新型コロナに負けない心

今回の緊急事態宣言を受けて、我が国の新型コロナの猛威はどこまで防げるのでしょうか。事態の沈静化を祈るばかりです。こんな時、宗教には何ができるでしょうか。『法華経』の観世音菩薩普門品の冒頭には、「もし百千万億の衆生が、様々な苦悩を受けていても、観世音菩薩の名を聞いて一心に称名すれば、観世音菩薩は直ちにその音声を観じて、彼らすべてを苦悩から解脱させるのだ」というようなことが説かれています。「様々な苦悩から解脱させる」のですから、新型コロナ禍からの苦悩からも解脱させてくれるはずです。では、どのように苦悩現場から救済してくれるのでしょうか。経文では、救済の具体例を挙げて「大火に包まれていても、焼かれなくてすむ」とか、「大水に流されていても、浅瀬が得られる」とか、「刀で斬られようとしていても、刀が砕けて救われる」等々、そ...新型コロナに負けない心

菩提達磨の無心論

前回は「盤珪の不生禅」に関して得た情報を語ったけれど、斯く云う「不生」と、禅宗の開祖菩提達磨が提唱した「無心」とは、どこが異なるのかということを検証してみたので、その概略を述べてみたいと思います。菩提達磨の「無心論」に曰く、「夫れ理は無言なり、言を仮りて理を顕すを要す。大道は無相なり、麁を接する為に形をあらわす」とある。この言葉、つまり無心の解説だけで、既に察するべきであるが、云う所の「無心」は、「心在らず」という意味ではない。もし「心在らず」であれば、「大道は無相なり」とは説けないし、「麁を接する為に形をあらわす」とも説けない。従ってこの無心論は、そのまま「心不生論」と云うべき内容を呈するだろうという予測もつく。故に曰く「心は内に在るか、外に在るか、また中間に在るか。斯くの如く三所に求むるに、ついに不可得なり...菩提達磨の無心論

盤珪永琢の不生禅

直指人心という言葉が示すように、禅僧たちの修行は概して方便少なく、或いは言葉を介さずに、直に仏性(本当の自分)を悟るという遣り方をとっているので、悟った後の言動にも、無心とか無の境地と云われるように、簡明で言葉の少ない姿を印象付けるものがあります。この故にか、以前「禅宗は仏教だろうか？」という問い掛けもありましたが、仏教と云えば釈迦の教え。釈迦の教えと云えば四聖諦や十二縁起など、理知的な説法を用いた修行法。その一方、禅の本質は不立文字、教外別伝、直指人心、見性成仏と云われていますから、これを仏教と云うなら、「釈迦の教えには含まれていない仏教」ということになるのでしょうかね。ところで今回は盤珪永琢という禅僧が唱えた「不生禅」のことだけど、この「不生」という言葉は、よく大乗経典で見掛ける「本不生」という語に代表され...盤珪永琢の不生禅

新型コロナの猛威と対処

怖いですね、新型コロナの猛威。Yahooニュースで「自宅に3週間こもり続けた女性が新型コロナに感染」だとか。これはアメリカでの話ですけどね。このウイルスの感染力、我が国でも凄まじい勢いですから、政府も緊急事態宣言の対象を七都府県から全都道府県に拡大しました。これで感染拡大の威力を食い止めることができなければ、大変なことになります。厳しいですが、全国民の一致団結的自覚と実践が必要でしょう。しかし心を心配事だけに支配されても、陰鬱になってよくありません。そんな時には気休めにもなる瞑想でもしてみませんか。今紹介する瞑想法は、三解脱門と称されている解脱法の中の一つの、空解脱門を瞑想するものです。先ずは、この世に現れた森羅万象の在り方を観照すると、生じたもので滅しないものは無いということが分かります。もしも森羅万象は観照...新型コロナの猛威と対処

生死は人生の一大事

道元を指して「いまだ仏境界に非ず」と批判した鈴木正三。江戸時代初期に出家した禅僧だが、その鈴木正三に死期が迫ったころ、ある僧が「お脈が悪いとのことですが、ご気分はいかがですか」と見舞うと、正三は「わしは三十年前に死んでおいたわい」と答えた。また曰く「この糞袋を何とも思わず打ち捨てることなり。これを仕習うより他の仏法を知らず」と。この二句を読むだけでも、正三の悟りの心髄が伝わってくるようです。つまり正三の解脱法に関わる信念ですね。更に彼の『盲安杖』を読むと、「とりわけ武士の生涯は、生死をしらずば有るべからず」とあり、「侍という字は、生死の二事を知るを以て云うとの説有り」などとも語っていて、そのまま「武士道と言うは、死ぬことと見付けたり」という『葉隠』の言葉なども連想させるような響きもあります。彼の言の如く、生死の...生死は人生の一大事

コロナ脅威と心のケア

テレビでは連日、新型コロナウイルスが話題に上っているし、ネット上でも「新型コロナの脅威」の文字が、やたらと目につきます。この脅威は、感染拡大の現状に比例するものだと思いますが、飛沫感染と接触感染という二つの感染経路を断つために、私たちは外出自粛をしているわけですね。しかし、感染拡大は既に広範囲に及んでいます。そこで微熱が続くなど、感染が疑われる場合の対処法なども、ネット上で学ぶことができるので、これと思うものがあれば実践したいものです。ところで「脅威がある」と云えば、それに対して「恐れがある」ということですね。つまり「新型コロナの脅威」と云えば、心に於いて「感染拡大が恐ろしい」という意味になるでしょう。そこで心の話になるのですが、お釈迦様は「わたし(仏)には、何一つとして恐ろしいものはない」と云っています。お釈...コロナ脅威と心のケア

幸せの夢を紡ぐ心

今、日本中が新型コロナウイルス対策で、大変なことになっていますが、私も早々と二ヶ月前から外出自粛を心掛けてきました。早くこの危機が終息することを願わずにはいられません。また我が家では外出自粛に準じて、自宅内での歌声サークル活動も休止中です。ウイルス感染を意識しながらでは、歌う喜びも半減しますからね。それにしても、好きな歌を、好きなように歌うって、楽しいですよね。同じ料理でも、食べる時の気分次第で、味も変わってくるように、同じ歌でも、歌うときの気分次第で、自ずから異なった歌い方が楽しめます。こういう時の心を、「幸せの夢を紡いでいる心」と云ってもよいでしょう。幸せの夢を紡ぐ心