笑う門には福来る　笑顔応援隊 i 少納言日記

【古事記9🌿イザナギの命とイザナミの命🌿黄泉の国③】女神の身体中に生じた雷の神達に魔軍を副えて追わしめました。黄泉比良坂《よもつひらさか》で、桃の実を三つとつてお撃ちになり皆逃げて行きました。

後《のち》にはあの女神の身体中に生じた雷の神たちに たくさんの黄泉《よみ》の國の魔軍を副えて追《お》わしめました。 そこでさげておいでになる長い劒を拔いて後の方に振りながら逃げておいでになるのを、 なお追つて、黄泉比良坂《よもつひらさか》の坂本《さかもと》まで來た時に、 その坂本にあつた桃の実を三つとつてお撃ちになつたから皆逃げて行きました。 そこでイザナギの命はその桃の実に、 「お前がわたしを助けたように、 この葦原《あしはら》の中の國に生活している多くの人間たちが 苦しい目にあつて苦しむ時に助けてくれ」 と仰せになつてオホカムヅミの命という名を下さいました。 最後には女神イザナミの命が御自…

2025/02/20 19:46

【古事記8 🌿イザナギ命とイザナミの命🌿 黄泉の国②】イザナギの命はお隱れになつた女神にもう一度會いたいと思われて、後《あと》を追つて黄泉《よみ》の國に行かれました。

イザナギの命はお隱れになつた女神にもう一度會いたいと思われて、 後《あと》を追つて黄泉《よみ》の國に行かれました。 そこで女神が御殿の組んである戸から出てお出迎えになつた時に、 イザナギの命《みこと》は、 「最愛のわたしの妻よ、あなたと共に作つた國はまだ作り終らないから還つていらつしやい」 と仰せられました。 しかるにイザナミの命《みこと》がお答えになるには、 「それは殘念なことを致しました。 早くいらつしやらないのでわたくしは黄泉《よみ》の國の食物を食べてしまいました。 しかしあなた樣がわざわざおいで下さつたのですから、 なんとかして還りたいと思います。 黄泉《よみ》の國の神樣に相談をして參…

2025/02/15 13:35

【古事記7🌿イザナギ命とイザナミの命🌿 黄泉の国①】「わたしの最愛の妻を一人の子に代えたのは殘念だ」と仰せられて、イザナミの命の枕の方や足の方に這い臥してお泣きになつた。

——地下にくらい世界があつて、魔物がいると考えられている。 これは異郷説話の一つである。 火の神を斬る部分は鎭火祭の思想により、黄泉の國から逃げてくる部分は、 道饗祭の思想による。黄泉の部分は、主として出雲系統の傳來である。 そこでイザナギの命の仰せられるには、 「わたしの最愛の妻を一人の子に代えたのは殘念だ」と仰せられて、 イザナミの命の枕の方や足の方に這《は》い臥《ふ》してお泣きになつた時に、 涙で出現した神は 香具山の麓の小高い處の木の下においでになる泣澤女《なきさわめ》の神です。 このお隱れになつたイザナミの命は 出雲の國と伯耆《ほうき》の國との境にある比婆《ひば》の山にお葬り申し上げ…

2025/02/13 21:46

【古事記 〜神々の生成6】前と同じ形で萬物の起原を語る。 火の神を生んでから水の神などの出現する部分は鎭火祭の思想による。このように國々を生み終つて、更に神々をお生みになりました。

🌿神々の生成🌿 ——前と同じ形で萬物の起原を語る。 火の神を生んでから水の神などの出現する部分は鎭火祭の思想による。—— このように國々を生み終つて、更《さら》に神々をお生みになりました。 そのお生み遊ばされた神樣の御《おん》名はまずオホコトオシヲの神、 次にイハツチ彦の神、次にイハス姫の神、次にオホトヒワケの神、 次にアメノフキヲの神、次にオホヤ彦の神、 次にカザモツワケノオシヲの神をお生みになりました。 次に海の神のオホワタツミの神をお生みになり、 次に水戸の神のハヤアキツ彦の神とハヤアキツ姫の神とをお生みになりました。 オホコトオシヲの神からアキツ姫の神まで合わせて十神です。 このハヤア…

2025/02/13 19:24

【源氏物語803 第26帖 常夏14完】近江の君は、甘いにおいの薫香を熱心に着物へ焚き込む。紅を赤々とつけて、髪をきれいになでつけた姿にはにぎやかな愛嬌があった、女御との会談にどんな失態をすることか。

葦垣《あしがき》のまぢかきほどに侍《はべ》らひながら、 今まで影踏むばかりのしるしも侍らぬは、 なこその関をや据《す》ゑさせ給ひつらんとなん。 知らねども武蔵野《むさしの》といへばかしこけれど、 あなかしこやかしこや。 点の多い書き方で、裏にはまた、 まことや、暮れにも参りこむと思ひ給へ立つは、 厭《いと》ふにはゆるにや侍らん。 いでや、いでや、怪しきはみなせ川にを。 と書かれ、端のほうに歌もあった。 草若みひたちの海のいかが崎《さき》いかで相見む田子の浦波 大川水の （みよし野の大川水のゆほびかに思ふものゆゑ浪《なみ》の立つらん） 青い色紙一重ねに漢字がちに書かれてあった。 肩がいかって、し…

2025/02/10 22:22

【源氏物語802 第26帖 常夏13】五節は横から「でもあまりおいばりになりすぎますわ‥ほんとうに愛してくださるようなお父様に引き取られていらっしゃればよかった」と言った。真理がありそうである。

権勢の強さの思われる父君を見送っていた令嬢は言う。 「ごりっぱなお父様だこと、あんな方の種なんだのに、 ずいぶん小さい家で育ったものだ私は」 五節《ごせち》は横から、 「でもあまりおいばりになりすぎますわ、 もっと御自分はよくなくても、 ほんとうに愛してくださるようなお父様に引き取られていらっしゃればよかった」 と言った。 真理がありそうである。 「まああんた、ぶちこわしを言うのね。失礼だわ。 私と自分とを同じように言うようなことはよしてくださいよ。 私はあなたなどとは違った者なのだから」 腹をたてて言う令嬢の顔つきに愛嬌《あいきょう》があって、 ふざけたふうな姿が可憐《かれん》でないこともな…

2025/02/09 19:24

【源氏物語801 第26帖 常夏12】近江君「女房として お便器のほうのお仕事だって私はさせていただきます」内大臣「‥その物言いを少し静かにして聞かせてください。それができれば私の命も延びるだろう」

「いいえ、かまいませんとも、令嬢だなどと思召《おぼしめ》さないで、 女房たちの一人としてお使いくださいまし。 お便器のほうのお仕事だって私はさせていただきます」 「それはあまりに不似合いな役でしょう。 たまたま巡り合った親に孝行をしてくれる心があれば、 その物言いを少し静かにして聞かせてください。 それができれば私の命も延びるだろう」 道化たことを言うのも好きな大臣は笑いながら言っていた。 「私の舌の性質がそうなんですね。 小さい時にも母が心配しましてよく訓戒されました。 妙法寺の別当の坊様が私の生まれる時 産屋《うぶや》にいたのですってね。 その方にあやかったのだと言って母が歎息《たんそく》…

2025/02/07 20:34

【源氏物語800 第26帖 常夏11〈とこなつ〉】五節という生意気な若い女房と令嬢は双六を打っていた近江の君「しょうさい、しょうさい」と両手をすりすり賽を撒く時の呪文を早口に唱えている。

座敷の御簾《みす》をいっぱいに張り出すようにして裾をおさえた中で、 五節《ごせち》という生意気な若い女房と令嬢は双六《すごろく》を打っていた。 「しょうさい、しょうさい」 と両手をすりすり賽《さい》を撒《ま》く時の呪文を早口に唱えているのに 悪感を覚えながらも大臣は従って来た人たちの人払いの声を手で制して、 なおも妻戸の細目に開いた隙《すき》から、 障子の向こうを大臣はのぞいていた。 五節も蓮葉《はすっぱ》らしく騒いでいた。 「御返報しますよ。御返報しますよ」 賽の筒を手でひねりながらすぐには撒こうとしない。 姫君の容貌は、ちょっと人好きのする愛嬌《あいきょう》のある顔で、 髪もきれいであるが…

2025/02/04 12:08

【源氏物語799 第26帖 常夏10〈とこなつ〉】昔は何も深く考えることができず、あの騒ぎのあった時も恥知らずに平気で父に対していたと思い出すだけでも胸がふさがるように雲井の雁は思った。

昔は何も深く考えることができずに、 あの騒ぎのあった時も恥知らずに平気で父に対していたと思い出すだけでも 胸がふさがるように雲井の雁は思った。 大宮の所からは始終｜逢《あ》いたいというふうにお手紙が来るのであるが、 大臣が気にかけていることを思うと、御訪問も容易にできないのである。 大臣は北の対に住ませてある令嬢をどうすればよいか、 よけいなことをして引き取ったあとで、 また人が譏《そし》るからといって家へ送り帰すのも軽率な気のすることであるが、 娘らしくさせておいては満足しているらしく 自分の心持ちが誤解されることになっていやである、 女御《にょご》の所へ来させることにして、 馬鹿《ばか》娘…

2025/02/03 19:22

【源氏物語798 第26帖 常夏9】雲井の雁はちょうど昼寝をしていた。薄物の単衣を着て横たわっている姿から暑い感じを受けない。可憐な小柄な姫君で薄物に透いて見える肌の色がきれいであった。

雲井の雁はちょうど昼寝をしていた。 薄物の単衣を着て横たわっている姿からは暑い感じを受けなかった。 可憐《かれん》な小柄な姫君である。 薄物に透いて見える肌《はだ》の色がきれいであった。 美しい手つきをして扇を持ちながらその肱《ひじ》を枕にしていた。 横にたまった髪はそれほど長くも、多くもないが、 端のほうが感じよく美しく見えた。 女房たちも几帳の蔭《かげ》などにはいって昼寝をしている時であったから、 大臣の来たことをまだ姫君は知らない。 扇を父が鳴らす音に何げなく上を見上げた顔つきが可憐で、 頬《ほお》の赤くなっているのなども親の目には非常に美しいものに見られた。 「うたた寝はいけないことだ…

2025/02/03 17:31