の玄宅寺舞踊会は、新型コロナが熊本でも感染拡大し始めた2020年春に中止されてもう4年が過ぎた。この舞踊会は花童の子たちにとっておさらいでもあり観客の前で腕だめしの場でもあった。われわれ花童ファンにとっては舞台ではあまり見ることができない演目を間近で見られる貴重な機会だった。先日、玄宅寺の永野さんにお電話でお聞きしてみたが、まだ再開の計画はないようだが、玄宅寺は舞踊団の稽古場の一つでもあり、来るべき日への準備は怠りないようである。舞踊会の復活を願ってやまない。2013年から7年間続いた玄宅寺舞踊会は、様々な思い出が残っているが、中でも2013年9月20日のことは忘れられない。この日は観月会と花童舞踊会とが重なり、加えて新曲「水前寺成趣園」の初披露も行われたため、通常の観客の...玄宅寺舞踊会の復活を！
今日、日が暮れかかってから、先日の「夏目漱石『草枕』の風景」の記事で話題にした甲斐青萍が描いた「京町台から見た金峰山」の絵を検証すべく、京町台のかつて金峰山町と呼ばれた辺りからの眺めを確かめに行った。青萍が描いてから既に100年以上が経ち、ビルが立ち並ぶ風景には青萍が見た田園風景はどこにもない。しかし、金峰山を始めとする西山の山並みはおおまかには青萍の絵と一致する。写真の左端に見える鉄塔の右側辺りが件の石神山と思われる。薄暮が迫る西の空と山々をじっと眺めているとさすがに「晩夏」を感じる。今日の「京町台から見た金峰山」甲斐青萍が描いた「京町台から見た金峰山」早く過ぎ去ってほしいと願った猛暑が衰え夏の終わりが近づく。一年のうちで最もメランコリックな季節である「晩夏」。四季に恵まれ、その移ろいの中で育まれた日本...「京町台から見た金峰山」と晩夏
昨日は所用のついでに立田山のわが家の墓に寄ってお参りした。7月に盆参りは済ませていたのだが、帰省者のお墓参りの映像がテレビでさかんに流されるので気になっていた。香華は持って行かなかったがお彼岸もすぐにやって来るしその時でいいかと…。せっかくなので近くの立田自然公園の四つ御廟にもお参りしに行った。特にガラシャ廟は新暦での命日（8月25日）も近いのと、先月亡くなられた民謡歌手の水野詩都子さんのご冥福も合せて祈った。すると水野さんの相方である﨑秀五郎さんがYouTubeにアップされている曲「長崎浜節（切支丹風）」が頭に浮かんだ。秀五郎さんはおそらく長崎民謡「長崎浜節」と長崎のキリシタンの歴史が関連しあうイメージが湧いたのだろう。聴いていると中世ヨーロッパ風のキリスト教音楽を背景に秀五郎さんの端唄が不思議に融合し...長崎浜節とキリスト教音楽
今夜は「山鹿灯籠まつり」のクライマックス「千人灯籠おどり」が行われる。見に行きたかったのだが、白内障術後の経過観察期間ということで断念した。幸い「ライブ配信」が行われるのでそれでガマンすることにしよう。ところで「山鹿灯籠まつり」と聞くと、今日では頭上に金灯籠を戴く女性たちが踊る「山鹿灯籠踊り」をイメージする方が多いと思うが、実はそうなったのは昭和29年に「山鹿灯籠踊り」が生まれて以降のこと。それまでは、山鹿の町の衆が作った「寺社仏閣」「城郭」「屋敷」その他さまざまな物を模した紙細工の灯籠を「ハーイ、トウロウ」の掛け声とともに運び、大宮神社に奉納する「上がり灯籠」が目玉の行事だった。現在はすべて灯籠師と呼ばれる職人たちによって作られているが、昔は奉納する町の衆自らの手で作っていたという。灯籠を奉納する「山鹿...千人灯籠おどり～山鹿灯籠まつり～
だいぶ前から見たいと思ってはいたが、何分にも長尺なのでついつい先延ばしにしていた動画を今日やっと見た。それは令和4年度五高記念館文化講座における五高記念館の村田由美客員准教授による講座「夏目漱石『草枕』を読み解く」の録画映像である。「山路を登りながら、こう考えた。」この有名な冒頭からはじまる「草枕」は、いつからどのようにして小天温泉（現在の熊本県玉名市）が舞台と言われることになったのか。その漱石の旅の背景や、漱石にとってこの小説がどんな位置付けだったのかなどについて語っておられる。「草枕」の題材となった熊本市内から小天温泉までの通称「草枕の道」約16kmを家内と二人で歩いてからもう15年の歳月が流れた。その後も区間を限って歩いたことも何度かある。「草枕の道」を進みながら思うのは、見える風景が小説のどこかに...夏目漱石「草枕」の風景
今日のBSプレミアムシネマは、巨匠ジョン・フォード監督の「三人の名付親」。最初に観たのは昭和28年、小学2年生の時だった。僕が映画に目覚めた記念すべき一本である。この映画で忘れられないのが、要所要所で流れる音楽「TheStreetsofLaredo」である。カウボーイソングの名曲として知られているが、元歌はアイルランドの古い民謡らしい。多くの歌手が歌っていて、中でもマーティ・ロビンスのバージョンが一番有名だと思う。映画の中ではこの曲がアンダースコアとして時にはマイナーに転調しながら雰囲気を盛り上げる。また、ならず者の一人キッドが赤ん坊を抱いて歌って聞かせるシーンは感動的。映画音楽を担当したのは「駅馬車」などのフォード映画で知られるリチャード・ヘイグマン。【あらすじ】銀行を襲撃した3人のならず者たち。砂漠を...TheStreetsofLaredo（ラレドの大通り）
夏目漱石の「草枕」は言葉が難しくて途中で断念したという方が案外多いようです。かくいう僕もその一人で、若い頃、父の蔵書で読み始めたものの途中であきらめていました。歳をとってからやっぱり地元が舞台の小説だからきちんと読み直そうと思って再び手に取ったもののなかなか先に進みません。そんな時、救世主があらわれました。それが、熊本市西区のホームページにある「これならわかる！夏目漱石の「草枕」」というコーナー。難解な言葉の読みや意味を解説し、参考事項まで説明されていて、楽しみながら「草枕」を通読することができました。そして小説の舞台となった「草枕の道」を歩いてみると一層漱石の小説世界を楽しむことができます。「草枕」をこれから読みたい方、途中で断念した方などにぜひお勧めしたいと思います。※熊本市西区のホームページこれなら...これならわかる！「草枕」
JR上熊本駅から京町台を通り坪井へ抜ける道を新坂という。明治24年（1891）に九州鉄道が熊本まで開通した時、池田停車場（上熊本駅）から坪井方面へ馬車を通すために新設された道路である。明治29年（1896）には第五高等学校の教師として熊本に赴任した夏目漱石が人力車でこの道を通った。上熊本駅から新坂を登り始めると、左側に九州森林管理局の丘が見えてくるが、ここは加藤清正公の時代、熊本城の外城として、北からの侵入を防ぐ役割を持つ「赤尾丸城」があったところである。慶長16年（1611）に清正公が亡くなった時、この丘の上で荼毘に付された殯（もがり）の丘でもある。現在は明治42年の「清正公三百年遠忌」の際に建てられた「静慶庵」の跡に碑が建てられているだけである。さらに新坂を上ると右側に合流する古い小さな坂道がある。こ...漱石記念緑道の秋
今夜の「鶴瓶の家族に乾杯」は静岡県掛川市の旅。ゲストの広瀬アリスは、鶴瓶と別れて一人旅の最初の訪問先として、道の駅で得た情報をもとに掛川茶の製茶工場を目指す。その工場に着くとその地区は「伊達方」とあった。一瞬で4年前の出来事がよみがえった。あれは2019年の夏のこと。静岡県掛川市伊達方地区のKさんという方から、YouTubeで舞踊団花童が踊る「かっぽれ」の音源を提供いただけないかというご依頼があった。さっそく舞踊団花童の中村花誠先生にお願いしてCDを作成していただき送付した。伊達方地区ではこの音源を使ってみんなで練習を重ね、10月の地域の祭りで見事な群舞を披露することができたという。その映像はYouTubeにアップされ、その見事な踊りに感心したものだ。そんなことを思い出しながら、農林水産大臣賞を3年連続受...掛川茶とかっぽれ
二百十日も過ぎ、日中の暑さは続いているものの、朝夕の風にはさすがに秋を感じるようになった。季節はこれから実りの秋に入って行く。そんな日々の中でふと口をついて出るのが「米節（こめぶし）」。宮城県の民謡として知られているが、実はこの歌の元歌は、昭和歌謡のレジェンド東海林太郎の「博多小女郎波枕（はかたこじょろうなみまくら）」。元禄時代の浄瑠璃・歌舞伎の作者・近松門左衛門の世話物を題材にした歌謡曲である。東海林太郎は同じく浄瑠璃・歌舞伎の「お染久松」を題材にした「野崎小唄」という大ヒット曲もある。僕が幼稚園児だった頃、祖母に連れられて熊本市公会堂で行われた東海林太郎の公演を見に行った。「野崎小唄」は誰もが知っていてこの歌の時は会場が大盛り上がりだったことを憶えている。しかし、「米節」の元歌となった「博多小女郎波枕...実りの秋と米節
昨日から新しいジェーンズ邸が水前寺成趣園南側の公園の一角に再公開されたというので今日見に行った。ジェーンズ（LeroyLancingJanes）とは明治4年、廃藩置県直後の熊本県に招かれて若者の教育をしたアメリカ人である。ジェーンズが教鞭をとった熊本洋学校からは多くの人材が育った。このジェーンズ邸は、当時ジェーンズ一家が住んでいた家で、もともと、現在の熊本県立第一高校がある熊本城域にあったもの。水前寺成趣園の東に移築されていたが、7年前の熊本地震で倒壊し、今回場所を変えて再建されたものだ。ベランダが張り出したコロニアル様式は、映画「風と共に去りぬ」や「大いなる西部」「ジャイアンツ」などを思い出す。また、明治10年の西南戦争をきっかけとして、この建物が日本赤十字社の発祥の地ともなった。なお、映画「ラストサム...ジェーンズ邸と水前寺の湧水
今日は午前10時ごろには雨も止んだのでしばらく控えていた散歩をしようと熊本城へ出かけた。平日なので土日祝日に比べれば観光客ははるかに少なかったが、二の丸広場や加藤神社を回る間に何組もの観光客とすれ違った。日本人、外国人半々といった印象だった。熊本城を見に来てくださる観光客の皆さんはありがたいのだが、何だか申しわけないような気がしてならなかった。天守閣の遠望は下の写真のとおりだし、お金を払って特別公開コースに入場しても限られたコースしか通れない。大天守には上れるけれど本丸御殿には入れない。熊本地震前「行ってよかったお城」のナンバーワンに評価された頃と比較すると・・・。観光客の皆さんに自信をもって案内できる日が来るのはいつのことだろう。今日の一・二・三天守の遠望（二の丸広場より）熊本地震の半年前の一・二・三天...今日、熊本城で思ったこと
先日、熊日新聞に「熊日金婚夫婦表彰」の記事が載った。県内で2500組に近い夫婦の名が掲載されていた。そういえばウチも今年50年だったなと思い出し、掲載された夫婦の名はどうやって調べたんだろうと思って、熊日に問い合わせてみた。なんでも7月ごろ募集記事を載せていたらしいが全然記憶にないので見落としたのだろう。それはさておき、毎年、結婚記念日になると思い出すのが、ビートルズの「WhenI'mSixty-Four」という歌。僕がまだ学生時代に好きだった歌で、若者が「僕が64になっても愛していてくれるかい」と恋人に問いかけるラブソングだ。僕も妻もとっくに64を過ぎてしまったが、この歌に込められた若々しい感性をいつまでも失いたくないものだ。一方では最近「WhenIGrowTooOldToDream」の心境である。「夢...WhenI'mSeventy-Seven
水野詩都子＆﨑秀五郎コンビによる「しずごろう民謡わがままチャンネル」に新たにアップされた曲は長崎県民謡「高島節」。かつて長崎の離島炭鉱として栄えた島の民謡です。明治2年、佐賀藩とスコットランド人のグラバーとの共同出資で採掘が始まり、昭和61年に閉山するまで118年の長きにわたり日本の近代化に貢献し続けました。開業当初から炭鉱就労者の間で歌われていたといわれるのがこの「高島節」です。この「高島節」は民謡番組で紹介されることもありましたが、じっくり聴いたのはこの「しずごろうチャンネル」が初めてです。聴きながら、どこかで聴いたことがあるなぁという思いが湧いてきました。記憶の糸を手繰り寄せていくと「アッ！これは火の国育ちだッ！」と気が付きました。「火の国育ち」というのは昭和9年に作詞：野口雨情、作曲：大村能章とい...「高島節」異聞
今日は熊本市役所に母のマイナカードを代理受取りに行った。昨日から提出書類を揃えていたので登録はすぐに済んだが、しばらく待たされた後、受け渡しの窓口での年配の係員の説明が気に食わない。カードを保険証として使いたければスマホで何かのQRコードを読み取って認証手続きしてくださいと。しかもそれは本人しかできませんという。母はスマホなんか使えませんよと言うと、それじゃ誰かにやってもらってください、だと。いやしくも国の制度ですよ！そんないい加減なものなのかと段々腹が立ってきた。いずれカードが保険証と一本化するまで保険証として使う気などさらさらないがまだいろいろ問題が発生しそうだ。モヤモヤしたので市役所の14階に上って久しぶりに熊本城を眺めた。帰りにバス停に向かうとこれが日陰もなく尋常じゃない暑さ。予定時刻になってもバ...頭がクラクラするような猛暑のバス停で
YouTubeで動画を見ていると右側の列に関連する動画のサムネイルがズラッと表示される。その中に「マイミックスリスト」というのが混じっている。自分がこれまでどんな動画を見たのかをまとめたものだろうが、今までこれをクリックして確認してみようとは一度も思わなかった。たまたま今日、何の気なしにクリックしてみた。するとリストの頭から再生が始まると同時にその右側にリストが表示される。そのリストを上から順に見て行くと、ふだん自分がどんな動画を見ているか傾向がわかって面白い。上から15曲を下に表示してみた。そして今日の「マイミックスリスト」の中から再生してみたのがニューオリンズ・ストンパーズの「OnTheSunnySideOfTheStreet」。OnTheSunnySideOfTheStreet-NewOrleans...マイミックスリスト
2年ほど前、ブログ「津々堂のたわごと日録」さんが、旧熊本藩士吉田如雪が書き残した「明治十年日記」の中の、熊本城天守閣が炎上した明治10年2月19日の日記に「朝飯後四時過京町濱田屋ノ湯ニ行ク」と記された「京町濱田屋」とはいったいどこにあったのかが不明というブログ記事を投稿された。京町で生まれ育った僕としては明らかにしておきたいと思い、以来、古くからの京町住人で僕らよりも年長の方々に尋ねたり、史料がどこかに残っていないか探してみたりした。しかし、年長者でも僕らよりひと回り上くらいになるとご存命の方は限られており、史料もいまだ見出せず、京町濱田屋の位置を特定するまでには至っていない。これまでにわかったことを整理してみると、「濱田屋ノ湯」とあるが必ずしも風呂屋とは限らないこと。吉田如雪が天守閣炎上を目撃したのは濱...京町濱田屋はどこ?（3）
大好きなBSプレミアムの「新日本風土記」で近々愉しみな番組が2本放送される。1本目は8月29日（火）午後9:00放送の「越中八尾風の盆」。これは2014年10月に初回放送のものをセレクションとして再放送するもの。「風の盆」は「新日本風土記」の前身である「新日本紀行」で1976年9月に放送された「おわら風の盆」の強い印象が残っている。この祭の存在もその番組で知った。【NHK解説】人口2千人あまりの山間の町、富山市八尾町。立春から数えて二百十日にあたる9月1日、「風の盆」が始まると、町は3日間にわたり、民謡「越中おわら節」一色に染まる。人々はそのかなしげな調べに、人生の機微を映しながら生きてきた。今年最後のおわらに挑む踊り子。三味線に魅せられて70年の達人。長年連れ添った伴侶を失い、おわらの唄を聴いて思いをは...愉しみな「新日本風土記」2本
残暑と言うにはあまりにも猛烈な暑さが続く。それでも朝晩には秋を感じる瞬間がある。夏まつりのシーズンも終わりに近づき、わが町内の校区夏まつりも今週末に行われるが、それがシーズン最後になるのではないだろうか。他府県では「おわら風の盆」など9月のまつりもあるにはあるが。今年の夏はまつりやイベントには一切行かなかった。それでもゆく夏のメランコリックな気持には変わりがない。やっぱりユーミンの「晩夏」を聴きたくなった。（竹中邦彦氏撮影）盆踊りやがて寂しき・・・
明後日は大正から昭和初期にかけて天才少女詩人と謳われた海達公子の生誕107年に当たる日。わが母の高瀬高女の6年先輩になる。2017年に他界された規工川佑輔先生の「評伝海達公子」に感動し、先生がたまたま僕が熊大附中を卒業する時、入れ替わりに赴任された先生だったこともあり、お願いして初めてお会いしたのは15年ほど前だった。以来、先生の玉名のご自宅を訪問したり、海達公子関連の行事にご一緒したりして先生の研究成果を聞くのが楽しみだった。そんなある日「評伝海達公子」のテレビドラマ化に挑戦してみませんかと僕が持ちかけ、先生も過去に実際ラジオドラマ化の話があったそうで乗り気になられた。手始めに静止画を使ったショートムービーを試作し、松田真美さんのナマのナレーションで試写会をやったりした。そして脚本づくりに当っては玉名、...幻の「海達公子物語」
今日の津々堂のたわごと日録さんのブログに、今日は肥後細川家初代藤孝（幽斎）公の御命日であることが書かれていた。今日は清水の方に行く用事があったので帰りに立田自然公園（泰勝寺跡）に立ち寄って四つ御廟にお参りした。帰ろうとしたとき大勢の人たちが四つ御廟に入って来た。聞けば、今日が藤孝公のご命日ということで御廟の清掃に集まったボランティアの皆さんだという。蒸すような暑熱の中、奇特な方たちだなぁと思いながら、「ご苦労様！」と声を掛けて失礼した。※写真は水前寺成趣園の藤孝公像今日の四つ御廟。正面が細川藤孝公御廟藤孝公ご命日ということで参集した御廟清掃のボランティアの皆さん▼細川藤孝公鞠生（まりふ）の浦で連歌の会を催す。天正十五年（1587）七月この年7月、藤孝公は九州平定のために出陣した関白秀吉を福岡・筥崎宮に陣中...細川藤孝公
一昨日の熊日新聞の連載コラム「一筆」に古町案内人の瑠璃さんが、12年前の上村元三さん（上村元三商店店主）との出逢いとその後の交流をユーモラスに書いておられた。読みながら、僕もその頃から上村さんご夫妻に懇意にさせていただくようになったことを思い出した。そのきっかけは、2009年10月、熊本城周辺のイベント「みずあかり」を見に行った時、NTTビル前庭の特設舞台で見た少女舞踊団「ザ・わらべ」の不思議な世界に魅了されたことだった。どこのグループだろうと心あたりに問い合わせたりして調べまくったが全然わからない。そのうち彼女たちのことはすっかり忘れていた。翌年、夏も近づいてきた頃、急に思い出してインターネットで情報検索していたら、偶然、上村元三さんのブログに行き当たった。いきなり電話をかけておたずねしてみると、なんと...「みずあかり」から始まった
4年ぶりの通常開催となった山鹿灯籠まつり。久しぶりに見られると思っていたのだが8月初めの義兄の他界。服喪中なので今年も断念した。するとFB友の竹中邦彦さんが動画を撮影して送ってくださった。ありがたい。映像はおまつり広場や山鹿温泉さくら湯の前で行われた「流し踊り」の風景。「千人灯籠踊り」もいいが僕は「流し踊り」の方が地方の音色とともに風情を感じて好きだ。このまつりは古墳時代、景行天皇の筑紫（九州）巡幸に由来を持つ。天皇一行が有明海から玉名に上陸し山鹿方面を目指したものの濃霧が立ち込めて立ち往生していたところ、里人が松明を掲げて一行を迎え、山鹿の地へ導いたという。その松明が灯籠に形を変えて今日に伝わったという説がある。つまりそもそも道中踊りこそこのまつりにふさわしいともいえる。竹中さんは現在四国にお住まいだが...今年の山鹿灯籠まつり
昨日も夕食後散歩へ。京陵中学校前の漱石記念緑道のベンチでひと休み。漱石句碑「すみれ程の小さき人に生れたし」を見るといつの間にかコスモスに覆われ、上半分しか読めない。もう季節は秋を感じる。この句と似たような自らを卑下するような句があったことを思い出し、家に帰ってから調べた。それは「能もなき教師とならんあら涼し」という句だった。この句は漱石の熊本時代、漱石を主宰に寺田寅彦らが中心となっておこした俳句結社「紫溟吟社」が発行した俳誌「銀杏（いちょう）」に盛んに投句した井上微笑という俳人に宛てた漱石の手紙の中に書かれたものという。日付が明治36年6月17日というから、漱石がロンドン留学から帰国して半年足らず、東京帝大講師としての適性に疑問を感じていた頃と思われる。漱石の覚えめでたかった井上微笑という人は筑前秋月の生...漱石俳句あれこれ
昨日までと打って変わって今日は風がありだいぶ過ごしやすかった。しばらく散歩をしていなかったので、夕方食事を済ませてから歩いて二の丸公園へと向かった。新堀橋近くに差し掛かると西の空が開け、あかね空に金峰山が見えた。明日でお盆も終わり。父や祖母や弟、そして先日他界した義兄たちも西方浄土へと帰って行くのだろう。思わず西の空へ向かって手を合わせ「また来年･･･」とつぶやいた。陽がすっかり沈んだ薄暮の中を歩いていると路傍のオシロイバナが開き始め芳香を放っていた。散歩から帰ると長崎の「精霊流し」風景を唄った「流れ灯」を聞きたくなった。盆の終わり
