日なたでのんびりお昼寝

天気の良い日に日なたでお昼寝この「のどかさ」「気楽さ」これが正に全体に寛ぐ感覚の描写ですそしてこの感覚は日々の生活で忙しい時でも根底には常にこの感覚（静かな穏やかさ、安らぎ、平安）はあるのですただ見か

全体で在るとは

ただ全体で在り現象世界の何処にも焦点が当たってない感覚生まれたばかりの子猫は現象界の何処にも焦点が当たっていないそんな感覚その只全体で在る安心感の中で見かけ上の現象世界の変化が淡々と起こっているように

解放とは

自分という制限の中に入った視野狭窄の状態自分は焦点があるそのことでそれしか見えないそれしか考えられない視野狭窄に陥るその構造の中では同じレベルの問題が形を変えて繰り返し出てくる問題は解決するものではな

手放しの爽快さ

自分と時空間から手を離すとただ淡々と目の前の映像が移り変わるだけとなり五感覚が淡々と自動的に湧いているだけとなり「自分」という全てを自分事にして受け取る器が消えると全てが既に全自動であったことに気づく

覚醒とは 元々の自然に戻ること

小さな子供の頃の 言葉や概念を知らない 自然な在り方に 戻ること 全体としての 在り方に戻ること だから 覚醒とは難しい事じゃなく 誰もが 元々知ってること 元々の 自然に戻ること 元々

内側と外側の区別は 全体には無い

#非二元#ノンジュアリティー#覚醒●自宅に居ながら 二元を解体し 全体に寛ぐ​ https://zero1122.jimdofree.com/3/ ●「全体からの招待状」非二元（ノンジュアリティー） https://zero1122.jimdofree.com/ ●音声

幸せは対象物の中には無く、全体のみに在る

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個人にとって全体は近すぎて見えない

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あなたは既に全体そのもの

実はあなたはもう既に全体そのもの全体を探しているあなたは周り中全体の中で既にあなたの全てが全体であり何処を探してみても全体でない物は何一つない・・・・・・・・・・・・全体の中で自分(個人)になりすまし全

解放での「心」の扱い方

心は自分（個人）の従属物 心は「全体のことを知らない」ので 全体に脅威を感じ 心は 全体に対し 戦いを仕掛ける事しか出来ない ・・・・・・・・・・・・・・・ 影絵（現象世界）の中では （自分

ゆだねる それが解放

しがみついている その手を放し 全身で 全体にゆだねて おまかせ 手を放す すると まさに すべてが 全自動で 動いていた ゆだねて 軽～い らくちん カンタン スムーズ 全体に

目覚め、覚醒には、影絵は完全放置

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「全体から見れば」を文頭に付け加えると

非二元のメッセージには誰も居ない誰も悟らない何も起こってはいない等一見すると謎のような 文章が沢山ありそれが原因で非二元に対して苦手意識を持ち混乱する要因なのですが全体（光）から見れば個人（自分=影絵

仮想現実空間から出る時は 思考や概念は触らない生かさない そのまま放っておく

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解放後（自分という器が消えた後の描写）

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目覚めとは（個人と時空間の消滅）

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「する」と「ある」の違い

「する」（行為）と「在る」（存在）の違い「する」（自分・個人）と「在る」（存在・全体）の違い「する」（影絵の人型人形）と「在る」（光の根源）の違い・・・・・・・・・・・・・・「する」（行為）は影絵の中

自分とは干渉波

全体を「海」に例えると自分（個人）とは「波」もう既に此処には海しか無いのに個人は海の表面であちこちに動き回りさざ波を立てて、騒ぎ立て「海は 海はどこか？ 海はどこに在る？」と必死で慌てふためき探してい

非二元と「今ここに居る」とは同じ？

非二元 Q＆AQ ●「今此処に居る」と●非二元の全体とは 同じでしょうか？・・・・・・・・・・・・・・・・・A 違います●「今此処」というのは時間の過去から未来に向かう矢印の現在の地点の事で今此処は時空間内

一瞬で偽りの自己が消える

ここには既に全てを動かす根源の全体（光）しか存在しない既に大量の光が充満しているだから自分という偽りの個人（影）が光から「見抜かれる」と一瞬で光により個人（影）が分解される自分（影）が抜け落ちるすると

解放とは 光の中で影が消える事

解放とは 光の中で影が消える事光が影絵の中に入って自分を消す自分という分離が光の中で消滅するそしてその時何も残っていない個人（影）は無くなりただ全体（光）が在るだけただ全体として存在しているだけになる

無条件の無制限の愛とは

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あなたの正体はその名前の付いた体ではなく全体

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探求の終わり それは誰にも判らない（元々誰も居ないから）

今までそこで生きていたと思っていた目の前の現象世界（自分、体、人生物語）等が全て概念て作られた人形劇の中の道具であっただけと分かり一瞬でその全てが生気を失い代わりに見えないけど既に此処にこれとして充満

只全体にさらされ続ける事

ただひたすらにここに”これ”として在る全体に個人が全ての機能を諦め手放しでさらされ続ける事生(全体）に無抵抗である事それは今まで目の前を”脅威”と感じてきた個人にとってはとてつもない恐怖しかし個人の本当の

非二元(全体）は物語（ドラマ）ではない.

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